Postoj k zdraviu ako sociálny fenomén. Psychologické koncepcie postojov k zdraviu v rôznych sociálnych skupinách

Treba uznať, že zdravie a zdravý životný štýl nie sú pre človeka vždy hodnotou, najmä ak má 14-17 rokov. V tomto období sa človek nemôže sústrediť na to, čo už má. V tomto období dominujú iné priority: aktívne poznanie sveta okolo seba a seba v tomto svete. Zdravie nie je samo osebe cieľom, ale skôr prostriedkom na dosiahnutie cieľa: stať sa nezávislou osobou, bystrým jedincom, uznávanou autoritou a úspešným profesionálom.
Ukazuje sa teda, že dôležitú úlohu zohráva „výchova“ každého člena spoločnosti o zdraví ako o jednej z hlavných ľudských hodnôt.

Moderné trendy v chorobnosti vo vyspelých priemyselných spoločnostiach aktualizovali myšlienku „individuálnej zodpovednosti“ za zdravotný stav človeka. V druhej polovici 20. storočia prestali v príčinách úmrtnosti dominovať akútne, najmä infekčné choroby, nahradili ich chronické choroby, ktoré boli oveľa zložitejšieho charakteru a boli ťažko liečiteľné. Napríklad doktor orientálnej medicíny D. Chopra sa domnieva, že „pre moderného človeka nie je choroba nutnosťou, ale vecou voľby: príroda nám neukladá baktérie alebo vírusy, ktoré spôsobujú rôzne choroby: cukrovku, rakovinu, artritídu či osteochondrózu. sú výsledkom nesprávnych činov a ľudských myšlienok."

Zaujímavosťou je, že v Rusku si významná časť populácie ešte neuvedomuje progresívne hodnoty, ktoré potvrdzujú primárnu úlohu jednotlivca pri formovaní jeho zdravia. Napríklad výsledky masového prieskumu uskutočneného v Petrohrade naznačujú, že 54 % opýtaných má tendenciu pripisovať zodpovednosť za svoje zdravie najmä vonkajším životným okolnostiam, ktoré nemôžu ovplyvniť. A len asi 25 % respondentov odpovedalo na otázku: „Čo vo väčšej miere rozhoduje o vašom zdraví? poznamenali rozhodujúcu úlohu vlastného úsilia pri udržiavaní zdravia.

Pojem „postoj k zdraviu“ je v psychologickej vede stále relatívne nový. Štúdium problému postoja k zdraviu zahŕňa definovanie samotného pojmu „postoj k zdraviu“. Postoj k zdraviu z hľadiska psychológie je systém individuálnych, selektívnych prepojení jednotlivca s rôznymi javmi okolitej reality, ktoré podporujú alebo naopak ohrozujú zdravie ľudí, ako aj určité hodnotenie jednotlivcom. jeho fyzický a psychický stav.


Experimentálne overený fakt: hodnota zdravia pre ženy je vyššia ako pre mužov. Zdravie je v hodnotovom systéme mužov na treťom alebo štvrtom mieste. Môže to napríklad naznačovať, že muži sú náchylnejší obetovať svoje zdravie kvôli kariére.

Postoj k zdraviu je jedným z prvkov sebazáchovného správania. Postoj človeka k jeho zdraviu obsahuje tri hlavné zložky: kognitívnu, emocionálnu a motivačno-behaviorálnu.
Kognitívna zložka charakterizuje vedomosti človeka o jeho zdraví, pochopenie úlohy zdravia v živote, znalosť hlavných faktorov, ktoré majú negatívny aj pozitívny vplyv na zdravie.
Emocionálna zložka odráža skúsenosti a pocity človeka spojené s jeho zdravotným stavom, ako aj črty emocionálneho stavu spôsobeného zhoršením fyzickej alebo duševnej pohody človeka.
Motivačno-behaviorálna zložka určuje miesto zdravia v individuálnej hierarchii hodnôt človeka, znaky motivácie v oblasti zdravého životného štýlu a charakterizuje aj znaky správania v oblasti zdravia, mieru angažovanosti človeka k zdravý životný štýl a črty správania v prípade zhoršenia zdravia.

Osobitne treba poznamenať, že povaha postoja k zdraviu moderných ľudí je paradoxná, a to:
- potreba zdravia sa aktualizuje spravidla v prípade jeho straty alebo straty;
- pôsobenie psychologických obranných mechanizmov, ktorých účelom je ospravedlniť nezdravé správanie. Napríklad odmietnutie: „to nemôže byť“ alebo „nemusím absolvovať lekárske vyšetrenie, pretože som zdravý“. Racionalizácia sa prejavuje najmä v ospravedlňovaní neadekvátneho postoja k zdraviu;
- inštalácia pasívneho postoja k zdraviu;
- vplyv minulých skúseností osoby;
- črty sociálneho mikro- a makroprostredia;
- účinok teórie reaktivity: keď ľudia cítia, že ich sloboda konať tak, ako chcú, je „porušovaná“ v „nebezpečenstve“ (uvalený zákaz), človek zažije nepríjemný stav reaktivity a môže sa len dostať zbaviť sa ho spáchaním zakázaného konania (napríklad fajčenia) a pod.
Každý z nás by teda mal pochopiť svoj „postoj k zdraviu“, primerane ho zhodnotiť a podľa toho sa aj správať.

R. A. Berezovskaja
Úvodné poznámky. Pojem „postoj k zdraviu“ je systém individuálnych, selektívnych spojení človeka s rôznymi javmi okolitej reality, ktoré prispievajú alebo naopak ohrozujú zdravie ľudí a tiež určujú hodnotenie fyzického a duševného stavu jednotlivca.
Kategória „vzťahov“ je jedným z ústredných pojmov v koncepcii „psychológie vzťahov“, ktorá vznikla na začiatku 20. storočia. v škole V. M. Bechtereva. Pôvodne to načrtli A.F. Lazursky a S.P. Frank vo svojom „Programe pre výskum osobnosti a jej vzťahu k životnému prostrediu“, ktorý vydali v roku 1912. Predčasná smrť A.F.Lazurského mu nedovolila dať tejto teórii hotovú podobu. Následne psychológiu vzťahov rozvinul V. N. Myasishchev. Hlavnou pozíciou tohto konceptu je, že psychologické vzťahy človeka predstavujú integrálny systém individuálnych, selektívnych, vedomých spojení jednotlivca s rôznymi aspektmi objektívnej reality. Inými slovami, počas psychologickej analýzy sa pred vyšetrovateľa objavuje osobnosť, celistvá a svojou povahou nedeliteľná, ako systém vzťahov, ktoré sa považujú za mentálne vyjadrenie spojenia medzi subjektom a objektom.
Podľa tohto konceptu možno zdravotné postoje opísať pomocou troch komponentov. Treba si uvedomiť, že vyhláška? Emocionálne, kognitívne a vôľové zložky vzťahu, ktoré identifikoval V.N Myasishchev, zodpovedajú trom mentálnym sféram identifikovaným v modernej psychológii – emocionálnej, kognitívnej a motivačno-behaviorálnej. Zložky vzťahov však nie sú prvkami zahrnutými v ich štruktúre (vzťah má celistvosť a neoddeliteľnosť). Odrážajú skôr možnosť jeho vedeckej a psychologickej analýzy z troch rôznych sémantických perspektív.
Pri analýze postojov k zdraviu je dôležité brať do úvahy aj časový faktor, ktorý zahŕňa zváženie jeho formovania a dynamiky. Formovanie postoja k zdraviu je veľmi zložitý, rozporuplný a dynamický proces, ktorý určujú dve skupiny faktorov:

  • vonkajšie (charakteristiky prostredia vrátane čŕt sociálneho mikro- a makroprostredia, ako aj profesionálneho prostredia, v ktorom sa človek nachádza);
  • vnútorné (individuálne psychologické a osobné vlastnosti človeka, ako aj jeho zdravotný stav).
Vzniknutý postoj nezostáva nezmenený, neustále sa mení so získavaním nových životných skúseností. Variabilita postojov je pravidlom, nie výnimkou. Náprava nepriaznivých stránok konkrétneho vzťahu je zároveň pre jednotlivca zdĺhavým a niekedy veľmi bolestivým procesom spojeným s prekonávaním vnútorných konfliktov a negatívnych emocionálnych zážitkov. V tomto smere má osobitný význam cielené formovanie správneho postoja k zdraviu v raných štádiách osobnostného vývinu (osobitnú úlohu zohráva rodinná výchova a výchova na základnej škole).
Je tiež dôležité poznamenať, že postoj človeka k jeho zdraviu pôsobí ako vnútorný mechanizmus samoregulácie činnosti a správania v tejto oblasti (analogicky s psychologickým mechanizmom sebaúcty). Regulačná funkcia vzťahu však nastupuje až v určitom štádiu ontogenézy; s akumuláciou sociálnych a odborných skúseností sa zlepšuje.
Postoj človeka k jeho zdraviu teda na jednej strane odráža skúsenosti jednotlivca a na druhej strane má významný vplyv na jeho správanie. Možno ju teda považovať za jeden z hlavných „cieľov“, na ktorý by mal smerovať psychokorektívny vplyv odborníka z oblasti psychológie zdravia. Zároveň by mal byť diferencovaný prístup k psychokorekčnej práci založený na komplexnom štúdiu charakteristík postoja ľudí k ich zdraviu.
Výskum tejto problematiky nebol doteraz v modernej vede veľmi rozšírený (na rozdiel od početných štúdií o postojoch k chorobe). Po analýze existujúcej výskumnej literatúry môžeme identifikovať niekoľko vedeckých oblastí, v rámci ktorých sa takýto výskum vykonáva:
  • sociologické štúdie verejného zdravia;
  • štúdium postojov k zdraviu v rámci klinickej psychológie;
  • valeologický výskum.
Ak zhrnieme výsledky štúdie, treba poukázať na paradoxný charakter postoja moderného človeka k zdraviu, teda na rozpor medzi potrebou dobrého zdravia na jednej strane a úsilím, ktoré človek vynakladá na zachovanie a posilnenie svojho zdravia. na druhej strane fyzická a psychická pohoda. Príčinou tohto rozporu je zrejme to, že veľmi často je zdravie ľuďmi vnímané ako niečo bezpodmienečne dané alebo samozrejmé, ktorého potreba, hoci uznávaná, je pociťovaná len v situácii nedostatku. Inými slovami, pri úplnej fyzickej, duševnej a sociálnej pohode si človek akoby nevšímal potrebu zdravia, pričom v prípade straty alebo straty nadobúda charakter naliehavej životnej potreby. .
Účel lekcie. Štúdium psychologických charakteristík postoja človeka k jeho zdraviu.
Vybavenie. Listy s dotazníkom „Postoj k zdraviu“ (Príloha 16.1).
Operačný postup. Experiment môže byť vykonaný buď individuálne alebo v skupine. Subjekty dostanú text dotazníka a prečítajú si nasledujúce pokyny:
Dostanete sériu otázok, s ktorými môžete súhlasiť, nesúhlasiť alebo čiastočne súhlasiť. Ohodnoťte prosím každý výrok podľa stupňa vášho súhlasu na stupnici, kde:
  1. - úplne nesúhlasím alebo úplne nedôležité;
  2. - Nesúhlasím, na tom nezáleží;
  3. - skôr nesúhlasím;
  4. - Neviem (neviem odpovedať);
  5. - skôr súhlasiť ako nie;
  6. - Súhlasím, je to veľmi dôležité;
  7. - Absolútne súhlasím, určite je to dôležité.
Zakrúžkujte hubu, ktorú ste si vybrali, alebo ju označte iným spôsobom. Pozor, pri každom výroku musí byť vybratá a označená len jedna odpoveď.
Odpovedzte na všetky otázky v rade bez preskakovania. Netrávte veľa času premýšľaním o odpovediach. Ak máte ťažkosti, skúste si predstaviť najčastejšie sa vyskytujúcu situáciu, ktorá zodpovedá zmyslu otázky, a na základe toho vyberte odpoveď.
Upozorňujeme, že tretia otázka nemá možnosti odpovede. Na zodpovedanie tejto otázky je vyčlenených niekoľko prázdnych riadkov. Prázdne riadky sú ponechané aj na prípadné dodatočné odpovede na otázky 5, 8, 9 a 10.
Ďakujem za spoluprácu!
Spracovanie a interpretácia výsledkov. Dotazník „Postoj k zdraviu“ pozostáva z 10 otázok, ktoré možno rozdeliť do štyroch škál:
  • poznávacie;
  • emocionálne;
  • behaviorálne;
  • hodnotovo-motivačný (tabuľka 16.1).
Analýza výsledkov sa vykonáva na základe kvalitatívnej analýzy údajov získaných pomocou dotazníka, ktorú možno vykonať na niekoľkých úrovniach:
  • každý výrok môže byť analyzovaný samostatne;
  • pre každú otázku je možné vykonať analýzu údajov (interpretované sú všetky tvrdenia zahrnuté v danej otázke);
  • každý blok otázok alebo škála sa môže posudzovať aj samostatne (analyzujú sa všetky otázky a tvrdenia zahrnuté v tejto škále).
Tabuľka 16.1
Rozdelenie otázok v dotazníku „Postoj k zdraviu“ podľa škál

