Алхамдулиллах, приехте исляма (или започнахте да спазвате религията, следвана от вашите предци). И, разбира се, имате много въпроси, първият от които е как да вземете абдест и молитва правилно? Сестрите често пишат на нашия уебсайт и група с въпроси за това как да се извършва абдест и молитва, дали такова и такова действие нарушава абдеста (и други подобни).
Тъй като за валидността на молитвата е необходимо да бъдете в състояние на ритуална чистота (тахарат на арабски), в тази статия ние, с разрешението на Аллах, ще говорим за абдест.
Концепцията за „тахарат“ (буквално „чистота“) включва извършване на пълно измиване (измиване на цялото тяло с вода, с други думи, къпане) и малко измиване - когато трябва да измиете само определени части на тялото.
Пълно измиване (гусл)
Кога е необходимо пълно измиване (гусул на арабски)?
Жената трябва да направи пълно измиване след края на менструацията (хайд) и следродилно кървене (нифас), както и след брачна интимност.
Човек също извършва гусл след брачни отношения и след еякулация (излъчване).
Също така, пълно измиване трябва да се извърши от човек, който току-що е приел исляма, тъй като полово зрял човек е имал ситуация поне веднъж в живота си, когато е необходимо пълно измиване. Така че, ако наскоро сте приели исляма (или наскоро сте решили да изпълнявате намаз), трябва да вземете пълно измиване
Според шериата пълното измиване се състои от три задължителни части (фард гусли):
1. Изплакнете носа.
2. Изплакване на устата.
3. Измиване на цялото тяло с вода.
При къпане е необходимо да се отстрани от тялото всичко, което може да попречи на проникването на вода, например боя, восък, тесто, лак за нокти.
Необходимо е да се изплакнат областите на тялото, където водата може да не достигне при нормално къпане - например гънките на кожата вътре в пъпа, ушната мида и кожата зад ухото, кожата под веждите, дупките за обеци в ушите (ако жена има пробити уши).
При извършване на цялостно измиване също е необходимо да се измият скалпа и косата. Ако една жена има дълги плитки, тя не може да ги разплете, ако не пречат на водата да попадне върху скалпа (ако го правят, тогава трябва да ги разплете).
Жената трябва да измие и външната част на половия орган (тази, която е достъпна при клякане).
Тъй като извършването на гусъл изисква изплакване на устата, трябва да премахнете всичко от зъбите си, което може да попречи на водата да достигне повърхността. Това обаче не важи за зъбни пломби и коронки или протези; Що се отнася до брекетите, ортопедичните пластини, които се поставят за коригиране на зъбите: ако са подвижни и лесно се свалят, те трябва да бъдат премахнати; ако са закрепени за зъбите така, че само лекар може да ги премахне, няма нужда да ги пипате, къпането ще бъде валидно.
Пълното измиване има своя суннет и адаб (действия, които се считат за незадължителни, но желателни и увеличават наградата за поклонение). Можете да прочетете за тях в тази статия: „Фази, суннати и адеби на пълното измиване“
Също така е важно да запомните Какви действия са забранени за човек, който няма пълно измиване?(например жена по време на цикъл):
1. Не можете да правите намаз, както и да правите седжда-тилава (поклон до земята при четене на определени стихове от Корана) и седжда-шукр (поклон до земята в знак на благодарност към Аллах).
2. Докосване до Корана или стихове от Корана (ако са отпечатани в книга с религиозно съдържание). Това не се отнася за текста на Корана, отпечатан на компютър или друг електронен носител. В този случай ще бъде невъзможно само да докоснете текста на Корана, показан на екрана с ръцете си, но можете да го прочетете от телефона си (не на глас).
3. Четене дори на един стих от Корана на глас (можете обаче да прочетете по-малко стихове - например произнесете фразите „Alhamdulillah” или „Bismillah”, които също са част от стиховете). Разбира се, това се отнася само за арабския оригинал на Корана, а не за неговите преводи. Въпреки това можете да рецитирате наум стиховете от Корана.
Изключение се прави за стихове и сури от Корана, които са дуа (молби) и се четат за защита от всякаква вреда - като сурите Ал-Фатиха, Ал-Ихлас, Ал-Фаляк и Ан-Нас и стиха Ал-Курси.
4. Посещение на джамията.
5. Обикаляне по време на Кааба (таваф) в Хадж.
Забележка:
Има разлика между състоянието на оскверняване (Джунуб) и състоянието на Хайда и Нифас. В състояние на нечистота (за жена - след брачна връзка) не можете да се молите, но можете да постите (по време на Рамадан, например). Не можете да постите в състояние на Хайда и Нифас.
За по-подробно обяснение на проблема можете да се обърнете към тази статия: "Женският фикх на пълното измиване"
Често задавани въпроси относно абдеста:
- Трябва да се отбележи, че пълното измиване (къпане) замества малкото измиване.Тоест, ако например цикълът ви току-що е приключил и сте извършили гусл, няма да е необходимо да правите допълнително измиване преди молитва (освен ако не сте извършили действия, които нарушават вуду - не сте отишли до тоалетната, например) .
- „Ако се изкъпах и след това се случи ситуация, при която измиването е нарушено (например отделяне на газове), трябва ли да се къпя отново?“- Не, тъй като това действие не нарушава пълното измиване, няма нужда да се къпете отново, достатъчно е да подновите уду.
- Възможно ли е да боядисвате косата си, да използвате различни химикали за къдрене или оформяне на косата - наистина ли ще има пълен абдест в този случай?-Решението тук ще зависи от начина на действие на боята или друго вещество. Ако пропуска водата, вашият гусл е валиден; ако не, ще трябва да премахнете боята от косата си преди къпане. Не можем да кажем как точно работи тази или онази боя, трябва да разберете от техните производители. Ние обаче знаем със сигурност: боядисването на косата с къна не предотвратява проникването на вода, така че гусълът ще бъде валиден.
Малко измиване (уду)
Що се отнася до малкото измиване (уду на арабски), ще е необходимо в следните случаи:
1. След посещение на тоалетна (по големи или малки нужди).
2. След отделяне на газове.
3. В случай на сън или припадък (с изключение на случая, когато човек е заспал седнал, притискайки задните си части към пода).
4. Изпускане на кръв, гной или друга течност от човешкото тяло. Изходът се отнася до освобождаването на вещество извън границите на неговия източник (например кървене от носа или кръв, изтичаща извън границите на рана или порязване). Ако кръвта само се появи в раната (например от убождане с карфица), но не изтича, абдестът не е нарушен.
5. Ако човек повърне, при условие, че повърнатото напълно изпълва устата.
6. Кървене в устата (например от венците), при условие, че е имало повече или същото количество кръв като слюнка. Това се определя по цвета на слюнката – ако е жълта или оранжева, значи има малко кръв, ако е червена или тъмночервена, значи има повече кръв.
7. При алкохолно опиянение или невменяемост.
Какво НЕ нарушава wudu:
1. Отделяне на парче кожа (например калус) от човешкото тяло, което не е съпроводено с кървене.
2. Докосване на гениталиите (свои или чужди – например жена сменя памперса на дете, това не нарушава абдеста).
3. Докосването на човек от противоположния пол, който не е махрам, не нарушава вудху.
4. Отхрачване на слуз, дори ако има много.
Според шериата измиването включва четири задължителни части (фардове на уду):
1. Измийте лицето си. важно– обърнете внимание на това, което се счита за граници на лицето!
Граници на лицето:по дължина - от линията на косата до върха на брадичката, по ширина - от едната ушна мида до другата.
2. Измиване на ръцете до лакътната става включително.
3. Измиване на краката до глезените включително.
Много важно:Условие за валидност на абдеста се счита попадането на вода върху всички участъци от кожата в границите на органа, който трябва да се измие! Затова върху тялото не трябва да има вещества, които биха могли да попречат на водата да проникне през кожата - например тесто, восък, лепило, лак за нокти. Ако имате пръстени на пръстите си, трябва да ги раздвижите, така че водата да попадне под тях.
