Galinga malda prieš rūkymą gali padėti kartą ir visiems laikams atsikratyti priklausomybės nuo nikotino, naikinančios žmonių sveikatą. Jei rūkančiajam nepadeda joks gydymo metodas ir jis pats negali atsisakyti cigarečių, reikėtų griebtis bažnytinio metodo. Tai pats efektyviausias ir nekenksmingiausias būdas atsikratyti priklausomybės nuo nikotino.
Pagal bažnyčios principus rūkymas yra nuodėmė. Todėl dvasininkai mano, kad tik stačiatikių maldos gali padėti įveikti priklausomybę. Verta paminėti, kad teigiamas rezultatas bus tik tuo atveju, jei branginami žodžiai bus ištarti nuoširdžiai, atvira širdimi. Kuo stipresnis tikėjimas, tuo veiksmingesnis burtas. Ceremonija gali būti atliekama Šventosios šventyklos sienose arba namuose. Galingas giedojimas padės įveikti ligą, sustiprins tikėjimą ir valią.
Kad ritualas tikrai padėtų, turite žinoti, į ką kreiptis. Bažnyčios tarnai tvirtina, kad šventąjį tekstą turi perskaityti pavieniai šventieji, kurie padės atsikratyti ligos. Burtai bus veiksmingi, jei bendrausite su šiais šventaisiais:
- Angelas sargas
- Tikhonas Zadonskis
- Jobas ištvirkęs
- Šventasis Jonas Chrizostomas
- Gerbiamasis Ambraziejus iš Optinos.
Norėdami įveikti potraukį tabakui, taip pat galite kreiptis į Šventąją Trejybę ir Dievo Motiną. Maldos prieš Dievo Motinos ikoną padės įveikti tokias nuodėmes kaip alkoholizmas, narkomanija, rūkymas. Net ir ilgai rūkantis, prieš piktogramą ištaręs reikiamą tekstą, gali būti išgydytas per trumpiausią įmanomą laiką. Šventieji padės žmogui įgyti kantrybės, stiprybės ir tikėjimo kovojant su rimta nuodėme.
Kaip teisingai perskaityti maldą?
Kad šventi žodžiai padėtų sergančiam žmogui pasveikti, reikia žinoti, kaip teisingai atlikti ritualą. Visų pirma, ritualas atliekamas 2-3 kartus per dieną, tuo metu, kai žmogų labiausiai traukia cigaretės. Maldą reikia išmokti mintinai, jos negalima perskaityti iš monitoriaus ar telefono. Geriausia, jei tai užrašoma ant tuščio popieriaus lapo. Rūkalius jį visada turi turėti po ranka.
Galite burti bet kur. Leidžiama kalbėti pašnibždomis, mintyse arba garsiai. Tariant tekstą svarbu visas mintis sutelkti tik į sąmokslą ir į tai, kam jis skirtas. Geriausia skaityti ramioje, nuošalioje vietoje. Taip pat turėtumėte laikytis šių taisyklių, kaip melstis:
- Rašyba turi būti skaitoma lėtai ir aiškiai, aiškiai ištariant visus žodžius.
- Visos mintys turėtų būti sutelktos į ritualą ir norą mesti rūkyti.
- Jūsų negali blaškyti pašaliniai garsai ir pan.
- Vyras ar moteris turi suprasti ir įsigilinti į visus ištartus žodžius.
- Skaitant geriausia atsiklaupti.
- Maldaknygę reikia laikyti tik kaire ranka, o dešine – pakrikštyti.
- Išklausę visą maldą, turite 3 kartus persižegnoti ir paprašyti Viešpaties Dievo padėti išgydyti jūsų priklausomybę.
Bažnyčios pagalba atsikratyti tabako rūkymo
Kitas geras būdas išgydyti blogą įprotį – užsisakyti maldos pamaldas bažnyčioje. Jei užsakysite giesmę dėl geros priežasties, tai padės jums mesti rūkyti ir atsikratyti problemos amžiams. Rūkantiems rekomenduojama bažnyčioje užsisakyti šarką savo sveikatai. Toks sąmokslas bažnyčioje skaitomas 40 dienų iš eilės, po to paciento aistra rūkyti išnyksta amžiams.
Norėdami atsikratyti priklausomybės, turite ne tik sistemingai melstis savarankiškai, bet ir reguliariai eiti į sekmadienio pamaldas. Tokiose pamaldose bažnyčioje meldžiasi visi norintys ir tikintys žmonės. Ši procedūra padės pacientui tapti stipresniu ir stipresniu kovojant su liga. Be to, eidami į bažnyčią, galite uždegti žvakes ir kreiptis į šventykloje esančias piktogramas.
Jūs neturėtumėte manyti, kad sistemingas tos pačios maldos kalbėjimas padės susidoroti su visomis nuodėmėmis. Žmogus turi turėti noro ir valios kovoti su rūkymu. Būtina savarankiškai atsisakyti blogo įpročio ir palaipsniui mažinti nikotino vartojimą.
Žmogus turi nuoširdžiai tikėti ir tikėtis, kad šventieji padės jam išgydyti ligą. Ritualai ir burtai gali tik sumažinti norą rūkyti ar gerti, suteikti pasitikėjimo atliekamais veiksmais. Visa kita tiesiogiai priklauso nuo nusidėjėlio.
Angelo sargo pagalba
Kiekvienas žmogus, ar jis būtų nusidėjėlis, ar teisus, turi savo angelą, kuris yra šalia jo nuo gimimo iki mirties. Maldos prašymai turėtų būti reguliariai skaitomi savo angelui sargui. Be to, jei žmogus nori mesti vartoti nikotiną, jis turi apie tai paklausti angelo. Maldos žodžiai šventajam yra tokie:
„Mano Dievo angelas, šventasis sargas, Dievo man duotas iš dangaus! Nuoširdžiai meldžiu tavęs – apšviesk mano nuodėmingą sūnų ir įnešk šviesos į mano sielą. Išgelbėk mane, Dievo angele, nuo visokio blogio ir vesk mane į dorus darbus, vedančius į šviesą. Vesk mane, nusidėjėlį, šviesiu ir teisingu keliu. Amen“.
