Основни чуждестранни концепции (теории) за умственото развитие на 19-20 век. (З. Фройд, Е. Ериксон, Ж. Пиаже и др.)

Психоаналитичната теория на З. Фройд

Той разглежда човешкото поведение като проява на биологични нагони, инстинкти и подсъзнателни мотиви, които са повлияни от условията на неговото възпитание в детството.

З. Фройд смята, че децата в своето развитие преминават през 5 етапа на умствено (психосексуално) развитие, които влияят върху формирането на личностни качества.

Психоаналитична периодизация на психосексуалното развитие

Сценично име	Възрастови ограничения	Телесна зона на концентрация на либидото (водеща ерогенна зона)	Възникващи черти и умствени образувания
Орален		Лигавиците на устата и устните	Оптимизъм и песимизъм, взискателност, алчност. Нуждата да бъдеш обичан.
анален		Чревна лигавица. Либидото се концентрира около ануса.	Кокетност, точност, точност, упоритост, агресивност, потайност, иманярство и др.
фалически		Генитални органи.	Основни структури на личността: интроспекция, предпазливост, рационално мислене. Комплекси: „Едип” - при момчетата, „Електра” - при момичетата.
Латентен		Енергията на либидото се пренася в развитието на универсалния човешки опит. Намален сексуален интерес.	Общителност, трудолюбие. Сексуалните преживявания на децата се заменят с други интереси: общуване, игри, физически упражнения.
Генитален		Обединяване на всички ерогенни зони.	Лични качества, които изразяват отношението към себе си и към другите хора. Използване на психологически защитни механизми.

Теория социално развитиеличности на Е. Ериксън

Е. Ериксън по-често използва понятието „социално“, като подчертава влиянието на социалните, историческите и културните фактори върху човешкото развитие. Той идентифицира 8 етапа, на всеки от които човек преживява специфична криза, чиято същност е конфликт между противоположни състояния на съзнанието и психиката.

Той вярваше, че ако тези конфликти се разрешат успешно, тогава кризата не приема остри форми и завършва с формирането на определени лични качества, които заедно съставляват един или друг тип личност. Хората преминават през всички етапи с различна скорост и с различна степен на успех. Неуспешното разрешаване на кризата води до факта, че при преминаване към нов етап човек носи със себе си необходимостта от разрешаване на противоречията на този и предишния етап.

Конфликти на различни етапиразвитие на личността:

между доверието и недоверието в света около нас (възраст от 0 до 1 година);

между чувството за независимост и чувството за срам и съмнение (на възраст от 1 до 3 години);

между инициативност и вина (на възраст от 4 до 5 години);

между упорит труд и чувство за малоценност (на възраст от 6 до 11);

между разбирането за принадлежност към определен пол и липсата на разбиране на формите на поведение, съответстващи на този пол (на възраст от 12 до 18 години);

между желанието за интимни отношенияи чувство на изолация от другите (ранна зряла възраст: 19-30 години);

между жизнената активност и фокусирането върху себе си, проблемите, свързани с възрастта (нормално съзряване: 31-50 години);

между чувството за пълен живот и отчаянието (късна зряла възраст: 51-60 години).

Теория на умственото развитие (когнитивна теория) от Ж. Пиаже

Най-пълно проблемите на умственото развитие са разгледани от швейцарския учен Жан Пиаже. В своите трудове той показа, че мисленето на децата се различава значително от мисленето на възрастните и че децата са активни субекти на собственото си умствено развитие. Според неговата теория способността за логическо мислене се установява в ранна детска възраст и се подобрява от година на година, подчинявайки се на определени модели.

Според концепцията уменията за мислене се придобиват естествено - с общото развитие на тялото на детето и разширяването на общото съзнание на детето за света около него.

Според Ж. Пиаже човек в психическото си развитие преминава през 4 големи периода и няколко етапа:

1. Сензорно-двигателен (сензомоторен) период (от 0 до 2 години). Преобладаващата форма на поведение са рефлексите – първи стадий. След това се получава адаптация към околната среда поради координация на движенията - вторият етап. На етапи 3-4 децата доброволно повтарят онези форми на поведение, които им доставят удоволствие. Развива се способността за възприемане на постоянството на обектите.
2. Предоперативен период (от 2 до 7 години). Възниква формирането на образно мислене, което ви позволява да мислите за обекти и да ги сравнявате в ума си, дори ако няма обекти. Формира се памет, развива се способността да се избират обекти според предложения модел и да се разпределят в серии, т.е. класифицират и систематизират.
3. Период на конкретно мислене (от 7 до 11 години). Това е периодът, когато мисленето на детето е ограничено до проблеми, свързани с конкретни реални обекти. Формира се нова форма на мислене, която позволява на човек да търси решения на проблемите си по чисто логичен начин, задържайки в паметта различни модели (обекти, действия) и извършвайки умствени операции с тях.
4. Периодът на формално-логическото (абстрактно) мислене (от
11-12 до 18 години и повече). На тази възраст се формират нови сложни умствени модели, които позволяват извършването на формални логически операции, без да се разчита на сетивно възприемане на конкретни обекти. Появява се способността да се работи с абстрактни понятия, развиват се умения за научно мислене, благодарение на които хората говорят за миналото, бъдещето, настоящето, излагат хипотези и правят предположения.

Теорията на Л. Колберг за моралното развитие на личността

Л. Колберг в своята теория идентифицира три нива на морално развитие:предморален, конвенционален и постконвенционален, всеки от които включва 2 етапа:

1. Предморално ниво (4-10 години). На това ниво действията се определят от външни обстоятелства и гледната точка на другите хора не се взема предвид.
- На първия етап се прави преценка в зависимост от наградата или наказанието, което дадено деяние може да наложи.
- На втория етап се прави преценка за дадено действие в съответствие с ползите, които могат да бъдат извлечени от него.
2. Конвенционално ниво (10-13 години). Човек на това ниво на морално развитие се придържа към конвенционална роля, като същевременно се фокусира върху принципите на другите хора.
- В третия етап преценката се основава на това дали действието ще получи одобрението на други хора или не.
- На четвъртия етап се произнася присъда в съответствие с установения ред, зачитане на властта и предписаните от нея закони.
3. Следконвенционално ниво (от 13 години). Според Колберг истинският морал се постига само на това ниво на развитие. Именно тук човек преценява поведението въз основа на собствените си критерии, което предполага високо ниво на рационална активност.
- На петия етап обосновката на едно действие се основава на зачитане на демократично прието решение или най-общо на зачитане на човешките права.
- На шестия етап едно действие се квалифицира като правилно, ако е продиктувано от съвестта - независимо от неговата законосъобразност или мнението на други хора.

Л. Колбърг беше упрекван, че е разработил „мъжка“ система от морални ценности, основана на самоутвърждаване и справедливост, оставяйки жените, фокусирани върху грижата за другите, себеотричането и саможертвата.

Гилиган предложи женски модел на морално развитие,който идентифицира три нива, между които има преходни етапи:

1. Загриженост за себе си - на това ниво жената е заета само от тези, които са в състояние да задоволят собствените си нужди и да осигурят съществуването си. На преходния етап егоизмът започва да отстъпва място на склонност към себеотрицание. Жената все още е фокусирана върху собственото си благополучие, но когато взема решения, тя все повече взема предвид интересите на другите хора.
2. Саможертва - социалните норми, които повечето жени следват, я принуждават да премине към задоволяване на собствените си желания едва след задоволяване на нуждите на другите. Това е ролята на добра майка, когато една жена е принудена да се държи в съответствие с очакванията на другите хора, да се чувства отговорна за техните действия и постоянно я поставя в ситуация на избор. Във втория преходен етап жената се издига от нивото на саможертва до нивото на самоуважение, започвайки да взема предвид собствените си нужди все повече и повече. Опитва се да съчетава задоволяването на личните си нужди с нуждите на другите, за които продължава да се чувства отговорна.
3. Самоуважение - на това ниво разбира, че само тя самата е способна да прави избори по отношение на собствения си живот, ако те не причиняват вреда на другите, особено на хората, свързани с нея чрез семейни и социални връзки. Нивото на моралното съзнание се развива в морал.

Тема 2. Основни теории за психичното развитие
План:

Биогенетични и социогенетични концепции.
Психоаналитични теории за развитието.
Когнитивни и хуманистични теории за умственото развитие.
Вътрешни теории за развитието.

1. Биогенетични и социогенетични концепции
Според биогенетична концепцияразвитието, основните психични свойства на индивида са заложени в самата природа на човека, в неговото биологично начало. По този начин интелигентността, личностните черти, чертите на характера и т.н. са генетично програмирани.

Немски естествоизпитател Е. Хекел (1834–1919) и немски физиолог

И. Мюлер (1801–1958) формулира биогенетичния закон, според който животните и хората по време на вътрематочно развитие за кратко повтарят етапите, през които преминават този видвъв филогенезата. Този процес се пренася в процеса на онтогенетичното развитие на детето. Теориите за умственото развитие възникват във връзка с идеята за повторение в това развитие на човешката история, те се наричат теории за рекапитулация („компресирано повторение“).

Теорията на Стенли Хол за рекапитулацията. Американският психолог С. Хол (1844–1924) смята, че развитието на детето за кратко повтаря развитието на човешката раса. Основата за възникването на такава теория са наблюденията на деца, в резултат на които са идентифицирани следните етапи на развитие: пещера, когато детето копае в пясъка, етапът на лов, обмен и т.н. Хол също приема, че развитието на детската рисунка отразява етапите, през които е преминал изкуствов историята на човечеството.

Изучавайки умственото развитие на детето, Хол стигна до извода, че то се основава на биогенетичния закон, формулиран от ученика на Дарвин Е. Хекел.

В теорията за рекапитулацията, която създава, Хол твърди, че последователността и съдържанието на тези етапи са дадени генетично и следователно детето не може да избегне или да заобиколи нито един етап от своето развитие.

Ученикът на Хол Хътчинсън, въз основа на теорията за рекапитулацията, създава периодизация на умственото развитие, чийто критерий е методът за получаване на храна. Той идентифицира 5 основни фази в умственото развитие на децата, чиито граници не са твърди, така че краят на един етап да не съвпада с началото на следващия:

от раждането до 5 години – етап на копаене и копаене. На този етап децата обичат да играят в пясъка, да правят козунаци и да боравят с кофи и лъжички;

от 5 до 11 години – етап лов и улавяне. На този етап децата започват да се страхуват от непознати, развиват агресивност, жестокост, желание да се изолират от възрастни, особено непознати, и желание да правят много неща тайно;

от 8 до 12 години – овчарски етап. През този период децата се стремят да имат свой собствен кът и обикновено изграждат своите убежища в дворове или в полето, в гората, но не и в къщата. Те също обичат домашни любимци и се стараят да ги имат, за да има за кого да се грижат и да ги покровителстват. По това време децата, особено момичетата, развиват желание за обич и нежност;

от 11 до 15 години – земеделски етап, което е свързано с интерес към времето, природните явления, както и любов към градинарството, а при момичетата към цветарството. По това време децата стават наблюдателни и предпазливи;

от 14 до 20 години – етап на индустрията и търговията, или сцена модерен човек. По това време децата започват да разбират ролята на парите, както и значението на аритметиката и други точни науки. Освен това децата имат желание да си разменят различни предмети.

Хътчинсън смяташе, че от 8-годишна възраст, т.е. от стадия на пастира започва ерата на цивилизования човек и именно от тази възраст децата могат да бъдат систематично обучавани, което е невъзможно на предишните етапи. В същото време той изхожда от идеята на Хол, че обучението трябва да се основава на определен етап от умственото развитие, тъй като съзряването на организма подготвя основата за обучение.

И Хол, и Хътчинсън бяха убедени, че преминаването през всеки етап е необходимо за нормалното развитие и фиксацията върху който и да е от тях води до появата на отклонения и аномалии в психиката. Тъй като в действителност едно дете не може да бъде транспортирано до същите ситуации, които е преживяло човечеството, преходът от един етап към друг се извършва в играта. Ето защо има детски игри на война, казаци-разбойници и т.н. Хол подчертава, че е важно да не се ограничава детето в проявлението на неговите инстинкти, които по този начин се елиминират, включително детските страхове.

Въпреки че Хол събра голямо количество фактически материали, които допринесоха за по-нататъшното развитие на психологията на развитието, неговата теория веднага беше критикувана от психолозите, които посочиха, че външното сходство на детската игра с поведението на животните или примитивните хора не означава, че психологическата идентичност на тяхното поведение.

