Neodolatelné touhy po jídle: důvody. Jak zjistit, zda je váš vztah k jídlu nezdravý

Přípravy na půst začaly. Čas duchovního zdokonalování nás vyzývá k opuštění světských starostí (pokud je to možné) a nasměrování všech myšlenek do hlubin duše. Ve věci světských omezení hraje důležitou roli abstinence masa od nadměrné konzumace potravy. To se nám zdá nejsrozumitelnější: vyloučit ze stravy maso, ryby a mléčné výrobky – a tím to končí. Za tímto jednoduchým vzorcem však zapomínáme na „rafinovanou a vytříbenou“ vášeň, která může bodnout jedem v celém našem postním záměru.

Vášeň pro lahůdky má i střízlivější název – hrdelní šílenství. Je to ošklivé a rovnoměrné děsivé slovo To samo o sobě docela přesně odhaluje hloubku hříchu. Náš hrtan, plný chuťové pohárky, v honbě za vlastním potěšením, po břiše, volá na člověka: Chci něco chutného! Hodně, často, někdy bez vědomé lidské účasti. Každý z nás si pamatuje svůj zvyk jíst pár bonbónů navíc, pravidelně si objednávat stejný salát v kavárně a vychutnávat si kávu několikrát denně. Zdá se nám, že naše malá gastronomická oddanost pravděpodobně vážně neovlivní příčinu spásy (nebo vůbec). Ale není tomu tak.

St. John Climacus vyzývá k odstranění všeho, „co lahodí chuti“ během půstu.

Písmo svaté nám říká: „Nenasyťte se všemi druhy sladkostí a nevrhejte se na různá jídla“ (Sir. 37:32). Svatí otcové také mluví o nutnosti jíst jednoduše, bez sytosti. Vyzval například k tomu, abyste během půstu vyloučili ze svého jídelníčku vše „co chutná“. V tomto ohledu se zdá, že se na prodeji sóji a takzvaných „libových“ produktů nahrazujících bílkoviny jeví docela zvláštní. Poptávka mezi ortodoxními křesťany po těchto produktech se zdá ještě podivnější. Náš současník jedl 18 let jen zelí. Tímto způsobem se snažil překonat vášeň laryngeálního šílenství. Možná, že pro laiky nelze tento příklad nazvat absolutním k následování. Určitě vás to ale nutí přemýšlet o tom, jak vážně vzal řecký stařešin boj proti vášni pro pochoutku.

Mnich John Climacus ho nazývá hlavou všech neřestí. Proto půst člověka začíná tím, že se omezuje v jídle, ve snaze vypěstovat si opačnou ctnost abstinence. Přílišnou láskou k jídlu riskujeme porušení druhého Božího přikázání: „Neuděláš ze sebe modlu. Apoštol Pavel v jedné ze svých epištol mluví ostře o vášnivých přívržencích obžerství: „Jejich Bůh je jejich břicho“ (Flp 3,19).

Zdálo by se to jako maličkost! Ne, v duchovním životě nejsou žádné maličkosti. Voda opotřebovává kameny a malá připoutanost může způsobit vážnější duchovní otřesy. Například hádky a konflikty z rostoucí pýchy.

Anglický král Jindřich VIII. se do dějin zapsal nejen jako tyran a církevní reformátor, ale také velký gurmán. Autokratova snídaně začala v 6 hodin ráno. Snědl šest koláčů, maso a vypil sklenici piva. Angličanův oběd se skládal z 20 jídel a kuchyně zabírala 50 pokojů. Králova láska ke sladkému ho rychle připravila o zuby a obvod pasu měl 137 (!) centimetrů. Králova obžerství ovlivnila celý jeho životní styl. Byl krutý a vrtošivý a tvrdě jednal s politickými odpůrci (věří se, že za vlády Jindřicha VIII. bylo zabito 72 000 lidí). Král byl šestkrát ženatý; smyslnost ho donutila přerušit komunikaci s Vatikánem a osobně vést anglikánskou církev. V Půjčil Anglický panovník jedl místo vepřového a hovězího smažený bobří ocas a maso morče. Bezuzdné břicho Jindřicha VIII. určovalo osud Angličanů a částečně ovlivnilo světové dějiny. Král nejedl podle rozvrhu, ale podle volání svého žaludku. A opravdu rád jedl.

Evangelium obsahuje slova: „Neboť vše, co je ve světě, žádost těla, žádost očí a pýcha života, není od Otce, ale z tohoto světa“ (1 Jan 2,16). ). Co je to chtíč těla? Odpověď nám dává. Světec říká, že „chtíč těla“ je nasycení břicha, po kterém následuje smilstvo. Nadměrná výživa těla, jeho láska (včetně vychutnávání jídla) vede k pýše a zde se otevírají brány pro různé druhy hříchů, včetně těch smrtelných. Jedl jsem báječně – čím jsem se ještě mohl nasytit?

Lahůdka může způsobit sklíčenost a dokonce zapomnění na Boha a ztrátu vděčnosti vůči Němu.

Pravděpodobně někoho z toho čtení bude smutnit a dokonce i trochu vyděsit. Co, nejíst vůbec? A co děti? A co prázdniny? neděle? Jsme však povoláni na „královskou cestu“, která odmítá extrémy a vyžaduje uvažování. Delikátnost ve svých nejvyšších podobách může způsobit sklíčenost a dokonce zapomnění na Boha, ztrátu vděčnosti vůči Němu. Koneckonců, každý kousek, který během dne sníme, je pro nás darem od Boha a měli bychom být za tento dar vděční. Ale lahodné jídlo může nasytit a otupit tento pocit vděčnosti Bohu v nás. I v postní době, kdy „tambovské brambory s cibulí“ pravidelně mění koření, způsob vaření a přísady. Ale jíst skromné ​​a jednoduché jídlo s přidáním požitků v neděli a dovolená- co není „kořením“ pro církevní slavnost! A dokonce způsob, jak se rozveselit, uniknout ze spárů možná už tak zdrcující sklíčenosti.

Pán nás volá k radosti. A moderní svět, respektive jeho paradigma sytosti, nás připravuje o možnost těšit se z těchto drobných radostí a oslavovat Boha, díky Mu.

Svět žije, aby jedl, pracuje, aby jedl a odpočíval, a zase pracuje, aby jedl. Lahůdka může vést k uvolnění a odvést křesťana od toho nejdůležitějšího, zvláště během půstu, od modlitby.

Lahůdka se v dnešní době proměnila v opravdový kvalitně zpracovaný kult se všemi potřebnými atributy. Ať už to někdo chce slyšet nebo ne, restauratéři hrají na naše základní instinkty a kupují břicho s chutí, obsahem kalorií, pohodlným prostředím a hudbou zbavující bdění. V jednom ze svých rozhovorů poznamenal, že mentalita moderních křesťanů „byla vystavena destruktivnímu reaktivnímu záření“. Opravdu, dnes mezi námi probíhají vášnivé debaty: ze světa, nebo do světa? A bohužel vyhrává ten druhý. , tento ohnivý Američan, v 70. letech 20. století jasně viděl syntetiky, které se měly v Rusku prosadit nejdříve o 30 let později. Se smutkem hovořil o hudbě obchodní centra a o každodenních činnostech obyčejných lidí...

Bohužel, dnes nejsme vždy připraveni přijmout fakt, že svět se svými zákony má ke křesťanství daleko. To neznamená, že se před ním musíte uzavřít za zavřenými dveřmi. Ale změna paradigmatu světového řádu od teocentrismu k doslovnému humanismu zasadila celému lidstvu vážnou ránu právě ve věci spásy, takže mnoho lidí bylo hluchých ke slovům. Písmo svaté. Ve velmi krátké době se počet a míra pokušení zvyšovaly, proto také přibývaly spory o postoj k nim v církevním prostředí.

Člověk potřebuje dovolenou - někdy můžete jít do restaurace, setkat se s bratry a sestrami v Kristu, slavit Velikonoce, Vánoce a některé další svátky. Ale i uprostřed hostiny samotné je důležité pamatovat na ty malé triky, které pro nás zlo připravil ve zdánlivě neškodných věcech.

Před námi je půst – nejplodnější čas na změnu života k lepšímu.

DOPLNĚNÍ K JÍDLU

Přejídání se od ostatních závislostí liší tím, že je poměrně neviditelné a není příliš patrné. Je to proto, že se snadno zamění s normálním, nezbytný příjem jídlo. Kuřáci mohou alespoň jasně říci, s čím se snaží přestat. Lidé náchylní k přejídání mají problém určit, kde leží hranice mezi normálním stravováním a přejídáním.

Někteří lidé se snaží definovat škodlivou vášeň pro jídlo tím, že uvádějí potraviny a pokrmy, které mají tendenci konzumovat v nadměrném množství, jako je mouka a sladkosti. Kážou jejich opuštění a používají toto kritérium k určení hranice mezi normální a patologickou závislostí.

Pokud se chcete z náboženských nebo zdravotních důvodů zcela zdržet určitých potravin, můžete tak učinit. nicméně Osobně nevolám po úplném zřeknutí se jakéhokoli druhu jídla jako řešení problému pro nás všechny.

Stále nemáme definované špatné stravovací návyky. Obrazy, které nám přicházejí na mysl, jsou tragické a živé. Půlnoční vpád do kuchyně... Nabíráme po lžících sladké smetanové jídlo v naprostém vyčerpání, jíme, dokud nejsme omámeni... To je přejídání, protože jste v depresi nebo jste naštvaní... Tohle je mlsání nebo jedení ve strašné rychlosti... To je čokoláda nebo dávat si druhou a třetí porci... To je jídlo ve stoje nebo u televize.

Pamatujte však, že všechny zlozvyky mají jedno společné – jsou pro ně nedůležité normální život. Normální výživa, i když může a měla by být také mimořádně příjemná na chuť, je jíst, abychom mohli nadále žít a udržovat si dobré zdraví.

Moje definice závislosti na jídle je docela radikální. Zahrnuje vše, co naše tělo nepotřebuje udržovat dokonalé zdraví. Někdo při obědě sní více jídla, než jeho tělo potřebuje, někdo se přejídá během svačin nebo kdykoli během jídla.

Pokud množství převyšuje vaši potřebu, je to špatný zvyk. Přebytečný tuk na bocích je dobrým znamením a dá vám vědět, že se přejídáte. Není to však jediný signál. Mnoho lidí se dokáže udržet dokonale štíhlými konzumací potravin, které absolutně nepotřebují a na kterých jsou závislí.

