A fő értékek az emberi életben. Alapvető emberi életértékek

Világnézet Értékek az emberi életben: meghatározás, jellemzők és osztályozásuk

Nemcsak az egyes személyek, hanem az egész társadalom életében is a legfontosabb szerepet az értékek és értékorientációk játsszák, amelyek elsősorban integratív funkciót töltenek be. Az értékek alapján (a társadalomban való jóváhagyásukra összpontosítva) mindenki saját maga választja meg az életét. A személyiség szerkezetében központi helyet foglaló értékek jelentős hatással vannak az ember irányára és társadalmi tevékenységének, viselkedésének és cselekedeteinek tartalmára, társadalmi helyzetére, valamint a világhoz, önmagához és másokhoz való általános hozzáállására. emberek. Ezért az élet értelmének elvesztése mindig a régi értékrendszer rombolásának és újragondolásának a következménye, és ahhoz, hogy ezt az értelmét újra megtalálja, új rendszert kell létrehoznia, amely egyetemes emberi tapasztalatokon és formák felhasználásán alapul. a társadalomban elfogadott viselkedés és tevékenység.

Az értékek az ember egyfajta belső integrátorai, akik maguk köré összpontosítják minden szükségletét, érdeklődését, eszményét, attitűdjét és meggyőződését. Így az ember életében az értékrendszer az egész személyiségének belső magja formáját ölti, és ugyanez a rendszer a társadalomban a kultúrájának magja. Az egyén és a társadalom szintjén egyaránt működő értékrendszerek egyfajta egységet teremtenek. Ennek oka az a tény, hogy a személyes értékrend mindig az adott társadalomban domináns értékek alapján alakul ki, és ezek befolyásolják az egyes egyének egyéni céljának megválasztását és annak módjának meghatározását. elérni azt.

Az ember életében lévő értékek képezik az alapját a célok, módszerek és tevékenységi feltételek megválasztásának, és segítenek megválaszolni azt a kérdést, hogy miért végzi ezt vagy azt a tevékenységet? Ráadásul az értékek az ember tervének (vagy programjának), az emberi tevékenységnek és belső lelki életének rendszeralkotó magját jelentik, mert az emberiség már nem a szellemi elveket, szándékokat és erkölcsi normákat a tevékenységhez, hanem az értékekhez, ill. értékorientációk.

Az értékek szerepe az emberi életben: a probléma elméleti megközelítései

A modern emberi értékek– mind az elméleti, mind az alkalmazott pszichológia legégetőbb problémája, hiszen befolyásolják az ember világképének kialakulását, és nemcsak az egyén, hanem egy társadalmi csoport (kis vagy nagy), kollektíva, etnikai csoport tevékenységének integráló alapját képezik. , nemzet és az egész emberiség. Nehéz túlbecsülni az értékek szerepét az ember életében, mert megvilágítják az életét, miközben harmóniával és egyszerűséggel töltik meg, ami meghatározza az ember szabad akaratát, a kreatív lehetőségek akaratát.

Az emberi értékek problémáját az életben az axiológia tudománya vizsgálja ( a sávban görögből axia/axio – érték, logos/logos – ésszerű szó, tanítás, tanulás), pontosabban a filozófia, a szociológia, a pszichológia és a pedagógia tudományos ismereteinek külön ága. A pszichológiában az értékeket általában úgy értelmezik, mint valami fontosat az ember számára, olyasmit, ami választ ad aktuális szükségleteire, eszményeire és személyes jelentéseire. Az értékeket olyan fogalomnak is tekintik, amely olyan tárgyakat, jelenségeket, tulajdonságaikat és elvont eszméit jelöli, amelyek társadalmi ideálokat tükröznek, és ezért a megfelelő mértékét jelentik.

Meg kell jegyezni, hogy az értékek különleges jelentősége és jelentősége az emberi életben csak az ellenkezőjéhez képest merül fel (az emberek így törekszenek a jóra, mert a gonosz létezik a földön). Az értékek az ember és az egész emberiség egész életét lefedik, miközben abszolút minden szférát (kognitív, viselkedési és érzelmi-érzéki) érintenek.

Az értékek problémája sok híres filozófust, szociológust, pszichológust és tanárt érdekelt, de ennek a kérdésnek a tanulmányozása az ókorban kezdődött. Így például Szókratész volt az egyik első, aki megpróbálta megérteni, mi a jó, az erény és a szépség, és ezeket a fogalmakat elválasztották a dolgoktól vagy cselekedetektől. Úgy vélte, hogy az e fogalmak megértésével megszerzett tudás az emberi erkölcsi viselkedés alapja. Itt érdemes Prótagorasz gondolataihoz is fordulni, aki úgy vélte, hogy minden ember már érték, mint a létező és a nemlét mércéje.