Австрийският психолог К. Бюлер (1879-1973) представя целия път на развитие от маймуна до възрастен човек културен човекДокато се изкачва по една единствена биологична стълба, според него дете, пасивно, безпомощно същество, лишено от каквито и да било умствени движения, постепенно се „трансформира“ в човек. За Бюлер задачата е да намери вечните, фундаментални закони на развитието в тяхната чиста форма, независимо от външни влияния. Експериментална форма за изследване развитие на дететов първите години от живота си той заимства от областта на психологията на животните, всъщност децата решават проблеми от типа, който се предлага на маймуните в изследванията на психологията на животните.

Въз основа на експериментални данни Бюлер създава теория за трите етапа на детското развитие . В своето развитие детето естествено преминава през етапи, които съответстват на етапите на еволюция на формите на поведение на животните: инстинкт, обучение, интелигентност. Той счита биологичния фактор (саморазвитие на психиката, саморазвитие) като основен.

Инстинктът е най-ниската степен на развитие; наследствен фонд от поведенчески модели, готови за използване и изискващи само определени стимули. Човешките инстинкти са неясни, отслабени, раздвоени, с големи индивидуални различия. Наборът от готови инстинкти при детето (новороденото) е тесен - крясък, сукане, гълтане, защитен рефлекс.

Обучението (формирането на условни рефлекси, умения, които се развиват през живота) дава възможност за адаптиране към различни житейски обстоятелства и се основава на награди и наказания или на успехи и неуспехи. Детската игра, според Бюлер, е естествено продължение на играта при животните и възниква на този етап.

Интелигентността е най-високата степен на развитие; адаптиране към ситуация чрез измисляне, откриване, обмисляне и осъзнаване на проблемна ситуация. Бюлер подчертава силно „шимпанзето” поведение на децата през първите години от живота.

По време на прехода от един етап на умствено развитие към друг се развиват и емоциите и има изместване на удоволствието от края на дейността към началото. Еволюционната ранна връзка между действие и емоция е следната: първо действието, а след това удоволствието от неговия резултат. Освен това действието е придружено от функционално удоволствие, т.е. удоволствие от самия процес. И накрая, идеята (очакването) за удоволствие предшества действителното действие.

Представители на биогенетичната посока привлякоха вниманието на учените към изследването на взаимозависимостта на физическото и психическото развитие. Това е от голямо значение за психофизиологията. Въпреки това, опитите да се разберат закономерностите на умственото развитие, основаващи се само на биологичните закони, не бяха увенчани с успех. Те подценяват ролята на социалните фактори на развитието и надценяват неговата равномерност.

Диаметрално противоположен подход към развитието на детската психика се придържат от привържениците социогенетична концепция. Те смятат, че в човешкото поведение няма нищо вродено и всяко действие е само продукт на външно влияние.

Бихейвиористки концепции . Бихейвиоризмът е тенденция в американската психология от 20-ти век, която отрича съзнанието като обект на научни изследвания и свежда психиката до различни форми на поведение, разбирани като набор от реакции на тялото към стимули от околната среда. Човекът според Дж. Уотсън (1878 - 1958) е биологично същество, което може да се изучава като всяко друго животно. По този начин в класическия бихевиоризъм акцентът е върху процеса на учене, основан на наличието или отсъствието на подкрепление от другите. заобикаляща среда.

Представителите на необихевиоризма, американските психолози Е. Торндайк (1874–1949) и Б. Скинър (1904–1990) създават концепцията за учене, наречена „оперантно кондициониране“. Този тип научаване се характеризира с факта, че при установяването на нова асоциативна връзка между стимул и отговор важна роля играе безусловен стимул, т.е. подкрепление.

Въз основа на съществуващите теории можем да заключим, че в социогенетичните теории средата се счита за основен фактор в развитието на психиката, а дейността на детето не се взема предвид.

Теория на конвергенцията (двуфакторна теория) . Разработено от немски психолог
В. Стърн (1875–1938), който е специалист в областта на диференциалната психология, която изследва връзката между биологичните и социални фактори. Същността на тази теория е, че умственото развитие на детето се разглежда като процес, който се формира под влияние както на наследствеността, така и на околната среда. Основният въпрос на теорията за конвергенцията е да установи как възникват придобитите поведения и как те се влияят от наследствеността и околната среда.

Според теорията на Стърн:

Дете в първите месеци на ранна детска възраст е на етап бозайник: това се потвърждава от необмислено рефлексивно и импулсивно поведение;

През втората половина на живота достига стадия на висш бозайник ( маймуна) благодарение на развитието на хващане на предмети и имитация;

По-късно, овладявайки изправеното ходене и говора, той достига началните етапи човешко състояние;

През първите пет години на игра и приказки той стои на ниво примитивни народи;

Новият етап - постъпването в училище - е свързан с овладяване на социални отговорности от по-високо ниво. Първите учебни години са свързани с просто съдържание древни и старозаветни светове, средните слоеве - с християнски култура, а годините на зрялост са с култура нови времена.
2. Психоаналитични теории за развитието
Психоанализа- едно от първите психологически направления, които се появяват в резултат на разделянето на психологията на различни школи. Предметът на изучаване в тази школа бяха дълбоките структури на психиката, а методът за изучаването им беше психоанализата, разработена от тази школа.

От една страна, психоанализата е теория, която обяснява умственото развитие на личността (теория на личността), от друга страна, тя е метод за изучаване на личността, а от трета, тя е метод психологическа помощ.

Основите на психоаналитичната концепция са положени от австрийския психолог и психиатър Зигмунд Фройд (1856-1939). Под влиянието на Гьоте и Дарвин Фройд избира медицинския факултет на Виенския университет, в който постъпва през 1873 г. След като получава докторска степен на 26-годишна възраст, Фройд, поради финансови затруднения, е принуден да се занимава с частна практика. Първоначално работи като хирург, но след курс по психиатрия започва да се интересува от тази област, особено от връзката между психичните симптоми и физическите заболявания.

Фройд стажува в Париж в клиниката J. Charcot, където изучава ролята на хипнозата в лечението на хистерията за първи път повдига завесата над несъзнаваното, демонстрирайки в сеанси на хипноза ролята на несъзнателните мотиви в човешките действия; . След като се завръща във Виена, той, заедно с известния психиатър И. Бройер, започва да изучава динамиката на истерията. Въпреки това, той постепенно се отдалечи от Бройер, който беше предпазлив към предложенията на Фройд за връзката между неврозите и сексуалните отклонения. Бройер също беше предпазлив към новия метод за лечение на истерия, психоанализата, предложен от Фройд вместо хипноза, въпреки че се съгласи, че хипнозата е неефективна.

Фройд за първи път говори за психоанализата през 1896 г. Според Фройд развитието на психиката на детето е адаптация, нейното приспособяване към заобикалящата, предимно враждебна среда. Движещите сили на умственото развитие са вродени и несъзнавани инстинкти (или чувства, както при по-късните психоаналитици). От гледна точка на психоанализата в основата на психичното развитие не е интелектуалната сфера, а емоциите и мотивите на децата.

В научната работа на З. Фройд могат да се разграничат три етапа:

Първият етап (1886-1897) е свързан с разработването на модел на афективна травма. През този период той смята, че причините за невротичните разстройства са: 1) реални външни травматични събития, настъпили в детството (например сексуално насилие) и 2) афекти, причинени от непоносими идеи и травми. В първия модел умственият апарат е надарен с такива функции като адаптиране към събития, случващи се във външната реалност, усилване и отстраняване на възбуда, възприятие, внимание и прехвърляне на умствена енергия от едно състояние в друго. Именно през този период психическата травма се разглежда като следствие от сексуално съблазняване, което действително се е случило в действителност. По-късно той стига до извода, че не става дума за реални сексуални действия, извършени срещу детето, а за неговите собствени фантазии, идеи и желания.

Втори етап (1897-1923). През този период се разработва нов тематичен модел. Енергията на привличането се счита за най-важният мотивационен фактор в поведението на деца и възрастни. Сексуалността се разбира като нещо, което се състои в отчитане на противоположността на половете, получаване на удоволствие, наслаждаване на функционирането на органите и размножаване.

През този период Фройд идентифицира такива стремежи като сексуално желание (либидо) и стремеж за самосъхранение. Последният стремеж се определя като нужди, свързани с телесни функции, необходими за поддържане на живота на индивида. Топичният (пространствен) модел на психичния апарат е представен на три нива – несъзнавано, предсъзнателно и съзнателно. Несъзнаваното се състои от психични съдържания, които функционират според собствените си закони и правила, и е хранилище на психическа енергия и вродени нагони. На ниво несъзнавано действат първични процеси, които се характеризират с нелогичност, безвремева и пространствена динамика.

На предсъзнателно и съзнателно ниво действат вторични процеси - внимание, преценка, разсъждение, контролирано действие. Предсъзнаваното се намира между несъзнаваното и съзнанието; то е отделено от първото чрез цензура, която не допуска несъзнаваното съдържание в предсъзнаваното. Преходът от предсъзнателно към съзнание се дължи на втората цензура, която не толкова изкривява, колкото подбира съдържание, което смущава индивида. Предсъзнателното включва мисли, които не са пряко съзнателни, но могат лесно да бъдат осъзнати. Съзнателното включва съзнателни мисли и чувства и действа на базата на вторични процеси според принципа на реалността.

Третият етап (1923-1939) е времето на създаване на структурен модел на психиката. Фройд идентифицира стремежа към живот (Ерос) и стремежа към смърт (Танатос). Първият включва сексуално влечение и желание за самосъхранение, вторият включва желание за унищожение, пълно премахване на напрежението и мир. Идеята, че освен влечението към живота, има и влечение към смъртта, възниква от Фройд след Първата световна война. Определяйки това понятие, той има предвид желанието на организма, първо, за унищожаване и, второ, за естествен преход към неорганично състояние.

Структурният модел на психичния апарат заменя злободневния. Вместо три нива - несъзнавано, предсъзнателно и съзнателно, се разграничават Ид (То), Его (Аз), Супер-Его (Свръх-Аз).

Това е вроден несъзнателен авторитет, хранилище на вродени желания и потиснати идеи. Основният принцип на работата на It е принципът на удоволствието, т.е. желание за незабавно освобождаване на психическото напрежение.

Его - се формира от Ид, появяващ се с появата на знания за външния свят. Тази власт действа според принципа на реалността, използвайки перцептивни и когнитивни стратегии, т.е. внимание, логическо мислене, разсъждение и оценка. Целта на I инстанция е да се забави задоволяването на инстинктите, за да се запази целостта на тялото и психиката.

Свръх-егото се формира към края на третия, фалически етап от психосексуалното развитие и представлява система от ценности, стандарти и норми на поведение, усвоени от детето чрез общуването с възрастните. Суперегото се състои от съвест и его идеал. Съвестта се формира в резултат на наказанието, а его-идеалът се формира в резултат на родителското насърчение.

Вътрешните конфликти според Фройд са конфликти между различни структури на личността. От една страна, има Ид, който съдържа мощни биологични потребности и който функционира на принципа на удоволствието, тоест изисква незабавно освобождаване на напрежението; от друга страна е Свръх-Егото, което се състои от морални норми и правила, най-често забраняващи незабавното задоволяване на потребностите на Ид. Между тези две конфликтни структури се намира Аз-ът, който въпреки напрежението, изпитано във връзка с конфликта, трябва да запази целостта на тялото и психиката.

Способността да поддържате вашите душевно здравезависи от психологически защитни механизми, които помагат на човек, ако не да предотвратят (тъй като това всъщност е невъзможно), то поне да смекчат конфликта между Id и Super-Ego.

Психологически защитни механизми- техники, които намаляват нивото на тревожност, причинена от вътрешен конфликт между различни структури на психиката.

Фройд идентифицира няколко защитни механизма, като основните са репресия, регресия, рационализация, проекция и сублимация.

изтласкване- най-неефективният механизъм, тъй като в този случай енергията на потиснатия и неизпълнен мотив (желание) не се реализира в дейността, а остава в човека, причинявайки повишаване на напрежението. Тъй като желанието е изтласкано в несъзнаваното, човек напълно забравя за него, но останалото напрежение, проникващо през несъзнаваното, се усеща под формата на символи, които изпълват сънищата, под формата на грешки, пропуски и пропуски на езика. .

Регресията и рационализацията са по-зрели видове защити, тъй като предоставят възможност за поне частично разреждане на енергията, съдържаща се в желанията на човека. При което регресия– по-примитивен начин за реализиране на стремежи, това е връщане към онтогенетично по-ранни форми на отговор. Човек може да започне да гризе ноктите си, да разваля нещата, да вярва в зли или добри духове, да се стреми към рискови ситуации, възрастна жена в напрегнати ситуации може да се държи като момиче и т.н., и много от тези регресии са толкова чести, че са дори не се възприема като такъв. Рационализациясе свързва с желанието на Супер-Егото по някакъв начин да контролира текущата ситуация, придавайки й уважаван вид; това е опит да се даде поне някакво „разумно“ обяснение за чувствата и действията. Следователно човек, без да осъзнава истинските мотиви на своето поведение, ги прикрива и обяснява с измислени, но морално приемливи мотиви.