Pri analýze postojov k zdraviu možno rozlíšiť opačné typy postojov – adekvátne a neadekvátne. V reálnom živote je však polárna alternatíva prakticky vylúčená, preto treba v budúcnosti pri interpretácii získaných empirických údajov hovoriť o miere primeranosti či neadekvátnosti.
Empiricky stanovené kritériá pre stupeň primeranosti alebo neprimeranosti postoja človeka k jeho zdraviu sú:
  • na kognitívnej úrovni: stupeň uvedomelosti alebo kompetencie človeka v oblasti zdravia, znalosť hlavných rizikových a protirizikových faktorov, pochopenie úlohy zdravia pri zabezpečovaní aktívneho a dlhého života;
  • na úrovni správania: stupeň súladu konania a konania osoby s požiadavkami zdravého životného štýlu;
  • na emocionálnej úrovni: optimálna úroveň úzkosti vo vzťahu k zdraviu, schopnosť tešiť sa a užívať si zdravotný stav;
  • na hodnotovo-motivačnej úrovni: vysoký význam zdravia v individuálnej hierarchii hodnôt (najmä koncových), miera formovania motivácie k udržaniu a upevňovaniu zdravia.
Na interpretáciu odpovedí na otvorenú otázku (3) sa používa postup obsahovej analýzy:
  • pri analýze definícií pojmu „zdravie“ získaných zo štúdie skupiny subjektov sa za sémantické jednotky obsahových prvkov považujú podstatné zdravotné atribúty a zisťuje sa frekvencia ich výskytu: (% z celkového počtu respondentov );
  • v prípade individuálneho prieskumu môžu byť výsledky konkrétneho subjektu korelované s údajmi obsahovej analýzy uvedenými v tabuľke. 16.2.
Ukázalo sa teda, že najčastejšie sa vyskytujúce zdravotné charakteristiky, odrážajúce individuálne charakteristiky postoja človeka k jeho zdraviu, sú nasledovné:
  1. Väčšina respondentov (32 %) definuje zdravie ako stav charakterizovaný dobrým zdravím a náladou (napr. „Zdravie je pokoj a dôvera v budúcnosť“ alebo „Zdravie je elán a dobrá nálada“).
Tabuľka 16.2
Údaje z obsahovej analýzy definícií pojmu „zdravie“
Otázka Možnosti odpovede Počet odpovedí, %

Ako by ste definovali zdravie niekoľkými slovami (alebo jednou frázou)?		 Pohoda (pocit pohodlia, pohody, pokoja, sebadôvery) 32
Keď to tam je, nevšimnete si to 23
Žiadna bolesť 21
Harmónia fyzického a duševného 17
Záruka (záruka, kľúč) úspechu vo všetkých záležitostiach 15
Toto je život (plný a aktívny), chuť do života 12
Základ (základ) všetkej ľudskej činnosti 12
Keď nemyslíš na to, čo to je 12
Radosť šťastie 10
  1. Zdravie je definované ako niečo, na čo nie je potrebné myslieť alebo sa o to starať, kým sa neobjavia príznaky zhoršenia (napríklad „Zdravie je stav tela, v ktorom si jeho prítomnosť nevšimnete“ (23 % opýtaných) alebo „ Dobré zdravie je stav, keď nemusíte myslieť na choroby, pretože telo vám nepripomína problémy“ (12% opýtaných).
  1. Zdravie je charakterizované ako absencia bolestivých pocitov alebo chorôb (toto je názor približne 21 % respondentov, ktorí tvrdia, že napríklad „Zdravie je absencia chorôb a strach z nich“ alebo „Zdravie je, keď nič nebolí“). .
  2. Harmonické spojenie duchovných a fyzických princípov u človeka považuje za dôležitú vlastnosť zdravia 18 % opýtaných (napr. „Zdravie je telesná a morálna pohoda“ alebo „harmónia tela a ducha“).
  3. Zdravie sa tiež považuje za nevyhnutnú podmienku na dosiahnutie úspechu v rôznych oblastiach činnosti (napríklad 15 % respondentov definovalo zdravie ako „schopnosť byť aktívny a pohodlne žiť“, rovnaký počet ľudí verí, že zdravie je „zlatým kľúčom k úspech vo všetkom“).
Na základe výsledkov úlohy by mal byť uvedený kvalitatívny popis charakteristík postojov k zdraviu na kognitívnej, emocionálnej, behaviorálnej a hodnotovo-motivačnej úrovni.
Kontrolné otázky
  1. Aké sú hlavné zložky postojov k zdraviu?
  2. Aké faktory ovplyvňujú formovanie postojov k zdraviu?
  3. Aké sú hlavné kritériá primeranosti postojov k zdraviu?
Príloha 16.1 DOTAZNÍK „POSTOJ KU ZDRAVIE“

1. Ľudia hodnotia rôzne oblasti života rôzne. Posúďte, aké dôležité sú pre vás tieto hodnoty v súčasnosti.		 nbsp;

1.1. 		Šťastný rodinný život
1
2
3
4
5
6
7 		nbsp;

1.2. 		Materiálna pohoda
1
2
3
4
5
6
7 		nbsp;

1.3. 		Verní priatelia
1
2
3
4
5
6
7
nbsp;

1.4. 		Zdravie
1
2
3
4
5
6
7 		nbsp;

1.5. 		Zaujímavá práca (kariéra)
1
2
3
4
5
6
7 		nbsp;

1.6. 		Uznanie a rešpekt od ostatných
1
2
3
4
5
6
7 		nbsp;

1.7. 		Nezávislosť (sloboda)
1
2
3
4
5
6
7 		nbsp;

2. Čo je podľa teba potrebné na úspech v živote?		 nbsp;

2.1. 		Dobré vzdelanie
1
2
3
4
5
6
7 		nbsp;

2.2. 		Materiálne bohatstvo
1
2
3
4
5
6
7 | 		nbsp;

2.3. 		Schopnosti

2
3
4
5
6
7 		nbsp;

2.4. 		šťastie (šťastie)

2
3
4
5
6
7 		nbsp;

2.5. 		Zdravie

2
3
4
5
6
7 		nbsp;

2.6. 		Vytrvalosť, tvrdá práca

2
3
4
5
6
7 		nbsp;

2.7. 		„Potrebné spojenia (podpora od priateľov, známych)

2
3
4
5
6
7 		nbsp;

3. Ako by ste definovali zdravie niekoľkými slovami?




4. Posúďte, ako informácie z nasledujúcich zdrojov ovplyvňujú vaše zdravotné povedomie:
4.1
Médiá (rádio, televízia)
1
2
3
4
5
6
7
4.2.
Lekári [špecialisti]
1
2
3
4
5
6
7
4.3.
Noviny a časopisy
1
2
3
4
5
6
7
4.4.
Priatelia, známi
1
2
3
4
5
6
7
4.5.
Populárno-vedecké knihy o zdraví
1
2
3
4
5
6
7

5. Ktorý z nasledujúcich faktorov má podľa vás najvýznamnejší vplyv na vaše zdravie?
5.1.
Kvalita lekárskej starostlivosti
1
2
3
4
5
6
7
5.2.
Ekologická situácia

2
3
4
5
6
7
5.3.
Odborná činnosť

2
3
4
5
IN
7
5.4.
Nutričné ​​vlastnosti

2
3
4
5
6
7
5.5.
Zlé návyky

2
3
4
5
6
7
5.6.
životný štýl

2
3
4
5
6
7
5.7
Nedostatočná starostlivosť o svoje zdravie

2
3
4
5
6
7
5.8
Iné
1
2
3
4
5
6
7

6. Ako sa najčastejšie cítite, keď je so zdravím všetko v poriadku?		 nbsp; nbsp;
6.1.
som pokojný

2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp;
6.2.
som šťastný

2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp;
6.3.
som šťastný

2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp;
6.4.
som šťastný

2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp;
6.5.
Nehrozí mi to

2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp;
6.6.
je mi to jedno

2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp;
6.7
Naozaj ma nič netrápi

2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp;
6.8.
Cítim sa sebavedomo

2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp;
6.9.
Cítim sa slobodne

2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp;
6.10.
Cítim pocit vnútornej spokojnosti

2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp;

7. Ako sa najčastejšie cítite, keď sa dozviete o zhoršení zdravotného stavu:		 nbsp; nbsp;
7.1.
som pokojný

2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp;
7.2.
Cítim ľútosť

2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp;
7.3.
Obávam sa

2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp;
7.4.
cítim sa previnilo

2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp;
7.5.
Som smutný

2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp;
7.6.
bojím sa

2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp;
7.7.
som na nervy

2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp;
7.8.
Cítim sa deprimovaný

2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp;
7.9.
Som nervózna a veľmi nervózna

2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp;
7.10.
Hanbím
1
2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp;

8. Robíte niečo pre udržanie svojho zdravia? Uveďte, ako pravidelne.		 nbsp; nbsp;
8.1.
Fyzické cvičenie (cvičenie, jogging atď.)
1
2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp;
8.2.
som na diéte
1
2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp;
8.3.
Starám sa o svoj plán spánku a odpočinku
1
2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp;
8.4.
temperujem sa
1
2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp;
8.5.
Preventívne navštevujem lekára
1
2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp;
8.6.
Strážim si váhu
1
2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp;
8.7.
Idem do kúpeľov (sauna)
1
2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp;
8.8.
Vyhýbam sa zlým návykom
1
2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp;
8.9.
Navštevujem športové sekcie (formovanie, telocvičňa, bazén atď.)
1
2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp;
8.10.
Cvičím špeciálne zdravotné systémy (joga, čínska gymnastika atď.)
1
2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp;
8.11.
Iné
1
2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp;

9 Ak sa o svoje zdravie nestaráte dostatočne alebo pravidelne, prečo?		 nbsp; nbsp; nbsp;
9.1.
Nie je to potrebné, pretože som zdravý
1
2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp; nbsp;
9.2.
Chýba sila vôle
1
2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp; nbsp;
9.3.
Nemám na to čas
1
2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp; nbsp;
9.4.
Žiadna spoločnosť (sama sa nudím)
1
2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp; nbsp;
9.5.
Nechcem sa v ničom obmedzovať
1
2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp; nbsp;
9.6.
Neviem, čo mám pre to urobiť
1
2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp; nbsp;
9.7.
Žiadne zodpovedajúce podmienky
1
2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp; nbsp;
9.8.
Vyžaduje veľké náklady na materiál
1
2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp; nbsp;
9.9.
Je potrebné urobiť dôležitejšie veci
1
2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp; nbsp;
9.10.
Iné
1
2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp; nbsp;

10. Ak sa necítite dobre, potom:		 nbsp; nbsp; nbsp;
10.1
Navštívte lekára
1
2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp; nbsp;
10.2.
Snažiť sa nevenovať pozornosť
1
G
3
4
5
6
7 1 		nbsp; nbsp; nbsp;
10.3.
Sami konáte na základe svojich minulých skúseností.
1
G
3
4
5
6
7 1 		nbsp; nbsp; nbsp;
10.4.
Požiadajte o radu priateľov, príbuzných, známych
1
2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp; nbsp;
10.5.
Iné
1
2
3
4
5
6
7 		nbsp; nbsp; nbsp;

Ďakujem za tvoju pomoc!
Odporúčané čítanie
Berezovskaya R. A. Postoj manažérov k zdraviu // Bulletin Petrohradskej štátnej univerzity. 1999. Ser. 6. č. 2.
Berezovskaya R. A., Nikif Gordeeva Svetlana Sergejevna 2011

____________________BULLETIN UNIVERZITY PERM___________________________

Filozofia 2011. Psychológia. Sociológia Číslo 2 (6)

POSTOJ K ZDRAVIE AKO SOCIÁLNY FENOMÉN S.S. Gordeeva

Zohľadňuje sa história zdravotníckych štúdií v Rusku av zahraničí. Definujú sa pojmy „zdravie“ a „postoj k zdraviu“. Diskutuje sa o črtách skúmania postojov k zdraviu na úrovni jednotlivca, štátu, sociálnych skupín a spoločnosti ako celku. Ukazuje sa dôležitosť sociologického výskumu v oblasti štúdia verejného zdravia.

Kľúčové slová: zdravie; postoj k zdraviu; verejný názor.

Ľudské zdravie je najvyšším integrálnym ukazovateľom fungovania celého organizmu, v ktorom všetky zložky pracujú usporiadaným a prepojeným spôsobom smerom k jednej spoločnej myšlienke energickej aktivity, sebazáchovy a predĺženia života.

V staroveku sa zdravie považovalo predovšetkým za neprítomnosť alebo prítomnosť choroby (Platón, Aristoteles, Avicenna). Ale na začiatku 19. stor. Hegel zdôraznil, že zdravie je „proporcionalita medzi „ja“ organizmu a jeho existujúcou existenciou, čím poukázal na komplexnejšiu a mnohostrannejšiu povahu tejto kategórie.

Slávny anglický prírodovedec a filozof 19. storočia. T. Huxley napísal, že vďaka výraznému pokroku medicínskeho výskumu už prakticky neexistuje jediný zdravý človek. Patológ V.V. Pashutin pred viac ako 100 rokmi tvrdil približne to isté: „... ideálny zdravý stav tela, teda fyziologický, je vlastne výmysel; takýto stav sa v tele objaví len z času na čas.“

V súčasnosti existuje veľa definícií pojmu „zdravie“. Vo vedeckej literatúre sa súčasne používajú nielen rôzne definície, ale aj rôzne prístupy.

dy na ich formuláciu. Väčšina definícií považuje ľudské zdravie za akési funkčné optimum, za harmóniu všetkých častí tela. Tento prístup má historické korene.

Analýzou mnohých rôznych funkčných definícií „zdravia“ A.D. Stepanov navrhol, aby sa zdravie považovalo za stav tela, v ktorom je schopný plne vykonávať svoje funkcie.