Malda Tikhonui iš Zadonsko
Tikhonas Zadonskis buvo gerbiamas ir kilnus žmogus, dirbęs mokytoju. Visą savo gyvenimą paskyrė mokymui ir pamokslavimui. Jis buvo maloniausias ir nuoširdžiausias žmogus, kuris siekė padėti visiems, kuriems reikėjo pagalbos.
Net po jo mirties Švenčiausiasis Tikhonas padeda tikintiesiems atsikratyti mirtinų nuodėmių ir eiti teisingu keliu. Daugelis žmonių kreipiasi į jį prašydami išgydyti savo artimuosius ir draugus nuo priklausomybės ir sunkių ligų. Norėdami iškviesti šventąjį, turite 3 kartus perskaityti šį burtą ramioje, nuošalioje vietoje:
„Tikhonai, mūsų Tėve, mes giriame ir gerbiame tave! Šventasis ir Dievo šventasis, kaip dangiškas angelas, tu pasirodei mūsų žemėje. Siunčiu tau, Šventasis Hierarche, visas savo geras mintis. Užtarkite mane (vardas) prieš Dievo veidą ir paprašykite jo išgelbėjimo bei užtarimo, duok man savo išminties ir išgelbėk mane nuo nuodėmės potraukių ir nesveikos priklausomybės. Melskis už mane prieš Dievo veidą. Apsaugokite nuo kasdienio blogio, velniškos žalos. Prašome jūsų fiziškai ir protiškai pasveikti. Suteik man jėgų išgyventi nelaimę ir pamiršti prakeiktųjų rūkymą. Amen“.
Šventi žodžiai Jobui Ilgaamžiui
Jobas Ilgaamžis arba, kaip jis taip pat paprastai vadinamas „vargšu“, yra kilnus krikščionis teisus žmogus. Per savo gyvenimo metus jis patyrė daug rūpesčių ir kančių. Jis ištvėrė daug sunkių ir pavojingų išbandymų, tačiau sugebėjo neprarasti širdies ir pasiekti pabaigą.
Darbas „prastas“ padės atsikratyti potraukio tabakui ir išgydys rūkalių kūną. Visi maldos žodžiai Šventajam turi būti nuoširdūs ir tyri. Norėdami paprašyti kankinio pagalbos, priklausomas asmuo turi pasakyti šią maldaknygę:
„Mūsų šventasis Dievo šventasis, teisesnis už Jobą! Jis kovojo šlovingą žygdarbį nuodėmingoje žemėje, o danguje gavo teisumo vainiką. Žiūrėdamas į tavo šlovingą veidą, tavo šventąjį atvaizdą, gerbiu tavo atminimą dieną ir naktį. Priimkite mano maldas, atsiklaupkite ir perduokite Visagailestingajam mano prašymą, pasakytą su viltimi.
Padėk man, šventasis Jobai, nugalėti sunkią priklausomybę, apimtą piktų dūmų, ir suteik man jėgų atsispirti velnio ir pikto nešvaraus gudrybėms. Išgelbėk mane nuo bėdų ir ligų, vesk sveiku ir šviesiu keliu. Giriu tave Jobai ir tikiuosi pagalbos. Amen“.
Maldaknygė šventajam Jonui Chrizostomui
Šventasis Jonas yra teologinis veikėjas, didžiąją savo gyvenimo dalį paskyręs tarnauti Dievui. Per savo gyvenimą šventasis sukūrė daugybę neįkainojamų kūrinių apie krikščionių garbinimą. Net jam gyvuojant moterys ir vyrai ateidavo pas Joną Chrizostomą, prašydami pagalbos išpirkti nuodėmes. Jis nukreipė juos į teisingą kelią ir suteikė jiems tikėjimo savimi.
Atleidimas šventajam laikomas pačiu galingiausiu ir galingiausiu burtu. Dažniausiai žmonės kreipiasi į šventąjį šiais atvejais:
- Prašo sveikatos šeimai ir draugams.
- Prašymas padėti naujiems dalykams.
- Dėl sielos ramybės.
- Prašau pagalbos kovojant su alkoholiu ir cigaretėmis.
- Nukreipti vaikus ir artimuosius teisingu keliu.
Tiek rūkalius, tiek jo artimi draugai ir giminaičiai gali ištarti brangius žodžius. Veiksmingiausia bus, jei mama, tėtis, žmona/vyras ar sesuo paprašys Šventojo nukreipti rūkantįjį teisingu keliu ir padėti jam greitai mesti blogą įprotį. Norėdami padėti pacientui įveikti priklausomybę nuo nikotino, turite pasakyti šiuos žodžius:
„Kreipiuosi į šventąjį Joną Chrizostomą! Neatimk savo tarno dangiškos pagalbos, bet padėk jam atsikratyti bailumo ir jo paties kankinimo. Nukreipkite savo mintis į šlovingą ir tyrą kelią. Pašalinkite suakmenėjusį nejautrumą. Aš esu nuodėmingas savo kūne, nuodėmingas su nuodėmės našta ir priklausomybe.
Prašau tavęs pagalbos, mūsų šventasis ir užtarėjas. Suteik man savo malonę ir ateik man į pagalbą kovojant su užkrečiama liga. Parodyk man teisingą kelią ir padėk išlaisvinti mane iš velnio priklausomybės. Maldauju tavęs tavo karalystėje. Amen“.
Maldaknygė šv. Ambraziečiui iš Optinos
Gana dažnai žmonės, praradę viltį ir norintys mesti rūkyti patys, kreipiasi į vyresnįjį Optinskį. Per savo gyvenimą Ambraziejus garsėjo savo jėga ir dideliu tikėjimu. Didžiąją savo žemiškojo gyvenimo dalį jis pamokslavo apie rūkymo ir gėrimo pavojų. Vienuolis paragino krikščionis atsisakyti tabako ir pradėti gyventi naujai. Po jo pamokslų krikščionys tapo santūresni, ramesni ir mažiau irzlūs (toks elgesys pastebimas metusiems rūkyti žmonėms).
Vyrai atėjo pas Ambraziejų ir prašė padėti įveikti daugelį metų trukusią nuodėmę. Stiprūs rūkaliai negalėjo įveikti potraukio nikotinui ir toliau rūkė. Šventasis patarė nusidėjėliams elgtis taip:
- Eikite į bažnyčią ir atgailaukite už savo žemiškas nuodėmes, kurios buvo padarytos per visus jūsų gyvenimo metus.
