- dielo úžasného osudu. Mnohí kritici verili, že sa vysmieval ruskému ľudu, že jednoducho zhromaždil príbehy remeselníkov z Tuly do jedného diela. To naznačuje, že Leskov veľmi dobre poznal život ľudí, ich charakter, reč a morálku. Leskov prišiel s týmto dielom sám - bol to taký úžasný spisovateľ.
Leskov nám vo svojej práci ukazuje jednoduchého remeselníka z Tuly, ktorý v skutočnosti nie je jednoduchý. Má zlaté ruky, dokáže všetko. Tento ľavičiar je podobný ľavákovi z ľudovej rozprávky, ktorý podkúval blchu, no pre Leskova sa všetko skončí zle. Tula Lefty vie obuť blchu, ale rozbil mechanizmus. Z toho je smutný autor aj čitateľ.
Leskov veľmi dobre poznal ruskú dušu. Tiež veľmi miloval ruský ľud, jeho duša bola zakorenená. K svojmu hrdinovi sa správa vrúcne a súcitne, bolí ho, že ho v Rusku neocenili. Zdá sa mi, že „Lefty“ je smutná rozprávka, pretože je v nej veľa nespravodlivosti. Je predsa nespravodlivé, že anglického skippera vítajú s láskou a radosťou, ale jeho Levica, ktorý tak veľmi túžil ísť domov a nenechal sa zlákať anglickými peniazmi, tak nevítajú. Nikto mu ani nepovedal „ďakujem“. Malo to však dôvod – Lefty sa naučil najdôležitejšie anglické tajomstvo. Ale zatknú ho, pretože nemá doklady a vyzlečú ho z oblečenia. Keď ho odvliekli, zhodili ho na parapet a zlomili mu zátylok. Preto zomrel a tiež preto, že nemohli nájsť lekára, pretože o človeka z ľudu sa nikto nestaral. A svoju vlasť miloval natoľko, že od Britov ani nebral peniaze.
Vo všeobecnosti Leskov ukazuje, že jeho hrdina veľmi miluje svoju vlasť a je pripravený urobiť pre ňu výkon. Robí svoje úžasné veci a odhaľuje tajomstvo čistenia zbrane nie kvôli sláve, ale preto, aby sa Rusko stalo lepším. Tajomstvo spočívalo v tom, že zbrane nebolo potrebné čistiť tehlou - to by spôsobilo ich zlomenie. Toto tajomstvo povedal pred smrťou, no neveril mu ani jeden generál. Lefty je predsa predstaviteľ ľudu a ľud musí mlčať. V Leskove ľudia rozprávajú svojím osobitým spôsobom. Jeho slová sú trefné, štipľavé, len ľud tak vie rozprávať. Leskov hovorí na obranu ruského ľudu, ale nie priamo, ale v mene hosťujúceho Angličana: „Hoci má Ovečkinov kožuch, má ľudskú dušu.
Viem, že teraz práca N.S. Lesková nie je veľmi populárna. Zdá sa mi, že pre moderných ruských ľudí je to veľmi dôležité, pretože nás to núti premýšľať o ruskom charaktere, o našom živote, o tom, prečo je pre nás všetko také zvláštne. Pri čítaní Leskova chápete, že skutočný vlastenec miluje svoju vlasť bez ohľadu na to, v ťažkých časoch s ňou vždy zostane. Toto je hlavná morálna lekcia Leskovových diel.
Leftyho vlastné meno je navždy stratené pre potomkov; ale ako mýtus zosobnený populárnou fantáziou je zaujímavý a jeho dobrodružstvá môžu slúžiť ako spomienka na éru, ktorej celkový duch je presne a presne zachytený.
N. S. Leskov
Vo väčšine diel Nikolaja Semenoviča Leskova je zobrazený zvláštny ľudový typ hrdinu - muž, nositeľ vysokých morálnych vlastností, spravodlivý človek. Toto sú postavy z diel „The Enchanted Wanderer“, „The Man on the Clock“ a ďalších. Lefty, hlavná postava „Príbehu Tulského Leftyho a oceľovej blchy“, je jedným z týchto obrázkov.
Navonok je ľavák skromný a neatraktívny. Je šikmý, „na líci má materské znamienko a počas tréningu mu vytrhli vlasy na spánkoch“. Je zle oblečený, „jedna nohavica má čižmu, druhá visí a golier je starý, háčiky nie sú zapnuté, sú stratené a golier je roztrhnutý“. Platov sa dokonca hanbí ukázať svoju ľavačku cárovi. Je nevzdelaný a neskúsený v komunikácii so šľachetnými ľuďmi.