При проекциичовек приписва на другите желанията и чувствата, които самият той изпитва, но често не ги осъзнава. Проекцията може да бъде точна, тоест човекът, върху когото се проектира чувството, действително го изпитва, потвърждава направената проекция с поведението си. Тогава защитният механизъм работи успешно, тъй като проекторът може да разпознае тези чувства като истински, валидни, но чужди и да не се страхува от тях.

Проекцията може да е грешна и неточна. Трябва да се подчертае, че въвеждането на такъв защитен механизъм направи възможно по-нататъшното развитие на така наречените „проективни методи“ за изследване на личността. Тези методи, които включват молба на децата да довършат недовършени изречения или да нарисуват нещо, имат значителен принос в експерименталното изследване на детската личност. Те насърчават субекта да проектира съдържанието на собствената си психика и му позволяват да прави изводи за психичните свойства и качества на субекта, „заобикаляйки“ неговото съзнание.

Най-ефективният защитен механизъм е сублимация, тъй като помага да се насочи енергията, която е свързана със сексуални или агресивни стремежи в друга посока, да се реализира в дейност. По принцип Фройд смята културата за продукт на сублимация и от тази гледна точка разглежда произведенията на изкуството и научните открития. Според Фройд в творческата дейност има пълно реализиране на натрупаната енергия.

Етапи на психосексуално развитие. Фройд идентифицира четири етапа на психосексуално развитие - орален, анален, фаличен и генитален и известен междинен период между фаличния и гениталния етап, наречен латентен поради факта, че по това време сексуалната енергия е в почти неутрално състояние.

Когато описва тези етапи, З. Фройд изхожда от факта, че желанието е психологически феномен, а под него се крие телесната възбуда (соматичен източник), наречена потребност. На различни етапи от психосексуалното развитие психическата енергия се концентрира около определена телесна (ерогенна) зона.

Така либидната енергия, която е свързана с жизнения инстинкт, също служи като основа за развитието на личността и човешкия характер. Етапите на развитие се различават един от друг по начина, по който се фиксира либидото, по начина, по който се задоволява жизненият инстинкт. В същото време Фройд обръща голямо внимание на това как точно се случва фиксацията и дали човек се нуждае от чужди предмети. Въз основа на това той идентифицира три големи етапа, които се разделят на няколко етапа.

Първият етап – либидо-обектен – характеризира се с това, че детето се нуждае от чужд обект, за да реализира либидото. Този етап продължава до една година и се нарича орален етап, тъй като удовлетворението възниква, когато устата е раздразнена. Фиксацията на този етап възниква, ако детето не може да реализира своите либидни желания, например, той е бил отбит рано. От гледна точка на Фройд този тип личност се характеризира с известна инфантилност, зависимост от възрастни и родители дори в зряла възраст. Освен това такава зависимост може да се изрази както в конформно, така и в негативно поведение.

Вторият етап, който продължава до началото на пубертета, се нарича либидо-субектен и се характеризира с това, че детето не се нуждае от външен обект, за да задоволи своите инстинкти. Понякога Фройд също нарича този етап нарцисизъм, вярвайки, че всички хора, които са преживели фиксация на този етап, се характеризират със самоориентация, желание да използват другите, за да задоволят собствените си нужди и желания и емоционална изолация от тях. Етапът на нарцисизъм се състои от няколко етапа. Първият, който продължава до около три години, е анален, в който детето научава определени тоалетни умения (това е първата социална норма, която детето трябва да научи) и започва да развива чувство за собственост. Фиксацията на този етап води до появата на анален характер, който се проявява в упоритост, често твърдост, точност и пестеливост.

От тригодишна възраст детето преминава към следващата фалическиетапът, на който децата започват да осъзнават половите различия и да се интересуват от гениталиите си. Фройд смята този етап за критичен за момичетата, които за първи път започват да осъзнават своята малоценност поради липсата на пенис. Това откритие, според него, може да доведе до по-късен невротизъм или агресивност, което обикновено е характерно за хората, фиксирани на този етап. Това до голяма степен се дължи на факта, че в този периодНапрежението нараства в отношенията с родителите, най-вече с родителя от същия пол, от когото детето се страхува и когото родителят от противоположния пол ревнува. Напрежението изчезва до шестгодишна възраст, когато започва латентният стадий в развитието на половия инстинкт. През този период, който продължава до началото на пубертета, децата обръщат голямо внимание на ученето, спорта и игрите.

В юношеството децата преминават към последния етап, който също се нарича либидо-обект, тъй като за задоволяване на сексуалния инстинкт човек отново се нуждае от партньор. Този етап се нарича още генитален, тъй като за да разтовари либидната енергия, човек търси начини за сексуална активност, които са характерни за неговия пол и неговия тип личност.

Подчертавайки значението на родителите в развитието на личността на детето, Фройд пише, че именно от тях до голяма степен зависи пътят през тези периоди на умствено развитие и нараняванията, получени при общуване с възрастен през първите години от живота, стават причина за психични и социални отклонения в поведението, които могат да се появят много по-късно.

Съвременната психоанализа до голяма степен модернизира идеите на Фройд, но основните подходи към умственото развитие, присъщи на неговата теория, остават непроменени. Те включват, на първо място, следното:

Разбиране на психичното развитие като мотивационно, личностно;

Подход към развитието като адаптация към средата. Въпреки че впоследствие средата не се разбира от други психоаналитици като напълно враждебна, тя винаги се противопоставя на конкретен индивид;

Отношение към движещите сили на психичното развитие като вродени и несъзнателни;

Подход към основните механизми на развитие като вродени, поставящи основите на личността и нейните мотиви още в ранна детска възраст. Значителна промянаструктурата на личността вече не претърпява никакви допълнителни промени, оттук и интересът на психоанализата към спомените от ранното детство и травмите, получени в тази възраст.

По-нататъшното развитие на психоанализата се свързва с имената на най-близките ученици на Фройд, преди всичко с теоретичните търсения на К. Юнг и А. Адлер. Въпреки че Юнг не е изследвал пряко детското развитие, неговата концепция има голямо влияние върху появата на нови методи за тълкуване на храната детско творчество, както и формирането на нов подход към разбирането на ролята на приказките, митовете и културата като цяло в развитието на детската личност.

швейцарски психолог Карл Густав ЮнгЗавършва Цюрихския университет. След като завършва стаж при известния психиатър П. Джанет, той отваря собствена психологическа и психиатрична лаборатория. По същото време той се запознава с първите трудове на Фройд, откривайки неговата теория. Сближаването с Фройд оказва решаващо влияние върху неговия научни възгледи. Скоро обаче става ясно, че въпреки сходството на техните позиции и стремежи, между тях има и съществени различия, които те не могат да примирят. Тези разногласия са свързани преди всичко с различни подходи към анализа на несъзнаваното, тъй като Юнг, за разлика от Фройд, твърди, че „не само най-ниското, но и най-високото в личността може да бъде несъзнателно“.

Известни различия съществуват и по въпроса за психокорекцията, тъй като Фройд смята, че зависимостта на пациента от психотерапевта е постоянна и не може да бъде намалена, т.е. той се придържа към концепцията за директивна терапия. В същото време Юнг подкрепяше директивните отношения само в началото на курса на психотерапия и вярваше, че зависимостта на пациента от лекаря трябва да намалее с времето, особено в последната фаза на терапията.

Окончателният разрив между тях настъпва през 1912 г., след като Юнг публикува книгата си „Символи на трансформацията“. Раздялата беше болезнена и за двамата, особено за Юнг, който чувстваше самотата си, но не можеше да се отклони от тези разпоредби, които смяташе за важни за своята теория. Постепенно той стига до идеята, че неговата интерпретация на символа му дава ключа към анализа не само на сънищата, но и на митовете, приказките, религията и изкуството. Той изучава не само европейската, но и индийската, китайската и тибетската култури, като обръща внимание на тяхната символика. Това в много отношения го довежда до едно от най-важните му открития – откриването на колективното несъзнавано. Теорията на Юнг, наречена "аналитична психология".

Юнг смята, че структурата на личността се състои от три части - колективно несъзнавано, индивидуално несъзнавано и съзнание. Ако индивидуалното несъзнавано и съзнанието са чисто лични, придобити през целия живот, тогава колективното несъзнавано е един вид „памет на поколенията“, психологическо наследство, с което се ражда едно дете.

Той счита, че основните архетипи на индивидуалната психика са Его, Персона, Сянка, Анима (или Анимус) и Аз. Егото е централният елемент на личното съзнание, тъй като то, така да се каже, събира разпръснати данни личен опитв едно цяло, образувайки от тях цялостно и съзнателно възприятие себе си. В същото време Егото се стреми да устои на всичко, което застрашава крехката цялост на нашето съзнание, опитва се да ни убеди в необходимостта да игнорираме несъзнаваната част от душата.

Персоната е тази част от нашата личност, която показваме на света, какви искаме да бъдем в очите на другите хора. Доминиращата личност може да потисне индивидуалността на човек, да развие в него конформизъм и желание да се слее с ролята, която околната среда налага на човека. В същото време Персоната ни предпазва от влиянието на околната среда, от любопитни погледи, които се опитват да проникнат в душата на човека, и помага в общуването, особено с непознати.

Сянката е центърът на личното несъзнавано. Точно както Егото събира данни за нашия външен опит, така и Сянката фокусира и систематизира онези впечатления, които са били изтласкани от съзнанието. По този начин съдържанието на Сянката са онези стремежи, които се отричат от човек като несъвместими с неговата Персона, с нормите на обществото. В същото време, колкото повече Личността доминира в структурата на личността, толкова повече се увеличава Сянката, тъй като индивидът трябва да потиска все по-голям брой желания в несъзнаваното. Човек без сянка е също толкова непълен, колкото и без други части на душата.

Анима (за мъж) и анимус (за жена) са тези части на душата, които отразяват междуполовите отношения, идеите за противоположния пол. Несъзнателни идеи, които се появяват в образите на женското начало в мъжа и мъжкото начало в жената. Тяхното развитие е силно повлияно от техните родители (майката на момчето и бащата на момичето).

Азът, от гледна точка на Юнг, е централният архетип на цялата личност, а не само нейната съзнателна или несъзнателна част, той е „архетипът на реда и целостта на личността“. Основното му значение е, че не противопоставя различни части на душата (съзнателни и несъзнателни), а ги свързва така, че да се допълват взаимно. В процеса на развитие личността придобива все по-голяма цялост, Аза.

Юнг също идентифицира два типа личности - екстроверти и интроверти. В процеса на индивидуализация интровертите обръщат повече внимание на вътрешната част на душата си и основават поведението си на базата на собствените си представи, собствените си норми и вярвания. Екстравертите, напротив, са по-фокусирани върху личността, върху външната част на душата си. Те са добре ориентирани във външния свят, за разлика от интровертите, и в дейността си изхождат главно от неговите норми и правила на поведение. Ако за един интроверт опасността е пълно прекъсванеконтакти с външния свят, тогава за екстровертите има не по-малка опасност да загубят себе си.

Но Азът, желанието за цялост на личността, като правило, не позволява на едната си страна напълно да подчини другата; тези две части на душата, двата типа, сякаш разделят своите сфери на влияние.

Той има голямо влияние върху развитието на детската психология в рамките на психоаналитичната концепция Алфред Адлер, боледувал често и тежко като дете, се надявал, че изборът на лекарска професия ще помогне на него и близките му в борбата с болестите. След като завършва Медицинския факултет на Виенския университет, той практикува като офталмолог. Въпреки това, поради нарастващия интерес към заниманията нервна системаОбластта му на изследване се измества към психиатрия и неврология.

През 1902 г. Адлер е един от първите четирима членове на кръга, сформиран около създателя на новото психологическо движение Фройд. По-късно обаче Адлер започва да развива идеи, които противоречат на някои от основните принципи на Фройд. След известно време той организира своя собствена група, наречена Асоциация на индивидуалната психология.

Адлер стана основател на нов, социално-психологически подход към изследването на психиката на децата. Именно в развитието на тези нови идеи на неговата концепция той се отклонява от Фройд. Основната идея на Адлер е, че той отрича позициите на Фройд и Юнг за доминирането на индивидуалните несъзнателни инстинкти в личността и поведението на човека, инстинкти, които противопоставят човека на обществото. Не вродените нагони, не вродените архетипи, а чувството за общност с други хора, стимулиращо социалните контакти и ориентацията към другите хора, е основната сила, която определя човешкото поведение и живот, смята Адлер.