- Melskitės ir uždegkite žvakutę už sveikatą.
- Nuėję į bažnyčią, kiekvieną dieną skaitykite Evangeliją arba, jei labai trokštate cigarečių, nusilenkkite 33 kartus.
Norėdami paprašyti Ambrose iš Optinos pagalbos, turite 3 kartus šnabždėti šiuos šventus žodžius:
„Gerbiamasis Tėve, mūsų užtarėju Ambraziejumi, tu esi drąsus mūsų Visagalio akivaizdoje. Taip, melskis Viešpačiui Dievui, leisk man duoti ženklą, suteik man savo galingą pagalbą kovojant su nešvaria aistra ir griaunančiu troškimu.
Dieve! Kreipdamasis į jūsų šventąjį šventąjį Ambraziejų Garbingąjį, meldžiu Visagalio apsaugos. Suteik man stiprybės kovojant už sveikatą ir tyras mintis. Tegul pikta tabako aistra bėga nuo manęs, tavo tarno, į tolimus atstumus, ten, iš kur ji atsirado, iš pragaro pilvo ir pasmerktųjų talpyklos. Tebūnie taip! Amen“.
Svarbu atsiminti, kad vienkartinis šventų žodžių skaitymas nepadės ligoniui atsikratyti sunkios ligos. Svarbiausia, kad žmogus nuolat sau ar garsiai ištartų burtą ir nuoširdžiai tikėtų tuo, kas buvo pasakyta, ir tikisi greito pasveikimo.
Į šventuosius reikia kreiptis 4-5 kartus per dieną arba iš pirmos minties parūkyti. Burtus, kuriuos pacientas išmes, geriausia išmokti ir nuolat sau tarti. Jei perskaitęs šventus žodžius žmogus pasijunta blogai, atsiranda negalavimo, silpnumo, mieguistumo simptomų, reikėtų dar kelis kartus perskaityti maldaknygę ir 3 kartus persižegnoti. Po ritualo jis jausis geriau, o blogo įpročio galės greitai atsisakyti nesukeldamas grėsmės sveikatai.
Malda šv. Ambraziejui iš Optinos už rūkymo aistrą
Šią kolekciją norėčiau pradėti nuo maldos. Internetas pilnas stebuklingų atvejų, kai šiam šventajam išgydoma nuo destruktyvios aistros per maldą. Ambraziejus buvo paskelbtas šventuoju 1988 m. birželio 6 d., o per savo gyvenimą buvo gerbiamas kaip vyresnysis
MALDA
Gerbiamasis tėve Ambraziejumi, tu, turėdamas drąsos Viešpaties akivaizdoje, maldauji Gabųjį Mokytoją, kad suteiktų man greitos pagalbos kovojant su nešvaria aistra.
Dieve! Savo šventojo, gerbiamo Ambraziejaus, maldomis apvalyk mano lūpas, apvalyk mano širdį ir pripildyk ją savo Šventosios Dvasios kvapu, kad piktoji tabako aistra bėgtų toli nuo manęs, grįžtų ten, iš kur kilo, į pragaro pilvas. Amen.
Malda Švenčiausiajai Trejybei už visas ligas ir aistras
O gailestingiausias Dieve, Tėve, Sūnau ir Šventoji Siela, garbinamas ir šlovinamas Nedaloma Trejybėje, maloniai pažvelk į savo tarną (vardą), kurį nugali liga; atleisk jam visas jo nuodėmes; suteikti jam išgydymą nuo ligos; atkurti jo sveikatą ir kūno jėgas; Suteik jam ilgą ir klestintį gyvenimą, savo taikius ir aukščiausios kokybės palaiminimus, kad kartu su mumis jis neštų dėkingas maldas Tau, mūsų visapusiškam Dievui ir Kūrėjui.
Malda Dievo Motinai „Atgaivinti prarastuosius“
Uolioji užtarėja, gailestingoji Viešpaties Motina, aš bėgu pas Tave, prakeiktasis ir visų pirma nuodėmingiausias žmogus; Išgirsk mano maldos balsą ir išgirsk mano verksmą ir dejavimą.
Nes mano kaltės viršija mano galvą, ir aš, kaip laivas bedugnėje, pasineriu į savo nuodėmių jūrą. Bet Tu, geroji ir gailestingoji ponia, nepaniekink manęs, beviltiškos ir žūstančios nuodėmėse; pasigailėk manęs, atgailaujančio dėl mano piktų darbų, ir sugrąžink mano pasiklydusią, pasmerktą sielą į teisingą kelią. Į Tave, mano ledi Theotokos, dedu visas viltis. Tu, Dievo Motina, saugok ir saugok mane po savo stogu dabar ir per amžius ir per amžius. Amen.
Malda nuo rūkymo aistros angelui sargui
Dievo angelas, mano šventasis globėjas, duotas man iš Dievo iš dangaus, kad apsaugočiau! Stropiai meldžiu tave: apšviesk mane šiandien, gelbėk mane nuo visokio blogio, pamokyk mane kiekviename poelyje ir vesk išganymo keliu. Amen.
Žmogaus, kenčiančio nuo priklausomybės rūkyti, malda
Gailestingiausias Viešpatie! Išgirsk mano prašymą, priimk savo neverto tarno maldą, nesibjauk mano žaizdomis, nenusigręžk nuo manęs.
Kaip jūs kartais išgydėte pinigus mylinčią mokesčių rinkėjo Zachiejaus sielą, taip išgydyk mano sielą, kuri sirgo daugybe aistrų ir rūpesčių. Viešpatie, išklausyk mano maldos balsą, išgirsk mano dejavimą ir gailestingą šauksmą.