Závislost na jídle má dvě stránky. Na jedné straně mluvíme o tom o množství, které sníte, se můžete přejídat, i když zvolíte velmi čerstvé a zdravé jídlo. Na druhou stranu se bavíme o kvalitě, jíte potraviny pochybné nebo nekvalitní, které nemají žádnou nutriční hodnotu nebo jsou dokonce zdraví škodlivé.

Nenavrhuji, abyste se úplně vzdali přejídání nebo abyste se navždy vzdali něčeho, do čeho jste vášniví. Věřím však, že svou vášeň dokážete udržet v rozumných mezích, a než si vypěstujete schopnost převzít zodpovědnost za svou výživu, musíte nejprve pochopit, o co jde. Naším cílem na začátku je rozpoznat, kdy se chystáme přejídat, a poté rozvíjet schopnost přejídat se stále méně často.

SVĚDECTVÍ SÁRY

Bylo by pro mě těžké přiznat si, kolik hodin strávím přemýšlením o jídle, počítáním kalorií, odolávat nutkání jíst čokoládu, jíst, abyste se cítili méně naštvaní, cítit se provinile, vážit se, jíst z nudy, běhat po obchodech a hledat oblečení, ve kterém bych vypadal „ne tak tlustý“, ke stížnostem, že život se mnou zacházel nespravedlivě.

Nyní mohu skutečně žít, získávat přátele, pracovat, rozvíjet své zájmy, milovat členy své rodiny, aniž bych se toulal v husté mlze závislosti na jídle. Mimochodem, taky jsem zhubla a teď nosím menší velikost oblečení.

- Když jíte a jste si víceméně jisti, že hlad není fyzický, počkejte chvíli, bez ohledu na to, jak dlouho, než zaboříte zuby do kousku jídla. S největší pravděpodobností skutečně cítíte nutkání k jídlu. To je příklad toho, jak se cítí chuť k jídlu, která vzniká ze závislosti na jídle. Pozorujte tuto touhu, jak ji prožíváte, alespoň na pár sekund. Oslavte svou jedinečnost a originalitu osobní zkušenost, nesnažte se to vtěsnat do rámce toho, jak jste si to představovali.

- Začněte si v duchu a na papíře všímat své touhy jíst, když nemáte hlad a svých výmluv pro přejídání. Zpočátku to může být těžké, protože se soudíte a protože se vaše mysl bude snažit před vámi skrýt vaše závislosti. Závislost se vždy opírá o lži, a když si všimnete, jak ve svých výmluvách lžete sami sobě, bude pro vás těžké se nadále přejídat. To je celá podstata. Čím více se budete snažit, tím lépe vám to půjde.

Snažte se nesoudit sami sebe příliš přísně. Většina lidí je na něčem závislá, třeba na kávě. Místo toho, abyste se mlátili, gratulujte si, že jste na tomto problému pracovali, a buďte rádi za všechna jídla a pokrmy, pro které nemáte všestrannou vášeň!

— Když na sobě pracujete, můžete se obávat o svou budoucnost. V co se můj život změní? V co se zelí promění? rodinné oslavy a prázdniny? Budu se umět ovládat? Budu se moci nadále spolehnout na metodu tam, kde jiné metody selhaly?

Možná se více bojíte úspěchu než blížícího se neúspěchu?

Buďte opatrní, protože starosti tohoto druhu, i když jsou normální a pochopitelné, se mohou snadno změnit v plán na neúspěch: „Na tohle si nikdy nezvyknu, tak proč začínat?

Způsob, jak bojovat proti tomuto druhu myšlení, je tento: soustřeďte se pouze na aktuální okamžik. Pamatujte, že budoucnost nedorazila, existuje pouze ve vaší fantazii.Čím více se budete soustředit na přítomný okamžik, na to, co se děje tady a teď, tím snáze si udržíte pozitivní náladu a vysokou motivaci ke změně.

Tomuto přístupu nemusíte věřit, stejně to půjde. V každém případě to nezjistíte, dokud to nezkusíte.

Proč vášeň pro jídlo vítězí nad myslí dětí i dospělých. Jak se přejídání projevuje a jak může skončit. Co dělat po těžkém jídle a jak se vypořádat s nezvladatelnou chutí k jídlu.

Jaké jsou důvody přejídání?

Přejídání může být způsobeno řadou faktorů, od mírného stresu až po změny v mozku. Určují také, jak pevně se přejídání stane součástí života člověka – od periodické ztráty kontroly během svátků až po každodenní potřebu jíst více, než je obvyklé.

Příčiny přejídání u dospělých


Každý den musí dospělý čelit potřebě něco si vybrat, rozhodnout se, jednat, něčemu odolat a něčeho se vzdát. To ho činí zranitelným vůči mnoha připoutanostem, včetně jídla. To ale není jediný důvod přílišné lásky k jídlu.

Fyziologické důvody přejídání:

  • "Pozdní zapálení". Vzhledem k tomu, že se žaludek natahuje, nereaguje okamžitě na jeho naplnění obsahem, takže pocit plnosti přichází až poté - 15-20 minut po jídle. Stejný mechanismus funguje i při přejídání, jen po stejné době pociťujeme nikoli pocit plnosti, ale pocit tíhy a plnosti v žaludku. Odborníci na výživu proto často radí vstát od stolu s mírným pocitem hladu.
  • Falešný hlad. Stává se, že tělo pod pocitem hladu maskuje žízeň. Často proto můžete slyšet tuto radu: chcete-li jíst, pijte vodu. Stejným způsobem lze dát signál nedostatku účinné látky(vitamíny, mikro- a makroprvky, aminokyseliny atd.), o které je moderní lídr potravinářského průmyslu - fast food - prakticky ochuzený.
  • Porušení endokrinních žláz. Problémy s hypotalamem, který je zodpovědný za kontrolu chuti k jídlu, způsobují poruchu varovného systému „plného hladu“. Kvůli tomu člověk jí a necítí logický závěr procesu jídla – pocit sytosti. To znamená, že jí a nemůže se nabažit. Podobný efekt může způsobit nízká úroveň v těle hormon serotonin.
  • Závislost na jídle. V Nedávno Teorie, že určité druhy potravin (sladké, slané a tučná jídla) jsou návykové, podobně jako drogy. Ale zatím to zůstává teorií.
Sociálně-kulturní důvody přejídání:
  1. Změna výběrových kritérií. Moderní člověk poněkud změnil svůj postoj ohledně selektivity potravin. Nejčastěji ve spotřebním koši končí nezdravé a výživné produkty. Přednost se dává vizuálním a chuťovým vlastnostem (vůně, vzhled, chuť), dostupnosti (cena, způsob a rychlost přípravy). Důležitou roli zde hraje i všudypřítomná reklama.
  2. Kult jídla. Obžerství může být rodinnou tradicí, kdy je jídlo povýšeno na úroveň životních hodnot. V tomto případě si milovník výživného a bohatého jídla vezme svůj zvyk mimo domov, aniž by se za takovou „funkci“ na večírku nebo v restauraci styděl.
  3. Vnitřní instalace. To, že vás nutí jíst více, než potřebujete, nebo když nemáte chuť k jídlu, může být strach, že urazíte pohostinnou hostitelku nebo partnera, který vás pozval na pracovní oběd (nebo romantickou večeři). Jsou případy, kdy snězení všeho do posledního drobku podnítí chamtivost nebo „připravenost“ na hostinu, kdy k tomu přispívá přesycení silný pocit hlad.
  4. Omezení množství nebo kvality potravin. Lidé, kteří byli z určitých důvodů zbaveni možnosti jíst své oblíbené (výživné, chutné, výživné, pestré) jídlo, se mohou při první příležitosti „propuknout“. Například po dietě nebo kvůli finanční situaci.
  5. Rytmus života. Moderní závod o bohatství a úspěch nutí mnohé porušovat správný režim jídlo kvůli prostému nedostatku času. Proto se stalo normální jíst svačiny během dne s „kompenzačním“ přejídáním večer.
Psychologické důvody přejídání:
  • Nesmělost. Často lidé s nízkým sebevědomím, podléhající společenskému tlaku obecně uznávaných klišé (štíhlý - krásný, štíhlý - úspěšní), vzdávají a pod vlivem pocitu viny za svou slabost začnou jíst ještě více. V psychologii dokonce existuje takový termín - „uchopení“ vašich problémů.
  • Nespokojenost se svým tělem. Tento důvod může souviset s předchozím bodem, kdy vás odraz v zrcadle nutí neměnit něco k lepšímu, ale úplně se vzdát – pokud je stejně všechno špatně, tak proč se omezovat.
  • Osamělost. Nenaplnění sebe sama ve vztahu může člověka také dotlačit k hledání potěšení v jídle. Ne nadarmo zaujímají pocity z konzumace lahodného jídla druhé místo z hlediska úrovně potěšení po sexuálním uvolnění. Sex je tedy nahrazen jídlem.
  • Depresivní stavy. Deprese zahrnuje přebývání ve svém stavu, v důsledku čehož si člověk ani nemusí všimnout, že se přejídá.
  • Negativní emoce. Nejčastějším důvodem nadměrné konzumace jídla je kompenzace nepříjemných emocí vyplývajících ze stresu, úzkosti nebo strachu. V tomto případě se člověk snaží „utěšit“ něčím chutným.
  • povýšení. Existuje také kategorie lidí, kteří si přisuzují vděčnost v podobě velkého jídla za něco pozitivního (odvedená práce, dobrý skutek atd.).

Důležité! Pokud má příčina přejídání psychologický aspekt, je zbytečné s ní bojovat bez pomoci psychologa. Jakmile je problém vyřešen, potřeba „zabavit“ ho zmizí.

Příčiny přejídání u dětí


Děti nemají v životě tolik problémů jako dospělí, ale to nevylučuje možnost přejídání. Navíc ve většině případů dětské obžerství jsou na vině dospělí – starostliví rodiče a babičky, kteří se domnívají, že jejich vnoučata jsou neustále podvyživená.

Oba vynakládají velké úsilí, aby dítě dobře jedlo. I když nemám vůbec hlad. A když se dítě snaží sdělit dospělým, že už je plné nebo nechce jíst, používají se nejrůznější triky - přesvědčování, vyhrožování, vtipkování, krmení u televize nebo gadget.

