Lékařská přísloví na. Přísloví a rčení ve službách moderní medicíny

Alea jacta est.– Kostka je vržena (Caesar).

Aliis inserviendo spotřebitele.– Sloužím druhým, pálím (Van der Tulp, holandský lékař. Jedním z emblémů medicíny je hořící svíčka).

Alit lectio ingenium.– Čtení vyživuje mysl.

Amantium irae amoris integratio est.– Hádky milenců – obnova lásky (Terence).

Amat victoria curam.– Vítězství miluje úsilí (Catullus).

Amicus certus in re incerta cernitur.- Opravdový přítel se pozná v neštěstí.

Amicus Plato, sed magis arnica Veritas.– Platón je (můj) přítel, ale pravda je vzácnější (Aristoteles).

Aquila pop captat muscas.– Orel mouchy nechytá (velký člověk neztrácí čas maličkostmi).

Arte et humanitate, labore et science.– Umění a lidskost, práce a znalosti!

Asinus asinorum in saecula saeculorum.- Osel oslů navždy a navždy.

Audentes fortuna juvat.– Osud pomáhá statečným (Virgil).

Audiatur et altera pars."Ať je slyšet druhá strana."

Ausculta et perpende!– Poslouchejte a važte se!

Ven Caesar, ven nihil.- Buď Caesar, nebo nikdo.

Au vincere, aut mori.- Buď vyhrát, nebo zemřít.

Bene dignoscitur, bene curatur.– Co je dobře známo, je dobře ošetřeno.

Citius, altius, fortius!- Rychlejší vyšší silnější! (Motto olympijských her.)

Cogito, tedy suma.– Myslím, tedy existuji (Descartes).

Consuetudo est altera natura. – Zvyk je druhá přirozenost.

Contra vim mortis non est medicamen in hortis.– Proti síle smrti není v zahradách lék (Arnold z Villanovy).

Contraria contrariis curantur.– Opak se léčí opakem (princip alopatie).

Debes, ergo hrnce.– Pokud musíte, znamená to, že můžete.

De gustibus non est disputandum.- O vkusu se nedalo diskutovat.

De mortuis aut bene, aut nihil.– O mrtvých (mělo by se mluvit) buď dobře, nebo nic.

Diagnóza bona – curatio bona. – Dobrá diagnóza (předurčuje) dobrou léčbu.

Dictum factum.- Sotva řečeno, než uděláno.

Divide et impera!- Rozděl a panuj!

Docendo discimus.– Učením (jiných) se učíme (sami).

Doktrína multiplex, veritas una.– Nauky jsou různé, pravda je jedna.

Dělej, ut des.- Dávám ti to, abys to dal mně.

Dum spiro, spero.- Doufám, že dokud dýchám.

Dura lex, sed lex.- Zákon je silný, ale je to zákon.

Edimus, ut vivamus, non vivimus, ut edamus."Jíme, abychom žili, ale nežijeme proto, abychom jedli."

Errare humanum est.- Lidé mají tendenci dělat chyby.

Ex nihilo nihil fit.– Nic nepochází z ničeho (Lucretius).

Ex ungue leonem.- (Poznají) lva podle jeho drápů.

Fac et spera!- Tvoř a doufej!

Facile dictum, difficile factum."Snadno se řekne, těžko udělá."

Festina lente.– Nedělejte to zbrkle (dosl. spěchejte pomalu).

Fiat lux!- Budiž světlo!

Finis coronat opus.- Konec korunuje věc.

Hie mortui vivunt, hie muti loquuntur.– Zde žijí mrtví, tu mluví němí (nápis na starověkých knihovnách).

Homo est mundi pars.– Člověk je součástí světa (Cicero).

Hygiena arnica valetudinis.– Hygiena je přítel zdraví.

Ignoti nulla curatio morbi.– Nemůžete léčit neznámou nemoc.

Ipsa scientia potestas est.– Poznání samo o sobě je síla (F. Bacon).

Ira furor brevis est.– Hněv je krátkodobé šílenství.

Mala herba cito crescit.– Plevel rychle roste.

Medica mente, non medicamentis.– Léčte svou myslí, ne léky.

Medice, cura aegrotum, sed non morbum.- Doktore, léčte pacienta, ne nemoc.

Medice, cura te ipsum.- Doktore, uzdrav se.

Medicina soror philosophiae.– Medicína je sestrou filozofie (Demokritos).

Pamatuj na smrt.- Pamatuj na smrt.

Multi multi sciunt, nemo omnia. "Mnoho lidí ví hodně, ale nikdo neví všechno."

Multum vinum bibere, non diu vivere.- Pij hodně vína - nebudeš dlouho žít.

Natura sanat, medicus curat morbos.– Lékař léčí nemoci, ale příroda uzdravuje (Hippokratés).

Naturalia non sunt turpia.– Co je přirozené, není ošklivé (Celsus).

Nec quisquam melior medicus, quam fidus amicus.– Není lepší lékař než opravdový přítel.

Nemo judex in causa sua.– Nikdo nemůže být soudcem ve svém vlastním případě.

Nil desperandum.– Nikdy nezoufejte.

Nolite mittere margaritas ante porcos.– Neházejte perly sviním.

Nomen est omen.– Jméno mluví samo za sebe (doslovné jméno je znak).

Nomina sunt odiosa.– Nebudeme jmenovat (doslovná jména jsou nenávistná).

Non curatur, qui curat."Kdo je přemožen starostmi, nemůže být vyléčen."

Non multa, sed multum.- (Řekni) hodně v několika slovech.

Non progredi est regredi.– Nejít dopředu znamená jít dozadu.

Non quaerit aeger medicum eloquentem, sed sanantem.– Pacient nehledá lékaře, který umí mluvit, ale toho, kdo umí léčit.

Non scholae, sed vitae discimus.– Učíme se ne pro školu, ale pro život.

Nosce te ipsum.– Poznej sám sebe (Sokrates).

Nulla aetas ad discendum sera. - Na učení není nikdy pozdě.

Nulla regula sine výjimka.– Neexistuje žádné pravidlo bez výjimky.

O magna vis veritatis!– O velká síla pravda! (Cicero.)

O tempora, o mores!- Ach časy, ach morálka! (Cicero.)

Omnia nimium nocet.- Jakýkoli přebytek je škodlivý.

Omnia principium difficile.- Každý začátek je těžký.

Omnia mea mecum porto.– Celé své (vnitřní bohatství) nosím s sebou (Biantes, jeden ze sedmi slavných řeckých mudrců).

Omnia praeclara rara.– Všechno krásné je vzácné (Cicero).

Omnis ars naturae imitatio est.– Veškeré umění je napodobováním přírody (Seneca).

Omnium profecto artium medicina nobilissima est.– Samozřejmě ze všech umění je medicína nejušlechtilejší (Hippokratés).

Optimum medicamentum quies est.– mír – nejlepší lék(Celsus).

Otium post negotium.– Odpočinek – po práci.

Pacta servanda sunt.– Dohody je třeba dodržovat.