O, vargas man, vargas man, nusidėjėliui, nes tapau kaip stabmeldžiai, nesigėdiju deginti demonų smilkalų, nesigėdiju įžeisti Tavęs, Viešpatie, savo širdies nedorybe. Aš gundžiu Tave perdėtu pasitikėjimu Tavo kankinimu. Stovėdamas Tavo Šventojoje Šventykloje mėgaujuosi smilkalų kvapu ir kas valandą vėl mėgaujuosi dūmų dvoku. Aš suteršiu savo lūpas ir tomis pačiomis lūpomis sakau Tau šlovinimo žodžius. Kaip šuo grįžta į savo vėmalą, aš taip pat tarnauju nuodėmei. Kiekvienam tai yra nuodėmė, tačiau imamas neturi drąsos atsisakyti samdinių kyšių.
Gailestingiausias Viešpatie! Nusileisk nuo mano silpnumo, atleisk mano niekšybę, sustiprink mane, duok man kantrybės ir dvasinės drąsos, nepalik manęs, neleisk man pražūti nuodėmės liūne, Gelbėk, Viešpatie! Aš mirštu! Kaip kartais, Viešpatie, tu išgydai savo tyriausios Motinos maldomis kažkokį vyrą Sergijų – išgydyk ir ką nors, kas nevertas manęs.
Kaip tu, Viešpatie, kartais išlaisvink šventojo Ambroziejaus Optino maldomis nuo blogo Maskvos Aleksejaus įpročio, taip ir mažiau prakeiktąjį. Tarsi kartais, Viešpatie, per šventųjų maldas Kijevo-Pečersko žmonių tėvas išsilaisvino iš slegiančios tam tikro Maksimo aistros ir paskyrė jį tarnauti Tau Tavo Šventojoje Šventykloje - taip pat išlaisvink mane nešvarų ir nešvarų, ir leisk man tarnauti Tavo teisumui ir nenuilstamai, be tinginystės dirbti Tau, mano Viešpatie Jėzau Kristau, visas mano gyvenimo dienas dabar ir per amžius ir per amžių amžius. Amen.
KITOS MALDAS NUO PRIKLAUSOMYBĖS TABAKO
Bet kuris šventasis gali melstis už blogą įprotį. Nėra aiškaus skirstymo, kuris šventasis už ką atsakingas. Visi šventieji meldžiasi Dievui ir mielai melsis už jus. Be šio rinkinio maldų, rekomenduoju perskaityti: Nikolajaus Stebukladario, Jono Chrizostomo, Zadonsko Tikhono, Voronežo Tikhono maldas.
Viskas, kas mums neįmanoma, įmanoma Dievui, bet tavo nuoširdus troškimas yra tai, ką Jis pirmiausia žiūri.
„Patariu naudoti dvasinį gydymą prieš šią aistrą: nuo septynerių metų ir visą gyvenimą nuodugniai išpažinti visas savo nuodėmes ir dalyvauti Šventosiose slėpiniuose bei kasdien, stovint, po skyrių ar daugiau skaityti Evangeliją; o kai užklumpa melancholija, tada skaitykite dar kartą, kol melancholija praeis; vėl puls ir vėl skaitys Evangeliją. „Arba vietoje to padėkite 33 didelius lankus, skirtus žemiškajam Gelbėtojo gyvenimui ir Šventosios Trejybės garbei.
SENESNIS STACIJAS APIE RŪKYMO ŽALĄ
Būčiau dėkingas, jei padėsite sukurti svetainę paspausdami žemiau esančius mygtukus :) Ačiū!
Apie rūkymo pavojų jie kalba jau seniai, įtikinamai ir... nesėkmingai. Devyni iš dešimties rūkančiųjų rūkymą laiko nekenksmingu įpročiu, įteisintu šiuolaikinės visuomenės, o jei yra stačiatikiai, tai švelni, atleistina nuodėmė, su kuria galima ramiai gyventi. Šventasis tikrai teisus: „Velniui ne tiek rūpi, kad žmonės nusidėtų, o tai, kad nematytų nuodėmės ir liktų nusidėjėliais“.
Nedaug žmonių įtikina argumentai prieš jį; Norėdami juos priimti, turite būti gana protingas žmogus. Kaip sakė šventasis, lengviausia tapti piktu, bet sunku įgyti dorybę. Dorybė yra valios savybė. Nedaugeliui žmonių padės atsikratyti priklausomybės nuo tabako daugybė žeminančių faktų. Pavyzdžiui, tai, kad Adolfas Hitleris pripažino rūkymą (kartu su girtavimu, pornografijos įvedimu ir abortų leidimu) kaip stipriausią ginklą pavergti žmones savo rankomis užkariautose teritorijose. „Jokių skiepų, jokios higienos, tik degtinė ir tabakas! – pareiškė jis 1942 m.
Rūkymas yra tikrai velniškas išradimas. Jis atsirado mirštančiose Centrinės Amerikos kultūrose dar gerokai prieš Kolumbo atradimų erą kaip actekų pagoniškų dievų, kuriems, be kita ko, buvo aukojamos ir žmonių aukos, garbinimo ritualų dalis. Krikščionys labai gerai žino, kas yra tie „dievai“...
Šiandien šimtai milijonų žmonių visame pasaulyje savo noru aukojasi velniui. „O, kaip rūpestingai velnias ir pasaulis savo raugėmis sėja Kristaus lauką, kuris yra Dievo bažnyčia“, – rašė teisusis šventasis. – Vietoj Dievo žodžio stropiai sėjamas pasaulio žodis, vietoj smilkalų – tabakas. Vargšai krikščionys! Jie visiškai atkrito nuo Kristaus“.
Bet viskas galėjo būti kitaip, jei Rusija būtų išlikusi stačiatikė. Tai, kad rūkymo temos Šventieji Tėvai iš tikrųjų nesvarstė, byloja būtent apie tai, kad stačiatikių sąmonė supranta, kiek ši nuodėmė nukreipta prieš Dievą, yra nenatūrali visai žmogaus prigimčiai ir išniekina jo kūno šventyklą. gamtoje paženklintas ypatingos kilmės dieviškumo. Apostazė visada yra sąmonės aptemimas, ir, kad ir kaip šiurkščiai tai skambėtų, žmogaus, pasitraukusio nuo Dievo, protas „tampa žvėriškas arba panašus į demoną“, kaip sakė šventasis.
Tabakas yra ne tik velnio išradimas, bet ir priemonė, kuria velnias pririša žmogų prie savęs. „Kiekvienas, kuris daro nuodėmę, yra nuodėmės vergas“ (); „Nes tas, kurį kažkas užkariauja, yra jo vergas“ () - tai skaitome Naujajame Testamente.