Starší dítě je motivováno více dospělými „bonusy“ – dárky, odpustky a omezení. Včetně stejného jídla. Příklady takových rodičovských kompromisů mohou být: když budeš jíst, dostaneš dort (půjdeš se projít, budeš moct hrát počítačové hry, dívat se na kreslené filmy), když nebudeš jíst, nebudeš nedostaneš dort (nepůjdeš, nebudeš moci, nebudeš se dívat).

Výsledkem takové nadměrné „péče“ může být natažení stěn žaludku dítěte, a proto je dítě již nuceno jíst více, než potřebuje. A zvyk mlsat u televize nebo u počítače vede k tomu, že rostoucí tělo přestává kontrolovat množství jídla, které přichází „automaticky“, zatímco mozek je rozptýlen sledováním nebo hraním. Odtud pochází dětská obezita.

Důležité! Přílišná láska dítěte k jídlu může být také známkou toho, že má vážné psychické problémy. Například častá kritika nebo domácí násilí, problémy s vrstevníky a sexuální obtěžování.

Příznaky přejídání u lidí

Na pojem „přejídání“ lze nahlížet ze dvou hledisek: jako na periodický jednorázový jev a jako na systematický příjem nadměrného množství potravy. V prvním případě je „příliš“ během svátků nebo svátků pociťováno téměř okamžitě. Ve druhém se obžerství stává každodenním rituálem a již není doprovázeno nepříjemnými pocity, ale ovlivňuje vzhled. Proto jsou jejich projevy různé.

Těžkost v žaludku při přejídání


Hlavním příznakem přejídání je pocit tíhy a plnosti v žaludku, nepohodlí a potíže s dýcháním.

Mechanismus takového nepříjemný pocit je jednoduché: velké objemy potravy napínají stěny žaludku do takové míry, že se nemohou plně zapojit do procesu trávení. Výsledkem je, že jídlo zůstává v žaludku místo toho, aby se pohybovalo vpřed, což způsobuje pocit těžkosti. Plný žaludek může způsobit tlak na vaše plíce, takže máte pocit, že je těžké dýchat.

Pokud se žaludek stále vyrovnává se zátěží a potrava, i když pomalu, pokračuje v pohybu trávicím traktem, pak se stav postupně zlepšuje. Pokud stěny žaludku nejsou schopny posunout potravní bolus dále, žaludek se „zastaví“ a objeví se nevolnost. V takovém případě mu bude třeba pomoci – buď léky, nebo jej uvolnit mechanicky (zvratkem).

Navíc existují faktory, které mohou způsobit pocit těžkosti i při mírném přejídání. Tyto zahrnují:

  1. Dlouhé pauzy mezi jídly. V tomto případě je pro „hladový“ žaludek obtížné strávit štěstí, které do něj spadlo ve formě velkého množství jídla.
  2. Špatná dieta. Žaludek je obzvláště náchylný reagovat těžkostí na těžkou večeři, jejíž majitel (nebo hostitelka) volí pozdní čas jídla. Tento trávicí orgán, který je nucen pracovat celou noc, reaguje na takový neuctivý přístup ráno těžkostí a nepohodlí.
  3. Změny stravy. Žaludek, nezvyklý na velké hody, nemá dostatek zdrojů (žaludečních kyselin a enzymů), aby takové množství potravy „zpracoval“. Proces trávení se zpomaluje, jídlo se zdržuje v žaludku - objevuje se pocit plnosti a těžkosti.
  4. Těžké jídlo. Existují také potraviny a pokrmy, které jsou i v malém množství těžko stravitelné. To je vše, co známe pod označením „junk food“: rychlé občerstvení, mouka, sladkosti, uzená jídla, tučná a smažená jídla, kořeněná a nakládaná jídla. Luštěniny, vejce, brambory a maso mohou způsobit těžkost v žaludku.
  5. Nápoje. Sycené nápoje (zejména sladké), energetické nápoje, alkohol (zejména mixování). odlišné typy alkohol, a to i ve formě koktejlů). Káva, kvas a čaj mají podobný účinek.
  6. Kouření. Nikotin může také narušit rovnoměrnost a hladkost kontrakce stěn žaludku a střev, což způsobuje pocit tíhy.

Bolest po přejídání


Bolest je dalším příznakem, který často doprovází přejídání. Může se objevit jak v případě „prázdninového“ obžerství, tak i u chronického obžerství.

Následující důvody mohou vyvolat bolest po těžkém jídle:

  • Nadměrné protahování žaludečních stěn velké množství jídlo;
  • Rychlé jíst jídlo, kvůli kterému se nestihne dobře žvýkat v ústech a zpracovávat slinami;
  • Jíst velké množství jídla na prázdný žaludek po dlouhé době bez jídla nebo vody;
  • Silný alkoholické nápoje a kouření;
  • Pikantní, tučný, smažené jídlo, svačiny, omáčky, uzená masa.
Zde je důležité si uvědomit, že přejídání jídla může vést k exacerbaci onemocnění trávicího systému, které se také projevují jako bolestivé pocity v oblasti břicha. Mezi taková onemocnění patří:
  1. Cholecystitida. Zánětlivé procesy ve žlučníku jsou doprovázeny bolestí v pravém podžebří, která někdy vyzařuje do pravé klíční kosti nebo pravé horní části hrudníku. Bolest je často bolestivá, stálá a objevuje se po jídle nebo během jídla. Může být doprovázena nevolností, říháním a hořkou pachutí v ústech.
  2. Pankreatitida. Při zánětu slinivky břišní má bolest často křeče, vyskytuje se nějakou dobu po jídle a je lokalizována v oblasti projekce orgánu (v levém hypochondriu). Také se může objevit bolest v horní části břicha nebo mít obvazový charakter, doprovázená nevolností a nezmírňující se změnou držení těla.
  3. Zánět žaludku. Pokud se zánět stěn žaludku stane „hrdinou příležitosti“, pak se bolest projevuje přesně v oblasti, kde se nachází, a je nudná, bolestivá. Objevit se může i nevolnost, pálení žáhy, pocit plnosti a nadýmání v žaludku a zvýšené slinění.
  4. Peptický vřed. V tomto případě bolí epigastrická oblast břicha. Intenzita bolesti je slabá a konstantní. Z doprovodných příznaků většina pacientů zaznamenává říhání, rychlé nasycení jídlem, tíhu a roztažení žaludku, zvýšená tvorba plynu. Zvracení zmírňuje stav.

Důležité! Pokud bolest nezmizí s časem nebo po užití léky, usnadnění procesů trávení, měli byste se naléhavě poradit s lékařem.

Příznaky nutkavého přejídání


Systematická nadměrná konzumace velkého množství jídla se nazývá nutkavé přejídání. Takové nekontrolované obžerství je důsledkem diet, psychických traumat, komplexů a depresí.

Projevuje se následujícími příznaky:

  • „Jíst“ negativní emoce – smutek, stresové situace, nuda, vztek, osamělost, úzkost;
  • Jíst jídlo i bez pocitu hladu;
  • Krátké přestávky mezi jídly (méně než dvě hodiny) při zachování velkých objemů jídla;
  • Nedostatek kontroly nad frekvencí a množstvím přijímaného jídla, neschopnost přestat při jídle;
  • Nesystematické stravování po celý den;
  • Nadměrné jedení (jedení, dokud není žaludek těžký a plný);
  • Vnitřní pocit viny za to, že vás začalo ovládat přejídání jídlem, a ne naopak deprese, nechuť k sobě;
  • Zvýšení hmotnosti nebo neustálé kolísání hmotnosti;
  • Poruchy spánku v důsledku plnosti žaludku;
  • Chamtivost po jídle, touha jíst sám, lstivě.

Důležité! Základem nutkavého přejídání je psychologický problém. Pouze tím, že se ho zbavíte, můžete normalizovat své stravovací návyky. A s tím přichází i vaše váha.

Co dělat, když se přejídáte

Volba způsobu, jak zmírnit stav nadměrného jedení, do značné míry závisí na tom, jak pevně se přejídání stalo součástí vašeho života. Pokud se to stane zřídka, pomohou „jednorázové“ prostředky po ruce, ale pokud jste „v systému“, neobejdete se bez pomoci psychologa a výživového poradce.

Psychoterapie v léčbě přejídání


Jak již bylo zmíněno, léčba záchvatovitého přejídání pouze dietou nepřinese pozitivní výsledek. Protože důvod nekontrolovaného přejídání leží hluboko uvnitř člověka, v jeho emocionální sféře. Proto nejvíce efektivní způsob zbavit se závislosti na jídle je psychoterapie.

Nejúčinnější psychoterapeutické metody pro psychogenní přejídání jsou:

  1. CBT (kognitivně behaviorální terapie). Taková léčba je zaměřena na identifikaci „nedostatků“ v myšlení, které způsobují, že se člověk přejídá, a na jejich nápravu. Kromě toho je cílem KBT vést pacienta k pochopení jeho problému, jeho rizik a způsobů, jak jej překonat.
  2. Interpersonální terapie. Vektor takové práce s lidmi trpícími psychickým přejídáním je zaměřen na pomoc při navazování vztahů s lidmi kolem nich (příbuznými, příbuznými, přáteli, kolegy). Zdravé vztahy s vaším okolím posilují a vytvářejí potřebné emocionální zázemí, které pomůže rozbít koloběh závislosti na jídle.
  3. Skupinová terapie. Tento typ psychoterapie poskytuje příležitost setkat se a komunikovat s lidmi, kteří zažívají nebo již řešili podobný problém touhy po jídle. Výhodou skupinové terapie je, že komunikace poskytuje podporu a porozumění, které závislý potřebuje. Zde můžete získat znalosti a zkušenosti, které vám pomohou se s problémem vyrovnat.
Paralelně s psychoterapií se dají využít také léky- antidepresiva, látky potlačující chuť k jídlu. Výběr léku, schéma jeho použití a sledování účinnosti nutně zůstává na specialistovi.

Léčba závažnosti z přejídání pomocí léků


Moderní lékárna nabízí spoustu léků na bázi enzymů, přírodních rostlinných a syntetických účinných látek, které dokážou zmírnit stavy nadměrné konzumace potravin.

