Chrám Jána Bojovníka na Yakimanke (Rusko) - popis, história, umiestnenie. Presná adresa a web. Turistické recenzie, fotografie a videá.
- Zájazdy na poslednú chvíľu v Rusku
Predchádzajúca fotka Ďalšia fotka
Najkrajšia pamiatka ruského baroka, Chrám svätého Jána Bojovníka, zdobí Boľšaju Jakimanku už viac ako tristo rokov. Pôvodná ruská dispozícia budovy (podľa legendy nakreslil plán sám Peter I.) typu „osemhran na štvoruholníku“ sa tu spája s nečakane svetlou fasádou, rozkvitnutou mozaikou červených, zelených a žltých detailov. . Kostol sv. Jána Bojovníka tu počas svojej histórie nikdy nebol zatvorený, a to aj v pre cirkev nepokojných rokoch 20. – 30. rokov 20. storočia. Pre veriacich je chrám dôležitý aj z toho dôvodu, že sa tu nachádza množstvo uctievaných svätýň: Vladimírska ikona Matky Božej, ikona a časť prsta s prsteňom Veľkej mučeníčky Barbory, ako aj archy a ikony. s časticami viac ako 150 svätých.
Trochu histórie
Meno architekta chrámu Jána Bojovníka sa v dejinách nezachovalo. Predpokladá sa, že ním bol Ivan Zarudnyj, uznávaný majster virtuózneho miešania tradícií ruskej architektúry a európskeho baroka. Legenda hovorí, že plán chrámu nakreslil sám cisár Peter I., neexistuje však spoľahlivé potvrdenie. Nech už je to akokoľvek, kostol bol založený v roku 1704 a pre farníkov bol otvorený v roku 1717. Koncom 18. storočia chrám získal fresky a ikonostas, ktoré sa však dodnes nezachovali – súčasný ikonostas sem previezli v 20. rokoch 20. storočia zo zničeného chrámu pri Červenej bráne. Chrám svätého Jána Bojovníka nebol nikdy zatvorený a v 30. rokoch 20. storočia sem priniesli mnohé cenné ikony zo zničených kostolov, čo vysvetľuje súčasné bohatstvo jeho zbierky.
V bočnej kaplnke je uctievaná ikona Veľkej mučeníčky Barbory a časť jej prsta s prsteňom.
Čo si pozrieť
Chrám sv. Jána Bojovníka na Jakimanke určite upúta pozornosť každého okoloidúceho - jeho veľkoryso okorenený barokovými prvkami, no napriek tomu výrazne ruský vzhľad je taký nezvyčajný. Fasáda chrámu je pestrofarebná: zelená listová strecha, červené steny, biele stĺpy a červeno-žlto-zelená mozaika dlaždíc pokrývajúca základňu kupoly.
Chrám má tri uličky – južnú, severnú a prístavbu. Južná je zasvätená v mene mučeníkov Guria, Samona a Aviva - tu sa môžete modliť pred ich ikonou; severný - v mene svätého Demetria z Rostova. V bočnej kaplnke je uctievaná ikona Veľkej mučeníčky Barbory a časť jej prsta s prsteňom. A v hlavnom priestore chrámu ústredné miesto zaberá ikona mučeníka Jána Bojovníka s jeho životom.
Vnútorná výzdoba chrámu tiež spája ruské a barokové tradície: ikonostas a jednotlivé ikony sú bohato zdobené zlatými rámami, z ktorých mnohé boli obdarované darmi uzdravených veriacich. Centrálna kupola je harmóniou pastelových modrých a béžových tónov s medailónovými freskami a decentnou snehobielou štukovou lištou.
Medzi ďalšie uctievané ikony chrámu patrí ikona Serafima zo Sarova s časticami relikvií a ikona Joachima a Anny.
Praktické informácie
Adresa: Moskva, ul. Bolshaya Yakimanka, 46.
Chrám je otvorený od skorého rána do večera. Denne sa konajú dve bohoslužby: o 8:00 a 17:00, v nedeľu a počas sviatkov - o 7:00 a 10:00, deň predtým - celonočné bdenie o 17:00. Pri návšteve chrámu sú vítané dary.
Tieto miesta často trpeli povodňami a kostol pri povodni jednoducho odplavili. Preto bol na Yakimanke postavený nový chrám. Bol vysvätený v roku 1711 a do roku 1717 boli dokončené všetky dekoratívne práce. Jediná zmena v architektúre kostola bola vykonaná v roku 1759: kaplnka sa objavila v mene metropolitu Dmitrija z Rostova.