Šlykštus tabako kvapas uždengia dvasinio irimo kvapą.
Nustatyta, kad neigiamos psichinės būsenos lemia žmogaus hormonų lygio pokyčius. Streso ir kitų vidinių konfliktų metu susidariusios cheminės medžiagos pašalinamos iš organizmo per išorinį apvalkalą; Išskyros turi stiprų kvapą. Tabako vartojimas neleidžia atpažinti kitų dvasinės būsenos giliausiu biologiniu lygmeniu.
Įprotis rūkyti užgožia žmogaus sąžinę ir nuolat verčia pažeisti įsakymą mylėti artimą (yra begalė pavyzdžių, kai rūkantis žmogus negali pagalvoti apie aplinkinius, kurie priversti nevalingai įkvėpti savo cigarečių dūmų ).
Žmogus su cigarete yra nuodėmės universalumo personifikacija, kuri jau tapo visuomenės sąmonėje norma. Tačiau norma, kurią paneigia morališkai sveika sąmonė. Rūkaliai gyvena pagal savo pačių sugalvotus moralės dėsnius, išduodantys savo sąžinę silpnos valios bandos daugumos silpnumo instinktui. Štai kodėl cigaretė burnoje visada yra beveik subtilus tam tikros korupcijos ir išdavystės ženklas. Degindamas smilkalus aistrų demonams, kuriuos auginame ir įkurdami savo kūno būste, rūkalius išduoda savyje Dievo paveikslą, prisisotindamas smarvės ir lėtos fizinės savižudybės dvasios. „Argi jūs nežinote, kad esate Dievo šventykla, – sakė apaštalas Paulius, – ir jumyse gyvena Dievo Dvasia? Jei kas sugriaus Dievo šventyklą, Dievas jį nubaus, nes Dievo šventykla yra šventa. ir ši šventykla esi tu“ (). Kokių dar žodžių reikia norint samprotauti su rūkaliumi?!
Yra begalė įrodymų, faktų, argumentų ir įtikinamų pavyzdžių, kad rūkymas sukelia tik žalą ir mirtį. Ir šio straipsnio tikslas yra ne ką nors įtikinti, kad reikia kovoti su šiuo dvasiniu silpnumu, o padėti įveikti šios bedieviškos aistros demoną tiems, kurie jau nusprendė žengti šį žingsnį, paruošę savo sieloje vietą malonei. Dievo. Maldose prašęs Dievo malonės žmogus patiria nuostabų jos poveikį sau ir pajunta nematomą pagalbą savo sužalotai valiai.
„Rašote, kad negalite mesti rūkyti tabako. Kas neįmanoma žmogui, įmanoma su Dievo pagalba; Jūs tiesiog turite tvirtai apsispręsti mesti, suvokdami, kokią žalą jis daro sielai ir kūnui, nes tabakas atpalaiduoja sielą, daugina ir stiprina aistras, temdo protą ir lėta mirtimi griauna kūno sveikatą. – Irzlumas ir melancholija yra sielos sergamumo rūkymo pasekmės.
Patariu prieš šią aistrą panaudoti dvasinį gydymą: nuo septynerių metų ir visą gyvenimą nuodugniai išpažinkite visas savo nuodėmes, dalyvaukite Šventosiose slėpiniuose ir kasdien, stovėdami, po skyrių ar daugiau skaitykite Evangeliją; o kai užklumpa melancholija, tada skaitykite dar kartą, kol melancholija praeis; vėl puls ir vėl skaitys Evangeliją. „Arba vietoje to padėkite 33 didelius lankus, žemiškojo Išganytojo gyvenimo atminimui ir Šventosios Trejybės garbei“, – tokį atsakymą iš šv. Ambraziejaus gavo vienas pasaulietis, rūkalius, kuris kreipėsi į šventąjį. už patarimą, pats nesugebėjęs susidoroti su šia žalinga aistra. Perskaitęs laišką jis prisidegė cigaretę, tačiau staiga pajuto stiprų galvos skausmą ir tuo pačiu pasibjaurėjimą tabako dūmams – ir nerūkė naktimis. Kitą dieną kelis kartus mechaniškai prisidegiau cigaretę, tačiau skausmas grįžo ir neleido nuryti dūmų. Taigi aš pasitraukiau. Po kurio laiko šis vyras atėjo pas seniūną asmeniškai padėkoti. Vienuolis Ambraziejus lazdele palietė jo galvą – ir nuo to laiko skausmas dėl kokių nors priežasčių nebegrįžo.
Kreiptis į šventuosius pagalbos įvairiais poreikiais Rusijoje yra didžiulė praktika. Šventieji užtaria mus, padėdami išvengti mūsų daromų nuodėmių padarinių, kurių prigimtis yra nepaklusnumas Dievo valiai ir dėl to neišvengiama bausmė. Ne už nuodėmes, o pačios nuodėmės mus baudžia, atitraukdamos nuo Dievo palaimos ir Dievo pagalbos. Todėl kuo stipresnis mūsų troškimas gauti pagalbą iš Dievo, tuo atkakliau turėtume jos ieškoti maldose Viešpačiui, Švenčiausiajam Dievo Motinui ir Dievo šventiesiems. Pavyzdžiui, leidėjai žino apie konkrečius išgijimo nuo tabako rūkymo ligos atvejus per maldas prieš Kazanės Dievo Motinos ikoną, taip pat apie stebuklingą garsaus stačiatikių leidėjo S. A. Nilaus, kuris 33 metus negailestingai rūkė, išgydymą. maldos prieš Smolensko Dievo Motinos Hodegetrijos ikoną. Rūkaliai buvo gydomi per maldas į Sankt Peterburgo palaimintąją Kseniją, šventuosius karališkuosius kankinius, taip pat per maldas rūkalių pamaldiems giminaičiams, kurie užsakė skaityti Psalmyną už sveikatą ir maldos pamaldas vienuolynuose.