Oblíbené léky na zmírnění pocitu tíhy při přejídání:

  • Aktivní uhlí a přípravky na jeho bázi (Sorbex, Karbolen, Karbolong). Příprava zvířat popř rostlinného původu, který po umístění do vlhkého prostředí má vysokou adsorpční schopnost. To znamená, že v případě velké hostiny dostane doslova hlavní „ránu“ – plyny, toxiny, produkty přeměny alkoholu a těžko stravitelná jídla. Vyrábí se v tabletách, kapslích, prášcích a bere se v úvahu tělesná hmotnost - ne více než 100-200 mg na kilogram tělesné hmotnosti za den. Samozřejmě efektivnější by bylo vzít si potřebnou dávku uhlí předem, před začátkem hodů. Ale můžete ji použít později, jako pomůcku ke zmírnění stavu. Nedoporučuje se pít živočišné uhlí, pokud máte peptický vřed.
  • Sorbenty na bázi křemíku (bílé uhlí, Polysorb, Atoxil, Enterosgel). Stejně jako přípravky na bázi aktivního uhlí absorbují vše, co narušuje normální trávení a způsobuje nepohodlí po přejídání (alkohol, toxiny, těžká jídla atd.). Také se bere na základě tělesné hmotnosti (denní dávka: Atoxil - 150 mg/kg, Polysorb - 150-200 mg/kg, Bílé uhlí - 100 mg/kg), kromě Enterosgelu (45 g denně).
  • Enzymové přípravky (Mezim, Festal, Panzinorm). Produkty, které obsahují pankreatické enzymy, díky kterým se dokonale vypořádají s případy sporadické obžerství, aktivují trávicí procesy (vstřebávání a odbourávání živin). Tablety je lepší užívat před jídlem nebo během jídla podle návodu (obvykle 1-2 tablety nebo tablety), bez žvýkání. V případě přejídání můžete užít pár tablet po jídle. Takové léky by neměly být používány pro zánětlivé procesy v pankreatu, žlučníku a jeho kanálech.

Důležité! Obvykle lidé, kteří znají svou slabost ve vztahu k přejídání, již mají svůj vlastní arzenál na boj s jeho následky (těžkost, plynatost, dyspepsie).

Jak se zbavit přejídání lidovými prostředky


Pocit těžkosti a nepohodlí po přejídání můžete zmírnit pomocí prostředků z arzenálu tradiční medicíny. K tomuto účelu se používají bylinné infuze a nálevy, čaje, bylinné nálevy.

Nejúčinnější lidové prostředky z přejídání:

  1. Bylinné nálevy (kalamus, řebříček, měsíček, máta, meduňka, třezalka, heřmánek, kopr, fenykl, kmín). Odebereme plnou lžičku vybrané suroviny a zalijeme 200 ml vroucí vody po dobu 1 minuty. Sceďte a pijte teplé. Z uvedených rostlin můžete vyrobit směsi kombinací složek ve stejném množství.
  2. Bylinné nálevy (květy heřmánku, šípky, plody nebo listy borůvek). Nalijte 1 polévkovou lžíci vody do sklenice. l. plody nebo listy vybrané rostliny, přiveďte k varu na mírném ohni a vařte 5-10 minut. Odvary je třeba pít přecezené, mírně vychlazené a po malých doušcích.
  3. Bylinkový čaj (heřmánek + řebříček). Připravte směs 1 lžičky. heřmánek a stejné množství řebříčku, navíc jej nakrájejte a zalijte sklenicí vroucí vody. Když je čaj namočený a vychladlý, můžete jej pít.
  4. Choleretická bylinná tableta. Na mlýnku na kávu rozemelte směs třeslice a heřmánku, výsledný prášek smíchejte s medem a najemno nasekanou bylinkou pelyňku. Všechny přísady se odebírají ve stejném množství - 1 polévková lžíce. l. Dále z této medovo-bylinné směsi udělejte chlebové kuličky a opět namáčejte v medu. Takové domácí tablety můžete užívat jak před, tak po hostině.
Není nutné volit jeden způsob, jak bojovat s následky zneužívání potravin. Můžete použít integrovaný přístup a vyzkoušet několik metod najednou.


Svůj stav můžete zmírnit po štědré hostině bez léčebného „zásahu“. Stačí vyzkoušet léty prověřená pravidla chování po přejídání:
  • Pokud množství přijatého jídla není tak kritické a stále vám umožňuje pohyb, projděte se čerstvý vzduch nebo tančit. Obecná aktivita pomůže aktivovat procesy trávení. Pokud nemáte sílu vstát ze sedadla, protože máte plný žaludek, trochu si odpočiňte (nejlépe v horizontální pozice) a poté se pokuste pohnout.
  • Teplo také pomáhá „zapnout“ žaludek. Chcete-li to provést, položte na oblast břicha teplou nahřívací podložku, teplé vařené vejce nebo láhev s ohřátou vodou. Zahřívejte oblast žaludku tímto způsobem po dobu 15-20 minut.
  • Vyhněte se dalšímu jídlu a pití. Mezi tabu patří káva a kofeinové nápoje, alkohol a sycené vody včetně minerálních vod. Je lepší dát přednost neperlivé vodě (s plátkem citronu nebo lístkem máty), slabým zeleným nebo heřmánkovým čajem a kefírem. Pokud se nemůžete úplně vzdát jídla, zvolte „lehkou“ zeleninu a ovoce (okurky, rajčata, bylinky, jablka, citrusové plody).
  • Žvýkání žvýkačka může také pomoci urychlit proces trávení.

Důležité! Abyste se po vydatné hostině vzpamatovali, potřebujete pořádnou vykládku – lehké polévky, cereálie, saláty a dostatek tekutin. Půst po přejídání jen zvýší „stres“ pro trávicí orgány.

Důsledky přejídání


Nebezpečí přejídání se jídlem není jen přibývání na váze. Důsledky obžerství ovlivňují i ​​vnitřní mechanismy těla. Lékaři proto doporučují být zodpovědní za to, co jíme a v jakém množství.

Důsledky přejídání mohou být následující:

  1. Srdeční problémy. Nadváha, která se vždy objeví v důsledku neukojitelné chuti k jídlu, bude vyžadovat, aby srdce pracovalo usilovněji, aby nasytilo celý objem orgánů a tkání krví. Srdce, které pracuje „na opotřebení“, houstne a smršťuje se zrychleným tempem, a proto je v něm narušen krevní oběh, tlukot srdce"kulhá." Objevuje se hypertenze, riziko srdečního infarktu a srdeční astma.
  2. "Tlustá" játra. Kvůli špatné výživě jsou játra přesycená tuky a začínají je „distribuovat“ svým sousedům. střevní trakt. Přenáší také tuk do srdce a cév. To přispívá k rozvoji patologií, jako je gastritida, cholecystitida, kolitida, pankreatitida a ateroskleróza.
  3. Hormonální poruchy. Zástupci obou pohlaví, kteří preferují požitky z jídla, riskují neplodnost. Takže u žen je to narušeno menstruační cyklus a muži trpí erektilní dysfunkcí.
  4. Poruchy výměny. Většina společný výsledek přejídání – cukrovka.
  5. Poruchy spánku. Nadváha, spolu se zvykem jíst velkou večeři před spaním, může způsobit nespavost, neklidný spánek nebo vést k spánková apnoe(krátkodobá zástava dechu během spánku).
  6. Přetížení kloubů. Velká tělesná hmotnost více zatěžuje osteoartikulární aparát, v důsledku čehož se klouby více opotřebovávají, deformují a zanítí.
Co dělat při přejídání - podívejte se na video:


Nejlepším způsobem, jak se přejídání zbavit, je samozřejmě předcházet. I když jste se však na další hostině flákali, stále se můžete vrátit do původního stavu. Bude mnohem obtížnější získat normální váhu a sebevědomí, když se proces vynechá a jídlo se stane smyslem života. Proto, jak se říká, je lepší nedosáhnout na okraj, abyste se nedívali do očí propasti.

Zdá se vám život bez slaných ryb nebo čokolády nesmyslný? Vědci se domnívají, že silná touha po určitých potravinách naznačuje nedostatek životně důležitých látek v těle.

Samozřejmě můžete své nerozumné stravovací chování ospravedlnit tvrzením „když to tělo chce, tak to potřebuje“. Ale to nepomůže vyřešit problém nedostatku vitamínů a mikroelementů.

Abyste se zbavili „závislosti na jídle“, přehodnoťte svůj každodenní jídelníček a udělejte ho co nejpestřejší a nejzdravější. Nedostatek některých látek v těle, a tedy i zvýšená chuť na určité jídlo, je totiž důsledkem nevyvážené stravy.

Vášeň je slaná, pálivá nebo kořeněná

Pokud vás přitahuje konkrétní produkt, určete, co vás na něm přitahuje. Když například pocítíte neodolatelnou touhu sníst kousek salámu nebo jste připraveni dát svůj život za sáček slaných pistácií, nemusí to vždy znamenat, že tělo nutně potřebuje klobásu nebo ořechy. S největší pravděpodobností mu chybí sůl.

Pokud se cibule, česnek, koření a koření stanou neodolatelnou touhou, zpravidla to může znamenat problémy s dýchacím systémem.

Pokud chcete něco kyselého, může to znamenat nedostatek hořčíku. Nachází se v nepražených ořeších a semenech, ovoci, luštěninách a luštěninách. Lidé s dýchacími potížemi navíc obvykle pociťují naléhavou potřebu koření. Pokud má člověk chuť na česnek a cibuli a místo džemu si maže chleba hořčicí, možná má něco na nose. respirační onemocnění. Zřejmě se tímto způsobem – pomocí fytoncidů – tělo snaží chránit před infekcí.

Potraviny solite střídmě a nenechte se unést dietami bez soli. Podle posledních studií pomáhá 1 gram soli, pokud se pomalu rozpustí v ústech po obědě dobré trávení a asimilaci produktů. Tuto radu samozřejmě mohou využít pouze ti, kteří nemají žádné indikace k omezení soli.

Čokoládově sladká vášeň

Častěji než ostatní trpí „závislostí na čokoládě“ příznivci kofeinu a ti, jejichž mozek potřebuje glukózu. To platí i pro ostatní sladkosti. Pokud máte nevyváženou stravu, vaše tělo bude potřebovat také glukózu – jako nejrychlejší zdroj energie. Totiž čokoláda se s tímto úkolem dokonale vyrovná.

Mějte ale na paměti, že tento výrobek obsahuje hodně tuku, jehož přebytek je nebezpečný pro cévy a postavu. Pokud navíc toužíte po čokoládě, může to naznačovat nedostatek hořčíku. (zkuste jej nahradit nepraženými ořechy a semeny, ovocem, luštěninami a luštěninami), chrómem (brokolice, hroznové víno, sýr, kuřecí maso, telecí játra), uhlíkem ( čerstvé ovoce), fosfor (kuře, hovězí maso, játra, drůbež, ryby, vejce, mléčné výrobky, ořechy, luštěniny a luštěniny), síra (brusinky, křen, různé druhy zelí), tryptofan - jeden z esenciální aminokyseliny(sýr, játra, jehněčí maso, rozinky, batáty, špenát).