Адлер вярваше, че семейството му, хората, които го заобикалят през първите години от живота, са от голямо значение за формирането на структурата на личността на детето. Важността на социалната среда е особено подчертана от Адлер (един от първите в психоанализата), тъй като той изхожда от идеята, че детето не се ражда с готови личностни структури, а само с техните прототипи, които се формират в него. процес на живот. Той смяташе, че най-важната структура е начинът на живот.

Развивайки идеята за начин на живот, който определя човешкото поведение, Адлер изхожда от факта, че това е детерминантата, която определя и систематизира опита на човека. Чувството за общност или обществен интерес служи като вид ядро, което държи цялата структура на стила на живот, определя неговото съдържание и посока. Чувството за общност, макар и вродено, може да остане неразвито. Това недоразвито чувство за общност става основата на асоциалния начин на живот, причината за човешките неврози и конфликти.

Ако чувството за общност определя посоката на живота, неговия стил, тогава две други вродени и несъзнавани чувства - малоценност и желание за превъзходство - служат като източници на енергия, необходима за развитието на личността. И двете чувства са положителни; те са стимули за личностно израстване и самоусъвършенстване. Ако чувството за малоценност засяга човек, предизвиквайки у него желание да преодолее своя недостатък, тогава желанието за превъзходство предизвиква желанието да бъде по-добър от всички останали. Тези чувства, от гледна точка на Адлер, стимулират не само индивидуалното развитие, но и развитието на обществото като цяло, благодарение на самоусъвършенстването и откритията, направени от индивидите. Съществува и специален механизъм, който подпомага развитието на тези чувства – компенсация.

Ако Адлер показа влиянието на социалната среда върху развитието на психиката на детето, а също така посочи пътя за коригиране на отклоненията, които се появяват в процеса на формиране на неговата личност (компенсация, игра), тогава Карън Хорнипреразгледа ролята на защитните механизми, свързвайки ги с формирането на адекватен „образ на „Аз““, който възниква още в ранна детска възраст.

Говорейки за факта, че детето се ражда с несъзнателно чувство на тревожност, Хорни пише, че то е свързано с „чувството на детето за самота и безпомощност в един потенциално враждебен свят“.

Хорни смята, че причините за развитието на това безпокойство могат да бъдат отчуждението на родителите от детето, тяхната прекомерна грижа, потискане на личността на детето, враждебна атмосфера, дискриминация или, обратно, твърде „задушаваща“ грижа. Хорни идентифицира основно два вида тревожност - физиологична и психологическа. Физическото безпокойство е свързано с желанието на детето да задоволи своите непосредствени нужди - храна, напитки, комфорт. Ако майката се грижи за него и отговаря на нуждите му, това безпокойство изчезва. В същия случай, ако нуждите му не бъдат задоволени, тревожността нараства и става фон за общия невротизъм на човека.

Въпреки това, ако премахването на физиологичната тревожност се постига чрез просто грижа и задоволяване на основните нужди на децата, тогава преодоляването на психологическата тревожност е по-важно труден процес, тъй като е свързано с развитието на адекватността на “Образа”. Хорни вярваше, че този образ се състои от две части - знание за себе си и отношение към себе си. Има няколко „образа на „Аз“ - истинският „Аз“, идеалният „Аз“ и „Аз“ в очите на другите хора. В идеалния случай тези три образа на „аз” трябва да съвпадат помежду си; само в този случай можем да говорим за нормално развитие на личността и нейната устойчивост на неврози. Ако това съвпадение не се случи, тогава възниква безпокойство. За да се отърве от безпокойството, човек прибягва до психологическа защита, която е насочена към преодоляване на конфликта между обществото и човек, тъй като неговата задача е да приведе мнението на човек за себе си в хармония с мнението на другите за него, т. съгласувайте двете „изображения“. Хорни идентифицира три основни вида защита, които се основават на задоволяването на определени невротични потребности. Ако обикновено всички тези нужди и съответно всички тези видове защита са хармонично съчетани помежду си, тогава при отклонения една от тях започва да доминира, което води до развитието на един или друг невротичен комплекс в човек.

Човек намира защита или в желанието за хора (отстъпчив тип), или в желанието срещу хората (агресивен тип), или в желанието на хората (оттеглен тип).

Когато развива желание за хора, човек се надява да преодолее безпокойството си чрез съгласие с другите с надеждата, че в отговор на неговата конформистка позиция те няма да забележат (или да се преструват, че не забелязват) неадекватността на неговия „Образ на себе си. ” Развитието на защита под формата на оттегляне, желание „от хората“ дава възможност на човек да игнорира мнението на другите, оставен сам със своя „образ на „Аз“. Опитът за преодоляване на безпокойството чрез налагане на собствения „образ на себе си“ чрез сила на други хора също не завършва с успех, тъй като в този случай човекът развива такива невротични потребности като необходимостта да експлоатира другите, желанието за лични постижения и власт . Следователно децата, които развиват неадекватен „Аз-образ“, се нуждаят от помощта на психотерапевт, който да помогне на детето да разбере себе си и да формира по-адекватна представа за себе си.

Психоаналитична диагностика Н. Мак Уилямс(нива на развитие на личността и видове развитие на личността).

Според N. McWilliams структурата на характера има 2 измерения:

Ниво на развитие на личността (психотично, гранично, невротично);

Тип лична организация (характер) (например параноичен, депресивен, шизоиден, истеричен и др.).

Нива на развитие на личността
Невротично ниво. Невротиците разчитат на по-зрели защити(рационализация, сублимация, компенсация и т.н.), могат да се използват примитивни защити, но като правило при стрес. Използването на примитивни защити не изключва диагнозата невротично ниво на развитие на личността, но липсата на зрели защити изключва такава диагноза.

Невротиците имат интегрирано чувство за идентичност, тоест те могат да опишат себе си, своите черти на характера, успешно да опишат други хора и тези описания са многостранни.

Те са в контакт с реалността и нямат халюцинации. Те разглеждат психологическите си затруднения като его-дистонични, тоест от мета-позиция, откъснати, т.е. Невротикът има развито наблюдателно его.

Невротичното ниво се формира при успешно завършване на етапите на „базово доверие” и „базова автономия”. Природата на трудностите не е в проблема със сигурността или привързаността, а във формирането на идентичност и инициативност. Следователно това са проблеми на едиповия етап на развитие; триадичните обектни отношения са типични за невротиците.

Гранично ниво.Заема междинно положение между невротиците и психотиците. Те се отличават с известна стабилност в сравнение с последните и нарушение на стабилността в сравнение с първите.

Използват примитивни защитни механизми(отричане, проективна идентификация, разцепване и др.), така че понякога е трудно да се разграничат от психотиците. Разликата е, че граничната линия е в състояние да отговори адекватно на интерпретациите на диагностика, докато психотичната, в в такъв случай, ще стане още по-неспокоен.

Има пропуски в смисъла на „аз“, противоречия в сферата на интеграцията на идентичността. Трудно се описват и са склонни към враждебна защита и агресия. Самоизследването обаче не е придружено от чувство на екзистенциален страх и страх, както е при психотиците.

Хората на граничното ниво на развитие на личността са в състояние да разберат своята „патология“ и да демонстрират разбиране за реалността, като по този начин се различават от психотиците. Основният проблем е амбивалентността на чувствата, които изпитват към околната среда. Това, от една страна, е желанието за интимност и доверчиви отношения, а от друга - страхът от сливане, страхът да не бъдеш погълнат от друг.

Основният конфликт е свързан с преминаването през втория етап от развитието на личността (според Е. Ериксън) - етапа на автономия (отделяне). Основната характеристика на граничния тип е демонстрирането на молба за помощ и в същото време втвърдяването и отказът от нея. Според N. McWilliams децата с тази структура на характера имат майки, които предотвратяват раздялата или отказват да се притекат на помощ, когато детето има нужда.

Психотично ниво.Те прибягват до примитивни (предвербални) защити, като оттегляне във фантазията, отричане, обезценяване, интроекция и т.н. Те демонстрират халюцинации, заблуди и нелогично мислене. Тези прояви могат да бъдат скрити, т.е. компенсиран.

Идентичността е нарушена, не е интегрирана, т.е. хората на психотично ниво на развитие на личността изпитват затруднения да отговорят на въпроса „Кой съм аз?“, описвайки себе си повърхностно, изкривено, примитивно и твърде конкретно.

Те изпитват лошо реалността. В същото време те могат да усетят добре причините за събитията, чувствата на другите хора, но да ги тълкуват нерационално.

Страховете им са архаични, екзистенциални (живот или смърт). Естеството на основния конфликт се крие в липсата на формиране на базово доверие в света поради нарушения на първия етап от развитието според Е. Ериксън (етап на доверие/недоверие).

За психотика е трудно да се дистанцира от своите психологически проблеми; те са его-синтонични, т.е. наблюдаващото его не е развито. Такъв човек изразходва много енергия, борейки се с екзистенциалния ужас, но не му остава енергия за реалността.

Сънищата и фантазиите са пълни с образи на смърт и насилие, унищожение.

Видове лична организация (типове характери)

Психопатичен (социопатичен).Основната черта на психопатичния характер е желанието да се манипулират другите. Характеристика повишено нивоагресия, по-висок праг, водещ до възбуда, поради което непрекъснато са необходими „тръпки“. Дефицитът на „Супер-его” е изразен, следователно трудностите при формирането на привързаност към другите, стойността на другия се определя от степента на неговата полезност, която от своя страна се определя от съгласието да издържи манипулациите на психопат.

Типични защити: всемогъщ контрол, проекция, дисоциация. Висока степен на алекситимия (т.е. неспособност да се опишат чувствата с думи). Когато изпитват някакви силни чувства, те като правило веднага преминават към действие. Характеризира се с желание да унищожи всичко, което привлича.

Смята се, че формирането на такъв характер се улеснява от ситуация, в която майката е слаба, депресирана, мазохистична, бащата е избухлив, непостоянен, садистичен. Честите премествания и загуби в ранна възраст също увеличават вероятността от развитие на такъв характер. В семейството думите се използват за контрол и манипулация; никой не ви учи да използвате думи, за да изразите себе си и чувствата си. В същото време децата могат да бъдат разглезени финансово, но лишени емоционално.

Нарцистичен.Основната характеристика е поддържането на самочувствието чрез получаване на потвърждение отвън. Развива се при деца, които са чувствителни към неизразени съобщения, емоции и очаквания на други хора. Развило се е вътрешно чувство за „неадекватност“. Основните емоции на нарцисиста са срам и завист, страх от чувство на срам. Има склонност да критикувам другите (да унищожа това, което нямам).

Защити: идеализация и девалвация. Те идеализират себе си и следователно обезценяват другите или обратното. Склонни са да си поставят непостижими цели, има усещане за грандиозно „Аз“, ако целта е постигната и усещане за непоправимо дефектно „Аз“, ако целта не е постигната, няма средно положение (или първото, или най-последният). „Нарцистична люлка“ - цикли на идеализация и девалвация, може да идеализира друг, идентифицирайки се с него и чувствайки собственото си величие, а след това следва девалвация, сваляне от пиедестала.

Способността за установяване на близки, доверителни отношения не се развива; близките хора се разглеждат като „самообекти“, които подхранват чувствата собствено самочувствие, т.е. разглежда по-скоро като функция, отколкото като личност.

Този характер се формира, ако детето е „нарцистично продължение” за родителите, чрез което те поддържат собственото си самочувствие. Едно дете не получава внимание и любов, ако не допринася за целите на родителите. Такова семейство се характеризира с постоянна оценка; дори ако оценката е положителна, детето все още е в постоянна ситуация на оценка.

Хората с нарцистичен характер отричат разкаянието и благодарността, страхуват се от зависимостта от другите („не вярвай, не се страхувай, не питай“), бягат от грешките си и от онези, които могат да разкрият грешките им.

Шизоиден.Основната характеристика е избягването на близки отношения с другите, страхът от поглъщане, търсенето на спасение във вътрешния свят на фантазиите (аутизъм). Те имат способността да създават и са чувствителни към състоянията на другите. Имаше модели на лишения или намеса в родителското семейство. Характеризира се с известно разделение между собственото „аз“ и околния свят, двойни послания („ела при мен, много съм самотен - остани там, страхувам се, че ще ме погълнеш“).

Когато избират партньор, те гравитират към недостъпни обекти и са безразлични към достъпните. Шизоидите са привлечени от противоположни герои - топли, изразителни, общителни хора (хистероиди). Като правило, шизоидът е безразличен към това как го възприемат другите, те са склонни да нарушават обичаите и нормите, защото са безразлични към тях. Човек с такъв характер се стреми към потвърждение на своята оригиналност и изключителност, но това потвърждение (за разлика от нарцисистите) трябва да бъде вътрешно, а не външно.

Смята се, че по време на формирането на такъв характер в родителското семейство е имало или модели на инвазия от майката, или, обратно, отхвърляне и пренебрегване.

