Hlavní hodnoty v lidském životě. Základní lidské životní hodnoty

Pohled na svět Hodnoty v lidském životě: definice, rysy a jejich klasifikace

Nejdůležitější roli nejen v životě každého jednotlivého člověka, ale i celé společnosti hrají hodnoty a hodnotové orientace, které plní především integrační funkci. Na základě hodnot (se zaměřením na jejich schválení ve společnosti) se každý člověk v životě rozhoduje sám. Hodnoty, zaujímající ústřední postavení ve struktuře osobnosti, mají významný vliv na směřování člověka a obsah jeho sociální činnosti, chování a jednání, jeho sociální postavení a na jeho celkový postoj ke světu, k sobě samému i k ostatním. lidé. Ztráta smyslu života je proto vždy důsledkem destrukce a přehodnocení starého systému hodnot, a aby tento smysl znovu našel, potřebuje vytvořit systém nový, založený na univerzální lidské zkušenosti a využívající formy chování a činnosti akceptované ve společnosti.

Hodnoty jsou jakýmsi vnitřním integrátorem člověka, který kolem sebe soustřeďuje všechny jeho potřeby, zájmy, ideály, postoje a přesvědčení. Systém hodnot v životě člověka má tedy podobu vnitřního jádra celé jeho osobnosti a stejný systém ve společnosti je jádrem její kultury. Hodnotové systémy, fungující jak na úrovni jednotlivce, tak na úrovni společnosti, vytvářejí jakousi jednotu. Děje se tak proto, že osobní hodnotový systém je vždy utvářen na základě hodnot, které jsou v konkrétní společnosti dominantní, a ty zase ovlivňují volbu individuálního cíle každého jednotlivce a stanovení způsobů, jak dosáhnout toho.

Hodnoty v životě člověka jsou základem pro výběr cílů, metod a podmínek činnosti a také mu pomáhají odpovědět na otázku, proč vykonává tu či onu činnost? Hodnoty navíc představují systémotvorné jádro plánu (nebo programu) člověka, lidské činnosti a jeho vnitřního duchovního života, protože lidstvo již nevztahuje duchovní principy, záměry a mravní normy k činnosti, ale k hodnotám a hodnotové orientace.

Role hodnot v lidském životě: teoretické přístupy k problému

Moderní lidské hodnoty– nejpalčivější problém teoretické i aplikované psychologie, neboť ovlivňují utváření světového názoru člověka a jsou integračním základem činnosti nejen jednotlivce, ale i sociální skupiny (velké či malé), kolektivu, etnické skupiny , národ a celé lidstvo. Je těžké přeceňovat roli hodnot v životě člověka, protože osvětlují jeho život a zároveň jej naplňují harmonií a jednoduchostí, která určuje touhu člověka po svobodné vůli, po vůli tvůrčích možností.

Problém lidských hodnot v životě studuje věda axiologie ( v jízdním pruhu z řečtiny axia/axio – hodnota, logos/logos – rozumné slovo, výuka, studium), přesněji samostatný obor vědeckého poznání filozofie, sociologie, psychologie a pedagogiky. Hodnoty jsou v psychologii obvykle chápány jako něco významného pro samotného člověka, něco, co poskytuje odpověď na jeho aktuální potřeby, ideály a osobní významy. Hodnoty jsou také chápány jako koncept, který označuje předměty, jevy, jejich vlastnosti a abstraktní myšlenky, které odrážejí sociální ideály, a proto jsou standardem toho, co je správné.

Je třeba poznamenat, že zvláštní důležitost a význam hodnot v lidském životě vzniká pouze ve srovnání s opakem (takto lidé usilují o dobro, protože zlo existuje na zemi). Hodnoty pokrývají celý život jak člověka, tak celého lidstva, přičemž ovlivňují naprosto všechny sféry (kognitivní, behaviorální i emocionálně-smyslové).

Problém hodnot byl předmětem zájmu mnoha slavných filozofů, sociologů, psychologů a učitelů, ale studium tohoto problému začalo ve starověku. Takže například Sokrates byl jedním z prvních, kdo se snažil pochopit, co je dobro, ctnost a krása, a tyto pojmy byly odděleny od věcí nebo činů. Věřil, že znalosti dosažené pochopením těchto pojmů jsou základem lidského morálního chování. Zde také stojí za to obrátit se k myšlenkám Prótagora, který věřil, že každý člověk je již hodnotou jako měřítkem toho, co existuje a co neexistuje.

Při analýze kategorie „hodnoty“ nelze ignorovat Aristotela, protože to byl on, kdo razil termín „thymia“ (neboli ceněný). Věřil, že hodnoty v lidském životě jsou jak zdrojem věcí a jevů, tak důvodem jejich rozmanitosti. Aristoteles identifikoval následující výhody:

  • ceněný (nebo božský, kterému filozof přisoudil duši a mysl);
  • chválil (smělá chvála);
  • příležitosti (zde filozof zahrnoval sílu, bohatství, krásu, moc atd.).

Moderní filozofové významně přispěli k rozvoji otázek po povaze hodnot. Z nejvýznamnějších osobností té doby stojí za zmínku I. Kant, který vůli označil za ústřední kategorii, která mohla pomoci při řešení problémů lidské hodnotové sféry. A nejpodrobnější vysvětlení procesu utváření hodnoty patří G. Hegelovi, který popsal změny hodnot, jejich souvislosti a strukturu ve třech fázích existence činnosti (podrobněji jsou popsány níže v tabulce).

Vlastnosti změn hodnot v procesu činnosti (podle G. Hegela)

Fáze činnosti Vlastnosti utváření hodnot
První vznik subjektivní hodnoty (k její definici dochází ještě před začátkem jednání), je učiněno rozhodnutí, to znamená, že hodnotový cíl musí být specifikován a korelován s vnějšími měnícími se podmínkami
druhý Hodnota je těžištěm činnosti samotné, existuje zde aktivní, ale zároveň protichůdná interakce mezi hodnotou a možnými cestami k jejímu dosažení, zde se hodnota stává cestou k utváření nových hodnot.
Třetí hodnoty jsou vetkány přímo do činnosti, kde se projevují jako objektivizovaný proces

Problémem lidských hodnot v životě se hluboce zabývali zahraniční psychologové, mezi nimiž stojí za zmínku práce V. Frankla. Řekl, že smysl života člověka se projevuje v hodnotovém systému jako jeho základní vzdělání. Pod hodnotami samotnými chápal významy (nazval je „univerzály významů“), které jsou charakteristické pro velké množství představitelů nejen konkrétní společnosti, ale i lidstva jako celku na celé cestě jeho (historický) vývoj. Viktor Frankl se zaměřil na subjektivní význam hodnot, který je provázen především tím, že člověk přebírá odpovědnost za jejich realizaci.

Ve druhé polovině minulého století byly hodnoty vědci často zvažovány prizmatem pojmů „hodnotová orientace“ a „osobní hodnoty“. Největší pozornost byla věnována studiu hodnotových orientací jednotlivce, které byly chápány jednak jako ideologický, politický, morální a etický základ pro hodnocení okolní reality člověkem, jednak jako způsob rozlišování předmětů podle jejich významu. pro jednotlivce. Hlavní věc, které téměř všichni vědci věnovali pozornost, je to, že hodnotové orientace se formují pouze prostřednictvím asimilace sociální zkušenosti člověka a nacházejí svůj projev v cílech, ideálech, zájmech, přesvědčeních a dalších projevech osobnosti. Systém hodnot v životě člověka je zase základem věcné stránky orientace osobnosti a odráží její vnitřní postoj v okolní realitě.

Hodnotové orientace v psychologii tak byly považovány za komplexní sociálně-psychologický jev, který charakterizoval orientaci jedince a věcnou stránku jeho činnosti, která určovala celkový přístup člověka k sobě samému, k druhým lidem i ke světu jako celku, a také dával smysl a směr jeho chování a činnosti.

Formy existence hodnot, jejich znaky a rysy

Lidstvo si v průběhu své historie vývoje vypěstovalo univerzální či univerzální hodnoty, které v průběhu mnoha generací nezměnily svůj význam ani nesnížily svůj význam. Jsou to hodnoty jako pravda, krása, dobro, svoboda, spravedlnost a mnohé další. Tyto a mnohé další hodnoty v životě člověka jsou spojeny se sférou motivačních potřeb a jsou důležitým regulačním faktorem v jeho životě.

Hodnoty v psychologickém chápání mohou být reprezentovány ve dvou významech:

  • ve formě objektivně existujících myšlenek, předmětů, jevů, jednání, vlastností produktů (materiálních i duchovních);
  • jako jejich význam pro člověka (hodnotový systém).

Mezi formy existence hodnot patří: sociální, objektivní a osobní (podrobněji jsou uvedeny v tabulce).