Въпреки това, ако боядисате косата или ръцете си с къна, това не пречи на измиването ви, тъй като къната пропуска водата.
4. Разтриване (маса) на една четвърт от главата с влажна ръка.
Валидно е да се изтрие косата на главата (а не на челото или шията). Ще бъде невалидно да изтриете плитка, сплетена около главата, или коса, която пада от главата в разхлабено състояние.
Какво е забранено да се прави без абдест:
1. Извършвайте намаз;
2. Докоснете арабския текст на Свещения Коран (но можете да четете Корана на електронен носител – телефон, таблет, компютър, без да докосвате екрана с показания текст);
3. Извършвайте седжда-тилява, докато четете Свещения Коран;
4. Разходка около Кааба (таваф).
Малкият абдест също има своя суннет и адаб. Можете да прочетете за тях тук: “Ахкям и суннет на малък абдест.” Процедурата за малко измиване също е показана доста подробно на снимката по-горе.
Често задавани въпроси относно абдеста:
- Трябва ли да сваля контактните лещи от очите си?– Не, очите не са един от органите, които трябва да се измият, когато миете лицето си, така че не е необходимо да сваляте лещите.
- Излагането на дрехи или тяло на вещества, които се считат за нечистотии (наджаса) разваля ли уду? —Контактът на такива вещества (наджас) върху тялото или дрехите не нарушава абдеста. Достатъчно е да изплакнете това място три пъти с вода (от гладка повърхност - например кожено облекло - просто изтрийте мръсотията) и се счита, че сте отстранили нечистотиите.
Маска (забърсване) кожени чорапи и бинтове
Избърсващи кхуфи (кожени чорапи):
Според шариата на човек е позволено да избърше специални кожени чорапи (khuffs), вместо да мие краката си. Обуват се задължително след вземане на абдест – на чисти крака. Следващият път, когато wudhu на човек се обърка, той няма да има нужда да мие краката си, просто прокарайте мократа си ръка веднъж от върха на пръстите към пищяла си по повърхността на чорапа и wudhu ще бъде валидно.
Срокът на валидност на такова избърсване е един ден и една нощ за заседнал човек и три дни и три нощи за пътуващ. Периодът на валидност трябва да се брои от момента, в който абдестът на човек се обърка за първи път (след като си сложи кхуфовете).
внимание! Избърсването на обикновени (памучни, вълнени, синтетични) чорапи или чорапи няма да бъде валидно. Също така не е разрешено да бършете шал или шапка (вместо маска за коса), ръкавици (вместо да си измиете ръцете) или никаб (вместо да измиете лицето си).
Избърсване на превръзката
Какво да направите, ако човек е бил превързан поради рана или фрактура (и попадането на вода върху раната може да навреди на здравето):
В този случай човек може просто да избърше превръзката с влажна ръка веднъж (не е необходимо да изтривате цялата превръзка - просто избършете по-голямата част от нея). Ако има опасения, че измиването на кожата близо до превръзката може да доведе до навлизане на вода в раната и да й причини увреждане, можете също да избършете (вместо да измиете) кожата близо до превръзката и уду ще бъде валидно.
Можете да прочетете повече за избърсването на чорапи и бинтове в статията: „Действия, които нарушават реалността на чорапите. Избърсване на превръзката."
Забележка:Всички горепосочени правила и решения относно ритуалната чистота се отнасят до мнението на учените от правната школа на Ханафи (мадхаб). Решенията на учените от други мазхаби по въпросите на абдеста, по-специално мазхаба Шафии, ще бъдат малко по-различни. Ето защо мюсюлманите, живеещи в региони, където се следва Шафиитската школа (Чечения, Дагестан, Ингушетия), трябва да се обърнат към съответните сайтове и учени.
Муслима (Аня) Кобулова
По материали от сайта Darul-Fikr
Абдестът играе специална роля в ислямската вяра, тъй като без него мюсюлманите не могат да изпълняват определени ритуали на поклонение. Този термин в исляма се отнася до процеса на ритуално пречистване, извършван от вярващите поне няколко пъти на ден.
Има два вида измиване: малко („уду“, „тахарат“) и пълно („гусл“).
Тахарат
Малкото измиване е вид ритуално очистване, извършвано от вярващите редовно и не изисква пълна голота при извършването му.
В какви случаи е необходимо да се извърши тахарат:
- преди започване на молитва (намаз);
- преди четене на Свещения Коран;
- преди да започне обиколката около Кааба.
Процедура за извършване на уду:
1. Кажете намерението сида се измие: за да започне тахарат, човек трябва да има подходящо намерение, което може да си каже.
2. Кажете думите „Bismillahir-Rahmanir-Rahim“(„В името на Аллах, Всемилостивия и Милосърдния”).
3. Измийте ръцете си до китките:вярващият трябва да измие дланите на двете си ръце до китките три пъти, като винаги измива зоните между пръстите (препоръчително е да започнете с дясната ръка).
4. Изплакнете устата си:След като използвате ръцете си, трябва да изплакнете добре устата си три пъти, като е препоръчително да държите водата до устните си с дясната си ръка.
5. Изплакнете синусите си:Мюсюлманинът трябва да изплакне носа си три пъти, като черпи вода от дясната си ръка и отстранява секретите с лявата.
6. Измийте лицето си:За да направите това, достатъчно е да изплакнете лицето си три пъти, така че всеки път водата да попадне по цялата му повърхност (до ушите).
7. Измийте ръцете си до лактите:всяка ръка, като се започне от дясната, се измива последователно от всички страни по три пъти от китката до лакътя.
8. Избърсване на главата, врата и ушите:Необходимо е да избършете косата с мокри длани и се препоръчва да докоснете поне една четвърт от главата (обикновено избърсвайте с дясната ръка от короната до челото). След това палците се движат под ушните миди, а показалците се разтриват върху ушната мида и ушния канал. В края на този етап трябва да вървите по врата с гърба на ръцете си, плавно премествайки ръцете си отзад напред.
9. Почистване на краката:Накрая краката се измиват три пъти до глезените, включително и междупръстните участъци. Тук също се препоръчва да се извърши процедурата, като се започне с десния крак.
Важно е да знаете, че задължителните действия (фарз) на тахарат ще бъдат следните: измиване на лицето, ръцете до лактите, избърсване на врата, ушите и главата, измиване на краката. Задължителният характер на тези етапи се дължи на факта, че те са споменати в Свещеното писание на мюсюлманите:
„О, вие, които вярвате! Когато станете на молитва, измийте лицата си и ръцете си до лактите, избършете главите си и измийте нозете си до глезените” (5:6).
Така, след извършване на уду, вярващият е в състояние на ритуална чистота, в което може да извършва молитва, да чете Корана и т.н. Тази разпоредба остава в сила, докато вярващият не извърши действие, което я нарушава.
Какво нарушава wudu:
- премахване на нуждите, включително отделянето на газове;
- загуба на съзнание;
- сън, освен когато човек дреме, докато седи или стои;
- отделяне на отпадъци от човешкото тяло в големи количества (кръв, гной и др.);
- директно докосване на гениталиите (т.е. не през тъкан);
- силно повръщане (при условие, че повърнатото е изпълнило цялата устна кухина).
гусл
Пълното измиване е вид измиване, което се извършва, когато мюсюлманинът е в състояние на ритуално оскверняване. В Корана Господарят на световете ни казва:
„...Ако си осквернен, измий се от главата до петите и се очисти...” (5:6)
Ситуации, при които е необходим GUSL:
- след интимност (за ритуално оскверняване контактът на гениталиите ще бъде достатъчен, дори ако не настъпи еякулация);
- след еякулация, която не е настъпила в резултат на интимност (например, ако е възникнала поради страстни усещания в резултат на мисли или гледане на изображения и видеоклипове с голи тела, мокри сънища и т.н. се счита за харам);
- постменструален период при жените (по време на менструация жената е в състояние на ритуално оскверняване и затова в такива дни й е забранено дори да се моли и. След завършване на менструацията жените трябва да извършват гусл);
- следродилния период при жените (в края на следродилното кървене се предписва и пълно измиване);
- след приемане на исляма (след като човек е казал шахадата и е станал мюсюлманин, той трябва да се пречисти);
- смърт (преди погребение тялото на всеки мюсюлманин трябва да бъде измито)
Докато е в състояние на ритуално оскверняване, вярващият няма право да:
- четете и докосвайте Свещения Коран (ако текстът му е изцяло на арабски);
- извършват намаз;
- посещение на джамия;
- обиколете Кааба.