Malda nuo aistros rūkyti iki garbingojo
Gerbiamasis tėve Ambraziejumi, tu, turėdamas drąsos Viešpaties akivaizdoje, maldauji Gabųjį Mokytoją, kad suteiktų man greitos pagalbos kovojant su nešvaria aistra. Dieve! Savo šventojo, garbingojo Ambraziejaus, maldomis apvalyk mano lūpas, apvalyk mano širdį ir pripildyk ją Tavo Šventosios Dvasios kvapu, kad piktoji tabako aistra bėgtų toli nuo manęs, grįžtų ten, iš kur kilo, į pragaro pilvas.
Žmogaus, kenčiančio nuo priklausomybės rūkyti, malda
Gailestingiausias Viešpatie! Išgirsk mano prašymą, priimk savo neverto tarno maldą, nesibjauk mano žaizdomis, nenusigręžk nuo manęs. Kaip jūs kartais išgydėte pinigus mylinčią mokesčių rinkėjo Zachiejaus sielą, taip išgydyk mano sielą, kuri sirgo daugybe aistrų ir rūpesčių. Viešpatie, išklausyk mano maldos balsą, išgirsk mano dejavimą ir gailestingą šauksmą. O, vargas man, vargas man, nusidėjėliui, nes tapau kaip stabmeldžiai, nesigėdiju deginti demonų smilkalų, nesigėdiju įžeisti Tavęs, Viešpatie, savo širdies nedorybe. Aš gundžiu Tave perdėtu pasitikėjimu Tavo kankinimu. Stovėdamas Tavo Šventojoje Šventykloje mėgaujuosi smilkalų kvapu ir kas valandą vėl mėgaujuosi dūmų dvoku. Aš suteršiu savo lūpas ir tomis pačiomis lūpomis sakau Tau šlovinimo žodžius. Kaip šuo grįžta į savo vėmalą, aš taip pat tarnauju nuodėmei. Kiekvienam tai yra nuodėmė, tačiau imamas neturi drąsos atsisakyti samdinių kyšių. Gailestingiausias Viešpatie! Nusileisk nuo mano silpnumo, atleisk mano niekšybę, sustiprink mane, duok man kantrybės ir dvasinės drąsos, nepalik manęs, neleisk man pražūti nuodėmės liūne, Gelbėk, Viešpatie! Aš mirštu! Kaip kartais, Viešpatie, tu išgydai savo tyriausios Motinos maldomis kažkokį vyrą Sergijų – išgydyk ir ką nors, kas nevertas manęs. Kaip tu, Viešpatie, kartais išlaisvink šventojo Ambroziejaus Optino maldomis nuo blogo Maskvos Aleksejaus įpročio, taip ir mažiau prakeiktąjį. Tarsi kartais, Viešpatie, per šventųjų maldas Kijevo-Pečersko žmonių tėvas išsilaisvino iš slegiančios tam tikro Maksimo aistros ir paskyrė jį tarnauti Tau Tavo Šventojoje Šventykloje - taip pat išlaisvink mane nešvarų ir nešvarų, ir leisk man tarnauti Tavo teisumui ir nenuilstamai, be tinginystės dirbti Tau, mano Viešpatie Jėzau Kristau, visas mano gyvenimo dienas dabar ir per amžius ir per amžių amžius. Amen.
Nugalėti savo destruktyvias aistras kartais visai nelengva, todėl tikintieji kreipiasi į Visagalio pagalbą, kad Jis sustiprintų šią intenciją ir suteiktų papildomos paramos. Tinkama malda prieš rūkymą taip pat bus naudinga kovojant su blogu įpročiu, kuris gali turėti veiksmingą poveikį mentalitetui ir ištvermei.
Daugeliui žmonių tikėjimas gali būti derinamas su įvairiomis priklausomybėmis ir nuodėmingais polinkiais. Toks žmogus gali pasakyti: „Viešpats nieko nereikalauja iš tikinčiųjų“.
Tačiau šie žmonės visiškai pamiršta įsakymus ir kitus reglamentus ir painioja laisvą valią su priimtinais elgesio variantais.
Žinoma, tikintysis gali ir visai nekovoti su rūkymu, bet jei tokia nuodėminga aistra visiškai apimtų jo sielą, tada per šios sielos išbandymus demonai tikrai žinos, už kokią nuodėmę nusiųsti jį į ugningą pragarą.
Įdomus! Kam ir rasti gerą bei pelningą darbą
Tai yra laisva valia ir kiekvieno asmeninio pasirinkimo galimybė.
Todėl tik kvailys gali tvirtinti, kad tikinčiajam nėra jokių reikalavimų. Šiuolaikiniame korumpuotame pasaulyje nei įsakymas, nei pamokslo žodžiai daugeliui tikinčiųjų nėra reikalavimas ar receptas tolesniam elgesiui.
Tokie žmonės gali bažnyčioje klausytis nurodymų apie įpročio žalingumą ir net užsakyti maldos pamaldas, kad mestų rūkyti, bet išeiti iš bažnyčios ir užsidegti.
Ortodoksų kunigų nuomonė apie šį įprotį aiški.
- gadina sielą;
- per daug susilpnina organizmą;
- sujaukia protą;
- skleidžia kvapą, kuris yra priešingas bažnyčiose deginamiems kvapniams smilkalams;
- yra poelgis, malonus demonams, bet nepatinka Viešpačiui.
Pagrindinė žinia čia dažnai yra šios veiklos nenatūralumas, kaip, pavyzdžiui, sodomija ir abortai yra nenatūralūs žmogaus prigimčiai.
Stačiatikiui, stebinčiam tokius klaidingus įsitikinimus apie rūkymą ir laisvą valią, reikia žiūrėti supratingai ir prižiūrėti tokius Dievo kūrinius kaip kvaili vaikai ar maži gyvūnai. Be to, geriausias elgesys, be suprantamų žodžių, bus stipri malda prieš rūkymą, kuri skaitoma šiam asmeniui.
Jei pats stačiatikis yra linkęs į žalingus polinkius, tada tokioje situacijoje jis turėtų parodyti didžiausią nuolankumą ir suvokti savo neprotingumą. Daugelis gali bandyti kažkaip paaiškinti savo blogus įpročius ir kliedesius, tačiau šie paaiškinimai yra demoniški. Tinkamas variantas – rasti būdą, kaip mesti žalingą įprotį.