Formy existence hodnot podle O.V. Suchomlinská

Studie M. Rokeacha měly zvláštní význam při studiu hodnot a hodnotových orientací. Hodnoty chápal jako pozitivní či negativní ideje (a abstraktní), které nijak nesouvisejí s žádným konkrétním předmětem nebo situací, ale jsou pouze vyjádřením lidských přesvědčení o typech chování a převažujících cílech. Podle výzkumníka mají všechny hodnoty následující vlastnosti:

  • celkový počet hodnot (smysluplných a motivujících) je malý;
  • hodnoty všech lidí jsou podobné (různé jsou pouze úrovně jejich významnosti);
  • všechny hodnoty jsou organizovány do systémů;
  • zdroji hodnot jsou kultura, společnost a sociální instituce;
  • hodnoty ovlivňují velké množství jevů, které jsou studovány různými vědami.

M. Rokeach navíc stanovil přímou závislost hodnotových orientací člověka na mnoha faktorech, jako je jeho výše příjmu, pohlaví, věk, rasa, národnost, úroveň vzdělání a výchovy, náboženská orientace, politické přesvědčení atd.

Některé znaky hodnot navrhli také S. Schwartz a W. Biliski, a to:

  • hodnoty znamenají buď koncept, nebo přesvědčení;
  • vztahují se k požadovaným konečným stavům nebo chování jednotlivce;
  • mají nadsituační charakter;
  • řídí se volbou, stejně jako hodnocením lidského chování a jednání;
  • jsou seřazeny podle důležitosti.

Klasifikace hodnot

Dnes v psychologii existuje obrovské množství velmi odlišných klasifikací hodnot a hodnotových orientací. Tato rozmanitost vznikla díky skutečnosti, že hodnoty jsou klasifikovány podle různých kritérií. Lze je tedy sdružovat do určitých skupin a tříd podle toho, jaké typy potřeb tyto hodnoty uspokojují, jakou roli hrají v životě člověka a v jaké oblasti se uplatňují. Níže uvedená tabulka představuje nejobecnější klasifikaci hodnot.

Klasifikace hodnot

Kritéria Hodnoty mohou být
objekt asimilace materiální a morálně-duchovní
předmět a obsah objektu sociálně-politické, ekonomické a morální
předmětem asimilace sociální, třídní a hodnoty sociálních skupin
cíl učení sobecké a altruistické
úroveň obecnosti konkrétní a abstraktní
způsob projevu vytrvalý a situační
roli lidské činnosti terminální a instrumentální
obsah lidské činnosti kognitivní a subjekt transformující (kreativní, estetické, vědecké, náboženské atd.)
patřící individuální (nebo osobní), skupinové, kolektivní, veřejné, národní, univerzální
vztah mezi skupinou a společností pozitivní a negativní

Z hlediska psychologických charakteristik lidských hodnot je zajímavá klasifikace navržená K. Khabibulinem. Jejich hodnoty byly rozděleny takto:

  • v závislosti na předmětu činnosti mohou být hodnoty individuální nebo působit jako hodnoty skupiny, třídy, společnosti;
  • podle předmětu činnosti vědec rozlišoval materiální hodnoty v lidském životě (nebo životně důležité) a sociogenní (nebo duchovní);
  • v závislosti na typu lidské činnosti mohou být hodnoty kognitivní, pracovní, vzdělávací a sociálně-politické;
  • poslední skupinu tvoří hodnoty založené na způsobu provádění činnosti.

Existuje také klasifikace založená na identifikaci vitálních (osobních představ o dobru, zlu, štěstí a smutku) a univerzálních hodnot. Tuto klasifikaci navrhl na konci minulého století T.V. Butkovská. Univerzální hodnoty jsou podle vědce:

  • životně důležité (život, rodina, zdraví);
  • sociální uznání (hodnoty jako sociální postavení a schopnost pracovat);
  • mezilidské uznání (projev altruismu a poctivosti);
  • demokratický (svoboda projevu nebo svoboda slova);
  • zvláštní (příslušnost k rodině);
  • transcendentální (projev víry v Boha).

Samostatně se také vyplatí pozastavit se nad klasifikací hodnot podle M. Rokeacha, autora nejznámější metody na světě, jejímž hlavním cílem je určit hierarchii hodnotových orientací jedince. M. Rokeach rozdělil všechny lidské hodnoty do dvou velkých kategorií:

  • terminální (nebo hodnotové cíle) - přesvědčení člověka, že konečný cíl stojí za veškeré úsilí k jeho dosažení;
  • instrumentální (nebo hodnotové) – přesvědčení člověka, že určitý způsob chování a jednání je nejúspěšnější pro dosažení cíle.

Existuje také obrovské množství různých klasifikací hodnot, jejichž souhrn je uveden v tabulce níže.

Klasifikace hodnot

Vědec Hodnoty
V.P. Tugarinov duchovní vzdělání, umění a věda
Sociálně politické spravedlnost, vůle, rovnost a bratrství
materiál různé druhy hmotných statků, technologie
VF. seržanti materiál nástroje a způsoby provedení
duchovní politické, morální, etické, náboženské, právní a filozofické
A. Maslow bytí (hodnoty B) vyšší, charakteristika osobnosti, která se seberealizuje (hodnoty krásy, dobra, pravdy, jednoduchosti, jedinečnosti, spravedlnosti atd.)
vzácné (hodnoty D) nižší, zaměřené na uspokojení potřeby, která byla frustrována (hodnoty jako spánek, bezpečí, závislost, klid atd.)

Při analýze předložené klasifikace vyvstává otázka, jaké jsou hlavní hodnoty v životě člověka? Ve skutečnosti je takových hodnot obrovské množství, ale nejdůležitější jsou hodnoty obecné (neboli univerzální), které podle V. Frankla vycházejí ze tří hlavních lidských existenciálů – duchovna, svobody a odpovědnosti. Psycholog identifikoval následující skupiny hodnot („věčné hodnoty“):

  • kreativita, která lidem umožňuje pochopit, co mohou dané společnosti dát;
  • zážitky, jejichž prostřednictvím si člověk uvědomuje, co od společnosti a společnosti dostává;
  • vztahy, které umožňují lidem pochopit své místo (postavení) ve vztahu k těm faktorům, které nějakým způsobem omezují jejich život.

Je třeba také poznamenat, že nejdůležitější místo zaujímají morální hodnoty v životě člověka, protože hrají vedoucí roli, když lidé rozhodují o morálce a morálních standardech, a to zase hovoří o úrovni rozvoje jejich osobnost a humanistické zaměření.

Systém hodnot v lidském životě

Problém lidských hodnot v životě zaujímá přední místo v psychologickém výzkumu, protože jsou jádrem osobnosti a určují její směr. Při řešení tohoto problému hraje významnou roli studium hodnotového systému a zde měl závažný vliv výzkum S. Bubnové, která na základě prací M. Rokeacha vytvořila vlastní model systému hodnot. orientace (je hierarchická a skládá se ze tří úrovní). Systém hodnot v životě člověka se podle jejího názoru skládá z:

  • hodnotové ideály, které jsou nejobecnější a nejabstraktnější (sem patří duchovní a společenské hodnoty);
  • hodnoty-vlastnosti, které jsou fixovány v procesu lidského života;
  • hodnoty-způsoby činnosti a chování.

Jakýkoli hodnotový systém bude vždy kombinovat dvě kategorie hodnot: cílové (nebo koncové) hodnoty a metody (nebo instrumentální) hodnoty. Mezi terminální patří ideály a cíle člověka, skupiny a společnosti a mezi instrumentální způsoby dosahování cílů, které jsou v dané společnosti akceptovány a schváleny. Hodnoty cílů jsou stabilnější než hodnoty metod, proto působí jako systémotvorný faktor v různých sociálních a kulturních systémech.

Každý člověk má svůj vlastní postoj ke specifickému hodnotovému systému existujícímu ve společnosti. V psychologii existuje pět typů lidských vztahů v hodnotovém systému (podle J. Gudečka):

  • aktivní, což se projevuje vysokým stupněm internalizace tohoto systému;
  • pohodlný, tedy navenek akceptovaný, ale člověk se s tímto hodnotovým systémem neztotožňuje;
  • lhostejný, který spočívá v projevu lhostejnosti a naprostého nezájmu o tento systém;
  • nesouhlas nebo odmítnutí, projevující se kritickým postojem a odsouzením hodnotového systému s úmyslem jej změnit;
  • opozice, která se projevuje jak vnitřním, tak vnějším rozporem s daným systémem.

Je třeba poznamenat, že systém hodnot v životě člověka je nejdůležitější složkou ve struktuře jednotlivce, přičemž zaujímá hraniční postavení - na jedné straně je to systém osobních významů člověka, na druhé jeho motivační sféra potřeb. Hodnoty a hodnotové orientace člověka působí jako vůdčí kvalita člověka, zdůrazňující jeho jedinečnost a individualitu.

Hodnoty jsou nejmocnějším regulátorem lidského života. Vedou člověka po cestě jeho vývoje a určují jeho chování a činnosti. Navíc zaměření člověka na určité hodnoty a hodnotové orientace bude mít nutně dopad na proces formování společnosti jako celku.

