Consigli degli anziani ortodossi. Consigli pratici riguardanti la vita quotidiana di una Chiesa cristiana, consigli per tutti i giorni

“Chi ha vinto la sua lingua e il suo ventre è già sulla retta via... Non si può salvare senza dolori... L'uomo che non vede i suoi peccati e pensa molto a se stesso è ardito. Tutti coloro che sono orgogliosi e presuntuosi di cuore sono vili agli occhi del Signore”.
Archimandrita Gabriele (Urgebadze)

“Nella vita di tutti i giorni è importante non lasciarsi opprimere dai pensieri sulle cose materiali, non tremare per esse, ma mantenere nei loro confronti una certa indifferenza. Possedendo questa qualità, potremo non solo essere più liberi spiritualmente, ma anche condurre più facilmente tutti i nostri affari..."
Archimandrita Sergio (Shevich)

L'anziano atonita Tikhon, prima di dare un consiglio, pregava, invocava lo Spirito Santo affinché venisse ad illuminarlo, affinché il suo consiglio fosse utile a colui che lo chiede. Ha detto: “Il Signore ci ha lasciato lo Spirito Santo affinché potessimo essere illuminati. Lui è il nostro unico leader. Pertanto, la nostra Chiesa inizia sempre il suo servizio con l’invocazione dello Spirito Santo: “Re celeste, Consolatore, Anima di verità”.

Venerabile Silvano dell'Athos:“Oh, uomo, impara l’umiltà di Cristo, e il Signore ti farà gustare la dolcezza della preghiera...
Prega semplicemente come un bambino e il Signore ascolterà la tua preghiera, perché nostro Signore è un Padre così misericordioso che non possiamo capirlo o immaginarlo, e solo lo Spirito Santo ci rivela il suo grande amore”.

Anziano atonita Porfiry:“Non esistono difficoltà che non abbiano soluzione in Cristo. Arrenditi a Cristo e Lui troverà una soluzione per te.
Non aver paura delle difficoltà. Amateli, ringraziate Dio per loro. Hanno uno scopo per la tua anima.
Mettiti dolcemente e in modo non violento nelle mani di Dio, ed Egli verrà e donerà grazia alla tua anima”.

Anziano atonita Kirik:“Non iniziate prima nessun lavoro, apparentemente il più piccolo e insignificante, finché non invocate Dio perché vi aiuti a metterlo in atto. Il Signore ha detto: “Senza di me non potete fare nulla”, cioè più basso per dire, più basso per pensare. In altre parole: senza di Me non hai il diritto di compiere alcuna buona azione! E per questo bisogna invocare l’aiuto misericordioso di Dio sia a parole che mentalmente: “Signore benedici, Signore aiuta!” con la certezza che senza l’aiuto di Dio non possiamo fare nulla di utile e di salvifico…”

L'anziano atonita Giuseppe l'Esicasta:“…Abbiate moderazione e ragionamento in ogni cosa.”

Anziano Girolamo di Egina:“Non cercare conforto nelle persone. E quando ricevi una piccola consolazione da qualcuno, aspettati un doppio dolore. Cerca consolazione e aiuto solo da Dio”.

San Nicola del Giappone:“La vita mentale è fatta di pensieri, sentimenti, desideri quotidiani, ogni ora, ogni minuto; tutto questo - come piccole gocce, che si fondono, formano un ruscello, un fiume, un mare - compongono vite integrali. E proprio come un fiume o un lago è chiaro o torbido perché le gocce in essi sono leggere o torbide, così la vita è gioiosa o triste, pulita o sporca perché tali sono i pensieri e i sentimenti di ogni minuto e di ogni giorno. Tale sarà il futuro infinito - felice o doloroso, glorioso o vergognoso - quali sono i nostri pensieri e sentimenti quotidiani che hanno dato questo o quell'aspetto, carattere, proprietà alla nostra anima. È estremamente importante proteggersi ogni giorno, ogni minuto da ogni inquinamento”.

Serafino ieromartire (Zvezdinsky):«Chi è malato, non si scoraggia, perché dalla malattia siete salvati; voi poveri, non mormorate, perché con la povertà acquisite ricchezze incorruttibili, voi che piangete, non disperate, perché dallo Spirito vi aspetta la consolazione che ti consola.
Non arrabbiatevi, non lamentatevi gli uni con gli altri, non arrabbiatevi, non sgridate, non arrabbiatevi, ma arrabbiatevi solo con i peccati, con il demone che porta al peccato: arrabbiatevi con gli eretici, non fate pace con loro, ma tra di voi, fedeli nella pace, innamorati, vivete in armonia. Chi ha, aiuta i poveri, i ricchi, dona di più, i poveri, sii misericordioso secondo le tue forze...”

Reverendo Confessore George, Danilovsky Wonderworker:“La nostra vita non è giocare con graziosi giocattoli, ma dare luce e calore alle persone che ci circondano. E luce e calore sono amore verso Dio e verso il prossimo...
Fin dalla giovane età devi condurre la tua vita correttamente, ma con la vecchiaia non puoi tornare indietro nel tempo. A un uomo saggio fu chiesto: "Che cosa ha più valore?" “Tempo”, rispose il saggio, “perché con il tempo puoi comprare tutto, ma puoi comprare il tempo stesso senza niente…
Prenditi cura del tuo tempo prezioso e dorato, affrettati a trovare la tranquillità.

Venerabile Lavrentij di Černigov:“Devi avere pace nella tua anima. La salvezza è difficile, ma saggia. In questo momento devi essere saggio e sarai salvato... Felici sono coloro che sono scritti nel “Libro della Vita”.
Per essere registrato nel “Libro della Vita”, devi leggere la preghiera di Giovanni Crisostomo “Signore, non privarmi delle tue benedizioni celesti”…, parla con il Signore con la tua mente. Chiunque abbia un’attrazione per la chiesa è scritto nel “Libro della Vita”.
Se devi lasciare la Liturgia, allora parti dopo il “Padre nostro... E se te ne sei già andato con la Comunione del Corpo e del Sangue, allora stai con timore e prega sul posto, perché il Signore stesso è presente qui con gli Arcangeli e gli Angeli. E se puoi, versa almeno una piccola lacrima sulla tua indegnità”.

Anziano Zaccaria:“Abbi cura della tua coscienza, è la voce di Dio, la voce dell'angelo custode. Impara come prenderti cura della tua coscienza dall'anziano padre Ambrogio di Optina. Ha acquisito la grazia dello Spirito Santo. La saggezza senza grazia è follia.
Ricorda le parole di padre Ambrogio: "Dove è semplice, ci sono cento angeli, ma dove è sofisticato, non ce n'è uno solo". Raggiungi la semplicità che solo la perfetta umiltà dona. Realizzare nell'umiltà l'amore semplice, perfetto, la preghiera abbracciante per tutti, tutti...
È saggio chi ha acquisito lo Spirito Santo, cercando di adempiere a tutti i comandamenti di Cristo. E se è saggio, allora è umile.
Raggiungi la semplicità che solo la perfetta umiltà dona. Questo non può essere spiegato a parole; può essere appreso solo attraverso l’esperienza. E in Dio e per Dio si può vivere solo nell'umiltà e nella semplicità. Realizza nell'umiltà l'amore semplice, santo, perfetto, abbracciando la preghiera per tutti. E con misericordia verso i deboli, i malati, gli incomprensibili, gli sfortunati, coloro che sono impantanati nei peccati, imita i tuoi patroni celesti: i santi. Cerca di acquisire la gioia celeste affinché tu possa rallegrarti con l’angelo del pentimento di ogni persona perduta”.

Venerabile Simeone (Zhelnin):«Tutte le scienze e i saperi non sono nulla senza la scienza della salvezza... Voi dovete sapere che la via della salvezza è la via della Croce... In materia di salvezza, il ruolo più importante lo svolgono la Sacra Scrittura e la scritti dei Santi Padri: questa è la migliore guida alla salvezza... Dopo aver letto i libri sacri, viene svolto anche un ruolo significativo per la salvezza dell'anima, il pentimento gioca. A parte il pentimento, non c’è altra via per la salvezza. Al giorno d'oggi le persone vengono salvate solo attraverso il dolore e il pentimento. Senza pentimento non c'è perdono, non c'è correzione... Il pentimento è una scala che porta al cielo... Il peso dei nostri peccati viene rimosso dal pentimento e dalla confessione.
La salvezza sta anche nella lotta contro le nostre passioni... Chi è impegnato a conoscere se stesso, i propri difetti, i peccati, le passioni, non ha tempo per notare gli altri. Ricordando i nostri peccati, non penseremo mai agli estranei... Chi giudica nuoce a tre: se stesso, chi lo ascolta e colui di cui parla... Notiamo meglio le virtù negli altri e troviamo i peccati in noi stessi...
Conoscere se stessi è la conoscenza più difficile e più utile... Conoscere se stessi, la propria peccaminosità è l'inizio della salvezza... Per abituarci a non condannare nessuno, occorre pregare subito per il peccatore, affinché Il Signore lo correggerà, dobbiamo sospirare per il nostro prossimo, così che allo stesso tempo respiri su te stesso. Non giudicare il tuo prossimo: conosci il suo peccato, ma ignoto il suo pentimento. Per non giudicare bisogna scappare da chi giudica e tenere le orecchie aperte. Prendiamoci una regola: non credere a chi giudica; e un'altra cosa: mai parlare male di chi è assente. Non pensare male a nessuno, altrimenti diventerai cattivo tu stesso, perché una persona buona pensa il bene e una persona malvagia pensa il male. Ricordiamo i vecchi detti popolari: "Ciò per cui condanni qualcuno, sarai colpevole tu stesso"; "Conosci te stesso - e sarà con te." La via breve verso la salvezza non è giudicare. Questa è la via: senza digiuno, senza veglia e travaglio.
Non tutte le azioni sono gradite a Dio, ma solo quelle fatte correttamente con il ragionamento... Ad esempio, puoi digiunare, ma lamentandoti del digiuno, o del cibo, o di chi prepara il cibo; Puoi digiunare, ma condanna chi non digiuna, digiuna ed è vanitoso nel digiunare, corri attorno al tuo prossimo con la lingua. Puoi sopportare la malattia o il dolore, ma mormorare contro Dio o contro gli uomini, lamentarti della tua sorte... Tali “buone azioni” dispiace al Signore, perché sono fatte senza prudenza…”

