Archimandrite Vsevolod (Zacharov): „Ak niekto padne vedľa teba, nemusíš ho kameňovať, ale musíš mu dať príležitosť vstať. Zomrel opát kláštora Raifa Archimandrite Vsevolod (Zacharov).

Táto správa šokovala celý pravoslávny svet Tatarstanu: včera zomrel 57-ročný opát kláštora Raifa, otec Vsevolod (Vjačeslav Zacharov). Zomrel „v službe“ vo svojej kancelárii, kde sa staral o záležitosti kláštorného sirotinca.


"Poďte, poďte, náš guvernér zomrel"

Udalosti na území kláštora Raifa sa dnes vyvíjali takmer ako v zápletke britského filmu „Štyri svadby a jeden pohreb“. Kým sa po komplexe potulovali šťastné páry, jeden za druhým prichádzali svadobné sprievody a turisti pokojne kráčali, popri Trojičnom chráme v malej budove guvernérovej rezidencie s jeho úradom a úradom, kde sa našlo telo, prebiehali prípravy na pohreb pátra Vsevoloda. Z budovy neustále vybiehali policajti, ochrankári, nováčikovia a duchovní. Ich tváre boli pokojné, no ich gestá, pohyby tela a činy naznačovali, že na takýto zvrat, samozrejme, nikto nebol pripravený.

„Bol normálny, dodnes sa na nič nesťažoval. Včera a predtým sa konali bohoslužby, ale dnes ráno bolo zle,“ povedal farník Vladimír. Na otázku, čo sa presne stalo, odpovedal, že zatiaľ nie sú žiadne informácie. "Zatiaľ nikto nič nehovorí, ale zrejme srdce," navrhol Vladimír. Iní nevedeli viac ako on. „Zatiaľ nič nevieme, nič nehovoria,“ znela odpoveď všetkých.

Podrobnosti od duchovných sa nepodarilo získať. Na výzvu, aby poskytli aspoň nejaké informácie, odpovedali len stručne odmietnutím. „Nie. Teraz vám pravdepodobne nič nepovedia." Niekto z prítomných odporučil kontaktovať otca Silouana, opáta kláštora Nanebovzatia Matky Božej Svijazhsk. Ten však tiež odmietol. Situáciu trochu objasnila súdna znalkyňa z polície Ministerstva vnútra Republiky Tatarstan, ktorá povedala, že smrť 57-ročného otca Vsevoloda podľa jej názoru nemala trestný charakter: „Nevšimol som si žiadne stopy násilnej smrti. Forenzní experti tam stále pracujú a je lepšie sa ich opýtať na presné dôvody toho, čo sa stalo.“ Vtom z budovy kláštorného miestodržiteľa vyšiel policajt, ​​ktorý na otázku, čo sa stalo, stručne odpovedal: „Mŕtvica. Trombóza pľúcnej tepny,“ a ponáhľal sa na odchod. Upozorňujeme, že na zistenie presných príčin smrti bolo rozhodnuté nevykonať pitvu.



Bližšie k 14. hodine ruch pri budove kláštorného guvernéra zosilnel. "Kde sú naši bratia?" - zvolal jeden z duchovných, keď vychádzal z miestnosti. Bola to akási výzva zhromaždiť sa, aby sme pohli telom.

„Poďte dnu, poďte, náš guvernér zomrel,“ spýtala sa žena v čiernej šatke skupinky turistov, ktorí hľadeli pri vchode do kancelárie a utierali si slzy. Chápavo prikývli hlavami a ponáhľali sa preč. "Čo sa teraz stane?" - spýtal sa ďalší sluha s plačom a objal ju. Odpoveď bola len tichá: "Neviem."

"Zrazu, zrazu. Z ničoho nič,“ zvolal muž nahlas. Bez toho, aby komentovali jeho poznámku a stíchli, všetci sa pripravili na to, že uvidia niečo, na čo boli úplne nepripravení.

O druhej hodine vyniesli z budovy telo otca Vsevoloda, oblečeného do šiat zodpovedajúcich jeho hodnosti a podľa očakávania s tvárou pokrytou vzduchom (teda pokrývkou) na znak cti, v rukách zosnulého bola sviečka. Kým sa malý sprievod, ktorý obišiel kláštor Najsvätejšej Trojice, tiahol ulicou, ľudia, ktorí zjavne nečakali, že okrem exkurzie uvidia aj pohrebný sprievod, sa začali krížiť, niekto hneď zdvihol deti na ruky. , nedovolil som im vidieť telo, niekoho, komu som nedokázal zadržať slzy.

Telo otca Vsevoloda bolo uložené v Katedrále gruzínskej ikony Matky Božej, kde zajtra povedie pohrebnú službu metropolita Feofan z Kazane a Tatarstanu.



"Nikdy by som nevymenil Raifu za Paríž"

Dá sa povedať, že opát kláštora Raifa Matky Božej, archimandrita Vsevolod, bol do značnej miery jeho zakladateľom. Samozrejme, encyklopédie budú v tejto funkcii vždy uvádzať pustovníka Filareta, ktorý sa začiatkom 17. storočia potuloval po mestách Povolžia a nakoniec sa rozhodol postaviť si celu na brehu miestneho jazera. Ale keď tulák Filaret, jeden z „božích ľudí“, ktorých bolo v tom čase na Rusi veľa, prišiel na tieto miesta s ľahkými nohami, rozprestierali sa tu k nebu nedotknuté lesy a žil pohanský Cheremis, ktorý liečil nový anachorit s rešpektom. Ale keď v roku 1990 mladý zelenodolský kňaz, otec Vsevolod (vo svete - Vjačeslav Zacharov), nebolo už nič z bývalej nádhery: hrdzavý ostnatý drôt sa krútil pozdĺž bývalých kláštorných múrov ako jedovatý brečtan, zvonica stála prázdna, katedrály chátrali. V kostole Najsvätejšej Trojice bola umiestnená výrobná dielňa a obrábacie stroje. Na mieste kláštorného cintorína sú štyri toalety, v bratskej budove cely smrti, zachované z čias Gulagu. Mari pohania zmizli v histórii už dávno, ale nahradili ich ateisti, ktorí na území bývalého kláštora zriadili najprv väzenie a potom kolóniu pre maloletých. Samozrejme, k pustovníkom nepociťovali žiadnu zvláštnu úctu, takže ak by sem Filaret prišiel o štyri storočia neskôr, je nepravdepodobné, že by sa tu rozhodol zachrániť svoju dušu. Otec Vsevolod, ktorý bol v tom čase práve povýšený do hodnosti opáta, konal inak: rozhodol sa oživiť kláštor. A to aj napriek tomu, že nad Raifom (ako kláštor v Kazani familiárne volajú) odborníci už vyniesli verdikt: nedá sa obnoviť.

„Keď som videl túto znesvätenú krásu, srdce mi padlo. Je to, ako keby človek ležal na jednotke intenzívnej starostlivosti. Chystá sa zomrieť,“ spomínal neskôr otec Vsevolod. Trvalo mu päť rokov, kým sa mu podarilo urobiť nemožné: prakticky prestavať kláštor a oživiť kláštorný život.

O tom, ako prebiehali reštaurátorské práce, sa toho popísalo pomerne veľa. Nie bez všadeprítomnosti Mintimer Šaimiev- v tom čase prezident Tatarstanu, ktorý venoval svoje prostriedky na päť krížov pre kupoly kostola Najsvätejšej Trojice. Neskôr guvernér kláštora Raifa nazval Šaimieva „hlavným dobrodincom“ kláštora: bez jeho účasti by hlavná kláštorná katedrála sotva bola postavená z ruín v jednom ortodoxnom „päťročnom pláne“. Ani riaditeľ kolónie Vladimir Černov sa však ukázal ako nie nepriateľ, ale spojenec mladého mnícha: súhlasil s oslobodením znesväteného územia a zaviazal sa pomôcť pri oživení svätého miesta.



To, čo sa stalo potom, bola pri zbežnom pohľade úplná rozprávka: kláštor rástol a rýchlo si získal popularitu. Po dokončení prác bol zaradený do zoznamu svetového dedičstva UNESCO. A ešte v auguste 1991 sa sem vrátila zázračná kópia gruzínskej ikony Matky Božej (minulý týždeň potichu uplynulo 25. výročie jej návratu). Namiesto dorasteneckej kolónie sa na území kláštora objavil detský útulok pre chlapcov siroty. Organizátori útulku a jeho učiteľky – rehoľná sestra Anastasia (Khomenková) a riaditeľ „detského zboru“ otec Vladimír (Kondratiev)- vždy opakovali, že zo svojich ťažkých miláčikov neurobia mníchov, ale jednoducho ich vychovávajú v kresťanských tradíciách. „Vychovávame normálnych, veriacich ľudí,“ povedali zamestnanci sirotinca pred piatimi rokmi pre ortodoxný časopis Neskuchny Sad. - Bežní občania spoločnosti. Ľudia sa stávajú mníchmi zo svojej viery, musí to byť impulz duše. Ale Pinocchia otesať nemôžeš a tu máš hotového mnícha."

