Pojem duševného stavu

Duševné javy sú rozdelené do troch kategórií:

1. mentálne procesy- sú to duševné javy, ktoré poskytujú človeku primárnu reflexiu a uvedomenie si vplyvov okolitej reality;
2. duševné vlastnosti– sú to najstabilnejšie a neustále sa prejavujúce osobnostné črty, zabezpečujúce určitú úroveň správania a aktivity, pre ňu typickú;
3. duševné stavy- to je určitá úroveň výkonnosti a kvality fungovania ľudskej psychiky, charakteristická pre neho v každom okamihu.

Prvé majú relatívne krátke trvanie a sú veľmi dynamické vo svojej variabilite, druhé zostávajú konštantné počas mnohých rokov a sú menej premenlivé. Stabilita a variabilita oboch závisí od mnohých faktorov.

Stav je abstraktný pojem označujúci súbor stabilných hodnôt premenných parametrov objektu v určitom časovom okamihu. Proces môže byť reprezentovaný ako postupnosť prechodov objektu zo stavu do stavu. Proces teda opisuje dynamiku objektu a stav zaznamenáva určitú fázu procesu, počas ktorej zostáva množstvo podstatných parametrov objektu nezmenených.

Tu sú príklady podmienok v rôznych oblastiach:

• polohy ľudského tela: ležanie, sedenie, státie, chôdza, beh;
• duševný stav: spánok, bdelosť;
• stav agregácie fyzikálna látka: tuhá látka (kryštalická, sklovitá, tuhá, pružná), kvapalina (viskózna, kvapalina), plyn, plazma.

Pojem „stav“ je široko používaný v kombinácii so špecifickými mentálnymi javmi a charakterizuje jav v danom čase za takých a takých podmienok. Na posúdenie stavu duševného javu sa spravidla používa niekoľko ukazovateľov tohto javu. Vo vzťahu ku konkrétnej duševnej kvalite sa teda pojem „stav“ používa ako integrálny ukazovateľ, ktorý je charakteristický pre prejav tejto kvality.

Termín „duševný stav“ sa používa na charakterizáciu (t. j. zvýraznenie najvýraznejších) prejavov duševnej sféry človeka: stav excitácie a inhibície; rôzne gradácie stavu bdelosti; stav jasnosti alebo zmätku; stavy eufórie alebo depresie, únava, apatia, koncentrácia, potešenie, nespokojnosť, podráždenosť, strach atď.

Živé príklady duševných stavov možno citovať z oblasti emocionálneho života. Nálady, emócie, afekty, túžby a vášne sa často nazývajú emocionálne stavy, ktoré špecificky zafarbujú určitý čas celá ľudská psychika. Emocionálne stavy zahŕňajú radosť, smútok, melanchóliu, úzkosť, strach, hrôzu, hnev, hnev, hnev, podráždenie, zábavu, smútok, šťastie, eufóriu, extázu, potešenie atď.

Jazyk zaznamenal aj množstvo ďalších duševných stavov. Patria sem napríklad stavy zvedavosti, záujmu, koncentrácie, rozptýlenia, zmätenosti, pochybností, zamyslenia sa atď. Tieto stavy sú najbližšie k ľudskej kognitívnej činnosti, často sa nazývajú intelektuálne stavy.

Duchovné stavy zvyčajne zahŕňajú inšpiráciu, eufóriu, depresiu, vyčerpanie, nudu, apatiu atď.

Komunikačné stavy zahŕňajú paniku, konflikt, súdržnosť, publicitu, osamelosť, uzavretosť, nepriateľstvo, izoláciu atď.

Sociálno-emocionálne stavy: pocity hanby, viny, odporu, svedomia, povinnosti, vlastenectva, žiarlivosti, závisti, lásky, sympatií, antipatie atď.

Tonické stavy (zvýšený alebo znížený tonus): bdelosť, spánok, ospalosť, sýtosť, únava, znechutenie, prepracovanosť atď.

Ak vezmeme vôľovú sféru, potom existujú stavy odhodlania a nerozhodnosti, aktivity a pasivity, „boj o motívy“.

Stav mentálnej sféry nie je len charakteristikou: reakcia na konkrétny podnet a jeho správanie závisia od stavu, v ktorom sa človek nachádza.

Pozície špecialistov na problém duševných stavov a zodpovedajúce definície možno zredukovať na jeden z troch smerov.

V prvom smere sa duševný stav považuje za súbor indikátorov duševnej sféry človeka, ktoré charakterizujú človeka v danom časovom okamihu. Takže, N.D. Levitov definuje duševný stav takto: „Toto je holistická charakteristika duševnej činnosti za určitý čas, ukazujúci jedinečnosť priebehu duševných procesov v závislosti od odrazených predmetov a javov činnosti, predchádzajúceho stavu a duševné vlastnosti osobnosť." Pri zdôvodňovaní tohto výkladu duševného stavu sa dotýka problematiky pojmu „stav“, pričom identifikuje štyri významy tohto pojmu: 1) dočasné postavenie, v ktorom sa niekto, niečo nachádza; 2) poradie; 3) prítomnosť niečoho (napríklad kvalifikácia majetku); 4) pripravenosť konať. A ako poznamenáva autor: „Nepochybne iba prvý význam je primeraný duševnému stavu.“ Duševný stav je teda dočasný (v určitom časovom období) charakteristický pre duševnú činnosť (duševné fungovanie).

V tomto smere existujú aj iné definície duševného stavu, ale hlavná vec v nich je jedna: stav sa odhaľuje ako nejaká integrálna charakteristika psychiky v konkrétnom (aktuálnom) časovom okamihu. Treba poznamenať, že táto interpretácia duševného stavu je najbežnejšia v psychologickej literatúre. Takéto opisné definície neobjasňujú otázku mechanizmov stavu.

V rámci druhého smeru sa duševný stav považuje za pozadie, na ktorom sa odvíja duševná činnosť, úroveň a smer duševnej činnosti osobnosť. Fenomén duševného stavu je odvodený od pojmu tón – „úroveň aktivity a pasivity neuropsychickej aktivity“. Mentálny ekvivalent tónu sa považuje za duševný stav ako všeobecné pozadie všetkej duševnej činnosti. Tento prístup je spojený s predstavami o fungovaní mozgu, ktorých integrálnym prejavom je úroveň aktivácie centrály nervový systém. Toto je objektívna zložka duševného stavu. Druhou zložkou je postoj subjektu (subjektívne hodnotenie významu situácie alebo objektu, na ktorý smeruje vedomie človeka), vyjadrený v zážitkoch osoby spojených s predmetmi alebo vlastnosťami činnosti. Početné aplikované štúdie preukázali úzku funkčnú súvislosť medzi subjektívnou významnosťou situácie, úrovňou aktivácie, rýchlosťou, presnosťou a stabilitou duševných procesov a závažnosťou prejavu psychických vlastností. Zistilo sa, že obsahová stránka situácie selektívne ovplyvňuje duševné procesy aj duševné vlastnosti. Psychický stav týmto prístupom zabezpečuje štrukturálnu a funkčnú organizáciu tých zložiek psychiky, ktoré v danom momente vývoja situácie plnia funkciu aktívnej interakcie medzi človekom a vonkajším prostredím. K podobnej interpretácii duševného stavu sa pridŕžal aj S.L. Rubinstein, V.D. Nebylitsyn, T.A. Nemchin a kol.

Medzi N.D. Levitov a V.N. Mjasiščev rozprúdil diskusiu: je psychický stav iba charakteristikou priebehu duševných procesov alebo funkčnou úrovňou, ktorá predurčuje charakteristiky priebehu duševných procesov? Treba uznať, že napriek nezhodám v interpretácii duševných stavov medzi vedcami boli prví v ruskej psychológii, ktorí sformulovali a položili teoretické základy problému duševných stavov.

V rámci tretieho smeru je psychický stav považovaný za systémovú reakciu ľudskej psychiky na zmeny podmienok. Pomocou princípov teórie funkčných systémov tento prístup najplnšie a dôslednejšie prezentuje E.P. Ilyin. Životná činnosť živého organizmu je založená na mechanizmoch adaptácie, cieľavedomosti a sebazáchovy. Ak je duševný stav integrálnou súčasťou ľudského života, potom by jeho definícia mala odrážať vzorce implementácie týchto mechanizmov. V najširšom zmysle sa ľudský stav chápe ako „reakcia funkčných systémov na vonkajšie a vnútorné vplyvy s cieľom dosiahnuť užitočný výsledok“. Reakciou rozumieme akúkoľvek reakciu vzrušivých systémov na vonkajšie a vnútorné podnety. Užitočný výsledok je vyjadrený kombináciou dvoch cieľov: biologického - zachovanie celistvosti tela a zabezpečenie životnej aktivity v daných podmienkach; sociálne – dosiahnutie cieľa činnosti. V prvom rade hovoríme o biologickej účelnosti vzniku konkrétneho stavu, ale v špecifických situáciách môže človek ľubovoľne nasmerovať reakciu funkčného systému smerom, ktorý je potrebný na dosiahnutie výsledku činnosti, niekedy až k ujma na zdraví. Osobitne sa zdôrazňuje, že stav ako reakcia je kauzálne determinovaný jav, reakcia nie jednotlivých systémov alebo orgánu, ale osobnosti ako celku, pričom do reakcie je zahrnutá fyziologická aj mentálna úroveň kontroly a regulácie. . E.P. Ilyin uvádza nasledujúcu definíciu duševného stavu: „ide o holistickú reakciu jednotlivca na vonkajšie a vnútorné podnety, ktorej cieľom je dosiahnuť užitočný výsledok. V tomto prípade je zvýraznená psychologická stránka stavu - skúsenosti a pocity a fyziologická stránka - zmeny fyziologických funkcií. Zmena fyziologických funkcií úplne závisí od aktuálnej úrovne aktivácie a prejavuje sa v stupni mobilizácie funkčnosť. Môžeme teda konštatovať, že duševný stav ako výsledok celostnej adaptačnej reakcie jedinca v reakcii na zmeny vonkajších a vnútorné podmienky zameraný na dosiahnutie užitočného výsledku, sa prejavuje v zážitkoch a stupni mobilizácie funkčných schopností. Toto chápanie duševného stavu odhaľuje podstatnú stránku tohto javu a dáva predstavu o princípoch jeho určovania.

V psychológii existujú štyri úrovne organizácie fungovania ľudskej somatiky a psychiky: biochemická; fyziologické; duševné; sociálne psychologické. Každá predchádzajúca úroveň je štrukturálnym základom pre ďalšiu. Funkcie každej úrovne regulácie sú určené: biochemická – energetická podpora života (homeostázové procesy); fyziologické – udržiavanie stáleho vnútorného prostredia (stálosť hladiny fyziologické procesy); mentálna – regulácia správania (procesy mentálnej reflexie); sociálne psychologické – riadenie činnosti (procesy sociálne prispôsobenie). Úroveň mentálnej regulácie, ktorá plní funkciu subjektívnej reflexie, spája všetky úrovne fungovania do jedného celku a je akýmsi systémotvorným faktorom. Adaptácia na meniace sa vonkajšie alebo vnútorné podmienky začína reflexnými procesmi a spúšťačmi biochemickej úrovni regulácia, ktorá je spúšťačom úrovne fyziologickej regulácie, zabezpečujúcej fungovanie neurofyziológie psychických procesov. Toto je vnútorný kruh regulácie. Úroveň mentálnej regulácie spúšťa aj úroveň sociálno-psychologickej kontroly – to je vonkajší kruh prispôsobovania sa podmienkam.

K zmenám vnútorných podmienok dochádza pod vplyvom vonkajších podmienok, aktuálnych funkčných schopností a súhrnu psychických vlastností človeka. Vonkajšie podmienky sa podľa princípu determinizmu lámu prostredníctvom individuálnych a osobných charakteristík, určujúcich individualitu predbežne gnostického procesu (analýzy situácie), ktorý končí hodnotením náročnosti situácie. Hodnotenie náročnosti situácie sa chápe ako subjektívne hodnotenie pravdepodobnosti dosiahnutia cieľa, inými slovami „dôvera neistoty“ v dosiahnutie cieľa. Posúdenie náročnosti v súlade s aktualizáciou konkrétneho motívu v danej situácii spúšťa mechanizmy adaptácie na situáciu a meniace sa podmienky (takže pri konštantnej situácii sa aktuálne funkčné schopnosti časom menia). Výsledkom takejto adaptačnej reakcie jednotlivca sú kritériá pre uspokojivé dosiahnutie cieľa, určitá úroveň aktivizácie a skúsenosti. Dôsledkom takejto adaptačnej reakcie sú špecifické charakteristiky priebehu duševných procesov a závažnosť prejavu duševných vlastností jednotlivca.

Vynára sa otázka: ktorý z vyššie uvedených prístupov k pochopeniu duševného stavu zodpovedá podstate javu? A odpoveď by mala byť – všetky tri. Psychický stav ako adaptačná reakcia spočíva v zmene úrovne aktivity nervovej sústavy a zážitkov, a to je pozadie, ktoré predurčuje charakteristiku priebehu psychických procesov a závažnosť prejavu psychických vlastností. Výsledkom takejto adaptačnej reakcie je charakteristika mentálnej sféry človeka za daných podmienok a v konkrétnom čase.