Archimandrita Afinogen (Agapov):“Vivi più semplicemente, come un bambino piccolo. Il Signore è così amorevole che non puoi nemmeno immaginare. Anche se siamo peccatori, andiamo comunque al Signore e chiediamo perdono. Non scoraggiarti: sii come un bambino. Anche se ha rotto il vaso più costoso, va comunque da suo padre piangendo, e il padre, vedendo piangere suo figlio, dimentica quel vaso costoso. Prende questo bambino tra le braccia, lo bacia, lo stringe a sé e lui stesso persuade il bambino a non piangere. Così è il Signore, anche se accade che commettiamo peccati mortali, Egli ci aspetta ancora quando veniamo a Lui con pentimento...
Senza Dio, non fino alla soglia. Se tutti i tuoi affari stanno andando bene, senza intoppi, significa che il Signore li ha benedetti, e qualsiasi lavoro pianificato è in corso, e se ci sono ostacoli in qualsiasi cosa, allora è vero che è contro la volontà di Dio; È meglio non scherzare, tanto non funzionerà nulla, ma sottomettiti alla volontà di Dio...
Chi ti regala un cappello e tu lo ringrazi, per te è l'elemosina...
Vivi, non preoccuparti, non aver paura di nessuno. Se qualcuno ti rimprovera, taci; e se passi davanti a qualcuno che sgrida o condanna qualcuno, non ascoltare”.

Venerabile Sebastiano di Karaganda:“È necessaria una via d’oro in tutto e con moderazione. Ma nel servire Dio e la propria salvezza occorre costanza. È l’importante, non la fretta, non l’eccesso… Se guidi più piano andrai più lontano”.

Abate dello schema Savva (Ostapenko): “È possibile e anche lodevole usare i lotti nei casi perplessi. Prima di ciò, devi inchinarti tre volte con la preghiera di Gesù e leggere "Al Re celeste", tre volte "Padre nostro", tre volte "Rallegrati alla Vergine Maria" e "Io credo". Devi solo avere una fede viva e fiducia in Dio”.
L'abate dello schema Savva consigliava ai credenti di leggere ogni giorno a casa la seguente preghiera: “Nel nome del Signore Gesù Cristo e della Sua sofferenza per la razza umana, allontanati, nemico della razza umana, da questa casa per 24 ore. Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo. Amen".

Anziano Schema-Archimandrita Teofilo (Rossokha):“Per vivere da cristiano, attenersi alla Chiesa ortodossa. Vivi una vita cristiana. Una volta al mese devi fare la comunione, bere l'acqua dell'Epifania a casa e parte della santa prosfora al mattino.
Il Vangelo dice: “La tua fede ti ha salvato”, cioè i primi cristiani avevano una grande fede. Il Signore ha ricordato loro di avere una fede viva e un'alta pietà cristiana. Quindi hanno provato a vivere davvero. Il Signore li ha benedetti per le loro fatiche e le loro imprese. Confessavano fortemente Cristo, credevano in Lui e spesso donavano la vita - come il santo guaritore Panteleimon, San Giorgio il Vittorioso (il primo ministro di Diocleziano), la grande martire Barbara, la grande martire Paraskeva, la grande martire Caterina e altri... Queste sono le luci del primo popolo cristiano! Imitateli, leggeteli, seguiteli.
Dobbiamo coltivare in noi stessi lo spirito di mitezza, umiltà, gentilezza, longanimità e moderazione in tutte le nostre azioni. E per avere una tale disposizione di spirito, dobbiamo ricordare la debolezza generale dell'uomo, la tendenza generale al peccato, soprattutto le nostre grandi debolezze e peccati, nonché l'infinita misericordia di Dio verso di noi, che ci ha perdonato e ci perdona molti e gravi peccati.
Il Signore ha detto: “Voglio misericordia, non sacrificio”. Lui, il Misericordioso, vuole anche da noi misericordia, misericordia, benevolenza e pazienza verso il prossimo. È sempre pronto ad aiutarci in ogni buona azione. Se hai un cuore malvagio, chiedigli con pentimento che Egli addolcisca il tuo cuore, ti renda mite e longanime, e sarà così”.

Rev. Alexy (Soloviev):“Non fare mai promesse. Non appena lo dai, il nemico inizierà immediatamente a interferire. Ad esempio, riguardo al consumo di carne. Non fare voti, altrimenti non mangiare per il resto della tua vita.
Si può fare l’elemosina non solo per la pace, ma anche per la salute, perché questo reca grande beneficio all’anima”.

Glinsky Elder Schema-Archimandrite Andronik (Lukash):“Non fare nulla di tua spontanea volontà, senti la presenza di Dio in ogni luogo, e quindi fai tutto come davanti a Dio, e non davanti alle persone.
La malizia non distrugge il male, ma se qualcuno ti fa del male, fagli del bene, affinché con una buona azione tu possa distruggere il male.
Se vuoi ricevere il Regno dei Cieli, odia tutti i beni terreni... La malvagia concupiscenza perverte il cuore e cambia la mente. Tenetelo lontano da voi, affinché lo Spirito Santo non vi contristi».

L'igumeno Nikon (Vorobiev): “Dobbiamo fare tutto ciò che è in nostro potere. Tutta l'energia viene spesa per il corpo, ma all'anima rimangono solo pochi minuti di sonno. È possibile? Dobbiamo ricordare le parole del Salvatore: Cercate prima il regno di Dio... e così via. Questo comandamento è come "non uccidere", "non commettere fornicazione", ecc. La violazione di questo comandamento spesso danneggia l'anima più di una caduta accidentale. Raffredda impercettibilmente l'anima, la mantiene insensibile, e spesso conduce alla morte spirituale... Dobbiamo almeno una volta al giorno per qualche minuto metterci alla prova davanti al Signore, come se fossimo morti e al quarantesimo giorno siamo in piedi davanti al Signore e aspettiamo la parola su di noi, dove il Signore ci manderà. Presentandoci mentalmente davanti al Signore in attesa del giudizio, piangeremo e imploreremo la misericordia di Dio per la misericordia di noi, per il rilascio del nostro enorme debito non pagato. Consiglio a tutti di metterlo in pratica costantemente fino alla morte. È meglio la sera, o a qualsiasi ora, concentrarsi con tutta l'anima e implorare il Signore di perdonarci e di avere pietà; ancora meglio più volte al giorno. Questo è il comandamento di Dio e dei Santi Padri, prenditi cura almeno un po' della tua anima. Tutto passa, la morte è alle spalle, e non pensiamo affatto a ciò con cui ci presenteremo in tribunale e a ciò che fa il Giusto Giudice, che conosce e ricorda ogni nostro movimento - il più sottile - dell'anima e del corpo dalla giovinezza alla morte , si pronuncerà su di noi. Come risponderemo?
Ecco perché i Santi Padri hanno pianto qui e hanno implorato il perdono del Signore, per non piangere nel Giudizio e nell'eternità. Se avevano bisogno di piangere, allora perché noi dannati ci consideriamo buoni e viviamo così spensieratamente e pensiamo solo alle cose di tutti i giorni. Perdonami, insegno e non faccio nulla...
«Per chi ama il Signore, tutte le cose corrono verso la salvezza», e dal Signore i piedi dell'uomo si raddrizzano. Nessuno si è salvato da solo, ma tutti abbiamo un solo Salvatore. Una persona può solo desiderare la salvezza, ma non può salvare se stessa. Bisogna desiderare la salvezza, riconoscendosi morenti, inadatti al regno di Dio, e questo desiderio di salvezza deve essere mostrato al Signore con la preghiera a Lui e l'adempimento fattibile della Sua volontà, e il pentimento costante ... "

Arcivescovo Gabriele (Ogorodnikov): “Dovresti sempre ringraziare Dio. Ciò che abbiamo non lo diamo valore, ma quando lo perdiamo piangiamo. Non dimenticare di ringraziare il Signore per tutto: per il risveglio, per aver mandato il cibo, per aver visto la bellezza della terra, per aver vissuto alla giornata, per ogni cosa buona, per la sua pazienza, per aver mandato le prove...”

Archimandrita Tavrion (Batozsky):“Ciascuno serva Dio nel luogo in cui è stato chiamato. Se sei sacerdote, pasci diligentemente il gregge, come un buon pastore, offrendo la tua anima per le pecore; se sei un monaco, sii un esempio di tutte le qualità morali, un angelo terreno, una persona celeste, e se sei un membro della famiglia..., care famiglie, voi siete la base della vita, siete una piccola chiesa”.