Mimochodom, v Raife stále existuje legenda o tom, ako počas výletu do Paríža veľkovojvodkyňa ponúkla žiakom kláštorného sirotinca adopciu. Leonida Romanovová(manželka Vladimíra Kirilloviča Romanova, zomrela v Madride vo veku 96 rokov - pozn. red.), no zrazu sa rozplakal a vyhlásil: „Nikdy nevymením Raifu za váš Paríž!“ „Nikdy z neho nevzišiel nový Romanov,“ uzatvára mníška Anastasia.

„Tu BAB smútil, Boos bol pokrstený a Pochinok sa horlivo modlil“

Vďaka úsiliu otca Vsevoloda sa kláštor Raifa postupne stal príkladným a často sem prichádzali významní hostia. Bolo ich toľko, že pri tejto príležitosti dokonca zložili hlášku: „Tu BAB smútil, Boos bol pokrstený a Pochinok sa horlivo modlil.“ Pod exotickou skratkou BAB sa skrýval dnes už polozabudnutý ohrdnutý oligarcha, „krstný otec Kremľa“ Boris Berezovský, ktorý zomrel za záhadných okolností v Anglicku v roku 2013. V Raife si ho však pamätajú živého a zdravého, pretože kedysi kláštor navštívil ako dobrodinec alebo pútnik. Naivní mnísi z kláštora, veriac, že ​​Boris Abramovič je Žid a túži po rozhovoroch o Talmude a Tóre, s ním začali rozhovor o zložitosti judaizmu, ale BAB rozhorčene odmietol tieto pokusy zapáčiť sa mu. Hovorí sa, že zároveň dokonca vyhlásil, že je presvedčeným pravoslávnym kresťanom, a potom, keď sa priblížil ku gruzínskej ikone Matky Božej, zbožne sa prekrížil a zapálil sviečku.



Pokiaľ ide o bývalého kaliningradského guvernéra Georgija Boosa, vo všeobecnosti bol považovaný za veľkého priateľa otca Vsevoloda a opakovane ho lietal navštíviť, najmä na sviatky Troch kráľov, keď sa veriaci zhromaždili v rade, aby sa ponorili do ľadovej fontány (to je tiež jedna z najznámejších miestne atrakcie). Boos a Berezovskij zanechali v kláštore Raifa počítačovú triedu pre sirotinec, vytvorenú a vybavenú s ich priamou účasťou.

V roku 2002 sa v kláštore oženil vtedajší minister práce. Alexander Pochinok(zomrel 2014). Svadba bola luxusná, otec Vsevolod odovzdal ministrovi zoznam gruzínskej ikony ako svadobný dar, po ktorom sa novomanželia vybrali na jazdu po Volge.

Je toľko takých, ktorých mená neboli zahrnuté do hlášky, že na ich obsiahnutie nestačí žiaden poetický meter. Na fotografiách v kláštorných chodbách môžete vidieť Vladimír Putin A Dmitrij Medvedev. V Raife bol aj prvý ruský prezident Boris Jeľcin - vraj sa „kúpal“ v jazere. Komunistický vodca Gennadij Zjuganov verný svojim zásadám „pravoslávneho komunizmu“ zapálil sviečky aj v kláštorných kostoloch a vyzval, ako sa hovorí, miestodržiteľa, aby s ním zaspieval pieseň „Nerozlúčim sa s Komsomolcom, budem navždy mladý! Reformátor a „nano-úradník“ Anatolij Čubajs zanechal v knihe návštev zmysluplný záznam: „Ruská budúcnosť je silná ekonomika plus duša. V tej istej knihe sú aj záznamy iných známych hostí: herca Vasilij Lanovoy, spevák Jurij Ševčuk, režisér Stanislav Govorukhin atď. Mimochodom, okrem Boosa sa v kláštore Matky Božej oženil aj herec Alexander Kalyagin, ktorý bol predtým pokrstený v Raife.

Je zrejmé, že toto všetko vytvorilo slávu kláštora Raifa ako „výkladnú skriňu“ pravoslávneho Tatarstanu a automaticky urobilo z opáta kláštora veľmi významnú postavu v republikánskom zriadení. V tejto funkcii bol otec Vsevolod považovaný za obzvlášť blízkeho bývalému metropolitovi Kazane a Tatarstanu Anastasymu, ktorý na úsvite svojej asketickej cesty tonsuroval budúceho opáta ako mnícha. Avšak ani po zmene vládnuceho biskupa diecézy a vystúpení metropolitu Feofana v Kazani otec Vsevolod nijako nestratil svoje postavenie, zostal rovnako aktívny a pohostinný. V skutočnosti aj metropolita Theophan považuje Raifu za hlavné centrum pravoslávia: práve tu vykonával bohoslužby Zjavenia Pána a Veľkonočné bohoslužby, v druhom prípade to bolo prvýkrát za celých 400 rokov existencie kláštora. Je príliš skoro hovoriť o tom, kto sa teraz stane guvernérom, ale určite to bude dôverník šéfa metropoly Tatarstanu - Raifa získal príliš veľký význam. Medzitým bude podľa neho samotný metropolita niekto takpovediac herecky.

Mimochodom, pred mesiacom sa kláštor Raifa stal jedným z bodov epochálnej návštevy patriarchu Kirilla v Tatarstane. Pôvodne nebol uvedený v programe, ale Jeho Svätosť, ktorá už bola v lete na ceste do Kazane, požiadala o zaradenie do programu. „Prišiel patriarcha – to je už dôležité pre nás všetkých, pretože toto je naša modlitebná kniha, toto je náš veľkňaz. Čakali sme, pripravovali sme sa. A jeho modlitba je pre nás veľmi dôležitá, verte mi. Pretože pre mnícha je to veľmi ťažké,“ povedal vtedy otec Vsevolod, možno vo svojom poslednom rozhovore. Mimochodom, podľa očitých svedkov, keď sa patriarcha Kirill stretol, potľapkal opáta kláštora Raifa po ramene a povedal: „Prídem k vám na čaj.


„Medzi náboženskými osobnosťami nie je na obzore žiadna taká veľká osoba“

„BUSINESS Online“ požiadal ľudí, ktorí guvernéra kláštora Raifa bližšie poznali, aby povedali, čo si myslia o jeho nečakanej smrti a čo si o tomto úžasnom mužovi pamätajú.

Feofan - metropolita Kazane a Tatarstanu:

Pravoslávna cirkev a kláštor Raifa Bogoroditsky utrpeli smrťou archimandritu Vsevoloda veľkú stratu. Tento muž vytvoril veľa a to, čo urobil pre kláštor Raifa, sa nedá opísať niekoľkými slovami. Práve včera som telefonoval s otcom Vsevolodom na ceste do Naberezhnye Chelny, ktorý práve slávil božskú liturgiu pri príležitosti sviatku Premenenia Pána.

Otec Vsevolod zomrel na bojovom stanovišti vo svojej kancelárii, kde sa zjavne podieľal na záležitostiach sirotinca. Preto môžeme povedať, že smrťou archimandritu Raifa osireli nielen obyvatelia kláštora a jeho mnohé duchovné deti, ale aj žiaci sirotinca pre chlapcov, ktorý on sám vytvoril na mieste sovietskeho mladistvého. kolónie a dlhé roky sa o ňu starali.

Áno, nedávno sa opát kláštora Raifa sťažoval na svoje zdravie a dokonca podal žiadosť o liečbu. Bolo to spôsobené najmä tým, že otec Vsevolod bol ošetrený u zubára a dal si do seba vložiť zubné implantáty. Bolo to pre neho bolestivé. Ale príčinou nečakanej smrti, súdiac podľa rozhovorov s lekármi, bolo kardiovaskulárne ochorenie, možno upchatie aorty. Archimandrite Vsevolod bol poctený bezbolestnou, nehanebnou a pokojnou smrťou v prvý deň po sviatku Premenenia Pána. Deň predtým slúžil v kláštore slávnostnú liturgiu a hneď na druhý deň bol sám „premenený“, čiže išiel k Pánovi.

Treba povedať, že za roky jeho vedenia sa kláštor Raifa stal jedným z najvýznamnejších duchovných centier metropoly Tatarstanu, prilákal množstvo pútnikov a všetkých, ktorí sa chcú zoznámiť s pravoslávnym mníšstvom. Dnes spolu s pravoslávnymi veriacimi smútia aj naši moslimskí bratia, pretože veľká zásluha zosnulého bola v upevňovaní medzináboženského mieru v Tatarstane, v nadväzovaní dobrých a konštruktívnych vzťahov s moslimskou komunitou republiky.