Процедура за извършване на абдест:
Намерение за извършване на гусл:както преди тахарат, човек трябва да каже (може и мислено) намерението;
Кажете „Bismillahir-Rahmanir-Rahiim“;
Измиване на ръцете до китките:изплакнете ръцете си три пъти до китките, докато почиствате зоните между пръстите (за предпочитане е да започнете с дясната ръка);
Измиване на гениталиите:това трябва да се направи внимателно, за да се премахнат всички примеси и за предпочитане с лявата ръка;
Извършване на всички действия на измиване (уду):в този случай процедурата за измиване на дланите се повтаря, а стъпалата на краката се отлагат до завършване на гусула;
Изливане на главата: трябва да се направи три пъти и така, че цялата коса на главата, включително брадата и мустаците, да се навлажни от върховете до корените;
Изливане на дясната страна на тялото:три пъти и достатъчно количество вода за това, но без да се допуска прекомерна консумация;
Обливане на лявата страна на тялото три пъти;
Измиване на краката(включително областите между пръстите).
Подобно на Тахарат, Гусл съдържа както задължителни, така и желателни действия. Въпреки това, има някои несъответствия сред мюсюлманските правни школи по отношение на пълното измиване. Ако според ханафитския мазхаб изплакването на устата, измиването на носната кухина и обливането на цялото тяло се счита за фарз при извършване на гусл, то в шафийския мазхаб това е намерението, отстраняването на нечистотиите и пълното обливане.
Предимства на абдеста
От вярващите се изисква да се измият не само преди извършване на религиозни практики - състояние на ритуална чистота трябва да бъде присъщо на всеки мюсюлманин почти постоянно. Тахарат и гусл в исляма се считат за добро дело, за което има награда. Известният хадис на пророка Мохамед (с.а.в.) гласи: „Ако някой, докато е в състояние на абдест, го направи отново, Всевишният му пише 10 добрини“ (ат-Тирмизи).
В допълнение, ритуалното почистване помага да се изтрият греховете на вярващия, както се казва в следния хадис: „Когато мюсюлманин се измие, тогава, като измие лицето си, той измива всички грехове, които очите му извършват, като измие ръцете си , той измива всички грехове, които е извършил с тях, като измие краката си, измива всички грехове, които е извършил с тях, и по този начин човек ще стане чист от греховете” (цитирано от Муслим и ат-Тирмизи).
Друго предимство на абдеста е фактът, че може да отведе вярващия в Рая. Пратеникът на Аллах (s.w.w.) веднъж предупреди: „Който от вас вземе абдест и след това каже, за него ще се отворят всичките осем порти на рая“ (хадис от Муслим).
Чудотворни думи: молитва за измиване на лицето в пълно описание от всички източници, които намерихме.
Много новопокръстени мюсюлмани са загрижени за въпроса как да се измият преди извършване на намаз. Това е много важна процедура, която не може да бъде пропусната, тъй като идването пред Бог в молитва е възможно само в състояние на ритуална чистота. По-долу ще говорим за това как се извършва това измиване.
Видове абдест
В исляма има два вида ритуално измиване: малко и пълно. Малката версия изисква измиване само на ръцете, устата и носа, докато пълната версия изисква измиване на цялото тяло. Резултатът и от двете процедури е чистота, наречена на арабски тахарат.
Пълно измиване
Тази опция се нарича ghusl на арабски. По-долу ще ви кажем как да направите пълно измиване, но първо трябва да поговорим за това в какви случаи е необходимо. Така че, ако говорим за жена, тогава й е предписано да прави гусл след края на периода на менструация и следродилно кървене. В допълнение, сексуалната интимност се счита за причина за пълно измиване. Ако говорим за мъж, тогава за него такава причина също е сексуалният контакт и фактът на еякулацията като цяло. Ако човек току-що се е обърнал към исляма или по някаква причина не е практикувал намаз, тогава му е наредено да извърши гусл, тъй като вероятността в предишния си живот да не е имал такива моменти, когато правилата на исляма изискват пълно измиване, е близка до нула.
Правила за пълно измиване на тялото
Правилата на шариата ни казват как правилно да се измием преди молитвата. Според тях трябва да се мият носът, устата и цялото тяло. Но преди да се измиете, трябва да се отървете от всичко, което може да попречи на проникването на вода. Това може да бъде восък, парафин, козметика, боя, лак за нокти и др. Когато се миете, трябва да изплакнете особено внимателно зоните на тялото, където водата трудно достига. Например ушите, пъпа, зоните зад ушите, дупките за обеци. Скалпът също трябва да се измие с вода заедно с косата. По отношение на това как да се измиват жени с дълги сплетени коси, правилата на исляма обясняват, че ако те, като са сплетени, не пречат на проникването на вода, тогава те могат да бъдат оставени както са. Но ако поради тях водата не може да попадне върху скалпа, тогава косата трябва да се разплете. Друга препоръка за това как да се измие за жените се отнася до техните женски полови органи. Външната им част също трябва да се измие, за предпочитане в клекнало положение.
Изплакване на устата
Що се отнася до изплакването на устата, тази процедура трябва да се извърши три пъти. В същото време, ако е възможно, всичко, което пречи на проникването на вода на повърхността, трябва да се отстрани от зъбите и от устната кухина. На въпроса как правилно да се измие, ако в зъбите има пломби, протези или корони, правилата на гусула отговарят, че тези неща не трябва да се пипат. Също така не е необходимо да се премахват различни устройства, като коригиращи пластини и скоби, които само лекар може безопасно да премахне. По време на къпане трябва да се отървете само от онези неща, които могат лесно да се свалят и лесно да се поставят обратно. По отношение на това как да се вземе абдест правилно, трябва да се каже, че към това действие са прикрепени определени суннети и адеби, тоест някои ритуални действия, които по принцип не са задължителни. Но ако ги изпълните, тогава наградата от Аллах, както вярват мюсюлманите, ще се увеличи. Но тъй като това са незадължителни неща, няма да ги засягаме в тази статия.
Какво е забранено без пълно измиване, освен молитвата?
Има неща, които са забранени за мюсюлманите, които не са взели абдест. В допълнение към самата молитва, те включват поклон до земята, докато четете определени редове от Корана и поклон до земята от благодарност към Аллах. Освен това е забранено докосването на Корана или отделните му части, отпечатани в други книги. Докато все още е в състояние на нечистота, е забранено да четете Корана, дори и да не го докосвате. Разрешено е да се четат само отделни думи, чиято съвкупност е по-малка от един аят, тоест стих. Това правило обаче има изключение. По този начин сурите, които са молитви, са разрешени за четене. Без ритуално пълно измиване е забранено да се ходи в джамията и да се разхожда около Кааба по време на хадж.
Има една тънкост - състоянието без ритуално измиване се класифицира на три нива. В един от тях е позволено да се пости Рамазан, но в други не. Но това е друга тема и няма да засягаме този въпрос.
По-малко измиване
Сега нека поговорим за това как да направите малко измиване. Първо, трябва да се каже, че този метод на измиване се нарича wudu на арабски. Също така е важно да се отбележи, че не замества пълното измиване - гусл.
Кога се прави вуду?