Az „érték” kategóriájának elemzésekor nem lehet figyelmen kívül hagyni Arisztotelészt, mert ő alkotta meg a „thymia” (vagy értékelt) kifejezést. Úgy vélte, hogy az értékek az emberi életben a dolgok és jelenségek forrásai és sokféleségük oka. Arisztotelész a következő előnyöket azonosította:

értékes (vagy isteni, aminek a filozófus a lelket és az elmét tulajdonította);
dicsért (merész dicséret);
lehetőségek (itt a filozófus magában foglalta az erőt, a gazdagságot, a szépséget, a hatalmat stb.).

A modern filozófusok jelentős mértékben hozzájárultak az értékek természetére vonatkozó kérdések kialakulásához. A korszak legjelentősebb alakjai közül érdemes kiemelni I. Kantot, aki az akaratnak nevezte azt a központi kategóriát, amely segíthet az emberi értékszféra problémáinak megoldásában. Az értékképzés folyamatának legrészletesebb magyarázata pedig G. Hegelé, aki a tevékenység létezésének három szakaszában írta le az értékek változásait, azok összefüggéseit és szerkezetét (ezeket a táblázatban részletesen ismertetjük).

Az értékek változásának jellemzői a tevékenység folyamatában (G. Hegel szerint)

A tevékenység szakaszai	Az értékképzés jellemzői
első	a szubjektív érték megjelenése (meghatározása már a cselekvés megkezdése előtt megtörténik), döntés születik, vagyis az értékcélt meg kell határozni és korrelálni kell a külső változó feltételekkel
második	Az érték maga a tevékenység középpontjában áll, aktív, de ugyanakkor ellentmondásos kölcsönhatás van az érték és az elérési módok között, itt az érték az új értékek kialakításának módja.
harmadik	Az értékek közvetlenül a tevékenységbe szövődnek, ahol tárgyiasult folyamatként jelennek meg

Az emberi értékek problémáját az életben mélyen tanulmányozták külföldi pszichológusok, akik közül érdemes megemlíteni V. Frankl munkáját. Elmondta, hogy az ember életének értelme az értékrendben, mint alapműveltségében nyilvánul meg. Magukban az értékeken értette azokat a jelentéseket (a jelentések univerzálisának nevezte őket), amelyek nemcsak egy adott társadalom, hanem az emberiség egészének nagyszámú képviselőjére is jellemzőek az egész életút során. (történelmi) fejlődését. Viktor Frankl az értékek szubjektív jelentőségét helyezte a középpontba, amihez mindenekelőtt a megvalósításért felelősséget vállaló személy társul.

A múlt század második felében a tudósok az értékeket gyakran az „értékorientáció” és a „személyes értékek” fogalmának prizmáján keresztül vizsgálták. A legnagyobb figyelmet az egyén értékorientációinak tanulmányozására fordították, amelyeket egyrészt ideológiai, politikai, erkölcsi és etikai alapként értelmeztek a környező valóságról alkotott személy megítélésében, másrészt a tárgyak jelentőségük szerinti megkülönböztetésének módjaként. az egyén számára. A fő dolog, amire szinte minden tudós felfigyelt, az az, hogy az értékorientációk csak a társadalmi tapasztalatok asszimilációja révén alakulnak ki, és megnyilvánulásukat célokban, ideálokban, érdekekben, meggyőződésekben és a személyiség egyéb megnyilvánulásaiban találják meg. Az ember életének értékrendszere viszont a személyiség orientációjának lényegi oldalának alapja, és tükrözi a környező valóságban való belső attitűdjét.

Így az értékorientációkat a pszichológiában összetett szociálpszichológiai jelenségnek tekintették, amely az egyén orientációját és tevékenységének tartalmi oldalát jellemezte, és amely meghatározta az ember általános megközelítését önmagához, másokhoz és a világhoz, valamint a világ egészéhez. értelmet és irányt adott viselkedésének és tevékenységének.

Az értékek létformái, jelei, jellemzői

Fejlődéstörténete során az emberiség olyan egyetemes vagy egyetemes értékeket alakított ki, amelyek nemzedékek során nem változtatták meg jelentésüket és nem csökkentették jelentőségét. Ezek olyan értékek, mint az igazság, a szépség, a jóság, a szabadság, az igazságosság és még sok más. Ezek és sok más érték az ember életében a motivációs-szükségleti szférához kapcsolódik, és fontos szabályozó tényező az életében.

A pszichológiai megértésben az értékeket kétféleképpen lehet ábrázolni:

objektíven létező ötletek, tárgyak, jelenségek, cselekvések, termékek (anyagi és szellemi) tulajdonságai formájában;
mint jelentőségük egy személy számára (értékrendszer).