Параноичен.Основната черта на параноика е склонността да вижда източника на страданието извън себе си, в света около нас. Основните емоции са страх и срам, като срамът не се осъзнава, а се проектира.

Основните защити са проекция и отричане. Такъв характер се формира при дете, което в семейството е страдало от нарушение на чувството за собствена сила, било е потиснато, когато наказанието зависи от капризите на възрастните и не може да бъде предвидено. По правило в такива семейства детето се използва като „изкупителна жертва“

Депресивен.Обикновено това са хора, претърпели ранна загуба (не непременно любим човек, загубата може да е ранно отбиване). Те често са с наднормено тегло и обичат всичко свързано с оралното удоволствие (пиене, ядене, пушене). Основната характеристика е, че не е насочена към агресия Светът, но върху себе си. Те рядко изпитват гняв, основното чувство е тъга и вина („когато ме обвинят в престъпление, което не съм извършил, се чудя как съм го забравил“).

Защити – интроекция, идеализация. Такъв характер се формира, ако майката преживява израстването и раздялата на детето много тежко, вкопчва се в него, карайки го да се чувства виновно, че е напуснало майка си; ако в семейството се отрича скръбта или се потиска плачът; ако родителите са в депресия (не непременно по природа, може би дори ситуационно, следродилната депресия на майката е особено засегната).

Хипоманийна.Весели, общителни, склонни да флиртуват с всички, често зависими от работата, много неизразен гняв, тъга, тревожност. Човек с такъв характер няма достъп до усещане за спокойно спокойствие. Или мания, или депресия.

Защити – отричане, реакция. Пример за отричане би била тяхната склонност да се отнасят към определени събития или чувства с циничен хумор, който всъщност предизвиква много безпокойство, но те го отричат. Реагирането е напускане на ситуация, в която те могат да бъдат заплашени от загуба. Любовта и привързаността са особено обезценени, тъй като в този случай рискът от загуба на партньор предизвиква безпокойство, така че те често избират хора като партньори, които не се страхуват от загуба, и сами напускат значимите си партньори.

Те обичат всичко, което отвлича вниманието от вътрешните преживявания - всякакви развлечения. Смята се, че такъв характер се формира в случай на повтарящи се травматични загуби в детството, в нарушение на етапа на раздяла.

Обсесивно и компулсивно.Манията е „мислене“, принудата е „правене“. Основната черта на този тип характер е диспропорцията на мислене и действие с чувства, усещания, интуиция и т.н. Характеристики са чистота, упоритост, точност, сдържаност (фиксация в аналния етап на психосексуалното развитие според З. Фройд). Основен конфликт: желанието да държим гнева под контрол, използвайки думи, за да скрием чувствата, вместо да ги изразим. Основните защитни механизми на обсебващия човек са изолацията, а тези на компулсивния са рационализиране, разрушаване на извършеното (пиянство, преяждане, наркомания - изкупление на вината).

Този характер се формира, ако родителите поставят високи поведенчески стандарти и изискват подчинение от ранна възраст, като ги обвиняват не само за техните действия, но и за техните чувства.

За обсесивно-компулсивния тип ситуацията на избор е травматична, а манията на съмнението е характерна.

Истеричен.Те се характеризират с високо ниво на тревожност, емоционални са и обичат професии, които включват публика: актьор, танцьор, политик, учител. Основната нужда е нуждата от интимност. Мисленето е въображаемо, творческо. Смята се, че за хората с този характер е типична двойна фиксация върху оралните и едиповите проблеми. Истеричният характер е по-характерен за жените. В детството момичето вижда мъжете като умни и силни, а жените като слаби и глупави и следователно изпитва несъзнателен страх и омраза към мъжете. Единственият достъпен начин за „неутрализиране“ на мъжа е да го съблазни, затова сексуализацията е толкова типична.

Основните защити са потискане, изтласкване, регресия. Лесно изпадат в зависими отношения.

Този характер се формира, ако единият или двамата родители са по-склонни към брата (сестрата), когато възрастният (бащата) е дистанциран. Човек може да развие истеричен характер, ако семейството е матриархално.
3. Когнитивни и хуманистични теории за умственото развитие
Най-известната когнитивна теория е теорията Жан Пиаже.

Пиаже използва термина схема за обозначаване на структурите на личността. Схемите са начини за обработка на информация, които се променят, докато човек расте и придобива повече знания. Има два вида схеми: сензомоторни схеми - действия и когнитивни схеми - концепции.

Въпроси:

2. Ендогенна посока.

2.1. Теория на рекапитулацията.

3. Екзогенна посока.

3.1. Б. Теория на Скинър

3.2. Теория на Р. Сиърс.

В. Бронфенбренер) .

12. Системен подход.

Понятие за посока, теория и модел

Теоретично направление

теория-

Обикновени теории

Научни теории

Изисквания към теориите:

Модел –

Класификация на теориите за умственото развитие

А. Г. Асмолов определя 3 основни направления:

1. Биогенетичен подход -

Биогенетичният принцип - човешкото развитие се разглежда като развитие на индивид с определени антропогенетични свойства (наклонности, темперамент, биологична възраст, пол, тип тяло, невродинамични свойства на мозъка, органични импулси и др.), което преминава през различни етапи на съзряване като филогенетичната програма се реализира в онтогенезата .

Основният фактор за развитие е

Например,

2. Социогенетичен подходразглежда развитието, основано на процесите на социализация на човека, неговото овладяване на социални норми и роли, придобиване на социални нагласи, ценностни ориентации и нови форми на поведение.

Основният фактор за развитие е

Например,

3. ПерсоногенетиченПодходът разглежда развитието от гледна точка на проблема за активността, самосъзнанието и творчеството на индивида, формирането на човешкото „Аз“, борбата на мотивите, възпитанието на индивидуалния характер и способности, самореализацията на личността. избор, постоянно търсене на смисъла на живота по време на жизнения път на индивида.

Основният фактор за развитие е

Например,

4. Когнитивни теории -заемат междинно направление между биогенетичните и социогенетичните подходи - нивото на развитие се определя не само от развитието на генотипа, но и от социалните условия, поради които се осъществява когнитивното развитие на детето.

Основни фактори за развитие -

Например,

Всички теории за развитието използват системата "субект-среда" като отправна точка. Характерът на връзката между субект и среда определя съдържанието на теорията и нейната научна насоченост.

Връзки в системата “субект-среда”.

1) отношение изключения предмет и среда

основна идея

Например,

2) взаимоотношения адитивност между субект и среда

основна идея

Например,

3) отношение изключения от околната среда

основна идея

Например,

4) отношение предметни изключения

основна идея

Например,

5) поведение мултипликативност между субект и среда

основна идея

5.1 ) Субектът се развива, потискан от околната среда - психоаналитично направление.

основна идея

Например,

5.2) Предметът се развива чрез изучаване на околната среда - когнитивно направление.

основна идея

Например,

5.3) Предметът се развива чрез присъединяване към околната среда - посока на социализация.

основна идея

Например,

5.4) субектът се развива чрез врастване в околната среда - социално и екологично направление

основна идея

Например,

5.5) субектът се развива чрез овладяване и преодоляване на средата (направление саморазвитие).

основна идея

Например,

6) Системна посока

основна идея

Например,

Ендогенни теории за развитието

Основна идея -

Ранни теории за съзряването.

Теорията на Аристотел:понятието „ентелехия“ и вътрешно ядро, което при съзряването определя човешкото развитие.

Теория на Я. А. Коменски:Детето е активен компонент на системата „субект-среда“, а външната среда изпълнява само функцията да подхранва процеса на съзряване.

ТеорияЖ. Ж. Русо: човекът се определя от природата си; Степента, до която природата може да се развие, зависи от външната социална среда, образованието действа само като създаване на условия.

Теорията на Ч. Дарвин: всеки човек има предопределена замисъл, а средата само извършва подбор.

Психоаналитични теории.

5.1 3. Теорията на Фройд.

Ключови идеи

1) Развитие на дететопротича на етапи, съответстващи на етапите на движение на зоните, в които първичната сексуална потребност намира своето удовлетворение. Тези етапи отразяват развитието и връзката между Ид, Его и Супер-Его.

2) Източникът на умственото развитие са нагоните. Детето се ражда с определено количество енергия "либидо",което е форма на човешка сексуална енергия. Повишената енергия причинява напрежение и дискомфорт. Разтоварването на енергия носи удоволствие.

3) На всеки етап освобождаването от либидо е свързано с определена „либидо“ област на тялото, чието дразнене води до задоволяване на значими за детето нужди и освобождаване на напрежението.

4) Незадоволяването на нуждите води до фиксиране на нагоните, създава високо напрежение, причинявайки неврозоподобни състояния, несигурност, капризи и други болезнени симптоми или явления на регресия - връщане към по-ниско нивоповедение.

	Личностно развитие
Изследователски методи	Анализ на клинични случаи, метод на свободни асоциации, анализ на сънища, резерви и др.
Основни понятия	Нива на психиката (съзнание, предсъзнателно, несъзнателно), структура на личността (Id, Ego, Super-Ego), психологическа защита, сексуална енергия (либидо), сексуален инстинкт, инстинкт за живот, инстинкт за смърт, етапи на психосексуално развитие, ерогенни зони, принцип на удоволствието, принцип на реалността, Едипов комплекс, комплекс на Електра, идентификация, конфликт, остатъчно поведение, фиксация, генитален характер
Ключови идеи	Първоначалният антагонизъм на детето и външния свят, развитието на личността като адаптация на индивида към социалния свят. Развитие на личността = психосексуално развитие. Развитието на личността е най-интензивно през първите 5 години от живота и завършва с края на пубертета. Етапи на развитие на личността в постоянна последователност, определена от биологичното съзряване: орален, анален, фаличен, латентен, генитален
Фактори на развитие	Вътрешни (биологично съзряване, трансформация на количеството и посоката на сексуалната енергия) и външни (социални, влияние на комуникацията с родителите)
Вредно	Динамичната концепция за развитие показва единството на психичния живот на човека, значението на детството, важността и дълготрайността на родителското влияние. Идеята за чувствително внимание към вътрешния свят на детето
Области на критика	- Митологично - Липса на строги формализирани изследователски методи и статистически данни - Трудност при проверка - Песимистичен възглед за възможностите за развитие след юношеството

Периодизация на Фройд

5. Теория Е. Ериксън .

Ключови идеи

1) Основен фактор на развитието е средата – социогенетична теория.

2) Личностното развитие се определя от резултатите от решаването на социални проблеми, които средата поставя пред индивида в ключови точки от процеса на развитие.

3) Всеки етап от развитието се определя от кризисна ситуация, която трябва да бъде разрешена, за да се продължи безпрепятственият процес на развитие.

4) в резултат на разрешаването на кризата индивидът развива едно от дихотомичните качества

Основен предмет на изследване	Възрастово развитие на личността, етапи от живота, характерни общи проблеми за всеки етап
Изследователски методи	Метод за анализ на клинични случаи, междукултурно (етнографско) изследване на стиловете на родителство, стилове на майчинство, психоисторически метод
Основни понятия	Аз (его), идентичност, его-идентичност, групова идентичност, задачи за психосоциално развитие, ритуализация
Ключови идеи	Етапите на развитие са генетично предопределени и универсални; редът на тяхното разгръщане остава непроменен
Фактори на развитие	Вътрешни (съзряване) и външни (изисквания и очаквания от обществото, социални задачи)
Вредно	- Разшири и обогати психоаналитичната теория, анализира възможностите и трудностите на здравословното развитие, адаптивните функции на Егото - Показа, че за формирането на Егото не само семейният контекст, но и широките културни и исторически условия са важни - Един от няколко теории, които обхващат цялото жизнено пространство на индивида: от ранна детска възраст до старост, подчертавайки качествено различни етапи - Формулирани критерии за психосоциално здраве, очертани поведенчески и социални индикатори за развитие Разбиране на източника и спецификата на много проблеми на юношеството
Области на критика	Общата концептуална неяснота на цялата теория и абстрактността на отделни, дори централни понятия (например понятията „идентичност“, „лоялност“, „надежда“ и др.). Недостатъчно емпирично тестване на психосоциалната концепция