Pojem „stav“ vo vedeckom použití má dva významy – charakteristiku a integrálnu vlastnosť javu. Vo vzťahu k predmetu psychologickej vedy je tiež potrebné rozlišovať dva významy pojmu „stav“ vo vzťahu k osobe.

Najprv. Stav ako charakteristika je stav predmetu štúdia – pozornosť, psychomotorika, vedomie atď., vrátane psychiky ako celku – stav psychiky. Duševný stav – situačný integrálny, komplexný, holistický a pod. vlastnosti ľudskej duševnej sféry. A tento termín je v psychiatrii široko používaný.

V druhom význame je duševný stav ako integrálna, prisúditeľná vlastnosť ľudskej psychiky formou existencie psychiky, ktorá funkčne spája ďalšie dve kategórie duševných javov - duševné procesy a duševné vlastnosti. Znaky fungovania psychiky v určitom okamihu sú dôsledkom duševného stavu. Špecifické prejavy duševnej sféry človeka sú charakteristikami jeho duševného stavu. Práve v duševnom stave sa prejavuje dialektika premenlivosti a stability, objektivity a subjektivity, mimovoľnosti a svojvoľnosti, minulosti a budúcnosti.

Psychický stav (stav subjektu) teda určuje kvantitatívne a kvalitatívne charakteristiky psychických procesov, závažnosť prejavu psychických vlastností, subjektívne prejavy stavu – pocity, zážitky, nálada. Integrálnou charakteristikou mentálnej sféry človeka v konkrétnom časovom okamihu je stav psychiky (stav objektu). To znamená, že stav ako kategória je príčinou špecifického fungovania mentálnej sféry a stav ako charakteristika je dôsledkom fungovania ľudskej psychiky.

Klasifikácia duševných stavov

Vedecké štúdium akéhokoľvek javu začína popisom jeho konkrétnych prejavov a zovšeobecnením takýchto údajov, t.j. klasifikácií. Potreba klasifikovať skúmaný jav je akýmsi usporiadaním rôznych faktov prejavu skúmaného javu, na základe ktorého je možné identifikovať všeobecné ustanovenia jeho existencia – štruktúra, funkcie, zloţenie komponentov. Len na základe identifikácie všeobecných ustanovení možno riešiť problém princípov a mechanizmov vzniku duševných stavov. Myšlienka mechanizmu existencie javu poskytuje metodologický základ pre jeho experimentálne štúdium. Postupne sa budeme zaoberať otázkami klasifikácie, štruktúry a funkcií duševného stavu.

N.D. Levitov poznamenáva, že ako základ pre klasifikáciu duševných stavov možno použiť akékoľvek znamenie. Zároveň poznamenáva, že neexistujú žiadne „čisté“ stavy, o ktorých môžeme hovoriť o prevahe jedného alebo druhého duševného javu v stave. Nie vždy je však možné určiť dominanciu jednej zložky. Rozlišujú sa mono-stavy a poly-stavy: prvé sú charakterizované jedným alebo dvoma prejavmi psychiky, ktoré sú momentálne dominantné - afektívne stavy (strach, hnev, závisť), intelektuálne (pochybnosti, namyslenosť); posledné uvedené sa vyznačujú komplexným viaczložkovým obsahom (zodpovednosť, únava).

Duševné stavy sa rozlišujú podľa trvania: prevádzkové, trvajúce sekundy minúty; aktuálne - hodiny, dni a dlhodobé - týždne, mesiace a dokonca roky.

Rozlišujú sa duševné stavy normy a patológie. Prvé sa vyznačujú jednotou, rovnováhou, podriadenosťou, opakovateľnosťou štrukturálnych charakteristík, primeranosťou mentálnej reflexie a regulácie. Takéto stavy sa považujú za harmonické. Porušenia uvedených charakteristík vedú k narušeniu funkcie reflexie a regulácie, neharmonickému fungovaniu psychiky a v dôsledku toho vyvolávajú rozvoj patologických duševných stavov. Rozlišujú sa aj hraničné duševné stavy: neurózy, psychopatia.

Z hľadiska vplyvu na výsledky činnosti sa aj psychické stavy delia na dve skupiny – pozitívne a negatívne.

Typické pozitívne duševné stavy človeka možno rozdeliť na stavy súvisiace s každodenným životom a stavy súvisiace s vedúcim typom ľudskej činnosti (pre dospelého je to tréning alebo profesionálna činnosť).

Typickými pozitívnymi stavmi každodenného života sú radosť, šťastie, láska a mnohé ďalšie stavy, ktoré majú silnú pozitívnu konotáciu. Vo vzdelávacích alebo odborných činnostiach sú to záujem (o študovaný predmet alebo predmet pracovnej činnosti), tvorivá inšpirácia, odhodlanie a pod.. Stav záujmu vytvára motiváciu pre úspešnú realizáciu činností, čo následne vedie k práca na predmete s maximálnou aktivitou, plným nasadením síl, vedomostí, plným odhalením schopností. Štát kreatívna inšpirácia je komplexný komplex intelektuálnych a emocionálnych zložiek. Zvyšuje koncentráciu na predmet činnosti, zvyšuje aktivitu subjektu, zbystruje vnímanie, posilňuje predstavivosť a stimuluje produktívne (tvorivé) myslenie. Rozhodnosť sa v tomto kontexte chápe ako stav pripravenosti rozhodnúť sa a uskutočniť ho. Nejde však v žiadnom prípade o unáhlenosť či bezmyšlienkovosť, ale naopak, o rozvahu, pripravenosť mobilizovať vyššie duševné funkcie, aktualizovať život a profesionálne skúsenosti.

Typické negatívne duševné stavy zahŕňajú stavy, ktoré sú polárne až typicky pozitívne (smútok, nenávisť, nerozhodnosť) a špeciálne formuláreštátov. Medzi posledné patria stres, frustrácia a napätie.

Pod stres sa vzťahuje na reakciu na akýkoľvek extrémny negatívny vplyv. Striktne vzaté, stres môže byť nielen negatívny, ale aj pozitívny – stav spôsobený silným pozitívnym vplyvom je vo svojich prejavoch podobný negatívnemu stresu.

Frustrácia– stav blízky stresu, ale ide o jeho miernejšiu a špecifickejšiu formu. Špecifickosť frustrácie spočíva v tom, že ide len o reakciu na zvláštny druh situácie. Vo všeobecnosti môžeme povedať, že ide o situácie „podvedených očakávaní“ (odtiaľ názov). Frustrácia je prežívanie negatívnych emocionálnych stavov, keď subjekt na ceste k uspokojeniu potreby narazí na neočakávané prekážky, ktoré sa dajú viac-menej eliminovať.

Duševné napätie– ďalší typický negatívny stav. Vzniká ako reakcia na osobne ťažkú ​​situáciu. Takéto situácie môžu byť spôsobené každým jednotlivo alebo kombináciou nasledujúcich faktorov.

Množstvo klasifikácií duševných stavov je založené na identifikácii: úrovní aktivácie retikulárnej formácie; úrovne duševnej aktivity vedomia. Ukázalo sa, že intenzita fungovania retikulárnej formácie úzko súvisí s úrovňou vedomia a produktivitou činnosti. Podľa ukazovateľov aktivity vedomia sa rozlišujú: stav zmeneného vedomia; stav zvýšenej duševnej aktivity; stav priemernej (optimálnej) duševnej aktivity; stavy zníženej duševnej aktivity; stavy prechodu z aktivity (bdelosti) do spánku; spánok so snami (bdenie spánok); hlboký sen(pomaly); strata vedomia. Na základe zistených úrovní vedomia sa navrhujú kvalitatívne klasifikácie duševných stavov.

Na úrovni optimálnej duševnej aktivity sa pozoruje plné vedomie, ktoré sa vyznačuje koncentrovanou, selektívnou, ľahko prepínajúcou pozornosťou a vysokou produktivitou mnemotechnických procesov. Pri vychýlení z tejto úrovne jedným alebo druhým smerom dochádza k obmedzeniu vedomia v dôsledku zúženia pozornosti a zhoršenia mnemotechnických funkcií a k porušeniu princípu harmonického fungovania psychiky. Patologické stavy nemajú úroveň priemernej aktivity, všetky duševné poruchy sa spravidla vyskytujú na pozadí výraznej odchýlky aktivity od individuálne optimálnej úrovne smerom k poklesu alebo zvýšeniu. Zmenené stavy vedomia sú tiež charakterizované výraznou odchýlkou ​​od individuálnej optimálnej úrovne aktivity a vznikajú vtedy, keď je jedinec vystavený rôznym faktorom: stres; afektogénne; neurotické a psychotické ochorenia; hypnotikum; meditácia.

Na základe myšlienky úrovne duševnej aktivity sa stavy delia na relatívne rovnovážne (stabilné), ktoré majú priemernú (optimálnu) úroveň duševnej činnosti, a nerovnovážne (nestabilné) stavy, vyznačujúce sa príslušne vyššou alebo nižšou úrovňou duševnej činnosti. aktivitu vzhľadom na priemernú úroveň. Prvé sa prejavujú predvídateľným správaním, vysokou produktivitou a pohodlnými zážitkami. Tie vznikajú v špeciálnych podmienkach života (v kritických, zložitých a zložitých obdobiach a situáciách), niekedy spôsobujú rozvoj hraničných a patologických stavov.

Podľa prevahy (závažnosti) jednej z charakteristík psychického stavu sa navrhuje rozdeliť stavy do tried: trieda stavov odlišujúca sa aktivačnými charakteristikami - vzrušenie, inšpirácia, aktívny stav, stav letargie, apatia; trieda stavov charakterizovaných tonickými charakteristikami - bdelosť, únava, spánok, terminálny stav; trieda stavov vyznačujúca sa charakteristikami napätia - stav kontemplácie, monotónnosti, stresu, frustrácie, horúčky pred štartom; trieda stavov, ktoré sa vyznačujú emocionálnymi charakteristikami - eufória, spokojnosť, úzkosť, strach, panika; trieda štátov podľa úrovne činnosti je stav mobilizácie - nedostatočný, primeraný, nadmerný; trieda depresívnych stavov; trieda astenických stavov.

Ako vidíte, všetky klasifikácie sú založené na určitých prejavoch duševného stavu človeka. Zhrnutím ustanovení rôznych klasifikácií zdôrazňujeme hlavnú vec:

• úroveň aktivácie nervového systému
• úroveň aktivity vedomia
• prevládajúca reakcia na situáciu
• stabilita nestabilita štátov
• krátke trvanie štátov
• pozitívny negatívny vplyv na činnosť štátov
• normality a patologických stavov.

Keďže duševný stav je považovaný za integrálny duševný jav, navyše je vyčlenený ako kategória duševných javov, je potrebné vyriešiť otázky o jeho štruktúrnej a funkčnej (systémovej) organizácii. Ide o otázky teórie a metodológie problému psychických stavov. Koncepčné prístupy k pochopeniu a diagnostike duševných stavov do značnej miery závisia od riešenia týchto problémov. Analýza literárnych prameňov naznačuje pomerne rôznorodú interpretáciu štruktúry a funkcií duševného stavu.

Podľa niektorých výskumníkov štruktúra duševného stavu zahŕňa účel činnosti, charakteristiku orientácie človeka, hodnotenie danej situácie človekom, očakávanie výsledku činnosti, celkové napätie, všeobecnú funkčnú úroveň, pomer dominantných a inhibovaných mentálnych zložiek a ich organizácia v danej štruktúre. Je potrebné poznamenať, že rovnaká štruktúra duševného stavu sa môže meniť v závislosti od situácie. Do štruktúry psychických stavov patria aj afektívne, kognitívne, vôľové a mnemotechnické zložky, motivačné, emocionálne a aktivačné procesy. V takýchto príkladoch možno pokračovať ďalej. Vyššie uvedené tvrdenia dávajú dôvod k záveru, že štruktúra integrálneho systémového javu sa môže meniť v procese fungovania a tiež, že štruktúra je súborom komponentov alebo procesov systémového javu.

Ak sa obrátime na ustanovenia teórie systémov a teórie regulácie, potom štrukturálny základ samosprávneho systému sa chápe ako energetické a informačné zložky, ktoré zabezpečujú životnú činnosť biologického systému. V klasickej teórii spoľahlivosti, ako aj v inžinierskych psychologických teóriách spoľahlivosti ľudského operátora štruktúrnym základom sa rozumie také elementárne zloženie, bez ktorého je existencia predmetu alebo ľudskej činnosti za daných podmienok v podstate nemožná, t.j. to je nevyhnutné pre existenciu objektu, vrátane schopnosti ľudského operátora vykonávať činnosti. PC. Anokhin opakovane zdôraznil, že cieľ funkčného systému v konkrétnom časovom bode môže zmeniť kvalitatívnu originalitu spojenia (t. j. informačnej interakcie) medzi štrukturálnymi prvkami, čo môže viesť k zmene funkcií štrukturálnych prvkov v danom období. situácia, ale štruktúra systému zostáva nezmenená.