Az értékek létezési formái között vannak: társadalmi, objektív és személyes (a táblázatban részletesebben bemutatjuk).

Az értékek létezésének formái O.V. Sukhomlinskaya

M. Rokeach tanulmányai különös jelentőséggel bírtak az értékek és az értékorientáció tanulmányozásában. Az értékeket pozitív vagy negatív gondolatoknak (és elvontoknak) értette, amelyek semmilyen konkrét tárgyhoz vagy helyzethez nem kapcsolódnak, hanem csak a viselkedéstípusokról és az uralkodó célokról alkotott emberi hiedelmek kifejezése. A kutató szerint minden érték a következő jellemzőkkel rendelkezik:

az értékek teljes száma (értelmes és motiváló) kicsi;
minden ember értéke hasonló (csak a jelentőségük szintje különbözik);
minden érték rendszerbe van szervezve;
az értékek forrásai a kultúra, a társadalom és a társadalmi intézmények;
Az értékek számos olyan jelenséget befolyásolnak, amelyeket számos tudomány vizsgál.

Ezenkívül M. Rokeach megállapította, hogy egy személy értékorientációja számos tényezőtől függ, mint például a jövedelmi szinttől, nemtől, kortól, rassztól, nemzetiségtől, iskolai végzettségtől és neveltetéstől, vallási irányultságtól, politikai meggyőződéstől stb.

Az értékek néhány jelét S. Schwartz és W. Biliski is javasolta, nevezetesen:

az értékek fogalmat vagy hitet jelentenek;
az egyén kívánt végállapotaira vagy viselkedésére vonatkoznak;
szituáción felüli jellegűek;
választás által vezérelve, valamint az emberi viselkedés és cselekvések értékelése;
fontosság szerint vannak rendezve.

Az értékek osztályozása

Manapság a pszichológiában az értékek és értékorientációk nagyon sokféle osztályozása létezik. Ez a sokféleség annak köszönhető, hogy az értékeket különféle kritériumok szerint osztályozzák. Így egyesíthetők bizonyos csoportokba, osztályokba attól függően, hogy ezek az értékek milyen típusú igényeket elégítenek ki, milyen szerepet töltenek be az ember életében és milyen területen alkalmazzák őket. Az alábbi táblázat az értékek legáltalánosabb osztályozását mutatja be.

Az értékek osztályozása

Kritériumok	Az értékek lehetnek
asszimiláció tárgya	anyagi és erkölcsi-szellemi
a tárgy alanya és tartalma	társadalmi-politikai, gazdasági és erkölcsi
asszimiláció tárgya	társadalmi, osztály- és társadalmi csoportok értékei
tanulási cél	önző és altruista
általánosság szintje	konkrét és elvont
a megnyilvánulás módja	kitartó és helyzetfüggő
az emberi tevékenység szerepe	terminál és instrumentális
az emberi tevékenység tartalma	kognitív és szubjektumátalakító (kreatív, esztétikai, tudományos, vallási stb.)
tartozó	egyéni (vagy személyes), csoportos, kollektív, nyilvános, nemzeti, egyetemes
kapcsolat a csoport és a társadalom között	pozitív és negatív

Az emberi értékek pszichológiai jellemzői szempontjából érdekes a K. Khabibulin által javasolt osztályozás. Értékeiket a következőképpen osztották fel:

a tevékenység tárgyától függően az értékek lehetnek egyéniek, vagy egy csoport, osztály, társadalom értékeiként működhetnek;
a tevékenység tárgya szerint a tudós megkülönböztette az anyagi értékeket az emberi életben (vagy létfontosságú) és szociogén (vagy spirituális);
az emberi tevékenység típusától függően az értékek lehetnek kognitív, munkaügyi, oktatási és társadalmi-politikai értékek;
az utolsó csoport a tevékenység végrehajtásának módján alapuló értékekből áll.

Létezik egy osztályozás is, amely a létfontosságú (egy személy jóról, rosszról, boldogságról és bánatról alkotott elképzelései) és egyetemes értékek azonosításán alapul. Ezt a besorolást a múlt század végén javasolta T.V. Butkovszkaja. Az egyetemes értékek a tudós szerint a következők:

létfontosságú (élet, család, egészség);
társadalmi elismerés (például társadalmi státusz és munkaképesség);
interperszonális felismerés (altruizmus és őszinteség megjelenítése);
demokratikus (szólásszabadság vagy szólásszabadság);
különös (családhoz tartozó);
transzcendentális (az Istenbe vetett hit megnyilvánulása).