Niektorí vedci vidia zdravie z hľadiska rovnováhy tela s prostredím. Tento prístup nie je nový. Slávny lekár S.P. Botkin ešte v 19. storočí. napísal, že „prejav života v stave rovnováhy jeho funkcií predstavuje normálny alebo zdravý život“.

Existuje celá skupina definícií zdravia, ktoré tento pojem považujú za maximálny možný stav tela. Oficiálna definícia WHO, ktorá je uvedená v predslove k jej charte, je postavená na takýchto maximalistických pozíciách: „Zdravie je stav úplnej fyzickej, duševnej a sociálnej pohody, a nie len neprítomnosť choroby alebo fyzických defektov. “ Táto definícia je trochu kontroverzná. Po prvé, koncept ko-

Svetlana Sergeevna Gordeeva - asistentka Katedry sociológie a politológie na Permskej štátnej univerzite; 614990, Perm, ul. Bukireva, 15; e-mail: [e-mail chránený].

Sociálny blahobyt je subjektívny, veľmi široký a vyžaduje si jasnú definíciu. Po druhé, sociálna užitočnosť človeka nie je vždy charakterizovaná kvantitatívnymi kritériami a jeho biologickým stavom. Po tretie, na základe tejto definície je takmer nemožné nájsť zdravého človeka.

V súčasnosti sa v literatúre čoraz viac upevňuje hľadisko, podľa ktorého je zdravie charakterizované interakciou biologických a sociálnych faktorov (V.F. Lomov, N.V. Pankratieva, R.V. Tonkova-Yanpolskaya), t.j. adaptácia v spoločnosti je sprostredkovaná charakteristikami funkcií tela a ich regulačných systémov.

V Rusku pozornosť na problém zdravia obyčajných ľudí (nevoľníkov) prvýkrát upriamili M.V. Lomonosov a A.N. Štúdium zdravia z hľadiska chorobnosti a úmrtnosti sa začalo takmer pred sto rokmi v procese nepretržitého prieskumu, najskôr v moskovskej provincii a potom v celej krajine hygienickými štatistikami zemstva. Zároveň sa po prvý raz v Rusku a vo svete začala štúdia chorobnosti obyvateľstva na základe údajov z návštev u lekára. Zber materiálu prebiehal každoročne podľa jednotného programu a týkal sa okrem chorobnosti aj sanitárnej kultúry a životných podmienok mestského a vidieckeho obyvateľstva.

V prvých porevolučných rokoch a ďalej, v 20. – 30. rokoch, sa štúdium chorobnosti začalo realizovať viac diferencovane: podľa jednotlivých profesijných skupín, regiónov a najčastejších ochorení odberovými metódami. Systematicky bola študovaná štruktúra príčin úmrtnosti a faktorov jednotlivých chorôb, čo umožnilo ďalej rozvíjať výskum v rôznych smeroch: komunálna hygiena, geografická medicína, sociológia medicíny, medicínska demografia atď.

Zároveň sa uskutočnil výskum s cieľom získať komplexný profil zdravia populácie integrovaním údajov o

všetky zdravotné faktory do jedného hodnotiaceho ukazovateľa vrátane napríklad priemerného počtu rokov vzdelávania na dospelého; podiel rodín bez auta a pod. Mnoho výskumníkov v Rusku urobilo podobné pokusy s rôznym stupňom úspechu (L.E. Polyakov, A.M. Petrovsky, G.A. Popov).

V Sovietskom zväze sa v mnohých regiónoch uskutočňovali výskumné programy na prevenciu chorôb. Najväčší z nich: pod záštitou All-Union Cardiology Research Center Akadémie lekárskych vied ZSSR sa študovali výsledky sekundárnej prevencie hypertenzie; V rámci veľkej medzinárodnej štúdie „MONIKA“ Svetovej zdravotníckej organizácie (WHO) sa skúmal príspevok tradičných rizikových faktorov k zmenám v chorobnosti a úmrtnosti. V jednej z najnovších štúdií (desaťročný skríning) sociologický blok zabezpečovali pracovníci Sociologického ústavu.

Záujem o výskum zdravia v mnohých krajinách viedol k jeho zintenzívneniu. Okrem tradičných ukazovateľov (demografický, chorobnosť a telesný vývoj), ktoré nepovažovali zdravie za sociálny fenomén, sa v krajinách západnej Európy začiatkom 70. rokov. začalo sa skúmanie sociálnych charakteristík zdravia, vrátane subjektívneho postoja jedinca k jeho zdraviu, sociálnych postojov a sebazáchovného správania ľudí. Prechod k širokému pohľadu na hodnotenie zdravia determinoval aj zmenu priorít v prístupe k analýze podmienok a faktorov pre zachovanie a formovanie zdravia. Toto obdobie možno považovať za moment zrodu sociológie zdravia.

Vedecké štúdium zdravotných charakteristík má teda dlhú históriu, ktorá v konečnom dôsledku prispela k formovaniu sociológie zdravia ako odvetvia vedeckého poznania.

Jedným z ústredných pojmov sociológie zdravia je pojem „postoj k zdraviu“, ktorý zahŕňa systém hodnotových a motivačných postojov, ktoré spájajú jednotlivca so spoločnosťou.

Postoj k vlastnému zdraviu je skutočným sociokultúrnym fenoménom, ktorý „predstavuje systém individuálnych, selektívnych prepojení jednotlivca s rôznymi javmi okolitej reality, ktoré podporujú alebo naopak ohrozujú zdravie ľudí, ako aj určité hodnotenie jednotlivcom. fyzický a duševný stav."

Pojem „postoj“ obsahuje individuálne a sociálne aspekty ľudského života, ktorý je predmetom štúdia psychológov aj sociológov. Psychológov skôr zaujíma, za akých podmienok si jedinec tento postoj rozvíja a formuje svoju individualitu. Sociológovia spájajú sociálne správanie s konkrétnymi sociálnymi štruktúrami a situáciami. Podľa sociologického slovníka je „postoj“ emocionálno-vôľový postoj človeka k niečomu, t. j. vyjadrenie jeho postavenia.

Viacerí zahraniční autori (G. Allport, 1935; Gaber a Fried, 1975; Roukich, 1960), ktorí analyzujú pojem „postoj“, sa domnievajú, že postoj vedie k určitému správaniu, t. postoj určuje správanie, iní trvajú na tom, že postoj existuje len mentálne a správanie je určené situáciou.

„Postoj k zdraviu“ ako sociologický koncept prvýkrát opísal I.V. Zhuravleva (1989) a jej diela si v súčasnosti zaslúžia pozornosť odborníkov v tejto oblasti poznania.

Postoj k zdraviu je determinovaný štúdiom zachovania zdravia (prevencia a liečba chorôb) a jeho formovania u ľudí (rozvoj biologického potenciálu, ktorý zabezpečuje vysokú adaptáciu na faktory prostredia). Postoj k zdraviu sa posudzuje na úrovni jednotlivca, sociálnych skupín, štátu a spoločnosti ako celku.

Postoj jednotlivca k zdraviu je determinovaný hodnotením (sebahodnotením) vlastného zdravia na základe poznatkov a hodnotových orientácií, ktoré si človek v danom období života vytvoril. Podľa A.I

(2008), postoj jednotlivca k zdraviu možno charakterizovať týmito ukazovateľmi: hodnotenie (sebaúcta) zdravia, lekárske povedomie (vedomosti v oblasti zdravia), hodnotové systémy v oblasti zdravia, ľudské aktivity na udržanie si svojho zdravia. zdravie). Sebahodnotenie človeka o jeho stave je akýmsi indikátorom a regulátorom správania. Lekárske povedomie je charakterizované znalosťami človeka v oblasti prevencie najbežnejších chorôb, zásad normálneho fungovania telesných systémov a pravidiel prvej pomoci.

Výsledky sociologických výskumov (I.V. Zhuravleva, 2002; A.I. Fedorov, 2004) naznačujú, že v systéme životných hodnôt jednotlivca je zdravie ako základná hodnota na 3-5 mieste za „rodinou“ a „prácou“. V kontexte súčasnej sociálno-ekonomickej situácie v krajine a verejných priorít nadobúda hodnota zdravia čoraz viac inštrumentálny charakter. Toto tvrdenie platí skôr pre mladých ľudí. Podľa výsledkov štúdie I.V. Zhuravleva spomedzi rôznych výrokov o dôležitosti zdravia v živote človeka si mladí ľudia najčastejšie vyberali toto: „Zdravie je, samozrejme, dôležité, ale niekedy naň môžete zabudnúť kvôli dodatočnému príjmu, zábave atď. “

Preto je hodnota zdravia ako prostriedku na dosiahnutie určitých cieľov pre mladšiu generáciu dôležitejšia ako jeho hodnota ako prostriedku na dlhý a plnohodnotný život.

Postoj k zdraviu na úrovni štátu sa prejavuje v jeho legislatívnej činnosti a finančných výdavkoch na zdravotníctvo a sociálny rozvoj. Zdravie ako sociálno-biologický základ života je do značnej miery determinované štátnou politikou v oblasti školstva, kultúry a zdravotníctva. Pre vyspelý sociálne orientovaný štát je úlohou zachovať a zlepšovať zdravie ľudí, a

právo ľudí na zdravie je ústavnou normou. Jednou z oblastí činnosti vlády v záujme zachovania zdravia obyvateľstva je vytváranie systému právnej ochrany záujmov obyvateľstva v oblasti zdravia a života vôbec.

Ďalším dôležitým kritériom postoja štátu k zdraviu občanov sú finančné náklady na zdravotnú starostlivosť. Podľa I. V. Zhuravlevu štát v súčasnosti čoraz viac „presúva“ náklady na zdravotnú starostlivosť na plecia obyvateľstva. Výdavky na verejné zdravotníctvo zároveň rastú rýchlejšie ako reálne príjmy. Výsledky sociologického výskumu T.Yu.Sidorina, N.V. Sergeeva (2001) ukázala, že výdavky obyvateľstva na zdravotné potreby tvoria významný podiel rodinných príjmov (od 10 do 30 %). Z analýzy odpovedí respondentov vyplynulo, že u väčšiny z nich nie je možné ďalšie zvyšovanie podielu nákladov na zdravotné potreby, nakoľko v tomto prípade dochádza k zníženiu nákladov na iné životne dôležité položky rodinného rozpočtu alebo k zastaveniu výdavkov na zdravotné potreby. .

Špecifikum postojov k zdraviu na úrovni sociálnych skupín spočíva v prenose systému sociálnych noriem a hodnôt na jednotlivca, zohľadňujúceho reálne individuálne hodnotenie zdravia členmi skupiny. Rodina ako malá skupina kladie základy vnímania zdravia a zdravého životného štýlu. V procese formovania postojov k zdraviu zohrávajú významnú úlohu socializačné funkcie rodiny. Je to rodina, ktorá vštepuje zručnosti starostlivosti o zdravie, správnu organizáciu práce a odpočinku, poskytuje kvalitnú výživu, stará sa o harmonický fyzický a duševný vývoj dieťaťa, sprostredkúva mu určitý súbor informácií o jeho zdraví. tela a zdravého životného štýlu, zabezpečenie formovania určitej úrovne zdravotnej gramotnosti. V podmienkach nízkej sanitárnej a hygienickej kultúry obyvateľstva však nie je zabezpečená tvorba kultúry zdravia u detí na správnej úrovni. Ako poznamenal I.V. Zhuravleva (2006), v súčasnosti

významná časť rodičov si neuvedomuje dôležitosť vlastného zdravotného správania ako vzoru. Rodina ako inertná sociálna entita prenáša zastarané stereotypy správania v oblasti zdravia, pričom sociálno-ekonomická situácia v krajine a zamestnávatelia kladú na mladých ľudí určité zdravotné požiadavky.

Mládež ako sociálnu skupinu charakterizuje aj postoj k zdraviu. Podľa A.I. Fedorovej (2008), moderná mládež sa vyznačuje nízkou úrovňou kultúry zdravia a kultúry správania v oblasti zdravia. Autor identifikuje dva typy postoja mladých ľudí k svojmu zdraviu. Prvý typ je zameraný predovšetkým na „vlastné úsilie“, t.j. vykonávať cielené aktivity na zachovanie a zlepšenie zdravia. Tento typ mladých ľudí má vysoké hodnotenie svojho zdravia. Druhý typ je zameraný predovšetkým na „životné podmienky“, kedy je vlastným aktivitám v oblasti zdravia priradená sekundárna úloha. Tento typ sa vyznačuje relatívne nízkou úrovňou sebaúcty k svojmu zdraviu.

Postoje k zdraviu na celospoločenskej úrovni charakterizuje systém názorov a spoločenských noriem, ktoré dominujú v spoločnosti a sú vyjadrené konaním zameraným na zmenu zdravotného stavu obyvateľstva na rôznych úrovniach sociálneho riadenia.