Ale táto osoba sa ukáže ako jediný pozitívny hrdina diela. Vo vlastnej nevedomosti nevidí veľký problém, ale nie preto, že by bol hlúpy. Pre obyčajného človeka je niečo dôležitejšie ako jeho vlastná osoba. "Nie sme pokročilí vo vede, ale len verne oddaní našej vlasti," - takto odpovedá ľavák prekvapeným Angličanom, ktorí si všimli jeho nevedomosť.
Lefty je skutočný patriot svojej vlasti. O láske k vlasti nehovorí nahlas. S pobytom v Anglicku však nikdy nesúhlasí, hoci mu sľubujú všemožné výhody. „My<...>oddaný svojej vlasti,“ znie jeho odpoveď.
Lefty, ako zručný remeselník, sa svojím talentom nechváli. Pri kontrole tovární a dielní Britov úprimne chválil zbrane, uznávajúc ich nadradenosť: „Toto<...>V porovnaní s našou je oveľa lepšia.“ Akonáhle je ľavák v Európe, nie je stratený. Správa sa sebavedomo, dôstojne, no bez arogancie. Vrodená kultúra obyčajného človeka vzbudzuje rešpekt.
Život ľaváka je plný ťažkostí. Ale nezúfa, nesťažuje sa na osud, ale snaží sa žiť najlepšie, ako vie, a rezignovane znáša Platovovo bezprávie, keď ho bez pasu odvezie do Petrohradu. To hovorí o takých ľudových vlastnostiach, ako je životná múdrosť a trpezlivosť.
Leskov vykresľuje čitateľom jedného z najlepších predstaviteľov ľudu, jednoduchého ruského muža s vynikajúcimi morálnymi vlastnosťami. Ale zároveň je ľavák náchylný na hlavnú ruskú neresť - opilosť. Nemohol odmietnuť početné pozvania od Britov na pitie. Choroba, opilstvo, ťažký návrat domov po mori, nedostatok lekárskej starostlivosti, ľahostajnosť iných – to všetko ničilo ľaváka.
Leskov obdivuje ľaváka, obdivuje jeho talent a duchovnú krásu a súcití s jeho ťažkým osudom. Obraz nakreslený spisovateľom je symbolom ruského ľudu, silného, talentovaného, ale pre vlastnú vládu nepotrebné.
Jadrom mojej eseje „Lefty – a People’s Hero“ (rovnako ako samotná myšlienka príbehu N.S. Leskova) je neutíchajúca viera v ruský ľud, jeho slušnosť, lojalita k vlasti a neporovnateľná zručnosť. Zosobnením kolektívneho obrazu ľudového hrdinu v príbehu Nikolaja Semenoviča je jednoduchý tulský majster Lefty.
Podobnosť obrazu Leftyho s ľudovými hrdinami
Obraz Leftyho v Leskovovom diele odráža hrdinov ruského ľudového umenia, kde zovšeobecnený obraz zosobňoval charakteristické črty, identitu a ašpirácie ruského ľudu. O Leftyho blízkosti ľudových hrdinov svedčí aj jeho bezmennosť. Koniec koncov, nepoznáme jeho meno ani žiadne životopisné údaje. Bezmennosť hrdinu zdôrazňuje skutočnosť, že na Rusi bolo veľa ľudí rovnako oddaných štátu - neprekonateľní páni a skutoční synovia svojej krajiny.
Jednotlivé črty na obraze majstra Tuly
Hrdina má len dve vlastnosti. Hlavnou črtou je mimoriadny talent majstra. Spoločne s remeselníkmi z Tuly sa Leftymu podarilo vytvoriť skutočne úžasný vynález tým, že podkúval miniatúrnu anglickú blchu. Navyše v tejto veľmi ťažkej práci dostal Lefty to najťažšie – kovanie mikroskopických klincov do podkov.
Druhou individuálnou črtou hrdinu je jeho prirodzená črta - je ľavák, čo sa stalo bežným menom postavy. Táto skutočnosť, ktorá Britov jednoducho šokovala, len zdôrazňuje jeho jedinečnosť - byť schopný vytvoriť taký zložitý vynález bez špeciálnych zariadení a dokonca byť ľavák.
Problém moci a ľudí v príbehu
Ľudia a moc v rozprávke „Lefty“ sú jedným z problémov, ktoré autor nastoľuje. N.S. Leskov stavia do protikladu dvoch kráľov – Alexandra a Mikuláša, za vlády ktorých sa udalosti diela odohrávajú, v ich postoji k ruskému ľudu. Cisár Alexander Pavlovič miloval všetko cudzie a vo svojej rodnej krajine trávil málo času, pretože veril, že Rusi nie sú schopní ničoho veľkého. Jeho brat Nicholas, ktorý ho nasledoval na trón, mal úplne opačný názor, veril v skutočnú zručnosť a oddanosť svojho ľudu.