Érdemes külön elidőzni M. Rokeach, a világ leghíresebb módszerének szerzője szerinti értékosztályozással is, melynek fő célja az egyén értékorientációinak hierarchiájának meghatározása. M. Rokeach minden emberi értéket két nagy kategóriába osztott:

terminál (vagy értékcélok) - egy személy meggyőződése, hogy a végső cél minden erőfeszítést megér annak elérése érdekében;
instrumentális (vagy érték-módszerek) – a személy meggyőződése, hogy egy bizonyos viselkedési és cselekvési mód a legsikeresebb a cél elérésében.

Nagyon sok különböző értékbesorolás is létezik, amelyek összefoglalását az alábbi táblázat tartalmazza.

Az értékek osztályozása

Tudós	Értékek
V.P. Tugarinov	lelki	oktatás, művészet és tudomány
	társadalmi-politikai	igazságosság, akarat, egyenlőség és testvériség
	anyag	különféle anyagi javak, technológia
V F. Őrmesterek	anyag	a végrehajtás eszközei és módjai
V F. Őrmesterek	lelki	politikai, erkölcsi, etikai, vallási, jogi és filozófiai
A. Maslow	lét (B-értékek)	magasabb, az önmegvalósító személyiségre jellemző (szépség, jóság, igazság, egyszerűség, egyediség, igazságosság értékek stb.)
A. Maslow	szűkös (D-értékek)	alacsonyabbak, amelyek célja egy frusztrált szükséglet kielégítése (például alvás, biztonság, függőség, nyugalom stb.)

A bemutatott besorolást elemezve felmerül a kérdés, melyek a fő értékek az ember életében? Valójában nagyon sok ilyen érték létezik, de a legfontosabbak az általános (vagy egyetemes) értékek, amelyek V. Frankl szerint a három fő emberi egzisztenciálon – a spiritualitáson, a szabadságon és a felelősségen – alapulnak. A pszichológus a következő értékcsoportokat azonosította („örök értékek”):

kreativitás, amely lehetővé teszi az emberek számára, hogy megértsék, mit tudnak adni egy adott társadalomnak;
tapasztalatok, amelyeken keresztül az ember felismeri, mit kap a társadalomtól és a társadalomtól;
olyan kapcsolatok, amelyek lehetővé teszik az emberek számára, hogy megértsék helyüket (pozíciójukat) azokkal a tényezőkkel kapcsolatban, amelyek valamilyen módon korlátozzák az életüket.

Azt is meg kell jegyezni, hogy a legfontosabb helyet az erkölcsi értékek foglalják el az ember életében, mivel ezek vezető szerepet játszanak, amikor az emberek erkölcsi és erkölcsi normákhoz kapcsolódó döntéseket hoznak, és ez pedig az emberiség fejlettségi szintjéről beszél. személyiségük és humanista irányultságuk.

Értékrendszer az emberi életben

Az emberi értékek problémája az életben vezető szerepet tölt be a pszichológiai kutatásban, mivel ezek alkotják a személyiség magját, és meghatározzák annak irányát. A probléma megoldásában jelentős szerep hárul az értékrendszer vizsgálatára, és itt komoly hatást gyakorolt S. Bubnova kutatása, aki M. Rokeach munkái alapján megalkotta saját értékrendszer modelljét. orientációk (hierarchikus és három szintből áll). Az ember életében az értékrendszer véleménye szerint a következőkből áll:

értékek-ideálok, amelyek a legáltalánosabbak és legelvontabbak (ide tartoznak a spirituális és társadalmi értékek);
értékek-tulajdonságok, amelyek az emberi élet folyamatában rögzülnek;
értékek-tevékenység- és viselkedésmódok.

Bármely értékrendszer mindig két értékkategóriát fog kombinálni: a célértékeket (vagy végértékeket) és a módszer (vagy eszközértékeket). A terminálisok egy személy, csoport és társadalom eszméit és céljait, az instrumentálisak pedig az adott társadalomban elfogadott és jóváhagyott célok elérésének módjait foglalják magukban. A célértékek stabilabbak, mint a módszerértékek, ezért rendszerformáló tényezőként működnek a különböző társadalmi és kulturális rendszerekben.

Mindenkinek megvan a maga hozzáállása a társadalomban létező sajátos értékrendhez. A pszichológiában ötféle emberi kapcsolat van az értékrendben (J. Gudecek szerint):

aktív, ami ennek a rendszernek a magas fokú internalizálásában fejeződik ki;
kényelmes, azaz kívülről elfogadott, de az ember nem azonosítja magát ezzel az értékrenddel;
közömbös, ami a közömbösség megnyilvánulásában és a rendszer iránti érdeklődés teljes hiányában áll;
egyet nem értés vagy elutasítás, amely az értékrend kritikai attitűdjében és elítélésében nyilvánul meg, annak megváltoztatásának szándékával;
szembenállás, amely egy adott rendszerrel való belső és külső ellentmondásban is megnyilvánul.