Zdravotný stav obyvateľstva je do značnej miery determinovaný sociálno-ekonomickým vývojom spoločnosti. Zlý rozvoj ovplyvňuje kvalitu života bežnej populácie a podmienky, ktoré spôsobujú, že ľudia sa cítia neistí ohľadom svojho sociálneho postavenia. V súčasnosti existuje jasná sociálna stratifikácia na základe finančného postavenia. Úroveň príjmu určuje rozdiely v životnej úrovni – množstvo a kvalitu spotrebovaných tovarov a služieb. To zase určuje obsah kalórií, rozmanitosť a vyváženosť výživy, ochranné a hygienické vlastnosti použitých potravín.

nositeľné oblečenie a obuv, pohodlie a komfort mikroprostredia. Diferenciácia ekonomického postavenia vytvára pre ľudí nerovnaké možnosti adaptácie na prírodné a sociálne prostredie, ako aj rozdiely v schopnosti zvládať fyzickú a emocionálnu záťaž. Socioekonomická nerovnosť obmedzuje možnosť využívať rýchle a efektívne zdravotné zásahy. Vysoká úroveň materiálneho blahobytu obyvateľstva je dôležitým faktorom pri sledovaní individuálneho zdravotného stavu, preventívnom sledovaní a prevencii chorôb a diagnostike vznikajúcich odchýlok zdravotného stavu. Ako poznamenáva G.Yu Kozina (2008), v súvislosti so zhoršujúcou sa ekonomickou situáciou krajiny začína masové zneužívanie zdravia ako prostriedku na dosiahnutie výhod života. Stratifikácia obyvateľstva podľa úrovne príjmov spôsobila nerovnosť v zdravotných podmienkach. Služby telovýchovných a zdravotných stredísk (sauna, solárium, masážna miestnosť, telocvičňa atď.), zamerané na obnovu „zdravotných rezerv“, sa stali dostupnými len pre bohaté vrstvy obyvateľstva. A ľudia s nízkymi príjmami sú nútení vystavovať svoje zdravie ešte väčšiemu riziku.

Celoruské centrum pre štúdium verejnej mienky (VTsIOM) prezentovalo údaje o tom, ako Rusi hodnotia svoj zdravotný stav a zdravie svojich blízkych a kto je podľa našich krajanov zodpovedný za zlý stav ľudí. zdravie. (Iniciatíva celoruského prieskumu verejnej mienky VTsIOM sa uskutočnila 4. – 5. apríla 2009. V 140 osadách v 42 regiónoch, územiach a republikách Ruska sa zúčastnilo 1 600 ľudí.

Podľa VTsIOM sa v posledných rokoch podiel Rusov, ktorí hodnotia svoje zdravie ako „dobré“, mierne zmenil: od roku 2006 do súčasnosti sa tento podiel pohybuje medzi 27 a 24 %. V apríli 2009 24 % považovalo svoje zdravie za dobré, 3 % za veľmi dobré; 49 % uviedlo dobrý zdravotný stav a zlý zdravotný stav

označilo 23 % Rusov (19 % – slabé, 4 % – veľmi slabé).

Boli identifikované rodové, regionálne a vekové rozdiely v sebahodnotení fyzického stavu a psychickej pohody občanov.

Dobrý zdravotný stav častejšie uvádzajú muži (35 % oproti 21 % medzi ženami), obyvatelia Uralu a Sibíri (38 % a 33 %) oproti 22 – 27 % žijúcim v iných regiónoch Ruskej federácie), 18 -24-roční respondenti (55%), porovnateľne 5% medzi osobami vo veku 60 rokov a staršími.

Zdravotný stav ľudí z rodinného kruhu, súdiac podľa prieskumov jeho predstaviteľov, do určitej miery súvisí s úrovňou materiálneho bohatstva. Čím vyššie je sebahodnotenie finančnej situácie Rusov, tým častejšie sú spokojní so zdravím svojich príbuzných: 75 % respondentov s vysokým sebahodnotením svojej finančnej situácie oproti 43 % s nízkym sebahodnotením.

Rusi definujú príčiny, prečo sa ich zdravotný stav zhoršuje, rôznymi spôsobmi.

Značná časť populácie má tendenciu obviňovať sa za toto zhoršenie zdravotného stavu (41 %). Tretia časť (34 %) spája zhoršujúci sa zdravotný stav ruských občanov s nízkou životnou úrovňou; 29 % uvádza ako hlavný dôvod zlú environmentálnu situáciu, pätina (21 %) uvádza nízku úroveň organizácie lekárskej starostlivosti a 15 % uvádza nedostatočnú pozornosť zo strany štátnych orgánov riešeniu problémov verejného zdravia.

Hodnotenie dôležitosti faktorov zachovania zdravia je determinované aj úrovňou vzdelania občanov.

Respondenti s vyšším alebo neukončeným vysokoškolským vzdelaním sa najčastejšie domnievajú, že za zlý zdravotný stav si môžu sami ľudia (48 %), pričom za nízku životnú úroveň môžu najčastejšie Rusi so základným alebo neukončeným stredoškolským vzdelaním (44 %).

Výsledky štúdie naznačujú, že v posledných rokoch sa názor Rusov na hlavné dôvody zhoršenia ich zdravotného stavu zmenil.

Zvýšil sa tak podiel tých, ktorí veria, že si za to môžu sami (z 37 % v roku 2008 na 41 % v roku 2009); 41 % až 34 % naznačuje nízku životnú úroveň). V očiach respondentov vzrástol význam environmentálnej situácie (z 25 % na 29 %) a význam viny štátu na zlom zdravotnom stave obyvateľstva klesá z 22 % na 15 %.

Formovanie hodnotového postoja k zdraviu v spoločnosti je teda zložitým spoločenským procesom, výsledkom vzájomného pôsobenia sociálno-ekonomického rozvoja štátu, úrovne vzdelania a zdravotnej kultúry obyvateľstva, ako aj jeho materiálne a duchovné blaho a iné faktory života. Je vhodné vziať do úvahy zaznamenané trendy v oblasti hodnotenia (sebahodnotenia) úrovne zdravia obyvateľstva Ruska v činnostiach štátnych štruktúr sociálneho rozvoja, zdravotníctva, školstva a kultúry. V Ruskej federácii vznikla potreba koordinovať stanovovanie úloh, rozvoj cieľových programov v oblasti tzv.

ochrany zdravia obyvateľstva príslušnými sociálnymi inštitúciami.

Bibliografia

1. Veľký výkladový sociologický slovník pojmov:

http://www.onlinedics.ru/slovar/soc.html (dátum prístupu: 5/10/2011)

2. Dimov M.V. Zdravie ako sociálny problém // Sociálne a humanitné poznatky 1999. Číslo 6. S. 170-185.

3. Zhuravleva I.V. Postoj k zdraviu jednotlivca a spoločnosti. M.: Nauka, 2006. 238 s.

4. Kozina G.Yu. Konceptuálny model vplyvu sociálnych faktorov na formovanie ľudského zdravia // X Sociologické čítanie učiteľov, absolventov a študentov: medziuniverzitný zborník. vedecký tr. Penza, 2008. 176 s.

5. „Naše zdravie je v našich rukách“: tlačová správa VTsIOM č. 1196

6. http://wciom.ru/index.php?id=268&uid= 11701

7. Sidorina T.Yu., Sergeev N.V. Štátna sociálna politika a zdravie Rusov // Svet Ruska. 2001. Číslo 2. S. 91.

8. Sociológia v Rusku / ed. V.A. Yadova. 2. vydanie, prepracované. a dodatočné M.: Vydavateľstvo Sociologického ústavu Ruskej akadémie vied, 1998. 696 s.

9. Fedorov A.I. Postoje adolescentov k zdraviu: sociologická analýza // Vzdelávanie a veda. 2008. č. 1 (49). S.91-96.

POSTOJ K ZDRAVIE AKO SOCIÁLNY FENOMÉN

Svetlana S. Gordejevová

Permská štátna univerzita, 15, Bukirev str., Perm, 614990

Článok sa zaoberá históriou štúdia zdravia v Rusku av zahraničí. „Zdravie“, „postoj k zdraviu“ sú definované ako pojmy. Charakteristiky štúdia zdravotného správania sa posudzujú na úrovni jednotlivca, štátu, sociálnych skupín a spoločnosti ako celku. Ukazuje sa dôležitosť sociologického výskumu v oblasti verejného zdravia.

Kľúčové slová: zdravie; postoj k zdraviu; verejný názor

zdravie teenager psychologická osobnosť

Problém psychológie zdravia sa v súčasnosti skúma na interdisciplinárnej úrovni v rámci klinického, psychologického a sociálneho výskumu.

V modernej vede pojem „zdravie“ nemá všeobecne akceptovaný jednotný výklad, vyznačuje sa polysémiou a heterogenitou zloženia (to znamená, že je synkretický).

Zdravie je podľa definície uvedenej v preambule Ústavy Svetovej zdravotníckej organizácie (WHO) stav človeka charakterizovaný nielen absenciou chorôb, duševných a telesných defektov, ale aj úplným fyzickým, duševným a sociálnym stavom. blahobyt. Formulácia „úplná pohoda“, hovorí A.V. Shuvalov (kandidát psychologických vied, vedúci psychologickej služby Štátnej vzdelávacej inštitúcie „Centrum pre rozvoj kreativity detí a mládeže „Lefortovo“) potrebuje objasnenie a je kritizovaný za slabú praktickú orientáciu.

Tradične existujú tri hlavné znaky zdravia:

  • - štrukturálna a funkčná bezpečnosť ľudských systémov a orgánov;
  • - individuálna adaptabilita na fyzické a sociálne prostredie;
  • - zachovanie obvyklého zdravotného stavu. .

I.I. Mamaychuk (doktor psychológie, profesor Katedry lekárskej psychológie a psychofyziológie Fakulty psychológie Štátnej univerzity v Petrohrade) interpretuje pojem „ľudské zdravie“ nielen ako jeho fyzickú pohodu s optimálnym fungovaním orgánov a systémov tela, ale aj ako subjektívny pocit jeho zdravia, možnosť aktívnej spoločenskej a pracovnej činnosti .

V prácach domácich psychológov a klinických lekárov je psychológia zdravia považovaná za vedu o psychologických príčinách zdravia, o metódach a prostriedkoch jeho uchovávania, upevňovania a rozvoja.

Fenomén zdravia je dnes prezentovaný vo svetle jeho biologických, psychologických a sociálnych zložiek, úlohy rodinných vzťahov, výchovného prostredia a spoločnosti pri jeho formovaní.

Z pohľadu profesora G.S. Nikiforová, zdravie je systémový pojem. Telo je zdravé, ak sa ukazovatele jeho funkcií neodchyľujú od známeho priemerného (normálneho) stavu a výkyvy medzi dolnou a hornou hranicou sú prijateľné. Ale nie každá odchýlka od normy povedie k ochoreniu, najmä preto, že určitá odchýlka môže spôsobiť ochorenie u jednej osoby, ale nie u druhej. Človek, ktorý je schopný vykonávať sociálne funkcie a prispôsobovať sa neustále sa meniacim vonkajším podmienkam, možno nazvať zdravým. Z toho vyplýva, že zdravie sa prejavuje na viacerých úrovniach – biologickej, psychickej a sociálnej.

Treba poznamenať, že pojem „postoj k zdraviu“ je v psychologickej vede stále relatívne nový. Tento konceptuálny konštrukt má v súčasnosti skôr deskriptívny charakter a bol vytvorený analogicky s psychologickým konceptom „postoj“.

Postoj k zdraviu, podľa pohľadu R.A. Berezovská, L.V. Kulikov, je systém individuálnych selektívnych spojení jednotlivca s rôznymi javmi okolitej reality, ktoré prispievajú alebo naopak ohrozujú zdravie ľudí, ako aj určité hodnotenie jeho duševného alebo fyzického stavu jednotlivcom.

Má všetky vlastnosti, ktoré sú vlastné mentálnemu postoju, obsahuje tri hlavné zložky: kognitívnu, emocionálnu, motivačno-behaviorálnu.

Kognitívna zložka postoja k zdraviu do značnej miery závisí od psychickej kompetencie jednotlivca. Ten je spôsobený osobitosťami každodennej psychológie a duševnej hygieny spoločnosti a etnickej skupiny, ku ktorej jednotlivec patrí. Kognitívna zložka charakterizuje vedomosti človeka o jeho zdraví, pochopenie úlohy zdravia v živote, znalosť hlavných faktorov, ktoré majú negatívny aj pozitívny vplyv na zdravie človeka.

Motivačno-behaviorálna zložka určuje miesto zdravia v individuálnej hierarchii koncových a inštrumentálnych hodnôt človeka, charakteristiku motivácie v oblasti zdravého životného štýlu a charakterizuje aj charakteristiku správania v oblasti zdravia, mieru záväzok človeka k zdravému životnému štýlu a charakteristika správania v prípade zhoršenia zdravotného stavu.

Emocionálna zložka postoja k zdraviu, z ktorej vyplývajú skúsenosti s vlastným zdravím alebo zlým zdravotným stavom, je mimoriadne dôležitá v kontexte celkovej sebaúcty človeka, pri určovaní jeho „životnej línie“, „životného plánu“, „životného štýlu“ . Emocionálna zložka odráža skúsenosti a pocity človeka spojené s jeho zdravotným stavom, ako aj črty emocionálneho stavu spôsobeného zhoršením fyzickej alebo duševnej pohody človeka.

Postoj k zdraviu, t.j. predispozície k udržaniu alebo mrhaniu zdravia, podľa L.V. Kulikov, možno považovať za osobnú kvalitu. Poznamenáva, že veľa ľudí skrývalo vážne rozpory vo svojom postoji k zdraviu. Na jednej strane je hodnota zdravia v každodennom vedomí dosť vysoká, bez odkazu na vedecké dôkazy. V zameraní na udržanie zdravia však závažnosť efektívnej, behaviorálnej zložky nezodpovedá ani množstvu vedomostí o zdraví, ani sile emocionálnych reakcií na jeho oslabenie. Navyše je to typické nielen pre zdravých ľudí, ale aj pre tých, ktorí už majú dosť vážne zdravotné poruchy.

Ústredné miesto v probléme psychológie zdravia zaujíma štúdium jeho vnútorného obrazu, ktorý podľa V.M. Smirnova a T.N. Reznikova, je akýmsi štandardom zdravia, ktorý má zložitú štruktúru.