Sám som v rozpakoch z toho, čo sa stalo, neviem, koho na toto miesto dám. Zrejme to zatiaľ budem osobne sledovať...



Alexander Tygin - vedúci okresu Zelenodolsk v Tatárskej republike:

Bola to pre nás nečakaná správa. Pre Zelenodolsk je táto osoba veľmi bystrá, slávna a autoritatívna. Je tiež čestným občanom Zelenodolskej oblasti. Poznám ho už dosť dlho. Pred očami všetkých obyvateľov mesta, ľudí, ktorí ho veľmi dobre poznajú, obnovil chrám z ruín. A v samotnom chráme nielen venoval pozornosť viere, ale predstavil s ňou aj všetkých svojich farníkov. Na svojom dvore mal sirotinec, vždy venoval veľkú pozornosť deťom, ktoré sa ocitli v ťažkých podmienkach, sirotám. Nedávno bol skolaudovaný dominantný objekt - dom pútnika. Bol to veľmi komplexný človek, ktorý miloval ľudí. Taká ťažká prehra pre Zelenodolskovcov. Som si istý, že zostane veľmi svetlým človekom v našej pamäti. Stretneme sa s významnými osobnosťami regiónu a rozhodneme, ako správne upevniť celý tento podnik a jeho pamäť.

Je to pre nás obrovská strata, medzi náboženskými osobnosťami nie je na obzore taká veľká osobnosť.

Natalya Pochinok - rektorka Ruskej štátnej sociálnej univerzity, vdova po exministrovi práce a bývalom senátorovi Alexandrovi Pochinokovi:

Otec Vsevolod sa so všetkou svojou ex-komsomolskou energiou snažil z chlapcov a chuligánov urobiť skutočných ľudí. Zaujímalo ho všetko, čo sa deje vo svete: politika a život. Zdalo sa, že vysvetľoval pravoslávne pravdy príliš svetským spôsobom, ale všetko preto, aby našiel svoj kľúč k srdcu každého. Ľudia k nemu prichádzali odvšadiaľ. Rozprával, prečo žaby v jazere pri kláštore nekrákajú, prečo je pustovňa Raifa jedinečným miestom na svete, prečo je zázračná gruzínska ikona Matky Božej a mnoho ďalšieho. Úžasný človek, požehnaná spomienka na neho!

Miesto na svadbu sme si s manželom vybrali vedome, pretože tu je zázračná ikona, ktorá chráni plodnosť rodiny. Toto miesto sme si jednoducho zamilovali, potom sme pomohli zorganizovať maľbu v chráme. Ako povedal môj manžel Alexander Petrovič Pochinok, gruzínska ikona Matky Božej je najslávnostnejšia, a preto kánony umožňujú urobiť výzdobu chrámu slávnostnou a jasnou.

Gabdelhamit Zinnatullin- Imám-mukhtasib zo Zelenodolskej oblasti:

Vsevolod a ja sme sa začali venovať náboženským aktivitám približne v rovnakom čase. Spoznal som ho v 80-tych rokoch. Potom pôsobil v kostole v obci Gary Zelenodolsk. Bolo to v časoch komunizmu, v období určitých procesov. O niečo neskôr sme sa spolu zúčastňovali republikových podujatí. Ja som z moslimskej strany, on z pravoslávnej. Navštívil som aj kláštor Raifa a videl som, aké práce sa tam robia. Vsevolod ma veľmi dobre pozdravil. Bol to veľmi dobromyseľný, otvorený, jemný, dobre vychovaný človek. Podarilo sa mu vytvoriť duchovnú atmosféru vo vnútri kláštora. Bol to dobrý organizátor.

Ramilya Achmetzyanova- bývalý riaditeľ TNV:

Otca Vsevoloda poznám od detstva, keď bol ešte Vyacheslav. Bývali sme v tom istom dome, ich byt bol cez stenu. Slava bol komsomolský vodca v škole číslo 1 na Bulaku. Ani sme si nepredstavovali, že sa stane kňazom. Bol nadšený myšlienkou Komsomolu. K obnove kláštora Raifa mu zrejme pomohli jeho organizačné schopnosti.

Pavel Pavlov - dekan kryashenských farností Kazanskej diecézy:

On a ja sme spolu študovali na Moskovskom teologickom seminári. On vstúpil o rok skôr, ja - o rok neskôr. Spoločne sme absolvovali štvrtý kurz. Bol veľmi aktívny, účinkoval v zbore a bol veľmi usilovný v rehoľnom živote. Navštevoval som jeho kláštor, ale nie tak často. Tam sú skôr laici. Človek sa ide kajať, ale my máme svoju službu, on mal svoju. Modlime sa za pokoj duše zosnulého.

ARCHIMANDRITE VSEVOLOD (ZACHAROV),

PRVÉ NEDÁVNO OBNOVENÉHO KLÁŠTORA RAIFA MORTA PANNY

Jeho úcta Archimandrite Vsevolod (23.01.1959 - 20.08.2016)(vo svete Vjačeslav Aleksandrovič Zacharov) sa narodil v meste Kazaň do veľkej rodiny, kde matka sama vychovávala šesť detí. Od detstva som chodil do kostola a slúžil som ako oltárik a subdiakon.

Po absolvovaní kazaňskej strednej školy č. 1 v roku 1977 vstúpil do Moskovského teologického seminára.

V roku 1981 bol v Kursku vysvätený za kňaza.

Svoju pastoračnú službu začal v Kurskej diecéze ako rektor kostola Povýšenia kríža v obci Čerkasskoje-Porečnoje, okres Sudžanský. V roku 1985 bol preložený do Kazanskej a Marijskej diecézy a vymenovaný za rektora Kostola sv. Petra a Pavla v meste Zelenodolsk, TASSR. Aktívne začal obnovovať duchovný život a vytvoril jednu z prvých detských nedeľných škôl v ZSSR.

V roku 1989 zložil mníšske sľuby s menom Vsevolod a bol povýšený do hodnosti opáta.

V roku 1991 som prvýkrát navštívil zničený kláštor Raifa, kde v tom čase bola špeciálna škola pre mladistvých delikventov. Obnova kláštora sa začala v roku 1992.

V roku 1993 bol povýšený do hodnosti archimandritu.

Archimandrite Vsevolod má vyššie právnické vzdelanie. V roku 2007 absolvoval Moskovskú akadémiu štátnej a komunálnej správy pod vedením prezidenta Ruskej federácie.