Podle aspera ad astra.- Přes útrapy ke hvězdám.

Periculum v mora.- Nebezpečí je ve zpoždění.

Pigritia mater vitiorum.– Lenost je matkou neřestí.

Plenus venter non studet libenter.– Plné břicho je hluché k učení (doslova, plné břicho se učí neochotně).

Post hoc non est propter hoc.– Po to neznamená v důsledku toho.

Primum noli nocere.– Především neubližuj (Hippokratés).

Qualis rex, talis grex.– Jaký je kněz, taková je farnost (doslova, takový je pastýř, takové je stádo).

Qualis vita, finis ita.- Jaký je život, takový je i konec.

Qui bene interrogat, bene dignoscit; Qui bene dignoscit, bene curat.– Kdo se dobře ptá, dělá dobrou diagnózu; Kdo dobře diagnostikuje, dobře léčí.

Qui quaerit, opakování.- Kdo hledá, najde.

Quot homines, tot sententiae.– Kolik lidí, tolik názorů.

Radices litterarum amarae sunt, fructus dulces.– Kořeny vědy jsou hořké, plody sladké.

Repetitio est mater studiorum.– Opakování je matkou učení.

Salus aegroti suprema lex medicorum.– Blaho pacienta je pro lékaře nejvyšší zákon.

Salus populi – suprema lex.– Dobro lidu je nejvyšší zákon (Cicero).

Senectus insanabilis morbus est.- Starý věk - nevyléčitelná nemoc(Seneca).

Sermo est imago animi.– Řeč je obrazem duše.

Sero venientibus ossa.– Pro ty, kteří přijdou pozdě – kosti.

Sic tranzit gloria mundi.- Tak plyne světská sláva.

Přirovnání semper parit přirovnání.– Jako vždy rodí rád (Linné).

Similia similibus curantur.– Like se zachází jako (princip homeopatie).

Sol lucet omnibus.- Slunce svítí pro všechny.

Suum cuique.- Každému, co jeho vlastní.

Te hominem esse memento.- Pamatujte, že jste člověk.

Tempus vulnera sanat.– Čas hojí rány.

Tertium non datur.- Žádná třetí není.

Tuto, cito, jucunde.– (Ošetřovat) bezpečně, rychle, příjemně.

Ubi concordia, ibi victoria.– Kde je shoda, tam je vítězství.

Ubi mel, ibi fel.– Není růže bez trnů (doslova, kde je med, tam je žluč).

Usus est optimus magister.- Zkušenost je nejlepší učitel.

Valetudo bonum optimum.– Zdraví je nejlepší dobro.

Vanitas vanitatum et omnia vanitas.- Marnost nad marnostmi a všemožné marnosti.

Veni, vidi vici.– Přišel, viděl, zvítězil (Caesarovo poselství o vítězství nad králem Bosporu).

Verba movent, exempla trahunt.– Slova vzrušují, příklady uchvacují.

Vita brevis, ars longa, tempus praeceps, experimentum periculosum, judicium difficile.– Život je krátký, ale cesta k profesionálnímu mistrovství dlouhá, čas pomíjivý, experimentování nebezpečné, vyvozování závěrů obtížné (Hippokratés).

Vivere est cogitare.– Žít znamená myslet.