Postoj jednotlivca k svojmu zdraviu, vyjadrený uvedomením si jeho hodnoty a aktívnou a pozitívnou túžbou po jeho zlepšovaní, tvorí vnútorný obraz ľudského zdravia (IPH).

V.A. Ananiev považuje VKZ za sebauvedomenie a sebapoznanie človeka v zdravotných podmienkach. Štúdium vnútorného obrazu zdravia má veľký praktický význam. Podľa V.E. Kagan, bez pochopenia vnútorného obrazu zdravia nie je možné pochopiť vnútorný obraz choroby.

Vnútorný obraz zdravia je neoddeliteľnou súčasťou sebauvedomenia človeka. Vedomý postoj človeka k jeho potrebám, schopnostiam, pudom, motívom správania, skúsenostiam a myšlienkam je nemožný bez dôkladnej pozornosti voči jeho zdraviu. Predstava človeka o jeho psychofyzickom stave s určitými skúsenosťami sa odráža v rôznych formách jeho postoja k jeho zdraviu. V niektorých prípadoch to môže byť adekvátny postoj, v iných - zanedbávanie, v iných - zvýšená pozornosť k vlastnému zdraviu. Postoj k zdraviu sa skladá z dvoch komplementárnych zložiek: udržanie zdravia (prevencia a liečba chorôb) a zlepšenie zdravia (rozvoj biologických a psychologických charakteristík, ktoré zabezpečujú vysokú adaptáciu na meniace sa vonkajšie prostredie).

Špecifickosť fenoménu „postoj k zdraviu“ spočíva v tom, že zdravie ľudia zvyčajne vnímajú ako bezpodmienečne dané, ktorého potrebu pociťujú až pri zjavnom nedostatku. Dokonca aj v situáciách choroby ľudia často neprijímajú účinné opatrenia na odstránenie choroby. Dôvod takéhoto nevhodného správania je zakorenený v protichodnej povahe ľudských potrieb, ktoré, ako poznamenal S.L. Rubinstein, pasívne-aktívny charakter je neodmysliteľný, ako aj špecifiká motivačnej sféry jednotlivca ako celku, ktorá určuje postoj človeka k zdraviu. Práve špecifická štruktúra motivačnej sféry, najmä špecifickosť motívov hygienického správania, je hlavným prediktorom adekvátneho alebo neadekvátneho postoja človeka k jeho zdraviu.

Fenomén „postoj k zdraviu“ prešiel v posledných desaťročiach transformáciou spojenou s rastom inštrumentálnej hodnoty zdravia ako zdroja na dosiahnutie ďalších životných výhod. Teoretické chápanie fenoménu zdravia viedlo k zmene vektora výskumu – od analýzy atribútov choroby a medicíny k štúdiu zdravia zdravého jedinca a sociokultúrnych faktorov pri formovaní zdravia.

V rámci osobného modelu zdravia navrhnutého V.F. Sergeantov a A.A. Korolkov, štruktúra zdravia je prezentovaná ako: a) postoj k vlastnému telu; b) osobné pochopenie podstaty zdravia a cieľov jeho zachovania; c) znalosť zákonitostí fungovania tela a miery vôľovej regulácie; d) individuálny postoj k chorobám (stupeň rozvoja schopnosti vyhľadávať, aktívne prekonávať chorobný stav); e) závažnosť osobných postojov (motívov) počas zotavovania.

Najčastejšími integrálnymi indikátormi postoja k zdraviu na individuálnej úrovni sú: sebahodnotenie zdravia, ktoré má časovú a územnú stabilitu; hodnota zdravia, ktorá je na prvom mieste v hierarchii hodnôt rôznych skupín obyvateľstva; zdravotná spokojnosť, ktorá úzko súvisí so životnou spokojnosťou; činnosti zdravotnej starostlivosti vyjadrené vo vhodných postupoch.

Komplexné racionálne zložky zdravia zostávajú otázkou budúcnosti. Ak zhrnieme špeciálne práce venované problému zdravia, môžeme vyzdvihnúť množstvo v podstate axiomatických ustanovení.

  • - Zdravie je stav blízky ideálu. Človek spravidla nie je počas celého života úplne zdravý.
  • - Na prvý pohľad je zdravie komplexný, mnohorozmerný fenomén, ktorý odráža spôsoby ľudskej reality: telesnú existenciu, duševný život a duchovnú existenciu. Podľa toho je možné posúdiť somatické, duševné a osobné (v súčasnej terminologickej tradícii - psychologické) zdravie človeka.
  • - Zdravie je súčasný stav a komplexný dynamický proces zahŕňajúci dozrievanie a rast fyziologických štruktúr, fungovanie tela, rozvoj a fungovanie duševnej sféry, formovanie, sebaurčenie a polohovanie jedinca. Dnes sa uznáva vplyv vzájomného vplyvu „ducha“, „duše“ a „tela“ na celkový stav ľudského zdravia. Kategória „zdravie“ spočiatku koreluje s pólom individuality: zdravotný stav je zosobnený a vyžaduje špeciálne vyšetrenie v každom konkrétnom prípade.
  • - Človek môže byť zdravý za určitých životných podmienok (ekologické a klimatické vlastnosti, kvalita výživy, režim práce a odpočinku, sociokultúrne faktory atď.). Prostredie, ktoré je pre jedného človeka uspokojivé, môže byť pre iného nezdravé. Identifikácia všeobecných zdravotných podmienok nám zároveň umožňuje formulovať princípy „zdravotnej politiky“.
  • - Zdravie je kultúrno-historický, a nie úzko medicínsky pojem. V rôznych časoch, v rôznych kultúrach bola hranica medzi zdravím a zlým zdravím definovaná odlišne.

Na určenie zdravotného stavu človeka je potrebný na jednej strane referenčný základ, stabilný príklad blahobytu, integrity, dokonalosti a na druhej strane popis zákonitostí výskytu a priebehu chorôb. . V tejto funkcii konajú systémy vedeckých predstáv o norme a patológii.

Zvlášť zaujímavé sú poznámky I.I. Mamaychuk, predstavuje vekovú analýzu vnútorného obrazu zdravia, najmä štúdiu ICD adolescentov. Rozvoj tohto problému je dôležitý pre formovanie harmonickej osobnosti mladšej generácie. Výskum v tomto smere je v súčasnosti roztrieštený a vyžaduje si ďalší rozvoj.

Kapitola 12. POSTOJ K ZDRAVIE
Moderné trendy v chorobnosti vo vyspelých priemyselných spoločnostiach aktualizovali myšlienku individuálnej ľudskej zodpovednosti za stav svojho zdravia. Do druhej polovice 20. storočia. V príčinách úmrtnosti prestali dominovať akútne, prevažne infekčné ochorenia, nahradili ich chronické ochorenia, ktoré boli oveľa zložitejšieho charakteru a ťažko liečiteľné. Známy špecialista v oblasti východnej naturopatickej medicíny, Dr. Deepak Chopra, je presvedčený, že pre moderného človeka nie je choroba nutnosťou, ale vecou voľby: príroda nám neukladá baktérie alebo vírusy, ktoré spôsobujú infarkty. , cukrovka, rakovina, artritída alebo osteochondróza, sú dôsledkom ľudského nesprávneho konania
59
E. Guan a A. Dusser vytvorili koncept "civilizačné choroby" čím sa zdôrazňuje, že mnohé choroby, ktoré sú dnes rozšírené, sú spôsobené charakteristikami životného štýlu človeka v modernej spoločnosti. Identifikovali 4 kategórie takýchto chorôb:
1.
„Choroby znečistenia“ (dôsledok technogénnych aktivít priemyselných civilizácií: otrava pôdy, vody, atmosféry).
2.
„Choroby z vyčerpania“ (výsledok fyzickej a neuropsychickej nadmernej práce človeka).
3.
„Choroby spotreby“ (porušenie stravy a štruktúry, užívanie látok, ktoré spôsobujú chemickú závislosť, zneužívanie drog).
4.
„Choroby reverznej adaptácie“ (spôsobené nesúladom v biologických a sociálnych rytmoch ľudského života).
Keďže podiel vyššie uvedených ochorení na celkovom obraze chorobnosti každým rokom narastá, ešte začiatkom 70. rokov 20. storočia. Vo väčšine západných krajín došlo v politike verejného zdravia k radikálnemu koncepčnému prechodu od vnímania občanov ako pasívnych spotrebiteľov lekárskych služieb k uznaniu ich primárnej aktívnej úlohy pri vytváraní podmienok vedúcich k ochrane zdravia. Táto nová politika, tzv Podpora zdravia
60
, bolo predovšetkým stimulovať zdravotne orientované správanie v kombinácii so širokým systémom vhodných organizačných, ekonomických, environmentálnych a medicínskych podporných opatrení.
V Rusku si významná časť populácie ešte neuvedomuje progresívne hodnoty, ktoré potvrdzujú primárnu úlohu jednotlivca pri formovaní jeho zdravia, do svojej kultúry a aktivít ešte nevstúpili. Napríklad výsledky masového prieskumu uskutočneného v Petrohrade
61
, naznačujú, že väčšina respondentov (54 %) má tendenciu pripisovať zodpovednosť za svoje zdravie najmä vonkajším životným okolnostiam, ktoré nemôžu ovplyvniť. A len asi 25 % opýtaných odpovedalo na otázku: „Čo vo väčšej miere rozhoduje o vašom zdravotnom stave?“ – poznamenali rozhodujúcu úlohu vlastného úsilia pri udržiavaní zdravia.
Zaujímavosťou je, že na ďalšiu otázku v prieskume, položenú neosobnou formou: „Kto je zodpovedný za ľudské zdravie?“, asi 50 % opýtaných suverénne odpovedalo, že to bol samotný človek, a nie štát, lekár či rodina. Dá sa predpokladať, že takzvaný dvojitý meter pri posudzovaní významu osobného úsilia človeka pri udržiavaní zdravia sa vysvetľuje tým, že mnohí ľudia, vo všeobecnosti vedomí si vlastnej zodpovednosti za svoje zdravie, sa domnievajú, že v moderných podmienkach vonkajšie okolnosti život, ktorý nie sú schopní kontrolovať (ekonomická nestabilita, environmentálne problémy), obmedzovať
59
Chopra D. Dokonalé zdravie
60
Propagácia v jazdnom pruhu z angličtiny – poskytovanie, propagácia.
61
Brown J., Rusinova N. L.
Petrohrad / Rep. vyd. B. M. Firsov. - Petrohrad, 1996. - S. 132-159.

schopnosť ovplyvňovať svoje zdravie.
Postoj k zdraviu teda možno považovať za jeden z hlavných „cieľov“, na ktorý by mal smerovať psychokorekčný vplyv odborníka pôsobiaceho v oblasti psychológie zdravia. Zároveň by mal byť diferencovaný prístup k psychokorekčnej práci založený na komplexnom štúdiu charakteristík postoja človeka k jeho zdraviu. A koncept „psychológie vzťahov“ možno zvoliť ako teoretický a metodologický základ pre štúdium ľudského zdravia, pretože postoj k zdraviu je na jednej strane odrazom individuálnej skúsenosti človeka a na druhej strane , má výrazný vplyv na jeho správanie.

Pojem „psychológia postoja“
„Psychológia vzťahov“ ako pojem vznikol na začiatku 20. storočia. v škole V.M
Bechterev. Jeho prvé ťahy načrtli A.F. Lazursky a S.P. Frank v „Programe pre výskum osobnosti a jej vzťahu k životnému prostrediu“, ktorý vydali v roku 1912. Vzhľadom na osobnosť ako biosociálny organizmus A. F. Lazursky zdôraznil neuropsychickú organizáciu ako jej hlavný základ
62
. Za ďalší dôležitý aspekt považoval postoj jednotlivca k vonkajšiemu prostrediu (príroda, ľudia, sociálne skupiny, duchovné hodnoty a pod.). Osobitný význam pripisoval vzťahom pri dosahovaní duchovnej harmónie jednotlivca, čím mal na mysli všestrannosť, úplnosť a harmóniu duševných funkcií človeka. Predčasná smrť A.F.Lazurského mu nedovolila dať tejto teórii hotovú podobu. Ďalej
„Psychológiu vzťahov“ vyvinul Vladimír Nikolajevič
Myasishchev, ktorého práca predstavuje vrchol rozvoja myšlienky vzťahov v ruskej psychológii. Toto je jeden zo záverov, ku ktorým prichádza E. V. Levchenko, keď dokončuje svoju podrobnú štúdiu histórie psychológie vzťahov
63
Jedno z kľúčových ustanovení koncepcie vyvinutej V. N. Myasishchevom je formulované takto: Podstatou osobnosti je postoj k realite. A kategória „vzťahy“ je jedným z ústredných pojmov tohto konceptu. V psychologickej analýze vystupuje pred výskumníka osobnosť, celistvá a svojou povahou nedeliteľná, ako systém vzťahov; a vzťahy zasa pôsobia ako štrukturálne primárne prvky osobnosti. "Psychologické vzťahy človeka v rozvinutej forme predstavujú integrálny systém individuálnych, selektívnych, vedomých spojení jednotlivca s rôznymi aspektmi objektívnej reality." Inými slovami, vzťahy sa považujú za mentálne vyjadrenie spojenia medzi subjektom a objektom.
Psychologické vzťahy možno opísať a analyzovať pomocou troch komponentov, ktoré identifikoval V.N. Treba si uvedomiť, že pomenované zložky vzťahu zodpovedajú v modernej psychológii identifikácii troch mentálnych sfér: emocionálnej, kognitívnej a motivačno-behaviorálnej. Komponenty vzťahu nie sú komponentmi, prvkami zahrnutými do ich štruktúry. Koncept „komponentov postoja“ odráža možnosť jeho vedeckej a psychologickej analýzy z troch rôznych sémantických perspektív.
V súlade s teoretickým konceptom je postoj plodom individuálnej skúsenosti a formuje sa podľa mechanizmu dočasnej komunikácie. Všetky zložky sú úzko prepojené a majú vzájomný vplyv na vznik každej z nich samostatne. V literatúre neexistuje konsenzus týkajúci sa postupnosti, v ktorej sa vyššie uvedené úrovne formujú v procese individuálneho rozvoja. Výsledky viacerých štúdií naznačujú, že k ich vzniku dochádza na jednej strane paralelne a na druhej strane v každej etape ľudského života
62
Lazursky A.F. Klasifikácia osobností. – L., 1925.
63
Levčenko E. V. História psychológie vzťahov: Autorský abstrakt. dis.... doc. psychol. Sci. – Petrohrad, 1995.