Architekt kostola svätého Jána bojovníka zostáva neznámy, hoci podobnosť s Menšikovskou vežou naznačuje prácu Ivana Zarudného.
Vo svojom jadre je chrám osemuholník na štvoruholníku, ale vizuálne je podobný rotunde.
Čo je čo v kostoleKostol sv. Jána Bojovníka zdobia biele kamenné rezby a figúrky anjelov. Kopule sú natreté červenou, čiernou, žltou a zelenou „šachovnicovou“ farbou. Nie je známe, kedy sa táto farebná schéma objavila, ale existuje legenda, že v 90. rokoch 18. storočia sa to Pavlovi I. páčilo a odvtedy zdobí chrám.
Zvonica trochu vyčnieva z celkového vzhľadu kostola suchým dekorom a maľovanými hodinami. A nádvorie chrámu je obklopené kovaným plotom vo forme kučeravých konárov s listami.
Vnútorná výzdoba kostola sv. Jána bojovníka vznikla pod vedením Vasilija Baženova, maľby realizoval umelec Gavriil Domozhirov. Pôvodná výzdoba sa úplne nezachovala, aj keď reštaurovanie bolo vykonané čo najbližšie k originálu.
Ikonostas, ktorý dnes stojí v kostole sv. Jána Bojovníka, bol vytvorený v roku 1712 pre kostol Troch svätých pri Červenej bráne (kde bol pokrstený Lermontov a pohrebná služba generála Skobeleva). Ale v roku 1928 bol chrám zbúraný a ikonostas zázračne skončil v kostole sv. Jána Bojovníka.
Tento chrám bol v prevádzke počas sovietskych čias, takže sem boli prenesené ikony z blízkych uzavretých kostolov: ikona „Svätí Joachim a Anna“ bola prenesená z kostola na Yakimanke, ikona „Veľká mučeníčka Barbara“ bola prenesená z kostola Varvara dňa , Kazanská ikona Presvätej Bohorodičky bola prenesená z Kazanského kostola na Yakimanke .
Sprievodca architektonickými štýlmiHovoria, že......zvony kostola sv. Jána Bojovníka mali nádherný zvuk a podľa dekrétu konzistória bol jedným z tých, ktorí „počúvali“ katedrálne evanjelium.
Moskovské kostoly mali začať zvoniť v rovnakom čase ako zvonica v Moskovskoje. Chrámy nachádzajúce sa ďaleko boli orientované na „slávne kostoly“, kde „počúvali“ a „prenášali“ zvonenie kremeľskej zvonice. Vybralo ich konzistórium. V Zamoskvorechye boli takými kostolmi Kostol vzkriesenia v Kadashi, kostol sv. Mikuláša na Bersenevke, kostol svätých Kozmu a Damiána v Nižných Sadovnikách a kostol sv. Jána bojovníka na Jakimanke.
Napriek tomu v 20. rokoch 20. storočia niektoré zvony z kostola sv. Jána vzali na roztavenie a niektoré dali za umelecký sprievod predstavení v Moskovskom umeleckom divadle.
Ján Bojovník na Jakimanke sa prvýkrát spomína v roku 1625. Iba v tom čase neexistovala oblasť „Jakimanka“ a meno svätca znelo trochu inak: Ivan Bojovník.
Svätý Ivan, patrón lukostreleckých bojovníkov, ktorí v tom čase bývali neďaleko, bol pôvodne drevený a nachádzal sa nižšie, „v blízkosti krymského nádvoria na brehu“. Keď sa rieka rozvodnila, často sa rozvodnila, a tak ju lukostrelci na vlastné náklady v roku 1671 prestavali z kameňa.
Fotografia 1881
Po Streltsyho povstaní v roku 1682 bolo z Moskvy vyhnaných mnoho rebelov aj s rodinami a bola opustená.
Ďalšia povodeň v roku 1708 ho silno zaplavila. O tomto zaplavení chrámu existuje legenda, že sám Peter Veľký, keď videl chrám, do ktorého ľudia cestovali loďou, sa oň začal zaujímať a keď sa dozvedel, že bol zasvätený na počesť sv. John the Warrior, bojovný kráľ, osobne nariadil výstavbu nového na inom, bezpečnejšom mieste. Hovorí sa, že v roku 1709 dokonca poslal hotový výkres a venoval 300 rubľov na stavbu kamenného kostola, pričom ho venoval na pamiatku víťazstva v bitke pri Poltave.