Tento postoj je v skutočnosti vyjadrený mnohými výskumníkmi, ktorí sa zaoberajú problémom duševných stavov. Duševný stav zahŕňa ukazovatele duševných procesov, fyziologických reakcií, skúseností a správania. Zdôrazňuje sa neoddeliteľnosť zážitkov a fyziologických zmien v tele. Psychologické a fyziologické aspekty duševné stavy sa považujú za zložky toho istého javu. Uveďme vyjadrenia autorov, ktorých postoje nám umožňujú formulovať hlavné ustanovenia štruktúry duševného stavu.

E.P. Ilyin, definujúci stav ako systémovú reakciu, zahŕňa do štruktúry tri úrovne regulácie, ktoré tvoria funkčný systém: mentálne - zážitky; fyziologická – somatika a autonómnosť a tretia – správanie človeka. Stav ako celostná reakcia jednotlivca v konkrétnej situácii je spojený s formovaním určitého funkčného systému vrátane zážitkov, humorálnej regulácie z endokrinného a autonómneho nervového systému a motorických úrovní.

T.A. Nemchin rozlišuje dva bloky v štruktúre duševného stavu – informačný a energetický. Informácie o dispozíciách jedinca a parametroch očakávaného (potrebného) výsledku stimulujú mozgové štruktúry, ktoré spúšťajú aktivačné procesy somatickej regulácie a poskytujú energetický základ pre adaptáciu a prispôsobenie sa situácii.

V.A. Hansen identifikuje tri štrukturálne prvky v popise duševného stavu – úroveň, subjektivitu, objektivitu a mieru zovšeobecnenia. Prvý prvok štruktúry implikuje úrovne organizácie fungovania ľudskej somatiky a psychiky: fyziologické (zahŕňa neurofyziologické, morfologické a biochemické zmeny zmeny vo fyziologických funkciách); psychofyziologické (sú to vegetatívne reakcie, zmeny psychomotorických a zmyslových schopností); psychologické (rysy duševných funkcií a nálady); sociálne psychologické (uvažuje sa tu o charakteristikách správania, činnosti, postoja a vedomia). Druhý prvok štruktúry odhaľuje prítomnosť subjektívnych a objektívnych stránok duševného stavu: subjektívne - zážitky, objektívne - všetko, čo výskumník zaznamenáva. Tretí prvok tvoria tri skupiny charakteristík – všeobecné, špeciálne a individuálne prejavy osobnosti v konkrétnej situácii.

A.O. Prochorov nastoľuje otázku rozdielov v štrukturálnej a funkčnej organizácii krátkodobých a dlhodobých duševných stavov, ale „komplexy energetických zložiek nám umožňujú hovoriť o jedinej energeticko-informačnej štruktúre stavov“. Zásadný rozdiel spočíva v úrovni energetickej zložky štátu. V prípade krátkodobých podmienok – vysoký energetický potenciál a údržba vysoká aktivita a efektívnosť všetkých subsystémov integrálnej ľudskej organizácie pri realizácii cieľavedomých činností. V dlhodobých podmienkach je nízka úroveň energetickej zložky, ktorá sa vyznačuje komplexmi pasivity, tiaže, intenzívnych emócií, nízkej úrovne duševnej aktivity.

Preto treba rozlišovať energetické a informačné zložky ako základný základ štruktúry duševného stavu. Informačnou zložkou sú procesy subjektívnej reflexie reality. Energetická zložka je kombináciou biochemických a fyziologických procesov v tele. Proces adaptačnej reakcie jednotlivca na zmeny vonkajších alebo vnútorných podmienok spočíva vo funkčnej interakcii úrovní fungovania somatiky a psychiky človeka - biochemickej, fyziologickej, mentálnej, sociálno-psychologickej, ktorej funkčná interakcia tvorí štruktúru duševného stavu. Pripomeňme si pozíciu V. N. Myasishcheva. Úroveň aktivácie centrálneho nervového systému, ktorej dôsledkom je „úroveň aktivity a pasivita neuropsychickej aktivity“, je objektívnou zložkou duševného stavu. Druhou zložkou je postoj subjektu vyjadrený v zážitkoch človeka spojených s objektmi alebo črtami situácie.

Otázky štruktúry a funkcie spolu úzko súvisia. To je základ pre organizáciu fungovania akéhokoľvek holistického fenoménu. Psychologická literatúra podáva mimoriadne široký zoznam funkcií duševného stavu a nastoľuje otázku „multifunkčnosti duševného stavu“. Rôzni autori nazývajú tieto funkcie: regulačné alebo regulačné; integrácia mentálnych procesov a psychologických vlastností; diferenciácia duševných stavov; reflexia a organizácia duševných procesov a formovanie osobnostných vlastností; nahradiť nedostatok informácií; organizovanie a dezorganizovanie; orientácia v prostredí; posúdenie miery zhody medzi získanými výsledkami a cieľmi činnosti; koordinácia potrieb a túžob so schopnosťami a zdrojmi jednotlivca; balansovanie človeka s vonkajším prostredím a ako píše V.A. Hansen, "atď." V skutočnosti zoznam pokračuje.

Z vyššie uvedeného zoznamu možno vyvodiť jeden dôležitý záver. Úloha a význam duševného stavu vo fungovaní somatiky a psychiky, správaní, činnosti a životnej činnosti človeka je mimoriadne veľká. Vráťme sa k ustanoveniam teórie systémov. Psychika ako celok je funkčný systém. Ak sa v takomto systéme rozlišujú kategórie mentálnych javov, potom sa považujú za štrukturálne prvky systému. V tomto prípade musí každá kategória vykonávať svoje vlastné funkcie, ktoré sa nedajú redukovať na funkcie iných kategórií.

Bez toho, aby sme analyzovali, ktoré z uvedených funkcií môže vykonávať jedna z troch kategórií mentálnych javov, pokúsme sa odpovedať na otázku: ktorú funkciu nemôžu vykonávať mentálne procesy a mentálne vlastnosti? A takáto funkcia sa ukazuje ako „vyrovnávanie“ človeka s neustále sa meniacim vonkajším prostredím. Treba poznamenať, že viacerí autori, keď nastoľujú otázku funkcií duševného stavu, vyzdvihujú tú hlavnú, a to sa nazýva vyrovnávacia funkcia. Funkciou vyvažovania je aktívne organizovať proces ľudskej interakcie s konkrétnymi objektívnymi podmienkami. Rovnováha je zachovanie charakteru dynamiky a interakcie subsystémov psychiky a soma v časových intervaloch medzi dvoma po sebe nasledujúcimi zmenami prostredia, ktoré sú pre subjekt významné. Vyváženosť subjektu so sociálnym a subjektovým prostredím zabezpečuje primeranosť regulačných procesov. A ďalej autori usudzujú, že v závislosti od situácie a osobného zmyslu sa vyrovnávacia funkcia môže realizovať v integrácii alebo dezintegrácii psychiky a somatiky, aktivácii alebo inhibícii duševnej aktivity, rozvoja alebo sebazáchovy.

Hlavný princíp existencia živých organizmov - princíp sebazáchovy, ktorý spočíva v zachovaní seba ako celku, ako zástupcu druhu vo vývoji (princíp činnosti). Hlavným mechanizmom je minimalizácia energetických nákladov na rovnovážnu interakciu s okolitou realitou. V každom okamihu je energetický výdaj implementáciou určitého stupňa funkčnosti. Ukazuje sa, že v závislosti od stupňa realizácie funkčných schopností sa vyrovnávacia funkcia realizuje v primeranosti adaptácie (integrácie), neadekvátnosti (dezintegrácie), zvýšenia alebo zníženia duševnej aktivity atď.

Na záver uvádzame definíciu duševného stavu ako kategórie duševných javov. Duševný stav je výsledkom holistickej adaptačnej reakcie jednotlivca v reakcii na zmeny vonkajších a vnútorných podmienok, zameranej na dosiahnutie užitočného výsledku, ktorý sa prejavuje v skúsenostiach a stupni mobilizácie funkčných schopností človeka..

Duševný stav a aktivita

Medzi aplikované aspekty problému psychických stavov patrí výskum, psychologická podpora a podpora ľudskej činnosti. Hlavná výskumný problém spočíva v hodnotení psychického stavu, ako a akým spôsobom psychický stav „prepája“ psychické procesy a psychické vlastnosti človeka pri dosahovaní vytýčeného cieľa činnosti.

Psychické stavy sa podľa vplyvu na výsledky činnosti delia na dve skupiny – pozitívne a negatívne. Prvé sú spojené s procesmi mobilizácie, druhé - demobilizácia ľudských funkčných schopností. Ako už bolo uvedené, zložkami duševného stavu sú úroveň aktivácie nervového systému a skúsenosti. Úroveň aktivácie je charakterizovaná na jednej strane pomerom excitačných a inhibičných procesov v mozgovej kôre, na druhej strane funkčnou asymetriou, nerovnomernosťou aktivácie ľavej (aktivácia alebo produktívna aktivácia) a pravej (emocionálna aktivácia). ) hemisféry. Neoddeliteľným prejavom zážitkov v situáciách činnosti je pocit istoty a neistoty pri dosahovaní vytýčeného cieľa. Každý človek má zároveň svoj vlastný individuálny súbor skúseností, ktoré sprevádzajú úspech alebo bránia dosiahnutiu cieľa.

Každý z nás sa vyznačuje svojou vlastnou „pozaďovou“ úrovňou aktivácie, ktorej registrácia tiež nie je jednoduchá záležitosť. Človek by mal byť v komfortných podmienkach, oddýchnutý a nezaťažený žiadnymi starosťami, t.j. v situácii, keď sa tomu netreba prispôsobovať. Odborníci tento stav nazývajú stavom relaxácie. V špecifickej situácii sa úroveň aktivácie líši od úrovne pozadia. Predurčuje to významnosť situácie (motivačný faktor) a posúdenie náročnosti dosiahnutia cieľa (kognitívno-emocionálny faktor). Výskumy ukazujú, že vo významných situáciách aktivity vždy prevláda emocionálna aktivácia – pravostranná asymetria, ktorá do určitej hranice pomáha zvyšovať efektivitu aktivity, no pri prekročení tejto hranice brzdí produktívnu aktiváciu a vedie k pokles výkonu. V športovej praxi sú predštartové stavy rozdelené do troch kategórií (v pracovnej psychológii sa tie isté kategórie považujú za predpracovné stavy):

1. stav mobilizačnej pripravenosti – psychický stav je z hľadiska úrovne aktivácie primeraný situácii a skúsenosti športovca sú sústredené na proces vykonávania činnosti;
2. stav predpretekovej horúčky - duševný stav je charakterizovaný nadmerným vzrušením a výrazným prebytkom emocionálnej aktivácie, zážitky sú charakterizované chaosom, športovec sa nemôže sústrediť na jednu vec, prichádzajú rôzne cudzie myšlienky;
3. stav predštartovej apatie - psychický stav je charakterizovaný úrovňou aktivácie výrazne nižšou ako stav mobilizačnej pripravenosti (spravidla je spojená s procesom prebudenia a aktiváciou mechanizmu extrémnej inhibície, ale prípady možné je aj funkčné vyčerpanie), zážitky sú najčastejšie spojené so stratou záujmu a túžby po tom, čo -buď robiť.

Je potrebné dodať, že opísané stavy sú charakteristické nielen pre predpracovné situácie; Vývoj konkrétneho stavu závisí od osobných charakteristík človeka, ale je do značnej miery určený schopnosťou zvládať svoje emócie. Ďalší zakladateľ moderny olympijské hnutie Pierre de Coubertin napísal, že „v boji seberovných víťazí psychika“. Pri výbere extrémnych aktivít má veľký význam emocionálna stabilita a v procese profesionálneho tréningu formovanie schopností mentálnej sebaregulácie.

Duševné stavy, ktoré vznikajú v procese činnosti, sa nazývajú stavy duševné napätie. Akákoľvek odchýlka od stavu relaxácie si vyžaduje dodatočný energetický výdaj a napätie v duševnej sfére človeka. Existujú dve kategórie stavov psychického napätia – kompenzované a nekompenzované. Obe sa vyznačujú vynakladaním funkčných zdrojov v procese vykonávania činností. Prvý sa však od druhého líši v tom, že po dokončení aktivity sa pozoruje obnovenie „duševnej sviežosti“. Zároveň existuje kategória typov výrobných činností, v ktorých sa hromadí psychická únava, napríklad riadiaci letovej prevádzky, športoví tréneri a pod. Takéto typy činností sú spojené s rozvojom duševnej sýtosti a (alebo) duševného vyhorenia. a môže viesť k somatickým a duševným poruchám. Tento proces sa môže rozvíjať, hromadiť v priebehu rokov alebo môže byť spojený s konkrétnou situáciou. Autor tejto časti pozná dostatok prípadov oboch stavov. Napríklad, duševné vyhorenie: záchranár z ministerstva pre mimoriadne situácie je už takmer šesť mesiacov „v situácii záchrany osoby z trosiek“; Vynikajúci atletický atlét V. Borzov, ktorý po prvý raz na svete získal tri zlaté olympijské medaily, nemohol rok a pol vidieť prvky športových potrieb. V oboch prípadoch to opäť spôsobilo, že zažili „tú“ situáciu. Príklad duševnej sýtosti: úspešný podnikateľ, ktorý pracuje 12–16 hodín týždenne, sedem dní v týždni, sa sťažuje na stratu záujmu, neschopnosť rýchlo vyriešiť vznikajúce problémy, ale nie tak dávno to bolo zaujímavé a všetko bolo hotové sám o sebe; V športe k tomuto stavu veľmi často vedie monotónna tréningová práca. V takýchto prípadoch pri zachovaní zručností vykonávania činnosti dochádza k poklesu schopnosti sústrediť sa na situáciu a k strate odborne dôležitých vlastností.