Meg kell jegyezni, hogy az ember életében az értékrendszer a legfontosabb összetevője az egyén szerkezetének, miközben határhelyzetet foglal el - egyrészt az ember személyes jelentéseinek rendszere, másrészt a motivációs-szükségleti szférája. A személy értékei és értékorientációi az ember vezető tulajdonságaként működnek, hangsúlyozva egyediségét és egyéniségét.

Az értékek az emberi élet legerősebb szabályozói. Ezek irányítják az embert fejlődésének útján, meghatározzák viselkedését és tevékenységét. Ezenkívül az egyén bizonyos értékekre és értékorientációkra való összpontosítása minden bizonnyal hatással lesz a társadalom egészének kialakulásának folyamatára.

Manapság túl sokan tudják mindennek az árát
de nem értik az Igazi Értékeiket
Ann Landers

Egy ember élete lehetetlen értékrendszer nélkül - stabil elképzelések a célokról, amelyekre a saját és a közjó érdekében törekszik. Egyetértek, ezeknek a szavaknak a kombinációja – „értékrendszer” – önmagában valami fontos és alapvető érzést válthat ki. Ilyen benyomások támadtak bennem, amikor először hallottam az értékrendről. Ezt a kifejezést sokáig a külső, társadalmi normákkal asszociáltam, mint általánosan elfogadott erkölcsi normák összességét, amelyek lehetővé teszik a társadalom bizonyos irányú fejlődését. Ahogy később rájöttem, számomra az értékek nem csak egy rendszert vagy egy „kívülről bevezetett szabályrendszert” jelentenek, hanem az életről és annak erkölcsi alapjairól kialakított, személyesen kialakított saját felfogást. Az értékek sokfélesége közül elsősorban három kategóriát különböztetnek meg: anyagi, társadalmi-politikai és szellemi. És valószínűleg itt a gondolataim az ember lelki, egyéni értékeire vonatkoznak, amelyek hozzájárulnak belső világnézete jellemzőinek kialakulásához.

A személyes értékek sokkal erősebb szabályozó mechanizmust jelentenek életünkben, mint amilyennek első pillantásra tűnhet. Ezek irányítják az embert fejlődésének útján, meghatározzák a sajátos jellemét, viselkedését, tevékenységének típusát, függetlenül attól, hogy észrevesszük-e vagy sem. Részben a szüleinktől közvetítik hozzánk, és gyermekkorunktól kezdve egyénileg fektetik le őket, ezáltal meghatározzák eszményeinket, céljainkat, érdeklődési körünket, ízlésünket, viselkedésünket; Szinte minden, ami jelenleg vagyunk, különféle értékek és „antiértékek” kombinációja. Minden, amit az életben könyveken, kommunikáción, filmeken, emberekkel való interakción keresztül tanulunk és szubjektíven észlelünk – mindez az öntudatban átalakul szubjektív tapasztalattá, majd értékbázissá, aminek köszönhetően szubjektív világszemlélet, holisztikus. világnézet, kialakul. A számunkra preferált és jelentős személyes tulajdonságok, megnyilvánulások, események és eszmék értékké válnak.. Az „anti-érték” fogalmát azért tettem idézőjelbe, mert nem a meglévő értékek ellentéte vagy ellentéte. Az „ellenértékek” alatt csak olyan egyéb értékek, nézetek, cselekvések vagy szokások összességét értem, amelyek gyengítik az ember számára az alapvető, prioritást élvező értékeket, vagy gátolják fejlődését a kívánt irányba. Kicsit később mesélek róluk, de most folytassuk. Értékrendszerünk „apróságokból” tevődik össze: azokból a mentális állapotokból, amelyeket nap mint nap kedvelünk, azokból a szokásokból és gondolkodási mintákból, amelyeken keresztül különféle szűrőkön keresztül érzékeljük és értékeljük a körülöttünk lévő világot. Emellett az, hogy milyen hatást gyakorolunk a társadalom egészének formálódási folyamatára, mindannyiunk értékorientációjától függ. Van egy kifejezés: „Mi az értékek, olyan a társadalom és az egyén is.”

Képzeljük csak el, ha mindenki megpróbálná őszintén mérlegelni az életét és átgondolni jelenlegi értékeit, elfogadva/tudatában részt venni a világban jelenleg zajló folyamatokban és trendekben. Sokak számára nehéz beismerni, hogy a jelenkor destruktív és agresszív tendenciáinak feloldásához mindannyiunktól erőfeszítésre van szükség - saját gyengeségeinkre, destruktív állapotainkra figyelni és harmonizálni. Számomra úgy tűnik, hogy ezek után sok problémás helyzet békésen megoldódik a különböző országokban. De ma még mindig fogyasztó-orientált társadalomban élünk, amely nem olyan gyakran foglalkozik a meglévő interperszonális kapcsolatok kreatív és emberségessé tételének kérdéseivel. Sajnos az emberek még mindig azt hiszik, hogy a körülöttünk lévő világ és minden olyan helyzet, amely nem érint közvetlenül minket, külön létezik, és ezen nemigen tudunk változtatni.