Takto sa Ivanovonovskaya objavila na Yakimanke (v tom čase už oblasť získala toto meno na počesť svätých rodičov Matky Božej Joachima (Yakima) a Anny, ktorých chrám bol neďaleko). Je pravda, že legenda je legenda, ale dlho existovala iba myšlienka postaviť chrám vyšší ako predchádzajúce miesto, pretože pozemok preň od Streltsyovcov získali už v roku 1702. Na mieste starého kostola bola postavená kaplnka, ako bolo v tých časoch zvykom, ale v 20. rokoch 20. storočia bola demontovaná a k nám sa to nedostalo.
Ikona Jána bojovníka
Nie je presne známe, koho kresba poslal Peter I., ale mnohí historici sa zhodujú, že chrám navrhnutý architektom Ivanom Zarudným je veľmi podobný Menšikovskej veži (Chrám archanjela Gabriela). Tradičný osemuholník, presnejšie dva osemuholníky, na štvoruholníku s dvomi svetlami sú navrhnuté tak, že vizuálne spodný osemuholník vyzerá ako rotunda. Refektár a zvonica boli na tú dobu štandardom. Kostol je vynikajúcim príkladom baroka Petra Veľkého, ktorý v sebe spája prvky moskovskej, ukrajinskej a európskej barokovej architektúry.
Výstavba prebiehala rýchlym tempom, možno aj vďaka záujmu samotného Petra I., takže v roku 1711 bola postavená kaplnka sv. Mchch. Guria, Samon a Aviva. V roku 1712 bola budova chrámu takmer dokončená, začala sa jej výzdoba a vylepšovanie. Veľké vysvätenie sa uskutočnilo v roku 1717. Cár mu poslal zlaté kostolné nádoby na bohoslužby, librové závažie na retiazke (bolo zavesené nad vchodom ako pripomienka poriadku počas bohoslužieb) a obraz s nápisom „Lekáreň lieči hriechy. “
Fragment plota
K nám sa dostala prakticky nezmenená, len v roku 1759 (údajne s povolením Petrovej dcéry Alžbety I.) pribudla druhá kaplnka v mene sv. Demetrius z Rostova. Približne v rovnakom čase bol chrám obohnaný veľkolepým vzorovaným kovaným plotom na kamennom základe (v roku 1984 bol premiestnený na súčasné miesto). Nástenné maľby od Gabriela Dožirova a ikonostas Vasilija Baženova sa, žiaľ, nezachovali, no keďže kostol sv. Jána nebol v 20. rokoch 20. storočia zatvorený. Nahrnuli sa do nej svätyne z zatvárajúcich sa chrámov. Tak tu skončil veľkolepý vyrezávaný ikonostas s pozlátením (1708), prenesený sem z Kostola Troch svätých pri Červenej bráne (chrám sa nezachoval).
Ikonostas z kostola Troch svätých pri Červenej bráne
V roku 1812 sa chrám stal svedkom zázraku: Francúzi hľadali poklad v jeho pivniciach, no nenašli ho, a oheň, ktorý založili, zhasol a dostal sa až k plotu kostola.
Zvonica kostola sv. Jána Bojovníka na Jakimanke mala zvláštny zvuk, a preto kostol patril tým, ktorí „počúvali“ kremeľské evanjelium. Žiaľ, niektoré zvony boli po revolúcii v roku 1917 roztavené, ostatné boli poslané do divadla (Moskva umeleckého divadla). „Divadelné“ zvony vrátila do chrámu Tatyana Doronina v 90. rokoch. Zo zatvoreného kostola bol odstránený jeden zo súčasných zvonov (holandský, 16. storočie). Teraz zvonový súbor opäť poteší uši Moskovčanov svojim zvonením.
Nebolo uzavreté v rokoch najtvrdšieho prenasledovania, jeho rektor Christopher, ktorý bol zastrelený v roku 1922, bol kanonizovaný ako noví mučeníci Ruska. Chrám obsahuje množstvo svätých ikon, ktoré sem priniesli z poškodených kostolov. Medzi nimi je Vladimírska ikona Matky Božej so známkami, ikona mučeníka. Barbari s časťou jej prsta a prsteňom z chrámu jej mena na Varvarke, ikona Joachima a Anny z chrámu, ktorý dal meno Yakimanke a mnoho ďalších.