ZDRAVÍ JE NEMOC
Lékárna - ne dvě století. Lékárna neléčí – ochromuje.
Lékárna léčí i ochromuje.
Chcete-li se odevzdat lékárnám - netlačte peníze.
Lékárníci léčí a nemocní lidé křičí. Čistý lékárenský účet - tmavé podzimní noci.
Bathhouse je druhá matka. Napaříte kosti, nasměrujete celé tělo.
Pánův sluha se začal ohýbat do oblouku (tedy neunesl).
Babička Christopravushka, Kristus vládl, nechal nám pelety (pomluva od ducha).
Bez nemoci a zdraví nejsem šťastný.
Pečujte znovu o své šaty a o své zdraví od mládí.
Bůh ti dal břicho, Bůh ti dá zdraví.
Bohatství a chudoba je stejná bída.
Nemoc přichází v librách a vychází v cívkách.
Nemoc se nešíří lesem, ale lidmi.
Nemoc skočí do domu na proměnných (na poštovních) a dostane se ven na dlouhé.
Kvůli nemoci člověk nevypadá dobře. Ani nemoc nevypadá dobře.
Pokud vás bolí hlava, odřízněte ji nahou, posypte ji ježčím chmýřím a udeřte do ní pažbou.
Bolest nemá jazyk, ale má účinek. Bolest je obvyklá, časově omezená.
Vydržíte-li bolest, zemřete.
Pacient není sám sebou.
Nemocný se léčí, zdravý šílí (blbne tukem).
Nemocný utíká z hrobu a zdravý do hrobu spěchá.
Nemocný jako dítě.
Nevěřte jídlu nemocného! Ne pacient je vybíravý, bolest.
Vše je pro pacienta hořké.
Zákon (o půstu) není psán pro nemocné a cestovatele.
Na pacienta se zákon nevztahuje.
Nemocnému nepomůže ani zlatá postel.
Nemůžete dát želé do úst pacienta.
I med je nemocným hořký.
Nemocný člověk ani med neochutná, ale zdravý jí kámen.
Pacientovi je umožněn půst.
Zuby bolí – tak si rozbijte rty, načerpejte krev a namažte si obočí.
Pacientovo břicho je chytřejší než lékařova hlava.
Byly by tam kosti, ale bylo by tam maso. Tělo získává kost.
Trčí to v koupelně (bolest, svrab atd., říkají žertem o člověku, který se nakazil).
Moje oči zezelenaly; oči chlapců začaly tančit.
V žaludku mi to jako na kolečkách.
Zkroutilo se, ohnulo a zkroutilo do háčku. Eh, příteli, byl jsi ohnut do háku!
Ohnutý k smrti (přehnutý).
Při choleře ani žába nezakváká (poznámka).
V choleře není ani moucha, ani vlaštovka (poznámka).
Čeho se duše drží (t. j. slabá, hubená, křehká).
Správně, ukradl slepice. Zřejmě jsi hulvát (t.j. třesou se ti ruce).
Na jaře zvedněte krávu za ocas!
Všechno špatně. Celé tělo (tělo) není v pořádku.
Když se večer (večer) škrábeš na hlavě, bude to bolet.
Jarní krávu kosí vítr (tedy hladová).
Vzal kočku přes břicho. Otřáslo to široko daleko.
Můra sežrala vlasy (tedy předstíraná nemoc).
Vlasy jsou oteklé.
Vstal jako rozcuchaný. Vstal a šel, jako by se nic nestalo.
Sušené jako list, jako zápalka. Kosti a kůže, jen žebra.
Kde to bolí - chyť, chval; kde je to roztomilé - podívej, podívej.
Kde to bolí, tam je ruka; kde je to roztomilé, tam jsou oči.
Kde je hezky, koukej a koukej; kde to bolí, tam je chytit a chytit.
Kde je mnoho lékařů, je mnoho nemocných (a nemocí).
Kde jsou hody a čaje, tam jsou nemoci. Nejez máslo: oslepneš.
Bolí mě hlava, cítím se lépe. Častější cákání zadkem vám ulehčuje na hlavě.
Hoří jako svíčka. Nehoří, ale plave (a hasne).
Hrnec bříško nezkazí. Hrnec nedovolí, aby byl bezohledný.
Hrnec na břiše – vše se zahojí.
Ano, nemůžete ho zabít s hlavou na drážce (na chodníku).
Dejte volný průchod bolesti, lehněte si a zemři. Dejte volný průchod bolesti, zabije vás.
Bůh mi dej kýl a já opustím kalendář.
Peníze jsou měď, oblečení se kazí a zdraví je to nejcennější.
Udržujte svou hlavu chladnou, žaludek hladový a nohy v teple!
Dobrý mlýnský kámen vše smete, špatný smete.
Získejte jazyk ze zvonice (když je jazyk odstraněn, nalijte na zvonek vodu a dejte pacientovi napít).
Ne doma, vrať se včera (zaklínadlo pro horečku, smrt atd.).
Dutý strom vrzá a stojí, ale silný strom padá.
On (Její) musí být držen pod kontrolou.
To je vše, co je potřeba na kočičí oběd.
Můžete ho zabít plivnutím (zabijte ho). Zabiješ ho sytičem.
Moucha ho zabije svým křídlem. Sotva duše v těle:
Zabiješ ho kliknutím. Můžete ho praštit bárkem.
Pokud půjdete po místě, kde kůň ležel, budou na těle lišejníky.
Jezte dosyta, pijte napůl opilí (nepijte do zpola), budete žít století naplno.
Hádání léčí ženské nemoci.
Živý a zdravý, ani spálený, ani nemocný. Noste na něm alespoň vodu.
Zhitina, zhitina, vezmi si svou zhichinu (hexadecimku ze zhichiny, oka ječmene a lehce do ní píchni ječné zrno, které se dává kohoutovi).
Onemocněla jsem okurkovou (tedy lenivou) horečkou.
Když tě bude bolet nos, vystrč ho v mrazu, spadne a budeš v pohodě.
Otevřela své jasné oči a spustila bílé ruce.
Upněte větvičku do chýše - bude krev.
Rolet očima pod čelem (vyděsit se, zmrznout, zemřít).
Zarya Orina (Zarina), Zarya Skaryna, vezměte od služebníka Božího dítě N. jazyky a řeve dnem i nocí. (S těmito slovy nosí nahá babička nahé novorozeně po lázních).
Svítá, blesk, Rudá panno, vezmi si svůj kryx, dej nám sen (říkají, koupat děťátko! pod hřadem, aby neplakalo).
Uschne jako na psovi. Je to daleko: všechno se zahojí.
Budu zdravý a dostanu peníze.
Zdravý na jídlo, ale nemocný na práci.
Jsem zdravý jako býk a nevím, co mám dělat.
Zdravý jako býk, zdravý jako prase. Silný jako lesník.
Pro zdravého člověka je vše skvělé.
Zdravé a nezdravé jsou zdravé a nezdravé a zdravé jsou nezdravé.
Zdravý člověk se lekce nebojí. O nikoho zdravého se ani nestará.
Zdraví je hlava všeho, to nejdůležitější.
Zdraví je cennější než cokoliv jiného, stejně jako peníze.
Zdraví je cennější než cokoli jiného. Zdraví je cennější než bohatství.
Zdraví vychází v librách a přichází v uncích.
Zdraví je důležitější než peníze.
Zdraví je lepší (krásnější, dražší) než bohatství (hrdinové).
Zdraví nemá cenu. Zdraví si nekoupíte. Dej mi Bůh zdraví, ale před námi je ještě mnoho dní (a najdeme štěstí).
A pes ví, že tráva se používá k léčení.
A dobrá lékárna zkrátí staletí. Lékárna vás vyléčí na půl století.
Hrajte, nehrajte; léčit, neléčit!
Z očí (tedy z dopadu) padaly jiskry (hvězdy).
Škytavka je špatná a bolesti jsou špatné počasí.
Chodník na cestě není soudruh a nemocný v chýši není soused.
Když babička odešla. Stalo se to jen ručně.
Jak je země zdravá, aby moje hlava byla zdravá (vyndám z ní hrst písku, který si nanesu na hlavu, opláchnu si oči touto vodou).
Jak čistá je tato voda, aby mé oči byly čisté (říkají, nabrat pramenitou vodu do láhve a hodit do pramene groš).
Kašlat na věky: v tom není žádný hřích. Kašlete po troškách, aby to vydrželo rok (aby to vydrželo století).
Kdo byl pohřben, byl vyléčen.
Kondrashka popadla a poškrábala (krvavá rána).
Krev s mlékem. Je to k prasknutí.
Krev teče; zvedlo se, popadlo mě, vrazilo mi pod srdce; srdce, střeva nejsou zdravá. Sám špatně.
Kromě smrti se vzpamatuješ ze všeho.
Kdo léčí, ten i zraní.
Kdo se cholery nebojí, bojí se jí.
Kdo na Zelený čtvrtek ráno nakoupí před havranem, bude zdravý.
Byl lehce zraněn a jeho hlava nebyla nalezena.
Leží tam a nemůže a neřekne, co ho bolí.
Leží - nemůže a kosti (a kůry) nehlodají.