Dnes sa v rámci psychologickej podpory a psychologickej podpory aktivít riešia otázky diagnostiky psychických stavov, určovania optimálnych individuálnych „pracovných“ stavov a predchádzania vzniku nepriaznivých psychických stavov.

Emocionálna sféra osobnosti

Pred zvažovaním emócií by sme sa mali pozastaviť nad pojmami reflex a inštinkt. Reflex je najjednoduchšia forma správanie, a to priamo súvisí s podnetom. Niektoré reflexy odumierajú, keď nervový systém dozrieva, zatiaľ čo iné slúžia človeku po celý život. Reflex je automatická reakcia na podnet bez predchádzajúceho kognitívneho (s vedomím súvisiaceho) hodnotenia. Psychológovia sa domnievajú, že človek má relatívne malý počet reflexov.

Zložitejšou formou správania sú inštinkty. Vznikajú hormonálnymi procesmi v tele a sú štandardnou reakciou, ktorou telo reaguje na určitý podnet. Reflexná reakcia sa vždy uskutočňuje úplne do svojho logického záveru a postupnosť inštinktívnych akcií môže byť prerušená a zmenená. Treba predpokladať, že na inštinktívnom správaní sa podieľa nejaký druh kognitívneho hodnotenia.

Inštinkty sú vyvinuté najmä u zvierat, v menšej miere u ľudí. Väčšina dnešných psychológov sa prikláňa k názoru, že ľudia vo všeobecnosti nemajú inštinkty podobné tým, ktoré sú charakteristické pre zvieratá.

Jeden zo slávnych psychológov na začiatku minulého storočia (1908, Magdgal) veril, že inštinkty sú vlastné aj ľuďom, ale v trochu inom chápaní procesu: každý zvierací inštinkt v ľudskom správaní zodpovedá určitej emócii, ktorá v sebe nesie motivačný poplatok podobný inštinktom. Z jeho teórie vyplýva záver: úloha reflexov a inštinktov v živote zvierat je podobná úlohe emócií v živote človeka. No emócie zároveň priamo neurčujú ľudské správanie. Sú len faktorom ovplyvňujúcim jeho sklony k správaniu.

Ľudské správanie je determinované nielen pôsobením elementárnych potrieb, nazývaných fyziologické pudy (hlad, smäd, sexuálna túžba, túžba vyhnúť sa bolesti). V priaznivých podmienkach životné prostredie, ktorá sa dnes týka viac ako 2/3 jednotlivcov v priemyselných krajinách, keď uspokojovanie týchto potrieb nie je zdrvujúcou prácou, pudy sa neprejavujú ako motívy. Pojmy ako hodnota, účel, odvaha, oddanosť, empatia, altruizmus, česť, ľútosť, hrdosť, svedomie, súcit, súcit a láska sú dnes súčasťou každodenného života človeka. Toto sú univerzálne hodnoty a sú založené na emóciách. Sú to hodnoty, pretože nám nie sú ľahostajné. Aby ste niečo ocenili, musíte sa k tomu citovo vzťahovať: láska, radosť, záujem alebo hrdosť.

V psychológii sa emocionálne procesy chápu ako procesy, ktoré majú mentálnu aj fyziologickú zložku, ktoré sa odlišujú od ostatných psychofyziologických procesov tým, že odrážajú význam niečoho pre subjekt a regulujú jeho správanie, myslenie a dokonca aj vnímanie spôsobom primeraným tento význam. Najpodstatnejšou charakteristikou emócií je preto ich subjektivita. Vo vedomí sú emocionálne procesy zastúpené vo forme rôznych zážitkov. Napríklad strach. Okrem zjavnej psychickej zložky má aj výraznú fyziologickú zložku (zvýšená sekrécia adrenalínu, potenie, spomalenie tráviacich procesov). Strach odráža skutočné alebo imaginárne nebezpečenstvo niečoho pre subjekt a tiež pripravuje telo na činnosti zamerané na vyhýbanie sa nebezpečenstvu (pocity sa zvyšujú, prietok krvi do svalov sa zvyšuje). Zároveň sa napríklad stres, ktorý je tiež psychofyziologickým procesom, objavuje pod akýmkoľvek vplyvom, bez ohľadu na jeho význam pre subjekt, a teda nesúvisí s emocionálnymi procesmi.

Z emócií u ľudí vznikajú zážitky rozkoše, nelibosti, strachu, bojazlivosti a podobne, ktoré zohrávajú úlohu orientačných subjektívnych signálov. Spôsob, ako vedeckými metódami posúdiť prítomnosť subjektívnych skúseností (keďže sú subjektívne) u zvierat, sa zatiaľ nenašiel. V tejto súvislosti je dôležité pochopiť, že samotná emócia môže, ale nemusí podnietiť vznik takéhoto zážitku a vedie práve k procesu vnútornej regulácie činnosti.

Samotné slovo „emócia“ pochádza z latinského „emovere“, čo znamená vzrušovať, vzrušovať, šokovať. Emócie úzko súvisia s potrebami, pretože spravidla pri uspokojení potrieb človek prežíva pozitívne emócie a naopak, keď nie je možné získať to, čo chce, negatívne emócie.

Výskum presvedčivo dokazuje, že základné emócie sú poskytované vrodenými nervovými programami a človek sa v dospievaní učí zvládať vrodenú emocionalitu a premieňa ju.

Vedci dlhé roky dávali do protikladu emócie a procesy spojené s poznaním okolitej reality, pričom emócie považovali za fenomén zdedený od našich vzdialených zvieracích predkov. Dnes sa všeobecne uznáva, že štruktúra emócií zahŕňa nielen subjektívnu zložku, t.j. odrazom stavu človeka, ale aj kognitívnou zložkou - odrazom predmetov a javov, ktoré majú určitý význam pre potreby, ciele a motívy človeka prežívajúceho emócie. To znamená dvojitú podmienenosť emócií - na jednej strane potrebami človeka, ktoré určujú jeho postoj k objektu emócií, a na druhej strane jeho schopnosťou odrážať a chápať určité vlastnosti tohto objektu.

Základným princípom ľudského správania je, že emócie energizujú a organizujú myslenie a činnosť, ale nie náhodne: konkrétna emócia motivuje človeka ku konkrétnej činnosti. Emócie ovplyvňujú naše vnímanie, čo a ako vidíme a počujeme.

Každá emócia je jedinečná svojimi zdrojmi, skúsenosťami, vonkajšími prejavmi a metódami regulácie. Z našich skúseností vieme, aký bohatý je repertoár ľudských emócií. Zahŕňa celú paletu rôznych emocionálnych javov. Dá sa povedať, že človek je najemotívnejšia zo živých bytostí, má vysoko diferencované prostriedky vonkajšieho vyjadrovania emócií a širokú škálu vnútorných zážitkov.

Existuje mnoho klasifikácií emócií. Najzrejmejšie rozdelenie emócií na pozitívne a negatívne. Pomocou kritéria mobilizácie zdrojov tela sa rozlišujú sténické a astenické emócie (z gréckeho „stenos“ - sila). Ténické emócie zvyšujú aktivitu, spôsobujú nával energie a pozdvihnutie, zatiaľ čo astenické emócie pôsobia opačne. Podľa potrieb sa od vyšších emócií (citov), ​​sociálne determinovaných, spojených so sociálnymi vzťahmi, rozlišujú nižšie emócie spojené s uspokojovaním organických potrieb, takzvané všeobecné vnemy (hlad, smäd atď.).

Na základe sily a trvania prejavov sa rozlišuje niekoľko typov emócií: afekty, vášne, emócie samotné, nálady, pocity a stres.

Ovplyvniť- najsilnejšia emocionálna reakcia, ktorá úplne vystihuje ľudskú psychiku. Zvyčajne sa vyskytuje v extrémnych podmienkach, keď sa človek nedokáže vyrovnať so situáciou. Charakteristické črty afektu sú situačné, zovšeobecnené, krátke trvanie a vysoká intenzita. Mobilizuje sa celé telo, pohyby sú impulzívne. Afekt je prakticky nekontrolovateľný a nepodlieha vôľovej kontrole.

Emócie v užšom zmysle majú situačný charakter, vyjadrujú hodnotiaci postoj k vyvíjajúcim sa alebo možným situáciám. Samotné emócie sa môžu slabo prejaviť vo vonkajšom správaní, ak človek šikovne skrýva svoje emócie, potom je vo všeobecnosti ťažké uhádnuť, čo prežíva.

Pocity– najstabilnejšie emocionálne stavy. Majú podstatný charakter. Vždy je to cit pre niečo, pre niekoho. Niekedy sa im hovorí „vyššie“ emócie, pretože vznikajú, keď sú uspokojené potreby vyššieho rádu.

Vášeň- to je silný, pretrvávajúci, dlhotrvajúci pocit, ktorý človeka zaujme a vlastní. V sile je blízko vplyvu a v trvaní - k pocitom.

Nálady je stav, ktorý zafarbuje naše pocity, náš všeobecný emocionálny stav, na významné časové obdobie. Na rozdiel od emócií a pocitov nálada nie je objektívna, ale osobná; nie je situačný, ale časovo predĺžený.

Uveďme príklady.

Emócie:Úzkosť, Bolesť, Strach, Hnev, Pýcha, Smútok, Frustrácia, Zmätok, Schadenfreude, Úžas, Metanoja, Nádej, Napätie, Neistota, Nostalgia, Smútok, Osamelosť, Bolesť, Zúfalstvo, Smútok, Radosť, Nuda, Šťastie, Ľútosť, Túžba, Úzkosť, Zaľúbenosť, Prekvapenie, Spokojnosť, Potešenie, Poníženie, Frustrácia, Eufória, Nadšenie

Pocity: Agape (predstavuje formu nezištnej lásky spojenej so záujmom o blaho druhých), Ambivalencia, Antipatia, Vďačnosť, Úcta, Vina, Príťažlivosť, Zaľúbenosť, Nepriateľstvo, Nenávisť, Ľútosť, Závisť, Láska, Neha, Nenávisť, Odmietanie, Záujem, pohŕdanie, pohŕdanie, náklonnosť, podráždenosť, sklamanie, pokánie, žiarlivosť, súcit, smútok, sklad, vášeň, strach, hanba, chvenie, Philia

Ovplyvňuje: Strach, panika, hrôza, eufória, extáza, zlosť

nálady: Nuda, skľúčenosť.

Emócie a pocity sú súčasťou všetkých duševných procesov a stavov človeka. Všetky duševné stavy sú spôsobené, udržiavané a regulované emóciami. Akékoľvek prejavy aktivity osobnosti sú sprevádzané emocionálnymi zážitkami.

Vo svetle delenia mentálnych javov na procesy, vlastnosti a stavy možno použiť nasledovné delenie:

• emócie (proces)
• pocity (vlastnosti)
• nálada (stav)

Vo všeobecnosti v dôsledku nedostatku jasného pochopenia mechanizmov toku emócií zostáva silná tendencia považovať emócie nie za proces, ale za stav. Bežne môžeme označiť jeden emocionálny proces pojem „emocionálny stav“. Môže to trvať niekoľko sekúnd až niekoľko hodín. Vo výnimočných prípadoch môže pretrvávať aj dlhšie ako stanovené obdobie, no v tomto prípade môže ísť o dôkaz duševných porúch.

Okrem zmien vyskytujúcich sa v nervových, endokrinných a iných systémoch tela sa emócie prejavujú aj v expresívnom správaní človeka. V súčasnosti hlavné experimentálne štúdium emócií pozostáva zo štúdia expresívnej zložky emócií: výrazov tváre, pantomímy, intonácie atď.

Emócie sa prejavujú takzvanými expresívnymi pohybmi (mimika – výrazné pohyby tváre; pantomíma – výrazné pohyby celého tela a „vokálna mimika“ – vyjadrenie emócií v intonácii a zafarbení hlasu).

Množstvo emocionálnych stavov je jasne diferencovaných tak z hľadiska vonkajších objektívnych znakov, ako aj z hľadiska kvality subjektívnych zážitkov. Všeobecné charakteristiky emócií tvorili základ pre vytvorenie množstva škál emočných stavov.

Téma ľudských emócií však zostáva jednou z najzáhadnejších oblastí psychológie. Náročnosť vedeckého výskumu emócií je spojená s vysokou mierou subjektivity ich prejavov. Môžeme povedať, že emócie sú najviac psychologické zo všetkých známych procesov.