Ieromonaco Daniele (Fomin):“Prega quando hai sentimenti e salute, non rimandare la preghiera fino all'ultimo minuto della vita fino all'ultima ora. È bello pregare durante il giorno, ma la preghiera notturna è incomparabile..."

Glinsky Elder Schema-Archimandrite John (Maslov):“Combatti il peccato – conosci il fatto tuo… L’umiliazione è buona…
Devi sempre incolpare te stesso... Non dovrebbe esserci attaccamento a niente e nessuno, solo a Dio... Dobbiamo lottare per Dio, cercare il Divino e affezionarci a una persona... Dobbiamo sempre ricordare l'obiettivo - salvezza. Questo è il lavoro di una vita... Devi fare piccoli passi, come un cieco. Ha perso la strada - bussa con un bastone, non riesce a trovarlo, all'improvviso lo trova - e di nuovo con gioia va avanti. Il bastone per noi è la preghiera... Niente arriva in fretta. E durante la vita potrà, e alla fine non ti sarà dato, ma dopo la morte le virtù ti circonderanno e ti innalzeranno”.

Anziano Theodore (Sokolov):«Come l'ape raccoglie il miele dai fiori, così l'uomo deve imparare cose buone da ogni uomo... Il Signore ha dato i buoni talenti a ciascuno, e da questi talenti del Signore devi prendere quanto più puoi, quanto più circostanze permettere. E butta via il male, sia il tuo che quello di qualcun altro: cerca di sradicare il tuo male e scarta subito il male di qualcun altro. E non dovresti mai gongolare. Il Signore ci ha nascosto molte cose; Gran parte del nostro è chiuso. Molti grandi peccatori divennero grandi giusti quando si resero conto dei loro peccati e si pentirono. E molte persone ex giuste sono morte a causa dell'orgoglio e della presunzione. Tutti devono credere e sapere fermamente che nessuno con le proprie forze, la propria ragione e le proprie buone azioni può essere salvato senza Dio. E siamo tutti salvati da un grande sacrificio. Questo sacrificio è il Figlio di Dio, che ha sofferto per noi e ha versato per noi il suo sangue purissimo”.

Venerabile Barnaba (Anziano di Radonezh):“La consapevolezza che non stai andando avanti spiritualmente servirà da rimprovero a te stesso... Qualunque cosa ti accada, non incolpare mai nessuno tranne te stesso. Grazie a Dio per tutti i tuoi problemi e le tue avversità. Se credi nella provvidenza di Dio e hai fiducia in Lui, troverai una grande pace”.

Archimandrita Sergio (Shevich): “...Nella vita di ogni giorno è importante non lasciarsi opprimere dai pensieri sulle cose materiali, non tremare per esse, ma mantenere nei loro confronti una certa indifferenza. Possedendo questa qualità potremo non solo essere più liberi spiritualmente, ma anche condurre più facilmente tutti i nostri affari...
Il modo migliore per preparare il futuro è vivere al meglio il presente... Dobbiamo vivere nel presente... Dovremmo innanzitutto preoccuparci di ciò che siamo nel presente, dello stato in cui ci troviamo. può attualmente comparire davanti a Cristo”.

Anziano Nikolai (Guryanov):“Ciò che è stato inviato viene tutto dal Signore per la guarigione, per la correzione. Quando dicono bugie su di te, ringraziali e chiedi perdono. Solo allora ci sarà una ricompensa quando non avrai colpa, ma verrai rimproverato..."

Anziano Stefan (Ignatenko):“Dobbiamo lottare contro l’orgoglio. Prega Dio, chiedendo il Suo aiuto, e Dio ti aiuterà a sbarazzarti di tutte le passioni... Non perderti d'animo e non scoraggiarti. Pregate Dio con fede e completa fiducia nella Sua misericordia. Per Dio tutto è possibile, ma noi, da parte nostra, non dobbiamo pensare di meritare una cura speciale da parte di Dio. Qui sta l'orgoglio. Ma Dio resiste ai superbi, ma dà grazia agli umili. Sii attento a te stesso. Tutte le prove che ci colpiscono, malattie e dolori, non sono senza motivo. Ma se sopporti tutto senza lamentarti, il Signore non ti lascerà senza ricompensa. Se non qui sulla terra, in ogni modo possibile in cielo.
Umiliamoci sotto la forte mano di Dio, arrendiamoci completamente alla Sua volontà e troviamo la pace della mente”.

Archimandrita Gabriele (Urgebadze):“Se non cadi, non conoscerai il pentimento. Se sei calunniato, se il bene è ricambiato con il male, non conservare il male nel tuo cuore. Perdona e rallegrati, perché grazie a questo hai fatto molti passi più vicino a Dio... Chi si umilia si rialzerà... Renditi conto della tua debolezza... La coscienza è una particella di Dio nel tuo cuore.
Non preoccuparti della carne, pensa alla salvezza dell'anima. Chi ha vinto la sua lingua e il suo ventre è già sulla retta via... Senza dolori non sarai salvato... L'uomo che non vede i suoi peccati e pensa molto a se stesso è ardito. Tutti coloro che sono orgogliosi e presuntuosi di cuore sono vili agli occhi del Signore.
I peccati degli altri non sono affari tuoi. Ti siedi e piangi per i tuoi peccati... Infrangere una promessa è un grande peccato... Devi avere una paura: la paura di commettere un peccato.
Senza conoscere lo stato spirituale del tuo prossimo, non dare consigli. Il tuo consiglio potrebbe rovinarlo."

Abate dello schema Jerome (Verendyakin):“Chi si alza (per pregare) alle tre del mattino riceve oro, chi si alza alle cinque riceve argento, e chi si alza alle sei riceve bronzo.
Se sei sposato, qual è la cosa più importante nel matrimonio? Mantieni il digiuno. E se no, allora vivi nella purezza e senza pensieri lussuriosi. Non giudicare. Prega molto. Amare Dio... L’amore copre una moltitudine di peccati”.
Alla domanda della figlia spirituale: “Devo sposarmi oppure no?” L'abate dello schema Girolamo rispose così: “Cerca la salvezza. Quando una nave affonda in mare, i marinai pensano alla salvezza, non alla riparazione della cabina. Se il matrimonio è la salvezza per te, allora sposati e non esitare. E se questa è la cabina di una nave che affonda, allora questa è la morte. Cerca la salvezza e lì il Signore gestirà tutto”.
L'anziano archimandrita Ippolito (Khalin), in situazioni difficili, spesso consigliava ai suoi figli spirituali: "Prega San Nicola e tutto funzionerà".
Quando le persone si rivolgevano all'anziano Leonty lamentandosi dei litigi quotidiani, lui diceva: "Non prendere tutto a cuore, guarda oltre".

Balabanovsky Anziano Ambrogio:“Non dimenticare Dio e Dio non ti dimenticherà”.

Badessa Arsenia (Sebryakov):«Devi mettere il tuo prossimo nel luogo in cui ti trovi, il che significa che devi prima lasciare il luogo in cui ti trovi... Ovunque l'io ha preso tutto per sé, non vuole rinunciare a nulla al suo prossimo, e come Può l'anima amare il prossimo quando sente che gli toglie tutto, avendo gli stessi diritti su tutto di lei... Devi toglierti tutto per dare tutto al prossimo, e poi, insieme con il prossimo l'anima troverà il Signore...
Devi portare frutti degni di pentimento, devi lavorare dove hai peccato, rialzarti dove sei caduto, correggere ciò che hai rovinato, salvare ciò che hai perso con le tue stesse negligenze, le tue stesse passioni. La salvezza è possibile in ogni luogo e in ogni questione..."

Madre Arsenia diceva che, secondo il consiglio dei santi padri, non si dovrebbe prendere alcuna decisione nei momenti di confusione mentale.

Beata Matrona di Mosca:“Per il potere della Croce vivificante, salva te stesso e proteggiti. Il nemico avanza: dobbiamo assolutamente pregare. La morte improvvisa avviene senza preghiera. Il nemico è sulla spalla sinistra e l'Angelo è sulla destra. Fatti il segno più spesso: la croce è la stessa serratura che è sulla porta... Se i vecchi, i malati ti dicono qualcosa di offensivo, non ascoltarli, ma aiutali...».

Schema-suora Gabriel: “…Attenzione a cercare gratitudine. Non cercare mai la gratitudine, ma sii grato non importa quanto qualcuno riceva. Se ti rendi conto di questo, allora avrai una grande benedizione da parte di Dio... Perché quando Dio intende aiutare una persona, per esempio te, allora manderà qualcuno. Questo qualcuno è casuale. Quelli. Dio lo ha mandato in alcune occasioni... Chi sono io, questo a caso... L'esperienza della mia vita mi ha insegnato che nessuno può aiutare qualcuno con i suoi problemi finché non arriva il momento di Dio. Poi verrà data una soluzione. Non come vogliamo noi, ma come vuole Lui. Questa decisione spesso ci ferisce, ma con il passare degli anni comprenderemo la Sua saggezza”.