  • Je čestným akademikom Medzinárodnej akadémie Ázie a Európy
  • Má titul čestného člena Akadémie humanitných vied (akademik)
  • Člen Akademickej rady Štátnej prírodnej rezervácie Volga-Kama
  • Člen verejnej rady Republiky Tatarstan
  • Rytier Rádu priateľstva
  • Za upevňovanie priateľstva medzi národmi mu boli udelené diplomy medzinárodných verejných organizácií (UNESCO atď.)
  • Za veľký prínos k organizácii duchovného, ​​morálneho a estetického vzdelávania zamestnancov orgánov pre vnútorné záležitosti Republiky Tatarstan a osobné zásluhy pri posilňovaní práva a poriadku mu bola udelená medaila ministra vnútra Ruska „200. rokov ministerstva vnútra Ruska“, jún 2002
  • október 2005. V mene prezidenta Ruska bola opátovi kláštora Raifa Bogoroditsky Archimandrite Vsevolod (Zacharov) udelená medaila „Na pamiatku 1000. výročia Kazane“ za významný prínos k rozvoju mesta.
  • Účastník encyklopedickej publikácie „Pýcha mesta Kazaň“, venovanej oslave 1000. výročia mesta Kazaň
  • Udelený diplom z republikovej súťaže „Filantrop roka“, 2007 v mene prezidenta Tatarskej republiky M.Sh. Shaimieva
  • novembra 2007, Kazaň. Udelený certifikát o udelení titulu „Strážca chránených ostrovov“
  • Je čestným občanom mestskej časti Zelenodolsk Tatarskej republiky
  • Za veľký prínos k skvalitneniu duchovnej, mravnej a estetickej výchovy zamestnancov orgánov vnútorných záležitostí Republiky Tatarstan, ako aj v súvislosti s 50. výročím mu bol udelený čestný diplom Ministerstva vnútra r. Tatárska republika
  • Ďakovný list od predsedu vlády Republiky Tatarstan R.N. Minnikhanov. „V mene vlády Tatarskej republiky a vo svojom mene vám vyjadrujem vďaku za váš významný prínos k duchovnej a morálnej obrode a upevňovaniu medzietnického a medzináboženského mieru a harmónie v republike...“, január 2009.
  • Ďakovný list od prezidenta Tatarskej republiky M.Sh. Shaimiev na počesť jeho 50. narodenín. „...Vaša neúnavnosť v práci na poli duchovnej tvorby a dobročinnosti a pastoračnej činnosti je známa aj mimo kláštora Raifa. V tento významný deň vám želám pevné zdravie, dlhý život a nové úspechy v prospech Cirkvi, veriacich a celého mnohonárodnostného ľudu Tatarskej republiky,“ január 2009.
  • Ďakovný list na počesť 50. narodenín od ministra vnútra Republiky Tatarstan A. Safarova. „... Celý tvoj život je morálnym, duchovným činom služby kresťanskej viere, neúnavnou prácou na premene a očiste mnohých ľudských duší. Nemožno preceňovať váš osobný príspevok k oživeniu z ruín pravoslávnej svätyne - kláštora Raifa Matka Božia, ktorý je dnes právom považovaný za jedno z centier kresťanského náboženstva v Rusku... vaše vzdelanie, múdrosť a vysoká morálny potenciál si právom získal úprimnú úctu a autoritu v našej republike i za jej hranicami...“
  • Za vynikajúce zásluhy o upevňovanie pravoslávnych a duchovných tradícií a za osobný prínos k obnove pravoslávia v Rusku mu bol udelený Rád svätého kniežaťa Alexandra Nevského, II.
  • Ako uznanie za jeho usilovnú pastoračnú prácu a v súvislosti s 50. výročím narodenia mu bol udelený Rád Ruskej pravoslávnej cirkvi sv. Sergia Radoneža II.
  • Za veľký prínos opáta kláštora Raifa Bogoroditsky, archimandrita Vsevoloda, k zachovaniu medzietnickej a medzináboženskej harmónie v Tatarskej republike, 10. februára 2010 predseda Štátnej rady Republiky Tatarstan - predseda o. Zhromaždenie národov Tatarstanu Farid Muchametšin odovzdalo otcovi Vsevolodovi ďakovný list a pamätnú medailu Štátnej rady Republiky Tatarstan.
  • V súvislosti s 55. výročím narodenia mu bola udelená medaila vysokého hierarchu Guryho z Kazane. Cenu odovzdal správca metropoly Tatarstanu, metropolita Kazane a Tatarstanu Anastasy.
  • V súvislosti s 55. výročím narodenia mu bola udelená medaila „Za statočnú prácu“, ktorú v mene prezidenta Tatarstanskej republiky Rustama odovzdal náčelník Prezidentského štábu republiky Asgat Achmetovič Safarov. Nurgalievič Minnikhanov. Dodajme, že toto svetské ocenenie je v našej republike po prvý raz udelené duchovnému.
  • Ako uznanie za jeho prácu v prospech Svätej cirkvi bola 24. decembra 2015 opátovi kláštora Raifa udelená výročná medaila Ruskej pravoslávnej cirkvi „Na pamiatku 1000. výročia pokoja Equal-to- apoštolov veľkovojvoda Vladimír." Medaila bola zriadená dekrétom Jeho Svätosti patriarchu moskovského a celej Rusi Kirilla zo 6. novembra 2014 na pamiatku 1000. výročia pokoja svätého rovnoprávneho apoštolom princa Vladimíra, osvietenca rus. Pôda.

Otec Vsevolod bol pochovaný bez čakania tri dni - podľa „tradícií Athos“ vedľa pamätného kríža mučeníkov „Červeného teroru“

S opátom kláštora Raifa sa minulú nedeľu prišlo rozlúčiť viac ako 1,5 tisíca ľudí. O tom, čo povedal metropolita Feofan z kazateľnice, ktoré VIP sa zúčastnili pohrebného obradu, o čom si šepkali v dave, ako na vikára spomínali farníci a jeho bratranec, ktorí si s ním radi zaspievali pieseň „O čom snívaš? , krížnik Aurora“, - v materiáli „BUSINESS Online“.

S rektorom kláštora Raifa Archimandritom Vsevolodom sa prišlo rozlúčiť viac ako 1,5 tisíc ľudí.

"Bol to MOCNÝ MUŽ. Nazval som HO členom Komsomolu."

Keď sa 21. augusta v skorých ranných hodinách v kláštore Raifa začal pohrebný obrad za novovymenovaného opáta kláštora, autá a autobusy s pútnikmi sem už prichádzali v plnom prúde. Mnohí z nich ešte nevedeli, čo sa stalo, a preto, keď ich pri vchode čakala polícia pri kontrole tašiek, zostali v rozpakoch: „Čo sa stalo? Prišiel niekto dôležitý? Alebo aký sviatok?" "Opáta pochovávajú!" - odpovedali stručne. A zástup farníkov a hostí stále prichádzal a prichádzal, zapĺňal Katedrálu gruzínskej ikony Matky Božej, tlačil sa k plotu kláštorného cintorína, kde už viedla k pripravenému otvorenému hrobu starostlivo položená kobercová cesta. Málo sa rozprávali, väčšinou mlčali so zovretými perami a niektorí plakali. Davom občas tiekli zlomené poznámky. "Hovorí sa, že sanitka trvala 40 minút," povedal niekto obviňujúco. "Nezachránili ma."

Archimandrita, rektor kláštora Raifa Matky Božej Vsevolod(vo svete Vjačeslav Zacharov) zomrel 20. augusta ráno vo svojej kancelárii vo veku 57 rokov. Pri vybavovaní záležitostí sirotinca pôsobiaceho v kláštore som sa zrazu cítil veľmi zle – lekári povedali, že sa uvoľnila krvná zrazenina. Posádka sanitky, ktorá dorazila na miesto, naozaj nemohla nič urobiť. Už o druhej hodine popoludní bolo telo archimandritu prenesené do Katedrály gruzínskej ikony a bolo tu ponechané až do pohrebu. Chrám však nebol v noci zatvorený ani prázdny: obyvatelia kláštora tu čítali evanjelium a striedali sa. A už ráno sa katedrála začala pripravovať na božskú liturgiu, ktorú sa rozhodol viesť metropolita Kazaň a Tatarstanu Feofan. Po príchode do kláštora biskup najprv šiel k otvorenému hrobu, kde robotníci stále pracovali, a potom, keď rozdával požehnania, odišiel do gruzínskej katedrály.

Vzhľadom na to, že VIP veľmi milovali Raifu, očakávali, že na bohoslužbu príde množstvo známych ľudí v republike a dokonca aj v krajine, „hlavný dobrodinec“ kláštora Mintimer Šaimiev ak sa objavil, bolo to takmer nepovšimnuté: jeden z predstaviteľov mníšskych bratov povedal korešpondentovi BUSINESS Online, že tu bol po tom, čo sa dozvedel o tragédii. prezident Tatarskej republiky Rustam Minnikhanov Nemohol som prísť sám, ale poslal som od seba svieži veniec namaľovaný červenou a zelenou farbou vlajky Tatarstanu. Na hrob bol položený ďalší nápadný veniec Radik Khasanov, vedúci podniku „Závod pomenovaný po. Sergo“ zo susedného Zelenodolska.

Nápadný veniec položil na hrob Radik Khasanov, vedúci podniku „Závod pomenovaný po. Sergo“ zo susedného Zelenodolska

Našli sa aj takí, ktorí prišli na pohreb takmer oficiálne a ktorých mená sa okamžite dostali do všetkých tlačových správ, ktoré sa objavili na stránke metropolitného Tatarstanu. Medzi nimi aj šéf prezidentského aparátu Asgat Safarov, podpredseda Republikovej štátnej rady Jurij Kamaltynov, prvý podpredseda vlády Tatarskej republiky Alexey Pesoshin, náčelník štábu kabinetu ministrov Šamil Gafarov, bývalý šéf krajského ministerstva pre mimoriadne situácie Valerij Vlasov a iné osoby. Korešpondenti BUSINESS Online sa stretli s Kamaltynovom neďaleko katedrály, kde sa konala pohrebná služba, nehovoril podrobne („Tak to nie je, kolegovia“), no napriek tomu zostal v pohybe: „Bol to mocný muž. Súkromne som ho nazval členom Komsomolu.

Neľútostná horúčava, ktorá v Tatarstane pretrvávala po všetky tieto dni, ani tentoraz nezoslabla: slnko viselo na rozpálenej oblohe ako horúce železo, ktoré niekto neprítomne vypol. Bolo bolestivé sa naňho pozerať. Ukázalo sa, že v chráme nie je chladnejšie: ľudí polial lepkavý pot a ovievali sa čím mohli: novinami, dámskymi vejármi, taškami. Jedna mladá matka sa z nedostatku ničoho lepšieho ovievala svojím malým dieťaťom, ktoré zrejme verilo, že sa s ním hrá, a šťastne grgalo. Bohoslužba bola dlhá a vrátane rozlúčky trvala asi štyri hodiny, ale farníci sa správali odvážne, krížili sa, bozkávali zahmlené sklo ikon a spievali spolu s „Kredom“ a „Otče náš“. Všetci ťažko dýchali, vyčerpaní horúcim vzduchom z kúpeľa a akosi som sa nemohol ubrániť myšlienke, že o tejto hodine v tejto katedrále, medzi týmto prerušovane vzdychajúcim davom, nedýchal len jeden človek a len jednému bola zima – toto je ten, kto vytvoril celý tento nádherný kláštor so záhradami, kupolami a celami, Archimandrite Vsevolod.