Lékař si léčí vlastní kapsu.
Uzdravuje a nese ho do hrobu.
Horečka není děloha: chvěje se, nelituje.
Horečka ze sebe setřese vaši nevlastní matku.
Cibule léčí sedm nemocí. Cibule ze sedmi nemocí.
Maria, Pelageya - sestry Lazarovy, jděte za svým bratrem Lazarem, zeptejte se ho: bolí ho zuby, bolí ho kosti? - Ne, sestry, nebolí, nebolí; a zuby kočky, ovce a berana bolí a aby otroka od nynějška na věky nebolelo.
Marya Irodovno, přijď ke mně včera (kouzlo na horečku).
Modlil bych se k Bohu a požádal bych o dřevěný kabát z ovčí kůže.
Myško, myš, máš kostní zub, ale dej mi železný (říká se, když dětem vypadnou zuby; nebo máš tuřín, ale dej mi kostěný).
Jíst zbytky myší je dobré pro vaše zuby.
Pro každý šál vyrostla liána, pro každou nemoc lektvar.
Na živém člověku se vše zahojí. Živá kost zaroste masem.
Natřel jsem si mozoly na zubech.
Na ošetřené klisně dlouho nevydržíte.
Jezděte týden na ošetřeném koni.
Nešlap na koště: dostaneš křeče.
Pokud kočky kýchají, ahoj, zuby je nebudou bolet.
Když se kůň dusí, řekněte: buď zdravý - a nadávej mu.
Proč byste se měli narodit, když nejste k ničemu dobří?
Jezte cibuli, jděte do lázní, namažte se křenem a pijte kvas.
Když vám Bůh nedal zdraví, nedá vám to ani lékař.
Nehrajte si s kloboukem: bude vás z něj bolet hlava.
Neléčit se je špatné, ale léčit se je ještě horší.
Nemůžu, ale sním koláč.
Neplivejte z okna – bolí vás zuby.
Nevzdávejte se, nelehejte si; ale když si lehneš, nevstaneš.
Nejsme spokojeni s nemocnou a zlatou postelí.
Neptejte se na zdraví, ale podívejte se do tváře.
Na světě není tolik úmrtí, ale nemocí.
Pokud to není tvoje, nechytej to, ale pokud si to vezmeš, nech to být (říká se, že vezmeš oblečení horečného člověka do lesa, aby odvrátil nemoc).
Není nemocný ten, kdo leží nemocný, ale ten, kdo sedí nad bolestí.
Pokud nemůžete, znamená to smrt nebo možná hrob.
Žebrák vyhledává nemoci, ale oni sami jdou k bohatým.
Nehty jsou oteklé.
Pokud to sloupnete, nebudete moci vyrobit boty (a nebudete moci vystřihnout boty).
Oheň, oheň, vezmi si svůj oheň (říkají, řež ho pazourkem).
Má jednu nohu v hrobě. Je lepší to dát do rakve.
Oh, bolí mě břicho, nemůžu žít ve světě.
Neštovice chodí se zobákem, a proto špiní člověka vrabci.
Na bolení v krku - olízněte kuchyňskou polévku a polykejte při pohledu na ranní svítání (sibiřský).
Při bolestech očí dvanáctkrát omýt rosou.
Ze žaludku - omyjte (napijte se) hromovým šípem (tato šipka: 1) zkamenělina, ďáblův prst a 2) vařený písek z úderu blesku).
Na bolest zubů: kousek jeřabinové větvičky, rozpůlenou na čtyři, nasadit na zub a potom jeřabinu několik let nejíst.
Z kouřové slepoty - podívejte se do otvoru v desce, kde vypadl uzel (Cherdynsk).
Při horečce: umístěte koňskou hlavu (tj. lebku) pod hlavu pacienta.
Na horečku: nalít rakovinu vínem a pít.
Voní jako kadidlo. Je na posledních nohách.
U neštovic: počítejte tři hrášky třikrát devětkrát, počítejte - ne jednou, ne dva, ne tři...
Od edému: želé z ovesných vloček s voskem.
Vzdejte se potíží, zátěže, napumpujte se (kouzlo nebo přání - o nemoci, potížích atd.).
Z šedé oko, z hnědého oka, z modrého oka, z černého oka (mluvené, mytí zlým okem).
Hrob léčí stáří.
Tři bratři přišli od krále, král, z Rezu: řezali se noži, sekali sekerami, krev nebyla, nic se nestalo (zápletka z kotlety).
Jedl jsem jako prase na bardovi. Jsem nemocný zdravotně. Ne každá nemoc vede ke smrti.
Budeš-li pít, zemřeš, nebudeš-li pít, zemřeš;
Může to být špatné a (jako když) vám není dobře.
Může to být špatné, něco se krčí.
Podlehněte jedné bolesti a lehněte si – a získáte další.
Tráva se seká a suší na poli.
Sbírají je rukama (divoké kachny, husy, když línají).
Otočte polštář pod sebe a pes přestane výt.
Dokud se prasata neusadí, výpary v mé hlavě neodejdou.
Dostanou léčbu a možná, že Bůh dá, zemřou.
Budou léčit, možná léčit (bolest nebo pacienta),
Zmodral, jako by seděl na ledu.
Po obědě si lehněte, po večeři se projděte!
Vakcinační neštovice - Antievova pečeť (schizma).
Jan kázal pravdu v suchém dřevě a ve vodě; Byl jsem na poli, viděl jsem mrtvé: mrtvé zuby neubližovat; aby otrok neonemocněl (zaklínadlo pro bolest zubů).
Ošklivý lektvar lepší než nemoc. Lektvar roste na každou nemoc.
Ty, které jsou ošklivé (hořké), jsou ošetřeny, ale ty, které jsou sladké, jsou zkažené.
Nemoc psů se dostává na pole a nemoc žen do postele.
Zničí vás to stejně, jako vám už nebude onemocnět (tedy zruinuje vás to pohřbem).
Vhodit rudu, zatlouct hřebík do rakve.
Nemoc si sama řekne, co chce. Co jde do úst, je užitečné.
Dopřejte si, jen to zkazte.
Velkopáteční svíčka Matins se zapaluje, zatímco dítě drží příbuzný.
V srdci svatý, ale plahočící se o berlích. Svatá duše o berlích.
Otřete si ruce ubrusem - budou závěsy.
Dřevo vrže, ale stojí.
Vrzající, ale houževnatý; silné a křupavé (ano křupavé).
Vrzající dřevo je houževnaté.
Vrzající strom vrzá a stojí, ale zdravý létá a lže.
Pokud spadnete, hůř se rozbije; ale aspoň se zlom, ale pomoz si.
Existuje jen jedna smrt, ale tisíc nemocí.
Nesuďte podle svých let, ale podle vašich žeber (zubů).
Pokud zmáčknete větvičku v pěst, voda poteče. Zmáčknu větvičku v pěst a vyteče z ní šťáva.
Dobře živený kůň nosí vodu, hubený kůň je veden na podpásovkách, aby dával vodu.
Ta duše, která šla k doktorům, nežije.
Tělesný kříž z hrobu se nosí na krku (při horečce).
Tite, jdi mlátit! - Bolí mě břicho. - Tite, proč si nedáš trochu želé? -Kde je moje velká lžíce?
Stejné tělo, ale stočené do klubíčka.
Totéž: noste suchou žábu (nebo: netopýra) v amuletu.
Kdo nezná zdraví, není nikdy nemocný.
Nechte vymetat kominíka (dejte projímadlo).
Je těžké být nemocný a je těžší sedět nad bolestí.
Koho bolí kosti, o návštěvě nepřemýšlí.
Mrzačení není potupa. Neboj se, mrzáku, dobroty člověka!
Oči už měl v sloupech v hlavě.
Tvrdohlavého vyléčí kyj a hrbatého hrob.
Odešla, mučená, prohnutá a zkroucená (nemoc, horečka).
Franz, heraus (tj. zvracet, zvracet. Naši vojáci v Vlastenecká válka pil zdraví rakouského císaře; a když Rakušané nechtěli pít zdraví ruského panovníka, naši, strkavše jim prst do hrdla, zaveleli: Franzi, xepayc!).
Nemoc tele (ani prasátko) nedělá lépe.
Křen a ředkvičky, cibule a zelí - toho šmrncovního nepustí dovnitř.
Člověk není zvíře: netrvá dlouho, než se zkazí.
Proč je to nezdravé? - Ale, otče, cokoli řekneš (prostá odpověď pacienta doktorovi).
Jestli si ublížíš, tak se uzdrav! Kam jsi spadl, tam plivej (a škrábej).
Černý, černý (zrzavý), závistivý, neukázněný, nezbedný - sůl v očích (říká se, když pustí dítě z domu a nasype mu sůl na hlavu, aby se nezkazilo. Čerdynsk).
co žvýkáš? - hlodu. - Hryzej, ale hodně (od hlodání, t. j. bolí).
Bez ohledu na to, co bolí, všechno přijde k srdci. Každá nemoc přichází k srdci.
Co je skvělé pro Rusa, je smrt pro Němce.
Ek to bylo zkroucené (zkroucené, spuštěné).
Tento muž ve světě nepřežil.