За да разберете как правилно да извършвате абдест преди молитва в съответствие с правилата на wudu, трябва да научите кога има нужда от това. Да приемем, че сте направили пълно измиване, но след това, преди намаз, сте посетили тоалетната. В този случай трябва да направите малко измиване. Това е необходимо и ако заспите или припаднете, тъй като състоянието на безсъзнание води до частична загуба на ритуална чистота. Вуду церемония също е необходима, когато човек започне кървене, слуз или гной. Подобна е ситуацията, когато има пристъп на гадене и човекът повръща. Силно кървене в устата (ако има повече кръв, отколкото слюнка) също се счита за причина за леко измиване. Е, този списък завършва със ситуацията на алкохолно опиянение или друго замъгляване на ума.
Кога не трябва да правите уду?
Има неща, за които не е съвсем ясно дали трябва да се вземе абдест след тях или не. И вероятно най-често срещаният проблем сред тях е отхрачването. Правилата за ритуална чистота в исляма гласят, че изкашлянето на слуз не води до необходимост от измиване. Същото се отнася и за случаите, когато от тялото се отделят малки части от плътта - косми, парчета кожа и др. Но само ако не е причинило кървене. Докосването на гениталиите (без значение дали е собствено или на някой друг) не изисква многократно измиване. Докосването на човек от противоположния пол, ако той не е махрам, също не се счита за причина за повторение на уду.
Вуду процедура
Сега ще ви разкажем директно за това как да извършите измиване преди молитва според обреда на wudhu. В съответствие с нормите на шериата, той включва четири задължителни точки - измиване на лицето, ръцете, краката и носа.
За да измиете лицето си, трябва да разберете какво се счита за лице в исляма, тоест къде са неговите граници. Така че, ако по ширина, тогава границата на лицето ще минава от едната ушна мида до другата. И по дължина - от върха на брадичката до точката, от която започва растежа на косата. Нормите на шериата също учат как да се мият ръцете: ръцете трябва да се измиват до лактите, включително и последните. По същия начин краката се измиват до глезените. По отношение на това как да се вземе абдест преди молитва, ако има нещо на повърхността на кожата, което може да попречи на проникването на вода, правилата ясно казват, че такива неща трябва да бъдат премахнати. Ако водата не достигне цялата площ на определените части на тялото, тогава измиването не може да се счита за валидно. Следователно трябва да премахнете всички бои, декорации и т.н. Дизайнът на къна обаче не пречи на измиването, тъй като не пречи на проникването на вода. След като всички части на тялото са измити, е необходимо да се измие главата. Как да извършите малък ритуал за измиване на главата отново се предлага от правилата. Всъщност простото избърсване на една четвърт от областта на главата с влажна ръка ще се счита за абдест. Но трябва да внимавате, тъй като избърсването на косата не на главата, а на челото, задната част на главата или избърсването на косата, усукана на главата, няма да се счита за валидно.
Трябва също да се отбележи, че без малко измиване (освен ако, разбира се, току-що сте завършили пълно), някои ритуални действия са забранени. Техният списък е идентичен с тези, които са забранени при липса на извършен гусл. Има и адаби и суннети за малък абдест, които не разглеждаме в тази статия. Друг важен момент е, че когато извършвате wudu, не е необходимо да премахвате контактните лещи от очите си, тъй като това не се изисква от законите на шариата.
Молитви, които се препоръчват да се четат при извършване на частично измиване
При измиване на всяка част от тялотоПрепоръчително е да прочетете Шахада в следната форма:
أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
„Ashhadu alla ilaha illallahu wahdahu la sharika lahu, wa ashhadu anna Muhammadan ‘abduhu wa rasulyuhu.“
Освен това по време на измиване се четат и специални молитви (шахада се чете при измиване на органите за първи път, при измиване втори и трети път се четат молитвите, дадени по-долу).
Измиване на ръцетев самото начало на измиването, след „Истиаза” и „Басмала” се чете:
اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذي جَعَلَ الْماءَ طَهُورًا
„Ал-хамду лиллахи-лла чи ja'alal-maa tahura" (Хвала на Аллах, който направи водата пречистваща).
اَللّهُمَّ بَيِّضْ وَجْهي بِنُورِكَ يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهُ أَوْلِيائِكَ وَلا تُسَوِّدْ وَجْهي بِظُلُماتِكَ يَوْمَ تَسْوَدُّ وُجُوهُ أَعْدائِكَ
„Allahumma bayyiz wajhi binurika yawma tabyazzu wujuhu awliyaika wa la tusavvid wajhi bizulumatika yawma taswaddu wujuhu a’daika“.
(О, Аллах! Освети лицето ми с Твоя нур в деня, когато лицата на Твоите любимци са осветени, и не помрачавай лицето ми с Твоя мрак в деня, когато лицата на Твоите врагове са почернени).
اَللّهُمَّ أَعْطِني كِتابي بِيَميني وَحاسِبْني حِسابًا يَسيرًا
„Allahumma a‘tini kitabi biyamini wa hasibni hisaban yasira“.
(О, Аллах, предложи ми моите записи на земните дела в деня на Страшния съд от дясната страна и ме смъмри с лесна сметка).
اَللّهُمَّ لا تُعْطِني كِتابي بِشِمالي وَلا مِنْ وَراءِ ظَهْري
„Allahumma la tu‘tini kitabi bishimali wa la min varai zahri.“
(О, Аллах, не ми предлагай моите бележки отляво и отзад).
Разтриване на главата (Машу), Прочети:
اَللّهُمَّ حَرِّمْ شَعْري وَبَشَري عَلَى النّارِ
„Аллахумма харрим ша'ри уа башари ала-ннар.“
(О, Аллах, направи косата и кожата ми забранени от огъня на Ада).
При измиване на всеки кракПрочети:
اَللّهُمَّ ثَبِّتْ قَدَمَيَّ عَلَى الصِّراطِ يَوْمَ تَزِلُّ فيهِ الْأَقْدامُ
„Аллахумма с abbit kadamaya ‘ala-ssyrati yavma tazilu fihil-akdam.”
(О, Аллах, укрепи краката ми на моста Сират в деня, когато те се плъзгат).
След завършване на частичния(и също пълен) измиване, с протегнати напред ръце и поглед, насочен към небето, четат следната молитва:
أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اَللّهُمَّ اجْعَلْني مِنَ التَّوّابينَ وَاجْعَلْني مِنَ الْمُتَطَهِّرينَ وَاجْعَلْني مِنْ عِبادِكَ الصّالِحينَ سُبْحانَكَ اللّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ وَصَلَّى اللهُ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِه وَصَحْبِه وَسَلَّمْ
„Ashhadu alla ilaha illallah wahdahu la sharika laah, wa ashhadu anna Muhammadan ‘abduhu wa rasulyuh. Allahumma-j'alni mina-tavvabina vaj'alni minal-mutatahhirina, vaj'alni min 'ibadika-s-salikhina, subhanakallahumma wa bihamdika, ashhadu alla ilaha illya anta, astagfiruqa wa atubu ilaika, wa sallallahu 'ala sayyidina Muhammadiv -va' ала алихи уа сахбихи уа саллам."
(Свидетелствам с езика си, признавам и вярвам в сърцето си, че няма нищо достойно за поклонение, освен само Аллах, Който няма партньор, и отново свидетелствам, признавам и вярвам в сърцето си, че наистина Мохамед е Негов слуга и Messenger.
О, Аллах, направи ме от тези, които се покайват за греховете си, и ме направи от тези, които поддържат чистота, и ме направи от Твоите благочестиви слуги, които Ти служат добре. Ти си чист от всички недостатъци, слава на Тебе. Свидетелствам, че няма нищо достойно за поклонение освен Теб. Моля Те за прошка и се покайвам пред Теб. И благословиите на Аллах да бъдат върху нашия господар Мохамед, неговото семейство и сподвижници, мир и просперитет за тях).
Молитва за измиване на лицето
Молитва преди абдест (тахарат)
Превод: „В името на Аллах“.
Молитва след измиване (Такхарат)
„Ashhadu alla ilaha illyahu wahda-hu la sharika la-hu wa ashhadu Anna Muhammadan ‘abdu-hu wa rasulyu-hu“.