Rūkymo nuodėmingumas
Pirmiausia prisiminkime pamokančią istoriją, kurioje garsus Silouanas iš Atono 
asketas, atvykęs į Rusiją 1905 m. Keliaudamas traukiniu vienuolis Silouanas sutiko (tiksliau, jis keliavo tame pačiame kupe) pirklį, kuris teisuoliui pasiūlė cigaretę.
Kaip žinia, tuo metu stačiatikybė buvo dar labiau išvystyta ir įsišaknijusi tautinėje sąmonėje nei dabar.
Kunigai buvo gerbiami. Nepaisant to, pats pirklys pradėjo skaityti savotišką pamokslą Atonitų asketui apie tokio įpročio nekenksmingumą ir malonumą.
Išmintingas senolis nesiginčijo, bet pasiūlė pačiam rūkaliui perskaityti maldą prieš užsimetant kitą cigaretę. Tarkime, kad palaimintų naują verslą. Reikia pasakyti, kad stačiatikių Rusijoje tokia tradicija buvo gana įprasta, ir tas pats pirklys greičiausiai perskaitė maldą prieš pradėdamas prekybą arba prieš svarbų sandorį.
Tą patį padarė ir kiti žmonės. Tikintieji nuolat prašydavo Viešpaties palaiminimo įvairiais klausimais ir tai, žinoma, turi gilią prasmę.
Pastaba! Nuodėmingas veiksmas visada toks ir lieka. Todėl retkarčiais rūkymas ar cigarečių skaičiaus mažinimas visiškai neprilygsta visiškam metimui, tai tik kompromisas su demonais, o tai krikščioniui nepriimtina.
Taigi, Silouanas pasiūlė prekeiviui malda prašyti palaiminimo už rūkymą, tačiau, žinoma, jis išgirdo prieštaravimų dėl visiško skirtumo tarp šių dalykų (maldos ir rūkymo). Tada kunigas padarė visiškai pagrįstą išvadą: jei tikintysis gėdijasi sukalbėti maldą prieš užduotį, tai tokios užduoties išvis nereikėtų pradėti.
Beveik kiekvienas rūkalius giliai suvokia savo užsiėmimo nuodėmingumą. Paprastai tokia yra nuodėmingumo prigimtis: būna situacijų, kai žmogaus sąžinė šaukia. Paprastai šie atvejai yra už religinių tradicijų ir kultūros ribų.
Pats nusidėjėlis žino apie savo daromą nuodėmę, bet jam sunku, nes:
- demonai trukdo ir gundo;
- šiuolaikiniame pasaulyje daugelis nuodėmės formų tapo madingos ir pripažintos visuomenės;
- neturi savo valios;
- žmogus neprisimena Viešpaties paramos ir į Jį nesikreipia;
- žmogus pamiršta apie Viešpaties troškimą, kurį, be kita ko, sudaro ir nenuodėmingumo pasiekimas.
Todėl iš pradžių, prieš pasirinkdami maldas, kad atsisakytumėte priklausomybės, turite aiškiai suvokti savo nuodėmingumą.
Jūs neturėtumėte nieko perdėti, bet taip pat neturėtumėte to sumenkinti, jums reikia pamatyti nuodėmės buvimą ir suprasti tokio elgesio nenatūralumą. Toliau reikia atidžiai ir atkakliai ieškoti būdų, kaip atsikratyti šios tendencijos. Juk iš tikrųjų visas ortodokso krikščionio žemiškasis kelias yra nuodėmių atsikratymo darbas.
Praktiniai būdai
Šiai medžiagai užbaigti siūlomos įvairios maldos. Mesti rūkyti juos skaitant tampa šiek tiek lengviau, nes yra papildoma pagalba. Tačiau pirmiausia turime apsvarstyti, kaip teisingai panaudoti maldą ir kitas praktikas, kad būtų pasiektas norimas efektas.
Pradėkime nuo tikinčiojo požiūrio į šias maldas.
Atkreipkime dėmesį į kai kuriuos faktus, kurie gali būti žinomi daugeliui tikinčiųjų, bet vis tiek verti pasikartojimo:
- pagrindinis tikinčiojo tikslas nėra mesti rūkyti, pagrindinis tikslas yra Dangaus karalystė, o rūkymas yra tiesiog viena iš daugelio kliūčių (kurias šėtonas stato) kelyje į šią Karalystę;
- stipri malda prieš rūkymą nėra prakeiksmas, kaip taria gydytojai;
- maldos prašymas reikalauja paties tikinčiojo sielos darbo, tai neturėtų būti laikoma stebuklinga piliule, kuri iš karto išgydo bet kokią ligą;
- maldos praktikai turėtumėte pasirinkti vienišą aplinką, geriausia turėti namų altorių ir reguliariai atlikti savo kameros tarnystę;
- perskaičius pačius kanoninius tekstus, pravartu nuoširdžiai kreiptis į Viešpatį savais žodžiais, prašant, kad mesti rūkyti pasidarytų bent kiek lengviau, o toks įprotis niekada negrįžtų;
- siekdami geresnių rezultatų, daugelis imasi papildomo paklusnumo, pavyzdžiui, skaito tam tikrą maldą kiekvieną dieną 40 dienų iš eilės, tai ypač aktualu pirmosiomis visiško atsisakymo dienomis;
- Kiekviena malda turi būti jaučiama ir suprantama, geriausia žinoti žodžius mintinai ir turėti teksto mąstymo patirties.
Pastaba! Ypač naudinga melstis ne tik už save, bet ir už visus rūkančius žmones, prašant, kad Viešpats suteiktų šiems žmonėms savo gailestingumo ir suteiktų jėgų atsisakyti žalingos priklausomybės.
Išstojantiems gali būti pareikalauta papildomos paramos, tai yra maldos tarnybos, kurią skaitys kunigas, užsakymas. Pravartu iš anksto su bažnyčios tarnautojais išsiaiškinti būtinas detales, tačiau apskritai procesas yra elementarus. Jūs turite gauti formą iš bažnyčios žvakių parduotuvės ir ten aprašyti savo reikalavimus.
Be to, norint pradėti kovą su savo liga, naudinga gauti kunigo palaiminimą.