Периодизация от Е. Ериксън

Възраст	Резултат от развитието	Нормална линия на развитие	Анормална линия на развитие
0-1 година; майка	Доверие-недоверие в другите хора	Доверие в хората:взаимна любов и признание на родителите и детето, привързаност, задоволяване на потребностите на децата от общуване и други жизненоважни потребности.	Недоверие към хората:резултат от лошото отношение на майка към дете, игнорирането му, пренебрегването му, лишаването му от любов. Твърде ранно или рязко отбиване на детето от гърдата, неговата емоционална изолация.
1-3 години; родители	Автономия-зависимост	Независимост, самочувствие:детето гледа на себе си като на независима личност, но все още зависима от родителите си.	Неувереност в себе си, преувеличено чувство на срам:детето се чувства неадаптирано, съмнява се в способностите си и изпитва недостатъци в развитието на основните двигателни умения. Речта е слабо развита, желанието да се скрие непълноценността от другите е развито.
3-6 години; родители, братя, сестри	Инициативност, самочувствие - вина.	Дейност:живо въображение, активно изучаване на заобикалящия свят, подражание на възрастни, включване в полово-ролево поведение.	Пасивност:летаргия, безинициативност, инфантилно чувство на завист към другите деца, депресия, липса на признаци на полово-ролево поведение.
6-12 години; училище, съседи, познати	Упоритата работа е чувство за малоценност.	Тежка работа:изразено чувство за дълг и желание за постижения, развити комуникативни умения. Поставя си и решава реални проблеми, фокусът на фантазията и игрите върху активното усвояване на инструментални и целеви действия, ориентация към задачата.	Чувство за малоценност:слабо развити трудови умения, избягване на трудни задачи, състезателни ситуации, изострено чувство за малоценност, обреченост. Конформизъм, робско поведение, чувство за безполезност на усилията, положени при решаването на различни проблеми.
13-18 години; партньорска група	Идентичността е объркване на роли.	Житейско самоопределение:развитие на времевата перспектива - планове за бъдещето, самоопределение: какъв да бъде? кой да бъда? Активно търсене на себе си и експериментиране в различни роли. Ясна полова поляризация във формите на поведение. Водене на групи от връстници и при необходимост докладване пред тях.	Объркване на ролите:изместване и объркване на времевите перспективи, мисли не само за бъдещето, но и за миналото. Концентрация умствена силавърху самопознанието, силно изразено желание да разбереш себе си в ущърб на отношенията с външния свят. Фиксиране на полова роля. Смесване на форми на полово-ролево поведение.
Ранна зрялост	Близост-изолация.	близост:топлина, разбиране, доверие, умение да дадеш част от себе си на друг човек без страх.	Изолация:самота, остракизъм.
пълнолетие	Генеративност - застой	Генеративност:целенасоченост, продуктивност.	Стагнация:обедняване на личния живот, регресия.
Зрелост	Почтеност-отчаяние	Лична неприкосновеност:усещане за завършеност на жизнения път, изпълнение на планове и цели, пълнота и цялост.	Отчаяние:липса на завършеност, неудовлетвореност от изживения живот.

6. Социално-екологично направление.

Екопсихологическа теория на В. Бронфенбренер

Ключови идеи

1) човешко развитиее динамичен процес, протичащ в две посоки. От една страна, човек сам преструктурира средата си на живот, а от друга страна се влияе от елементите на тази среда.

2) ъъъСредата за екологично развитие се състои от четири екосистеми, разположени една в друга, изобразени с помощта на концентрични пръстени. Характерна особеностмодели са гъвкави директни и обратни връзки между тези 4 системи, чрез които се осъществява тяхното взаимодействие.

0 Основен предмет на изследване	Човешко развитие
Изследователски методи	Наблюдение, експеримент, психометричен метод, анализ
Основни понятия	Екология на развитието, микросистема, мезосистема, екзосистема, макросистема
Ключови идеи	Растящото дете активно преструктурира елементите на 4-те нива на жизнената среда, като същевременно е изложено на тези елементи и техните взаимовръзки. екологична средадетското развитие се състои от 4 системи, вложени една в друга, като концентрични пръстени: микросистема, мезосистема, екзосистема и макросистема. Същественопринадлежи към макросистемата, т.к Като се вземе историческа перспектива на променящите се културни ценности, е възможно да се разберат промените в родителските, семейните и социалните нагласи, които влияят на развитието през целия човешки живот.
Фактори на развитие	Наследственост, дейност, среда
Вредно	- Предлага цялостно изследване на човека - Разглежда човека като активен субект, който трансформира околната среда. - Подчертава ролята на семейството в развитието на детето - Подчертава значението на макрокултурната система
Области на критика	- Липса на възрастова периодизация - Ниска емпиричност.

Периодизация от U. Bronfenbrenner

1. Микосистема

2. Мезосистема

3. Екзосистема

4. Макросистема

Персоногенетичен подход

Теории на А. Маслоу и К. Роджърс.

Ключови идеи:

1) умственото развитие е резултат от собствения избор на човек; процесът на развитие е спонтанен по природа, тъй като неговата движеща сила е желанието за самоактуализация (според А. Маслоу) или желанието за актуализиране (според К. Роджърс). Тези стремежи са вродени.

2) значението на самоактуализацията или актуализирането е развитието от човек на собствения му потенциал, неговите способности, което води до развитието на „напълно функционираща личност“.

Основен предмет на изследване	Развитието като непрекъснат процес на самореализация/самоактуализация
Изследователски методи	Качествени методи, анализи, интервюта, емпирични методи
Основни понятия	самореализация, себеактуализация, личностно израстване, потенциал, връх на развитие
Ключови идеи	К. Роджърс: - Всеки организъм е надарен с желанието да се грижи за живота си, за да го съхрани и подобри. Притежава необходимата компетентност да решава възникнали пред него проблеми и правилно да насочва поведението си. - Желанието за актуализиране е вродената склонност на индивида да „развие всичките си способности, за да запази и развие своята личност“, т.е. съхранете, развийте и укрепете себе си, извадете възможно най-добрите качества на своята личност. Тази актуализираща тенденция е селективна; тя е насочена към онези аспекти на средата, които обещават градивно движение на личността към завършеност и цялостност. - Представата на детето за себе си, концепцията за собственото си „Аз“ ще се развива в съответствие със ситуациите, които възникват пред него и собствените му действия; тя се формира на базата на различни преживявания, през които той ще трябва да премине в общуването с други хора, а поведението им спрямо него е „истинското Аз“. - Човек е склонен да си представя себе си в идеален образ - такъв, какъвто е искал да бъде "идеалното аз". Истинският Аз се стреми да се доближи до този идеален Аз - Във всеки човек има нужда от самоуважение, което ни принуждава да постигнем положително отношение към себе си и това, което правим. - Колкото по-голямо е съгласието между истинското Аз на човека и неговите чувства, мисли и поведение, толкова по-конгруентна е личността, което му позволява да се доближи до идеалното си Аз и това е същността на самоактуализацията. А. Маслоу: - Желанието за самоактуализация е вроденото желание на човек да идентифицира напълно и да развие своите лични способности. - Йерархия на потребностите - подреждането на потребностите от по-нисши към по-високи. В същото време доминиращите нужди, разположени по-долу, трябва да бъдат повече или по-малко задоволени.
Фактори на развитие	Вътрешна дейност
Вредно	- Ролята на вътрешната дейност в развитието, - Развитие на понятията за самоактуализация, самореализация
Области на критика	Подценяване на други фактори на развитието Липса на периодизация на развитието Ниска емпиричност

Когнитивно направление

Концепцията на Ж. Пиаже.

Ключови идеи:

1) развитието на детето е свързано с развитието на интелигентността като основна линия на умственото развитие на детето, от която зависят всички останали умствени процеси

2) Външната среда непрекъснато се променя, следователно субектът, съществуващ независимо от външната среда, се стреми да установи баланс с нея. Балансът със средата може да се установи по два начина: или чрез субекта, който адаптира външната среда към себе си, като я промени, или чрез промени в самия субект. И двете са възможни само при извършване на определени действия от субекта. Извършвайки действия, субектът по този начин намира начини или модели на тези действия, които му позволяват да възстанови нарушеното равновесие.

3) Схема на действие – когнитивно умение. Разработване на модели на действие, т.е. когнитивно развитие, възниква „когато опитът на детето в практическата работа с предмети се увеличава и става по-сложен“ поради интериоризацияобективни действия, т.е. постепенното им превръщане в умствени операции (действия, извършвани на вътрешен план).

Основен предмет на изследване	Когнитивното развитие на детето от раждането до зряла възраст
Изследователски методи	Безплатно клинично интервю, наблюдение на поведението на бебетата, анализ на решения на специално създадени проблеми от деца на различна възраст
Основни понятия	Егоцентризъм, анимизъм, артифициализъм, синкретизъм, конкретни операции, формални операции, схеми, етапи, символно мислене, разбиране на консервацията, обратимост, асимилация, акомодация, организация, балансиране
Ключови идеи	Интелектуалното развитие е последователност от качествено различни етапи, редът на тяхното преминаване е непроменен, но скоростта може да бъде различна. Интелигентност – йерархия от 3 степени: сензомоторна интелигентност; специфични операции; формални операции
Фактори на развитие	Определено ниво на съзряване на нервната система има значение; влиянието на средата, която стимулира и тества детето, може да бъде проследено, но когнитивните структури в крайна сметка се изграждат от самото дете, в процеса на спонтанни изобретения и открития (т.е. детето учи само, независимо)
Вредно	- Постановка на проблема за детското мислене като качествено уникално, притежаващо уникални предимства - Идентифициране на дейността на самото дете - Проследяване на генезиса "от действие към мисъл" - Откриване на феномените на детското мислене ("феномените на Пиаже") и разработване на методи за неговото изследване ("Проблемите на Пиаже") - Идеите на Пиаже послужиха като стимул за много други теоретични и емпирични изследвания на интелигентността - Функциите и съдбата на егоцентричната реч - Съществуването на детския егоцентризъм
Области на критика	- Съмнения относно представителността на извадката и строгостта на използваните методи - Универсалност на етапите (извършване на различни задачи в много области на едно ниво, например на ниво конкретни операции), в т.ч. различни култури- Спонтанност на когнитивното развитие на детето, неефективност на директното обучение на когнитивни операции от възрастни - Други интерпретации на феномените на Пиаже - Възможност за постигане на по-високи етапи на формална интелигентност

Периодизация от Ж. Пиаже

Феноменът на Пиаже -

10. Теории за социализация.

Лекция 4. Теории за психичното развитие на човека

Въпроси:

2. Ендогенна посока.

2.1. Теория на рекапитулацията.

2.2. Ранни теории за съзряването.

2.3. Теорията на А. Гезел за съзряването.

2.4. Ортогенетична концепция на X. Вернер

2.5. Теорията за развитието на К. Бюлер

3. Екзогенна посока.

3.1. Б. Теория на Скинър

3.2. Теория на Р. Сиърс.

4. Психоаналитично направление (3. Теория на Фройд).

5. Теория на социогенетичната посока (теория на Е. Ериксън).

6. Социално-екологично направление (екопсихологическа теория
В. Бронфенбренер) .

7. Социално-когнитивна теория на А. Бандура.

8. Персоногенетичен подход на К. Роджърс и А. Маслоу.

9. Когнитивна посока (теорията на Ж. Пиаже).

10.1. Културно-историческа концепция на Л.С. Виготски.

10.2. Теория на развитието на А.Н.Леонтиев.

10.3. Концепцията за умственото развитие на Д. Б. Елконин.

10.4. Теория за развитието на личността L. И. Божович.

10.5. Модел на развитие на комуникацията от М. И. Лисина

10.4. Принципи на развиващото обучение.

12. Системен подход.

Различията в мненията на теоретиците често възникват поради различни подходи към разрешаването на три спорни въпроса: факторите, характера и природата на обекта на развитие.

Кои фактори - природа или възпитание (наследственост или външна среда) играят решаваща роля в развитието? Как протича процесът на развитие - непрекъснато или спазматично! Организатор ли е човек по природа или си остава механизъм!

И теории за социално обучение
В началото на 20 век американските психолози започват да създават наука за „човешкото поведение“. Те се интересуваха от външни, наблюдаеми и измерими форми на поведение без оглед на техните вътрешни физиологични механизми. Бихевиоризмът (от английското „behaviour” - поведение) е наука за човешкото поведение.

Поведенчески теории в трудове (1849-1936) върху условните рефлекси и изследвания (1878-1958). Философската основа на тези теории е концепцията на английския философ Дж. Лок, който формулира идеята за съзнанието на детето при раждането като „празен лист“ и твърди, че неговото поведение, мисли и чувства се формират под влияние на външната среда.

Тип обучение от американски психолог, когато субектът несъзнателно се опитва различни вариантиповедение - операнти (от англ. "operate" да действам), от които се "избира" най-подходящият, най-адаптивният, наречен оперантно обуславяне.

Торндайк формулира основните закони на обучението:
1. Закон за повторението (упражнения). Колкото по-често се повтаря връзката между стимул и отговор, толкова по-бързо се затвърждава и толкова по-силна е тя.
2. Закон за ефект (подсилване). Тези реакции, които са придружени от подсилване (положително или отрицателно), се подсилват.

Общата тенденция е, че ако действията доведат до положителен резултат, успех, тогава те ще бъдат консолидирани и повторени.