Schema-suora Antonia:“Devi solo mangiare il cibo con la croce. Quando arriverà il momento, tutto sarà avvelenato. Ma se attraversi con fede, vivrai. E un'altra persona beve o mangia la stessa cosa senza farsi il segno della croce e morirà.
Chiudi meglio la bocca, sette serrature, come dicono i santi padri, conosci i fatti tuoi: recita la Preghiera di Gesù, quanto bene porta nella vita. Il silenzio è la preghiera di un angelo. Non può essere paragonata alla nostra preghiera umana... Se condanniamo il prossimo per qualche peccato, vuol dire che egli vive ancora in noi... Quando l'anima è pura, non condannerà mai. Perché “non giudicate, per non essere giudicati” (Matteo 7:1).”

Anziana Olga di Mosca:“Il cibo è un dono dell’amore di Dio, un sacrificio della natura, e tutti dovrebbero mangiarlo con grande riverenza e preghiera”.

Beata Anziana Caterina di Pukhtitsa Mi ha consigliato di vivere semplicemente e di non giudicare gli altri. Ha detto che l'orgoglio è l'assorbitore di tutte le virtù e la ragione della condanna è una vita spirituale disattenta. La vecchia benedetta ha invitato tutti a combattere l'orgoglio e ad umiliarsi.

Beata Anziana Schema-Nun Makaria (Artemyeva):“Digiunate, pregate, questa è la salvezza...”

Basato su materiali: pravoslavie.by/page_book/sovety-starcev

Quando dico “normale”, non intendo “medio”, intendo qualcuno che vive secondo i canoni ortodossi.

E questo, ovviamente, non è un elenco completo e gli elementi in esso contenuti non sono in ordine di priorità.

Quindi, un cristiano normale:

1. Va ai servizi il più spesso possibile

Il minimo richiesto è andare al servizio mattutino ogni domenica. Ma spesso accade che questo non basta. E "andare alla funzione" non significa semplicemente essere presenti, ma significa essere coinvolti mentalmente - ascoltando in silenzio, facendo il segno della croce, cantando e così via.

2. Prega a casa ogni giorno

Idealmente, devi leggere la regola del mattino e della sera e la preghiera prima e dopo aver mangiato il cibo. È particolarmente importante che mariti e mogli preghino insieme e che i genitori preghino con i loro figli. Includere la lettura quotidiana della Bibbia, in particolare dei Salmi.

3. Partecipa ai sacramenti

Ciò significa non solo confessarsi e ricevere la comunione, ma anche ricevere l'unzione se sei malato. Ciò significa essere battezzati ed essere sposati. Vale la pena anche pensare se tu o un altro uomo della tua famiglia dovreste essere ordinati.

4. Evita l'immoralità nei pensieri, nelle parole e nelle azioni.

Tutto ciò che facciamo con il nostro corpo, anima e parole è importante per la nostra salvezza. Lascia che il tuo corpo, la tua anima e le tue parole servano per il bene di te e dei tuoi cari. Cerca qualcuno che ti aiuti, non qualcuno che ti aiuti.

5. Mantiene il digiuno secondo il calendario della chiesa

Il sacerdote dal quale ti confesserai ti consiglierà come conciliare i digiuni con la vita regolare della tua famiglia. I cristiani ortodossi digiunano il mercoledì e il venerdì e, naturalmente, durante la Grande Quaresima, la Quaresima di Petrov, la Quaresima della Dormizione e la Quaresima della Natività.

6. Si confessa

Il sacramento della confessione è estremamente importante per l'anima. Devi confessarti almeno una volta durante ogni digiuno. Ma anche semplicemente quando la tua anima ne ha bisogno, quando c’è il peccato che ti tormenta.

E spesso li trova durante la confessione. Ma il prete (o il confessore, se ne hai uno) ti ascolterà in qualsiasi momento. Questa è una fonte che dovrebbe essere utilizzata costantemente.

8. Dà la decima delle entrate alla Chiesa

Dare un decimo delle tue entrate al Signore (dopo tutto, le tue entrate sono il Suo dono per te) è una norma biblica a cui i cristiani ortodossi devono attenersi. Se non puoi donare l'intero 10%, scegli un importo diverso, ma dona regolarmente, procedendo gradualmente fino a donare il 10%. E se puoi dare più del 10%, dallo. E fallo non solo quando è difficile per te, quando succede qualcosa di brutto nella vita: sacrificati quando tutto va bene. I Padri della Chiesa hanno sottolineato più volte che donare un decimo delle proprie entrate è una tradizione ortodossa.

9. Fa l'elemosina e fa opere di beneficenza

Cioè, aiuta chi ne ha bisogno. Questo aiuto può essere monetario, ma puoi anche aiutare con il tuo lavoro, con un sostegno morale, e anche semplicemente stando vicino a qualcuno che sta attraversando un momento difficile, a qualcuno che è malato, ecc.

10. Migliora costantemente il livello della sua istruzione

Bisogna cercare costantemente una comprensione più profonda della fede - e non solo nel senso di comprendere cosa significhi realmente essere credente, pio, devoto. Ciò significa anche che la nostra mente deve essere costantemente nel potere del Signore affinché Egli possa guarirla e cambiarla. Tutti i nostri pensieri dovrebbero essere collegati a Dio – sia che leggiamo letteratura spirituale, che frequentiamo corsi di educazione religiosa, ecc. L'obiettivo di tutte le nostre attività educative è apprendere e comprendere le Sacre Scritture il più profondamente possibile.

11. Condivide la fede con gli altri

Se sei grato al Signore per la Salvezza che ci è stata donata, vorrai condividere la tua fede con altre persone.

12. Va alle processioni religiose e fa pellegrinaggi

Cioè, viaggia per visitare i santuari. Di solito si tratta di monasteri, templi e altri luoghi santi.

Traduzione di Anna Barabash

Una vita cristiana capace di ottenere il favore di Dio e di ricevere la Sua protezione dalla morte e dalle ferite è molto semplice, non richiede costi materiali e in generale sono ben noti a molti. Fede e pietà sono ciò che serve. È così semplice e così difficile da fare per qualcuno... Ahimè, ci sono spesso casi in cui i soldati diretti in una zona di guerra si abbandonano a un'incommensurabile ubriachezza, o addirittura alla fornicazione, motivando tutto: "forse la morte arriverà presto e devi farlo" "Goditi la "vita". È davvero necessario essere pazzi?!

Prima di andare in un "punto caldo", pentiti sinceramente e confessa i tuoi peccati (non andartene con peccati inconfessati!), dopodiché assicurati di prendere la Comunione. Già sul posto, trovate i vostri compagni di fede e insieme chiedete il comando di invitare più spesso un sacerdote nella vostra unità per la confessione e la comunione.

Ottieni una benedizione dal sacerdote e poi dai tuoi genitori per il servizio. Il significato e il potere della benedizione sono grandi. Attraverso le benedizioni dei genitori e del sacerdozio, in modo segreto e incomprensibile, per la grazia di Dio, il guerriero riceve allo stesso tempo ammonimento, protezione e forza per sopravvivere.

Ordina un sorokoust dalla chiesa per la tua salute; se la durata del tuo viaggio o servizio militare è superiore a quaranta giorni, di' ai tuoi parenti di ordinare nuovamente il sorokoust in futuro. In questo caso, la stessa Chiesa ortodossa pregherà per te e il potere della preghiera della chiesa in intercessione davanti a Dio è molte volte più forte di qualsiasi preghiera privata di un laico.

Un guerriero deve avere una croce pettorale, consacrata nel tempio. Questo è il nostro santuario principale. Puoi anche portare con te piccole icone tascabili o piccole icone pieghevoli, davanti alle quali pregherai se possibile. Il più spesso possibile, applica su te stesso in preghiera il segno della croce prima di iniziare un servizio di combattimento o una campagna, e soprattutto prima e durante la battaglia nei momenti pericolosi. Fallo senza guanti e muffole, correttamente, decorosamente e senza fretta, altrimenti farai solo piacere ai demoni con questo segno della croce profanato.

Riguardo alla potenza e al significato del segno della croce, san Cirillo di Gerusalemme scriveva: «Non vergogniamoci di confessare il Crocifisso, rappresentiamo con coraggio con le nostre mani il segno della croce sulla nostra fronte e su ogni cosa: su il pane che mangiamo, sulle coppe da cui beviamo; rappresentiamolo agli ingressi, quando usciamo, quando andiamo a letto, e quando ci alziamo, quando siamo in cammino e a riposo He è una grande protezione data in dono ai poveri e ai deboli senza fatica. Perché è grazia di Dio, segno per i fedeli e timore per gli spiriti maligni.

Un guerriero deve pregare incessantemente, e per questo ci sono molte preghiere ufficialmente raccomandate dalla Chiesa, e ci sono anche libri di preghiere per i guerrieri ortodossi. È ancora meglio chiedere consiglio al sacerdote sulla regola di preghiera adatta e fattibile per voi. Tuttavia, se non hai ricevuto tale consiglio, si consiglia di leggere più spesso il famoso salmo “Vivi nell'aiuto dell'Altissimo...”, di ripetere costantemente la breve preghiera di Gesù: “Signore Gesù Cristo, Figlio di Dio, abbi pietà di me", rivolgiti alla Santissima Theotokos, "Santissima Theotokos, salva e salva" ecc. Dopo la battaglia, ringrazia Dio in preghiera per la tua salvezza. Mangia il tuo cibo in preghiera; questo può aiutare a evitare infezioni intestinali e avvelenamenti. La storia dell'Ortodossia descrive casi in cui i veleni derivanti dal segno della croce e dalla preghiera hanno perso il loro potere mortale.