Postoj Nikolaja Pavloviča k obyčajným ruským ľuďom dokonale ilustruje prípad Lefty. Keď Platov nemohol pochopiť, čo je vynálezom tulských remeselníkov, keď sa rozhodol, že ho oklamali, smutne to oznámil cárovi. Cisár tomu však neveril a nariadil poslať pre Leftyho, očakávajúc niečo neuveriteľné: „Viem, že ma moji ľudia nemôžu oklamať. Urobilo sa tu niečo za hranicami bledosti." A ruský ľud v podobe Leftyho suveréna nesklamal.
Jednoduchosť a skromnosť, ľahostajnosť k bohatstvu a sláve, bezmennosť charakteru a veľká láska k vlasti nám umožňujú považovať Leftyho za kolektívny obraz ruského ľudu v práci. Národný hrdina Lefty je zosobnením skutočnej duše jednoduchého ruského človeka, ktorému práca v službe vlasti, hoci ho stála život, dokázala ospravedlniť dôveru v neho vloženú a dokázať silu zručnosti.
Pracovná skúška
Obraz ruského ľudu v rozprávke „Lefty“ od N. S. Leskova
Vo väčšine diel Nikolaja Semenoviča Leskova je zobrazený zvláštny ľudový typ hrdinu - muž, nositeľ vysokých morálnych vlastností, spravodlivý človek. Toto sú postavy z diel „The Enchanted Wanderer“, „The Man on the Clock“ a ďalších. Levit, hlavná postava „Príbehu Tulského šikmého ľaváka a oceľovej blchy“, je jedným z týchto obrázkov.
Navonok je ľavák skromný a neatraktívny. Je šikmý, „na líci má materské znamienko a počas tréningu mu vytrhli vlasy na spánkoch“. Je zle oblečený, „jedna nohavica má čižmu, druhá visí a golier je starý, háčiky nie sú zapnuté, sú stratené a golier je roztrhnutý“. Platov sa dokonca hanbí ukázať svoju ľavačku cárovi. Je nevzdelaný a neskúsený v komunikácii so šľachetnými ľuďmi.
Ale táto osoba sa ukáže ako jediný pozitívny hrdina diela. Vo vlastnej nevedomosti nevidí veľký problém, ale nie preto, že by bol hlúpy. Pre obyčajného človeka je niečo dôležitejšie ako jeho vlastná osoba. "Nie sme pokročilí vo vede, ale len verne oddaní našej vlasti," - takto odpovedá ľavák prekvapeným Angličanom, ktorí si všimli jeho nevedomosť.
Lefty je skutočný patriot svojej vlasti. O láske k vlasti nehovorí nahlas. S pobytom v Anglicku však nikdy nesúhlasí, hoci mu sľubujú všemožné výhody. „My<…>oddaný svojej vlasti,“ znie jeho odpoveď.
Lefty, ako zručný remeselník, sa svojím talentom nechváli. Pri kontrole tovární a dielní Britov úprimne chválil zbrane, uznávajúc ich nadradenosť: „Toto<…>Neexistuje žiadny príklad proti nášmu." Akonáhle je ľavák v Európe, nie je stratený. Správa sa sebavedomo, dôstojne, no bez arogancie. Vrodená kultúra jednoduchého človeka vzbudzuje rešpekt.
Život ľaváka je plný ťažkostí. Ale nezúfa, nesťažuje sa na osud, ale snaží sa žiť najlepšie, ako vie, a rezignovane znáša Platónovo bezprávie, keď ho bez pasu odvezie do Petrohradu. To hovorí o takých ľudových vlastnostiach, ako je životná múdrosť a trpezlivosť.
Leskov vykresľuje čitateľom jedného z najlepších predstaviteľov ľudu, jednoduchého ruského muža s vynikajúcimi morálnymi vlastnosťami. Ale zároveň je ľavák náchylný na hlavnú ruskú neresť - opilosť. Nemohol odmietnuť početné pozvania od Britov na pitie. Choroba, opilstvo, ťažký návrat domov po mori, nedostatok lekárskej starostlivosti, ľahostajnosť iných – to všetko ničilo ľaváka.
Leskov obdivuje ľaváka, obdivuje jeho talent a duchovnú krásu a súcití s jeho ťažkým osudom. Obraz nakreslený spisovateľom je symbolom ruského ľudu, silného, talentovaného, ale pre vlastnú vládu nepotrebné.