Medzi vedcami, ktorí sa zaoberajú problémom emócií, neexistuje konsenzus v otázke ich úlohy pri realizácii životných procesov. Už v časoch antickej filozofie sa vyjadrovali názory jednak o rušivom, dezorganizovanom vplyve emócií na správanie, jednak o tom, že predstavujú najdôležitejší stimulačný a mobilizačný účinok.

Dnes je zvykom rozlišovať niekoľko hlavných funkcií emócií: adaptačné, signalizačné, hodnotiace, regulačné a komunikačné. Emócie odrážajú význam a hodnotenie rôznych situácií človekom, takže rovnaké podnety môžu u rôznych ľudí vyvolať veľmi odlišné reakcie. V emocionálnych prejavoch sa prejavuje hĺbka vnútorného života človeka. Osobnosť sa do značnej miery formuje pod vplyvom prežitých skúseností. Emocionálne reakcie sú zasa určené individuálnymi charakteristikami emocionálnej sféry človeka.

Bez emocionálnych prejavov je ťažké si predstaviť akúkoľvek interakciu medzi ľuďmi, preto jednou z najdôležitejších je komunikačná funkcia emócií. Vyjadrením svojich emócií človek prejavuje svoj postoj k realite a predovšetkým k iným ľuďom. Mimické a pantomimické expresívne pohyby umožňujú človeku sprostredkovať svoje skúsenosti iným ľuďom, informovať ich o svojom postoji k javom, predmetom atď. Mimika, gestá, držanie tela, výrazné vzdychy, zmeny intonácie sú „jazykom“ ľudských pocitov, prostriedkom na komunikáciu nie tak myšlienok, ako emócií.

Psychologické štúdie ukázali, že človek prijíma väčšinu informácií v procese komunikácie pomocou neverbálnych komunikačných prostriedkov. Pomocou verbálnej (verbálnej) zložky človek prenáša malé percento informácií, ale hlavná záťaž pri sprostredkovaní významu spočíva na takzvaných „mimojazykových“ komunikačných prostriedkoch.

Expresívne pohyby boli dlho považované len za vonkajší sprievod zážitku, kde samotný pohyb pôsobil ako niečo sprevádzajúce emocionálne zážitky.

Jeden z prvých prístupov k pochopeniu úlohy expresívnych pohybov navrhli W. James a K. Lange, ktorí sformulovali takzvanú periférnu teóriu emócií. Verili, že emócie sú spôsobené len periférnymi zmenami a v skutočnosti sa na ne redukujú. Podľa ich názoru je vyjadrenie emócií čisté reflexná reakcia, spôsobujúce zmeny v tele a až ich následné uvedomenie tvorí samotnú emóciu. Emócie zredukovali výlučne na periférne reakcie a v súvislosti s tým premenili vedomé procesy centrálneho charakteru na sekundárny akt, ktorý po emócii nasleduje, ale nie je v nej zahrnutý a nedeterminuje ju.

Expresívne pohyby sú však zložkou emócií, vonkajšou formou ich existencie či prejavu. Výrazný pohyb a emocionálny zážitok tvoria jednotu, ktorá sa navzájom prelína. Preto expresívne pohyby a akcie vytvárajú obraz postavy, odhaľujúc jej vnútorný obsah vo vonkajšom konaní.

Charles Darwin urobil dôležitý krok k pochopeniu podstaty prejavu emócií tým, že pri ich štúdiu uplatnil biologické a sociálne prístupy. Výskum Charlesa Darwina, systematizovaný v jeho práci „Výraz emócií u človeka a zvierat“, ho priviedol k presvedčeniu, že mnohé prejavy emócií v gestách a mimike sú výsledkom evolučného procesu. Zistil, že pohyby svalov, ktorými človek vyjadruje svoje emócie, sú veľmi podobné a vznikli z podobných motorických aktov našich predkov – opíc.

Moderní vedci súhlasia s Charlesom Darwinom, že výrazy tváre vznikli v evolučnom procese a plnia dôležitú adaptačnú funkciu.

Takmer od prvých minút života dieťa prejavuje emocionálne reakcie. Prítomnosť identických emocionálnych prejavov u nevidomých a vidiacich detí potvrdila fakt genetickej zložky v emocionálnych prejavoch.

Štúdie správania ľudí patriacich do rôznych kultúr zistili, že vo sfére vyjadrovania emócií existujú tak univerzálne typy reakcií, ako aj špecifické pre jednotlivé kultúry.

Funkcie emócií. V modernej psychológii existuje niekoľko hlavných funkcií emócií: signalizačná, hodnotiaca, adaptačná, regulačná, komunikatívna, stabilizačná, motivačná.

Signalizačná (informačná) funkcia emócií. Vznik emócií a pocitov informuje o tom, ako prebieha proces uspokojovania potrieb subjektu.

Hodnotiaca funkcia emócií. Emócia pôsobí ako zovšeobecnené hodnotenie situácie, v ktorej sa subjekt nachádza. Emócie a pocity mu pomáhajú orientovať sa v okolitej realite, hodnotiť predmety a javy z hľadiska ich vhodnosti alebo nežiaducosti, užitočnosti či škodlivosti.

Adaptačná funkcia emócií. Vďaka včasnej emócii má subjekt možnosť rýchlo reagovať na vonkajšie alebo vnútorné vplyvy a účelne sa prispôsobiť prevládajúcim podmienkam.

Regulačná funkcia emócií vzniká na základe informačno-signalizačnej funkcie. Reflexia a hodnotenie reality, emócií a pocitov usmerňujú správanie subjektu určitým smerom a prispievajú k prejavom určitých reakcií.

Komunikačná funkcia emócií naznačuje, že bez emocionálnych prejavov je ťažké si predstaviť akúkoľvek interakciu medzi ľuďmi. Vyjadrovaním emócií prostredníctvom pocitov človek prejavuje svoj postoj k realite a iným ľuďom v expresívnych pohyboch (gestá, mimika, pantomíma, intonácia hlasu). Demonštrovaním svojich skúseností jeden človek ovplyvňuje emocionálna sféra inú osobu, čo spôsobuje, že reaguje emóciami a pocitmi.

Stabilizačná (ochranná) funkcia emócií. Emócie sú regulátorom správania, ktorý udržiava životné procesy v optimálnych hraniciach uspokojovania potrieb a bráni deštruktívnemu charakteru akýchkoľvek faktorov pre životnú aktivitu daného subjektu.

Motivačná funkcia emócií. Emócie (strach, prekvapenie, úzkosť atď.), ktoré nás informujú o povahe vplyvov vonkajšie prostredie povzbudzujte nás, aby sme podnikli určité kroky.

Rozpoznávanie emócií z výrazov tváre

Plná komunikácia medzi ľuďmi nie je možná bez porozumenia, vzájomného ovplyvňovania a vzájomného hodnotenia. Pri akejkoľvek interakcii medzi ľuďmi je v prvom rade potrebné správne porozumieť reakciám druhej osoby a mať prostriedky, ktoré umožňujú rozlišovať medzi vlastnosťami a stavmi partnerov.

Všetky ľudské vzťahy sú založené na emóciách a emócie zisťujú iní najmä prostredníctvom vonkajších prejavov. Výraz tváre je ústredným prvkom expresívneho správania. Tvár ako kanál neverbálnej komunikácie je hlavným komunikačným prostriedkom, ktorý prenáša emocionálny a zmysluplný podtext rečových správ, slúži ako regulátor samotného postupu komunikácie medzi partnermi

Ak, slovami Darwina, „výraz je jazykom emócií“, potom pohyb svalov tváre možno považovať za abecedu tohto jazyka. V. M. Bekhterev tiež poznamenal, že na rozdiel od pantomimických pohybov a gest sú výrazy tváre vždy emocionálne a v prvom rade sú odrazom pocitov rečníka. Mnohí vedci to pozorovali ťažká hra tvárové svaly vyjadrujú duševný stav subjektu výrečnejšie ako slová.

Záujem o štúdium tváre ako zdroja informácií o osobe vznikol už v dobách starovekého Grécka. To viedlo k vytvoreniu celej vedy o tvári, nazývanej fyziognómia. Počas celej histórie fyziognómie od Aristotela až po súčasnosť ľudia verili v existenciu priameho vzťahu medzi črtami tváre a ľudským charakterom. Pomocou rôznych odporúčaní sa každý snažil preniknúť do myšlienok partnera na základe vlastností štruktúry a výrazu tváre.

Doteraz však závislosť charakteru človeka a jeho vzhľadu (stavba tela, tvár) nedostala presvedčivé vedecké potvrdenie. Všeobecne sa uznáva, že centrálny nervový systém človeka hrá hlavnú úlohu pri výrazných výrazoch tváre. Súvislosť medzi kontrakciami tvárových svalov a objavením sa určitých výrazov tváre bola experimentálne potvrdená. Experimenty ukázali, že umelo vyvolané zmeny tváre po podráždení tvárových svalov pomocou elektród sú podobné prirodzeným reakciám, ku ktorým dochádza pri určitých emóciách. Výrazy ľudskej tváre sa teda považujú za produkt nervová činnosť ako odpoveď na signály z príslušných častí centrálneho nervového systému. Spojenie výrazu tváre s mozgovou kôrou umožňuje človeku uvedomovať si a usmerňovať svoje reakcie tváre, v dôsledku čoho sa mimika človeka stala najdôležitejším nástrojom komunikácie.

Význam aktivity tváre v porovnaní s pantomimickou aktivitou v emocionálnej komunikácii stúpa s fylogenetickým a ontogenetickým vývojom. Vo fylogenéze sú tieto zmeny paralelné s vývojom tvárových svalov. Bezstavovce a nižšie stavovce teda nemajú vôbec žiadne povrchové svaly tváre a ich repertoár emócií je minimálny. Ďalší vývoj tvárové svaly sa pozorujú u stavovcov a dosahujú vysoký stupeň vývoja u vyšších primátov.

Početné štúdie dospeli k záveru, že neuromuskulárne mechanizmy tváre potrebné na vykonávanie základných výrazov tváre tvoria vývojovú sekvenciu od vyšších primátov až po ľudí. Skutočne, čím vyššie je postavenie zvieraťa v evolučnom rade, tým viac emócií dokáže prejaviť. Od prírody má tvár osobitnú úlohu v biokomunikácii.

Je známe, že mimika a gestá ako prvky expresívneho správania sú jedným z prvých systémov získaných v detstve. Výskyt zrozumiteľných gest a výrazov tváre u dieťaťa bez špeciálneho tréningu naznačuje, že spôsoby vyjadrovania emócií sú v človeku geneticky zakotvené.

Vedci zistili, že všetky tvárové svaly potrebné na vyjadrenie rôznych emócií sa formujú počas 15. – 18. týždňa embryogenézy a zmeny vo „výraze tváre“ prebiehajú od 20. týždňa embryonálneho vývoja. Obidva mechanizmy, ktorými sú tváre rozpoznávané ako dôležité kategórie podnetov a samy vyjadrujú určité emócie, sú teda dostatočne formované už v čase narodenia človeka, aj keď sa, samozrejme, v mnohom líšia svojou schopnosťou fungovať od tváre dospelý. Inými slovami, výraz emócií na tvári predstavuje dôležitý systém komunikácia schopná fungovať od narodenia.

Expresívne prejavy sú sčasti vrodené a sčasti sociálne vyvinuté prostredníctvom napodobňovania. Jedným z dôkazov, že niektoré prejavy emócií sú vrodené, je, že malé deti – nevidomé a vidiace – majú rovnaké výrazy tváre. Napríklad zdvihnutie obočia od prekvapenia je inštinktívny akt a vyskytuje sa aj u ľudí od narodenia slepých. S pribúdajúcim vekom sa však mimika vidiacich ľudí stáva výraznejšou, zatiaľ čo u nevidomých sa nielenže nezlepšuje, ale vyhladzuje, čo svedčí o jej sociálnej regulácii. V dôsledku toho majú pohyby tváre nielen genetický determinant, ale závisia aj od tréningu a výchovy.

Rozvoj a zdokonaľovanie mimiky ide súbežne s vývojom psychiky, počnúc od útleho detstva, a s oslabením neuropsychickej dráždivosti v starobe slabne mimika, pričom sa zachovávajú črty, ktoré sa v živote najčastejšie opakovali, a preto sú hlboko zakorenené v vonkajší vzhľad tváre.

Každý človek, ktorý už od raného detstva nadobudol určité skúsenosti s komunikáciou s ľuďmi, môže s rôznou mierou spoľahlivosti určovať emocionálne stavy iných podľa výrazových pohybov a predovšetkým podľa mimiky.

Je známe, že človek dokáže ovládať svoje expresívne pohyby, preto prejavy emócií využívajú ľudia v procese komunikácie, pričom pôsobia ako neverbálne komunikačné prostriedky. Medzi ľuďmi sú veľké rozdiely v schopnosti ovládať emocionálne prejavy (od úplného nedostatku kontroly (s mentálne poruchy) k dokonalosti talentovanými hercami).