Našli sa aj takí, ktorí prišli na pohreb takmer oficiálne a ktorých mená sa okamžite dostali do všetkých tlačových správ

"A BOH, AKO ZRELENÉ OVOCIE, DAL POKYNY ANJELOM, ABY ŤA VZALI"

Takmer každý si pamätá opáta kláštora Raifa ako ľahkomyseľného, ​​vtipného a „slávnostného“ človeka v jeho duchovnej nálade. Možno preto jeho nečakaná smrť a spomienka nastali počas celého radu sviatkov: počnúc Premenením Pána a končiac dňom Gruzínskej ikony Matky Božej a Usnutia Panny Márie. Otec Vsevolod zomrel 20. augusta v prvý deň po slávnosti ( toto je názov pre 7 dní bezprostredne nasledujúcich po Spasiteľovi jablka - približne. upraviť.), bol pochovaný na druhý deň. A už tretí deň po jeho smrti, 22. august, pripadol na oslavu gruzínskej ikony podľa starého štýlu, tradične uctievanej v Raife ako hlavnej kláštornej svätyne. Čo sa týka 9. dňa, takého dôležitého pre pamiatku zosnulých, ten, ako poznamenal metropolita Theophan vo svojom príhovore, sa zhoduje s Usnutím Matky Božej 28. augusta. Možno, ak by otec Vsevolod dostal na výber deň svojej smrti, nemohol by si vybrať ten najlepší, ktorý by sa tak hodil ako k jeho povahe, tak aj k jeho každodennej energickej askéze. Len škoda, že sa to stalo tak skoro.

Keď sa skončila hlavná časť liturgie, metropolita Theophan vyšiel k farníkom, postavil sa čelom k polootvorenej rakve, v ktorej bolo vidieť len voskové ruky opáta, v rukách zvieral ikonu a krucifix a predniesol krátku kázeň. - rekviem za opáta. Prihovoril sa všetkým prítomným a zároveň sa zdalo, že sa rozpráva len s novozastúpeným archimandritom, nazval ho známym a uistil ho, že napriek hranici medzi životom a smrťou je „tu, s nami“.

„Prednedávnom som telefonoval s otcom Vsevolodom na ceste do Naberezhnye Chelny,“ pripomenul biskup. "Bol ako vždy veselý a ako vždy pripravený na akúkoľvek poslušnosť." Potom hovoril o životnej ceste opáta kláštora Raifa, pričom poznamenal, že vstúpil na cestu pravoslávia „v čase, keď to bolo nielen nemoderné, ale aj odsúdené“ ( naznačuje neskoré sovietske časy - približne. upraviť.). „Ale so svojím prirodzeným optimizmom, silou vôle, húževnatým a veselým charakterom a talentom, ktorý vám dal Boh od prírody, ste sa nebáli ísť cirkevnou cestou,“ povedal metropolita mužovi odpočívajúcemu v rakve. - A svoje kroky ste poslali do moskovskej teologickej školy, kde ste získali nielen teologické vzdelanie, ale aj očkovanie pre mníšsky život. Roky strávené vo veľkej cele sv. Sergia z Radoneža ( to znamená kláštor Trinity-Sergius, kde sa nachádza Moskovský teologický seminár a akadémia - približne. upraviť.), stal sa vaším najlepším učiteľom.”

Vládnuci kazanský biskup roztriedil rušný život otca Vsevoloda do míľnikov: štúdium v ​​moskovskom regióne, potom služba v Kursku, kde bol budúci rektor slávneho kláštora vysvätený za kňaza a poslaný slúžiť do kostola Svätého Kríža v istej dedine. z Cherkasskoye-Porechnoye. „Kursk je aj mojou vlasťou,“ pokračoval biskup, „a z prvej ruky viem, ako vás Boží ľud miloval. Ako môžeš ty, talentovaný, mladý, schopný, vzdelaný, nepovažovať za hanbu ísť do najodľahlejšej dediny, do zanedbaného chrámu, kam skoro nikto nechodí? Ale išiel si. A za krátky čas sa mu podarilo vytvoriť spoločenstvo, ktoré žilo jedným srdcom a jednou dušou so svojím pastierom. Vďaka vášmu úsiliu bola dedina vzkriesená a chrám ožil.“

To, čo sa otcovi Vsevolodovi podarilo v regióne Kursk na začiatku 80. rokov, neskôr zopakoval, ale v inom meradle, v Raife. „Kráľovná nebies a otcovia kláštora Raifa, ctihodní mučeníci boli s vami,“ povedal Feofan sebavedomo. - Podarilo sa vám nájsť správne slová pre farníkov, zhromaždiť okolo seba bratov, podarilo sa vám svojou službou zasiať vieru v mocnosti a medzi vedenie republiky. Viem, ako vysoko o vás hovorili a hovoria hlavy republiky aj dnes. Mintimer Šaripovič mi o vás opakovane hovoril ( Mintimer Šaimiev - približne. upraviť.). A súčasný prezident Tatarstanu, bol tu, miloval kláštor, miloval vás, podporoval vaše iniciatívy... Nedá sa vymenovať tých, ktorí vás milovali nielen v republike, ale aj vo vedení našej veľkej krajiny. Navštívili tu takmer všetci vodcovia ruského štátu. A z tohto kláštora priniesli lásku, teplo a porozumenie.“

Metropolita Feofan zaradil moslimov medzi tých, ktorí milovali otca Vsevoloda, pričom si spomenul, že práve včera, keď bol v Nižnekamsku na výročie mesta, prijal sústrasť od najvyššieho muftiho Ruska, ktorý tam tiež bol. Talgat Tajuddin. Čo sa týka nečakanej smrti guvernéra kláštora Raifa, tá bola podľa biskupa „skutočne kresťanská“. „Napokon sa modlíme za nehanebnú, bezbolestnú a pokojnú smrť,“ pripomenul metropolita pravoslávnemu stádu a kňazom. - Presne taká bola tvoja smrť. Je zrejmé, že Pán to takto prikázal, aby ťa vzal preč z tejto hriešnej zeme vo chvíli, keď si bol v sláve. Boli ste milovaní, rešpektovaní, oceňovaní. A Boh, ako zrelé ovocie, dal pokyny anjelom, aby vás vzali preč. Veríme, že Pán si vás za vaše dobré skutky, za vašu úprimnú službu, za vašu lásku, samozrejme, vezme do svojich príbytkov. My sa budeme za vás modliť a vy sa tam modlite za nás, lebo ste už bližšie k Bohu,“ uzavrel kazaňský arcipastier.

„NA ATHONE, KDE JE AJ HORÚČKO, SÚ MNÍŠI POCHOVANÍ V ROVNAKÝ DEŇ. A TERAZ SME TU TAKMER GRÉCKO“

Kým kláštorné hodiny minuli poludnie, kláštor zhromaždil podľa rôznych odhadov 1,5 až 2 tisíc farníkov a pútnikov. Všetci už vedeli o smútočnom význame tohto dňa, a tak trpezlivo čakali, kým z katedrály vynesú rakvu s telom opáta. Medzi davovými a policajnými hliadkami sa dalo rozlíšiť niekoľko lekárov na pohotovosti – mali tu službu, aby rozlúčku s otcom Vsevolodom nezatienila ďalšia tragédia.

Sprievodkyňa z čuvašského mesta Shumerlya, ktorá prišla do Raify so svojou pútnickou skupinou, s ktorou sa stretli korešpondenti BUSINESS Online pri vchode do chrámu, povedala, že pozná aj otca Vsevoloda, ktorý „dokázal vysvetliť tie najzložitejšie veci niekoľkými slovami. , aby sa všetko hneď vyjasnilo“ . Príbeh tejto ženy je pozoruhodný: podľa nej sa stala pravoslávnou sprievodkyňou po tom, čo sa jej manžel v roku 1991 vyliečil z ťažkej choroby dotykom relikvií reverendy. Serafim zo Sarova. „Uvedomila som si, že tento zázrak musím odpracovať a začala som cestovať do kláštorov a kláštorov,“ vysvetlila.

Podarilo sa nám porozprávať aj s príbuzným zosnulého archimandritu, jeho bratrancom Elena Gennadieva. „Poznám ho už veľmi dlho,“ povedala Elena Nikolaevna BUSINESS Online bez toho, aby skrývala slzy. - Ako obnovil tento kláštor - tehlu po tehle, kameň po kameni a to všetko s takou láskou a úctou. Toľko to miloval – bol to jeho nápad. A zrejme to tak bolo: obnoviť kláštor, po ktorom sa tu skončil jeho život.