Příliš mnoho lidí v dnešní době zná cenu všeho
ale nerozumí jejich skutečným hodnotám

Ann Landersová

Život člověka je nemožný bez systému hodnot - stabilních představ o cílech, o které usiluje pro své vlastní a společné dobro. Souhlas, kombinace těchto slov – „hodnotový systém“ – sama o sobě může vyvolat pocity něčeho důležitého a zásadního. Takové dojmy jsem měl, když jsem poprvé slyšel o hodnotovém systému. Dlouho jsem tento výraz spojoval s vnějšími, společenskými standardy, jako soubor obecně uznávaných mravních standardů, které umožňují společnosti vyvíjet se určitým směrem. Jak jsem si později uvědomil, hodnoty pro mě nepředstavují pouze systém nebo soubor pravidel zavedených „zvnějšku“, ale osobně formované vlastní chápání života a jeho morálních základů. Z rozmanitosti hodnot se rozlišují především tři kategorie: materiální, společensko-politické a duchovní. A s největší pravděpodobností se zde mé myšlenky budou týkat duchovních, individuálních hodnot člověka, které přispívají k utváření charakteristik jeho vnitřního pohledu na svět.

Osobní hodnoty jsou v našich životech mnohem mocnějším regulačním mechanismem, než by se na první pohled mohlo zdát. Vedou člověka na cestě jeho vývoje, určují konkrétní charakter, jeho chování a druh činnosti, bez ohledu na to, zda si to uvědomujeme nebo ne. Částečně se k nám přenášejí od našich rodičů a jsou individuálně kladeny od dětství, čímž určují naše ideály, cíle, zájmy, vkus, chování; Téměř vše, čím v tuto chvíli jsme, je kombinací různých hodnot a „antihodnot“. Vše, co se v životě učíme a subjektivně vnímáme prostřednictvím knih, komunikace, filmů, interakce s lidmi – to vše se v sebeuvědomění proměňuje v subjektivní prožitek a dále v hodnotový základ, díky kterému vzniká subjektivní pohled na svět, celostní se utváří světový názor. Osobní vlastnosti, projevy, události a myšlenky, které jsou pro nás preferované a významné, se stávají hodnotami.. Pojem „antihodnota“ dávám do uvozovek, protože není opakem nebo protikladem k existujícím hodnotám. Antihodnotami rozumím pouze soubor jiných hodnot, názorů, činů nebo zvyků, které oslabují pro člověka základní, prioritní hodnoty, nebo brzdí jeho vývoj žádoucím směrem. Řeknu vám o nich trochu později, ale teď pokračujme. Náš hodnotový systém tvoří „maličkosti“: duševní stavy, které každý den preferujeme, zvyky a vzorce myšlení, kterými vnímáme a hodnotíme svět kolem sebe přes různé filtry. Dopad, který máme na proces formování společnosti jako celku, navíc závisí na hodnotových orientacích každého z nás. Existuje výraz: "Jaké jsou hodnoty, společnost a jednotlivec."

Jen si představte, kdyby se každý člověk snažil upřímně zvážit svůj život a přehodnotit své současné hodnoty, akceptoval/uvědomoval si své zapojení do procesů a trendů, které se aktuálně ve světě dějí. Pro mnohé je těžké připustit, že k vyřešení destruktivních a agresivních tendencí současné doby je od každého z nás vyžadováno úsilí – věnovat pozornost a harmonizovat vlastní slabosti a destruktivní stavy. Zdá se mi, že poté by se mnoho problematických situací v různých zemích vyřešilo mírovou cestou. Ale dnes stále žijeme ve spotřebitelsky orientované společnosti, která se tak často nezabývá otázkami korekce stávajících mezilidských vztahů, aby byla kreativní a humánní. Lidé si bohužel stále myslí, že svět kolem nás a všechny situace, které se nás přímo netýkají, existují odděleně a jen máloco můžeme udělat, abychom to změnili.

Je to opravdu pravda? Neovlivňují hodnoty jednoho člověka stávající hodnotový systém celé společnosti? Tyto otázky mě začaly znepokojovat v mládí, kdy jsem se učil rozpoznávat svůj vlastní individuální hodnotový systém jako primární fázi při určování mého životního cíle.

V 15 letech mi bylo jasné, že okruh zájmů mých vrstevníků se omezuje pouze na užívání si života a plýtvání svou energií a časem. Už tehdy se mi v mysli začalo vynořovat hledání širšího smyslu další existence. Než jsem ale pro sebe našel uplatnění v životě, bylo pro mě důležité naučit se o sobě hodně: jaký je můj vnitřní svět, co mi přináší radost do života, proč nejsem s ničím spokojen, o co usiluji a jaké ideály mě inspirují. V té době byla knihkupectví přeplněná esoterickou literaturou, workshopy o seberozvoji, psychologii a spoustou informací o tom, jaký člověk je a jaké možnosti má každý z nás. Knihy se mi staly zdrojem inspirace, našel jsem v nich odpovědi na mnohé znepokojivé otázky a snažil se lépe poznat sám sebe. Tehdy jsem pochopil, že ani práce, ani úspěch, ani vztahy v páru nedokážou zajistit ony vnitřní procesy sebeobjevování, díky nimž se objevují opravdové stavy radosti, lásky k životu a k lidem, vnitřní i vnější harmonie.

Viděl jsem lidi, kteří žili „ne svým vlastním“ životem a byli nešťastní: chodili do práce, která se jim nelíbila, oženili se, vychovali děti, pak se rozvedli a trpěli, ne proto, že by takový život upřímně chtěli, ale protože byl zvykem žít tímto způsobem, to se stalo mezi všemi. Možná, že jedním z důvodů nebyl jejich vlastní, ale hodnotový systém někoho jiného - tak žili jejich rodiče, tak by "měli" žít. Bez vytvoření vlastního hodnotového základu se člověk často potýká s tím, že je nucen buď souhlasit, nebo se postavit proti a vzepřít se těm požadavkům, které společnost prosazuje a které jsou pro mnohé směrodatné a významné, pro něj však nikoli.

Dlouhá léta jsem nebyl schopen chápat a přijímat volby a životní principy lidí, které jsem potkal, což mě nutilo zažít spoustu různých negativních stavů: odsuzování, aroganci, kritiku, nepřátelství, zklamání ze sebe i z druhých. A až mnohem později se ukázalo, proč je pro mě těžké porozumět chování, jednání a preferencím druhých lidí - důvod byl skrytý právě v rozdílnosti našich osobních hodnotových systémů, v prioritě individuálních cílů a životních názorů. Ale kolik destruktivních, nepozitivních stavů, hádek a vážných konfliktů vzniká na základě takového automatického odmítání!

Jeden příběh, který jsem měl to štěstí slyšet od mého dobrého přítele, mi pomohl vidět se zvenčí v takových projevech, které v té době vyvolaly řadu úvah a úvah o této věci.

Řekl jednu příhodu, která se mu stala. Jednoho dne můj známý spěchal, aby se zúčastnil pro něj velmi zvláštního setkání, a měl trochu zpoždění. Přiznal, že ač byl navenek klidný, vnitřně z toho měl obavy, protože dochvilnost považuje za důležitou vlastnost lidského charakteru. Cestou musel zastavit na čerpací stanici, aby do auta doplnil palivo. Okamžitě upozornil dispečera, že má zpoždění, a požádal, aby ho co nejrychleji obsloužil. O několik minut později k němu přistoupil mladý tankista a zeptal se na množství paliva, které chce. "Plná nádrž. Navíc jdu hodně pozdě. Prosím, mohl byste mi rychle posloužit,“ odpověděl můj přítel. Při pohledu na to, jak vše pomalu dělá mladá obsluha čerpací stanice, ho zaplavila vlna rozhořčení a rozhořčení. Aby se dostal do rovnováhy a dostal se ze stavů narůstající negativity, začal hledat motivaci, jak ospravedlnit pomalost tohoto chlapíka. A to si tehdy pro sebe uvědomil. V osobním hodnotovém systému tohoto mladého obsluhy čerpací stanice pro něj takové vlastnosti jako ostražitost, dochvilnost, pohyblivost, empatie, asistence a další nebyly tak významné, aby je mohl a chtěl ukázat ostatním lidem. Kdo ví, možná samotná specifika práce na čerpací stanici s hořlavými látkami, která neznamená povyk, určovala chování mladého zaměstnance: své povinnosti bral zodpovědně a sloužil bez zbytečného spěchu. Na druhou stranu si mohl dát na čas, pokud nebyl se svou prací spokojen; Obvykle se vnímání času při tomto druhu činnosti mění a každá hodina se protahuje při čekání na konec směny. Můj přítel v tu chvíli cítil hodnotu času úplně jinak: každá minuta byla důležitá, protože důležité schůzky a schůzky se plánovaly jedna za druhou. A být pozdě mezi jeho přáteli bylo považováno za neúctu a nezodpovědnost.

Vyprávěl mi tento příběh jako svůj vlastní příklad pro hledání ospravedlnitelných motivací v obtížných situacích ve vztazích s lidmi. Důvodů tohoto chování mladé obsluhy čerpací stanice může být samozřejmě mnoho a různé: koncentrace a zodpovědnost, přesnost a klid a možná špatná nálada, pohoda nebo jiné problémy v životě. Ale není to ono. Tento příběh mě přiměl vzpomenout si na mnoho podobných situací z vlastního života, kdy vnitřní i vnější konflikty s lidmi vznikaly ze stejných důvodů: rozdíly v názorech, představách, výchově, cílech, přesvědčeních, úhlu pohledu, vnitřních kvalitách. Nebyl jsem schopen přijímat lidi takové, na jaké měli plné právo. Je to právo na svobodu volby, určování vlastních potřeb, priorit, názorů a přesvědčení, které každému z nás dávají individualitu v sebevyjádření. Začal jsem se zajímat: jak hodnotový systém ovlivňuje specifické vnímání sebe sama a druhých? Proč máme tendenci mít negativní vztah k lidem s jiným hodnotovým systémem, než je ten náš?