Zmrzlinu mají obzvlášť rádi lidé s poruchami metabolismu sacharidů, hypoglykémií nebo diabetes mellitus. Psychologové vidí lásku ke zmrzlině jako projev stesku po dětství.

Jíst více zeleniny a obiloviny – jsou bohaté na komplexní sacharidy. A jako dezert zvolte sušené ovoce nebo med s malým množstvím ořechů.

Vášeň pro sýr a mléko

Sýr je ostrý, slaný, s kořením i bez... Bez něj nevydržíte ani den, jeho chuť vás přivádí k šílenství - jste připraveni ho zkonzumovat kilogramy (v každém případě sníte minimálně 100 g denně) . Odborníci na výživu tvrdí, že sýr milují ti, kteří naléhavě potřebují vápník a fosfor. Nejbohatším zdrojem těchto potřebných a tělu nesmírně prospěšných látek je samozřejmě sýr, ale tuky...

Zkuste sýr nahradit zelím a brokolicí – má hodně vápníku a fosforu a téměř žádné kalorie. Pokud tělo dobře přijímá mléko, pijte 1-2 sklenice denně a jezte sýr po troškách (ne více než 50 g denně) a spolu se syrovou zeleninou.

Milovníci kysaných mléčných výrobků, zejména tvarohu, jsou nejčastěji lidé, kteří potřebují vápník. Náhlá láska k mléku může vzniknout i kvůli nedostatku esenciálních aminokyselin – tryptofanu, lysinu a leucinu.

Passion kyselý citron

Možná ve vaší stravě převažují těžko stravitelná jídla a tělo se snaží zvýšit kyselost, aby si usnadnilo práci žaludeční šťávy. Chuť na citrony, brusinky atd. Pozoruje se také při nachlazení, kdy oslabené tělo pociťuje zvýšenou potřebu vitamínu C a draselných solí. Ke kyselým věcem lákají i ty, kteří mají problémy s játry a žlučníkem.

Vybírejte jídla s mírným obsahem tuku a nemíchejte mnoho potravin na jedno posezení. Vyhněte se smaženým, příliš soleným a příliš kořeněným jídlům, stejně jako těm, které byly převařeny tepelné zpracování. Pokud zaznamenáte problémy s trávením (zejména v játrech a žlučníku), určitě se nechte vyšetřit u gastroenterologa.

Zakouřená vášeň

Vášeň pro uzeniny a podobné lahůdky většinou přemůže ty, kteří sedí na příliš velkém množství jídla. přísná dieta. Dlouhodobé omezování potravin obsahujících tuky ve stravě vede ke snížení hladiny „dobrého“ cholesterolu v krvi a v uzeninách se zvyšuje dostatečné množství nasycené tuky.

Nenechte se unést nízkotučnými potravinami – vybírejte takové, které mají ještě trochu tuku. Kupte si například jogurt, kefír nebo fermentované pečené mléko s jedním nebo dvěma procenty tuku. Jezte alespoň lžíci rostlinného oleje a lžičku másla denně, i když držíte přísnou dietu. Vědci experimentálně prokázali, že kdo konzumuje dostatečné množství tuku, hubne rychleji.

Vášeň pro chléb

Může signalizovat nedostatek dusíku. Doplňte jeho zásoby produkty z vysoký obsah bílkoviny (ryby, maso, ořechy, fazole).

Vášeň je tlustá

chci tučná jídla? Možná jsou to příznaky nedostatku vápníku. Obsaženo v brokolici, luštěninách a luštěninách, sýru, sezamu.

Tahání dál máslo? Touha po něm je pozorována mezi vegetariány, jejichž strava má nízký obsah tuku, a mezi obyvateli Severu, kterým chybí vitamín D.

Ledová vášeň

Chcete žvýkat led? Možný nedostatek železa. Obsaženo v mase, rybách, drůbeži, mořských řasách, bylinkách, třešních.

Vášeň pro čaj a kávu

Může ukazovat na nedostatek fosforu (zkuste jej doplnit potravinami, které jej obsahují: kuřecí maso, hovězí maso, játra, drůbež, ryby, vejce, mléčné výrobky, ořechy, luštěniny a luštěniny), síry (obsažené v brusinkách, křenu, brukvovité zelenině) , sodík (nachází se v mořské soli, jablečný ocet), železo (nachází se v červeném mase, rybách, drůbeži, mořských řasách, zelené zelenině, třešních).

Vášeň pro spálené jídlo

Signál nedostatku uhlíku. Obsaženo v čerstvém ovoci.

Vášeň je tekutá

Máte neustále chuť na tekutou stravu? S největší pravděpodobností prostě nemáte dostatek vody. Nezapomeňte vypít 8-10 sklenic vody denně, případně s přidáním citronové nebo limetkové šťávy.

Vášeň pro sycené nápoje naznačuje nedostatek vápníku. Obsaženo v brokolici, luštěninách a luštěninách, sýru, sezamu.

Máte chuť na studené nápoje? Možná je to nedostatkem manganu. Obsaženo ve vlašských ořechách, mandlích, pekanových ořechách, borůvkách.

Vášeň je pevná

Touha po pevném jídle? Stále máte nedostatek vody! Tělo je tak dehydratované, že již ztratilo schopnost pociťovat žízeň. Pijte alespoň 8-10 sklenic vody denně s trochou citronové nebo limetkové šťávy.

Vášeň "exotika"

Barvy, sádra, zemina, křída, hlína, Aktivní uhlí… - stalo se to! Touha toto vše žvýkat se obvykle vyskytuje u dětí, dospívajících a těhotných žen. Ukazuje na nedostatek vápníku a vitamínu D, ke kterému dochází v období intenzivního růstu u dětí a formování kosterního systému plodu v těhotenství.

Často jsou takové stížnosti také typické pro pacienty s anémií (chudokrevností) způsobenou nedostatkem (nedostatkem železa v těle). Stojí za to se opřít o mléčné výrobky, vejce, máslo a ryby - tímto způsobem můžete situaci snadno napravit.

Nyní o jednotlivých „osobních“ tahech:

Olivy a olivy. Taková závislost je možná kvůli poruše štítné žlázy.

banány. Pokud se vám z vůně zralých banánů točí hlava, věnujte pozornost stavu svého srdce, což znamená, že potřebujete draslík. Milovníci banánů se obvykle nacházejí mezi těmi, kteří užívají diuretika nebo kortizonové léky, které „požírá“ draslík. Banán obsahuje asi 600 mg draslíku, tedy čtvrtinu denní potřeba dospělý. Tyto plody jsou však velmi kalorické. Pokud se bojíte přibírání, nahraďte banány rajčaty, bílými fazolemi nebo fíky.

Slunečnicová semínka. Touha žvýkat semena se nejčastěji objevuje u těch, kteří nutně potřebují antioxidační vitamíny. To znamená, že v těle je spousta volných radikálů – hlavních provokatérů předčasného stárnutí.

Arašídy, arašídové máslo. Vždy chcete arašídy? To je podle vědců charakteristické především pro obyvatele megaměst. Pokud máte vášeň pro arašídy a luštěniny, znamená to, že vaše tělo nedostává dostatek vitamínů B.

Meloun. Melouny obsahují hodně draslíku, vápníku, fosforu, hořčíku a také vitamíny A a C. Zvláštní potřebu je mají lidé se slabým nervovým a kardiovaskulárním systémem. Mimochodem, polovina průměrného melounu neobsahuje více než 100 kcal, takže se nebudete bát kil navíc.

Plody moře. S nedostatkem jódu je pozorována neustálá touha po mořských plodech, zejména mušlích a mořských řasách. takoví lidé potřebují kupovat jodizovanou sůl.

Zhor v předvečer kritických dnů?

S největší pravděpodobností máte nedostatek zinku. Nachází se v červeném mase (zejména orgánovém), mořských plodech, listové zelenině a kořenové zelenině.

Pokud vás ale napadne obecný „nepřemožitelný“ žrout, můžete mít nedostatek křemíku (nachází se v ořeších, semenech; vyhýbejte se rafinovaným škrobovým potravinám, které váží křemík), tryptofanu, aminokyseliny tyrosinu (nachází se v vitamínové doplňky s vitamínem C nebo v oranžovém, zeleném a červeném ovoci a zelenině).

Pokud chuť k jídlu úplně zmizela, znamená to nedostatek vitamínu B1 (nachází se v ořechách, semenech, luštěninách, játrech a dalších vnitřní orgány zvířata), vitamín B2 (nachází se v tuňáku, halibutovi, hovězím, kuřecím, krůtím, vepřovém mase, semenech, luštěninách a luštěninách), mangan (obsažený ve vlašských ořechách, mandlích, pekanových ořechách, borůvkách).

Chcete kouřit?

1. Nedostatek křemíku.

Obsaženo v ořechách, semenech; Vyhněte se rafinovaným škrobovým potravinám.

2. Nedostatek tyrosinu (aminokyseliny).

Nachází se v doplňcích vitamínu C nebo v oranžovém, zeleném a červeném ovoci a zelenině.

Navíc neodolatelná touha po určitých potravinách může být signálem nějaké dysfunkce v těle. Takže pokud jste v poslední době smutní strašná síla táhne na:

BONBÓN. Možná cvičíte zadek a už vám lezly na nervy. Glukóza se aktivně podílí na tvorbě stresového hormonu – adrenalinu. Při nervovém a duševním přepětí se tedy cukr spotřebovává rychleji a tělo neustále vyžaduje nové porce.

Dopřát si v takové situaci sladké není hřích. Ale je lepší nehltat kousky bohatých koláčů (obsahují hodně těžkých sacharidů), ale omezit se na čokoládu nebo marshmallow.

SŮL. Pokud útočíte na nakládané okurky, rajčata a sledě jako na zvěř, pokud se vám jídlo zdá vždy nedosolené, můžeme mluvit o zhoršení starého zánětu nebo o vzniku nového zdroje infekce v těle. Praxe ukazuje, že nejčastěji jsou tyto problémy spojeny s genitourinární systém– cystitida, prostatitida, záněty přívěsků atd. Také touha po slaných jídlech při snížené imunitě.

KYSELÝ. To je často signál nízké kyselosti žaludku. Stává se to u gastritidy s nedostatečnou sekreční funkcí, kdy se tvoří málo žaludeční šťávy. To lze zkontrolovat pomocí gastroskopie. Také jídlo s kyselou chutí má chladivé, stahující vlastnosti, pomáhá zmírňovat nachlazení a horečku a povzbuzuje chuť k jídlu.