Opátova sesternica si spomínala, ako sem v 90. rokoch prišla so svojím bratom: „Boli tu ruiny, jazero bolo pokryté bahnom, všetko bolo hrozné.“ Na pozdvihnutie kláštora zo sovietskeho zabudnutia boli potrebné pozoruhodné organizačné schopnosti, ktoré otec Vsevolod našiel vďaka svojej komsomolskej minulosti. "Bol vo výbore Komsomol na prvej škole, kde študoval," pripomenula Gennadieva. - A potom sa náhle zmenil, odišiel do Moskvy a vstúpil do seminára. A s takým potešením, keď sa vrátil do Kazane, hovoril o tomto seminári! Učenie ho naozaj bavilo.“

Rakvu pomaly spúšťali do zeme – neďaleko kríža, ktorý tu postavili na pamiatku mučeníkov z éry červeného teroru.

Elena Nikolaevna hovorila aj o tom, čo nie je v oficiálnom životopise otca Vsevoloda: ako okolo začiatku 90. rokov jazdil na koňoch do pravoslávnych farností v Mari El, ako spolu so svojím bratrancom spieval svoje obľúbené sovietske piesne ako „ O čom snívaš?" („Jeho sluch bol veľmi dobrý,“ dodal náš partner). Nedávno sa však Elena Gennadieva zriedka stretla so svojím bratom. "Nemal čas. Ak sme k nemu mali prísť, vždy sa opýtal: „Zavolajte vopred, pretože možno nebude ani minúta voľná.“ Buď niekto prišiel, alebo nejaká delegácia – neustále. Buď je zaneprázdnený správami, alebo niečo dostáva." Jeho príbuzný hovoril o povahe opáta rovnako ako mnohí: „Dobrý, zábavný, nikdy nikoho neurazí. Je toto to, čo ma k nemu vždy priťahovalo? Myslel som si, že kňazi sú takí suchí a prísni, ale on vám to isté vedel podať tak, že to pochopíte úplne inak, ľahšie, jednoduchšie...“

Mimochodom, zo šiestich detí rodiny Zacharovovcov, ku ktorým patril dnes už zosnulý archimandrit, zostali po jeho smrti nažive tri: brat a dve sestry. Jedna z jeho sestier sa stretla s korešpondentmi BUSINESS Online v redakcii Raifa Messengera vydávaného v kláštore: v rukách držala portrét svojho brata – usmieval sa, s smiechom v očiach. "Vždy bol taký," povedala s určitým (zdalo sa) aj náznakom hrdosti a zahľadela sa na fotografiu, ktorá jej bola drahá.

A potom bol pohreb, zvony sa často rozozvučali vo zvonici zrekonštruovanej rektorom, rakva sa pomaly spúšťala do zeme - neďaleko kríža, ktorý tu postavili na pamiatku mučeníkov z éry „červeného teroru“. „Prečo ťa tak rýchlo pochovali? - spýtal sa korešpondent BUSINESS Online muža, ktorý pomáhal pri pohrebnom obrade (ako sa ukázalo, jedného z umelcov kláštora). - Koniec koncov, zomrel len včera. Prečo si nepočkal tri dni?" „Kde v tomto teple? - namietal. - Tam na hore Athos, kde je tiež horúco, sú mnísi pochovaní v ten istý deň. A teraz tu máme takmer Grécko.“

Ľudia sa medzitým zoradili pri ešte nepochovanom hrobe: každý sa snažil hodiť za hrsť zeme. Keď vyšli z plota cintorína, mnohí plakali. Kláštor žiaril v jasnom slnku všetkými prilbami svojich kupol a s opátom sa lúčil neprestajnou zvonkohrou, v ktorej prekvapivo nebolo nič pohrebné, akoby sa ľahká dispozícia otca Vsevoloda preniesla po smrti r. jeho kláštor.

Svätý Archimandrite Vsevolod(vo svete Vjačeslav Alexandrovič Zacharov) sa narodil 23. januára 1959 v Kazani v mnohodetnej rodine, kde matka sama vychovávala šesť detí. Od detstva som chodil do kostola a znášal som poslušnosť oltárnika a subdiakona.

Po absolvovaní kazaňskej strednej školy č. 1 v roku 1977 vstúpil do Moskovského teologického seminára.

V roku 1981 bol v Kursku vysvätený za kňaza.Svoju pastoračnú službu začal v Kurskej diecéze ako rektor kostola Povýšenia kríža v obci Čerkasskoje-Porečnoje, okres Sudžanský.

V roku 1985 bol preložený do Kazanskej a Marijskej diecézy a vymenovaný za rektora Kostola svätých Petra a Pavla v Zelenodolsku. Aktívne začal obnovovať duchovný život, vytvoril jednu z prvých detských nedeľných škôl v ZSSR a pod ním opäť začali zvoniť zvony v kostole.

V roku 1989 zložil mníšske sľuby s menom Vsevolod a bol povýšený do hodnosti opáta.

V roku 1991 som prvýkrát navštívil zničený kláštor Raifa, kde v tom čase bola špeciálna škola pre mladistvých delikventov. Obnova kláštora sa začala v roku 1992.

V roku 1993 bol povýšený do hodnosti archimandritu.

Ráno 20. augusta 2016, v 58. roku svojho života, náhle zomrel opát kláštora Raifa Matky Božej Archimandrita Vsevolod (Zacharov).

21. augusta na záver nedeľnej bohoslužby bude predstavený metropoly Tatarstanu viesť kláštorný pohreb za čerstvo zosnulého opáta kláštora Raifa. Zosnulý bude pochovaný na cintoríne Raifa.

Archimandrite Vsevolod (Vjačeslav Aleksandrovič Zacharov) sa narodil 23. januára 1959 v meste Kazaň do veľkej rodiny. Jeho matka sama vychovala šesť detí. Budúci duchovný chodil do kostola už od detstva. Slúžil ako oltárik v Katedrále sv. Mikuláša v meste Kursk a ako subdiakon.

Po absolvovaní Kazanskej strednej školy č. 1 v roku 1977 vstúpil do Moskovského teologického seminára.

V roku 1981 ho v Kursku arcibiskup Chryzostom z Kurska a Rylska vysvätil do kňazskej hodnosti. Svoju pastoračnú službu začal v Kurskej diecéze ako rektor kostola Povýšenia kríža v obci Čerkasskoje-Porečnoje, okres Sudžanský.

V roku 1985 bol preložený do Kazanskej a Marijskej diecézy. Vymenovaný za rektora kostola svätých apoštolov Petra a Pavla v meste Zelenodolsk. Aktívne obnovil život farnosti a vytvoril jednu z prvých detských nedeľných škôl v ZSSR.

V roku 1989 zložil mníšske sľuby s menom Vsevolod na počesť blahoslaveného kniežaťa Vsevoloda z Pskova. V tom istom roku bol povýšený do hodnosti opáta. Tonzúru a povýšenie do hodnosti hegumena vykonal biskup Anastasy z Kazane a Mari.

V roku 1991 opát Vsevolod prvýkrát navštívil kláštor Raifa, na území ktorého bola špeciálna škola pre mladistvých delikventov. V roku 1992 sa vďaka jeho práci začal kláštor obnovovať.

V roku 1993 bol povýšený do hodnosti archimandritu.

V roku 2007 absolvoval Moskovskú akadémiu štátnej a komunálnej správy pod vedením prezidenta Ruskej federácie.

Člen Akademickej rady Štátnej prírodnej rezervácie Volga-Kama. Člen verejnej rady Republiky Tatarstan. Rytier Rádu priateľstva. Za pomoc pri upevňovaní priateľstva medzi národmi mu boli udelené diplomy od mnohých medzinárodných verejných organizácií (UNESCO atď.). Za veľký prínos k organizovaniu duchovnej, mravnej a estetickej výchovy zamestnancov orgánov vnútorných záležitostí Republiky Tatarstan a osobné zásluhy o posilnenie práva a poriadku mu v júni 2002 bola udelená medaila ministra vnútra r. Rusko „200 rokov ministerstva vnútra Ruska“. V októbri 2005 mu bola udelená medaila „Na pamiatku 1000. výročia Kazane“ za významný prínos k rozvoju hlavného mesta Tatarstanu. Účastník encyklopedickej publikácie „Pýcha mesta Kazaň“, venovanej oslave 1000. výročia mesta Kazaň. V roku 2007 v mene prezidenta Tatarskej republiky M.Sh. Shaimieva získala diplom z republikovej súťaže „Filantrop roka“. V novembri 2007 bol v Kazani archimandritovi Vsevolodovi odovzdaný certifikát s titulom „Strážca chránených ostrovov“. Čestný občan mestskej časti Zelenodolsk Tatarskej republiky. Za veľký prínos k skvalitneniu duchovnej, mravnej a estetickej výchovy zamestnancov orgánov vnútorných záležitostí Republiky Tatarstan, ako aj v súvislosti s 50. výročím mu bol udelený čestný diplom Ministerstva vnútra r. Tatárska republika. V januári 2009 mu bol udelený ďakovný list predsedu vlády Republiky Tatarstan R.N. Minnikhanovovi za významný prínos k duchovnej a morálnej obrode a posilneniu medzietnického a medzináboženského mieru a harmónie v republike. V januári 2009 mu pri príležitosti jeho 50. narodenín udelili ďakovné listy prezidenta Tatarskej republiky M.Sh. Shaimiev, minister vnútra Republiky Tatarstan A. Safarov.