Превод:„Свидетелствам, че няма друг бог освен Аллах, който няма партньор, и свидетелствам, че Мохамед е Негов слуга и Негов пратеник.”
„Allahumma-j’al-ni min at-tawwabina wa-j’al-ni min al-mutatahkhirina”.
Превод: „О, Аллах, причисли ме към тези, които се покайват и ме причисли към онези, които се пречистват.”.
„Subhana-kya, Allahumma, wa bi-hamdi-kya, ashkhadu allya ilaha illa Akta, astagfiru-kya wa atubu ilyay-kya.”
Превод: „Слава на Теб, о, Аллах, и хвала на Теб, свидетелствам, че няма друг бог освен Теб, моля Те за прошка и Ти предлагам своето покаяние.“.
Молитва за измиване на лицето
С името на Аллах, Милосърдния към всички на този свят, а в онзи свят - Милосърдния само към вярващите.
Ес-Саламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!
Скъпи братя и сестри!
Пророкът (SAW) каза: „Моята общност ще бъде призована в деня на Страшния съд. И заради белезите от абдеста лицата, ръцете и краката им ще блестят. Който от вас може да увеличи блясъка си, нека го увеличи. (Ал-Бухари)
В хадис, цитиран от Муслим (мир на праха му), се казва: „Намаз не се приема без пречистване (абдест).“
В тази статия ще говорим за малко измиване (на арабски - wudu) според нормите на мазхаба на Имам ал-Шафии:
В тази статия има много материал. Нека това не ви плаши. Не е нужно да знаете всичко наизуст - винаги можете да отидете до желания раздел на статията и да разширите знанията си. Трябва само да знаете наизуст задължителните компоненти на малкото измиване и правилното произнасяне на намерението.
Първо, проучете реда на изпълнение и какво нарушава валидността на малкия абдест. След това научете дуите, които трябва да се четат по време на абдест (когато се чете, наградата за абдест се увеличава многократно). Условията за валидност на малкия абдест също ще бъдат важни за вас. Също така е добре да знаете желаните и нежеланите действия.
(извършваме всички действия 3 пъти, първо от дясната страна, след това отляво)
1. Измийте ръцете си, включително китките и между пръстите си.
2. Изплакнете устата и носа, като вземете вода с дясната си ръка. Първо водата се поема в устата, а останалата част - в носа. Препоръчително е да издухате носа си с лявата ръка. Ако сте на служба, не е нужно да правите това.
3. Вземете вода в ръцете си, кажете намерението (с езика си и мислено) - и в същото време измийте лицето си. Трябва да се отбележи, че намерението с език е суннет, а намерението с ума е фарз. Освен това умственото намерение трябва да съвпада с началото на измиването на лицето.
Границата на задължителната част на лицето за измиване минава по долната страна на брадичката, по границата на ушите, включително слепоочията. Следваща - точно над границата на косата на челото.
4. Измийте ръцете си, включително лактите.
5. Разтрийте главата си с мокри ръце. Те го правят така (за един цикъл): поставяме палците си на слепоочията, показалците над веждите. Без да вдигате палци, прокарайте плътно длан през косата (останалите пръсти са разперени), като започнете от челото и стигнете до тила. И в обратната посока.
6. Избършете ушите си както отвън, така и отвътре. Показалците от вътрешната страна на ушите, палците от външната страна.
7. Измийте краката си, включително глезените и между пръстите.
Дуа се рецитира по време на абдест.
Четенето на молитви при вземане на абдест е суннет.
Bismillyagyi, valKh ` amdu lilyagyi lyazi jag ` alaal maa t ` agyura.
С името Аллах. Слава на Аллах, който направи водата пречистваща.
Изплакване на устата и носа
Allagyumma ag ` inni g`ala tilyavati kitabika va kasrati zikrika lak(a).
Allagyumma bayiz vajgyi yavma tasvaddu figyil wudjug, wa la tusavvid vajgyi yavma tabyazzu figyil wudjug.
О, Аллах, освети лицето ми в деня, когато лицата почернеят и не помрачавай лицето ми, когато лицата станат светли.
Измиване на дясната ръка
Allagyuma ag't'ini kitabi biyamini va h'asibni h'isaban yasira.
О, Аллах, постави моята книга с делата в дясната ми ръка и улесни изчислението ми.
Измиване на лявата ръка
Allagyumma la tu g`t`ini kitabi bishimali wa la min Varan Zagyri.
О, Аллах, не слагай моята книга с делата в лявата ми ръка.
Allahyumma ha'arim shah'ri wa bashari g'ala -n-nar.
О, Аллах, направи косата и кожата ми забранени за огньовете на ада.
Allagyumma jg'alni mina llazina yastamig'unal qavlya fayatabig'una akhsanag.
О, Аллах, направи ме един от онези, които се вслушват в думите и следват най-доброто от тях.
Allagyumma sabbit kadamayya g`ala sirat`i yavma tazillu figyil aqdam.
О, Аллах, краката ми са на моста Сират в онзи ден, когато се плъзгат.
След като вземете абдест, прочетете следната дуа.
„Ashgyadu alla ilyayagya illallag, wah'dagyu la sharika легнете, va ashgyadu anna Mukh'ammadan g'abdugyu va rasulug. Allagyumma-j'alni mina-tavvabina, vaj'alni minal -mutat'aggyirina, vaj'alni min 'ibadika-s-salikhina, subhanallagyaumma va bih'amdika, ashgyadu allya ilgya illya anta, astagfiruka wa atubu ilayka. „Wa salallagu g'ala sayyidina Mukh'ammad in va g'ala aligyi wa sah'bigyi wa sallam.“
Свидетелствам, че няма друг бог освен Единствения Всемогъщ Аллах, Който няма съдружници. И свидетелствам, че Мохамед е Негов слуга и пратеник. О, Аллах! Причисли ме към онези, чието покаяние Всевишният прие и ме направи изключително чист, направи ме един от праведните роби. Прославям Те, о, Аллах, и Те хваля. Свидетелствам, че няма друг бог освен Теб. Моля Те за прошка и се покайвам пред Теб. Нека Всемогъщият благослови и поздрави Мохамед, семейството и сподвижниците му.”
Арканите, тоест задължителните елементи на измиването, са:
1. Изричане на ментален нийат (намерение) едновременно с началото на миенето на лицето. Има 2 опции за намерение:
а) Освобождаване от хадас (състояние на нарушен абдест). „Възнамерявам да направя абдест суннет, за да елиминирам хадес”;
б) Подготовка за молитва. „Възнамерявам да направя фарз (задължително) измиване.“
Сунната е да се добави „в името на Аллах“.
Много важен момент тук е, че произношението на думата „фарз“ трябва да съвпада с момента, в който дланите докоснат горната част на лицето.
3. Измиване на двете ръце от върха на пръстите до лактите.
4. Машу - разтриване на част от главата (поне една четвърт) с мокри ръце.
5. Измиване на двата крака от пръстите, включително глезените.
6. Изпълнете всички тези действия стриктно в посочената последователност.
Задължително е измиването на всички части на тялото да се измиват еднократно. Ако поне едно ласо не е изпълнено, тогава измиването е невалидно (счита се за несъвършено).
За да се счита абдестът за валиден, трябва да бъдат изпълнени следните условия:
1. бъдете мюсюлманин,
2. да е дееспособен,
3. при жените – е в състояние на очистване от менструация и следродилно течение,
4. водата за измиване трябва да е чиста и пречистваща (изворна, речна, морска и друга натурална вода),
5. водата по време на измиване трябва да тече около всички миещи се части на тялото,
6. по време на измиване не трябва да има замърсявания (najas) върху частите на тялото, които се измиват,
7. липса по тялото на нещо, което може да промени цвета, вкуса или миризмата на чиста вода,
8. по време на измиването частите на тялото, които се измиват, не трябва да имат дори и малко количество изолатор (боя, лак, лепило и др.), който да не позволява на водата да влезе в контакт с частта от тялото, която се измива,
9. необходимо е да се осъзнае задължителният характер на това измиване,
10. Трябва да знаете кои действия на абдест са задължителни компоненти (аркани) и кои са само желателни. Трябва ясно да разберем какво е фарз и какво е сунна.