HORKÝ. Možná je to signál intoxikace těla po neléčené nemoci nebo struskování zažívací ústrojí. Pokud často chcete něco s hořkou chutí, má smysl se zařídit postní dny, provádějte očistné procedury.

HOŘÍCÍ. Pokrm se zdá nevýrazný, dokud do něj nevhodíte půlku pepřenky, ale vaše nohy vás zavedou do mexické restaurace? To může znamenat, že máte „líný“ žaludek, tráví potravu pomalu a potřebuje k tomu podnět. A pálivé koření a koření povzbuzuje trávení.

Také potřeba kořeněného jídla může signalizovat narušení metabolismu lipidů a zvýšení množství „špatného“ cholesterolu. Kořeněná jídlaředí krev, podporuje odstraňování tuků a „čistí“ cévy. Ale zároveň dráždí sliznici. Nenakládejte si tedy chilli a salsu nalačno.

Svíravý. Pokud máte najednou nesnesitelnou touhu strčit si do úst hrst bobulí třešně ptačí nebo nemůžete v klidu projít kolem kaki, vaše obrana slábne a nutně potřebuje doplnění. Produkty s adstringentní chutí podporují dělení kožních buněk (pomáhají hojení ran) a zlepšují pleť. Pomáhají zastavit krvácení (například u myomů), odstraňují hleny při bronchopulmonálních potížích. Ale svíravá jídla krev zahušťují – to může být nebezpečné pro lidi se zvýšenou srážlivostí krve a sklonem k tvorbě krevních sraženin (křečové žíly, hypertenze, některá srdeční onemocnění).

ČERSTVÝ. Potřeba takového jídla často vzniká při gastritidě nebo žaludečních vředech s vysokou kyselostí, zácpou, ale i problémy s játry a žlučníkem. Čerstvé jídlo oslabuje, pomáhá zmírňovat bolesti v křečích a uklidňuje žaludek. Pokud se vám ale všechno jídlo zdá fádní a bez chuti, pak možná mluvíme o formě deprese s narušeným vnímáním chutí. Někdy dochází k poruchám chuti v důsledku poruch mozku, kdy jsou postiženy chuťové nervové receptory.

Tady je to, co říkají psychologové o neodolatelnou touhu po produktech. Obecně platí, že jakékoli chuťové preference naznačují přítomnost speciálních psychologických potřeb. Touha po pikantním jídle prozrazuje touhu přidat pepř do života po tvrdých jídlech – ořechy, tvrdé ovoce – touhu po vítězství. Psychologové vědí, že láska k určitým jídlům má kořeny v dětství nebo v jakémkoli jiném šťastném období, kdy byla určitá jídla spojována s radostí, odměnou nebo pocitem bezpečí. Proto v zásadě závislost na jídle Nejde ani tak o fyziologickou potřebu konkrétního potravinářského produktu, ale o touhu vrátit ty nejlepší okamžiky života.

Potravinové preference člověka ovlivňují jeho charakter – přímý vztah mezi stravovacími preferencemi člověka a jeho mentální stav vědci objevili. Zejména se tvrdí, že milovníci čokolády zažívají akutní nedostatek lásky. V hloubi duše se cítí osamělí a nešťastní, chybí jim lítost a pozornost.

Nervózní a agresivní lidé preferujte maso, zejména hovězí. Naopak lidé preferující hlavně ovoce a zeleninu mají klidný a vyrovnaný charakter.

Produkty živočišného původu jistě nesou svůj zvláštní „psychologický náboj“. Podle výzkumů dávají vytrvalí, pilní a oddaní lidé přednost klobásám a vařenému masu před jinými produkty. Láska k tučným jídlům prozrazuje žárlivou povahu. Vášeň pro kebab a uzenou klobásu vypovídá o romantice, bujné fantazii a touze po cestování. O snivosti přírody hovoří i láska k mořským plodům.

Závislost na mléčných výrobcích prozrazuje potřebu péče, protože toto jídlo je spojeno s mateřským mlékem, a tedy s obdobím života, kdy jsme byli chráněni a obklopeni láskou.

Rajčata v jakékoli podobě preferují velkorysí a demokratičtí lidé se širokou duší. Citliví lidé volí okurky a komu chybí odvaha a odhodlání, volí zelí a fazole. Ale jedinci, kteří jedí výhradně zeleninu, se podle psychologů vyznačují zvýšeným znechucením, strachem z potíží a dodržováním předpisů.

Psychologové považují za nejzdravější a psychicky nejvyrovnanější milovníky mrkve a jablek, ale milovníky kyselých, slaných a nakládaných jídel řadí vědci k tyranům, i když ne vždy samozřejmým.

Mimochodem, je známo, že Ivan Hrozný miloval okurky a zkažené mléko, Petr I. preferoval jídla s kyselou chutí a Stalin nemohl žít bez nového vína a citronů.

Psychologové se domnívají, že lidé s přítomností o neustálé problémy nejčastěji nejsou v jídle příliš vybíraví a jedí poměrně často. Některé osobnostní rysy můžete pochopit, když budete pozorovat postoj člověka k jídlu. Gurmánství jako projev hédonismu hovoří o lásce k životu, touze po štěstí a touze žít zářivě. Proto labužníci zřídka trpí depresemi. Ale potravinová askeze naznačuje melancholii, depresi a určitou apatii, protože člověk není zaměřen na získání potěšení.

Někdy tedy opravdu stojí za to přemýšlet, když vaše ruka nedobrovolně sahá po stejném produktu už podesáté v řadě!

Hodně štěstí a zdraví!

Natalia Inina- Přednášející na Fakultě psychologie Moskevské státní univerzity pojmenované po M.V. Lomonosov, Ortodoxní institut sv. Jana Teologa Ruské pravoslavné univerzity.

V roce 2005 promovala s vyznamenáním na Fakultě psychologie Moskevské státní univerzity. M.V. Lomonosova na katedře psychologie osobnosti. Autor kurzů „Psychologie osobnosti“, „Psychologie náboženství“, „Psychologie víry“, „Psychologické poradenství“ ad. Vede kurz přednášek praktické psychologie na pokročilých vzdělávacích kurzech pro duchovenstvo v Moskvě na Moskevské pravoslavné teologické akademii. Vyvinula a moderovala svůj vlastní program „Fulcrum Point“ na televizním kanálu Spas (2007-2009). Autor řady publikací ve vědeckých a populárních publikacích. Oblasti zájmu: psychologie osobnosti, psychologie náboženství, vývojová psychologie, psychologie kreativity.

Jídlo jako ukazatel vašeho vztahu k sobě

Natalia Vladimirovno, pravděpodobně neexistují lidé, kteří by neměli rádi chutné jídlo. Znamená to, že každý z nás je náchylný k obžerství?

Vůbec ne. Jídlo je Boží požehnání a přirozená lidská potřeba. A vášeň obžerství vzniká pouze tehdy, když se zájem o výživu a vlastní tělo stane středem života. Pokud si například člověk pečlivě rozmyslí, co bude snídat, obědvat a večeřet, v duchu si ve své fantazii přehrává detaily jídelníčku, neustále nakupuje a hledá nějaké speciální produkty a koření, a to zabírá lví část svého času, pak stojí za to vážně přemýšlet o obžerství, o tom, proč se ho tato vášeň zmocňuje. A pokud jíme, abychom zpevnili tělo, doplnili síly, tak je to zcela normální proces, který nemá s obžerstvím nic společného.

Postoj k jídlu je velmi často určitým ukazatelem mého vztahu k sobě, k druhým lidem, ke světu, ale i vztahu k tělu obecně - ukazatel psychického zdraví, jak moc je člověk v harmonický stav. Poruchy příjmu potravy v tomto smyslu často odrážejí vnitřní psychické problémy člověka.

Vezměme si známé nemoci – anorexii (kdy člověk skoro nic nejí a přitom se zdá být moc tlustý) a bulimii (kdy člověk sní vše bez rozdílu a pak zažívá stav blízký otravě, stejně jako děsivý pocit viny a sebepohrdání).

V mé praxi se vyskytl případ, kdy anorexie mladé dívky neskrývala vůbec touhu podobat se štíhlým modelkám na obálkách lesklých časopisů, ale kolosální nedůvěru ke světu a strach z lidí. Její matka byla extrémně panovačná a ovládající žena. Neustále sledovala, co čte, co nosí a s kým se její dcera kamarádí. Dívka reagovala destruktivním způsobem – prostě přestala jíst (v době, kdy začala terapie, jedla jen semínka a bonbóny). Očividně ne zdravý postoj k jídlu byl jen způsob, jak se izolovat od světa, a skutečný důvod Utrpením dívky byl těžký stav mysli, napětí, úzkost, nedůvěra k lidem a strach o život.

Další moje klientka, která trpěla bulimií, řešila touto metodou problém hluboké nespokojenosti sama se sebou a zároveň touhy být v centru dění. Byla to silná a temperamentní žena, manipulovala se všemi svými blízkými a měla jich mnoho: rodiče, bratra, sestry, manžela, dvě děti. A snažila se všechny zvládat, vyžadovala, aby se k ní všichni hlásili, ale zároveň si neustále stěžovala na své blízké, kteří to bez ní podle ní nezvládli.

Bohužel silná touha vládnout a ovládat je běžná. Ve skutečnosti za touto touhou může být skrytý strach a úzkost, které vedou k takovému panovačnému, ovládajícímu chování.

Dalším zkreslením normálního vztahu k jídlu je přílišné zaměření na vlastní zdraví. Nyní je v módě například zdravý životní styl. Hodně se o tom mluví, píší o tom, vedou různé semináře, vytvářejí programy, které vám pomohou zhubnout, podporovatelé zdravý obrazživoty se spojují v klubech a podpůrných skupinách. A všechno záleží na tom, kolik bílkovin, tuků a sacharidů člověk zkonzumuje, jak to ovlivňuje jeho fyzickou pohodu, hladinu cukru.

Péče o své zdraví je přirozená, ale pokud nehovoříme o léčbě vážné nemoci, ale o prevenci, pak je nepravděpodobné, že by to mohlo zabrat více než 10-15 procent času člověka ze všech jeho starostí. Mám například velmi milé kolegyně, které se o sebe starají, přinesou si s sebou do práce krabičku pohankové kaše a v poledne nejdou do kantýny, ale jedí svou kaši, ale ve zbytku času nejdou Na tuhle krabici si ani nevzpomínám, ale mám plné ruce práce. Úžasný!