Ez tényleg igaz? Egy ember értékei nem befolyásolják egy egész társadalom meglévő értékrendjét? Ezek a kérdések fiatal koromban kezdtek nyugtalanítani, amikor megtanultam felismerni saját egyéni értékrendemet, mint az életcélom meghatározásának elsődleges állomását.

15 évesen világossá vált számomra, hogy társaim érdeklődési köre csak az élet élvezetére, az energia- és időpazarlásra korlátozódik. Már ekkor felbukkant bennem a további létezés tágabb értelmének keresése. Mielőtt azonban hasznomat találtam az életben, fontos volt, hogy sokat tanuljak önmagamról: milyen a belső világom, mi okoz örömet az életben, miért nem vagyok elégedett semmivel, mire törekszem és milyen ideálok inspirálnak. Abban az időben a könyvesboltok zsúfolásig megteltek az ezoterikus irodalommal, az önfejlesztéssel foglalkozó workshopokkal, pszichológiával és rengeteg információval arról, hogy mi is az ember, és milyen lehetőségei vannak mindannyiunknak. A könyvek váltak ihletforrásommá, bennük sok nyugtalanító kérdésre találtam választ, és próbáltam magamat jobban megismerni. Akkoriban megértettem, hogy sem a munka, sem a siker, sem a párkapcsolatok nem tudják biztosítani azokat a belső önfelfedezési folyamatokat, amelyeknek köszönhetően megjelennek az őszinte örömállapotok, az élet- és emberszeretet, a belső és külső harmónia.

Láttam embereket, akik „nem a saját” életüket élték és boldogtalanok voltak: olyan munkákra jártak, amit nem szerettek, megházasodtak, gyerekeket neveltek, majd elváltak és szenvedtek, nem azért, mert őszintén akartak ilyen életet, hanem azért, mert szokás így élni, ez történt mindenkinél. Ennek egyik oka talán nem a saját, hanem valaki más értékrendje volt - így éltek a szüleik, így „kellett volna” élniük. Anélkül, hogy megteremtené saját értékalapját, az ember gyakran szembesül azzal a ténnyel, hogy kénytelen vagy egyetérteni, vagy szembeszállni és ellenállni a társadalom által támasztott igényeknek, amelyek sokak számára mérvadóak és jelentősek, de önmaga számára nem.

Sok éven át képtelen voltam megérteni és elfogadni a megismert emberek döntéseit és életelveit, ami miatt rengeteg negatív állapotot kellett átélnem: elítélést, arroganciát, kritikát, ellenségeskedést, csalódást magamban és másokban. És csak sokkal később vált világossá, hogy miért volt nehéz megértenem mások viselkedését, cselekedeteit és preferenciáit - az ok pontosan a személyes értékrendszerünk különbségében, az egyéni célok és életszemléletek prioritásában rejtőzött. De hány destruktív, nem pozitív állapot, veszekedés, komoly konfliktus keletkezik egy ilyen automatikus elutasítás alapján!

Egy történet, amelyet egy jó barátomtól volt szerencsém hallani, segített kívülről látni magam olyan megnyilvánulásokban, amelyek akkoriban számos elmélkedést és elmélkedést váltottak ki a témában.

Elmesélt egy esetet, ami vele történt. Egyik nap egy ismerősöm egy nagyon különleges találkozóra sietett, és egy kicsit késett. Bevallotta, bár külsőleg higgadt, belsőleg aggasztja ez, mert az emberi jellem fontos tulajdonságának tartja a pontosságot. Útközben meg kellett állnia egy benzinkútnál, hogy megtankolja az autót. Azonnal figyelmeztette a diszpécsert, hogy késik, és kérte, hogy a lehető leggyorsabban szolgálják ki. Néhány perccel később egy fiatal tartályhajó lépett hozzá, és megkérdezte, mennyi üzemanyagot szeretne. "Tele tank. Ráadásul nagyon késésben vagyok. Kérem, kiszolgáljon gyorsan – válaszolta a barátom. Figyelte, ahogy a fiatal benzinkutas lassan mindent csinál, felháborodás és felháborodás hulláma kerítette hatalmába. Annak érdekében, hogy egyensúlyba hozza magát, és megszabaduljon a növekvő negativitás állapotaiból, motivációt kezdett keresni, hogy igazolja ennek a srácnak a lomhaságát. És ez az, amire akkor rájött magának. Ennek a fiatal benzinkutasnak a személyes értékrendjében az olyan tulajdonságok, mint az éberség, a pontosság, a mobilitás, az empátia, a segítőkészség és egyebek nem voltak annyira jelentősek számára, hogy ezeket meg tudta volna és meg akarta volna mutatni másoknak. Ki tudja, talán éppen a gyúlékony anyagokkal végzett benzinkúti munkavégzés sajátosságai határozták meg a felhajtást nem jelentő fiatal munkavállaló magatartását: felelősségteljesen látta el feladatait, és felesleges kapkodás nélkül szolgált. Másrészt elhúzhatta az idejét, ha nem volt elégedett a munkájával; Általában megváltozik az idő érzékelése az ilyen típusú tevékenységek során, és minden óra elhúzódik, amíg a műszak végére várnak. Barátom abban a pillanatban egészen máshogy érezte az idő értékét: minden perc fontos volt, mert a fontos megbeszéléseket, találkozókat egymás után tervezték. A barátaival való késést pedig tiszteletlenségnek és felelőtlenségnek tekintették.