Quando sconfiggi con successo il nemico, non gridare, come il ladro avversario: "Gloria a Dio davanti a Dio!". “Non rallegrarti della morte di una persona, anche se ti è la più ostile: ricorda che moriremo tutti”, dice la Sacra Scrittura (Sir 8,8). E assolutamente non giurare, il linguaggio volgare non è giustificato da Dio in nessuna circostanza!

Porta con te per strada una bottiglia di Acqua Santa e diverse prosfore, antidor o anche artos, che devi immediatamente dividere in piccoli pezzi e asciugare. Mangia regolarmente l'acqua santa e il pane consacrato con l'apposita preghiera (che trovi nel libro delle preghiere) e soprattutto alla vigilia di eventi pericolosi.

Per la conservazione e la cura (se vieni ferito), puoi portare con te l'olio consacrato rimasto dopo l'unzione (benedizione dell'olio) o l'olio delle lampade accese davanti alle icone venerate o addirittura miracolose trovate nelle chiese della tua zona. Per fare questo, devi chiedere il permesso all'abate del tempio e loro ti verseranno dell'olio senza alcun ostacolo. L'olio o l'olio per lampade delle icone viene unto con la preghiera sulla fronte e sul petto prima di eventi pericolosi e, in caso di infortunio, sul luogo dell'infortunio. Grazie a ciò, la guarigione del guerriero credente accelererà e procederà senza complicazioni.

Un guerriero può ricevere una protezione molto significativa dalla morte e dalle ferite grazie agli sforzi dei suoi genitori, della moglie o della fidanzata e degli amici intimi. Come? In primo luogo, i propri cari stessi devono pregare costantemente Dio per la sua misericordia e protezione. In secondo luogo, regolarmente, al meglio delle tue capacità, ordina preghiere in chiesa per la salute del soldato. In terzo luogo, fai l'elemosina più spesso, mentre doni denaro o qualcos'altro, dì a te stesso: "Signore Gesù Cristo, Figlio di Dio, abbi pietà del tuo servo (nome del guerriero), salva e preserva, libera da ogni male".

Ma cosa succede se il guerriero è un cristiano ortodosso formale che non osserva i canoni della chiesa? In questo caso, gli unici intercessori davanti a Dio per la sua salvezza saranno i suoi parenti credenti, la sua amata fidanzata e i suoi amici. Non disperare quando accompagni i tuoi cari al lavoro. Sono molti i casi noti in cui, attraverso la preghiera fervente e costante di una madre, moglie o amica, il Signore ha avuto pietà di una persona, donando ammonimento e salvezza. Quindi prega, e più forte è la tua fede, maggiore è la possibilità che la persona ritorni viva! Noterò solo che i sacerdoti non pregano ufficialmente per coloro che non sono stati battezzati in chiesa, ma questo può essere fatto liberamente dai laici nella loro preghiera privata.

Altre riflessioni sul tema della guerra

“Ciò accadde nel VII secolo a Bisanzio, durante il regno di Cesare Niceforo. A quel tempo ci fu una guerra con le tribù pagane che abitavano la moderna Bulgaria. Un certo guerriero Nicola fu arruolato nell'esercito e si recò nel luogo di ritrovo il suo reggimento durò diversi giorni. La prima notte si fermò a riposare - in una taverna di una piccola cittadina - fu svegliato da un colpo alla porta - era la figlia del proprietario della taverna ha ricevuto un giovane sconosciuto, un desiderio carnale si è risvegliato in lei. Entrando nella sua stanza, è entrata nella sua stanza senza ombra di imbarazzo e gli ha parlato dello scopo della sua visita. Nikolai è cresciuto in una devota famiglia ortodossa, e la sua coscienza non lo permetteva lui a cedere alla vergognosa tentazione. Lei non cedette. Poi, alzando la voce, le spiegò che sarebbe andato in guerra : quale risposta darà a Dio per un simile atto? Detto questo, si fece il segno della croce e corse fuori dalla taverna, trovando un altro posto dove passare la notte, si addormentò e fece un sogno. Gli si aprì una pianura, sulla quale infuriava la battaglia tra Greci e Bulgari. All'inizio i greci presero il comando, ma i bulgari resistettero all'assalto e poi vinsero. Quando Nicola guardò più da vicino i greci caduti, il suo sguardo si fermò su un posto vuoto dove mancava qualcuno. Una voce misteriosa gli spiegò che quel luogo era destinato ai suoi giorni, ma grazie alla sua resistenza alla tentazione, il Signore Dio gli prolungò la vita. Altrimenti sarebbe morto, disonorato dal peccato, senza alcuna speranza di salvare la sua anima. Tutto ciò che si vedeva nel sogno si avverò presto. Così Nicola, avendo resistito alla tentazione, gli salvò la vita e salvò la sua anima dalla condanna eterna."

Perché sopravvivono in un mostruoso tritacarne? Perché qualcuno viene catturato e poi ritorna vivo, mentre qualcuno in prigionia muore brutalmente torturato? Perché qualcuno esce illeso da un ambiente denso e si dirige verso la propria unità? Perché un soldato caduto da una grande altezza in un abisso rimane vivo, e i banditi non si sono fatti beffe del suo corpo privo di sensi, non gli hanno sparato, ma si sono solo tolti gli stivali? Dopodiché si è svegliato, è tornato scalzo nella sua unità, mentre distruggeva anche la base nemica... Perché le persone sopravvivono dove sembrerebbe impossibile sopravvivere? Quale potere li protegge?

Ci sono migliaia e migliaia di testimonianze dei tempi della Grande Guerra Patriottica, quando, per volontà di Dio, le persone furono salvate dalla morte in modo incredibile e miracoloso: apparvero loro santi santi e li avvertirono del pericolo quando si trovavano mine e proiettili; è esploso, le persone sono state gettate da parte da una forza sconosciuta e sono rimaste in vita, ecc. .P.

Nella storia dell'esercito e della marina, ci sono stati tre comandanti che non furono mai sconfitti sul campo di battaglia: il generalissimo Alexander Vasilyevich Suvorov, il contrammiraglio Fedor Fedorovich Ushakov e il generale Mikhail Dmitrievich Skobelev. Inoltre, ciascuno dei comandanti elencati era una persona profondamente religiosa, distinta dalla pietà e non iniziò né finì una singola battaglia senza preghiera. La dipendenza dai sentimenti religiosi e morali del soldato russo era parte integrante dell'addestramento e dell'istruzione, che questi comandanti ponevano a capo del loro sistema di addestramento militare. Quindi A.V. Suvorov ha combattuto circa 200 combattimenti e battaglie durante la sua vita e non ne ha perso nemmeno uno. Sorprendentemente, vinse la maggior parte delle battaglie quando il nemico era 2-3 volte superiore, mentre per ogni soldato russo ucciso c'erano 8-10 avversari sconfitti, e nella campagna d'Italia questo rapporto raggiunse un valore semplicemente fantastico di 1:75 (! ). Nella battaglia di Rymnik, l'esercito di Yusuf Pasha superò 5 volte le truppe russo-austriache: 100mila turchi contro 25mila soldati della coalizione, mentre i turchi persero circa 17mila morti e un gran numero di feriti, mentre A.V. Suvorov perse 45 (!) persone uccise e 133 ferite dalle sue truppe (rapporto 1:20). Quindi, nell'autunno del 1789, dopo aver unito le forze delle truppe russe (7mila persone in totale!) con quelle austriache (18mila persone - infatti A.V. Suvorov comandava truppe straniere che non conoscevano la sua mano), usando ricognizione, attaccò improvvisamente i turchi (100mila . persone!), stando in tre gruppi tra i fiumi Rymna e Rymnik (Storia della Russia dall'inizio del XVII secolo alla fine del XIX secolo. A cura di A.N. Sakharov. - M.6 AST, 1996)

Sulle navi di F.F. A Ushakov fu fondato un ordine monastico, le navi portavano i nomi di santi e festività cristiane, proprio come i marinai amavano il proprio padre. Prima della battaglia, l'ammiraglio ammonì i suoi marinai: "Quando vai in battaglia, leggi il Salmo 26, il Salmo 50 e il Salmo 90", e aggiunse: "e né un proiettile né una sciabola ti prenderanno". Nel 1949, la sua tomba fu aperta: il suo corpo e la sua uniforme erano incorrotti, e ora l'ammiraglio è ufficialmente canonizzato dalla Chiesa ortodossa russa come santo. È così che il Signore ha notato i grandi servizi di Ushakov alla Patria! Nella battaglia dell'isola di Temra, la flotta turca superò di 1,5 volte lo squadrone russo, mentre il nemico fu sconfitto e perse circa 1.500 morti e circa 600-700 feriti, e i marinai russi persero solo 20 persone!

Il leggendario generale M.D. Skobelev (era anche chiamato il “generale bianco” perché vestiva sempre con un'uniforme bianca) durante i suoi brevi 38 anni di vita partecipò a 70 battaglie e non perse mai.

Veramente le parole qui sono vere: “Se camminate secondo i miei statuti e osservate i miei comandamenti e li mettete in pratica... e scaccerete i vostri nemici, essi cadranno davanti a voi di spada, cinque di voi ne scacceranno cento, e a cento di voi scacceranno le tenebre e cadranno i vostri nemici davanti a voi con la spada» (Lv 26,3-8).