úroveň sa dostáva do popredia a zohráva rozhodujúcu úlohu pri určovaní charakteristík dvoch Iných, ich modifikácii a rozvoji.
Pri analýze kategórie postoja je tiež dôležité vziať do úvahy faktor času.
Úvaha o vzťahu v projekcii na časovú os je úvahou o vzniku a dynamike vzťahu. Postoj, ktorý vzniká v procese individuálneho rozvoja človeka, nezostáva nezmenený, neustále sa mení na základe nových životných skúseností. Keďže každý vzťah vzniká a rozvíja sa v jednote s ostatnými vzťahmi, keď sa jeden vzťah zmení, všetky ostatné sa zmenia.
Variabilita osobnostných postojov je pravidlom, nie výnimkou. Zároveň je potrebné venovať pozornosť skutočnosti, že variabilita vzťahov, ktoré sa líšia obsahom, je veľmi odlišná. Vzťahy môžu byť stabilné a nestabilné, od momentálnej situačnej lability až po vysokú stabilitu. Ale stabilné vzťahy môžu byť aj inertne trvalé. Vzťahy zahrnuté v povrchových vrstvách štruktúry osobnosti sa v tej či onej miere neustále menia.
A čím bližšie k jadru osobnosti, tým je vzťah statickejší a odolnejší voči zmenám v prostredí a vo vnútornom svete človeka. Je dôležité poznamenať, že zmeny v týchto hlbokých osobnostných vzťahoch, ak nastanú, spôsobujú výrazné zmeny aj v iných vzťahoch.
Vzťahy pôsobia ako vnútorný mechanizmus sebaregulácie činnosti a správania v určitej oblasti (analogicky s psychologickým mechanizmom sebaúcty), a preto ich štúdium odhaľuje potenciálny plán jednotlivca, jeho systém vnútorných mechanizmov sebaúcty. správanie. Regulačná funkcia postoja však nastupuje až v určitom štádiu ontogenézy: s akumuláciou sociálnych a profesionálnych skúseností sa regulačná funkcia postoja zlepšuje. Človek sa teda podľa V.S Merlina prejavuje ako jednotlivec až v procese realizácie vedome stanovených cieľov a aktívneho ovplyvňovania sveta okolo seba. Jednotlivé spôsoby konania na realizáciu akýchkoľvek cieľov sú zároveň vždy determinované aktívnymi vzťahmi jednotlivca. Prejavujú sa v každej individuálnej charakterovej vlastnosti a individuálnom štýle ľudskej činnosti. Ak nie sú narušené vzťahy ako vlastnosť vedomia ako celku, potom to samo o sebe umožňuje človeku zostať jednotlivcom, aj keď sú poškodené jeho základné duševné procesy. A naopak, deformácia vzťahov vedomia ako celku nevyhnutne vedie k rozpadu osobnosti, aj keď charakteristiky duševných procesov zostávajú normálne. Osobnosť sa môže zhoršiť alebo zmeniť, ak sa zmení jej vzťah k ľuďom, k práci alebo k tímu. Len stabilita a stálosť aktívnych vzťahov umožňuje jednotlivcovi zachovať si vlastnú spoľahlivosť a odolávať vplyvom prostredia, prekonávať odpor vonkajších podmienok, bojovať s prekážkami a v konečnom dôsledku dosiahnuť svoje ciele a realizovať svoje zámery.
V súčasnosti je pojem „psychológia vzťahov“ pomerne široko používaný v rôznych oblastiach psychologického výskumu: všeobecná psychológia, sociálna psychológia, vývojová psychológia, lekárska (klinická) psychológia, psychoterapia. Tento koncept možno využiť aj ako teoreticko-metodologický základ pre výskum v oblasti psychológie zdravia, keďže problém vzťahov má priamu súvislosť so zabezpečením duševného zdravia a osobnej spoľahlivosti.

Postoj k zdraviu
Štúdium problému postoja k zdraviu zahŕňa definovanie samotného pojmu „postoj k zdraviu“. Postoj k zdraviu je systém individuálnych, selektívnych spojení jednotlivca s rôznymi javmi okolitej reality, ktoré prispievajú alebo naopak ohrozujú zdravie ľudí, ako aj určité hodnotenie fyzického a duševného stavu jednotlivcom.
Postoj k zdraviu je jedným z prvkov sebazáchovného správania.

Má všetky vlastnosti, ktoré sú vlastné mentálnemu postoju, obsahuje tri hlavné zložky: kognitívnu, emocionálnu a motivačno-behaviorálnu.
Kognitívna zložka charakterizuje vedomosti človeka o jeho zdraví, chápanie úlohy zdravia v živote, znalosť hlavných faktorov, ktoré majú negatívne (poškodzujúce) aj pozitívne (posilňujúce) účinky na zdravie človeka atď.
Emocionálna zložka odráža skúsenosti a pocity človeka súvisiace s jeho zdravotným stavom, ako aj črty emocionálneho stavu spôsobeného zhoršením fyzickej alebo duševnej pohody človeka.
Motivačno-behaviorálny
komponent
určuje miesto zdravia v individuálnej hierarchii koncových a inštrumentálnych hodnôt človeka, črty motivácie v oblasti zdravého životného štýlu a charakterizuje aj črty správania v oblasti zdravia, mieru angažovanosti človeka v zdrav. životný štýl a črty správania v prípade zhoršenia zdravia.
Treba poznamenať, že pojem „postoj k zdraviu“ je v psychologickej vede stále relatívne nový. Spolu s tým sa používajú také pojmy (alebo koncepty).
„viera“, „postoj“, „vnútorný obraz zdravia“ atď. Odráža to na jednej strane rastúci záujem o túto problematiku, na druhej strane rôznorodosť princípov a spôsobov výskumu a nestálosť pojmový aparát, ktorý sa v posudzovanej oblasti používa. To všetko je celkom prirodzené pre novú, intenzívne sa rozvíjajúcu oblasť výskumu, ktorou je v súčasnosti psychológia zdravia.
Zastavme sa podrobnejšie pri porovnaní dvoch v literatúre najčastejšie používaných pojmov: „postoj k zdraviu“ a „vnútorný obraz zdravia“.
Ten navrhli V. M. Smirnov a T. N. Reznikova v roku 1983 analogicky s konceptom „vnútorného obrazu choroby“. Autori považujú vnútorný obraz zdravia za akýsi štandard ľudského zdravia, ktorý môže mať pomerne zložitú štruktúru a môže zahŕňať obrazné aj kognitívne predstavy človeka o jeho zdraví. Ananyev V.A. definuje vnútorný obraz zdravia na jednej strane ako súbor intelektuálnych popisov (vnímaní) zdravia človeka, komplex emocionálnych zážitkov a vnemov, ako aj jeho behaviorálnych reakcií a na druhej strane.
– ako osobitný postoj k zdraviu, vyjadrený uvedomením si jeho hodnoty a aktívnou a pozitívnou túžbou po jeho zlepšovaní.
Tabuľka 12.1
Porovnávacia analýza štrukturálnych komponentov pojmov „postoj k zdraviu“ a
"vnútorný obraz zdravia"
Koncept „postoj k zdraviu“
"Vnútorný obraz zdravia"
Kognitívna zložka: znalosti o zdraví,
uvedomenie si jeho úlohy a vplyvu na základné funkcie a životnú aktivitu človeka ako celku, pochopenie hlavných rizikových a protirizikových faktorov.
Racionálne
strana:
súbor predstáv, záverov a názorov človeka o príčinách, obsahu, možných prognózach, ako aj optimálnych spôsoboch zachovania a upevnenia zdravia.
Emocionálna zložka: pocity, emócie a charakteristiky prežívania zdravotných stavov a situácií s tým spojených.
Zmyselný
strana:
emocionálne zážitky a komplex vnemov,
formovanie všeobecného emocionálneho zázemia zdravého človeka.
Hlavné konštrukčné prvky
Behaviorálne
komponent:
behaviorálne črty, ktoré prispievajú k adaptácii alebo maladaptácii človeka na meniace sa podmienky prostredia, ako aj k rozvoju stratégií správania spojených so zmenami zdravotného stavu.
Motorovo-vôľový
strana:
súbor snáh, túžob a konkrétnych činov človeka zameraných na dosiahnutie subjektívne významných cieľov.
Porovnávacia analýza štrukturálnych komponentov pojmov „postoj k zdraviu“ a „vnútorný obraz zdravia“, uvedené v tabuľke. 12.1 nám umožňuje považovať ich za synonymá. Z teoretického hľadiska sa nám však zdá, že by sa mala uprednostniť kategória „postoj k zdraviu“, keďže je najviac opodstatnená z pozície teórie osobnosti. Postoj k zdraviu v podstate

integruje všetky psychologické kategórie, v rámci ktorých sa analyzuje koncept vnútorného obrazu zdravia. Patria sem poznatky o zdraví, uvedomenie si a chápanie úlohy zdravia v živote človeka, jeho vplyvu na sociálne funkcie, emocionálne a behaviorálne reakcie. Okrem toho má kategória „vzťahy“ bohatú históriu vývoja, pomerne jasne definovaný obsah, štruktúru a diktuje dobre známu logiku analýzy. Je možné využiť skúsenosti nahromadené pri štúdiu sebavzťahov, ako aj vzťahov k iným objektom okolitej reality.
Postoj k zdraviu je jednou z ústredných, no stále veľmi slabo rozvinutých otázok psychológie zdravia. Hľadanie odpovede na ňu spočíva v podstate v jedinom: ako zabezpečiť, aby sa zdravie stalo hlavnou, organickou potrebou človeka počas celého jeho života, ako pomôcť ľuďom vytvoriť si adekvátny postoj k svojmu zdraviu. Zároveň je presnejšie hovoriť o miere primeranosti alebo nedostatočnosti, pretože v reálnom živote je takmer nemožné rozlíšiť diametrálne odlišné typy postojov k zdraviu - primerané a neadekvátne.
Empiricky stanovené kritériá pre mieru primeranosti/neprimeranosti postojov k zdraviu môžu byť:
na kognitívnej úrovni - miera informovanosti alebo spôsobilosti človeka v oblasti zdravia, znalosť hlavných rizikových a protirizikových faktorov, pochopenie úlohy zdravia pri zabezpečovaní efektívnosti a dlhovekosti;
na emocionálnej úrovni - optimálna miera úzkosti vo vzťahu k zdraviu, schopnosť tešiť sa a užívať si zdravotný stav;
na motivačno-behaviorálnej úrovni – vysoký význam zdravia v individuálnej hierarchii hodnôt, miera formovania motivácie k zachovaniu a upevňovaniu zdravia, miera súladu konania a konania človeka s požiadavkami zdravého životného štýlu, ako aj normatívne predpísanými požiadavkami medicína, sanitácia a hygiena; korešpondencia sebavedomie fyzický, psychický a sociálny zdravotný stav jednotlivca.
Ak zhrnieme výsledky experimentálnych štúdií, treba poznamenať paradoxný charakter postoja moderného človeka k zdraviu, t. j. rozpor medzi potrebou dobrého zdravia človeka na jednej strane a jeho snahou o udržanie a posilnenie telesného zdravia. a psychickej pohody na druhej strane. Pôvod nezrovnalosti je zrejme v tom, že množstvo už zistených dôvodov bráni vytvoreniu adekvátneho postoja človeka k vlastnému zdraviu. Ich obsah sa pokúsime odhaliť nižšie.
Potreba zdravia sa aktualizuje spravidla pri jeho strate resp
ako stratený. Zdravý človek si svoje zdravie nevšíma, vníma ho ako prirodzenú danosť, ako samozrejmú skutočnosť, bez toho, aby ho vnímal ako predmet osobitnej pozornosti. V stave úplnej telesnej a duševnej pohody je potreba zdravia človekom akoby nepovšimnutá a vypadne zo svojho zorného poľa. Verí v jeho nezničiteľnosť a nepovažuje za potrebné, keďže je všetko v poriadku, robiť nejaké špeciálne opatrenia na zachovanie a upevnenie zdravia.
Pôsobenie psychologických obranných mechanizmov, ktorých účelom je ospravedlnenie
nezdravé správanie. V oblasti zdravia sú najbežnejšími typmi psychologickej obrany popieranie a racionalizácia. Mechanizmom pôsobenia psychologickej obrany typu popierania je teda blokovanie negatívnych informácií „na vstupe“ (napríklad „toto nemôže byť“) alebo snaha vyhnúť sa novým informáciám (napríklad „nepotrebujem podrobiť sa lekárskej prehliadke, keďže som úplne zdravý“). Racionalizácia sa používa najmä na ospravedlnenie neadekvátnych postojov k zdraviu na úrovni správania.