Za zásluhy o upevňovanie pravoslávnych a duchovných tradícií a za osobný prínos k obnove pravoslávia v Rusku mu bol udelený Rád svätého kniežaťa Alexandra Nevského, II. Ako uznanie za jeho usilovnú pastoračnú prácu a v súvislosti s 50. výročím narodenia mu bol udelený Rád sv. Sergia z Radoneža II.

Za veľký prínos k zachovaniu medzietnickej a medzináboženskej harmónie v Tatarskej republike odovzdal 10. februára 2010 predseda Štátnej rady Republiky Tatarstan, predseda Zhromaždenia národov Tatarstanu Farid Muchametšin otcovi Vsevolodovi ďakovný list a pamätnú medailu Štátnej rady Republiky Tatarstan. V súvislosti s 55. výročím narodenia mu bola udelená medaila najvyššieho hierarchu Gury z Kazane a medaila „Za statočnú prácu“. Po prvýkrát v Tatárskej republike bolo toto svetské vyznamenanie ocenené duchovným.

Ako uznanie za jeho prácu v prospech Svätej cirkvi mu bola 24. decembra 2015 udelená jubilejná medaila „Na pamiatku 1000. výročia odpočinku veľkovojvodu Vladimíra rovných apoštolom“.

Kláštor Raifa sa pripravuje na sviatok – 350 rokov od prinesenia zázračnej ikony. Veľkolepá biskupská bohoslužba, náboženská procesia, výstava z Národného archívu – to nie sú všetky slávnostné udalosti. Zajtra tu posvätia kamienkový panel – obraz Panny Márie. Hegumen Gabriel, nový opát kláštora Raifa Bogoroditsky, o tom hovorí Realnoe Vremya.

"Očakávame príchod piatich biskupov"

Skorá jeseň Raifa je slnko a dážď, ktorý na hladine jazera okamžite zanecháva miznúce stopy. Vôňa vlhkých kvetov a prvých, sotva viditeľných žltých listov. Dva roky žil Raifa bez guvernéra Archimandrita Vsevoloda. Blízko jeho miesta odpočinku, ako vždy, sú plné náruče kvetov, teraz je tu navždy a vždy bude milovaný a uctievaný. Synoda v máji vymenovala nového guvernéra – hegumena Gabriela, rodáka z Optinskej Ermitáže. Mladý, niekedy vážny, niekedy usmievavý, vzdelaný a živený duchovným zážitkom Optiny.

- Vaša úcta, zajtra je výročie v kláštore Matky Božej Raifa...

Zajtra oslavujeme 350 rokov od prinesenia gruzínskej zázračnej ikony Matky Božej, hlavnej svätyne kláštora, do kláštora. V roku 1668 metropolita Lavrenty, vtedajší biskup Kazaň, priniesol kópiu ikony v sprievode z Kazane do Raify. A odvtedy, viac ako tri storočia, ikona zostala v kláštore Raifa, s výnimkou 60 rokov sovietskych čias. Počas tohto obdobia bol zázračný obraz v Kazani, v kostole všetkých zázračných robotníkov Jaroslavľ. Zajtra plánujeme slávnostnú biskupskú bohoslužbu na počesť pamätného podujatia, ktorú povedie metropolita Kazaň a Tatarstan Jeho Eminencia Theophan v koncelebrácii s pozvanými biskupmi. Očakávame príchod piatich biskupov. Slávnostná bohoslužba sa uskutoční v katedrále Najsvätejšej Trojice kláštora, začne sa zajtra o 8.30 hod.

- Zvyčajne sa takéto služby konajú v gruzínskej katedrále.

Gruzínsky kostol tentoraz nepojme každého, a tak bolo rozhodnuté presunúť bohoslužbu do najpriestrannejšej katedrály Najsvätejšej Trojice. Dnes sa bude v gruzínskej katedrále sláviť celonočná vigília, zajtra ráno sa zázračný obraz prenesie do katedrály Najsvätejšej Trojice. Po liturgii, krížovej procesii, ktorá sa zvyčajne konala okolo kláštora, sa tentoraz uskutoční na brehu jazera Raifa, kde neďaleko vznikol mozaikový panel s obrazom Matky Božej. Veľkosť panelu je tri krát štyri metre, je vyrobený z morských kamienkov, vyrobených špeciálnou technológiou. Tento panel bude posvätený zajtra. Nasledovať bude slávnostné jedlo, po ktorom bude nasledovať vernisáž a prehliadka niekoľkých výstav. Toto je naša prvá výstavná skúsenosť.

Po liturgii, krížovej procesii, ktorá sa zvyčajne konala okolo kláštora, sa tentoraz uskutoční na brehu jazera Raifa, kde neďaleko vznikol mozaikový panel s obrazom Matky Božej. Veľkosť panelu je tri krát štyri metre, je vyrobený z morských kamienkov, vyrobených špeciálnou technológiou

„V archíve je veľa dokumentov súvisiacich s Raifom“

- Čo sú to za výstavy?

Farit Gubaev, slávny fotograf, vystaví niekoľko svojich diel, ktoré doteraz neboli vystavené, plus diela zo sedemdesiatych rokov minulého storočia, na ktorých je zobrazený zničený Raifa. Druhá výstava je od nášho fotografa Eduarda Zakirova. Ďalšia výstava = a toto je tiež prvýkrát = dokumenty z Národného archívu Tatarstanu. Ukázalo sa, že archív obsahuje obrovské množstvo dokumentov týkajúcich sa Raifa. Vystavíme asi štyridsať dokumentov, zatiaľ sú to kópie.

- Z akého obdobia sú tieto dokumenty?

Ide o listiny z konca 17. storočia, vrcholy tejto zbierky. Existujú dokumenty pochádzajúce z 19. storočia. Písomné dokumenty, kresby, plány kláštora, veľmi zaujímavá diecézna korešpondencia, veľa dokumentov týkajúcich sa gruzínskej ikony Matky Božej. V podstate ide o žiadosti rôznych diecéz, aby ikonu priniesli do svojich kaplniek. Žiadosti z Chistopolu, tam sú popisy náboženských procesií s týmto obrazom v Sviyazhsk, Paraty, a ďalších miestach.

- Ako vznikol nápad kontaktovať archív?

To je nápad jedného z našich obyvateľov, ktorý absolvuje Kazaňský teologický seminár, píše diplom a tieto dokumenty vykopal v archíve. Oslovili sme Národný archív a našli sme podporu u jeho vedenia. Toto je naša prvá skúsenosť, ale myslím si, že naše kontakty budú pokračovať. Expozície budú umiestnené pri kláštornej zvonici a pri vstupe do kláštora po pravej strane. Takže ich môže vidieť každý. Vo všeobecnosti, pri pohľade do budúcnosti, môžem povedať, že otvoríme vlastné múzeum. Pripravujeme miestnosť - rohovú vežu na ľavej strane. Samotná budova je veľmi zaujímavá, bola postavená na začiatku 18. storočia. Teraz robíme hydroizoláciu vo veži, múzeum plánujeme urobiť do zimy. Nahromadili sme veľa exponátov - sú to rúcha, kostolné náčinie a knihy.

"Tento kamienok je z mnohých morí sveta"

- Panel vyrobený z kamienkov je dosť nezvyčajný. Ako tento nápad vznikol?

Narodený spontánne. Slúžil som liturgiu, po ktorej ma nečakane oslovili dve dievčatá a povedali mi, že majú tvorivú dielňu a chcú v Raife vyrobiť nejakú mozaiku. Navrhli to sami. Najprv som bol skeptický, ale dievčatá povedali, že už majú veľa práce a chcú urobiť niečo pre dušu, pre cirkev a vybrali si Raifa. A potom, akoby náhodou, vysvitlo, že tento rok sme mali výročie, na to som v práci akosi zabudol; A rozhodli sme sa zladiť vznik panelu s výročím našej hlavnej svätyne. Začali sme si vyberať miesto, keďže panel bol vyrobený z prírodného materiálu, a rozhodli sme sa ho postaviť na breh jazera Raifa, pri vchode do kláštora, aby každý, kto sem prišiel, bol pripravený na privítanie Matkou. Boží. Našli sme dobrý uhol – Pannu Máriu vidno aj pri vchode aj pri východe zo zvonice. Spustili sme zbierku, vyzbierali sme asi 60-tisíc a bolo potrebných asi 400, napriek tomu, že umelci pracovali na dobročinné účely. Projekt sme mierne zlacnili – betónový základ sme si vyrobili svojpomocne, mal dvojmetrový základ tri krát štyri metre a čiastočne ho zabezpečili stavebným materiálom. Celkovo sa na mozaiku minuli asi dve tony kameňa, vytriedilo sa päť ton.