È amaro, conoscendo queste prove storiche, sentire le parole secondo cui il popolo sovietico ha vinto la Grande Guerra Patriottica grazie a I. Stalin e all'empio Partito Comunista, piuttosto nonostante, e allo stesso tempo perdendo quasi 4 volte di più dei fascisti Germania. Molti storici, non senza ragione, attribuiscono la svolta decisiva nel corso della guerra nel 1943 alla cessazione della persecuzione della Chiesa ortodossa. Un fatto ben noto è il maresciallo G.K. Zhukov portava sempre con sé l'icona della Madre di Dio di Kazan.

Questi esempi vengono forniti per sottolineare l'importanza della religiosità e della pietà nei comandanti. Generale MD Skobelev amava dire: "Il cavallo è preparato in anticipo per la battaglia, ma la vittoria viene da Dio!"

La fede in Dio circonda una persona fin dall'infanzia. Nell'infanzia, questa scelta ancora inconscia è associata alle tradizioni familiari che esistono in ogni casa. Ma più tardi una persona può cambiare consapevolmente la sua religione. In cosa sono simili e in cosa differiscono l'uno dall'altro?

Il concetto di religione e i prerequisiti per la sua comparsa

La parola “religione” deriva dal latino religio (pietà, sacralità). Questo è un atteggiamento, un comportamento, un'azione basata sulla fede in qualcosa che supera la comprensione umana ed è soprannaturale, cioè sacro. L'inizio e il significato di ogni religione è la fede in Dio, indipendentemente dal fatto che sia personificato o impersonale.

Esistono diverse precondizioni note per l’emergere della religione. In primo luogo, da tempo immemorabile l'uomo ha cercato di oltrepassare i confini di questo mondo. Si sforza di trovare salvezza e consolazione oltre i suoi confini e ha sinceramente bisogno della fede.

In secondo luogo, una persona vuole dare una valutazione oggettiva del mondo. E poi, quando non riesce a spiegare l'origine della vita terrena solo con le leggi naturali, presuppone che a tutto ciò sia collegata una forza soprannaturale.

In terzo luogo, una persona crede che vari eventi e incidenti di natura religiosa confermino l'esistenza di Dio. L'elenco delle religioni per i credenti serve già come prova reale dell'esistenza di Dio. Lo spiegano in modo molto semplice. Se Dio non esistesse non esisterebbe la religione.

I tipi più antichi, le forme di religione

L'origine della religione è avvenuta 40mila anni fa. Fu allora che si notò l'emergere delle forme più semplici di credenze religiose. È stato possibile conoscerli grazie alle sepolture rinvenute, nonché alle pitture rupestri e rupestri.

In base a ciò, si distinguono i seguenti tipi di religioni antiche:

Totemismo. Un totem è una pianta, un animale o un oggetto considerato sacro da uno o un altro gruppo di persone, tribù, clan. La base di questa antica religione era la fede nel potere soprannaturale dell'amuleto (totem).

Magia. Questa è una forma di religione basata sulla fede nelle capacità magiche umane. Con l'aiuto di azioni simboliche, il mago è in grado di influenzare il comportamento di altre persone, fenomeni naturali e oggetti dal lato positivo e negativo.
Feticismo. Tra gli oggetti (un teschio animale o umano, una pietra o un pezzo di legno, per esempio), ne veniva selezionato uno a cui venivano attribuite proprietà soprannaturali. Doveva portare fortuna e proteggere dai pericoli.
Animismo. Tutti i fenomeni naturali, gli oggetti e le persone hanno un'anima. È immortale e continua a vivere fuori dal corpo anche dopo la sua morte. Tutti i tipi moderni di religioni si basano sulla credenza nell'esistenza di anime e spiriti.
Sciamanesimo. Si credeva che il capo tribale o il sacerdote possedessero poteri soprannaturali. Entrò in conversazione con gli spiriti, ascoltò i loro consigli e soddisfò le loro richieste. La fede nel potere dello sciamano è al centro di questa forma di religione.

Elenco delle religioni

Esistono più di cento movimenti religiosi diversi nel mondo, comprese forme antiche e movimenti moderni. Hanno il loro momento in cui si verificano e differiscono nel numero di follower. Ma al centro di questo ampio elenco ci sono le tre religioni più numerose del mondo: cristianesimo, islam e buddismo. Ognuno di loro ha direzioni diverse.

Le religioni del mondo sotto forma di elenco possono essere presentate come segue:

1. Cristianesimo (quasi 1,5 miliardi di persone):

Ortodossia (Russia, Grecia, Georgia, Bulgaria, Serbia);
Cattolicesimo (paesi dell'Europa occidentale, Polonia, Repubblica Ceca, Lituania e altri);
Protestantesimo (USA, Regno Unito, Canada, Sud Africa, Australia).

2. Islam (circa 1,3 miliardi di persone):

Sunnismo (Africa, Asia centrale e meridionale);
Sciismo (Iran, Iraq, Azerbaigian).

3. Buddismo (300 milioni di persone):

Hinayana (Myanmar, Laos, Tailandia);
Mahayana (Tibet, Mongolia, Corea, Vietnam).

Religioni nazionali

Inoltre in ogni angolo del mondo esistono religioni nazionali e tradizionali, anche con orientamenti propri. Hanno avuto origine o sono diventati particolarmente diffusi in alcuni paesi. Su questa base si distinguono i seguenti tipi di religioni:

Induismo (India);
Confucianesimo (Cina);
Taoismo (Cina);
Ebraismo (Israele);
Sikhismo (stato del Punjab in India);
Shintoismo (Giappone);
paganesimo (tribù indiane, popoli del Nord e dell'Oceania).

cristianesimo

Questa religione ebbe origine in Palestina, nella parte orientale dell'Impero Romano, nel I secolo d.C. Il suo aspetto è associato alla fede nella nascita di Gesù Cristo. All'età di 33 anni subì il martirio sulla croce per espiare i peccati umani, dopo di che risorse e ascese al cielo. Così, il figlio di Dio, che incarnava la natura soprannaturale e umana, divenne il fondatore del cristianesimo.

La base documentaria della dottrina è la Bibbia (o Sacra Scrittura), costituita da due raccolte indipendenti dell'Antico e del Nuovo Testamento. La scrittura del primo di essi è strettamente legata al giudaismo, da cui ha origine il cristianesimo. Il Nuovo Testamento è stato scritto dopo la nascita della religione.

I simboli del cristianesimo sono la croce ortodossa e quella cattolica. Le principali disposizioni della fede sono definite nei dogmi, che si basano sulla fede in Dio, che ha creato il mondo e l'uomo stesso. Oggetti di culto sono Dio Padre, Gesù Cristo, lo Spirito Santo.

Islam

L'Islam, o Islam, ebbe origine tra le tribù arabe dell'Arabia occidentale all'inizio del VII secolo alla Mecca. Il fondatore della religione fu il profeta Maometto. Quest'uomo era incline alla solitudine fin dall'infanzia e spesso si abbandonava a pie riflessioni. Secondo gli insegnamenti dell'Islam, all'età di 40 anni, gli apparve sul monte Hira il messaggero celeste Jabrail (Arcangelo Gabriele), che lasciò un'iscrizione nel suo cuore. Come molte altre religioni del mondo, l'Islam si basa sulla fede in un unico Dio, ma nell'Islam è chiamato Allah.

Sacra Scrittura - Corano. I simboli dell'Islam sono la stella e la mezzaluna. Le principali disposizioni della fede musulmana sono contenute nei dogmi. Devono essere riconosciuti e attuati incondizionatamente da tutti i credenti.

I principali tipi di religione sono il sunnismo e lo sciismo. Il loro aspetto è associato a disaccordi politici tra credenti. Pertanto, gli sciiti fino ad oggi credono che solo i discendenti diretti del profeta Maometto portino la verità, mentre i sunniti pensano che questo dovrebbe essere un membro scelto della comunità musulmana.

buddismo

Il buddismo ebbe origine nel VI secolo a.C. La sua patria è l'India, dopo di che l'insegnamento si è diffuso nei paesi del sud-est, del sud, dell'Asia centrale e dell'Estremo Oriente. Considerando quanti altri numerosissimi tipi di religioni esistono, possiamo tranquillamente affermare che il buddismo è il più antico di essi.

Il fondatore della tradizione spirituale è Buddha Gautama. Si trattava di una persona comune, i cui genitori avevano ricevuto la visione che il loro figlio sarebbe diventato un Grande Insegnante. Anche il Buddha era solitario e pensieroso e si dedicò molto rapidamente alla religione.

Non c'è oggetto di culto in questa religione. L'obiettivo di tutti i credenti è raggiungere il nirvana, uno stato beato di intuizione, per liberarsi dalle proprie catene. Buddha per loro rappresenta un certo ideale che dovrebbe essere eguagliato.

Al centro del Buddismo c'è l'insegnamento delle Quattro Nobili Verità: sulla sofferenza, sull'origine e le cause della sofferenza, sulla vera cessazione della sofferenza e sull'eliminazione delle sue fonti, sul vero percorso verso la cessazione della sofferenza. Questo percorso è composto da diversi passaggi ed è diviso in tre fasi: saggezza, moralità e concentrazione.

Nuovi movimenti religiosi

Oltre a quelle religioni che hanno avuto origine molto tempo fa, nel mondo moderno continuano ad apparire nuove fedi. Sono ancora basati sulla fede in Dio.