Ezt a történetet saját példaként mesélte el nekem, hogyan találhatok igazolható motivációkat nehéz helyzetekben az emberekkel való kapcsolattartásban. A fiatal benzinkutas viselkedésének persze sokféle oka lehet: koncentráció és felelősség, pontosság és higgadtság, esetleg rossz hangulat, közérzet vagy egyéb életprobléma. De ez nem az. Ez a történet késztetett arra, hogy emlékezzek sok hasonló helyzetre saját életemből, ahol az emberekkel való belső és külső konfliktusok ugyanazok miatt alakultak ki: nézetek, elképzelések, nevelésbeli különbségek, célok, meggyőződések, nézőpontok, belső tulajdonságok. Képtelen voltam elfogadni az embereket olyannak, amilyen joguk megvolt. Ez a jog a választás szabadságához, a saját szükségletek, prioritások, nézetek és meggyőződések meghatározásához, amelyek mindannyiunk egyéniségét adják az önkifejezésben. Érdekelt: hogyan befolyásolja egy értékrend önmagunkról és másokról alkotott sajátos felfogást? Miért szoktunk negatívan viszonyulni a miénktől eltérő értékrendű emberekhez?

Ahogy fentebb is írtam, bizonyos dolgok jelentőségét az ember számára az elképzelések egész halmaza határozza meg, amelyeket sok tényező hatására fel tudott építeni magának: öröklődés, nevelés, kultúra, vallás, társadalmi kör, tevékenységi kör. és még sok más. Az élet ezen hatalmas területei közül az értékek, mint a szűrők, lehetővé teszik az ember számára, hogy a legfontosabbat válassza ki: a fontosat „láthatóvá” és érzékelhetővé teszik, a lényegtelent pedig fordítva. Például, ha a tisztaság, a rend és a rendezettség nem nagy jelentőséggel bír az ember számára, akkor nem veszi észre a rendetlenséget vagy a hanyagságot egy másik emberben. Vagy éppen az ellenkezője: túlzott pedánssággal, igényességgel és elfogultsággal az emberekkel szemben, az ember különféle részleteket lát másokban, amelyek nem felelnek meg az elképzeléseinek, ami félreértést és felháborodást okoz. Az ember automatikusan „akaszt” fontos készségeket és tulajdonságokat másokra, hisz abban, hogy azok egyformán fontosak számukra, és végül saját téveszméinek eredményét úgy nézi szembe, mint ezeknek az embereknek a tetteit csalódottsággal és elítéléssel.

Amikor kapcsolatba lépünk valakivel, automatikusan összehasonlítjuk és szembeállítjuk értékeinket az övéivel. Ez a folyamat önmagunkkal egyedül is megtörténhet, amikor választásunk egyik vagy másik érték felé ingadozni kezd. Például egy olyan tulajdonság, mint a lustaság, gyakran két érték belső konfliktusaként nyilvánul meg: az egyik irányba a célok elérésére ösztönző érték „húzódik”, a másik irányba pedig a kellemes időtöltés élvezete. Az első érték arra ösztönöz, hogy minden nap tanulj egy idegen nyelvet (régi cél), a másik pedig takarításra, filmnézésre vagy baráti beszélgetésre ösztönöz, ami szintén fontosnak és szükségesnek tűnik.