Bayramová L.K.

Klíčová slova

SPIKNUTÍ / PŘÍSLOVSTVÍ / ŘÍKÁNÍ / DEONTOLOGIE / LÉKAŘ / ZOBRAZENÍ / LÉČEBNÝ EFEKT/ POZNÁMKY / PŘÍSLOVSTVÍ / ŘEKENÍ / DEONOTOLOGIE / LÉKAŘ / REKVALITA / LÉČEBNÝ ÚČINEK

anotace vědecký článek o medicíně a zdravotnictví, autorka vědecké práce - Bayramova L.K.

Cíle studia: 1. Odhalit význam lidových lingvistických žánrů (konspirací, přísloví, rčení a aforismů věnovaných lidskému uzdravení) a jejich propojení s lékařskou deontologií, speciální výukou v rámci medicíny jako vědy a praxe léčby, v důsledku jeho humanistický obsah. 2. Odhalit potřebu lékařů využívat ve své lékařské praxi principy deontologie s využitím jazykových prostředků. Cíle výzkumu: 1. Prozkoumat vědecké aspekty lékařské deontologie. 2. Proveďte rozbor jazykových prostředků (kouzla, přísloví, rčení, aforismy), které pacienta inspirují a napomáhají jeho uzdravení. 3. Charakterizujte činnost vědců, kteří prokázali velkou roli vlivu slov na člověka. Článek analyzuje konspirace a morální a humanitní obsah ruských přísloví a rčení o zdraví a nemoci jako o prostředcích, které pomáhají člověku k uzdravení, inspirují ho a podle lékařů dávají: terapeutický účinek " Zde jsou možnosti praktického uplatnění výsledků výzkumu. Jsou to spiknutí: na bolesti hlavy, na nemoci očí, na nemoci uší, na krev, na bolesti zubů, na ječmen, na vředy, na nespavost kojenců atd. Přísloví, rčení, aforismy varují člověka a odhalují „předzvěsti“ nemoci ; označují lidové prostředky pro zdraví spojené s životním stylem, používáním určitých potravinářské výrobky atd. Velký přínos k teoretickým aspektům lékařské deontologie přineslo učení I.P. Pavlov, kterému vědecké objektivní metoda podařilo prokázat vliv slova as podmíněný podnět na průběhu, výsledku a dokonce i výskytu různých typů bolestivé stavy. Mezi lingvisty, kteří analyzovali konspirace jako prostředek k léčbě nemocí v primitivní společnosti, měl velký přínos N.V. Kruševskij.1. Odhalit význam lidových lingvistických žánrů (čar, přísloví, rčení a aforismů věnovaných léčení lidí) a jejich propojení s lékařskou deontologií a speciální výukou v medicíně jako vědě i jako léčebné praxi. Toto učení je podmíněno humanistickým obsahem medicíny. 2. Odhalit nutnost používání principů deontologie lékaři v jejich lékařské praxi s využitím jazykových prostředků. Cíle: 1. Analyzovat vědecké aspekty lékařské deontologie. 2. Analyzovat jazykové prostředky (exorcismy, přísloví, rčení, aforismy), které by pacienta inspirovaly a pomohly mu uzdravit se. 3. Charakterizovat činnost vědců, kteří prokázali nesmírnou roli vlivu slova na člověka. Rukopis obsahuje popis morálního a humanitního obsahu ruských kouzel, přísloví o zdraví a nemoci jako nástrojích napomáhajících procesu uzdravování a majících takzvaný „terapeutický účinek“. Jsou to: kouzla pomáhající léčit bolesti hlavy, oční choroby, otitis, krevní choroby, bolesti zubů, chlívek, furuncles, nespavost miminek atd. Přísloví, rčení, aforismy člověka varují, odhalují ‚předzvěsti‘ nemocí; poukazují na lidové prostředky k udržení kondice, které souvisí se způsobem života a stravovacími návyky atp. Výuka I.P. Pavlov významně přispěl k teoretickým aspektům lékařské deontologie. Podařilo se mu vědecky a objektivně prokázat vliv slova jako podmíněného dráždidla na průběh, výsledek a dokonce vznik různých onemocnění. Mezi lingvisty, kteří analyzovali kouzla jako prostředek k léčení nemocí v primitivní společnosti, měl velký přínos N.V. Krushevsky.

související témata vědecké práce o medicíně a zdravotnictví, autorka vědecké práce - Bayramova L.K.,

Text vědecké práce na téma „Kouzla, přísloví a úsloví o zdraví a nemoci jako prostředku léčby a prvku lékařské deontologie“

http://dx.doi.org/10.26787/nydha-2226-7425-2017-19-12-313-317

UDC 614,2; 811

KOUZLA, PŘÍSLOVÍ A Rčení O ZDRAVÍ A NEMOCI JAKO LÉČEBNÉM PROSTŘEDKU A PRVKU LÉKAŘSKÉ DEONTOLOGIE

Bayramová L.K.

FGAU JE Kazaňská federální univerzita, Kazaň, Ruská Federace Anotace. Cíle výzkumu:

1. Odhalit význam lidových lingvistických žánrů (kouzla, přísloví, rčení a aforismy věnující se uzdravování člověka) a jejich souvislost s lékařskou deontologií, speciální výukou v rámci medicíny jako vědy a léčebné praxe, vzhledem k jejímu humanistickému obsahu.

2. Odhalit potřebu lékařů využívat ve své lékařské praxi principy deontologie s využitím jazykových prostředků.

Cíle výzkumu:

1. Prozkoumejte vědecké aspekty lékařské deontologie.

2. Proveďte rozbor jazykových prostředků (kouzla, přísloví, rčení, aforismy), které pacienta inspirují a napomáhají jeho uzdravení.

3. Charakterizujte činnost vědců, kteří prokázali velkou roli vlivu slov na člověka.

Článek analyzuje konspirace a morální a humanitární obsah ruských přísloví a rčení o zdraví a nemoci jako o prostředcích, které pomáhají člověku k uzdravení, inspirují ho a podle lékařů mají „terapeutický účinek“. Zde jsou možnosti praktického uplatnění výsledků výzkumu. Jsou to spiknutí: od bolestí hlavy, od očních nemocí, od nemocí uší, od krve, od bolesti zubů, od ječmene, od vředů, od nespavosti dítěte atd. Přísloví, rčení, aforismy varují člověka a odhalují „předzvěsti“ nemoc; označují lidové prostředky pro zdraví související s životním stylem, konzumací jednotlivých potravin atp. Velký přínos k teoretickým aspektům lékařské deontologie přineslo učení I.P. Pavlov, kterému se vědeckou objektivní metodou podařilo prokázat vliv slova jako podmíněného podnětu na průběh, výsledek a dokonce i výskyt různých typů bolestivých stavů. Mezi lingvisty, kteří analyzovali spiknutí jako prostředek k léčbě nemocí v primitivní společnosti, měl velký přínos N.V. Krushevsky.