Existuje „móda“ zdravia, ale nie sú žiadne pokusy klásť úlohu dlhodobého uchovania a posilňovania zdravia za problém štátu.
Na záver by som chcel ešte raz upozorniť na skutočnosť, že náprava nepriaznivých čŕt konkrétneho vzťahu, ako je známe, je pre jednotlivca zdĺhavý a často bolestivý proces spojený s prekonávaním vnútorných konfliktov a negatívnych emocionálnych zážitkov. V tomto smere má osobitný význam cieľavedomé formovanie správneho postoja k zdraviu v raných štádiách rozvoja osobnosti: v procese výchovy v rodine a vzdelávania na základnej škole.
Formovanie postoja k zdraviu je veľmi zložitý, protirečivý a dynamický proces; určujú ju 2 skupiny faktorov:
vnútorné faktory: demografické (vrátane pohlavia, veku, národnosti), individuálne psychologické a osobné charakteristiky osoby, zdravotný stav;
vonkajšie faktory: charakteristiky prostredia vrátane znakov sociálneho mikro- a makroprostredia, ako aj profesionálneho prostredia, v ktorom sa človek nachádza.
Pozrime sa bližšie na to, ako niektoré z nich ovplyvňujú postoje k zdraviu.
Faktory ovplyvňujúce postoje k zdraviu
Rodové charakteristiky postojov k zdraviu. Keď hovoríme o vplyve pohlavia na formovanie a prejavovanie postojov k zdraviu, budeme používať tento termín
„rodové charakteristiky“. Používanie tohto pojmu pri popise charakteristík postojov k zdraviu je nielen legitímne, ale aj nevyhnutné, keďže zdôrazňuje predovšetkým sociokultúrnu, a nie biologickú determináciu rozdielov medzi mužmi a ženami.
Údaje z mnohých epidemiologických štúdií naznačujú
0
že už niekoľko desaťročí sa v ekonomicky vyspelých krajinách vrátane Ruska zväčšuje rozdiel v priemernej dĺžke života mužov a žien, ktorá v súčasnosti dosahuje 10 a viac rokov.
Je známe, že na zdravotný stav vplývajú tieto faktory: podmienky prostredia, sociálno-ekonomické podmienky (vrátane kvality lekárskej starostlivosti), genotyp (alebo vrodené vlastnosti tela) a životný štýl. Zastavme sa pri nich podrobnejšie: priamy vplyv sociálno-ekonomických životných podmienok ako faktora určujúceho zdravie a očakávanú dĺžku života obyvateľstva podľa pohlavia je nepravdepodobný, keďže súčasná úroveň rozvoja spoločnosti je charakterizovaná nárastom blaho obyvateľstva, zlepšenie kultúry života, neustále zlepšovanie medicínskych vedomostí a služieb pre všetkých ľudí bez ohľadu na ich pohlavie; muži a ženy žijúci v rovnakom regióne (krajine, meste) sú tiež vystavení vplyvom prostredia v rovnakej miere; biologická výhoda ženského tela sa podľa rôznych výskumníkov pohybuje (alebo je) od 1,5 do 2,5 roka; Zostáva hľadať vysvetlenie v pôsobení psychologických faktorov, medzi ktoré možno právom zaradiť aj postoje k zdraviu.
Aké sú hlavné rozdiely v prístupe žien a mužov k ich zdraviu? Predtým, ako sa nimi začneme zaoberať, rád by som poznamenal, že napriek prevládajúcemu názoru o „opačnej“ pohlaví je medzi mužmi a ženami v oblasti zdravia viac podobností ako rozdielov. Obe sa vyznačujú rozporom medzi normatívnymi predstavami o zdraví a zdravom životnom štýle na jednej strane a skutočným správaním na strane druhej.
Našu analýzu rodových rozdielov začneme zvážením charakteristík sebaúcty.
Nasvedčujú tomu údaje z mnohých experimentálnych štúdií

Ženy majú v porovnaní s mužmi vyššie sebahodnotenie zdravia.
48 % žien a 30 % mužov teda hodnotí svoje zdravie ako „dobré“; ako "zlé" -
4 % žien a 10 % mužov. V dôsledku toho sú muži vo všeobecnosti pesimistickejší, pokiaľ ide o ich zdravie.
Ďalší všeobecne uznávaný a experimentálne dokázaný fakt: terminálna hodnota zdravia u žien je vyššia ako u mužov: vysoká hodnota zdravia je charakteristická pre 50 % mužov a 65 % žien. Tieto rozdiely, ktoré sa na prvý pohľad zdajú nevýznamné, sa stávajú zreteľnejšími pri porovnávacej analýze hierarchií terminálnych hodnôt, ktorá ukazuje: dominantnou potrebou v systéme terminálnych hodnôt žien je zdravie a potrebou mužov práca ( kariéra). Zdravie ako hodnota v systéme konečných hodnôt mužov je až na treťom alebo štvrtom mieste. Zároveň je u mužov vyššia inštrumentálna hodnota zdravia.
Dá sa teda predpokladať, že sú náchylnejší obetovať svoje zdravie v záujme profesionálnej kariéry a sú pripravení „vyhorieť v práci“; to odráža existujúce sociokultúrne normy.
Napriek tomu, že zdravie ako hodnota zaujíma pomerne vysoké miesto v hierarchii individuálnych hodnôt mužov aj žien, obe sa vo všeobecnosti vyznačujú pomerne nízkou úrovňou behaviorálnej aktivity zameranej na zachovanie a posilnenie zdravia. Treba však poznamenať, že postoj žien k svojmu zdraviu je aktívnejší a viac zodpovedá požiadavkám zdravého životného štýlu: začínajú sa o svoje zdravie starať skôr, dbajú viac na správnu výživu, častejšie navštevujú lekárov na preventívne účely. a je tiež menej pravdepodobné, že budú praktizovať škodlivé zdravotné návyky. A medzi mužmi, najmä mladými mužmi, sa v dôsledku falošného chápania mužnosti často objavuje tendencia prijať a realizovať životný program, ktorý v budúcnosti zhorší (alebo podkope) ich zdravie. Podľa kultúrnych stereotypov „mužského“ správania sa správajú v súlade so zásadou „je lepšie žiť menej, ale pre svoje vlastné potešenie“.
V situácii zhoršenia zdravotného stavu muži aj ženy vo väčšine prípadov uprednostňujú opatrenia na zlepšenie svojho zdravia sami.
Existujú však určité rozdiely: ženy sa v prípade malátnosti častejšie obracajú na pomoc nešpecialistov (priateľov, známych, príbuzných) a u mužov je bežnejšie nevenovať pozornosť malátnosti, t.j. reagovať podľa princípu odmietnutia.
Počas analýzy sa odhalia zaujímavé rodové črty emócie,
vznikajúce v súvislosti so zhoršeným zdravotným stavom. Pre mužov aj ženy sú v tejto situácii najčastejšími pocitmi obavy, frustrácia a ľútosť.
Ako sa líšia skúsenosti mužov a žien? Štatisticky významné rozdiely sú v tom, že v prípade zhoršenia zdravotného stavu u žien miera úzkosti stúpa a u mužov naopak klesá. Ženy sú citlivejšie na zmeny vo svojom zdravotnom stave, často pociťujú pocit strachu, keď sa dozvedia o zhoršení svojho zdravia, zatiaľ čo muži sú v súvislosti so zhoršením svojho zdravia uvoľnenejší. Je možné, že získané výsledky sú spojené so spoločensky schválenými stereotypmi mužského a ženského správania, podľa ktorých by mal byť muž vždy silný a ničoho sa nebáť, kým žena si môže ľahko dovoliť byť slabá.
Ak zhrnieme zohľadnenie rodových charakteristík postojov k zdraviu, môžeme konštatovať nasledovné: vo všeobecnosti sa ženy vyznačujú vyššou mierou primeranosti postojov k zdraviu v porovnaní s mužmi.
Vplyv veku na postoje k zdraviu. Ako je známe, duševný postoj
je dynamická osobná formácia, ktorá prechádza určitými zmenami v procese života. Preto pravdepodobne existujú určité vzorce vo vývoji zdravotných postojov v závislosti od veku človeka. Odborná literatúra poskytuje opis takýchto vzorcov,

ale len v súvislosti s postojom k chorobe. Tvrdí sa teda, že postoj k chorobe sa mení z podceňovania v mladom veku na jej adekvátne chápanie v dospelosti, preceňovanie u starších a opäť podceňovanie v starobe.
64
Je možné, že postoje k zdraviu prechádzajú podobnými zmenami. Pozrime sa na niektoré z týchto funkcií podrobnejšie.
V prvom rade treba poznamenať, že existuje veková dynamika dôležitosti
zdravie. Prednostnú úlohu mu najčastejšie dávajú zástupcovia strednej a najmä staršej generácie. Mladí ľudia zvyčajne berú problém zdravia ako niečo dosť dôležité, ale abstraktné a nesúvisiace priamo s nimi. V ich hierarchii hodnôt dominuje materiálne bohatstvo a kariéra. Ak dbajú na zdravie, tak je to najmä jeho fyzická zložka. Úloha duševného a sociálneho zdravia v ich chápaní nenachádza svoje miesto.
Jeden z najvýraznejších vzorcov súvisiacich s vekom je nasledujúci: existuje inverzný vzťah medzi vekom a úrovňou zodpovednosti za udržanie zdravia. Napríklad vo vekovej skupine do 35 rokov si asi 25 % opýtaných spája svoj zdravotný stav najmä s vnútornými (osobnými) charakteristikami. S pribúdajúcim vekom respondentov index zodpovednosti klesá
65
. Inými slovami, mladí ľudia sa vyznačujú vnútornou orientáciou vedomia pri vysvetľovaní vznikajúcich zdravotných problémov a u ľudí vo vyššom veku je naopak vonkajšia.
Vnútornosť/externalita v oblasti zdravia charakterizuje úroveň rozvoja zmyslu pre osobnú zodpovednosť človeka za stav svojho zdravia (pohodu). V prvom prípade človek interpretuje významné udalosti ako výsledok svojej vlastnej činnosti, verí, že ich môže ovládať, a preto cíti vlastnú zodpovednosť za tieto udalosti. V druhom prípade človek verí, že to, čo sa mu deje, je pôsobenie vonkajších síl (náhoda, iní ľudia atď.); nevidí súvislosť medzi vlastným konaním a udalosťami, ktoré sa mu dejú.
Existuje dôvod domnievať sa, že táto zovšeobecnená charakteristika má regulačný vplyv na mnohé aspekty ľudského správania a hrá dôležitú úlohu pri formovaní postojov k zdraviu.
Pokiaľ ide o vekové charakteristiky správania súvisiaceho so zdravím, je dôležité vziať do úvahy skutočnosť, že miera pravidelnosti starostlivosti človeka o jeho zdravie do značnej miery závisí od veku. V prvej polovici života (do 30 rokov) je teda určená najmä tvorbou potreby sebazáchovy av druhej polovici - skutočným zdravotným stavom. Po 30 rokoch sa starostlivosť o zdravie stáva viac vynútenou a spája sa s potrebou napraviť „zlý“ zdravotný stav.
Vek a sebahodnotené zdravie sú nepriamo úmerné. Napríklad s vekom stúpa počet negatívnych sebahodnotení a klesá počet pozitívnych. Navyše hranica, v ktorej dochádza k „skoku“ v zhoršovaní zdravia, je stará približne 35 rokov, čoho dôkazom môžu byť výrazné rozdiely v sebahodnotení zdravia medzi vekovou skupinou 30-34 rokov a skupinou 35- 39 rokov (tabuľka 12.2). To znamená, že pri plánovaní preventívnych opatrení zameraných na zlepšenie zdravotného stavu je potrebné tejto vekovej skupine venovať zvýšenú pozornosť.
Tabuľka 12.2
Rozdelenie skóre zdravia podľa veku
Vlastné hodnotenie zdravia
Vek
dobre
Uspokojivé
Zlé
neviem
30-34 37,9 41,4 3,4 17,2 64
Kvasenko A. V., Zubrev G. Psychológia pacienta. – L.: Medicína, 1980.
65
Brown J., Rusinova N. L. Sociokultúrne orientácie vedomia a postoja k individuálnej zodpovednosti za zdravie, autonómia pacienta a medicínsky paternalizmus // Kvalita populácie
Petrohrad/Rep. vyd. B. M. Firsov - Petrohrad, 1996. - S.132-159.