Jak jsem psal výše, význam určitých věcí pro člověka je dán celým souborem myšlenek, které si pro sebe dokázal vybudovat pod vlivem mnoha faktorů: dědičnost, výchova, kultura, náboženství, sociální okruh, pole působnosti. a mnohem víc. Z těchto rozsáhlých oblastí života hodnoty, jako filtry, umožňují člověku vybrat si to nejdůležitější: dělají to důležité „viditelné“ a vnímané a nedůležité naopak. Pokud například čistota, pořádek a upravenost nejsou pro člověka příliš důležité, pak si u druhého nevšimne nepořádku nebo nedbalosti. Nebo úplně naopak: s přílišnou pedantností, náročností a zaujatostí vůči lidem vidí člověk u druhých různé detaily, které neodpovídají jeho představám, což v něm vyvolává nepochopení a rozhořčení. Člověk automaticky „věší“ důležité dovednosti a vlastnosti na druhé v domnění, že jsou pro něj stejně významné a nakonec čelí výsledku svých vlastních klamů jako zklamání a odsouzení činů těchto lidí.

Když s někým komunikujeme, automaticky porovnáváme a kontrastujeme naše hodnoty s jejich. Tento proces může nastat i o samotě u nás samotných, kdy naše volba začne oscilovat k té či oné hodnotě. Například vlastnost, jako je lenost, se často projevuje jako vnitřní konflikt mezi dvěma hodnotami: jedním směrem je „tahána hodnota, která člověka vybízí k dosažení jeho cílů“, a druhým směrem je požitek z příjemné zábavy. První hodnota vás vybízí ke každodennímu studiu cizího jazyka (dlouholetý cíl) a druhá vás vybízí k úklidu, sledování filmu nebo chatování s přáteli, což se také zdá důležité a nezbytné.

Stává se, že lidé jasně nerozumí svým osobním hodnotám. Jen se jim zdá, že jsou pro ně významné ty „správné“, obecně uznávané mravní normy a vlastnosti: dobrá vůle, takt, jemnost, respekt, tolerance a další. Ale častěji to nejsou skutečné, ale „potenciální“ hodnoty iniciované podvědomou touhou „být lepší“. A teprve v praxi se ukáže, co je pro člověka vlastně významné a cenné a co je pouze jeho touhou být takovým. Jsou lidé, kteří rádi obratně dávají druhým „užitečné“ rady, ale sami jednají opačně. Právě v tom tkví jeden z důvodů nespokojenosti se sebou samým a životem kolem nás - člověk si neuvědomuje svůj skutečný hodnotový systém nebo se mýlí, vymýšlí a připisuje si určité vlastnosti a vlastnosti. V důsledku toho v takových případech dochází k nesouladu nebo rozporu mezi vnějšími činy a vnitřními představami o sobě, což vede k pocitu zklamání. Abyste mohli porozumět svým osobním kvalitám, musíte je v sobě vědomě studovat, analyzovat a uvádět do praxe, aby se ty nejlepší z nich staly našimi dobrými návyky a ty přitažené za vlasy byly odstraněny.

Co nám ale brání v takovém životě? A důvod spočívá v takzvaných „antihodnotách“. Samotné „antihodnoty“ nelze nazvat něčím „špatným“, jsou součástí našeho života – jsou velmi odlišné a každá má své vlastní. Například pro jednoho člověka je sledování filmů „antihodnotové“, protože je sleduje hodně a často, a proto „trpí“ jiné oblasti jeho života; Pro jiného člověka je sledování filmů hodnotou, která mu umožňuje po práci přeřadit a odpočinout si, zbavit se nahromaděného stresu.

Své vlastní „antihodnoty“ považuji za takové zlozvyky a vlastnosti, které mi brání v dosahování cílů. V prvé řadě jsou to lenost, sebelítost, povrchnost, impulzivnost a nezdrženlivost, dvojtvárnost a nevděčnost, podrážděnost, odsuzování a další různé nepozitivní projevy a slabosti, které je třeba u sebe stále měnit.

Nejčastěji si lidé v té či oné míře uvědomují své nedostatky, pozorují je na sobě, projevují je a pak trpí a litují toho. Nebo nevidí důvody v sobě, ale odkazují na nespravedlnost života nebo jednotlivých lidí ve vztahu k nim. A to se děje den za dnem, dokud člověk nepochopí, že právě svět „antihodnot“ se stává magnetem pro přitahování neštěstí, zklamání a nepříznivých situací v jeho životě.

Ve 30 letech jsem si začal dělat starosti s otázkou: co to znamená být správným, hodným člověkem. Jaký život bych chtěl kolem sebe vidět? Jaké hodnoty jsou pro mě nyní důležité? Poté, co jsem na chvíli ustoupil od vnějších společenských obecně uznávaných hodnot, objevil jsem své vlastní kvality, dovednosti, cíle, priority – vše, díky čemu si uvědomuji sebe jako plnohodnotného člověka. Všechny hodnoty jsou samozřejmě propojeny a rostou jedna od druhé. Například touha být dobrou dcerou, přítelkyní, manželkou a matkou, stejně jako být laskavou, moudrou, inteligentní a silnou ženou žijící mezi stejnými lidmi, jsou součástí potřeb a předpokladů pro pochopení globálnější hodnoty. - dosažení ideálního lidského obrazu, který jsem si dokázal představit pro sebe. Toto je obraz dokonalého člověka, ztělesňující moudrost, štědrost, znalosti a tvůrčí sílu laskavosti a lásky. Tento proces se samozřejmě nikdy nezastaví a jak se stáváme lepšími, vidíme (rozumíme), že můžeme být ještě lepší, a to pokračuje navždy. Zde je důležité pochopit, že hlavní je samotný proces – a ne konečný výsledek. Proces neustálé změny a přeměny duševních stavů, ideálů, potřeb žádoucím směrem; musíte se naučit přijímat a užívat si své úspěchy, i když jsou to velmi malé krůčky.

Nyní se snažím být obzvláště citlivý na věci, které jsou pro mě významné, zájmy, koníčky a vnitřní procesy; Snažím se pozorovat, jaké „antihodnoty“ se u mě projevují a brání mi v dalším rozvoji. Navíc lidé kolem nás jsou našimi dobrými pomocníky při sebepozorování. Pokud něco v našem chování způsobuje nepochopení a negativní postoj u druhého člověka, pak je to první známka přítomnosti v nás jakési nekonzistence v našem systému přesvědčení, která vyžaduje vnitřní harmonizaci. Díky praxi vědomého života, kterou se nyní snažím naučit, se v mém okolí začalo objevovat stále více lidí s podobnými zájmy a hodnotami. A v mém životě se začala v praxi potvrzovat taková moudrá rčení: „Jako se přitahuje jako“, „Co se děje kolem,“ „My sami si zasloužíme svět, ve kterém žijeme“. Pak jsem si uvědomil, že každý z nás nese osobní odpovědnost za společnost, ve které žije. Dokud budeme mít „zájem“ dávat najevo nespokojenost, prožívat strachy, být líní, nadřazovat své zájmy nad potřeby druhých, budeme ve společnosti schopné reflektovat takové touhy nebo neochoty. Četné vnitřní konflikty, utrpení, hádky, které naplňují život mnoha lidí, je dříve či později donutí přiznat si vlastní nedokonalosti, v důsledku čehož vzniká hlavní cíl – stát se lidštější a budovat s lidmi opravdové harmonické vztahy založené na porozumění. , laskavost, láska a trpělivost. Člověk přece není jen biologický druh. To je vysoký titul, který je třeba si ještě zasloužit.

Lze je stručně vyjádřit takto:

  • Seberozvoj a sebezdokonalování. Schopnost věnovat čas a pozornost odhalování svého vnitřního potenciálu a ušlechtilých stránek. Pochopení a adekvátní posouzení vašich nedostatků, abyste je mohli změnit.
  • Odpovědnost. Zodpovědnost za svůj život, rozhodnutí, za své úspěchy či chyby. Uvědomění si zapojení do všeho, co se děje ve vašem životě a ve světě.
  • Všímavost. Schopnost být pozorovatelem svých duševních stavů a ​​motivů chování; doprovázet vědomím vaše aktuální stavy, činy a běh vašeho života.
  • Vůle a inteligence. Překonávání obtíží k dosažení stanovených cílů díky pochopení a analýze situací pro jejich rozumné řešení.
  • Konstruktivnost a sebekázeň. Zvyk aktivně hledat řešení spíše než si stěžovat. Vlastní plnění těch požadavků, které jsou předkládány ostatním.
  • Optimismus a pozitivní myšlení. Schopnost být šťastný a mít jistotu úspěchu. Vděčnost a schopnost odpouštět cizím chybám. Radost z úspěchů jiných lidí.
  • Otevřenost a upřímnost. Schopnost a touha být sám sebou, „dát“ druhým to nejlepší ze svého vnitřního světa bez duplicit, přetvářky a uzavřenosti.
  • Věřte v život. Vnímání jakýchkoli situací a procesů jako nezbytné, spravedlivé a vhodné. Pochopení vztahů příčina-následek.
  • Víra v lidi. Schopnost vidět nedostatky lidí, ale zároveň vždy najít jejich silné stránky a talenty. Touha potěšit a inspirovat ostatní.
  • Altruismus a péče o druhé. Upřímná touha být užitečný pro druhé. Pomoc, empatie, kreativní participace na životě lidí a společnosti.
  • Lidstvo. Nejvyšší důstojnost člověka. Mít ty nejlepší vlastnosti, které mohou změnit nejen váš vlastní život, ale i svět jako celek.