Si possono notare i seguenti tipi di religioni moderne:

Scientology;
neo-sciamanesimo;
neopaganesimo;
Burkhanismo;
neo-induismo;
Raeliti;
oomoto;
e altre correnti.

Questo elenco viene costantemente modificato e integrato. Alcuni tipi di religioni sono particolarmente popolari tra le star dello spettacolo. Ad esempio, Tom Cruise, Will Smith e John Travolta sono seriamente interessati a Scientology.

Questa religione è nata nel 1950 grazie allo scrittore di fantascienza L. R. Hubbard. Gli Scientologist credono che ogni persona sia intrinsecamente buona, il suo successo e la sua tranquillità dipendono da se stesso. Secondo i principi fondamentali di questa religione, le persone sono esseri immortali. La loro esperienza è più lunga di una vita umana e le loro capacità sono illimitate.

Ma non tutto è così semplice in questa religione. In molti paesi si ritiene che Scientology sia una setta, una pseudo-religione con molto capitale. Nonostante ciò, la tendenza è molto popolare, soprattutto a Hollywood.

BAMBINI – LA VIA DELLA SALVEZZA

La vita umana, secondo la Provvidenza di Dio, attraversa tre stati: nel grembo materno, dalla nascita alla morte e nell'aldilà. Se sappiamo (o presumiamo di sapere) molto sul secondo e sul terzo, allora non sappiamo nulla del primo tranne che «lo Spirito di Dio mi ha creato e il soffio dell'Onnipotente mi ha dato la vita» (Giobbe, 33, 4).

Dal punto di vista della chiesa, la vita umana inizia dopo il concepimento. Tutti i santi padri che hanno espresso la loro opinione su questo argomento (Basilio il Grande, Gregorio il Teologo, Giovanni Crisostomo, Massimo il Confessore, Efraim il Siro, ecc.) sono unanimi in questo. In una cellula microscopica formata dalla fusione di cellule materne e paterne, l'intero futuro di una persona è già stabilito, il suo genere, il suo gruppo sanguigno, persino il colore dei suoi occhi e dei suoi capelli: tutto questo esiste già e si svilupperà e arriverà solo illuminare in futuro. Tutto ciò che serve per formare un adulto da questa piccola cellula è nutrizione e tempo. In esso, fin dal momento del concepimento, c'è un'anima immortale, che, a differenza del corpo, dell'involucro fisico, nessuno ha il potere di smembrare o uccidere. E che, come le anime dei genitori, appariranno davanti all'Onnipotente nel Giudizio Universale. Secondo il monaco Efraim il Siro, “chi è morto nel grembo di sua madre e non è entrato nella vita, lui (il Giudice) lo renderà adulto nello stesso istante in cui restituirà la vita ai morti (nella Resurrezione generale) ...Quelli che non si sono visti qui si vedranno là e la madre saprà che è suo figlio, e il figlio saprà che è sua madre..."

I figli sono una benedizione di Dio, sono la via dei genitori verso la salvezza. Secondo l'apostolo Paolo, “una donna... sarà salvata mediante la gravidanza se persevera nella fede, nell'amore e nella santità con castità” (1 Tim. 2:15). Ma anche i bambini sono un dono di Dio e, come ogni suo dono, vanno ricevuti con gratitudine e preservati con dignità (ricordiamo la parabola dei talenti). Crescere i figli come cristiani è il nostro dovere verso il Creatore. Ma da soli, senza il Suo aiuto, senza la Purissima Madre di Dio e i santi di Dio, difficilmente saremo in grado di farlo. Consapevoli della piena responsabilità genitoriale sui figli, vogliamo aiutare i genitori credenti - con i consigli dei santi ortodossi e dei sacerdoti moderni, sulla base dei quali abbiamo raccolto le risposte alle domande più preoccupanti per i genitori.

Sulle ragioni della mancanza di figli

Nel sacramento del matrimonio, tra le altre cose, ai coniugi cristiani è data la grazia di generare ed allevare figli. Ma con i loro peccati le persone possono privarsi di questa grazia. In questo caso, devi confessarti al sacerdote, portare un sincero pentimento, correggere la tua vita secondo i comandamenti del Signore e sperare nella misericordia di Dio (ricordiamo i giusti santi Zaccaria ed Elisabetta, i genitori di Giovanni Battista, e i santi Padrini Gioacchino e Anna). Puoi, con la benedizione del tuo confessore, fare e adempiere un voto al Signore in caso di nascita riuscita di un bambino. Rivolgersi agli stregoni, alle "nonne", ai sensitivi è un grande peccato che non può che aggravare la situazione. È possibile consultare i medici con la benedizione del sacerdote. “Attraverso i medici, attraverso la medicina, Tu, Signore, aiuta, Madre di Dio, guarisci!” (preghiera dell'abate schema Savva). La Chiesa non benedice il concepimento artificiale in provetta, la “madre surrogata” e altri metodi simili. Se è impossibile avere figli propri, è meglio, con il consenso dei coniugi, adottare o prendersi cura di estranei, prendersi cura dei bambini degli orfanotrofi, delle famiglie numerose e aiutare a crescere parenti e figliocci.

Sulla nascita di bambini malati

"Il peccato dei genitori colpisce i bambini, soffrono e soffrono e noi stessi siamo da biasimare". Il sacerdote Alexy Grachev (+1998), che prima di essere ordinato ha lavorato come pediatra in un ospedale di maternità di Mosca, suggerisce che forse questo mondo decaduto regge ancora solo perché ci sono bambini che, con la loro sofferenza, fanno pendere l'ago della bilancia della nostra empietà e impenitenza. . I destini di questi bambini saranno rivelati nell'eternità. Le malattie e le “anomalie” sono fenomeni solo della vita terrena. Se Dio non ha creato la morte, a maggior ragione non ha creato la malattia. San Teofano il Recluso disse: “Gli idioti sono idioti solo per noi, e non per se stessi e non per Dio. Il loro spirito cresce a modo suo. Può succedere che noi, i saggi, risultiamo peggio degli idioti i bambini sono tutti gli angeli di Dio”.

A proposito del digiuno e dello stile di vita di una donna ortodossa,
aspetta un bambino

Nel matrimonio cristiano, marito e moglie ricevono la benedizione di diventare non solo padri e madri dei loro figli, “ma collaboratori di Dio nella creazione di una nuova persona”. “I genitori cristiani possono influenzare direttamente il benessere spirituale dei loro figli circondandoli di amore e di preghiera fin dal momento del concepimento” (suora Maddalena). Durante la gravidanza, la madre dovrebbe concentrare tutta la sua attenzione sull'amore per il suo bambino, su come tenerlo nel grembo materno e pregare per questo. È necessario confessare e prendere parte ai Santi Misteri di Cristo il più spesso possibile (dopotutto, nel Sacramento della Comunione siamo santificati, unendoci al corpo e al sangue di Cristo, e questa è la garanzia della spiritualità, mentale e fisica salute non solo della mamma, ma anche del nascituro. È particolarmente importante accettare la Santa Comunione nei cosiddetti “periodi critici della gravidanza” dai medici (3-4, 12, 28, 36 settimane) e durante la gravidanza. momento in cui gli organi e i sistemi interni del bambino si formano e si formano, in modo che tutti i suoi sentimenti siano inizialmente santificati dalla Grazia di Dio. Quindi, intorno al 23 ° giorno, il cuore del feto inizia a battere (questo è scritto in dettaglio in medicina. letteratura)).

Le impressioni che un bambino riceve durante il periodo prenatale influenzano in modo significativo il suo stato fisico, mentale e spirituale. Tutti i pensieri e sentimenti materni gli vengono trasmessi. Se una donna incinta beve vino, fuma o conduce una vita matrimoniale smodata, allora possiamo supporre che, con il permesso di Dio, suo figlio possa nascere appassionato, predisposto a questi peccati, con inizi di fornicazione, ubriachezza, rabbia e tutto il resto. i vizi e le passioni.

L'atteggiamento del padre nei confronti del nascituro è molto importante. Secondo le osservazioni delle ostetriche, il neonato riconosce la voce del padre perché già prima della nascita la sentiva vicino alla madre. È noto inoltre che già nel grembo materno i bambini sono in grado di percepire la presenza di Dio. Ricordiamo san Giovanni Battista, che sussultò nel grembo di sua madre quando sentì la presenza del Signore incarnato. Nella vita di San Sergio di Radonezh leggiamo che ha gridato tre volte dal grembo di sua madre nei momenti più importanti della Divina Liturgia, il che, tra l'altro, non contraddice le idee degli scienziati. Nel libro "La vita prima della nascita" (M., "Conoscenza", 1991) di A. Brusilovsky, dottore in scienze mediche, professore, capo del dipartimento di istologia ed embriologia dell'Istituto medico di Crimea, a p. 109 si legge: “I rapporti secondo cui un feto è in grado di emettere suoni possono sembrare fantastici Nella letteratura straniera sono stati citati 82 casi di pianto di un bambino non ancora nato. Le ragioni di questo fenomeno sono sconosciute spiegare..."