Klíčová slova: konspirace, přísloví, rčení, deontologie, lékař, uzdravení, terapeutický účinek.

Úvodní část. Jedním z prostředků léčby pacientů v době nedostatku vědecké medicíny jsou konspirace. Lidé se tehdy léčili konspiracemi v domnění, že slovo má zvláštní moc, energie.

V systému deontologie mohly hrát určitou roli v léčbě přísloví, rčení a aforismy, odhalující lidovou jazykovou kulturu. Podle definice lékařských výzkumníků je „lékařská deontologie (řecky deon, deont(os) - vlastní + logos - výuka) souborem etických standardů pro zdravotnické pracovníky při plnění jejich profesních povinností.

Formování lékařské deontologie formou speciální výuky v rámci medicíny jako vědy a léčebné praxe je dáno jejím humanistickým obsahem. Cíle medicíny organicky zahrnují morální hodnocení, nejen proto, že předpokládají etické standardy pro vztah mezi lékařem a lékařem.

pacienta, ale také proto, že dodržování deontologických norem ze strany lékařů samo o sobě dává terapeutický účinek.“

Hlavní část studia. V konspiracích se lidé pomocí přirovnání obraceli k přírodní jev, kosmonyma, obrázky zvířat atd.

Zde jsou některé z konspirací.

Kouzlo bolesti hlavy:

Tak jako na Zelený čtvrtek slunce vychází, raduje se, třpytí se všemožnými barvami, tak by mě hlavička nebolela, netočila by se, žila a radovala se. (Zápletka se čte, když vychází slunce; musíte jít ven, podívat se na to a kroužit prsteníčkem na hlavě, aby to nebolelo.)

Kouzlo na oční choroby:

Zaryo-Zorenitso, červená panno, vezmi si ty červené oči a dej mi jasné oči. Kuřata, kuřata, dejte mi můj zrak, vezměte mou slepotu. (Sedni si pod přístřešek

ke kuřatům a při vyslovení kouzla stříkněte vodu do očí.)

Kouzlo na onemocnění uší:

Černý had zkřížil cestu. Uši černého hada nikdy nebolely. Stejně tak nebudou bolet uši Božího služebníka (jméno). Amen. (Opakováno třikrát).

Krevní spiknutí:

Žena šla, vodila psa. Pes se zastavil a krvácení ustalo.

Kouzlo na bolest zubů:

Už je to měsíc, měsíc, co vás nebolí zuby, tak ať je nebolí (... jméno). Viz také: Měsíc na obloze, medvěd v lese, mrtvý muž v rakvi; když se tito tři bratři sejdou, nechť (jméno se jmenuje) bolí zub.

Kouzlo ječmene:

Ječmen, ječmen, máš průšvih, můžeš si koupit, co chceš: kup si sekeru, rozsekej se. Viz také: Slunce je na západě, den se chýlí ke konci, smítko v oku (ječmen) se chýlí ke konci.

Zápletka varu:

Jak tato větvička uschne, bude i var. (Větvičkou naznačí var a řeknou větu.)

Zápletka pro dětskou nespavost:

Křik a pláč jsou lidem prezentovány jako samostatně existující objekty. Obrátí se k Zaře, aby „unesla svůj křik a pláč a dala dítěti spát“. Úsvity se přitom nazývají křesťanskými jmény (Maria, Kateřina atd.). V jiných konspiracích je stejná žádost vznesena ke slepicím.

Vědecký výzkum konspirace jsou spojeny se jménem profesora N.V. Krushevsky. autor díla „Konspirace jako typ ruské lidové poezie“ (1876). N.V. Krushevsky v této práci poznamenal, že během období spiknutí lidé nevěděli, jak myslet abstraktně. Jeho myšlenka, stejně jako slovo, je obraz. Autor to zároveň tvrdil moderní muž abstraktní myšlení.

Analýza „spiknutí...“ N.V. Krushevsky z hlediska a úspěchů psychologie dává důvody k tvrzení, že je prvním, kdo již tehdy pochopil podstatu eidetiky (nauka v psychologii subjektivních vizuálních obrazů), ačkoli samotní psychologové se o tento fenomén začali zajímat mnohem později (V. Urbanchich, 1907, E. Jensch, 1920;

Eidetismus (řecky eidos - pohled, obraz) je zvláštní obrazová povaha paměti, založená především na vizuálních dojmech, umožňující zachovat a reprodukovat extrémně živý obraz dříve viděného předmětu, který není ve své jasnosti a detailu horší než obraz vnímání. Základem eidetismu je vidění nepřítomného předmětu nebo obrazu.

Podle A.S. Vygotského je eidetismus pozorován u dětí a dospívajících v určité fázi jejich vývoje a někdy přetrvává, většinou výjimečně, u dospělých. A protože N.V. Krushevsky věřil, že „myšlenka starověký muž, jako slovo je obraz,“ pak je to právě tento leitmotiv „Konspirace...“, který umožňuje vyslovit předpoklad, že vědec položil základ pro rozvoj konceptu lingvistické eidetiky. Tento termín byl námi zaveden v souvislosti se jménem N.V. Krushevsky. Lingvistická eidetika je chápána jako schopnost jazykových jednotek, zejména slov a frází, vyvolat obrazné, obrazové vnímání světa.

Ve svém díle N.V. Krushevsky poznamenal, že lidé věřili v sílu spiknutí a sami lidé svědčili, že ve slově viděli sílu spiknutí.

V systému deontologie jsou jedním z prostředků léčby přísloví, rčení a aforismy.

Přísloví a rčení sice představují jiný druh žánru ve srovnání s konspiracemi, ale z hlediska jejich obraznosti a síly vlivu na člověka lze slova považovat za srovnatelná s konspiracemi. Na rozdíl od konspirací však lze přísloví použít v lékařské deontologii.

Formování lékařské deontologie formou speciální výuky v rámci medicíny jako vědy a léčebné praxe je dáno jejím humanistickým obsahem. K cílům medicíny organicky patří morální hodnocení nejen proto, že předpokládají etické normy vztahu mezi lékařem a pacientem, ale také proto, že dodržování deontologických norem lékaři samo o sobě dává terapeutický účinek.“

Studie o historii medicíny odhaluje, že termín „deontologie“ byl zaveden do etiky na počátku 19. století. Anglický utilitární filozof J. Bentham. Pro tvůrčí a praktickou činnost lékařů však pozornost do psychologické vlastnosti lékař a pacient, stejně jako jejich vztahy, jsou charakteristické již od zrodu medicíny.