Výše uvedené hodnoty a cíle jsou jen částí celého souboru vlastností a ctností, které bych v sobě chtěla rozvíjet spolu s dalšími životními hodnotami: být pečující manželkou, dobrou přítelkyní, taktním partnerem; zapojit se do kreativních projektů, být zdravý a finančně nezávislý a tak dále.

Náš hodnotový systém se může poměrně často radikálně změnit, ale ne vždy ho chápeme, chápeme a ovládáme. To se podle mě děje, když je člověk připravený a otevřený těmto změnám. Revize starých hodnot a utváření nových pro mnoho lidí je doprovázeno složitými duševními procesy spojenými s restrukturalizací vnímání. V mém případě k radikálním změnám v osobním hodnotovém systému v této fázi došlo díky studiu knih o lidské psychologii a issiidiologii. Oba tyto směry pomohly rozšířit obvyklé hranice vnímání vlastní existence a poznat hluboké vztahy každého z nás s okolní realitou.

Pro sebe jsem nakreslil přímou analogii s tím, jak mé životní hodnoty určovaly můj směr v životě, stejně jako můj pohled na svět. Naše vlastní hodnoty rostou zevnitř v závislosti na vyspělosti, potenciálu, aspiracích, plánech do budoucna a mnoha dalších faktorech. Přesvědčil jsem se, že duchovní hodnoty, jako je zahrada naší duše, se sbírají kousek po kousku, zrna, která dlouho dozrávají a teprve potom přinášejí ovoce, které přináší tu pravou chuť hlubokého štěstí. Ale máme také své „antihodnoty“, které definujeme jako nedostatky a nedokonalosti. Jak hodnoty, tak „antihodnoty“ tvoří rozsah našich zájmů od těch nejobyčejnějších, každodenních až po ty nejmorálnější. A to, co volíme, určuje cestu k tomu stát se člověkem. A nyní jsem hluboce přesvědčen, že pokud je pro mě důležité vidět kolem sebe zdravé, radostné, ušlechtilé a vděčné lidi, pak je v první řadě nutné začít u sebe, tím, že si v sobě budu udržovat hodnoty, které bych si přál. vidět v ostatních.

MATERIÁL PRO PŘÍPRAVU ESEJE 15.3 (OGE)

1. znění úkolu;

2. definice významu pojmu;

3. abstrakty k tématu;

4. příklady argumentů;

5. eseje;

6. banka argumentů;

1. Formulace úkolu 15.3

Jak chápete význam kombinace? ŽIVOTNÍ HODNOTY" ? Formulujte a komentujte definici, kterou jste uvedli. Napište esej-diskuzi na dané téma "Co se stalo ŽIVOTNÍ HODNOTY» , přičemž definici, kterou jste uvedl, berte jako tezi. Při argumentaci své teze uveďte 2 (dva) příklady-argumenty, které potvrzují vaši úvahu: jeden příklad - uveďte argument z textu, který čtete, a druhý - ze své životní zkušenosti.

2. Práce s konceptem







Životní hodnoty - je to, co lidé považují ve svém životě za důležité. To jsou jejich přesvědčení, zásady, pokyny. Toto je kompas, který určuje nejen osud člověka, ale také jeho vztahy s ostatními. Životní hodnoty se formují v dětství;




Abstrakty

1.Co jsou to životní hodnoty? Životní hodnoty jsou cíle a priority, které ovládají život člověka a určují jeho podstatu. Pro někoho je v životě důležitý materiální blahobyt, tedy peníze, moc nebo kariéra. Pro ostatní je drahá rodina a vlast... Každý si volí své priority.

2. Jaké jsou životní hodnoty? Myslím, že toto jsou hodnoty, které slouží jako vodítka v životě člověka, standard, kritéria pro kvalitu života a „správnost“ rozhodnutí a jednání.

3.Každý z nás o něco usiluje, chce něčeho dosáhnout. K tomu nám pomáhají životní hodnoty, kterých se držíme. Koneckonců to, co děláme a kým se staneme, závisí na našich základních hodnotách.

4. Životní hodnoty jsou naším vnitřním kompasem, podle kterého musíme kontrolovat každý náš krok na cestě životem. Myslím, že každý z nás by považoval rodinu, lásku a přátelství za své životní hodnoty. Jsou to oni, kdo slouží člověku jako opora.

Pro někoho jsou důležité materiální hodnoty: peníze, jídlo, oblečení, bydlení. Pro někoho jsou prioritou duchovní hodnoty: duchovní hledání, objevování a realizace vlastního životního poslání, kreativní seberozvoj, naplňování pozemského poslání. Existují však takzvané univerzální hodnoty, které jsou důležité pro všechny lidi. Mezi nimi jsou následující:

1. Sebeláska (která nemá nic společného se sobectvím). Pouze sebeláska pomáhá projevovat lásku k druhým lidem.

2. Vřelé vztahy s lidmi, na kterých je postaven celý náš život.

3. Blízký milovaný člověk, spřízněná duše, která má ve vašem srdci zvláštní místo. Vždyť jen pár žijící v lásce a harmonii je schopen se realizovat a zanechat v životě stopu.

4. Vytvoření domova.

5. Láska k dětem.

6. Láska k vlasti - místo, kde jste se narodili a prožili dětství. To je jeden z nejdůležitějších faktorů formování osobnosti.

7. Práce nebo jiná společenská aktivita. Práce je samozřejmě velmi důležitá. Ale v moderním světě došlo ke katastrofálnímu posunu v jeho směru. Mnoho lidí věnuje mnohem více času vydělávání peněz než vlastnímu zdraví, sportu, výchově dětí a vytváření domova dohromady.

8. Přátelé a podobně smýšlející lidé. Komunikace s takovými lidmi dává radost a sebevědomí.

9. Odpočinek. Právě odpočinek nám umožňuje najít klid a rovnováhu, soustředit se na sebe.

10. Účel. Mít skutečný cíl je nevyhnutelnou podmínkou pro plnohodnotný lidský život. Život bez cíle je nudný, prázdný a monotónní.

11. Život sám v celé rozmanitosti jeho projevů.

Lidské životní hodnoty hrají klíčovou roli v jeho osudu, protože na nich závisí rozhodování, naplnění životního poslání a vztahy s druhými lidmi.

4. Ukázky prací.

5. Eseje

Jaké jsou životní hodnoty?

1.

Každý člověk má v životě své vlastní hodnoty. Existují materiální hodnoty, které jsou bohužel v moderní společnosti stále důležitější. Podle mého názoru jsou nejdůležitějšími hodnotami rodina, láska, loajalita, vlastenectví a mnoho z toho, co je morálním základem života každého z nás. Tuto tezi doložím tím, že převezmu argumenty z navrhovaného fragmentu práce A.A. Aleksin a analyzuje jeho životní zkušenosti.

Argumentaci výše uvedené teze bych rád začal příkladem z textu. Rodiče chlapce obklopovali přehnanou péčí a láskou, ale on si přehnanou péči nelíbil: snažil se pochopit tuto, jak se mu zdálo, nespravedlnost (34-37). Zřejmě proto z vypravěče nevyrostl egoista, ale zůstal laskavým a pozorným synem. Rodina je pro něj hlavní životní hodnotou.

Navíc odkážu na svou životní zkušenost. Jsem si jistý, že jednou z hlavních morálních hodnot je paměť. Musíme si vzpomenout na naši hrdinskou minulost... Moje škola je pojmenována po Hrdina Sovětského svazu V. P. Zacharčenko, který zemřel během Velké vlastenecké války a byl pohřben na Ukrajině. Nedávné události, které se odehrávají ve světě, naznačují, že lidé začínají zapomínat na výkon našich dědů a pradědů. U nás je však Den vítězství posvátným svátkem a Rusové nikdy nezapomenou, za jakou cenu dostali poklidné nebe nad hlavou. Je důležité na to nikdy nezapomenout.

Tak jsem dokázal, že morální hodnoty jsou mnohem důležitější než materiální, protože peníze, moc, konexe člověku v těžkých časech nepomohou, ale jeho oporou v životě bude vždy rodina, vlast, rodná země.

Orlová Irina

2.