A pokud má člověk, který je zapálený pro zdravý životní styl a správnou výživu, vážné nedořešené vnitřní problémy, zafixuje se na toto téma, začne počítat kalorie, sestavovat si tabulky pro každý den a hodinu – zcela se věnuje zdravému životnímu stylu. Vše je obráceno: ne zdravý životní styl pro člověka, ale člověk pro zdravý životní styl, ne tělo slouží mně, ale já tělu; A to je přesně to, co nás tlačí k vášni obžerství.

- Jak můžete najít cestu ven z takových stavů?

Jelikož skutečným problémem člověka v takové situaci není jídlo jako takové, ale jeho stav mysli, v hluboké ztrátě spojení se sebou samým, se svým životem, velmi často - v nechuti k sobě samému a strachu ze života, pak má smysl nefixovat se na problém jídla, ale řešit hlubší existenční problémy související se životem, pocity , cíle, významy , zkušenosti, k potížím, které stojí v cestě. Pak postupně přestává být téma jídla významné – jídlo začíná zaujímat místo, kde by mělo, ale mělo by prostě sloužit našemu tělu.

S tím může člověku pomoci dobrý psychoterapeut. To neznamená, že nahrazuje kněze. Psychoterapeut nebojuje s vášněmi – má jiný úkol, jiný jazyk, jinou terminologii. Je navržen tak, aby pomohl člověku odstranit „psychologické blokády“, aby nezasahovaly do duchovního rozvoje jedince.

Je třeba podporovat duchovní úsilí, duchovní vzestup člověka psychické zdraví. Stává se, že lidé po léta ve zpovědi vypisují tytéž hříchy, které nelze překonat silou vůle, sebekázní nebo používáním zdravého rozumu. Samozřejmě, že v tomto případě je nutné pochopit důvody a často se stává, že tyto důvody jsou právě v rovině psychologie: může to být například úzkost, strach, nedostatek kontaktu se sebou samým. Dokud nezajistíme podmínky, za kterých si člověk začne uvědomovat sám sebe, slyšet se, být k sobě pozorný (v čemž pomáhá psychoterapeut), je zbytečné pracovat se vší tou mnohostí problémů.

Spoušť vášně

- Proč byla vášeň obžerství považována svatými otci za první z osmi vášní?

První neznamená nejdůležitější (nejdůležitější, jak si pamatujeme, je hrdost). Obžerství je jakousi bránou k vášním. Když ji otevřeme, vstoupí do duše další vášně.

Pamatujme, že první Kristovo pokušení, když se čtyřicet dní postil na poušti, souviselo s jídlem. Ďábel navrhl, aby Kristus proměnil kameny v chléb a jedl je, aby utišil svůj hlad, a my si pamatujeme, že Kristus odpovídá: „Nejen chlebem bude člověk živ, ale každým slovem, které vychází z Božích úst“ (Matouš 4:4). ).

Navíc první pokušení v ráji bylo také spojeno s pojídáním jídla. Hřích vstoupil do člověka, do jeho přirozenosti, když Adam snědl jablko ze stromu poznání dobra a zla, který se nachází v centru ráje. Co je „zlo“ a co je „dobré“, určuje Bůh a člověk přijímá toto poznání, které mu dal Pán, v pokoře a poslušnosti. Tady nejde o podřízenost, ale o důvěru, protože jen ve vzájemné důvěře je možná pravá poslušnost. Poslušnost Adama, který nejedl ze stromu poznání dobra a zla, je aktem důvěry a lásky k Bohu, k jeho Stvořiteli.

Pokud však člověk poruší jednotu čistoty, důvěry a lásky, která prostupovala vztah mezi prvním člověkem a jeho Stvořitelem před Pádem, v jeho duši se objeví pochyby, dojde k lstivé manipulaci, při níž se zakázané ovoce promění v kýžené dobro. . Podvod bude odhalen, ale už bude pozdě. Celý život padlého lidstva je pokusem vrátit se k Bohu, překonat tuto strašlivou propast.

Co se stane bezprostředně po pádu? Přirozeně se ukazuje, že neexistuje žádné vytoužené dobro, které se tak očekávalo, člověk utrpí fiasko a to vyvolává strach, úzkost a útěk. Dá se říci, že v tuto chvíli začíná samotná psychologie - psychologie padlého člověka - se kterou se jako psychologové musíme vypořádat.

Je tu strach z budoucnosti, pochybnosti v sobě, ve svých schopnostech, nedůvěra k druhým, snaha nahradit víru mocí, snaha nahradit lásku bohatstvím a tak dále a tak dále. Vášeň zvítězila nad člověkem jen proto, že neodolal chtíči a nebyl zcela věrný svému Stvořiteli.

Jídlo je ta nejjednodušší, nejzřejmější, nejpřirozenější věc, která je vždy před námi. Jídlo samotné, pojídání jídla, ještě není vášní, ale může se jí stát, pokud ztratíme kontakt s Bohem, ztratíme věrnost k Němu, podlehneme falešným žádostem, přeludům, které nám slibují potěšení, ale vždy lžou. Proto svatí otcové říkají, že obžerství je spouštěčem, které uvádí do pohybu všechny ostatní vášně.

- Jak funguje tento spouštěcí mechanismus?

- Vezměme si například vášeň, která je pro mnohé společná – ješitnost, arogance. Jak to souvisí s obžerstvím? Dítě se ptá: „Chci tento křupavý top“ nebo „Chci tento křupavý“. kuřecí stehno..." Obecně je kus chutnější a větší. Všem známý obrázek! Taková sebestředná touha: to nejlepší je pro mě. V dětství je to nevinné, ale často se v dospělosti člověk chová k sobě, ke svému blízkému, stejně – já, já, já.

Zmocnila-li se nás obžerství, jsou-li tyto první dveře do lidské duše otevřené, pak vstoupí další vášně – lakomost, láska k penězům a sklíčenost. Neriskoval bych to s důvěrou tvrdit (ačkoli je mi to jako psychologovi jasné), kdybych to nečetl od mnoha svatých otců Církve. A z psychologického hlediska je to naprostá pravda, protože podřízení se vášni nevyhnutelně povede ke ztrátě sebe sama, potažmo k úzkosti, která člověka donutí šetřit, šetřit, i když to není nutné. nesdílet se s ostatními ze strachu před zítřkem, z nedostatku víry, ze strachu o život, upadnutí do deprese a sklíčenosti.

Obecně jsem přesvědčen, že za každou vášní se skrývá hluboce zakořeněný strach, nedůvěra, úzkost, touha se něčím zásobit nebo se jinak pojistit a v globálu jde o ztrátu spojení s existencí, schopností milovat a důvěřovat nejen Bohu a lidem, ale i sobě samému.

- Jak vypadá zdravý vztah k jídlu v běžném životě?

- To bych řekl zdravý příklad vztah k jídlu lze nazvat klášterním jídlem: v klášterech obvykle jedí jednoduché jídlo v malých porcích a rychle vstávají od stolu.

Bylo mi řečeno o jídle na hoře Athos. Čas vyhrazený pro jídlo stačí pouze na to, abyste měli čas sníst to, co se podává na stůl. Neexistuje žádná příležitost promluvit si se sousedem nebo ochutnat jídlo. Rychle se občerstvili a rozešli – všichni se vrátili ke své poslušnosti. To je normální postoj k jídlu: posiluje tělo a nepodřizuje člověka sobě.

- Ale v klášterech o svátcích je na stolech bohaté a chutné jídlo...

- Pravda, ale sváteční jídlo nikdy není o jídle. Toto je sdílená existence, ve které se radujeme jeden z druhého. Pokud je to přerušení půstu, radujeme se v Bohu, jíme jídlo s vděčností, s láskou, uctivě. Přitom se vidíme, cítíme radost toho druhého. A pak se jídlo stane radostí, pokračováním Poslední večeře.

Totéž lze říci o tradici pohostinství. Pohostinnost je ctnost, protože hosta bavím. Koláče nepeču pro sebe, ale pro hosta, jsem připraven mu dát poslední kousek. A tehdy se jídlo změní z prokletí v požehnání.

Když se však lidé sejdou u společného stolu, aby se neviděli, užili si setkání, komunikovali, ale jen aby se báječně najedli a vychutnali si kulinářské speciality, co se stane potom? Buď hádky, konflikty, rvačky, nebo neslušné fantazie, flirtování, smilstvo, záleží na míře zkaženosti. Člověk upadá do svého těla, do chtíče, do instinktů.

Chtíč můžete překonat pouze vírou a vůlí, učinit rozhodnutí, ukázat sebekázeň, pochopit, jaké důsledky to povede, pokud se nezastavíte. Není to samozřejmě tělo, ale mysl, která pomáhá provést tento akt, říci „stop“.

„Anestezie“ sexuální závislosti

- Je smilstvo vášeň stejné povahy jako obžerství, má podobný vývojový mechanismus?

Rozdíl je, spočívá hlavně v důsledcích vášně. Žrout škodí jen sám sobě. Obžerství je vztah k sobě samému. A smilstvem ubližují nejen sobě, ale i druhým.

Podívejme se ale na vášeň smilstva blíže. Velmi často má jeden problém ve skutečnosti úplně jiné kořeny. Například rodiče si stěžují na špatné chování svého dítěte, ale ukázalo se, že sami mu nedovolí udělat krok. Člověk si stěžuje na nespravedlivé zacházení, ale ukáže se, že on sám zachází s ostatními bez náležité pozornosti. A za vášní smilstva, když to začíná praktická práce, často se objevují i ​​jiné důvody, porušení, problémy.

Pokud mluvíme o sexuální závislosti, pak má také existenciální duchovní složky, jako je hluboký nevědomý strach ze smrti, potlačovaný pocit vnitřní prázdnoty a hluboká osamělost. Mohou se ale vyskytnout problémy jiného druhu – traumata z dětství, sexuální zneužívání prožité v mladém věku, destruktivní, patologické vztahy v rodině rodičů. Výsledkem je, že se člověk „vrhá“ do sexuální závislosti při hledání „anestezie“, kvaziútěchy, ale útěchu přirozeně nenachází, ale propadá stále hlouběji do závislosti a ztrácí zdravé směry pro život.