(1904-1990) настоява, че човешкото поведение може да бъде познато чрез научни методи, тъй като се определя от околната среда.

Той вярваше, че основното е оперантно, т.е. спонтанни действия, за които няма разпознаваем първоначален стимул. В зависимост от последствията се развива определена тенденция по отношение на подобно поведение в бъдеще (навикът да се четат книги). Укрепването засилва реакцията и увеличава вероятността от нейното възникване.

Теоретикът на социалното обучение (1977) твърди, че в Ежедневиетохората осъзнават последствията от своите действия и действията на другите и съответно регулират поведението си. Той нарече своята теория „социална когнитивна теория“.

Социокултурен подход
U. Bronfenbrenner, D. Kühn, J. Woolville обръщат внимание на необходимостта от задълбочено проучване на характеристиките на ежедневното поведение на децата в реални условия на живот, като се започне от непосредствената семейна среда, включително социалния и исторически контекст.

Моделът на екологичните системи на W. Bronfenbrenner разглежда развитието на детето като процеси на влияние на околната среда върху индивида и самия индивид върху преструктурирането на околната среда.

Средата на живот включва микрониво (семейство, детска градина), мезо ниво (връзки между семейство и училище и др.), екзо ниво (икономическа ситуация в страната, ролята на медиите), макро ниво (традиции, закони).

В теорията на П. Балтес той е привлечен от идеята за човешкото развитие през целия живот, което взема предвид не само промени, свързани с възрастта, но и широки културни и исторически фактори.

П. Балтес идентифицира три вида фактори:
- нормативните възрастови фактори са промени, които настъпват в предвидима възраст: биологични (никнене на зъби, пубертет и др.) И социални (постъпване на училище, наборна служба). военна служба, пенсиониране).
- нормативни исторически фактори (войни, епидемии, смяна на режима).
- ненормативни фактори (болест, нараняване, развод и др.)

Психоаналитични теории за развитието
- посока в психологията, основана на теории (1856-1939), която се придържа към детерминистични възгледи за човешката природа и вярва, че личността е мотивирана от вътрешни биологични нагони (G. Craig).

Според теорията на З. Фройд основният етап от развитието на човешката личност настъпва в периода от раждането до 5-годишна възраст. Той разглежда развитието на личността като адаптация на индивида към външния социален свят.

Трите структурни компонента на личността - "То", "Аз" и "Свръх-его" не възникват едновременно. „То“ (Id) е сърцевината на личността, енергийната основа на умственото развитие, има вроден характер, намира се в несъзнаваното и е подчинено на принципа на удоволствието. „Аз“ (Его) е рационалната и съзнателна част. Възниква с биологичното съзряване (12-36 месеца) и се ръководи от принципа на реалността. “Супер его” (Super Ego) - формира се между 3-6 години от живота и представлява съвест, която стриктно регулира спазването на нормите.

А. Фройд (1895-1982) и М. Клайн (1882-1960) полагат основите на детската психоанализа и създават собствена различни опциидетска психотерапия.

Е. Ериксън (1902-1994) признава биологичната и сексуалната основа за появата на мотивационни системи и лични качества, разчитайки на структурния модел на личността, разработен от З. Фройд. Той обаче нарече своята теория за развитието на личността психосоциална, тъй като в центъра й е растежът на компетентността на човека във взаимодействието със социалната среда. Ериксън вярва, че личността расте от резултатите от разрешаването на социални конфликти, които възникват по време на взаимодействие в ключови точки на развитие.

Ключовата концепция на теорията на Е. Ериксън е придобиването на его идентичност, което се случва по различни начини в различните култури.

Етологична теория
Етологията е клон на биологията, който изучава моделите на поведение на животните; тя съживи интереса към биологичните свойства, общи за хората и животните.

Етолозите виждат много аналогии между поведението на хората и животните. К. Лоренц (1952) открива някои прилики между ранното формиране на привързаност при гъските и формирането на емоционална привързаност при кърмачета. Теорията на Дж. Боулби за привързаността се основава на синтез на етологични и психологически данни и традиционни психоаналитични идеи за развитието. Разстройствата на привързаността създават риск от личностни проблеми и психични заболявания.

Социобиолозите (клон на етологията) вярват, че сложните модели на социално поведение са генетично определени. Етолозите вярват, че сложното обучение, като усвояването на език и изучаването на музика, се случва по-лесно по време на чувствителни периоди, когато човешкият мозък е най-възприемчив.

Теории за когнитивното развитие
Жан Пиаже (1896-1980), швейцарски психолог, разглежда развитието на интелигентността като основната линия на умственото развитие на детето, от която зависят всички други умствени процеси.
подчерта характеристиките на детското мислене:
Егоцентризмът е преценката на детето за света единствено от собствената му гледна точка, без да се взема предвид мнението на другите.
Реализъм - разглежда обектите така, както ги дава прякото им възприятие.
Анимизмът е оживлението на нещата.
Изкуственост – всичко съществуващо се смята за създадено от човека.

Според J. Piaget той винаги се стреми да установи баланс между асимилацията (процесът на включване на нова информация в съществуващи модели) и акомодацията (актът на промяна на моделите във връзка с нова ситуация), което формира основата за интелектуална адаптация към външната среда и позволява на хората да оцелеят като вид.

Жан Пиаже идентифицира етапите на когнитивното развитие. Според теорията на Пиаже детето е „активен учен“, който взаимодейства с външната среда и развива все по-сложни мисловни стратегии.

Привържениците на информационния подход към развитието (Siegler, 1986) намират аналогия между модела на човешкия мозък и компютъра.

Когнитивното развитие на децата е „чиракуване“, при което по-осведомени връстници (родители, деца) ги насочват към разбирането на света и придобиването на умения (J. Bruner).

Културно-историческа теория на развитието
Лев Виготски (1896-1934) разработва основите на културно-историческата теория за психичното развитие. Основните положения са изложени в трудовете: „Проблемът за културното развитие на детето” (1928), „Инструмент и знак в развитието на детето” (1930), „Мислене и реч” (1934) и др. .

Механизмът на промяна в психиката на детето, който води до появата на висши психични функции, е механизмът на интернализация (включване) на знаци като средство за регулиране на умствената дейност.

Социалната среда (според Виготски) е натрупаният универсален човешки опит, материализиран в предмети на материалната и духовна култура.

Виготски смята имитацията на възрастен от детето за общ механизъм за формиране на висши психични функции. Движещият фактор на умственото развитие е ученето. Условията на развитие в културно-историческия подход се разбират като морфофизиологични характеристики на мозъка и мисленето.

Посоката е свързана с философията на екзистенциализма, която се фокусира върху желанието на човек да намери смисъла на своето съществуване и да живее отговорно и свободно в съответствие с етичните принципи.

Давам на психолозите хуманистична насока! еднакво значение за съзнанието и несъзнаваното, считайки ги за основните процеси на човешкия психичен живот.

(1908-1970) придава особено значение на вродената потребност от себеактуализация - пълното разгръщане на собствения потенциал - присъща на всеки човек. В основата са физиологичните нужди (храна, облекло), на по-високо ниво са нуждата от безопасност (сигурност), нуждата от принадлежност (да общуваш, да обичаш и да се чувстваш обичан), нуждата от самоуважение ( положителни реакциидруги). Върхът на йерархията на потребностите е желанието за реализиране на пълния потенциал.

(1902-1987) има голямо влияние върху педагогиката и психотерапията. Според него сърцевината на характера на човека се състои от положителни, здрави импулси, които започват да действат от раждането. Роджърс се интересуваше как може да се помогне на хората да реализират своя вътрешен потенциал. Той откри, че максималното личностно израстване на човек се случва, когато позитивно отношениена него.

Тези теории оказаха значително влияние върху консултирането и допринесоха за разпространението на методите на родителство, основани на уважение към уникалността на всяко дете и насочени към хуманизиране на междуличностните отношения.

В резултат на изучаването на материала в тази глава студентът трябва:

зная

съдържание на осн чужди теорииумствено развитие: психоаналитично, когнитивно, бихейвиористично и хуманистично;
същността на културно-историческия и дейностния подход в руската психология;

да бъде в състояние да

самостоятелно анализират психологически подходи, тяхното практическо значение в модерен етапразвитие на психологическата наука и практика;
разглеждат съвременните проблеми на детската психология в контекста на основните теории за психичното развитие;

собствен

концептуалния апарат на основните психологически теории;
умения за анализиране на различни ситуации от гледна точка на различни психологически теории.

Чужди теории за умственото развитие

На настоящия етап няма единна теория за психичното развитие, която да даде цялостна представа за развитието на психиката на детето. За да се получи повече или по-малко изчерпателно разбиране за развитието на детето, характеристиките на неговото поведение и възпитание, е необходимо да се разгледат основните идеи на няколко теории: психоаналитична, когнитивна, бихейвиористична и хуманистична.

Основател психоаналитичен подход към разбирането на развитието на психиката е австрийски психиатър Зигмунд Фройд(1856-1939). Фройд разглежда умственото развитие като последователно съзряване и взаимодействие на три компонента на личността: либидо - "Id" (ментална енергия, лежаща в основата на сексуалното удоволствие), его - "Аз" (компонент на психичния апарат, отговорен за вземането на решения) и суперего - " Супер-аз" (съвкупността от моралните принципи на обществото). Основна роля в развитието играят биологичният фактор (а именно либидото) и опитът от ранното семейно общуване. Периодизацията на психичното развитие, създадена от З. Фройд, се основава на метода за задоволяване на инстинктивните нагони на детето и е свързана с изместването на сексуалната енергия в ерогенните зони, което определя преминаването на пет етапа на умственото, по-точно психосексуално развитие: орално (0-2 години); анален (2-3 години); фалически (4-5 години); латентен (6-12 години); генитален (12-18 години). Според теорията на З. Фройд успешното преминаване на оралния, аналния и фалическия етап осигурява формирането на психически здрава личност. Трудностите на тези етапи могат да доведат до различни психологически проблеми в зряла възраст.

3. Идеите на Фройд бяха продължени в произведенията на Анна Фройд за нормата и патологията на психичното развитие в детството, в изследванията на Е. Ериксън за взаимодействието на човешкото „Аз“ и обществото, в произведенията на Дж. Боулби върху влиянието привързаността на детето към майка му в ранна детска възраст върху по-нататъшното умствено развитие. американски психолог Ерик Ериксън(1902-1979) включва по-широк социален контекст в процеса на развитие, идентифицирайки осем етапа на психосоциално развитие на индивида през целия човешки жизнен цикъл. На всеки етап човек преодолява специфична криза, чиято същност е в конфликта между противоположни състояния на съзнанието и психиката: доверие - недоверие в света около него (0-1 година); чувство за независимост – чувство на срам и съмнение (1-3 години); инициативност – чувство за вина (4-5 години); трудолюбие – чувство за малоценност (6-11 години); разбиране за принадлежност към определен пол - липса на разбиране на форми на поведение, съответстващи на даден пол (12-18 години); желание за интимни отношения - изолация от другите (ранна зряла възраст); жизненоважна дейност - самофокусиране, възрастови проблеми(нормална зрялост); усещане за пълнота на живота – отчаяние (късна зрялост).

Анна Фройд(1895-1982), обсъждайки съдържанието на конфликта между детето и обществото, отбелязва, че естествените нужди на децата често не съответстват на общоприетите културни норми и изисквания: сън, хранене, възпитание на чистота. Това несъответствие води до конфликт между детето и обществото, до необходимостта родителите да въведат детето в един чужд за него емоционален свят. Докато детето не развие определено ниво на независимост, то зависи от света около него, за да задоволи всичките си нужди. Ако родителите в процеса на възпитание не съгласуват действията си с нуждите на детето си, а следват стриктни инструкции, тогава то ще изпитва различни трудности и проблеми, които се изразяват в нарушения на съня, по време на хранене, в появата на процеси на елиминиране и страх от самота.

Казус

Най-лесно детето ще заспи в леглото на майката в близък контакт с тялото на майката, но тази необходимост противоречи на хигиенните изисквания. Следователно детето намира за себе си различни средстваза облекчаване на прехода от бодърстване към сън: смучене на палеца, одеяла и др.

Теория за привързаността на английски психоаналитик Джон Боулби(1907-1990) и канадски психолог Мери Ейнсуърт(1913-1999), подобно на класическата психоанализа, поставя в центъра на вниманието преживяването на първата връзка на детето с майка му. В тази теория обаче привързаността към майката не се дължи на задоволяването на естествените биологични потребности, а на осигуряването на защита и сигурност. Привързаността на бебето е генетично и еволюционно обусловена, но формата, в която се проявява привързаността, зависи от поведението на майката. Степента на привързаност и вътрешният образ-модел на себе си и на другия се развива до края на първата година и определя по-нататъшното развитие на психиката на детето.