Non dobbiamo dimenticare mezzi potenti come il segno della croce e la preghiera di Gesù. Pertanto, un anziano consigliò a una madre che si preparava al parto di imprimere sul neonato un sigillo spirituale recitando costantemente la preghiera di Gesù (“Signore Gesù Cristo, Figlio di Dio (attraverso le preghiere della Madre di Dio), abbi pietà di me, un peccatore”) durante tutta la sua permanenza in maternità, anche durante il parto (a proposito, è noto che le donne che pregavano durante il parto lo facevano facilmente e quasi senza dolore).

Secondo i canoni della Chiesa, non esiste un digiuno rigoroso per le donne incinte e che allattano. In ogni caso specifico, la donna deve parlare con il sacerdote e ricevere la sua benedizione. Dobbiamo ricordare che il digiuno non è un rifiuto del fast food, ma del peccato, la nostra intenzione di correggere la nostra vita e condurla in modo devoto.

Cosa fare quando c'è il rischio di perdere un figlio durante la gravidanza?

Confidate nella misericordia del Signore, pregate il Signore (c'è uno speciale “Sospiro di preghiera di una donna incinta che Dio ha benedetto con il frutto del grembo materno”), la Madre di Dio (“Sospiro di preghiera di una moglie cristiana durante gravidanza"), le Sue icone miracolose ("Madre Mammifero", "Aiutante nel parto", "Grembo benedetto", icona Albazin "Il Verbo si fece carne", "Veloce da ascoltare", "Guaritrice", "Il Segno", "Feodorovskaya ", eccetera.). Il monaco Ambrogio di Optina consigliò a una figlia spirituale, che temeva per il buon esito del parto, di servire un servizio di preghiera all'icona della Madre di Dio di Feodorovskaya e di leggerle un akathist ogni giorno.

Il libro "Akathist of Repentance..." descrive un caso "Dalla storia del sacerdote Balashikha I..", quando un bambino morì nel grembo della moglie del sacerdote e per ragioni mediche fu necessario un aborto. La coppia non poteva decidere in merito e il sacerdote andò a chiedere consiglio alla Trinità-Sergio Lavra. Ritornato, disse alla moglie: “...I padri dicevano: non abortire in nessun caso, ma affidati alla volontà di Dio... Bisogna bere acqua benedetta e spesso battezzare il feto nel grembo materno con la tua mano." Questo è quello che ha fatto la mamma. Beve l'acqua benedetta e battezza il frutto con la mano. E il medico, facendo ancora una volta il giro dei pazienti, le disse che il feto era morto e non c'era niente da sperare, doveva sbrigarsi con un aborto. Quando iniziò la seconda settimana della sua degenza in ospedale, un giorno durante una visita il medico le si avvicinò, ascoltò e disse con un sorriso ironico:
- Strano. Il frutto ha preso vita. Tuttavia, è necessario fare una "purga" (aborto), perché la nascita sarà strana, malata. E il parto sarà difficile e patologico.
"No", disse la madre con fermezza. - Come Dio vuole. E partorirò.

E ora è giunto il momento per lei di partorire. E la nascita è stata la più facile della sua vita. E il bambino è nato sano, contrariamente a tutte le previsioni del medico. C'era solo una cosa strana in questa nascita: è nata una femmina, ma prima nascevano solo maschi. Abbi fiducia in Dio, non nei medici. Perché coloro che confidano in Dio non periranno, e coloro che confidano nel Signore non saranno delusi”.

È consentita l’interruzione artificiale della gravidanza?

Uccidere un bambino nel grembo della madre è un peccato mortale; sia la donna che vuole liberarsi del bambino in questo modo pecca (ma la sua anima è eterna, e il loro incontro avverrà comunque - come potrà allora giustificarsi? lui?), e l'uomo che lei ha mandato a questo, e il medico con le cui mani è stato commesso l'omicidio (il medico americano Bernard Nathanson, uno specialista in aborti, si è pentito dopo aver filmato un'immagine ecografica di ciò che accade nell'utero con un aborto di 12 settimane -bambino durante un aborto con il metodo del "vuoto" -aspirazione." Il suo film, intitolato "The Silent Scream", è una prova documentale delle esperienze del bambino nel momento in cui viene ucciso - con il consenso della madre. sensazione di ansia, paura per l'avvicinarsi dell'arma del delitto, dolore al momento della morte (dopo tutto, l'anestesia viene somministrata durante l'aborto di una donna, ma non ha alcun effetto sul bambino).

"Chiunque abbia deliberatamente distrutto un feto concepito nel grembo materno è soggetto alla condanna come per omicidio", scrive San Basilio Magno (canone 2). Le conseguenze di ciò si verificano già qui, in questa vita: un sentimento di paura inspiegabile, senso di colpa, vergogna, profondo sconforto e malinconia, insonnia, incubi, disturbi fisici e mentali, che a volte portano alla morte; desiderio di alcol, droghe; i bambini già nati non obbediscono, quelli rinati – se nati – sono malati; le famiglie si disgregano... Ma «per il Signore non c'è peccato imperdonabile eccetto quello impenitente». Una donna che ha abortito deve confessarsi a un sacerdote, che la ascolterà e le assegnerà la penitenza, mezzo necessario per calmare la sua coscienza turbata. Inoltre, con la benedizione del sacerdote, una donna può leggere "Akathist del pentimento per le donne che hanno ucciso i bambini nel grembo materno", "Preghiera al Signore Misericordioso per le anime deliberatamente rovinate nel grembo materno", compiere buone azioni e fare l'elemosina. .

Come può la Chiesa aiutare i coniugi senza figli?

Attraverso i Sacramenti - matrimonio (se gli sposi non sono sposati in chiesa), confessione, Eucaristia (Comunione), unzione; attraverso la preghiera (si può ordinare una gazza per la salute degli sposi); servizio di preghiera (c'è anche una speciale “Preghiera degli sposi per il dono dei figli”) - al Signore, alla Madre di Dio, ai santi di Dio - al profeta Zaccaria e alla giusta Elisabetta, ai giusti Gioacchino e Anna, al Venerabile David di Gareji, il Venerabile Romano Taumaturgo, il Venerabile Ipazio di Ruthian, il Venerabile Eutimio il Grande, il martire infantile Giovanni di Kiev-Pechersk, la Grande Martire Caterina, la Martire Paraskeva-Pyatnitsa, la Venerabile Melania la Romana, il Venerabile Alessandro di Svirsky (sul dono di un figlio maschio), il santo zar-redentore Nicola, la zarina martire Alessandra, lo zarevich Alessio, il giovane schema Bogolep di Astrakhan, il bambino martire Gabriele di Bialystok. I coniugi possono andare a venerare le reliquie dei santi di Dio, icone miracolose e ai monasteri per chiedere consiglio a padri spirituali esperti.

Ma, aspettandosi aiuto, devono acquisirlo attraverso la fede, la preghiera, il digiuno, la purezza di vita e la fedeltà. Ad esempio, la badessa Schema Savva consigliò a una donna che venne al suo monastero nel maggio 1974: “Vuoi avere un figlio? Preghiamo insieme Tu preghi per me e io per te, e la nostra preghiera comune sarà ascoltata il Signore Leggi ogni giorno il troparion all'icona Tikhvin della Madre di Dio e a San Nicola Taumaturgo. Quando torni a Mosca, assicurati di andare in chiesa, ordina un servizio di preghiera con la benedizione dell'acqua alla Madre di Dio. di Tikhvin e San Nicola Taumaturgo, quindi consacra l'intero appartamento e il letto Se nasce una figlia, la chiamerai Maria, e se hai un figlio - Nikolai .” Il 6 marzo 1975 nasce a Bratislava (Cecoslovacchia) la figlia Maria. Avendo ricevuto un tale dono dal Signore attraverso la preghiera dello schema-abate Savva, lei e suo marito hanno cercato di allevare la loro figlia nella fede in Dio (Memorie di L.A. Belovichova).

Un'altra testimonianza contemporanea è data nel libro su San Teodosio, il taumaturgo caucasico (Gerusalemme): "Mia figlia non poteva rimanere incinta, ha avuto un aborto spontaneo. Qualcuno le ha detto di chiedere un figlio a padre Teodosio. (Maria Kamynina, Mineralnye Vody, villaggio di Levokumka).

Leggi di più su queste e altre domande
si possono trovare nella seguente letteratura:

1. Preghiera per i bambini / Comp. S. Davydov. San Pietroburgo: Svetloyar, 1996.
2. Preghiere per aiuto nei bisogni familiari / Comp. G. Shcherbina. M.: Blagovest, 1997.
3. Sacerdote. A. Grachev. Quando i bambini stanno male: il consiglio del medico-sacerdote. M., 1996.
4. Perché i bambini si ammalano? M.: Centro Blago, 1996.
5. Sacerdote Sergij Filimonov. Per aiutare i malati. San Pietroburgo, 1998.
6. Schema-abate Savva. Esperienza nella costruzione di una visione del mondo cristiana (Il Cammino verso la Gioia Perfetta). Permanente, 1998.
7. Suor Maddalena. Pensieri sui bambini nella Chiesa ortodossa oggi. M., 1992.
8. Sacerdote T. Alferov. Una parola a coloro che sono venuti al battesimo. San Pietroburgo, 1990.
9. Sacerdote Al. Zacharov. Una parola sull'aborto. Permanente, 1997.
10. Integrazione al giornale "La nostra luce". Љ 5, 17/30 ottobre 1991
11. Vita di San Teodosio di Gerusalemme (varie edizioni).
12. Akathist del pentimento per le donne che hanno distrutto i bambini nel loro grembo. M., 1995.