Životní hodnoty jsou to, co lidé považují ve svém životě za důležité, co určuje cíle a motivy jejich aktivit, o čem sní a o co usilují. Životní hodnoty hrají klíčovou roli v osudu člověka, protože na nich závisí rozhodování, naplnění životního účelu a vztahy s druhými lidmi. Každý člověk má svůj vlastní systém životních hodnot, své vlastní priority. Dokážu to na příkladech z přečteného textu.

Pojďme k textu A.A. Aleksin a. Vypráví o jedné rodině. Všichni členové této rodiny mají své vlastní životní hodnoty. Například pro rodiče hrdiny textu je hlavní životní hodnotou jejich pozdní dítě, na jehož vzhled čekali 16 let. Rodiče projevují svému synovi velkou lásku a péči, jsou na něj hrdí a neustále ho chválí. Je jasné, že syn je pro své rodiče smyslem života.

Ale hrdinova starší sestra má v životě jiné priority: vzdělání, kariéru a práci. Lyudmila je doktorandkou a pracuje v architektonickém studiu. Profesní rozvoj je pro ni velmi důležitý.

Životní hodnoty jsou tedy pro člověka vnitřně závazná pravidla, která člověk dodržuje a nemůže je měnit. (173 slov)

Životní hodnoty jsou to, co lidé považují ve svém životě za důležité, o čem sní a o co usilují. To jsou jejich přesvědčení, zásady, pokyny. Toto je kompas, který určuje osud člověka. Životní hodnoty jsou materiální a duchovní. Svá slova doložím příklady z přečteného textu.

V textu I.Avypráví o třech kamarádech. Hlavní životní hodnotou pro Sophii a Lenu byl jejich vzhled a drahé věci. Snažili se vypadat bezvadně a okouzlující, neustále předváděli své stylové oblečení, měli mnoho fanoušků a šancí na kariéru v modelingu. Měli rádi, když byli milováni pro svůj vzhled. Ale jednoho dne měla Sophia sen, který změnil její pohled na život, pomohl jí pochopit, že na světě jsou důležitější hodnoty než světlý vzhled a módní oblečení.

Jejich kamarádka Káťa má ale úplně jiné priority. Navenek nebyla tak působivá jako Sophia a Lena, ale ve studiu vynikala a školu absolvovala se zlatou medailí. Pro tuto dívku je jednou z hlavních životních hodnot vzdělání. Katya byla také velmi laskavá a citlivá: bála se o své přátele nejen ve skutečnosti, ale také v Sophiiných snech. Právě pro její laskavou duši se dívka Masha zamilovala do Katya. Katya tedy dala duchovní hodnoty na první místo ve svém životě.
Každý si tak určuje sám, o co se bude snažit a jaká pravidla dodržovat. Je velmi důležité určit si správné pokyny pro sebe, protože na nich závisí životní cesta člověka. (234 slov)

Životní hodnoty jsou to, co lidé považují ve svém životě za důležité, o čem sní a o co usilují. To jsou jejich přesvědčení, zásady, pokyny. Toto je kompas, který určuje osud člověka. Životní hodnoty jsou materiální a duchovní. Svá slova doložím příklady z přečteného textu.

Hrdina textu P.S. Od prvního dne se Romanovovi a Trifonu Petrovičovi podařilo získat přízeň hostitelky, protože se ukázal jako jednoduchý, veselý a citlivý člověk. Pro něj jsou hlavními životními hodnotami nezištná pomoc, dobrá paměť a víra v lidi. Nebylo pro něj těžké opravit zdarma verandu Polikarpovny a přilákat další hosty. Je jasné, že Trifon Petrovič se ve svém životě řídí výhradně duchovními pokyny.

Polikarpovna byla svému hostu zpočátku sympatická, stejně jako on odsuzovala lidi, kteří mysleli jen na svůj prospěch. Pak ale hostitelka podlehla všeobecné náladě a i ji přemohla žízeň po zisku. Takže pro Polikarpovnu se materiální hodnoty ukázaly jako důležitější než duchovní.

Člověk se tedy sám rozhoduje, jakými životními zásadami a směrnicemi se bude řídit. Hlavní věc je mít na paměti, že na nich závisí nejen cesta života, ale také vztahy s ostatními.(170 slov)

Životní hodnoty jsou to, co lidé považují ve svém životě za důležité. To jsou jejich přesvědčení, zásady, pokyny. Toto je kompas, který určuje nejen osud člověka, ale i vztahy s ostatními. Životní hodnoty se formují v dětství; Svá slova doložím na konkrétních příkladech.

Vraťme se k textu moderního ruského prozaika a scenáristy V. Tokareva oh. Její hrdina Korolkov se zármutkem sleduje svou vlastní šestnáctiletou dceru. Podotýká, že vyrostla sobec, protože nebere ohled na názor vlastní matky a myslí jen na sebe. Korolkov chápe, že on sám je vinen za to, co se děje: bylo nutné formovat duchovní hodnoty v dítěti od raného dětství. Hrdina si proto uvědomuje odpovědnost za vlastní dceru a je připraven napravit chyby, kterých se dopustil.

Další příklad, který potvrzuje má slova, lze uvést z komedie D.I. Fonvizin "Podrostlý". Paní Prostaková stejně jako Korolkov svého syna Mitrofana mnoho důležitých věcí nenaučila: vážit si vlastního otce a starších, pracovat, studovat. Hlavními životními prioritami pro něj jsou dobře jíst, spát a být nečinný. Chybí mu morální zásady, takže bude těžké navazovat vztahy s lidmi kolem sebe.

Životní hodnoty se tedy musí utvářet v dětství, jinak bude člověk v budoucím životě čelit mnoha obtížím. (185 slov)

Text V.S. Tokareva o Korolkovovi, Naděždě a Oksaně.

Životní hodnoty se formují v dětství;

Životní hodnoty, dětství, základ budoucího života

Životní hodnoty jsou to, co lidé považují ve svém životě za důležité. To jsou jejich přesvědčení, zásady, pokyny. Toto je kompas, který určuje nejen osud člověka, ale i vztahy s ostatními. Životní hodnoty se formují v dětství;

Hrdinka komedie D.I. Fonvizin "Podrostlý" paní Prostaková stejně jako Korolkov svého syna neučila Mitrofan mnoho důležitých věcí: respektujte svého otce a starší, pracujte, studujte. Hlavními životními prioritami pro něj jsou dobře jíst, spát a být nečinný. Chybí mu morální zásady, takže bude těžké navazovat vztahy s lidmi kolem sebe.

Text od I.A. Cleandrové o Sophii, Leně a Kátě.

Text P.S. Romanova o Trifonu Petrovičovi a Polikarpovně.

Životní hodnoty jsou materiální a duchovní. Které z nich jsou pro člověka důležitější?

Životní hodnoty, materiální hodnoty, duchovní hodnoty

Životní hodnoty jsou to, co lidé považují ve svém životě za důležité, o čem sní a o co usilují. To jsou jejich přesvědčení, zásady, pokyny. Toto je kompas, který určuje osud člověka. Životní hodnoty jsou materiální a duchovní. Které z nich jsou pro člověka důležitější?

Hrdina komedie N.V. Gogol „Generální inspektor“ Khlestakov(životní hodnoty – zábava, potěšení, módní oblečení)

Hrdina příběhu N. V. Gogol Čičikov (životní hodnoty - zisk, materiální bohatství).

Hlavní postava příběhu I. Bunina „Pan ze San Francisca“ (životní hodnoty – vydělávání peněz).

Text A.G. Aleksina o babičce.

Každý člověk má své vlastní životní hodnoty.

Životní hodnoty jsou to, co lidé považují ve svém životě za důležité. To jsou jejich přesvědčení, zásady, pokyny. Toto je kompas, který určuje nejen osud člověka, ale také vztahy s ostatními. Každý člověk má své vlastní životní hodnoty.

hrdina" Písně o caru Ivanu Vasiljevičovi , mladý gardista a odvážný obchodník Kalašnikov“ Kalašnikov(životní hodnoty – čest, rodina).

Text A.G. Aleksina o zesnulém dítěti.

Každý člověk má svůj vlastní systém životních hodnot, své vlastní priority.

Životní hodnoty, rozhodování, smysl života, vztahy s lidmi, vaše priority

Životní hodnoty jsou to, co lidé považují ve svém životě za důležité, co určuje cíle a motivy jejich aktivit, o čem sní a o co usilují. Životní hodnoty hrají klíčovou roli v osudu člověka, protože na nich závisí rozhodování, naplnění životního účelu a vztahy s druhými lidmi. Každý člověk má svůj vlastní systém životních hodnot, své vlastní priority.

Hrdinové příběhu N. V. Gogol "Taras Bulba" : Andriy(hlavní hodnotou v životě je láska k ženě), Ostap, Taras(hlavní hodnotou v životě je láska k vlasti, oddanost společné věci, soudruzi).

Hrdina příběhu M. Gorkij "Stará žena Izergil" Danko(životní hodnotou je služba lidem).

Hrdinové příběhu M. Gorkij "Makar Chudra" Loiko Zobar A Radda(životní hodnotou je svoboda).

Hrdina básně M. Lermontové "Mtsyri » (životní hodnotou je svoboda).