Morální charakter lékaře je založen na principech, které „se utvářely a měnily v průběhu staletí v závislosti na politickém systému, který se v dané společnosti vyvíjel, socioekonomických a třídních vztazích, úrovni kultury, národních, náboženských tradicích atd. . V souladu s tím požadavky společnosti v různých historické éry k fyzickým, morálním a intelektuálním kvalitám lékaře, jeho odborným schopnostem." Ideální obraz lékaře, popsaný Hippokratem, je mudrc lékař: „... Vše, co se hledá

v moudrosti je to vše i v medicíně, totiž: pohrdání penězi (o tom se opovržlivě mluví i v lidovém rčení: „Lékař si léčí vlastní kapsu.“ - L.B.), svědomitost, skromnost, jednoduchost oblékání, respekt, soudnost, rozhodnost, upravenost, hojnost myšlenek, znalost všeho užitečného a potřebného k životu (nechuť k neřestem, popírání pověrčivé bázně před bohy...).

Tyto zásady se odrážejí i v příslovích.

Například o předzvěstech nemoci se říká: Bezpříčinná únava je předzvěstí nemoci. (Dále jsou přísloví a rčení uvedena pro práci.)

Přísloví nám připomínají, že je snadné onemocnět, ale je těžké se zotavit:

Nemoc/nemoc přichází kýblem a vychází v cívkách.

Onemocnění trvá jeden den a zotavení sedm týdnů.

Zdraví vychází v librách a přichází v uncích. / Zdraví odchází v librách, ale vrací se / přichází v cívkách.

Staré neduhy se těžko léčí.

Stará nemoc se najednou neprojeví.

Nemoc není košile - nemůžete ji shodit z ramene.

A nemoc je vždy blízko člověka: Nemoc nechodí lesem, ale mezi lidmi.

Během renesance se dostalo uznání humánním předpisům velkých antických lékařů. Slavný lékař a chemik T. Paracelsus napsal: „Síla lékaře je v jeho srdci..., největším základem medicíny je láska.“ . A lidé o tom říkají:

Lékař je přítel pacienta.

Laskavý člověk si vezme k srdci nemoc někoho jiného.

Bolest hledá lékaře. (Pokud jste nemocní, měli byste se poradit s lékařem.)

Pokud si pacient pomůže sám, lékař ho rychleji vyléčí.

Lékař pomáhá nemocným a hladovým - kalachovi

Pokud nevěříte lékaři, nemoc nepřemůžete.

Nevěřte nemoci, ale lékaři. /Věřte lékaři, ne nemoci. Nevyhraješ.

Hořká medicína váže ústa, ale léčí nemoc.

R. Descartes věřil, že „pouze medicína může vyřešit problémy, které se týkají především velikosti a štěstí lidstva“.

Velký přínos k teoretickým aspektům lékařské deontologie přineslo učení I.P. Pavlov, kterému se vědeckou objektivní metodou podařilo prokázat vliv slova jako podmíněného podnětu na průběh, výsledek a dokonce i na vznik různých druhů bolestivých stavů. Ne nadarmo se říká: Slovo léčí, slovo také mrzačí. Dobré slovo léčí, ale zlé slovo ochromuje.

Skutečný lékař ví, že milovat své povolání znamená „milovat člověka, snažit se mu pomoci, radovat se z jeho uzdravení“.

Jeho úkolem (lékaře) je přesvědčit pacienta o reálné možnosti vyléčení. Už samotná návštěva lékaře by měla zmírnit stav pacienta. Důvěra v lékaře je jednou ze záruk úspěšné léčby. Lékař pracující v nemocnici musí velmi pečlivě sledovat nejen dynamiku onemocnění, ale také náladu a morální stav pacienta.

Při komunikaci s pacientem může lékař také odkazovat na přísloví, která obsahují lidovou moudrost:

Čas hojí rány. (srpen)

Čas - nejlepší lékař. (srpen)

Převezme touhu po zlepšení.

Touha po vyléčení pomáhá léčbě.

I když pacienta nelze zachránit, nelze mu vzít naději. A v poslední fázi nemoci člověk nadále věří ve spasení. Nehledá pravdu, ale naději. V žádném případě by se pacient neměl cítit odsouzený. Jak si nelze nevzpomenout na slova velkého L.N. Tolstoy: „To je síla lékaře: uspokojuje věčnou touhu po útěchě a soucitu, kterou zakouší každý trpící člověk.

A uzdravenému můžete popřát pevné zdraví a dát pár rad, kterými je vhodné se řídit v běžném životě. Toto je o tom, co lidové léky předcházejí nemocem:

Bathhouse je druhá matka. Propaříte si kosti a narovnáte celé tělo.

V Rusku je prvním lékařem pro všechny nemoci lázeňský dům.

Kdyby nebylo lázní, byli bychom všichni ztraceni.

Všemu vládne cibule a koupel.

Cibule a zelí nemoci nezabrání.

Cibule ze sedmi nemocí.

Cibule léčí sedm nemocí a česnek sedm nemocí.

Křen a ředkvičky, cibule a zelí - toho šmrncovního nepustí dovnitř.

Myšlenka, že by se člověk neměl poddávat bolesti/nemoci, je vyjádřena v následujících příslovích a rčeních:

Dejte volný průchod bolesti – ohne vás do oblouku.

Dejte volný průchod bolesti a zemřete před smrtí.

Kdo se cholery nebojí, bojí se jí.

Podlehni jedné bolesti a lehni si a získáš další.

Dejte volný průchod svému nachlazení a budete nemocnější.

A samoléčba způsobuje pouze škody:

To, že se budete léčit, vás jen zkazí.

Být nemocný neznamená blízkou smrt:

Ne každý/každý nemocný zemře.

Vrzající dřevo je houževnaté.

Vrzající strom stojí dvě století.

Pověstný fond obsahuje spoustu rad, jak neonemocnět:

Nemoc rychlé a chytré nedožene.

Večerní procházky jsou užitečné: chrání vás před nemocemi.

Kde jsou hody a čaje, tam jsou nemoci.

Jíst brzy znamená nebýt zdravý.

Kdo tloustne, onemocní.

Kdo nedbá na zdraví, je vždy nemocný.

Jíst málo znamená zahnat mnoho nemocí.

Hledejte svou nemoc na dně talíře.

Sezení a ležení znamená, že čeká nemoc.

Je sladké jíst a pít - jděte k lékařům.

Pokud spadnete, hůř se rozbije; ale aspoň se zlom, ale pomoz si.

Pokud budete dělat tělesnou výchovu, zapomenete na nemoci.

Jak lepší jídloŽvýkej to, tím déle budeš žít.

Čím více budete žvýkat, tím déle budete žít.

Závěry. Analýza lingvistických žánrů (kouzla, přísloví, úsloví, aforismy) odhaluje víru člověka v sílu slov, zvláštní energii slov, kterou lze využít při léčbě pacientů. Přítomnost této verbální síly, energie, byla prokázána

výzkumní vědci (lingvista N.V. Krushevsky, fyziolog I.P. Pavlov atd.).