Asi áno
Príbeh od N.S. Leskov „Lefty“ je jedným z najobľúbenejších diel spisovateľa. Príťažlivé je tu spojenie ľudového, folklórneho pôvodu s hlbokými myšlienkami autora o podstate ruského národného charakteru, o úlohe Ruska a Rusov vo svete. Nie náhodou má toto dielo podtitul „Príbeh Tulského šikmého ľaváka a oceľovej blchy“. „Lefty“ bol napodobňovaný ako ľudová legenda, hoci Leskov neskôr priznal: „Celý tento príbeh som zložil ja... a Lefty je osoba, ktorú som si vymyslel.“ Pre štylizáciu príbehu ako folklóru bol vybraný rozprávač, ktorý sa od skutočného autora veľmi líši tak rečou, ako aj biografiou. Čitatelia majú dojem, že rozprávačom je rovnaký remeselník z Tuly ako skúsený zbrojár Lefty. Hovorí úplne inak ako Leskov a obdarováva postavy rečovými vlastnosťami neobvyklými pre ich skutočné prototypy. Napríklad donský ataman gróf Platov, keď bol s cisárom Alexandrom Pavlovičom v Anglicku, „prikázal zriadencovi priniesť z pivnice fľašu kaukazskej vodky-kizlyarky, rozbil dobrý pohár, modlil sa k Bohu na záhybe cesty, prikryl sa plášť a chrápal, aby v celom dome nemohli spať Angličania.“ A ten istý Platov hovorí rovnako ako sedliak alebo remeselník: „Ach, to sú psí darebáci! Teraz už chápem, prečo mi tam nechceli nič povedať. Je dobré, že som vzal so sebou jedného z ich bláznov." Z pohľadu rozprávača sa sám cisár nevyjadrí o nič lepšie: „Nie, chcem ešte vidieť iné správy...“ Vlastná reč rozprávača je rovnaká, ako sme už videli pri opise Platova. Autor „Lefty“, ktorý mu zveril príbeh, nechal priamo za sebou iba poznámky pod čiarou, vďaka ktorým čitatelia nadobudnú dojem spoľahlivosti faktov, ktoré sú základom príbehu. Jazyk poznámok je literárne správny, takmer vedecký. Tu už môžete počuť Leskovov vlastný hlas: „Pop Fedot“ nebol vzatý z vetra: cisár Alexander Pavlovič sa pred svojou smrťou v Taganrogu priznal kňazovi Alexejovi Fedotovovi-Čechovskému, ktorý bol potom nazývaný „spovedníkom Jeho Veličenstva“ a miloval, aby každý videl túto úplne náhodnú okolnosť. Tento Fedotov - Čechovskij je, samozrejme, legendárny „kňaz Fedot“. Ale Leftyho hlas v príbehu je štýlom takmer na nerozoznanie od reči ostatných postáv a rozprávača. Dodajme tiež, že Leskov zámerne uvádza ľudové samohlásky mien slávnych šľachticov. Napríklad kancelár gróf K.V. Nesselrode sa zmenil na grófa Kisselroda. Spisovateľ tak vyjadril svoj negatívny postoj k Nesselrodovým aktivitám ako ministra zahraničných vecí.
Hlavnou postavou príbehu je nevzdelaný muž, nie bez nedostatkov charakteristických pre Rusov, vrátane priateľstva so „zeleným hadom“. Hlavnou vlastnosťou Leftyho je však mimoriadna, úžasná zručnosť. Utrel nosy „aglitským majstrom“ a blchu obhodil takými malými nechtami, že by ste ju nevideli ani najsilnejším mikroskopom. Na obraze Leftyho Leskov dokázal, že názor vložený do úst cisára Alexandra Pavloviča bol nesprávny: cudzinci „majú takú povahu dokonalosti, že keď sa na to pozriete, už sa nebudete hádať, že my, Rusi, nestojíme za nič. náš význam." Lefty nepodľahne žiadnym pokušeniam a odmieta zradiť svoju vlasť, obetujúc svoj život, aby povedal: „Povedz panovníkovi, že Briti si nečistia zbrane tehlami: nech nečistia ani naše, inak, Boh žehnaj vojnám, nie sú vhodné na streľbu." Ale úradníci nikdy neodovzdali toto varovanie ani vtedajšiemu cisárovi, ani jeho nástupcovi, c. v dôsledku čoho ruská armáda údajne prehrala krymskú vojnu. A keď Leftyho kamarát „anglický polovičný skipper“ úžasným lámaným jazykom povie: „Hoci má Ovečkinov kožuch, má dušu malého človiečika,“ prihovára sa nám sám autor príbehu.