Желателни действия на малък абдест.
Желателните действия при вземане на абдест са:
1. Седнете с лице към Кааба;
2. Преди да започнете да се измивате, кажете думите „A’uzu billagi min ash-shaitani r-rajim” и „bismillagi rah’mani r-rah’im”;
3. Измийте ръцете си, преди да ги поставите в съд с вода, който ще използвате за измиване. Ако абдестът се прави под чешма, тогава сунната е да се измият ръцете 3 пъти;
4. Измийте зъбите си. По-добре от siwak;
5. Изплакнете устата и носа си с 3 шепи вода и издухайте носа си. Вземете вода в дясната си длан, сложете малко в устата си, а останалото в носа. Трябва да издухате носа си с лявата си ръка;
6. Гаргара;
7. Изплакнете лицето, ръцете и краката над необходимите граници;
8. Избършете цялата глава;
9. Избършете ушите отвън и отвътре;
10. Изплакнете всяка част от тялото, която трябва да се измие, три пъти;
11. Изплакнете чрез триене с ръка. Тоест водата не само трябва да измие тялото, но и да го изтрие с ръка;
12. Измиване на всички части една след друга (без забавяне);
13. Когато миете (както и когато пречиствате нещо), препоръчително е да мислите за чистотата и фиността на водата, за нейната удивителна способност да почиства и дезинфекцира.
Нежелани действия на малко измиване.
1. Измиване на всяка част от тялото повече от 3 пъти;
2. Измиване първо на лявата, а след това на дясната част на тялото.
3. Изтръскване на вода от части на тялото и пляскане с ръце по лицето при измиване;
4. Подсушаване на измитите части на тялото с кърпа при необходимост. Например, ако има опасност да настинете, тогава можете;
5. Прибягване до чужда помощ по време на абдест, ако това не е необходимо;
6. Вземане на абдест със загрята на слънце вода в съд от ковък материал (мед и др.);
7. Водене на странични разговори по време на абдест;
8. Измиване на мръсно място (например в тоалетна), където мръсни пръски могат да попаднат върху тялото и дрехите;
9. Дълбоко изплакнете устата и носа си по време на гладуване, при което водата може да попадне вътре;
10. Прекомерна консумация на вода (т.е. повече от 1 литър за малко измиване и 5 литра за пълно измиване).
Обстоятелства, които нарушават абдеста.
Следните обстоятелства нарушават абдеста:
1. Секреция от предната част или ануса, независимо дали е нормална (урина, изпражнения и чревни газове) или необичайна (камъчета, червеи, мехлем и вадиу).
Мехлемът е бистра лигавична течност, която се отделя от гениталния орган с леко възбуждане. Wadiu е гъста бяла течност, която понякога се отделя след уриниране или поради вдигане на тежести.
Ако се освободи само сперматозоиди, тогава големият абдест е нарушен, но малкият абдест не е.
2. Докосване на кожата на лице от противоположния пол на възраст над 6 години без предразсъдъци, с изключение на близки роднини (махрам), с които според шериата не може да се жени (майка, баща, сестра или брат, майката на съпругата или приемна сестра). Абдестът не се нарушава при докосване на кожата на непознат през изолатор (ръкавици, облекло).
3. Загуба на разум, съзнание.
4. Директен контакт с дланта на човешкия полов орган или аналния пръстен, собствен или чужд, независимо от възрастта и пола. Докосването с опакото на ръката или през изолатор не нарушава уду.
5. Сън. Дрямката не пречи на абдеста, въпреки че суннета е да се поднови абдеста след него.
При нарушаване на незначителния абдест е забранено извършването на намаз, таваф (обикаляне около Кааба), докосване на Корана (но е позволено да се чете без докосване) и носенето му.
Нека Всевишният приеме молитвите ни, да бъде милостив към нас и да ни пази от грешки!
Намаз
Халал и харам
Имам на джамията в Днепър, ул. Оренбургская, 86
От центъра с микробус 105 до улица Оренбургская
От микробус Победа 62 до улица Оренбургская
От гара Красни камен автобус 95-а до спирка Байкал
С кола - от кино "Правда" към жп гара "Клочко" по улица "Байкалская" на улица "Осма", завийте надясно. На стълба има табела „Джамия” със стрелка.
Без специално измиване е невъзможно да се извърши нито една молитва. В края на краищата човек може да се яви пред Аллах само след ритуално пречистване. Тази процедура е важна и предизвиква много въпроси сред жените. Затова нека да разберем как правилно да извършваме пълно и малко измиване за жени.
Има два вида: малък абдест и пълен абдест.
Как да вземете абдест правилно
Пълното измиване се нарича гусл в ислямската култура. При жените се извършва след полов акт с мъж, следродилно кървене, края на критичните дни, както и преди молитви в петък и за празнични молитви.
Нека опишем как правилно да извършваме пълно измиване за жени точка по точка:
- Първо, трябва да имате намерение в сърцето си и да кажете, че възнамерявате да вземете пълно измиване за удоволствието и благословията на Аллах.
- Преди да се съблечете, кажете: „Бисмиллах“, за да започнете действието си с името на Всемилостивия и Милостивия.
- Измийте ръцете си три пъти.
- Измийте обилно, почистете гениталиите от следи от интимност, менструация и др.
- Правете малки измивания.
- Изсипете вода върху цялото тяло три пъти: започнете с главата, след това преминете към раменете: първо дясно, след това ляво; измийте цялото си тяло и само краката си в самия край.
Ако една жена носи косата си в прическа по време на абдест, няма нужда да я разпускате умишлено. Основното е, че корените на косата се намокрят, докато се излива. Също така е необходимо да се помни, че пълното измиване се счита за завършено, ако мюсюлманската жена е измила цялото си тяло, изчистила е носа си и е изплакнала устата си.
Как да правим малък абдест правилно
Малкото измиване се нарича wudu. Кога е необходим малък абдест за жената? Например, след пълно измиване сте посетили тоалетната, заспали сте, припаднали сте, започнали сте да кървите, започнали сте да отделяте гной, повърнали сте или сте били в нетрезво състояние или някакъв друг вид умствено объркване. Докосването на гениталиите също задължава човек да извърши wudhu.
Как правилно да се измие жена:
- Необходимо е да започнете малко измиване с думи за намерението да извършите ритуала за удоволствието на Аллах.
- След това трябва да кажете: „Бисмилла“, за да започнете малкото измиване в името на състрадателния защитник.
- Измийте ръцете си до китките.
- Изплакнете устата си три пъти.
- Почистете носа си три пъти.
- Измийте лицето си три пъти.
- Измийте отново ръцете си, но този път до лактите (също три пъти).
- Избършете главата си и почистете ушите си: избършете вътрешността с показалеца си и избършете външната част с първите пръсти. Всички тези манипулации се повтарят само веднъж.
- В края на малкото измиване измийте краката си три пъти. Първият път трябва да изплакнете между пръстите си.
Абдестът е важен, но не труден процес преди явяването пред Всевишния Аллах. Ако знаете всички нюанси и ги изпълнявате в необходимата последователност, това ще гарантира ритуалната чистота на мюсюлманка преди
И мъжете, и жените, които ще извършват намаз, са длъжни да направят малко измиване (уду), а за да се влезе в състояние на ритуална чистота след полов акт или мокър сън, е необходимо да се направи пълно измиване (гусл) , тоест за прочистване на целия организъм. Това е изискване. Също така, за жените след края на периода на следродилно почистване и критични дни, гусл е фарз.
За евреите и свети Лазар има образованието на евреите, а първосвещениците решават да убият Господ. Нека да разгледаме двете останали Евангелия, Марко и Матей. Според Матей и Марк Исус е бил гост в къщата на Шимон Маломочний. Една луда жена идва с алабастрово масло и маслото се излива върху главата на Исус. Властите казват, че маслото може да бъде продадено в рамките на 300 дни. Затова сме задължени на нейните мемоари. Можете ли да я идентифицирате с г-жа Магдалена?