Počas života si človek vytvára určitý systém noriem, pomocou ktorých hodnotí iných ľudí. Nedávny výskum v oblasti rozpoznávania emócií ukázal, že schopnosť človeka porozumieť druhým ovplyvňuje množstvo faktorov: pohlavie, vek, osobnosť, profesionálne charakteristiky, ako aj príslušnosť človeka k určitej kultúre.

Množstvo profesií vyžaduje, aby človek vedel zvládať svoje emócie a adekvátne určovať výrazové pohyby ľudí okolo seba. Porozumieť reakciám iných ľudí a primerane na ne reagovať v prostredí spolupráce je neoddeliteľnou súčasťou úspechu v mnohých profesiách. Neschopnosť dohodnúť sa, pochopiť druhého človeka, vstúpiť do jeho pozície môže viesť až k úplnej odbornej neschopnosti. Táto kvalita je dôležitá najmä pre ľudí, v ktorých profesiách hrá komunikácia dôležitú úlohu (napríklad lekári, najmä psychoterapeuti, manažéri, učitelia, školitelia, vyšetrovatelia, diplomati, sociálni pracovníci, manažéri atď.). Schopnosť porozumieť početným nuansám emocionálnych prejavov a reprodukovať ich je potrebná pre ľudí, ktorí sa venujú umeniu (herci, umelci, spisovatelia). Porozumenie a schopnosť reprodukovať je najdôležitejšou etapou prípravy hercov v umení intonácie, mimiky a gest, o potrebe ktorých hovoril K. S. Stanislavskij.

Moderná prax psychologickej prípravy ľudí na rôzne druhy aktivity, ich sociálny tréning, napríklad pomocou rôznych tréningových programov, im umožňuje rozvíjať zručnosti v oblasti komunikácie, ktorej najdôležitejšou zložkou je vzájomné vnímanie a porozumenie ľudí.

Emocionálny intelekt

Vzťah medzi emóciami a kognitívnymi procesmi už dlho zaujíma psychológov, tejto problematike sa venovalo mnoho experimentov, no táto téma stále zostáva predmetom veľkých diskusií. Názory sa líšia od úplnej redukcie emócií na kognitívne procesy (S. L. Rubinstein) až po uznanie sekundárnej povahy emócií vo vzťahu ku kognícii a striktnej závislosti od kognitívnej sféry. Okrem toho stále existujú tradície oddeľovania emócií od sféry poznania, prezentovania emócií ako nezávislej entity a kontrastu emocionálnych a kognitívnych procesov.

Podľa P.V. Simonov, akákoľvek emócia je primárne určená informačnými (kognitívnymi) procesmi. Ak nám na úrovni poznania chýbajú informácie o možnosti uspokojenia potreby, prežívame negatívne emócie, a naopak, prítomnosť potrebnej informácie aj na úrovni očakávania dáva emóciu pozitívnu.

Inteligencia sa po dlhú dobu redukovala na súbor kognitívnych procesov a mnohí si tento pojem stále spájajú len s charakteristikami sféry poznania. Inteligencia je však komplexný psychologický pojem, ktorý kladie dôraz predovšetkým na integračnú funkciu psychiky. Jedným z kritérií rozvoja inteligencie je úspešnosť adaptácie človeka na okolitú realitu. Je zrejmé, že vedomosti a erudícia nie vždy rozhodujú o úspechu v živote. Oveľa dôležitejšie je, ako sa človek cíti vo svete okolo seba, nakoľko je sociálne kompetentný v komunikácii s ľuďmi, ako sa dokáže vyrovnať s negatívnymi emóciami a udržať si pozitívny tón nálady. Práve takéto pozorovania potvrdené praktickým výskumom viedli amerických vedcov k zavedeniu nezávislého psychologického konceptu „emocionálnej inteligencie“ (ďalej len EI) a pokusom o rozvoj jej merania a hodnotenia.

Nový koncept navrhli P. Salovey (Yale University, USA) a D. Mayer (University of New Hampshire, USA) v 90. rokoch. Najbežnejšia definícia emocionálnej inteligencie zahŕňa:

1. Riadenie svojich emócií a pocitov iných ľudí (reflexná regulácia emócií). Je to regulácia emócií, nevyhnutná pre emocionálny a intelektuálny rozvoj, ktorá vám pomáha zostať otvorenými pozitívnym a negatívnym pocitom; vyvolávať emócie alebo sa od nich dištancovať v závislosti od informačného obsahu alebo užitočnosti každej konkrétnej emócie; sledovanie emócií voči sebe a ostatným; zvládanie emócií seba samých a druhých, zmierňovanie negatívnych emócií a udržiavanie pozitívnych bez potláčania alebo zveličovania informácií, ktoré môžu dodávať.

2. Pochopenie a analýza emócií – schopnosť porozumieť zložitým emóciám a emocionálnym prechodom, využívať emocionálne znalosti. Porozumenie emóciám je schopnosť kategorizovať emócie a rozpoznať súvislosti medzi slovami a emóciami; interpretovať významy emócií súvisiacich so vzťahmi; pochopiť zložité (ambivalentné) pocity; uvedomte si prechody z jednej emócie do druhej.

3. Facilitácia myslenia – schopnosť vyvolať určitú emóciu a následne ju ovládať. To znamená, že emócie upriamujú pozornosť na dôležité informácie; pomoc s uvažovaním a „pamäťou na pocity“. Zmeny nálady od optimistickej k pesimistickej sú tiež ovplyvnené emóciami a rôzne emočné stavy pomáhajú rôznym spôsobom v konkrétnych prístupoch k riešeniu problémov.

4. Vnímanie, identifikácia emócií (vlastných a iných ľudí), vyjadrovanie emócií. Predstavuje schopnosť identifikovať emócie podľa fyzického stavu, pocitov a myšlienok; identifikovať emócie iných ľudí prostredníctvom umeleckých diel, reči, zvukov, vzhľad a správanie, presne vyjadrovať emócie a potreby spojené s týmito pocitmi; rozlišovať pravdivé a nepravdivé prejavy pocitov.

Komponenty EI sú usporiadané tak, ako sa vyvíjajú od jednoduchých k zložitejším (dole - základné a hore - vyššie).

Ľudia s vysokou emocionálnou inteligenciou sa väčšinu z nich učia a zvládajú rýchlejšie.

Vnímanie, hodnotenie a vyjadrovanie emócií je kritickou súčasťou emocionálnej inteligencie. Na tejto úrovni je rozvoj EI determinovaný tým, ako je človek schopný identifikovať emocionálne prejavy u seba a druhých, ako aj prostredníctvom vnímania umeleckých diel, má dar adekvátneho vyjadrovania emócií, je citlivý na manipuláciu, je citlivý na manipuláciu, vnímanie umeleckých diel, vnímanie umeleckých diel. t.j. dokáže rozlíšiť skutočné emócie od predstieraných.

Emocionálny sprievod kognitívnych procesov popisuje, ako emócie ovplyvňujú myslenie ľudí a hodnotenie aktuálnych udalostí. Okrem smerovania informácií, ktoré sú pre človeka významné, sa na počiatočnej úrovni rozvíja schopnosť predvídať určité emócie a objavuje sa prežívanie emocionálnych zážitkov. Človek si vie predstaviť seba na mieste iného, ​​vcítiť sa a reprodukovať v sebe podobné emócie, čím reguluje svoje správanie v danej situácii. Podľa autorov ide o takzvané „emocionálne divadlo vedomia“ a čím lepšie je v človeku vyvinuté, tým ľahšie si vyberá alternatívne životné prístupy. Nasleduje vývoj vplyvu emócií na celkové hodnotenie životná situácia. Všeobecná emocionálna nálada do značnej miery určuje úroveň úloh, ktoré si človek kladie, a preto je schopný ich dosiahnuť. Emócie určujú myšlienkové procesy, experimentálne sa napríklad zistilo, že prevláda deduktívne alebo induktívne myslenie v závislosti od emočných stavov. S. L. Rubinstein o tom napísal: „...myšlienka niekedy začína byť regulovaná túžbou korešpondovať so subjektívnym pocitom, a nie s objektívnou realitou... Emocionálne myslenie s viac-menej vášnivou zaujatosťou vyberá argumenty v prospech želané rozhodnutie."

Pochopenie a analýza emócií; aplikácia emocionálneho poznania. Najprv sa dieťa učí identifikovať emócie, rozvíja pojmy, ktoré popisujú určité emocionálne zážitky. Počas života človek hromadí emocionálne znalosti a jeho chápanie určitých emócií sa zvyšuje. Emocionálne zrelý človek už dokáže pochopiť existenciu zložitých a protichodných skúseností v dôsledku rôznych okolností. Už preňho neprekvapuje, že ten istý cit (napríklad láska) môže sprevádzať celý rad veľmi odlišných emócií (žiarlivosť, hnev, nenávisť, neha atď.). Na ďalšej úrovni rozvoja tejto zložky EI už človek vie a vie predvídať dôsledky určitých emócií (napríklad, že hnev sa môže zmeniť na zúrivosť alebo pocit viny), čo sa ukazuje byť obzvlášť dôležité v medziľudskej interakcii.

Najvyšší stupeň rozvoja EI spočíva vo vedomej regulácii emócií. I.M. Sechenov tiež napísal, že „nie je to otázka strachu, ale schopnosti zvládnuť strach“. Človek by mal byť otvorený a tolerantný voči akýmkoľvek emóciám bez ohľadu na to, či mu prinášajú potešenie alebo nie. S nízky vek rodičia učia deti zvládať emócie, vedieť tlmiť svoje emocionálne prejavy (napríklad podráždenie, slzy, smiech atď.) Deti do tej či onej miery ovládajú emócie a učia sa ich sociálne regulovať prijateľné štandardy. Emočne zrelý človek dokáže mobilizovanú energiu aj cez negatívne emócie nasmerovať do pre neho prospešného rozvoja (napríklad nahnevať sa pred začiatkom športového zápolenia a využiť túto energiu na zlepšenie svojich výsledkov). Ďalší vývoj vám umožňuje reflexívne sledovať emócie nielen v sebe, ale aj v iných ľuďoch. Záverečná časť tejto zložky EI je spojená s vysokou úrovňou zvládnutia emócií, schopnosťou prežiť silné traumatické dopady a dostať sa z negatívnych emočných stavov bez zveličovania alebo znižovania dôležitosti ich vplyvu.

Vyššie pocity

V súčasnosti neexistuje komplexná všeobecne akceptovaná klasifikácia pocitov pre ich obrovskú rozmanitosť a historickú variabilitu.

Najčastejšie z existujúce klasifikácie identifikuje jednotlivé podtypy pocitov v súlade s konkrétnymi oblasťami činnosti a sférami spoločenských javov v ktorých sa objavujú.

Špeciálna skupina predstavujú najvyššie pocity, ktoré obsahujú všetko bohatstvo citových vzťahov človeka k sociálnej realite. V závislosti od predmetnej oblasti, ktorej sa týkajú, sa vyššie pocity delia na morálne, estetické, intelektuálne a praktické. Vyššie pocity majú niekoľko charakteristických vlastností:

• väčší stupeň všeobecnosti, ktorý môžu dosiahnuť vo svojich rozvinutých formách;
• vyššie pocity sú vždy spojené s viac či menej jasným uvedomovaním si sociálnych noriem vzťahujúcich sa na ten či onen aspekt reality.

Keďže najvyššie pocity do určitej miery prezrádzajú postoj človeka ako celku k svetu a k životu, niekedy sa nazývajú svetonázorové pocity.

Morálne alebo morálne sú pocity, ktoré človek zažíva pri vnímaní javov reality a porovnávaní týchto javov s normami a kategóriami morálky vyvinutými spoločnosťou.

Objektom morálnych citov sú spoločenské inštitúcie a inštitúcie, štát, ľudské skupiny a jednotlivci, životné udalosti, medziľudské vzťahy, človek sám ako objekt svojich citov a pod.

Vynára sa otázka: možno pocit považovať za morálny len preto, že je zameraný na určité sociálne inštitúcie, ľudské skupiny a jednotlivcov? Nie, keďže vznik mravného cítenia predpokladá, že si človek osvojil morálne normy a pravidlá, že sa v jeho vedomí javia ako niečo, k čomu je zaviazaný a čo nemôže len poslúchať.

Morálne pocity zahŕňajú: zmysel pre povinnosť, ľudskosť, dobrú vôľu, lásku, priateľstvo, sympatie.

Medzi morálnymi citmi sa niekedy oddelene rozlišujú morálne a politické pocity ako prejav emocionálnych postojov k rôznym verejné organizácie a inštitúcie, tímy, štát ako celok, do vlasti.

Jeden z najdôležitejšie vlastnosti morálne city sú ich účinným charakterom. Pôsobia ako motivačné sily mnohých hrdinských činov a vznešených činov.

Estetické pocity sú emocionálny postoj človeka ku krásnemu alebo škaredému v okolitých javoch, predmetoch, v životoch ľudí, v prírode a v umení.

Základom pre vznik estetických pocitov je schopnosť človeka vnímať javy okolitej reality, ktorá sa riadi nielen morálnymi normami, ale aj princípmi krásy. Túto schopnosť človek nadobudol v procese sociálneho rozvoja a sociálnej praxe.