Vášeň ze smilstva je zásadnějším problémem než jen sexuální závislost a je silně spjata s duchovní sférou jedince. Pokud se obrátíme k etymologii, pak „smilstvo“ a „putování“ jsou slova se stejným kořenem a jsou si významem blízká. To je druh péče, někdy hledání, ale falešného cíle. Člověk bloudí a něco hledá, jeho duše je neklidná, hledá, ale nehledí tam, kde leží něco cenného a důležitého.

To platí i pro jiné vášně. Úkolem vášně je uchvátit celého člověka, všechny jeho úrovně: fyzickou i duševní, ale především duchovní úroveň, protože právě ta určuje spojení člověka s Bohem. Boj proti vášni proto není jen bojem proti chlípným myšlenkám, k čemuž se obvykle scvrkává filištínská myšlenka asketismu. To je boj o člověka, o rozvoj jeho osobnosti, v křesťanském chápání – o jeho spásu.

Úkolem psychologa tedy není pouze poskytnout prostředek odporu, ale nasměrovat člověka k odhalení nejlepších vlastností jeho duše, k sebepřijetí, aby v důsledku tohoto sebeodhalení došlo k chtíčům. bude poražen.

Během dospívání člověk zažívá hormonální explozi. Jak pomoci teenagerovi překonat marnotratné touhy? Měli byste s ním otevřeně diskutovat o těchto citlivých tématech?

Ano, v dospívání dítě rychle zažije to, co fyziologové nazývají „hormonální bouří“. Tělo je přestavěno, vzhled se mění, objevují se nové problémy, které často zahlcují rostoucí dítě. Ocitá se podle Tolstého v „poušti dospívání“, kdy předchozí opory v podobě rodiny a školy jsou otřeseny a nové se ještě nevytvořily, a zároveň se ocitá v zóně nebezpečí, včetně těch souvisejících se sexuální sférou.

Ale pro vnější znaky, jak jsem již řekl, mohou nastat i jiné problémy. Tím hlavním je propast, vnitřní konflikt mezi „chci“ a „měl bych“, tedy mezi touhami a rozumem. Za tímto globálním nesouladem jsou pochybnosti o sobě, strach, osamělost a mnoho dalších typických problémů dospívajících.

Úkolem psychologa i rodičů je pomoci toto období překonat. Nesmíme zapomínat na extrémně negativní dopad populární kultura, který proměnil neřesti ve ctnosti. Rodiče proto musí být ve střehu, snažit se s dětmi spřátelit a pomoci jim překročit propast a nespadnout do ní.

Věřím, že v rozhovorech mezi rodiči a dětmi nejsou žádná tabuizovaná témata – to je jiná věc, jak, s jakou intonací, jakým jazykem mluvit. Dovolte mi, abych vám připomněl slova Marshaka, který na otázku, jak psát knihy pro děti, odpověděl: „Úplně stejné jako pro dospělé, jen mnohem lepší!“

Rodiče musí dbát zaprvé na vybudování důvěry mezi nimi a dítětem a zadruhé na to, aby byli připraveni hovořit s dítětem na jakékoli téma, včetně témat blízkých, intimních vztahů. Není žádným tajemstvím, že mnoho rodičů tráví komunikací se svými dětmi minimum času a často tuto komunikaci redukují na křik, požadavky a výčitky.

Jeden případ mě naplnil. Přišel ke mně asi šestnáctiletý mladík. V rozhovoru přiznal: "Cítím se hrozně, protože jsem jediná panna v naší třídě!" Zjistil jsem, že o tom nemůže mluvit s nikým z rodiny, protože tam nebylo zvykem mluvit od srdce k srdci. A chlap byl touto otázkou mučen, cítil se nejistý, osamělý a věřil, že je vyvrženec. Znepokojovaly ho tyto věci, ne sexuální zážitky. Věřil, že když není jako všichni ostatní, znamená to, že je horší.

Řekl jsem mu: „Jsem velmi vděčný, že ses rozhodl se mnou o tom mluvit. Nemohu po vás chtít, abyste zůstali cudní. Mohu jen říci, že o tom přemýšlím na základě svého života a profesionální zkušenost. Můžete samozřejmě následovat příklad svých přátel (mimochodem, není pravda, že všichni přišli o panenství, mohlo by to být chvástání). Ale vím, že pokud to uděláte jen proto, abyste udrželi krok se svými přáteli, pak si po zbytek svého života budete pamatovat tuto první zkušenost jako něco velmi vzdáleného od té krásné věci zvané láska. Ale když potkáte dívku, do které se zamilujete, a vaše láska je vzájemná, a rozhodnete se vdát, protože jeden bez druhého nemůžete žít den, pak vaše intimita bude součástí té velké lásky, která naplní vaše srdce. a přivedu, že jste oba opravdu šťastní!"

Stalo se, že o několik let později jsme se znovu setkali a ukázalo se, že se pak dokázal zdržet pokušení. Svou lásku skutečně potkal a vzali se. Neptal jsem se, zda se mé předpovědi splnily, ale při pohledu na něj jsem si uvědomil, že přede mnou je šťastný mladý muž, milující a milovaný.

Abych svou myšlenku shrnul, řekl bych, že vše vyžaduje střídmost a zdravý rozum. Jakékoli extrémy jsou vždy špatné. Mluvit s teenagery o sexu volně a „dospělým způsobem“ je podle mého názoru nevhodné, protože toto téma je choulostivé i pro dospělého a teenager je extrémně zranitelný, jeho city jsou vyhrocené a zranitelné. Takové rozhovory vyžadují respekt, opatrnost a citlivost. Ale nemluvit vůbec je také špatně. Obvykle je to způsobeno neochotou rodičů převzít na sebe tíhu zodpovědnosti a plýtvat svými duševními silami.

Eros je prvním krokem a smilstvo je první překážkou

Mnoho nevěřících lidí intuitivně chápe hříšnost krádeže nebo například cizoložství, ale postoj církve k sexuální vztahy mimo manželství. Proč je smilstvo hříchem?

Tuto otázku bych rozšířil: jak vysvětlit necírkevnímu člověku, že hřích ničí integritu? Platí to pouze pro marnotratnou vášeň? A co představa o cílech a smyslech života? Jak můžete necírkevnímu člověku vysvětlit, co je spása nebo nesmrtelnost duše? Mezi těmito pojmy a světským vědomím je propast, kterou, jak se říká v evangeliu, člověk nemůže překročit – jen u Boha je možné všechno. Kristus přišel, aby nás vedl přes tuto propast, a každý z nás v míře napodobování Krista může pomoci druhému, aby to udělal.

Ale podle mého názoru je nemožné dát obecnou univerzální odpověď na konkrétní a pokaždé jedinečnou otázku. To je důvod, proč existuje taková věda - psychologie, která pomáhá najít konkrétní odpověď na tuto otázku, a to opět ne v tom největším obecná forma, ale v konkrétní podobě.

V sekulární společnosti se totiž věří, že na smilstvu není nic nebezpečného, ​​že je to jakýsi „relax“, „úleva od stresu“ a je obecně „zdraví“ (mimochodem, urologové nebo gynekologové o tom často mluví při konzultaci s pacienty). Co mohu říci? Pokud nakreslíme nějaké přirovnání, pak podle této logiky není na pravidelném pití nic špatného – uvolňuje stres, zmírňuje stres, zabraňuje ateroskleróze.

Argumenty tohoto druhu se mohou zdát přesvědčivé, dokud se nepodíváme na statistiky úmrtí, rozpadlých rodin, degradace a duševních chorob milionů našich krajanů, kteří jdou touto cestou. Vrátíme-li se k našemu tématu – za euforií z náhodných vztahů může být závislost, podřízenost všeho vnitřní světčlověk této obsedantní vášně, a to nevyhnutelně povede k plýtvání sebou samým, ztrátě integrity a nakonec - úplné degradaci osobnosti jako Božího plánu.

Člověk žije jakoby ve dvou světech. Na jedné straně - v horizontální rovině, a v tomto ohledu mluvíme o té psychologii, která nemusí přímo souviset s duchovními otázkami, tedy o motivech, potřebách, sociálních rolích, emocích, afektech atd. Existuje ale také vertikální rozměr. Právě o této dimenzi hovořil vynikající psycholog Viktor Frankl jako o duchovním prostoru člověka, ve kterém se skutečně stává sám sebou. v každém smyslu slova. Toto je prostor osobnosti, prostor morálních voleb, vysokých činů, zkušenosti s překonáváním vlastních egocentrických tužeb.

Jinými slovy, v člověku vždy probíhá boj mezi obyčejným a vznešeným, egocentrickým a altruistickým, mezi pohodlím a osobním úsilím, jde v konečném důsledku o střet mezi profánním a posvátným v lidské duši.

Úkolem psychologa není působit jako poradce, tím méně soudce, ale vytvářet takové podmínky, aby se člověk mohl povznést nad sebe, nad své ego a duchovně růst.

Tady začíná psychologie! Pokud člověk nerealizuje svůj pravý záměr, pak nemůže z duchovního, mravního hlediska posoudit, zda je zlý nebo dobrý. Najde si různá sebeospravedlnění, zmate se do té míry, že začne dobro vydávat za zlo a naopak, čili ztratí kontakt s duchovní realitou své existence.

Pokud jde o metody boje proti smilstvu, existují prostředky „proti“ a prostředky „pro“. Prostředky „proti“, jako jsou přísahy a zákazy, jsou zpravidla mnohem slabší než prostředky „pro“ - ideály, cíle, hodnoty. Nejvyšší je láska, která staví vše na své místo.

„Láska tě všechno naučí,“ říkával rád arcikněz Boris Nichiporov, když odpovídal na otázku o sexuální kompatibilitě, která byla v devadesátých letech módní. Láska je chápána v několika formách – eros (jednota), philos (jednomyslnost) a agapé (jednota duchovnosti). Tyto tři hypostázy tvoří jeden celek!

Ale ve smilstvu se eros oddělí a začne hrát destruktivní roli, a možná ještě horší, převezme roli primátu v lásce. Eros, kupodivu, v tomto případě zmírňuje lásku, místo aby ji doplňoval, nebo spíše skrze sebe odhaloval její plnost. Nemluvě o tom, že eros, protože je autokratický, redukuje druhého člověka na jednoduchý prostředek, nástroj, „partnera“.

Budu citovat slova Viktora Frankla: „Láska je jediná možnost pochopit druhého člověka v nejhlubší podstatě jeho osobnosti. Nikdo nemůže pochopit podstatu druhého člověka, dokud ho nemiluje." Eros je prvním krokem na cestě k plnosti lásky a smilstvo je první překážkou.