Beje, kunigas apie tai gali suteikti daug naudingos informacijos:
- kada geriau pradėti, kurią dieną;
- kokias maldas pasirinkti skaitymui;
- į kokias ikonas ir šventuosius kreiptis;
- galimos pagundos ir kovos su jomis būdai;
- variantai, kaip dar labiau sustiprinti savo dvasią;
- per kurį laikotarpį potraukis atslūgs.
Be to, reikia pasirūpinti pagrindinėmis praktinėmis smulkmenomis, kurios pravers kasdieniame gyvenime. Pavyzdžiui, kokią maldą skaityti, kai vėl norisi parūkyti. Taip pat turite nustatyti, kaip elgtis rūkančiųjų kompanijoje.
Kodėl neturėtumėte rūkyti
Pabaigoje išsiaiškinsime priklausomybės atsisakymo prasmę ir jos suderinamumą su stačiatikių krikščionių tikėjimu.
Tie, kurie ypač domisi šia tema, turėtų būti nukreipti į Ambrose of Optiną, jo pamokslus ir darbus, nes jis daug laiko skyrė konkrečiai kovai su žmonių tabako vartojimu.
Paprastai kalbant, rūkymas reiškia apsirijimo nuodėmę, ir, kaip žinote, ši nuodėmė yra pagrindinė ir sukelia sielos nuopuolį.
Juk įpročio esmė – įtikti kūnui ir įtikti jam per būtiną saiką. Žmonės ieško malonumo ir ramybės iš šio įpročio, jie nori rasti laimę vartodami tabaką ir išnaudodami natūralius savo kūno mechanizmus.
Pastaba! Rūkymui taip pat gali būti taikomi kiti įsakymai, pavyzdžiui, dėl stabo kūrimo. Juk daugelis žmonių šį įprotį paverčia tikru garbinimo objektu.
Naudingas vaizdo įrašas: malda prieš rūkymą
Išvada
Žinoma, ramybės ir laimės reikia ieškoti ne cigaretėse, o Viešpatyje, kuris yra patikima atrama ir prieglobstis tikinčiajam. Pirmiausia turite naudoti įvairius metodus, kurie tai padeda, pavyzdžiui, maldos, pasninkas ir šventyklos lankymas.
Tada pasidaro lengviau ir geriau ir randama ramybė. Todėl visai suprantama, kad nuoširdus tikintysis visai nenori rūkyti, jam nereikia kur nors ieškoti papildomo būdo nusiraminti ar pasidžiaugti. Toks žmogus suvokia Viešpaties pažinimo ramybę ir tuo džiaugiasi. Todėl jam keista kur nors ieškoti papildomo dirbtinio džiaugsmo.
Susisiekus su
Ar norite išsivaduoti iš priklausomybės nuo nikotino? Bet negalite nuspręsti, nuo ko pradėti? Tada išbandykite maldos galią. Galbūt, jei esate tikintis, maldos padės jums mesti rūkyti.
Štai galingiausios maldos norint mesti rūkyti
Malda už rūkymo aistrą šv. Ambraziejui iš Optinos
Gerbiamasis tėve Ambraziejumi, tu, turėdamas drąsos Viešpaties akivaizdoje, maldauji Gabųjį Mokytoją, kad suteiktų man greitos pagalbos kovojant su nešvaria aistra.
Dieve! Savo šventojo, gerbiamo Ambraziejaus, maldomis apvalyk mano lūpas, apvalyk mano širdį ir pripildyk ją savo Šventosios Dvasios kvapu, kad piktoji tabako aistra bėgtų toli nuo manęs, grįžtų ten, iš kur kilo, į pragaro pilvas.
Žmogaus, kenčiančio nuo priklausomybės rūkyti, malda
Gailestingiausias Viešpatie! Išgirsk mano prašymą, priimk savo neverto tarno maldą, nesibjauk mano žaizdomis, nenusigręžk nuo manęs. Kaip jūs kartais išgydėte pinigus mylinčią mokesčių rinkėjo Zachiejaus sielą, taip išgydyk mano sielą, kuri sirgo daugybe aistrų ir rūpesčių. Viešpatie, išklausyk mano maldos balsą, išgirsk mano dejavimą ir gailestingą šauksmą. O, vargas man, vargas man, nusidėjėliui, nes tapau kaip stabmeldžiai, nesigėdiju deginti demonų smilkalų, nesigėdiju įžeisti Tavęs, Viešpatie, savo širdies nedorybe. Aš gundžiu Tave perdėtu pasitikėjimu Tavo kankinimu. Stovėdamas Tavo Šventojoje Šventykloje mėgaujuosi smilkalų kvapu ir kas valandą vėl mėgaujuosi dūmų dvoku. Aš suteršiu savo lūpas ir tomis pačiomis lūpomis sakau Tau šlovinimo žodžius. Kaip šuo grįžta į savo vėmalą, aš taip pat tarnauju nuodėmei. Kiekvienam tai yra nuodėmė, tačiau imamas neturi drąsos atsisakyti samdinių kyšių. Gailestingiausias Viešpatie! Nusileisk mano silpnumui, atleisk mano nepadorumą, sustiprink mane, suteik man kantrybės ir dvasinės drąsos, nepalik manęs, neleisk man pražūti nuodėmės liūne, Gelbėk, Viešpatie! Aš mirštu! Nes kartais, Viešpatie, tu išgydai savo tyriausios Motinos maldomis tam tikrą vyrą Sergijų - išgydyk ir ką nors, kas nevertas manęs. Kaip tu, Viešpatie, kartais išlaisvink šventojo Ambroziejaus Optino maldomis nuo blogo Maskvos Aleksejaus įpročio, taip ir mažiau prakeiktąjį. Tarsi kartais, Viešpatie, per šventųjų maldas Kijevo-Pečersko žmonių tėvas išsilaisvino iš slegiančios tam tikro Maksimo aistros ir paskyrė jį tarnauti Tau Tavo Šventojoje Šventykloje - taip pat išlaisvink mane nešvarų ir nešvarų, ir leisk man tarnauti Tavo teisumui ir nenuilstamai, be tinginystės dirbti Tau, mano Viešpatie Jėzau Kristau, visas mano gyvenimo dienas dabar ir per amžius ir per amžių amžius.