Estetické pocity sa vyznačujú veľkou rozmanitosťou, zložitosťou psychologického obrazu, všestrannosťou a hĺbkou vplyvu na osobnosť človeka.

Predmetom estetického cítenia môže byť rôzne javy realita: ľudský spoločenský život, príroda, umenie v širokom zmysle slova.

Zvlášť hlboké emócie človek prežíva pri vnímaní najlepších diel. fikcia, hudobné, dramatické, vizuálne a iné druhy umenia. Je to spôsobené tým, že morálne, intelektuálne a praktické pocity sú v týchto skúsenostiach špecificky prepojené. Obrovský pozitívny vplyv, ktorý má vnímanie umeleckých diel na duševné a fyziologický stavčlovek, poznamenal Aristoteles, pričom tento jav nazval „očista“ („katarzia“).

Estetické cítenie okrem zážitku z krásy (alebo škaredosti) uskutočňuje aj akúsi rekonfiguráciu mentálnych a fyziologických funkcií. Ľudské telo v súlade s vnímaným estetickým objektom. Estetické cítenie má spravidla stenický účinok na psychiku a aktivuje funkcie tela. Tento vplyv sa prejavuje v akomsi vzrušení pri vnímaní umeleckých diel.

Estetické cítenie nemožno charakterizovať jednou emóciou zapojenou do jeho prejavu. Komplexnosť a originalita estetických zážitkov spočíva v špecifickej a jedinečnej kombinácii emócií, ktoré sa líšia svojim smerom, intenzitou a významom. N.V.Gogol charakterizoval svoj humor ako smiech viditeľný svetu cez slzy, ktoré svet nevidí.

Estetické cítenie je síce špecifické, odlišné od morálneho, no priamo s ním súvisí, často ovplyvňuje jeho výchovu a formovanie a v spoločenskom živote a činnostiach ľudí zohráva podobnú úlohu ako mravné cítenie.

Intelektuálne alebo kognitívne pocity sú skúsenosti, ktoré vznikajú v procese ľudskej kognitívnej činnosti.

Ľudské poznanie nie je mŕtvym, mechanickým zrkadlovým odrazom reality, ale vášnivým hľadaním pravdy. Objavovanie nových faktorov a javov reality, ich interpretácia, uvažovanie o určitých ustanoveniach, hľadanie nových spôsobov riešenia problému vyvoláva v človeku celý rad zážitkov: prekvapenie, zmätok, zvedavosť, zvedavosť, domýšľanie, pocit radosti a hrdosť na uskutočnený objav, pocit pochybností o správnosti rozhodnutia a pod. Všetky tieto pocity sa v závislosti od povahy a rozsahu riešeného problému a stupňa jeho náročnosti môžu objaviť vo viac či menej komplexnej podobe.

Každému človeku je jasné, čo presne človek prežíva, keď ide o šťastie alebo smútok. Ale rovnako, každý aspoň raz v živote zažil tie stavy, pre ktoré neexistoval žiadny popis. Dnes si o nich povieme. Desať pocitov, ktoré môže zažiť každý, no málokto ich vie opísať.

Toto slovo psychológovia najčastejšie používajú na označenie stavu depresie, najmä v období psychických porúch. Toto slovo možno chápať ako smútok, ktorý je sprevádzaný:

• úzkosť;
• bezpríčinné podráždenie;
• nedostatok energie, ktorý zároveň môže byť sprevádzaný nepokojom.

Tento stav možno považovať za opak stavu eufórie. Ale od bežného stavu smútku sa líši práve týmto. Čo je sprevádzané nervozitou a podráždenosťou, ktorá sa dá prejaviť hnevom. Ľudia tento stav zažívajú pomerne často a na podvedomej úrovni sa rozhodnú z neho uniknúť kávou a čokoládou.

1. Vášeň

Tento stav mysle vyčlenil zo všetkých podobných stavov profesor psychologických vied W. Jerrod Parrott. Vo svojej práci rozdelil všetky emócie do určitých kategórií, medzi ktorými identifikoval ďalšie podkategórie, ktoré umožňujú presnejšie určiť konkrétny stav. Radosť a hnev sú dve hlavné kategórie, ktoré identifikoval. Opisujú všeobecný stav a nie každý vie, že radosť a hnev sú rozdelené do mnohých pocitov, ktoré sú si navzájom podobné len čiastočne. Napríklad, ak vezmeme do úvahy kategóriu radosti, môžeme zdôrazniť:

• úrok;
• veselosť;
• úľavu.

A len málo ľudí vie, že medzi týmito podkategóriami je aj zamilovanosť - neprejavuje sa počas zamilovanosti, ale v momente, keď na človeka zapôsobí a úplne ho pohltí jedna svetlá udalosť. Ako je koncert alebo nezvyčajný film, v tomto momente sa všetka pozornosť sústreďuje na určitý predmet, čo pozdvihne náladu na nepredstaviteľnú úroveň.

1. Normopatia

Psychológovi Christopherovi Bollasovi sa tento stav podarilo „odstrániť“. Týmto slovom označil človeka, ktorého emocionálny stav núti prísne dodržiavať všetky normy a pravidlá, ktoré spoločnosť stanovuje. A túžba dodržiavať absolútne všetky pravidlá či nariadenia začína pripomínať posadnutosť, ktorej sa len tak ľahko nezbavíte. Takíto ľudia sa boja vyčnievať z radu a snažia sa zostať bez povšimnutia, pričom dodržiavajú všetky konvencie predpísané prostredím.

Akútny stupeň prejavu tohto stavu môže byť vyjadrený v odchýlke od všeobecne uznávaných noriem. Deje sa tak spravidla pod psychickým nátlakom okolia, ktoré ho niekedy ani zámerne núti robiť veci, ktoré odporujú stavu normopatie.

1. Poníženie

Tento stav si človek nesie so sebou po celý život. Niekedy však nastanú situácie, v ktorých sa psychický stav zhorší, keď ste napríklad museli vidieť telo mŕtveho človeka, alebo celkom vážne otvorené poškodenie. Náš nervový systém má v tejto chvíli problémy vysoký stupeň strach, pretože vedomie začína chápať, že smrť čaká na každom kroku. Reakcia, ako je nevoľnosť, na jeden z týchto stavov je prejavom poníženia.

1. Sublimácia

Sublimácia je stav, keď človek nasmeruje nevyčerpanú sexuálnu energiu iným smerom a získa z toho určitý úžitok. Presnejšie povedané, sublimácia nie je prenos sexuálnej energie na inú činnosť, ale prenos sexuálnej túžby na iný objekt.

1. Nutkanie na opakovanie

Prejavom tohto stavu človek túži po opakovaní toho, čo sa mu už niekoľkokrát stalo, po opakovaní určitých pocitov a emócií. Ak vezmeme do úvahy uhol pohľadu, ktorý stanovil Sigmund Freud, potom môžeme povedať, že tento stav nás núti vrátiť sa do minulého stavu vecí, túžiť po návrate do minulého emocionálneho stavu. Práve tento pocit tlačí ľudí k činom, ktoré už viac ako raz viedli k ničivým alebo katastrofálnym následkom.

1. Represívna desublimácia

Desublimácia, opačný stav sublimácie. Ak sa v druhom prípade človek snaží presmerovať sexuálnu energiu na iné, v tom čase dôležitejšie záležitosti, potom desublimácia znamená presmerovanie všetkých energií, ktoré existujú v našom tele na uspokojenie sexuálnej túžby. Ako povedal Marcuse, umožňuje to človeku oslobodiť sa od túžby zhodiť ďalšie putá. Preto najviac jednoduchým spôsobom je desublimácia všetkých energií a oslobodenie od morálnych noriem, ktoré môžu brániť šíreniu voľnej lásky.

1. Aporia

Pocit, ktorý je vyjadrený absolútnou, šialenou vnútornou prázdnotou. Tento pocit vzniká v momente, keď sa zrúti to, čomu človek a priori veril, a teraz sa mu dokázalo, že v skutočnosti je to lož a ​​nikdy to neexistovalo. Cítiť sa odsúdený na zánik, beznádej a beznádej zároveň. Táto prázdnota pohltí všetky ostatné emócie a nezanechá po sebe absolútne nič.

1. Skupinový pocit

Skupinové cítenie je vyjadrené protichodnými pocitmi, ktoré sa objavujú len v určitej skupine alebo spoločnosti, keď je človek ovplyvnený viacerými ľuďmi a pocity, ktoré mu spôsobujú, sú v rozpore s jeho osobným názorom alebo postojom. Napríklad prítomnosť ľudí, ktorí považujú homosexualitu za zlú a špinavú, vás podmieňuje, aby ste začali zažívať podobné pocity. Aj keď v skutočnosti je váš postoj k párom rovnakého pohlavia úplne lojálny alebo vás to vôbec nezaujíma.

psychologický emocionálny stav nálady

Úvod

1. Ľudské podmienky

2. Duševné stavy

2.1 Štruktúra štátu

2.2. Klasifikácia podmienok

2.2.1 Stres

2.2.2 Frustrácia

2.2.3 Ovplyvniť

2.3. Pozitívne a negatívne emocionálne stavy

2.4. Profesionálne duševné stavy

2.5. Nálada

3. Faktory zvládania psychických stavov

Záver

Bibliografia

Úvod

Pojem „štát“ je v súčasnosti všeobecnou metodologickou kategóriou. Štúdium podmienok je stimulované potrebami praxe v oblasti športu, kozmonautiky, duševnej hygieny, vzdelávacích a pracovných činností. V najvšeobecnejších pojmoch „stav“ označuje charakteristiku existencie predmetov a javov, realizáciu bytia v danom a všetkých nasledujúcich okamihoch v čase.

Pojem „psychologický stav“ ako špecifickú psychologickú kategóriu zaviedol N.D. Levitov. Napísal: Psychologický stav je celostná charakteristika duševnej činnosti v určitom časovom období, ukazujúca originalitu duševných procesov v závislosti od odrazených predmetov a javov reality, predchádzajúceho stavu a duševných vlastností jednotlivca.

Psychické stavy sú najdôležitejšou zložkou ľudskej psychiky. Relatívne jednoduché psychologické stavy sú základom celej rozmanitosti duševných stavov, normálne aj v patológii. Práve ony – jednoduché psychické a komplexné duševné stavy – sú predmetom priameho výskumu psychológie a objektom pedagogických, medicínskych a iných kontrolných vplyvov.

1. Ľudské podmienky

Problém normálnych podmienkachčlovekom sa začalo široko a dôkladne uvažovať (najmä v psychológii) pomerne nedávno – od polovice 20. storočia. Predtým sa pozornosť vedcov (hlavne fyziológov) zameriavala najmä na štúdium stavu únavy ako faktora znižujúceho efektivitu pracovnej činnosti (Bugoslavskij, 1891; Konopaševič, 1892; Mosso, 1893; Binet, Henri, 1899; Lagrange , 1916, 1922, 1926; Postupne sa okruh zistených stavov začal rozširovať, čo značne uľahčili požiadavky z praxe v oblasti športu, kozmonautiky, duševnej hygieny, vzdelávacích a pracovných aktivít. .

Duševný stav ako samostatnú kategóriu prvýkrát identifikoval V. N. Mjasiščev (1932). Ale prvý dôkladný pokus zdôvodniť problém duševných stavov, ako je uvedené vyššie, urobil N. D. Levitov, ktorý v roku 1964 vydal monografiu „O ľudských duševných stavoch“. Mnohé duševné stavy, nehovoriac o funkčných (fyziologických), však v tejto knihe prezentované neboli; Niektorým z nich venoval N.D.Levitov množstvo samostatných článkov (1967, 1969, 1971, 1972).

V nasledujúcich rokoch sa štúdium problému normálnych ľudských stavov uskutočňovalo v dvoch smeroch: fyziológovia a psychofyziológovia študovali funkčné stavy a psychológovia študovali emocionálne a duševné stavy. V skutočnosti sú hranice medzi týmito štátmi často také nejasné, že rozdiel je len v ich názvoch. .

Ťažkosti pri definovaní podstaty pojmu „ľudský stav“ spočívajú v tom, že autori sa spoliehajú na rôzne úrovne ľudského fungovania: niektorí berú do úvahy fyziologickú úroveň, iní psychologickú úroveň a iní berú do úvahy oboje súčasne.

Vo všeobecnosti možno štruktúru psychofyziologického stavu človeka znázorniť vo forme diagramu (obr. 1.1).

Najnižšia úroveň, fyziologická, zahŕňa neurofyziologické charakteristiky, morfologické a biochemické zmeny, posuny vo fyziologických funkciách; psychofyziologická rovina - vegetatívne reakcie, zmeny v psychomotorickej, senzorickej; psychologická úroveň - zmeny duševných funkcií a nálady; sociálno-psychologická rovina – charakteristika ľudského správania, činnosti, postoje.