Při plnění svých profesních povinností může deontolog využít tuto energii slova při léčbě pacientů jako další prostředek ve spojení s etickými standardy.

BIBLIOGRAFICKÝ SEZNAM

Bayramová L.K. Varšavské období vědecké činnosti kazaňského profesora N.V. Kruszewski // Polští profesoři a studenti na ruských univerzitách (19. století - počátek 20. století). - Varšava: Oswiata, 1995. - s. 88-91.

Bayramová L.K. Zdraví a nemoc jako hodnota a antihodnota ve frazeologickém paradigmatu ruského, bulharského, anglického, německého, francouzského, tatarského jazyka. Kazaň: Centrum pro inovativní technologie. 2015.

Bilibin A.F., Wagner E.A., Korzh S.V. Lékařská deontologie // Velká lékařská encyklopedie/ kap. vyd. akad. B.V. Petrovský. - M.: Sovětská encyklopedie, 1977. T. 7. s. 210-213.

Krinichnaja N.A. Ruská mytologie: svět folklórních obrazů. - M., 2004.

Krushevsky N.V. Spiknutí jako typ ruské lidové poezie. - Kazaň, 1876.

Ruská spiknutí a kouzla. - M.: MU, 1998.

Eidetismus // Velká sovětská encyklopedie / kap. vyd. DOPOLEDNE. Prochorov. - M.: Sovětská encyklopedie, 1978. T. 29. S. 570-571.

POZNÁMKY, PŘÍSLOVY A ŘEKÁNÍ O ZDRAVÍ A NEMOCI JAKO AN

PRVEK ETICKÉ LÉKAŘE

Kazaňská federální univerzita, Kazaň, Ruská federace

Anotace. Cíle listu:

1. Odhalit význam lidových lingvistických žánrů (čar, přísloví, rčení a aforismů věnovaných léčení lidí) a jejich souvislost s lékařskou deontologií - speciální výukou v medicíně jako vědě i jako léčebné praxi. Toto učení je podmíněno humanistickým obsahem medicíny.

2. Odhalit nutnost používání principů deontologie lékaři v jejich lékařské praxi s využitím jazykových prostředků. Účely:

1. Analyzovat vědecké aspekty lékařské deontologie.

2. Analyzovat jazykové prostředky (exorcismy, přísloví, rčení, aforismy), které by pacienta inspirovaly a pomohly mu uzdravit se.

3. Charakterizovat činnost vědců, kteří prokázali nesmírnou roli vlivu slova na člověka.

Rukopis obsahuje popis mravního a humanitního obsahu ruských kouzel, přísloví o zdraví a nemoci jako nástrojích napomáhajících procesu uzdravování a majících tzv. „terapeutický účinek“.

Jsou to: kouzla pomáhající léčit bolesti hlavy, oční choroby, otitis, krevní choroby, bolesti zubů, chlívek, furuncles, nespavost miminek atd. Přísloví, rčení, aforismy člověka varují a odhalují „předzvěsti“ nemocí; poukazují na lidové prostředky k udržení kondice, které souvisí se způsobem života a stravovacími návyky atp.

Výuka I.P. Pavlov významně přispěl k teoretickým aspektům lékařské deontologie. Podařilo se mu vědecky a objektivně prokázat vliv slova jako podmíněného dráždidla na průběh, výsledek a dokonce vznik různých onemocnění. Mezi lingvisty, kteří analyzovali kouzla jako prostředek k léčení nemocí v primitivní společnosti, měl velký přínos N.V. Krushevsky.

Klíčová slova: kouzla, přísloví, rčení, deonotologie, lékař, uzdravení, léčebný účinek.

Časopis vědeckých článků "Health and Education Millennium", 2017. Vol. 19. č. 12

http://dx.doi.org/10.26787/nydha-2226-7425-2017-19-12 ----

3 Bilibin A.F., Vagner E.A., Korzh S.V. Lékařská deontologie // Velká lékařská encyklopedie. Ch. vyd. akad. B.V. Petrov-sky. Moskva, Sovětská encyklopedie, 1977. - Vol.7. - str. 210-213.

Krinichnaia N.A. Ruská mytologie: slovo folklórních obrazů. Moskva, 2004.

Krushevsky N.V. Kouzla jako typ ruské poezie. Kazaň, 1876.

Ruská kouzla a kouzla. - M., MU., 1998.

Eidetika // Velká sovětská encyklopedie / Hlavní redaktor A.M. Pro-chorov. - M.: Sovětská encyklopedie, 1978, sv. 29. - str. 570-571.

Bayramová L.K. Warshawské vědecké období profesora N.V. Krushevsky // Polští profesoři a studenti na ruských univerzitách (XIX - začátek XX století). -Warshaw: Oswiata, 1995. - pp. 88-91.

Bayramová L.K. Zdraví a nemoc jako hodnota a antihodnota ve frazeologickém paradigmatu ruštiny, bulharštiny, angličtiny, němčiny, francouzštiny, tatarštiny. Kazaň, Centrum pro inovativní technologie, 2015.

Lékař musí být rozvážný člověk ve své povaze, úžasný, laskavý a lidský.
Hippokrates

Chovejte se k pacientovi tak, jak byste si přáli, aby se k vám choval v hodinu nemoci. Především neubližujte.
Hippokrates

Je nutné, aby měl lékař čisté ruce a čisté svědomí.
Hippokrates

Vše, co je v moudrosti, je i v medicíně, totiž: pohrdání penězi, svědomitost, skromnost, jednoduchost oblékání, úcta, rozhodnost, upravenost, hojnost myšlenek, znalost všeho užitečného a potřebného k životu, znechucení neřest,
popření pověrčivého strachu z bohů, božské nadřazenosti.
Hippokrates

Dobrý lékař musí být filozof
Galen

Lékař musí mít oko sokola, ruce dívky, moudrost hada a srdce lva.
Abu Ali Ibn Sina

Do kteréhokoli domu vejdu, vejdu tam ve prospěch nemocných.
Hippokrates

Jsme-li na sebe nároční, pak se nejen úspěchy, ale i chyby stanou zdrojem poznání.
Hippokrates

Láska k umění medicíny je láskou k lidstvu.
Hippokrates

Ať už během léčby – a také bez léčby – slyším o lidském životě, který by nikdy neměl být zveřejněn, budu o tom mlčet, protože takové věci považuji za tajemství.
Hippokrates

Není potřeba průměrného lékaře. Je lepší nemít žádného lékaře než špatného.
M. Ya Mudrov

Vše potřebné musí využít nejen lékař sám, ale lékaři v jeho činnosti musí přispět i pacient, jeho okolí a všechny vnější okolnosti.
Hippokrates

Ze všech věd je medicína bezesporu nejušlechtilejší.
Hippokrates

Rozpoznání skrytých nemocí. Zkušený lékař nám dává uzdravení.
Abu Ali Ibn Sina