Životní hodnoty, přesvědčení, principy, směrnice

Životní hodnoty jsou to, co lidé považují ve svém životě za důležité. To jsou jejich přesvědčení, zásady, pokyny. Toto je kompas, který určuje nejen osud člověka, ale také vztahy s ostatními. Lidé z různých generací mohou mít různé životní hodnoty.

Hrdina příběhu Jak určit své životní hodnoty?

K určení životních hodnot dnes existuje poměrně velké množství technik a technik. Řekneme vám o nejjednodušší možnosti.

1. Napište si na papír vše, co považujete ve svém životě za důležité, ale tak důležité, že bez toho nebudete moci žít, pokud to neexistuje.

2. Seznam může být poměrně dlouhý, ale nyní je třeba jej zkontrolovat. Zeptejte se sami sebe v každém okamžiku, zda je to opravdu něco, bez čeho byste byli naprosto nešťastní, nebo by to mohlo být něco, čeho byste se mohli vzdát? Pokud máte o nějakém bodu byť jen nepatrné pochybnosti, klidně jej přeškrtněte.

3. Opakujte krok č. 2, dokud na vašem seznamu nezůstane více než deset položek. Výsledný seznam lze považovat za seznam vašich hlavních životních hodnot, na základě kterých byste měli v budoucnu budovat svůj život.

Pamatujte, že vaše základní hodnoty v životě se budou formovat na základě všeho, co se ve vašem životě stalo, a budou zahrnovat nejen vaše osobní názory, ale také názory těch lidí, kteří pro vás něco znamenají: rodičů a dalších členů vašeho rodina, přátelé a mentoři (učitelé, profesoři atd.), lidé, které obdivujete atd. Navíc dopad budou mít sociokulturní charakteristiky, trendy ve společnosti, náboženské instituce a mnoho dalšího.

Lidé, kteří jsou nejúčinnější a nejoptimističtější, se vždy snaží vzít v úvahu maximální počet faktorů, které ovlivňují jejich životní hodnoty, a pokud možno ty nepotřebné odstřihnout. Z tohoto důvodu byste se měli snažit spoléhat pouze na ty významy, které jsou pro vás nejdůležitější a které vás v průběhu let formovaly jako člověka. Pokud budete jednat tímto způsobem, vaše životní hodnoty se pro vás stanou extrémně mocným nástrojem, který vám může pomoci zlepšit sebe i váš život a poskytnout podporu v jakýchkoli potížích, které se vám dostanou do cesty.


DŮLEŽITÝ TIP:Dobře chápeme, že určit své hlavní životní hodnoty nemusí být tak snadné, jak se na první pohled zdá. Proto doporučujeme, abyste si neudělali pouze seznam svých priorit a vybrali z něj ty nejvýznamnější, ale provedli komplexní posouzení své osobnosti: zjistěte životní hodnoty, charakterové a temperamentové rysy, výhody a nevýhody, typ osobnosti, predispozice a dokonce i typy aktivit, které vám nejlépe vyhovují Total.

Životní hodnoty jsou v osudu člověka nejdůležitější. Tato kategorie označuje, čeho si na své cestě cení, o co chce usilovat, co považuje za hlavní a čemu věnuje největší pozornost. Patří mezi ně: rodina, zdraví, přátelství, láska, bohatství, tedy vše, co může mít nad všemi ostatními maličkostmi v životě nějakou cenu. Pokud dva lidé sdílejí stejný úhel pohledu a mají podobné základní životní hodnoty, pak je jejich komunikace většinou bezkonfliktní a vyrovnaná. Takoví lidé mezi sebou často dosahují maximálního vzájemného porozumění a vztahy se rozvíjejí velmi blízko a těsně.

Lidé však nemají tendenci mluvit nahlas o životních hodnotách. O těch se nediskutuje, protože je nikdo neumí formulovat. Prostě jsou. Předmětem diskuse v rozhovorech jsou nejčastěji společné zájmy, které jsou velmi úzce spjaty s životními hodnotami. Obvykle se projevují jednáním a chováním, ale velmi zřídka slovy. Často se lidé nejen vyhýbají zmínkám o takových věcech, ale také se snaží na ně nemyslet, chápat je a uvědomovat si je. A to je velká chyba, protože systém životních hodnot člověka je jeho jádrem. Závisí na nich veškerý osud, činy a touhy. Je mnoho věcí, které o sobě jednotlivec ani neví. Postoj k životním hodnotám je však důležitou součástí seberealizace. A vědomí některých osobních kategorií nedovolí, aby se člověk vyvíjel jako plnohodnotná vědomá osobnost.

Nyní se podíváme na důležité životní hodnoty, které je třeba přehodnotit, abyste pochopili sami sebe a změnili svůj postoj k sobě i ostatním.

1. Zítra nemusí přijít pro slova lásky.

Někdy přemýšlíme a otevřeně nesdílíme své pocity s lidmi, které opravdu milujeme. Ale v životě jsou různé okolnosti. V jednu chvíli se může stát, že už nebude možné mluvit o skutečných pocitech. Osud člověka je bohatý na události, které mohou náhodně sejmout předmět lásky z dohledu. A pak už nikdy nebude příležitost říct laskavá slova nahlas.

2. Vaše soudy o lidech nejsou vždy správné.

Nikdo nikdy neví, co se děje v hlavě druhého člověka. Proto se nesnažte mluvit ve třetí osobě o činech, myšlenkách a pocitech druhého. Nemůžete vědět, co se děje a proč může dělat takové věci. Životní hodnoty člověka jsou pro nás záhadou. Nesnažte se dělat ukvapené závěry, mluvit za někoho jiného nebo dělat unáhlená rozhodnutí. Nikdo nemůže s jistotou vědět o motivech jiných lidí.

Mnozí z těch, kteří se zdají úspěšní, jsou ve skutečnosti velmi nešťastní. Mnoho z těch, kteří vypadají bohatě, je ve skutečnosti zadluženo. Mnoho lidí, o kterých si myslíte, že v životě dostávají vše, co chtějí, ve skutečnosti velmi tvrdě pracují. Na základě svých osobních pozorování to nemůžete vědět. Druhého člověka můžete poznat pouze tak, že se ho zeptáte, nebo čekáte, až se s vámi podělí. Nevytvářejte stereotypy vnímání – ty jsou vždy špatné.

3. Selhají, protože to ani nezkusí.

Nemyslete na imaginární chyby nebo selhání – je to jen zbytečné plýtvání vaší energií a nervy. Přemýšlením o možném neúspěchu se nikdy nemůžete pokoušet změnit svůj svět. I přítomnost chyb vede k seberozvoji. Toto je neocenitelná životní lekce, kterou se prostě musíte naučit, abyste mohli růst a být vyšší. Výsledkem je vždy součet součtu pokusů a aktivit. Nehybným sezením se nikam nedostanete. Chcete-li začít svou cestu, musíte udělat první krok, i když se skládá z chyb.

4. Tolerovat znamená jednat produktivně, ne čekat.

Trpělivost je v životě důležitá. Ale ve skutečnosti tato kvalita označuje dobrovolné úsilí při provádění konkrétní činnosti. Pozor, trpělivost nemá nic společného s čekáním, ale pouze s výdrží při dosahování cíle. Ve skutečnosti je trpělivost ztělesněním pochopení a přijetí důležitosti kvality života. Koneckonců, je to důležitější než počet věcí, které děláte každý den. Je to ochota přijímat obtíže s vděčností a vynaložit vytrvalost na dosažení něčeho většího.

5. Máš všechno, abys byl šťastný

Mnoho lidí si myslí, že materiální hodnoty v životě jsou důležitější než jiné aspekty života. Ale ve skutečnosti tomu tak vůbec není. Věci jsou jen tím, čím se můžeme obklopit. Hlavní lidské potřeby jsou redukovány na úplné minimum – na uspokojení fyziologických potřeb (jídlo, spánek). Tento seznam však nezahrnuje rostoucí materiální bohatství. Všechny ostatní životní hodnoty sociální a mezilidské povahy (láska, přátelství, práce) jsou mnohem důležitější. Je třeba je chránit a chápat. Pokud tohle máte, už jste šťastní.

6. Nejsi dokonalý, celý svět není dokonalý.

Ideální člověk neexistuje. Všichni lidé jsou nedokonalí. A ty jako člověk taky nejsi dokonalý. Musíte tomu rozumět a moc se tím netrápit. Ano, všichni chceme usilovat o něco dokonalého, ale tento cíl je nedosažitelný. Chcete se stát lepším člověkem? Dobře - pokračuj. Nenechte se však zavěsit, ale zacházejte s ním s pochopením. Životní hodnoty nemohou být dokonalé.

7. Na maličkostech v životě záleží

Život je dlouhá cesta, na které se setkáte s mnoha neúspěchy i pády, úspěchy i povznesení. Na všem, do nejmenších detailů, co se nám stane, záleží. Nesnažte se to bagatelizovat. To, co dělá naši existenci jedinečnou a nenapodobitelnou, je něco malého a méně významného. Cesta života není cesta s velkými zastávkami, ale celá cesta 1000 malých kroků hodných vaší pozornosti. Oceňujte je.