Umelci pracovali pre charitu. Projekt sme mierne zlacnili – betónový základ sme si vyrobili svojpomocne, mal dvojmetrový základ tri krát štyri metre a čiastočne ho zabezpečili stavebným materiálom. Na mozaiku sa minuli asi dve tony kameňa

-Odkiaľ sa vzali kamienky?

Z rôznych svetových morí. Farba kameňov je jedinečná, bez farbív. Tvár Panny Márie je vyrobená z béžovej kaspickej mušľovej horniny, tesne pod ňou sú kamene z Antalye, sú tam kamene z Čierneho mora. Umelci objednali tieto kamene a boli im doručené. Jeden dobročinný projekt spojil veľa ľudí. Dievčatá, mimochodom, pri svojej práci držali pôst, prichádzali na bohoslužby, spovedali sa a prijímali. Teraz bývajú v kláštornom hoteli, dali sme im niekoľko pomocníkov z radov robotníkov. Celkovo trvala tvorba panelu asi dva mesiace. Zajtra bude vysvätený a pred ním sa uskutoční krátka modlitba.

"Snažím sa pochopiť otca Vsevoloda"

Je pozoruhodné, že toto všetko pokračuje v práci, ktorú v Raife vykonal prvý opát kláštora Archimandrita Vsevolod.

Bol to veľmi otvorený človek a vytvoril otvorený kláštor pre ľudí. Snažím sa porozumieť Archimandritovi Vsevolodovi, čítal som veľa jeho rozhovorov. Budeme pokračovať v jeho línii otvorenosti, ktorá je zakotvená v základoch kláštora. Tento kláštor vznikol ako misijný, na presadzovanie viery, napredovanie v mierovom význame slova, kláštor vznikol ako akási základňa. Samotný štýl kláštora je taký elegantný, barokový, že svojou vonkajšou krásou láka na vnútornú krásu.

Archimandritovi Vsevolodovi bolo niekedy nespravodlivo vyčítané, že napríklad urobil detské ihrisko, čo to má spoločné s kláštorom? A povedal: „Dieťa príde, zahrá sa, zvezie sa na šmykľavke, bude sa mu to páčiť a bude si toto miesto pamätať. A potom sem príde s veľkou túžbou.“ A guvernér mal pravdu.

Teraz takáto starostlivosť o deti začala vstupovať do života cirkvi. Viem, že teraz mnohé moskovské kostoly začali stavať detské izby. Pretože malé dieťa nemôže stáť v službe. Je to pre neho ťažké, a ak ho prinútite, spojí si chrám s niečím bolestivým. A bude sa hrať v detskej izbe a desať minút pred svätým prijímaním prídu do kostola, neunaví sa a tak pokojne pôjde do kostola. Takže otec Vsevolod mal absolútne správny prístup, najmä preto, že ihrisko sa nachádza mimo územia kláštora. Aj keď príde matka s dieťaťom, zíde po šmykľavke a potom vojdú do chrámu a zapália sviečku, to už bude misionársky ťah. V tomto zmysle budem pokračovať v práci archimandritu Vsevoloda. Najdôležitejšie je pochopiť úlohu kláštora. Slová otca Vsevoloda sú často citované, keď hovorí, že predtým, ako zapálite sviečku, niekto ju musí vyrobiť. A on to urobil. Je jeho veľkou zásluhou, že kláštor pozdvihol z ruín. Nemožno sa modliť, keď neexistujú bratské budovy, refektár, kostoly. A znovu vytvoril kláštor z ruín. Teraz musíme pokračovať v jeho diele, aj na jeho pamiatku, musíme vstúpiť do druhej etapy, kde treba venovať najväčšiu pozornosť duchovnej obrode kláštora. Čo je kláštor? Toto je predovšetkým duchovné centrum. Bratia žijúci v kláštore toto ohnisko roztápajú a vejú a pri ňom sa vyhrievajú ľudia, ktorí pochádzajú z chladného sveta. Všetko ostatné je derivátom duchovného života. Musíme vytvárať krásu v ľudskej duši, pretože duša je večná. Mala by byť naším hlavným záujmom.

Najdôležitejšie je pochopiť úlohu kláštora. Slová otca Vsevoloda sú často citované, keď hovorí, že predtým, ako zapálite sviečku, niekto ju musí vyrobiť. A on to urobil. Je jeho veľkou zásluhou, že kláštor pozdvihol z ruín

“Raz som išiel do Optiny Pustyn a rozhodol som sa tam zostať”

Máte nový pamätník – Andrejovi Rubľovovi, neďaleko katedrály Najsvätejšej Trojice. Je to blízko tohto chrámu, pretože je tam Rublevova „Trojica“?

Áno, Rublev je zobrazený na pozadí jeho ikony. Trojica je kvintesenciou celej pravoslávnej ikonografie. Autorom sochy je náš pracovník Raifa.

- Ako si sa dostal do kostola?

Pochádzam z Voronežskej oblasti, moja stará mama bola veriaca, moji rodičia boli pokrstení, ale nie kostolníci. Raz došlo k tragickej udalosti, môj otec takmer zomrel, no ako zázrakom prežil. Potom moja matka začala premýšľať o Bohu. Moja mama je učiteľka, učiteľka biológie v škole, keď začali v našej obci obnovovať kostol, moja mama začala vyučovať aj Boží zákon v nedeľnej škole, spievala v cirkevnom zbore, bola regentkou. A začal som sa pripájať. Ale vážne som to začal myslieť, keď som študoval na inštitúte, začal som čítať, čítal som o starcoch z Optiny, o tých, ktorí boli v roku 1993 na Veľkú noc zabití v pustovni Optina. Odišiel som do Optiny, nejaký čas som tam býval a rozhodol som sa zostať. Po skončení vysokej školy okamžite odišiel do Optiny.

- Čo ste vyštudovali?

Voronežská technická univerzita, odbor ekonomika a manažment. O rok neskôr zložil v Optine mníšske sľuby, vstúpil do seminára a potom do akadémie. Pred dvoma rokmi poslal Jeho Svätosť patriarcha do Kazanskej diecézy dvoch ľudí z Optinskej pustovne, to je súčasný opát kláštora Nanebovzatia Panny Márie vo Svijazhsku, otec Simeon a ja, sme priatelia, študovali sme spolu. Najprv sme si mysleli, že budeme spolupracovať vo Svijazhsku, ale o dva týždne ma biskup Feofan poslal do Raifu. Najprv to skúste. Tri mesiace som bol hospodárom, potom úradujúcim guvernérom a v máji tohto roku som bol vymenovaný za guvernéra kláštora Raifa.

- Vedeli ste niečo o Raifovi, keď ste bývali v Optine?

Nevedel som nič, ale existuje veľa historických paralel. Kláštory sú na pohľad podobné: rovnaký les, tá istá odbočka z cesty, veže, hradby sa akoby opakujú, tu je vľavo jazero a v Optine vľavo rieka. Metropolita Philaret, ktorý bol kazanským biskupom, sa veľa podieľal na živote kláštora Raifa, s jeho požehnaním bola postavená gruzínska katedrála a v kláštore Optina založil kláštor a pozval tam dvoch starších - Mojžiša a Antona, to bol 1825. A viac ako 100 rokov bolo v tomto kláštore oslávených 14 svätých. Napríklad starší Gabriel žil desať rokov v pustovni Optina, mimochodom ten istý, ktorý býval v kláštore Sedmiozern, plánujeme namaľovať jeho ikonu. Otec Vsevolod bol tonsurovaný na počesť Vsevoloda z Pskova v bohoslužbách sa toto meno píše Vsevolod-Gabriel.

Biskup Theophan ma poslal k Raifovi. Najprv to skúste. Tri mesiace som bol hospodárom, potom úradujúcim guvernérom a v máji tohto roku som bol vymenovaný za guvernéra kláštora Raifa.

- Náhody neexistujú.

Takéto paralely ma posilňujú a podporujú.

...Jednou z hlavných ťažkostí pre nového guvernéra Raifu je teraz porovnanie so svojím predchodcom. Porovnajú ho s Archimandritom Vsevolodom, to je nevyhnutné. Ale pri najbližšom pohľade všetko, čo teraz robí opát Gabriel, nie je v rozpore s prácou, na ktorú sa zameral archimandrita Vsevolod, pričom trvá na tom, že „človek nesmie byť výnimočný, ale potrebný“.

Tatyana Mamaeva, foto raifa.ru