1 Mentálna úroveň odozvy

Skúsenosti, duševné procesy

II. Fyziologická úroveň odozvy

Vegetatika somatika (psychomotorika)

III. Behaviorálna úroveň

Správanie Komunikačné aktivity

2. Duševné stavy

V modernej psychológii sa veľa pozornosti venuje problémom duševných stavov. Psychický stav – špecifický štruktúrna organizácia všetky duševné zložky, ktoré má človek k dispozícii, podmienené danou situáciou a očakávaním výsledkov konania, ich posudzovanie z hľadiska osobných orientácií a postojov, cieľov a motívov všetkých činností (Sosnovíková). Duševné stavy sú multidimenzionálne, pôsobia ako systém na organizovanie mentálnych procesov, všetkej ľudskej činnosti v ktoromkoľvek danom okamihu a ako medziľudské vzťahy. Vždy predstavujú hodnotenie situácie a potrieb osoby. Existuje predstava o stavoch ako o pozadí, na ktorom sa odohráva duševná a praktická činnosť človeka.

Duševné stavy môžu byť endogénne a reaktívne, alebo psychogénne (Myasishchev). Pri výskyte endogénnych stavov hrajú hlavnú úlohu faktory organizmu. Na vzťahoch nezáleží. Psychogénne stavy vznikajú v dôsledku okolností, ktoré majú dôležité spojené s významnými vzťahmi: zlyhanie, strata reputácie, kolaps, katastrofa, strata drahého človeka. Duševné stavy majú komplexné zloženie. Zahŕňajú časové parametre (trvanie), emocionálne a ďalšie zložky.

2.1 Štruktúra štátu

Keďže duševné stavy sú systémové javy, pred ich klasifikáciou je potrebné identifikovať hlavné zložky tohto systému.

Systémotvorný faktor stavov možno považovať za skutočnú potrebu, ktorá iniciuje konkrétny psychologický stav. Ak podmienky prostredia prispievajú k rýchlemu a ľahkému uspokojeniu potreby, potom to prispieva k vzniku pozitívneho stavu - radosti, inšpirácie, potešenia atď., A ak je pravdepodobnosť uspokojenia nízka alebo vôbec chýba, potom stav bude negatívny v emocionálnom znamení. A.O. Prochorov verí, že mnohé psychologické stavy sú spočiatku nerovnovážne a až po prijatí chýbajúcich informácií alebo získaní potrebných zdrojov sa stanú statickými. Práve v počiatočnom období formovania štátu vznikajú najsilnejšie emócie – ako subjektívne reakcie človeka vyjadrujúce svoj postoj k procesu realizácie naliehavej potreby. Dôležitá úloha V povahe nového ustáleného stavu zohráva úlohu „blok stanovovania cieľov“, ktorý určuje tak pravdepodobnosť uspokojenia potreby, ako aj povahu budúcich akcií. V závislosti od informácií uložených v pamäti sa formuje psychologická zložka stavu, ktorá zahŕňa emócie, očakávania, postoje, pocity a „filtre vnímania“. Posledná zložka je veľmi dôležitá pre pochopenie podstaty štátu, pretože práve cez ňu človek vníma svet a hodnotí ho. Po nainštalovaní vhodných „filtrov“ môžu mať objektívne charakteristiky vonkajšieho sveta oveľa slabší vplyv na vedomie a hlavnú úlohu zohrávajú postoje, presvedčenia a predstavy. Napríklad v stave lásky sa objekt náklonnosti javí ako ideálny a bez chýb a v stave hnevu je druhá osoba vnímaná výlučne v čiernej farbe a logické argumenty majú na tieto stavy veľmi malý vplyv. Ak sa sociálny objekt podieľa na napĺňaní potreby, emócie sa zvyčajne nazývajú pocity. Ak v emóciách hrá hlavnú úlohu subjekt vnímania, potom v pocite subjekt aj objekt sú úzko prepojené a s silné pocity druhá osoba môže dokonca zamestnať vedomie väčšie miesto než samotný jedinec (pocity žiarlivosti, pomsty, lásky). Po vykonaní určitých akcií s vonkajšími objektmi alebo sociálnymi objektmi človek dospeje k nejakému výsledku. Tento výsledok vám buď umožní uvedomiť si potrebu, ktorá tento stav spôsobila (a potom zmizne), alebo sa výsledok ukáže ako negatívny. V tomto prípade vzniká nový stav – frustrácia, agresivita, podráždenie a pod., v ktorom človek dostáva nové zdroje, a teda aj nové šance na uspokojenie tejto potreby. Ak je výsledok naďalej negatívny, aktivujú sa psychologické obranné mechanizmy, ktoré znižujú napätie psychických stavov a znižujú pravdepodobnosť chronického stresu.

2.2. Klasifikácia podmienok

Ťažkosti pri klasifikácii duševných stavov spočívajú v tom, že sa často prekrývajú alebo dokonca zhodujú navzájom tak tesne, že je dosť ťažké ich „oddeliť“ - napríklad stav určitého napätia sa často objavuje na pozadí stavov únavy, monotónnosti, agresie a rad ďalších štátov. Existuje však veľa možností na ich klasifikáciu. Najčastejšie sa delia na emocionálne, kognitívne, motivačné a vôľové.

Ďalšie triedy stavov boli opísané a naďalej sa skúmajú: funkčné, psychofyziologické, astenické, hraničné, krízové, hypnotické a iné stavy. Napríklad Yu.V. Shcherbatykh ponúka svoju klasifikáciu duševných stavov, pozostávajúcu zo siedmich konštantných a jednej situačnej zložky

Z hľadiska dočasnej organizácie možno rozlíšiť prechodné (nestabilné), dlhodobé a chronické stavy. K tým druhým patrí napríklad stav chronickej únavy, chronický stres, ktorý sa najčastejšie spája s vplyvom každodenného stresu.

5) Emocionálnosť. U šimpanzov sa emocionálne správanie vyskytuje po zlyhaní všetkých ostatných reakcií na zvládanie.

1. Fakty spoločenského života (makrosociálne faktory),

2. Miesto psychických stavov v systéme psychických javov. Korelácia pojmov: duševné procesy, duševné stavy, osobnostné vlastnosti.

3. Určenie funkčného systému a funkčného stavu človeka.

4. Klasifikácia funkčných stavov.

5. Funkčné stavy ako charakteristika efektívnej stránky činnosti.

6. Funkčný stav primeranej mobilizácie a stav dynamického nesúladu. Pojem únava a prepracovanosť ako indikátory poklesu úrovne výkonnosti organizmu.

1) fáza zábehu;

2) Stupeň optimálneho výkonu;

4) Štádium „konečného impulzu“.

7. Monotónnosť ako stav procesu pracovnej činnosti a monotónnosť životných podmienok. Kvantitatívne a kvalitatívne prejavy monotónnosti.

9. Spánok ako stav vedomia, spánkové mechanizmy, spánkové fázy. Úloha snov v ľudskom živote.

1) štádium zaspávania alebo ospalosti;

2) povrchný spánok;

3, 4) Delta - spánok, charakterizovaný hĺbkou zodpovedajúcich procesov.

10. Transpersonálna psychológia: Zmenené stavy vedomia (hypnóza, meditácia).

1) Majú rôzne formy, ktoré sú reprezentované ako:

2) Byť dôsledkom účinkov na telo a psychiku nasledujúcich látok:

3) Umelo vyvolané pomocou:

11. Patologické stavy vedomia spôsobené užívaním liekov a omamných látok.

1) Proces výberu základných, dominantných procesov, ktoré tvoria predmet, ktorému človek venuje pozornosť;

13. Definícia pozornosti ako psychického procesu, jej druhy, charakteristiky, vlastnosti.

1. Relatívna sila podnetu.

14. Psychický stav vonkajšej a vnútornej koncentrácie pozornosti; stav neprítomnosti, jeho fyziologické mechanizmy.

15. Znaky emocionálnych javov v štruktúre psychiky a ich klasifikácia.

16. Psychologické teórie emócií: Breslav, v. Wundt, V.K. Vilyunas, James-Lange, Cannon-Bard, p.V. Šimonová, Ľ. Festinger.

1. Emócie vznikajú v dôsledku udalosti, na ktorú človek nebol pripravený.

2. Emócie nevznikajú, ak nastane situácia s dostatočným prísunom informácií o nej.

1. Negatívny – výsledok nepríjemnej informácie a jej nedostatku: čím nižšia je pravdepodobnosť uspokojenia potreby, tým vyššia je pravdepodobnosť negatívnej emócie.

2. Pozitívny – výsledok prijatých informácií, ktoré sa ukázali byť lepšie, ako sa očakávalo: čím vyššia je pravdepodobnosť dosiahnutia potreby, tým vyššia je pravdepodobnosť pozitívnej emócie.

1. Expresívne - lepšie si rozumieme, vieme si navzájom posudzovať stavy bez použitia reči.

1. Záujem je pozitívny emocionálny stav, ktorý podporuje rozvoj zručností a schopností a získavanie vedomostí. Záujem-vzrušenie je pocit zajatia, zvedavosti.

18. Určenie emočných stavov. Typy emočných stavov a ich psychologická analýza.

1. Zóna aktívneho života: a) Nadšenie. B) Zábava. C) Silný záujem.

1. Psychické stavy človeka: definícia, štruktúra, funkcie, všeobecná charakteristika, determinanty stavu. Klasifikácia duševných stavov.

1. Ľudské duševné stavy: definícia, štruktúra, funkcie, Všeobecné charakteristiky, determinanty stavu. Klasifikácia duševných stavov.

Psychický stav - ide o celostnú charakteristiku duševnej činnosti v určitom časovom období, ukazujúcu jedinečnosť priebehu duševných procesov v závislosti od odrazených predmetov a javov reality, predchádzajúceho stavu a duševných vlastností jedinca.

Duševný stav je nezávislý prejav ľudskej psychiky, vždy sprevádzaný vonkajšími znakmi, ktoré sú prechodného, ​​dynamického charakteru, nie duševnými procesmi alebo osobnostnými črtami, ktoré sa prejavujú najčastejšie v emóciách, zafarbujú všetku duševnú aktivitu človeka a sú spojené s kognitívnou činnosťou. , vôľová sféra a osobnosť všeobecne. Ako všetky javy duševného života, duševné stavy nie sú spontánne, ale sú determinované predovšetkým vonkajšími vplyvmi. Akýkoľvek stav je v podstate produktom začlenenia subjektu do nejakej činnosti, počas ktorej sa formuje a aktívne transformuje, pričom má opačný vplyv na úspešnosť jej realizácie.

V každom psychickom stave možno rozlíšiť tri všeobecné dimenzie: motivačno-incentívnu, emocionálno-hodnotiacu a aktivačno-energetickú (rozhodujúca je prvá dimenzia). Vznikajúci stav nenahrádza predchádzajúci okamžite, náhle. Vo väčšine prípadov štáty do seba plynule prechádzajú. Zmiešané stavy, ktoré kombinujú vlastnosti niekoľkých stavov súčasne, môžu byť dosť rozsiahle.

Ku konštrukcii duševné stavy zahŕňajú mnoho komponentov na veľmi odlišných systémových úrovniach: od fyziologických po kognitívne:

Kritériá ich klasifikácie.

Duševné stavy človeka možno klasifikovať na základe týchto dôvodov: 1) v závislosti od úlohy jednotlivca a situácie pri výskyte psychických stavov – osobných a situačných; 2) v závislosti od dominantných (vedúcich) zložiek (ak sa zreteľne objavujú) - intelektuálne, vôľové, emocionálne atď.; 3) v závislosti od stupňa hĺbky - stavy (viac alebo menej) hlboké alebo povrchné; 4) v závislosti od času výskytu - krátkodobý, zdĺhavý, dlhodobý atď.; 5) v závislosti od vplyvu na osobnosť - pozitívne a negatívne, stenické, zvyšujúce sa vitálnu aktivitu, nie astenické; 6) v závislosti od stupňa uvedomenia – štáty sú viac alebo menej uvedomelé; 7) v závislosti od dôvodov, ktoré ich spôsobujú; 8) v závislosti od miery primeranosti objektívnej situácie, ktorá ich vyvolala.

Levitov N.D. identifikuje niektoré typické stavy, ktoré sa často vyskytujú pri pôsobení frustrátorov, hoci sa prejavujú zakaždým v individuálnej podobe. Tieto podmienky zahŕňajú nasledujúce:

1) Tolerancia. Existujú rôzne formy tolerancie:

a) pokoj, rozvážnosť, pripravenosť prijať to, čo sa stalo, ako životnú lekciu, ale bez veľkého sťažovania sa;

b) napätie, námaha, inhibícia nežiaducich impulzívnych reakcií;

c) predvádzanie sa so zdôraznenou ľahostajnosťou, za ktorou sa skrýva starostlivo skrytý hnev alebo skľúčenosť. Tolerancia sa dá pestovať.

2) Agresia je útok (alebo túžba zaútočiť) z vlastnej iniciatívy pomocou záchvatu. Tento stav môže byť jasne vyjadrený bojovnosťou, hrubosťou, namyslenosťou alebo môže mať podobu skrytého nepriateľstva a horkosti. Typickým stavom agresie je akútne, často afektívne prežívanie hnevu, impulzívna neusporiadaná činnosť, zlomyseľnosť atď. strata sebakontroly, hnev, neoprávnené agresívne činy. Agresivita je jedným z výrazných stenických a aktívnych fenoménov frustrácie.