8. Výmluvy jsou vždy lži.

Pokud existuje mnoho výmluv na cestě k dosažení vašeho cíle, pak to naznačuje přítomnost sebeospravedlnění a lží o tom, proč toho nemůžete dosáhnout. nelži sám sobě. Pokud něco opravdu moc chcete, nezbude čas na výmluvy. To je největší a nejzákeřnější nepřítel na cestě k vašemu cíli. Zkuste se vyzvat, protože všechny výmluvy jsou nesmyslný strach, že se vám nepodaří dosáhnout svého cíle. Věřte si, nelžete si. Pamatujte: úspěchu můžete dosáhnout za všech okolností.

Nikdo kromě vás neví, jak uspět. Úspěch začíná myšlenkami, životními hodnotami a jejich vědomím. Nebudujte kolem nich sebeklam o jejich nedosažitelnosti. Existuje mnoho perspektiv a mnoho příležitostí. Musíte se jen rozhodnout a jít cestou života.

Životní hodnoty jsou hlavním obsahem základu vašeho „já“, sebekultury a seberozvoje. Váš postoj k nim je hlavním základem pro realizaci vašich cílů. Proto se musíte naučit analyzovat sami sebe a pochopit, jak jste vyrobeni. Abyste pochopili vnější a vnitřní svět, musíte se nejprve naučit porozumět tomu, jak sami fungujete. To je to, co byste měli dělat.

Jak pochopit rozdíl mezi duchovními a materiálními hodnotami? Jaké jsou v tomto ohledu možnosti osobního rozvoje a co očekávat na jednotlivých cestách rozvoje? Podívejme se na tyto aktuální problémy podrobněji dále v článku.

Lidské hodnoty: obecný koncept

Za prvé, stojí za to pochopit pojem „hodnota“ obecně: co to je v univerzálním lidském chápání? Slovo „hodnota“ pochází ze slova „cena“, to znamená, že je to něco, co má cenu, význam, významnou přednost, vyjádřenou v různých předmětech hmotného i jemnohmotného duchovního světa.

Hlavní typy lidských hodnot jsou rozděleny do tří skupin:

  1. Duchovní - něco, co nemá jasně vyjádřenou fyzickou podobu, ale zároveň výrazně ovlivňuje kvalitu života jak jednotlivce, tak celé společnosti. Obvykle se dělí na osobní, to znamená, že mají význam pro konkrétního jedince, skupinové - mající váhu pro konkrétní skupinu lidí (společenství, kasta, národnost), a také univerzální, jejichž význam není ovlivněn úrovní vědomí nebo života člověka.
  2. Sociální je typ hodnoty, který je důležitý pro určitý okruh lidí, ale jsou určití jedinci, pro které to absolutně není důležité, to znamená, že to není něco nutného pro plnohodnotný život. Vynikajícím příkladem jsou asketové v tibetských horách, poustevníci žijící na samotě v lesích nebo cestující po celém světě.
  3. Materiální – tento typ hodnoty převládá u více než poloviny lidstva, neboť se stal základem pro další status – společenský. Základ materiální hodnoty tvoří nejen osobní majetek, ale i okolní svět.

Všechny typy hodnot mají samy o sobě hlavní důvod a hnací sílu pro rozvoj člověka, skupiny, společnosti nebo lidstva jako celku, který je ukazatelem úspěchu a pokroku.

V různých životních situacích je člověk někdy nucen volit mezi rozvojem a výživou hmotného či duchovního světa, který určuje další vývoj jedince, potažmo převažující většiny společnosti.

Duchovní hodnoty jsou lakmusovým papírkem morálky společnosti

Existuje více druhů duchovních hodnot a všechny jsou založeny na jediném cíli: učinit z jedince rozvinutější osobnost z pohledu nehmotného světa.

  • Základními hodnotami života jsou svoboda, láska, víra, dobro, mír, přátelství, příroda a život obecně. Absence těchto faktorů zpochybňuje další vývoj člověka i na primitivní úrovni.
  • Morální hodnoty určují vztahy mezi lidmi z morálního hlediska. To je čest a poctivost, svědomí, lidskost a soucit ke všemu živému, respekt k věku a zkušenostem.
  • Estetické – spojené s prožitkem krásy a harmonie, schopností užít si okamžik, zvuk, barvu a formu. Hudba Beethovena, Vivaldiho, obrazy Leonarda da Vinciho, Notre Dame a Chrám Vasila Blaženého jsou estetickými hodnotami lidstva mimo čas. Pro jednotlivce může být tak důležitým předmětem figurka darovaná blízkým nebo obrázek nakreslený tříletým dítětem.

Člověk, který žije podle duchovních hodnot, nikdy nebude pochybovat, co si vybrat: navštívit koncert svého oblíbeného interpreta nebo si koupit páté, ale velmi módní boty. Jeho povinnost vůči stárnoucím rodičům je pro něj vždy prvořadá, nebude schopen uspokojit své sobectví a poslat je do domova pro seniory.

Společenské nebo kolektivní hodnoty člověka

Společenské hodnoty člověka jsou dvojí: pro někoho jsou primární a nesmírně důležité (politici, herci, duchovní, vědečtí badatelé světové úrovně), pro jiné naopak nehrají žádnou roli a člověk naprosto nezajímá, co si o něm myslí ostatní nebo jaké je jeho postavení na společenském žebříčku.

Všechny typy sociálních hodnot jsou rozděleny do několika typů:

Politická + úroveň společenského žebříčku: pro některé lidi je nesmírně důležité stát u kormidla moci, být všemi respektován a ctěn.

Komunikativní – pro velkou většinu lidí je důležité patřit k nějaké skupině nebo buňce, ať už je to „Hare Krišna“ nebo kruh milovníků křížkového stehu. Komunikace založená na zájmech dává pocit, že je člověk žádaný, a proto je pro svět důležitý.

Náboženství: Pro mnoho lidí poskytuje víra v božské síly a související rituály v každodenním životě základ pro pozdější život.

Přírodně-ekonomické (orientované na životní prostředí): jen málo lidí chce žít v oblastech ohrožených životním prostředím, v místech se silným plynovým znečištěním nebo seismicky nebezpečných oblastech - to je ukazatel osobních přírodních hodnot. Zároveň je v této části zahrnuta i starost lidstva jako celku o životní prostředí a ochrana vzácných druhů zvířat.

Materiální hodnoty jsou hlavní pobídkou moderního světa spotřebitelů

Všechny fyzické předměty, díky nimž je život člověka co nejpohodlnější, jsou materiální hodnoty, které údajně činí život šťastnějším a rozmanitějším.

Bohužel, moderna je příliš zaujatá péčí o vnější, materiální svět a málokdo si ve skutečnosti uvědomuje, že domy, cool auta a skříně plné oblečení, stejně jako iPady, jsou jen dočasné a imaginární hodnoty, které jsou relevantní pouze pro omezený rozsah běžného života. A pokud přesunete člověka bez jeho „hraček“ do prostoru na nich nezávislého, pak by si mohl uvědomit, že tyto věci ve skutečnosti nestojí za nic a nejsou primárními hodnotami.

Osobní hodnoty jednotlivce

Tento typ hodnoty je kombinací všech výše uvedených aspektů, avšak s přihlédnutím k individuálním prioritám člověka.

Takže jeden člověk bude mít na prvním místě touhu dosáhnout vysokého postavení ve společnosti. To znamená, že jeho hlavní hodnota je společenská. Jiný bude mít vášnivou touhu porozumět skutečnému smyslu existence – to je ukazatel duchovní hodnoty, který stojí nade vším.

Priority člověka při výběru osobních hodnot jsou ukazatelem vysoce rozvinuté bytosti

Všechny typy hodnot jednotlivce dokonale ukazují, kým člověk skutečně je a co ho v budoucnu čeká, protože je zbytečné ignorovat předchozí zkušenosti mnoha tisíc lidí. Pokud si člověk jako prioritu zvolil materiální statky a věřil, že ho udělají šťastným po zbytek života, pak časem pochopí (ne-li hloupě!), že všechny tyto „hračky“, které přicházejí a nahrazují se navzájem, dávají smysl. pocit štěstí a spokojenosti na krátkou dobu a pak zase chcete něco jiného.

Ale lidé, kteří si zvolili duchovní cestu a vysoké hodnoty, nejen vědí, ale také cítí, že jejich život je plný, zajímavý a bez kapitálových investic: není pro ně nijak zvlášť důležité, zda mají vůz oblíbené značky nebo starý Moskvič – vždyť jejich štěstí nepochází z vlastnictví věcí, ale spočívá v lásce k životu nebo Bohu.

Mohou všechny tři typy hodnot pokojně koexistovat v myslích jednoho člověka?

Tuto myšlenku velmi dobře ilustruje Krylovova bajka „Labuť, rak a štika“: pokud se řítíte všemi směry najednou, nakonec se nic nikam nepohne, zůstane to na místě. Ale skupina stejně smýšlejících lidí nebo národ a vlastně celé lidstvo jako celek je takového úkolu docela schopné: někteří budou zodpovědní za materiální hodnoty a budou je využívat ve prospěch všech, zatímco jiní budou zvyšovat duchovní úroveň, bránící společnosti v morálním úpadku.