Теории за когнитивното развитие засягат главно проблемите на формирането и развитието на когнитивните процеси - процеса на мислене, процеса на усвояване на знания и др. Умственото развитие на детето, от гледна точка на когнитивните теории, се основава на развитието на интелигентността, на която развитието на възприятието, паметта, емоциите и чувствата зависи. Развитието се състои от еволюцията на умствените структури или начините за обработка на информация, които са до голяма степен наследствени и зависят от нивото на зрялост на детето. Най-известният представител на когнитивните теории е швейцарският учен Жан Пиаже(1896-1980). Разработената от него концепция за когнитивно развитие се основава на съзряването на когнитивните компоненти в структурата на детската психика. Основните процеси, определящи когнитивното съзряване, са: асимилация - включване на нова проблемна ситуация сред тези, с които детето се справя, без да променя съществуващите модели на действие; настаняване - промяна на моделите на действие, така че да могат да бъдат приложени към нова задача; адаптация - адаптиране към нова проблемна ситуация чрез комбиниране на асимилация и акомодация; балансиране - съответствие между изискванията на средата (задачата) и моделите на действие, които детето притежава. Познанието на детето за заобикалящата действителност е насочено към адаптиране (приспособяване) към околната среда. Интелектуалното развитие на детето се разглежда като процес на адаптиране към околната среда, осъществяван чрез балансиране на процесите на асимилация и настаняване.

J. Piaget беше първият, който идентифицира качествената уникалност на интелигентността на децата и разработи оригинална периодизация на умственото развитие, основана на съзряването на интелектуалните операции (Таблица 2.1). В процеса на умствено развитие на детето той разграничава четири големи периода: сензорно-моторни (сензомоторни) - от раждането до две години; предоперативна (2 години – 7 години); период на конкретно мислене (7-11 години); период на формално-логически, абстрактно мислене(11-18 години и повече).

Таблица 2.1

Периоди на умствено развитие на детето според J. Piaget

	Период/етап на развитие	Характеристики на когнитивната структура
От 0 до 2 години	Сензомоторна интелигентност	Детето разбира света чрез възприятие и действие. Развиват се двигателните способности и до двегодишна възраст детето може целенасочено да изпълнява и комбинира действията си
От 2 до 7 години	Предоперативен етап	Нечувствителност към противоречия, липса на връзка между преценките, когнитивен егоцентризъм
От 7 до 11 години	Специфични операции	Способност за разсъждение и доказване въз основа на яснота. Въображението е ограничено от реалността, децата могат да прилагат логически операции към действия с конкретни обекти
От 12 години до пълнолетие	Официални сделки	Децата придобиват способността да разсъждават абстрактно, мисленето става хипотетико-дедуктивно

Казус

Проявата на когнитивен егоцентризъм е ясно видима в експеримент с модел на планини, в който три планини изглеждат различно от различни страни. Дете в предучилищна възраст вижда този планински пейзаж от една позиция и по желание на възрастен може да избере от няколко снимки тази, която отговаря на неговата реална гледна точка. Но когато го помолят да покаже снимка на гледката на куклата, която седи срещу него, той отново избира снимка от своята гледна точка. Дете в предучилищна възраст не може да си представи, че куклата има различна позиция и вижда оформлението по различен начин.

Други области на детската психология се формират чрез противопоставяне на концепцията на J. Piaget нова интерпретацияи преодоляване на откритите от него закономерности.

От позицията бихевиористки теории (от английски поведение – поведение) развитието на децата се определя изцяло от социалната среда. Основателят на бихейвиоризма е американски психолог Джон Уотсън(1878-1958). Един американски учен направи голям принос за практическото прилагане на теорията Бърес Скинър(1904-1992). В зависимост от стимулите на околната среда децата развиват определени реакции и развиват определени умения. Тази позиция отхвърля самата възможност за изграждане на периодизация на развитието, тъй като твърди липсата на еднакви модели на развитие за деца на определена възраст. Умственото развитие се идентифицира с ученето, т.е. всяко усвояване на знания, умения, способности, което може да бъде целенасочено и специално формирано и да се случва спонтанно и неконтролируемо. Процесът на учене, според бихевиористите, се състои в установяване на определени връзки между стимули от околната среда и поведенчески реакции, както и укрепване на тези връзки. В рамките на тези теории са формулирани основните закони за формиране и укрепване на връзката между стимул и реакция:

закон на ефекта : връзката между стимул и реакция се засилва, ако след правилното действие детето получава положително подкрепление (награда, насърчение и др.), предизвикващо състояние на удовлетворение;
закон на упражнението : колкото по-често се повтаря времевата последователност на даден стимул и съответната поведенческа реакция, толкова по-силна ще бъде връзката между тях;
закон на готовността: скоростта на формиране на връзка зависи от нейното съответствие с текущото състояние на детето, т.е. от готовността му за това действие.

Бихейвиористите отричат съществуването на наследствено определени форми на поведение, както и наличието на вродени специални способности. Твърди се, че при наличието на малко и приблизително еднакви вродени реакции и рефлекси у всички деца, в процеса на овладяване на външната и вътрешната среда е възможно да се насочи развитието на всяко дете по строго определен път, към „ направи” човек от всякакъв тип, с всякакви поведенчески характеристики.

Тези идеи обаче скоро откриват своите ограничения и един от най-големите представители на необихевиоризма, американският психолог Едуард Толман(1886-1959) въвежда интервенционни променливи, за да обясни сложното поведение, включително когнитивни и емоционални процеси, психологически мотиви, наследственост, предишно обучение и възраст. Мартин Селигманразвива идеите на бихейвиоризма в когнитивно-поведенчески подход, откривайки феномена на „заучената безпомощност“ - навикът за бездействие с минимална заплаха от препятствия и трудности или опасност след няколко неуспешни опитинамери изход от ситуацията. Основна роля за формирането на научена безпомощност в ранните етапи на онтогенезата играе семейното възпитание.

Казус

По време на кризата от три години детето развива нужда от независимост, желание да прави всичко сам, експериментирайки и действайки чрез проба и грешка. Ако родителите забраняват на детето самостоятелни действия, прекъсват ги, преди детето да постигне успех („не“, „не пипай“), позволяват на детето да прави само онези действия, в които е гарантирано, че ще успее, тогава това води до формиране на двигателна безпомощност, която се проявява в т. нар. мързел. По този начин търсещата активност на детето може да бъде потисната от родителите от ранна възраст и да доведе до научена безпомощност.

Теоретичните принципи на бихейвиоризма и необихевиоризма формират основата за методи за измерване на поведенчески реакции, техники за модифициране на поведението и посока на груповата психотерапия, наречена „обучение на умения“.

Хуманистична психология - посока в съвременната западна, предимно американска психология, която признава основния предмет на личността като уникална интегрална система от отворена възможност за самоактуализация, присъща само на човека. Работата на А. Маслоу и Р. Олпорт имаше голямо влияние върху формирането на хуманистичните теории за детското развитие. американски психолог Гордън Олпорт(1897-1967) смята, че човекът е социално, а не биологично същество и следователно неговото развитие не може да се осъществи без контакти с хората около него, с обществото. Той твърди, че всяко дете е уникално и индивидуално, тъй като е носител на уникален набор от качества, нужди - черти на характера. Въпреки че основните качества на човека са вродени, те се променят и развиват в процеса на дейност, в процеса на общуване с други хора. Социалната среда стимулира развитието на някои качества на личността на детето и възпрепятства развитието на други. Под влиянието на това става постепенно формирането на уникален характер, който е в основата на „Аз“-а на детето. Автономията на характера се развива с времето. В детството тази автономия все още не съществува, тъй като чертите на характера на детето са нестабилни и неформирани.

американски психолог Ейбрахам Маслоу(1908-1970) разглежда проблема за пълноценното умствено развитие на детето във връзка с неговата теория за основните потребности, според която само предсказуемият свят формира доверието на детето в него: непредсказуемостта на света, неговата опасност убеждават детето, че това на света не може да се вярва. В същото време деца, които постоянно чувстват любовта и грижата на родителите си, деца, които са изградили основно чувство за доверие към света, понякога с удивителна лекота понасят случаи на лишения, дисциплина, наказания и други подобни, те не възприемат тях като фундаментална заплаха, като заплаха за основните им, базисни нужди и цели. Сред факторите, които предизвикват субективно усещане за заплаха, Маслоу включва, наред с други, обстоятелства, които заплашват чувството за основно доверие в света и чувството за самоувереност. Ако едно дете няма основно чувство за доверие и сигурност, то ще се държи егоистично, деструктивно и агресивно. Невротичното развитие на личността води до факта, че възрастен се държи като дете; нуждата от сигурност го принуждава да търси защитник, силна личност, на която може да разчита, на която може да се довери напълно. Психически здрав и себеактуализиран човек вярва на себе си и на света.

Концепциите на Олпорт и Маслоу бяха приложени към анализа на процеса на формиране на личността на детето от американски психолог Карл Роджърс(1902-1987), който въвежда категорията на необходимостта от положителна оценка. То предполага определен набор от ценности, като топлина, симпатия, уважение и приемане и се изразява в нуждата на детето от любов и обич. Ако родителите дават на детето безусловна положителна оценка, която не зависи от никакви условия, ако детето се чувства важно за родителите, тогава то няма склонност да отхвърля определени аспекти от субективния си опит. Ако оценката на родителите и тяхното приемане на детето зависи от определени външни условия, детето е принудено да отрича своето субективно преживяване, което противоречи на неговата Аз-концепция. Така налагането на условия на детето за признаване на ценност води до отричане от него на субективния опит, до раздор между организма и Аза.

Казус

Ако едно момче чувства, че е обичано от родителите си (положителна оценка) само защото самият той е винаги любящ син, тогава то ще отрече всякакви чувства на омраза и ще се бори да поддържа образа си на себе си като любящ. В този случай чувството на омраза не само не съответства на представата за себе си, но и заплашва детето със загуба на положителна оценка.

Роджърс посочи, че всяко дете има потенциал за развитие. Естествен процесРазвитието на детето се състои в усложняване, разширяване, увеличаване на автономията и в същото време в нарастваща социализация, в самоактуализация. Аз-концепцията става отделен компонент на феноменалното поле и се трансформира в по-сложна система. Веднага след като се формира Аз-концепцията, детето развива потребност от положителна оценка. Ако нуждата от положителна оценка от страна на възрастните стане по-силна от необходимостта да съществува в контакт с личния си субективен опит, детето няма да допусне някои от преживяванията в съзнанието си и ще остане в състояние на несъответствие. Здравословното психическо развитие на Аз-концепцията се осъществява в атмосфера, в която детето може да изпита пълнотата на субективния опит, може да приеме този опит и да бъде прието от родителите си, дори ако те не одобряват някои от неговите индивидуални действия.

Казус

Има родители, които казват на детето си: „Харесва ми това, което правиш“, и има родители, които казват: „Не те харесвам“. Като казват „не ми харесва това, което правиш“, родителите приемат детето, без да одобряват конкретните му действия. Това е в рязък контраст със ситуации, в които родителите директно или косвено казват на детето, че поведението му е лошо и че то самото също е лошо. В този случай детето разбира, че признаването на определени чувства не корелира с възприемането на себе си като обичано или привлекателно. И тогава той отрича или изкривява тези чувства.

Най-важното научно откритие на хуманистичните теории за детското развитие е, че те са идентифицирали необходимите условия за хуманизиране на всякакви междуличностни отношения, които осигуряват положителни личностни промени в детето. Това е неосъждащо положително приемане на детето, неговото активно емпатично слушане и конгруентно себеизразяване в процеса на взаимодействие с него. Хуманистичната педагогическа практика съзнателно отказва целенасочени въздействия, по време на които е възможно да се манипулират хората, затруднявайки тяхната самоактуализация. Не можете да развиете едно дете отвън, не можете да формирате у него хуманистични вярвания. Само отвътре можете да създадете условия, при които детето само ще стигне до тези убеждения и ще ги избере само. Практиката на хуманистичното образование се основава на създаването на условия, които стимулират свободното развитие на децата, т.е. развитие, осъществявано в съответствие с техните собствени цели и стремежи. Основните принципи на хуманистичната психология дадоха тласък на изследването на положителните постижения на личния опит и помогнаха да се опишат механизмите на творческо развитие и саморазвитие, самообразование на деца и възрастни. В съвременната психологическа и педагогическа практика, практиката на психоконсултирането, се използват много модели, идентифицирани от хуманистичната психология: нуждата от любов като движеща силаумствено развитие, безусловно приемане като основа за предоставяне на психологическа помощ, емпатично слушане като способност за приемане на позицията на комуникационен партньор, положително внимание към детето като едно от най-важните условия за психологическо и педагогическо взаимодействие.