Имаме три истории за помазанието на Исус, което има много идентични, но и различни елементи. Имаше ли само едно помазание в живота на Исус? Тогава помазанието, направено от кралицата на Лукса и направено от Мари в Бетен, беше единственото. Това би означавало, че майката на великата майка е Мариан Бетни и вероятно Магдалина Маша.
Това е привеждане на тялото в състояние на ритуална чистота чрез измиване (и маса – прокарване на мокра ръка по определени части на тялото) по съответните правила. Много ритуали на поклонение на Аллах не могат да бъдат извършени без ритуално измиване. Например, не е позволено да извършвате намаз, да ходите около Кааба (по време на хадж и умра) или да докосвате Свещения Коран с ръцете си.
Това първоначално едно събитие ли беше малко описано? Във всички евангелия намираме известен консенсус. Една жена носи скъпоценно масло или миро и тялото на Исус в къщата, която Исус посети. Мария Магдалена свързва двете жени с ароматното масло или миро, което искала да нарисува върху тялото на мъртвия Исус, след като била погребана в гроба. Вкусът на ароматното масло стана символ на Магдалена.
Общият знаменател е силната емоционална, тясна връзка на жената с Исус и неговата привързаност към тях. Kaperman Jesus не иска да маже краката си с масло и да ги лекува. Мария от Витания също седеше с чумата в нозете на Исус. В Евангелието на Йоан се споменава, че Исус обича Марта, нейната сестра и Лазар. Произходът на жените е необикновен и сходен по много начини: краката, маслото и изобилието са признаци на любов и емоция. Тъй като тези необичайни жестове са толкова сходни, само една жена може да го направи.
Редът на тахарат преди молитва
- Ако е възможно, по-добре е да седнете на високо място, като обърнете лицето си към Кибла и кажете: „Uzu billahi mi-nash-shaitanir-rajim“ (Търся убежище при Всемогъщия Аллах от злото на сваления Сатана) и „ Bismillahir-rahmanir-rahim” (започвам „с името на Всемогъщия Аллах, Милосърден към всички на този свят и Милосърден само към онези, които вярват в Деня на Страшния съд”).
- Измийте ръцете си до китките три пъти. Разтрийте пръстите на едната ръка между пръстите на другата. Ако на пръстите ви има пръстени или пръстени, преместете ги така, че водата да попадне под тях (снимка 1).
- Казвайки „Бисмилла...“, изтеглете вода и изплакнете устата си три пъти (снимка 2). Измийте зъбите си с мисуак или ако нямате такъв, използвайте палеца и показалеца (снимка 3), след което изплакнете устата си още два пъти.
- След изричане на „Бисмила...“ се изтегля вода в носа (снимка 4). Ако човек не гладува, донесете водата до крилата на носа и я изтеглете в ноздрите, след което издухайте носа с лявата ръка. Тази процедура се повтаря още два пъти.
- След като изразите искрено намерение и кажете „Бисмила...“, трябва да вземете вода в дланите си и да измиете лицето си отгоре надолу, от ръба на косата до брадичката включително, бузите до ушите (снимка 5) . Разтрийте ръка под веждите си. Тези стъпки се повтарят още два пъти. Когато миете лицето си, трябва да го избършете.
- След като кажете „Бисмилла...“, измийте и разтрийте дясната си ръка до лакътя (снимка 6). След това повторете това още два пъти. Лявата ръка се измива три пъти по същия начин (снимка 7).
- С думите „Бисмила...“ прокарайте мокра ръка върху една четвърт от главата. След това избършете вътрешността на ушите с показалците си и в същото време избършете зад ушите с палци (снимка 9).
Прокарайте гърба на три мокри пръста, с изключение на палеца и показалеца, по задната част на врата (снимка 10). Разтриването на мокри ръце върху цялата глава е сунна. Това се нарича пълна маса (избърсване) на главата. Пълна каша: намокрете ръцете си, отдалечете палците и показалеца си, като същевременно затворите другите три пръста на всяка ръка плътно един към друг и поставете вътрешната страна на горната част на челото си, където започва косата (събраните пръсти на едната ръка докосват затворените пръсти на другата ръка), след това преместете с тези затворени пръсти пръстите по главата до задната част на главата, където свършва косата (палецът и показалецът не участват, когато се движите назад, прокарайте дланите си отстрани на главата. След това избършете вътрешността на ушите с показалеца си и разтрийте зад ушите с палци отгоре надолу, след това с опакото задръжте три пръста на всяка ръка зад врата (не бършете гърлото ).
В Матей, Марк и Йоан една жена крещи, за да харчи пари. В Lookbas Исус е този, който признава, че е приел жената. Същността може също да е препратка към предишните чудеса на Исус - възкресяването на мъртвите. Мигове преди помазването на целувките Исус възкреси мъртво момче в град Наим. В Евангелието на Йоан Исус съживява Лазар, братът на Мария и Марти от Витания.
Диапазонът от събития варира в зависимост от стила. Диалектният контекст, в който са разположени разказите, варира значително. Исус беше помазан от каяци в началото на обществените си дела. Във Витания помазанието на Исус приключи малко преди скриването му.
5. Изплакнете носа си три пъти, като изтеглите вода с дясната ръка и издухате носа си с лявата.
6. Измийте лицето си три пъти.
7. Измийте ръцете си до лакътя три пъти (първо дясната, после лявата)/3/.
8. Разтрийте скалпа с мокри ръце (поне 1/4 от косата) /4/.
9. След това измийте ръцете си и избършете ушите отвътре и отвън /5/; разтрийте шията с предната (задна) част на ръцете/6/.
10. Измийте краката си до глезените три пъти, като не забравяте да измиете между пръстите, като започнете от малкия пръст на десния крак и завършите с малкия пръст на левия. Измийте първо десния крак, а след това левия /7/.
След или по време на абдеста човек може да подсуши измитите части на тялото си с кърпа.
В края е препоръчително /8/ да кажете следните думи:
„Ashkhadu allaya ilyayahe illya llaahu wahdehu laya shariyya lakh, wa ashhadu anna muhammadan ‘abduhu wa rasuuluh.
Allahumma-j'alniy minat-tavvaabiin, vej'alniy minel-mutatohhiriin.
Subhaanakyal-laakhumma va bihamdik, ashkhadu allaya ilyayahe illyaik ente, astagfirukya va atuubu ilyayk.
Wa salli, Allahumma ‘alaya sayidina Muhammad wa ‘ala eeli Muhammad.“
أَشْهَدُ أَنْ لاَ إلَهَ إلاَّ الله ُ وَحْدَهُ لاَ شَريِكَ لَهُ ،
وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ.
اَللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ
وَ اجْعَلْنِي مِنَ المْتُـَطَهِّرِينَ.
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَ بِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إلَهَ إلاَّ أَنْتَ
أَسْـتَـغـْفِرُكَ وَ أَتوُبُ إلَيْكَ.
وَ صَلِّ اللَّهُمَّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلىَ آلِ مُحَمَّدٍ .
„Свидетелствам, че няма друг бог освен Единия Господ, Който няма партньори (Той не споделя силата Си с никого). И свидетелствам, че Мохамед е Негов слуга и пратеник.
О, Аллах! Причислете ме към покаялите се и изключително чисти.
Славя Те, Господи, и Ти благодаря. Свидетелствам, че няма друг бог освен Теб. Моля Те за прошка и се покайвам пред Теб.
Благослови, о, Аллах, Мохамед и неговото семейство.”