35-39 14,0 67,4 7,0 11,6
Môžeme teda konštatovať, že s vekom sa postoje k zdraviu stávajú kontroverznejšími. Takže na jednej strane s pribúdajúcim vekom stúpa hodnota zdravia (koncového aj inštrumentálneho) a na druhej strane klesá úroveň behaviorálnej aktivity zameranej na jeho udržanie a posilnenie. Pokles úrovne internality v oblasti zdravia je zároveň výsledkom psychologických obranných mechanizmov zameraných na maskovanie skutočných zážitkov súvisiacich so zdravím.
Vplyv profesionálnej činnosti na postoje k zdraviu. Postoj moderných manažérov alebo manažérov k zdraviu má svoje vlastné charakteristiky.
Početné štúdie naznačujú, že manažérske činnosti sú v súčasnosti charakterizované veľkým počtom stresorov: manipulácia s veľkým množstvom informácií; potreba robiť rozhodnutia pod časovým tlakom; bremeno zodpovednosti; konštantný neuropsychický stres; konflikty s podriadenými a vyšším vedením; dlhý pracovný čas, fyzická nečinnosť atď. Zistilo sa tiež, že medzi manažérmi sú rozšírené psychosomatické choroby, ako sú chronické bolesti hlavy, nespavosť a poruchy trávenia; okrem toho zvýšené riziko kardiovaskulárnych ochorení.
Napriek všetkému uvedenému zdravie manažérov podľa zahraničných štúdií (hlavne) podlieha tzv triedny spád t.j. vždy lepší ako ostatní zamestnanci v organizácii. A pozornosť k profesionálnemu zdraviu manažérov tak nie je spôsobená jeho horším stavom v porovnaní s ostatnými zamestnancami, ale tým, že aj mierne narušenie neuropsychického zdravia má významný vplyv ako na efektivitu fungovania (či životnej aktivity) organizácie ako celku a na blahobyt jednotlivých zamestnancov. Schopnosť postarať sa o svoje zdravie – fyzické aj duševné – preto dnes možno považovať za odborne dôležitú vlastnosť manažéra, zabezpečujúcu vysokú efektivitu manažérskych činností. V tomto prípade efektívnosť odbornej činnosti znamená nielen vysokú produktivitu a kvalitu práce, ale aj ich vzťah k úsiliu, ktoré človek vynaložil na dosiahnutie výsledku. A situáciu, keď sa zdravie stáva „cenou“ profesionálneho úspechu, nemožno považovať za normu moderného života.
Prejdime priamo k úvahám o charakteristikách postojov k zdraviu.
yu moderných vodcov.
Na kognitívnej úrovni postoja k zdraviu sa moderní manažéri vyznačujú pomerne primeraným chápaním zdravia. Výsledky hodnotenia faktorov ovplyvňujúcich zdravie, akými sú environmentálna situácia, životný štýl, odborná činnosť a kvalita lekárskej starostlivosti, sa teda v podstate zhodujú so všeobecne akceptovaným pohľadom na túto problematiku.
Najvýraznejší vplyv na zdravotný stav má podľa manažérov životný štýl a najmenej dôležitá je kvalita lekárskej starostlivosti.
Treba poznamenať, že manažéri sa vyznačujú jednostrannou predstavou o vplyve profesionálnej činnosti na zdravie. Na jednej strane úplne adekvátne rozumejú faktorom, ktoré majú negatívny vplyv na profesionálne zdravie, a na druhej strane prakticky netušia o faktoroch, ktoré prispievajú k jeho udržiavaniu a posilňovaniu. Nainštalované:
Negatívny vplyv na zdravie majú predovšetkým také črty manažérskej činnosti ako emocionálny stres, nedostatok času, bremeno zodpovednosti, ako aj dlhý pracovný čas.
Výsledky experimentálnych štúdií v oblasti skúmania manažérskeho stresu vo všeobecnosti potvrdzujú získané údaje.
Nasledujúce vlastnosti majú pozitívny vplyv na zdravie manažérov:

riadiace činnosti, ako schopnosť samostatne plánovať svoje činnosti a prejavovať iniciatívu, schopnosť využívať svoje oficiálne postavenie, ako aj schopnosť prijímať potešenie (alebo radosť) z vykonanej práce.
Na udržanie zdravia je podľa manažérov potrebné pravidelne športovať alebo cvičiť (26 %), správne sa stravovať (18 ​​%), starať sa o svoje nervy (12 %) a vyhýbať sa zlým návykom (10 %). Normatívne presvedčenia manažérov o zdravom životnom štýle sú teda vo všeobecnosti v súlade so súčasnými názormi na správanie súvisiace so zdravím.
Ukázalo sa tiež, že medzi zdrojmi informácií o zdraví (noviny/časopisy, lekári, populárno-náučné knihy o zdraví, priatelia/známi, rozhlas/televízia) manažéri uprednostňujú informácie získané v procese priamej komunikácie. Ich úroveň zdravotného povedomia teda ovplyvňujú predovšetkým lekári a potom priatelia a známi. Získané údaje potvrdzujú významnú úlohu sociálneho mikroprostredia (rodina, pracovný tím, neformálne skupiny) pre prenos a propagáciu poznatkov v oblasti zdravia. Ukázalo sa, že najmenej významný vplyv na manažérov majú informácie prijímané prostredníctvom televízneho a rozhlasového vysielania.
Údaje z experimentálnych štúdií ukazujú, že manažéri sa vyznačujú pomerne nízkou úrovňou aktivity v správaní súvisiacom so zdravím.
Údaje z vlastných správ manažérov o pravidelnosti používania rôznych metód zlepšovania zdravia naznačujú: pomerne často niektoré prvky zdravého životného štýlu považujú, zrejme na nevedomej úrovni, za spôsob, ako uspokojiť iné potreby, ktorých je v súčasnosti viac. dôležité a významné ako udržanie a upevnenie zdravia. Napríklad návštevu kúpeľného domu možno považovať nielen za spôsob udržania a upevnenia zdravia, ale aj za príležitosť na komunikáciu s priateľmi, oddych v neformálnom prostredí a pod. Pohybovú aktivitu alebo šport, ktorý podľa respondentov hrá významnú úlohu pri udržiavaní zdravia možno stotožniť s určitým sociálnym statusom a slúžiť ako atribút prestíže; a diéta je dôležitým faktorom pri udržiavaní dobrej kondície a slušného vzhľadu (v podnikateľskom prostredí hrá imidž niekedy veľmi dôležitú úlohu).
Z analýzy charakteristík správania manažérov v prípade zhoršenia ich fyzickej a psychickej pohody vyplynulo, že väčšina manažérov nie je naklonená vyhľadať odbornú pomoc (zdravotnú aj psychologickú), radšej svoje zdravotné problémy riešia vlastnými silami.
Navyše, pomerne veľký počet manažérov (asi 30 %) tomu radšej jednoducho nevenuje pozornosť, ak sa ich zdravotný stav zhorší.
Reagujú teda podľa princípu popierania problému, t.j. majú tendenciu vyhýbať sa novým informáciám o svojom zdravotnom stave, ktoré sú nezlučiteľné s predstavou, že sú absolútne zdraví, alebo sa domnievajú, že zhoršenie pohody je s najväčšou pravdepodobnosťou dôsledkom únavy. alebo prepracovanie , a nie nástup akejkoľvek choroby.
Väčšina manažérov (asi 50 %) v situácii choroby nie je naklonená vyhľadať odbornú pomoc (zdravotnú aj psychologickú), ale uprednostňuje riešenie svojich zdravotných problémov svojpomocne: asi 60 % manažérov sa venuje „samoliečbe“ “ na základe ich minulých skúseností alebo podľa rád priateľov a známych. Získané výsledky môžu naznačovať buď nedôveru k lekárom a psychológom, negatívnu skúsenosť s ich kontaktovaním alebo neznalosť ich schopností poskytnúť potrebnú pomoc.
Manažéri sa zároveň snažia vysvetliť nedostatočnú starostlivosť o zdravie predovšetkým objektívnymi okolnosťami (nedostatok času, prítomnosť dôležitejších vecí a pod.), a nie subjektívnymi faktormi (nedostatok vôle alebo neznalosť toho, čo treba urobené na udržanie zdravia). Pozrime sa na vyššie uvedené dôvody podrobnejšie a rozoberme tri najdôležitejšie z nich.

Hlavným dôvodom nepozornosti manažérov na ich zdravie je teda faktor „nedostatok času“. Prvé tri faktory tiež zahŕňajú
"Existujú iné dôležitejšie veci, ktoré treba urobiť." Kombinácia týchto faktorov totiž celkom presne vystihuje hlavné charakteristické črty manažérskych činností v moderných podmienkach: „nedostatok času“ je pre manažérov jedným z hlavných stresorov a ich zaneprázdnenosť počas pracovného dňa je dobre známa. Možno by vyššie uvedené argumenty vyzerali presvedčivejšie, keby lídri nedali „nedostatok vôle“ na druhé miesto medzi dôvody nedostatočnej zdravotnej starostlivosti. Toto uprednostňovanie nám umožňuje vysloviť hypotézu, že za nezodpovedným a pasívnym postojom manažérov k svojmu zdraviu stoja subjektívne dôvody a objektívne dôvody sú skôr spôsobom psychickej obrany podľa typu racionalizácie, ktorá zahŕňa predovšetkým všetko, ospravedlňujúci postoj k ich správaniu alebo k ich zásadám. Navyše, harmóniu medzi skutočným správaním človeka a jeho predstavami o tom, čo by malo byť (alebo normatívnymi predstavami), možno dosiahnuť pomocou dvoch možností uvažovania: znížením hodnoty akcie, ktorá sa nevykonala (napríklad: „Je mi to jedno o mojom zdraví, pretože keď som zdravý, nie je to potrebné“ resp
„Mám dôležitejšie veci na práci“; takto uvažuje 32 % a 40 % manažérov); zvýšenie hodnoty vykonávanej činnosti (napr. „nezdravý“ životný štýl vrátane zlých návykov je považovaný za schopnosť tešiť sa zo života a starostlivosť o zdravie naopak za obmedzovanie sa v niečom; názor zdieľa približne 20 % respondentov).
Zistilo sa teda, že moderných manažérov charakterizuje rozpor medzi normatívnymi predstavami o zdravom životnom štýle a skutočným správaním súvisiacim so zdravím.
Možno nízka úroveň aktivity v správaní súvisiacom so zdravím je spôsobená charakteristikou motivačnej štruktúry manažérov. Ako je známe, v procese individuálneho rozvoja si každý človek rozvíja svoj vlastný hodnotový systém a to, čo je preňho obzvlášť významné, sa stáva najsilnejším či dominantným motívom. Pokúsme sa pochopiť, aké potreby dominujú v hodnotovom systéme moderného lídra a ako to ovplyvňuje ich každodenné správanie. V systéme takých konečných hodnôt ako rodina, materiálne blaho, priatelia, zdravie, práca, uznanie druhých, nezávislosť,
„zdravie“ je na druhom mieste po „práca (kariéra).
Potreba zdravia sa u väčšiny manažérov aktualizuje spravidla v prípade jeho straty alebo zhoršenia. Približne 80 % opýtaných teda začne myslieť na svoje zdravie, keď sa ich zdravotný stav zhorší. A keďže manažéri sa vo všeobecnosti vyznačujú pomerne vysokou úrovňou sebahodnotenia svojho zdravia (napríklad 5 % respondentov označilo svoj aktuálny zdravotný stav ako „výborný“, 27 % – ako „dobrý“ (alebo veľmi dobrý), a 37 % – ako „normálne“), potom to možno vysvetľuje nízku úroveň aktivity správania zameraného na udržanie zdravia.
Výsledky experimentálnych štúdií tiež naznačujú, že najvýznamnejší vplyv na postoj manažérov k ich zdraviu má ich pracovné postavenie. Zistilo sa, že nižšia úroveň behaviorálnej aktivity v oblasti zdravia u vyšších manažérov je spôsobená ich inherentnou nižšou hodnotou zdravia (koncového aj inštrumentálneho). Dominantnou terminálnou hodnotou pre vyšších manažérov je „práca
(kariéra)“.
Ak teda zhrnieme zváženie charakteristík postoja manažérov k ich zdraviu, môžeme konštatovať, že moderných manažérov charakterizuje rozpor medzi normatívnymi predstavami o zdravom životnom štýle a skutočnými

správanie súvisiace so zdravím, teda kultúra sebazáchovného správania u väčšiny z nich prakticky chýba. Moderní manažéri sa vyznačujú skôr pasívnym a konzumným postojom k svojmu zdraviu.

Kontrolné otázky
1.
Vymenujte hlavné ustanovenia pojmu „psychológia vzťahov“ od V. N. Myasishcheva.
2.
Uveďte definíciu pojmu „postoj k zdraviu“.
3.
Vymenujte hlavné zložky postoja k zdraviu.
4.
Vymenujte kritériá pre mieru primeranosti/neprimeranosti postoja k zdraviu.
Opíšte hlavné rodové charakteristiky postojov k zdraviu.
5.
Aký vplyv má vek človeka na jeho postoj k zdraviu?
Literatúra
1.
Ananyev V. A.Úvod do psychológie zdravia: Učebnica. príspevok. – Petrohrad: Vydavateľstvo
BPA, 1998.
2.
Gurvič I. N. Sociálna psychológia zdravia. – Petrohrad: Vydavateľstvo Petrohradskej štátnej univerzity, 1999.
3.
Deryabo S, Yasvin V. Postoje k zdraviu a zdravému životnému štýlu: metódy merania // Riaditeľ školy. – 1999. – č. 2. – S. 7-16.
4.
Zhuravleva I.V., Shilova L.S., Antonova A.I. Postoj človeka k zdraviu a dĺžke života. – M., 1989.
5.
Lichko A.E. Psychológia vzťahov ako teoretický koncept v lekárskej psychológii a psychoterapii // Journal of Neuropathology and Psychiatry pomenovaný po. Korsakova S.S. -
1977. - Číslo 2. - S. 1883-1888.
6.
Loranský D. I., Vodogreeva L. V. Postoj človeka k zdraviu – M.:
TsNIISP, 1984.
7.
Myasishchev V. N. Osobnosť a neurózy. – L.: Vydavateľstvo Leningradskej štátnej univerzity, 1960.

Materiály zo sekcie Zdravie mužov a žien
Hubový kaviár zo surových medových húb
Hubový kaviár zo surových medových húb
Chemické zloženie a nutričná hodnota
Chemické zloženie a nutričná hodnota