Пророкът (с.а.с.) каза: „Ако някой от вас вземе абдест и каже след това: „Ashhadu alaya ilyayahe illya lahahu wahdehu laya sariyya lahy, wa ashhadu anna muhammadan ‘abduhu wa rasuuluh. Allahumma-j'alniy minat-tavvaabiin, vej'alniy minel-mutatohhiriin. Subhaanakyal-laahumma wa bihamdik, ashkhadu allaya ilyayahe illyaik ente, astagfirukya wa atuubu ilyayk”, за това ще се отворят осемте порти на Рая, през всяка от които той може да премине [ако го сполети смърт]”/9/.
Според големия мюсюлмански богослов Имам ал-Науауи и други учени, „препоръчително е тези думи да се произнасят след пълно измиване (гусл)” /10/.
По отношение на други молитви (du'a), казани от някои вярващи по време на абдест, имам ан-Науауи отбеляза, че „молитвите (du'a), прочетени от някои по време на измиване на отделни части на тялото, не са канонично оправдани и не са споменати от теолози ранноислямски период”/11/ . Освен това, според мнението на теолога Ибн ал-Салах/12/, „за необходимостта или желателността на това [т.е. д. произнасяне на молитви-дуа при измиване на отделни части на тялото] няма нито един достоверен хадис” / 13 / .
В резултат на това можем да заключим, че е желателно и канонично оправдано да започнем процеса на измиване с името на Създателя и да го завършим с горната молитва.
Вода за абдест. Измиването може да се направи с всяка чиста вода: прясна, газирана, минерализирана и дори солена морска вода. Допустимостта на последното е посочена в едно от надеждните изявления на пророка Мохамед (мир и благословии на Всемогъщия да бъде върху него): „Морската вода е чиста и пречистваща за вас [тоест, тя е напълно подходяща за извършване на малки ( вуду') и пълно (гусл) измиване] , а умрялото в морето [тоест всичко, което живее в морето и е умряло в него/14/] е годно за консумация”/15/.
Освен това сняг може да се използва за абдест /16/, при условие че се стопи от топлината на тялото и повърхността, която се избърсва, стане мокра (влажна) /17/.
Водата, която се спуска от небесата и изтича от земята във всякаква форма е допустима за използване при вземане на абдест (уду) и пълно измиване (гусл) /18/.
Свещеният Коран казва: „Ние [„Ние“ показва величието на Създателя, но не и Неговото множество] изпратихме от небето чиста, пречистваща вода“ (виж Свещения Коран, 25:48).
/1/ Пророкът Мохамед (нека Всемогъщият да го благослови и приветства с добре дошъл) подчертава: „Наистина, делата се [оценяват] по намерения” (хадис от ‘Умар; св. х. Ал-Бухари и Муслим). Мнението на теолозите е единодушно, че за да получиш награда (саваб) пред Всевишния за извършване на правилно и добро действие е необходимо наличието на намерение. Намерението, от канонична гледна точка, е намерението на сърцето (душата) със сигурност да направи нещо. Вижте: Mu'jamu lugati al-fuqaha' [Речник на теологичните термини]. Бейрут: an-Nafais, 1988. P. 490.
/2/ Останалите върху ръцете лакове, бои и лепило предотвратяват проникването на вода в кожата и ноктите, така че трябва внимателно да обмислите процеса на отстраняване на тези вещества. Ако обаче поради естеството на професионалната си дейност човек постоянно се цапа с бои или лакове, то повърхностното почистване му е достатъчно. Той попада под разпоредбата на „umumul-balwa“, канонично му е простено („ma’fuvvun ‘ankh“), защото това, което е трудно да се измие, е важно, а усложненията и съмненията са от Сатана.
Лакираните нокти на жената по никакъв начин не са свързани с извършването на молитви и не влияят на тяхната полезност. Но що се отнася до пълното измиване (или незначително), те ще бъдат невалидни, ако се извършват с боядисани нокти, тъй като водата, дължаща се на лака, не преминава към ноктите, следователно тези части на тялото, които трябва да се измият по време на тези ритуални хигиенни процедури, са непрани. Има един нюанс по отношение на пълното измиване: ако след извършването му една жена си спомни, че случайно е забравила да премахне лака за нокти, тогава не е необходимо да го повтаря отново, а просто ще изплакне ноктите си, след като ги почисти.
Най-практично е жената да използва лак по време на цикъла си, когато не се моли.
/3/ “Пророкът обичаше да тръгва отдясно по много въпроси: при използването на вода при миене, при сресване на косата и при обуване” (хадис от ‘Аиша; св. кх. Ал-Бухари и Муслим). Виж: An-Nawawi Ya. Riyad al-salihin [Градини на доброто]. Кайро: al-Mysriya al-Lubnaniya, 1993. P. 300, хадис № 720. Възможно е ритуалите, в които дясната страна предхожда лявата, да отразяват универсалната човешка идея, че дясната страна символизира доброто (срв. руската „истина“ ”, „правота”, „правда”; англ. „право” - „право”, „правилно”, „справедливо”;
/4/ 1/4 част е задължителният минимум (фарз) сред ханафитските теолози. Шафиитските теолози казват, че дори леко движение на влажна ръка през косата е достатъчно. Ако желаете, можете да избършете целия скалп, което е суната.
/5/ Няма нужда жената да маха обици от ушите си.
/6/ Онези учени, които говореха за натриването на врата, го класифицираха като възможно (адаб). Повечето теолози смятат, че триенето на врата няма канонично оправдание.
/7/ При крайна липса на вода или време можете да се ограничите до точки № 1, 6–8, 10, без да ги повтаряте три пъти. Към тези пет точки учените на Шафиитския мазхеб добавят шеста – последователността в изпълнението на споменатите пет.
Ако върху тази част от тялото, която трябва да се измие при измиване, се наложи гипсова превръзка или водоустойчива превръзка, тогава човекът я избърсва с влажна ръка. В този случай се счита за действително измиване с вода.
/8/ Виж: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh [Ислямското право и неговите аргументи]. В 8 тома: ал-Фикр, 1990 г. Т. 1. С. 255.
/9/ Хадис от ‘Умар; Св. Х. Муслим, Абу Дауд, Ибн Маджа и ат-Тирмизи.
/10/ Виж например: As-San'ani M. Subul as-salam [Пътищата на света]. В 4 тома Кайро: ал-Хадис, 1994 г. Т. 1. С. 80.
/11/ Виж: As-San’ani M. Subul as-salam. Т. 1. С. 80.
/12/ Абу ‘Амру Такийуддин ‘Утман ибн Салах (починал през 1245 г. по григорианския календар, през 643 г. по хиджра) – Шафиитски факих, известен мухадис и коментатор (муфасир) на Свещения Коран. Преподава в Дамаск, където умира. Сред творбите му са „Al-fatawa”, „Al-amali”, „Ma’rifatu anwa’i ‘ilm al-hadith”, „Sharh al-wasyt”.
/13/ Виж: As-San’ani M. Subul as-salam. Т. 1. С. 80; ал-Хатиб ал-Ширбини Ш. Мугни ал-мухтадж. Т. 1. С. 126, 127.
/14/ За повече информация относно това какви морски дарове можете да ядете, вижте: Аляутдинов Ш. Отговори на вашите въпроси за исляма. М., 2003. С. 54, 55 или на уебсайта www. умма. ru.
/15/ Този хадис е предаден от седемте сподвижници на Пророка. Вижте например: Ал-Амир ‘Алайуд-дин ал-Фариси. Ал-ихсан фи такриб сахих ибн Хаббан [Благородна постъпка за доближаване (до читателите) на колекцията от хадиси на Ибн Хаббан]. В 18 тома. Бейрут: ar-Risala, 1991. T. 4. P. 49, хадис № 1243, „сахих“, а също и стр. 51, хадис № 1244, „хасан“.
/16/ Това се отнася за изключителни ситуации, когато човек, живеещ в северните ширини, поради обстоятелства не може да използва вода.
/17/ Виж например: ‘Аляуд-дин ибн ал-’Аттор. Фатава ал-Имам ан-Науауи [Фетви на Имам ан-Науауи]. Бейрут: al-Bashair al-Islamiyya, 1990. P. 26.
/18/ Виж например: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. В 11 тома Т. 1. С. 265.