Előfordul, hogy az emberek nem értik egyértelműen személyes értékeiket. Csak nekik tűnik úgy, hogy a „helyes”, általánosan elfogadott erkölcsi normák és tulajdonságok fontosak számukra: jóindulat, tapintat, finomság, tisztelet, tolerancia és mások. De ezek gyakran nem valódi, hanem „potenciális” értékek, amelyeket a „jobbnak lenni” tudatalatti vágy kezdeményez. És csak a gyakorlatban válik világossá, hogy mi az, ami valójában jelentős és értékes az ember számára, és mi csak az a vágy, hogy az legyen. Vannak emberek, akik szeretnek ügyesen „segítő” tanácsokat adni másoknak, de ők maguk éppen ellenkezőleg cselekszenek. Pontosan itt rejlik az önmagával és a minket körülvevő élettel való elégedetlenség egyik oka - az ember nincs tisztában valódi értékrendjével, vagy téved, kitalál és tulajdonít magának bizonyos jellemzőket, tulajdonságokat. Ennek következtében ilyen esetekben következetlenség vagy eltérés van a külső cselekvések és az önmagáról alkotott belső elképzelések között, ami csalódottság érzéséhez vezet. Személyes tulajdonságaid megértéséhez tudatosan magadban kell tanulmányoznod, elemezni és gyakorlatba ültetni, hogy a legjobbak jó szokásainkká váljanak, a távoliak pedig megszűnjenek.

De mi akadályoz meg bennünket abban, hogy így éljünk? Az ok pedig az úgynevezett „antiértékekben” rejlik. Magukat az „ellenértékeket” nem lehet „rossznak” nevezni, életünk részei – nagyon különbözőek, és mindegyiknek megvan a sajátja. Például egy ember számára a filmnézés „értékellenes”, mert sokat és gyakran nézi őket, és ennek megfelelően életének más területei „szenvednek”; Egy másik ember számára a filmnézés olyan érték, amely lehetővé teszi számára, hogy sebességet váltson, és munka után pihenjen, enyhítse a felgyülemlett stresszt.

A saját „antiértékeimet” olyan rossz szokásoknak, tulajdonságoknak tartom, amelyek akadályoznak a céljaim elérésében. Először is ezek a lustaság, az önsajnálat, a felületesség, az impulzivitás és a visszafogottság hiánya, a kettősség és a dühösség, az ingerültség, az elítélés és egyéb különféle nem pozitív megnyilvánulások és gyengeségek, amelyeken még változtatni kell önmagán.

Leggyakrabban az emberek valamilyen szinten tudatában vannak hiányosságaiknak, megfigyelik önmagukban, megnyilvánítják, majd szenvednek és megbánnak. Vagy nem magukban látják az okokat, hanem az élet vagy az egyes emberek velük kapcsolatos igazságtalanságára hivatkoznak. És ez történik napról napra, amíg az ember meg nem érti, hogy az „antiértékek” világa az, amely vonzza a boldogtalanságot, csalódásokat és kedvezőtlen helyzeteket az életébe.

30 éves koromra elkezdett aggódni a kérdés: mit jelent helyes, méltó embernek lenni. Milyen életet szeretnék magam körül látni? Milyen értékek fontosak most számomra? Miután egy időre eltávolodtam a külső, társadalmilag általánosan elfogadott értékektől, felfedeztem saját tulajdonságaimat, készségeimet, céljaimat, prioritásaimat – mindent, amitől tudatosul bennem, hogy teljes értékű ember vagyok. Természetesen minden érték összefügg, és egymásból nő. Például a vágy, hogy jó lány, barát, feleség és anya legyen, valamint hogy kedves, bölcs, intelligens, erős nő legyünk, akik ugyanazok között élnek, egy globálisabb érték megértésének szükségleteinek és előfeltételei. - az ideális emberkép elérése, amit sikerült elképzelnem magának. Ez a tökéletes ember képe, megtestesíti a bölcsességet, a nagylelkűséget, a tudást, valamint a kedvesség és szeretet teremtő erejét. Természetesen ez a folyamat soha nem áll meg, és ahogy egyre jobbak leszünk, látjuk (megértjük), hogy lehetünk még jobbak, és ez örökké tart. Itt fontos megérteni, hogy a fő dolog maga a folyamat - és nem a végeredmény. A mentális állapotok, ideálok, szükségletek állandó változásának és átalakulásának folyamata a kívánt irányba; meg kell tanulnod elfogadni és élvezni az eredményeidet, még akkor is, ha azok nagyon apró lépések.

Most igyekszem különösen érzékeny lenni a számomra jelentős dolgokra, érdeklődési körökre, hobbikra és belső folyamatokra; Igyekszem megfigyelni, hogy milyen „antiértékek” jelennek meg bennem és akadályoznak meg abban, hogy továbbfejlődjek. Sőt, a körülöttünk lévő emberek jó segítőink az önmegfigyelésben. Ha valami viselkedésünkben félreértést és negatív attitűdöt okoz egy másik emberben, akkor ez az első jele annak, hogy a hitrendszerünkben valamiféle következetlenség van jelen, ami belső harmonizációt igényel. A tudatos életvitel gyakorlatának köszönhetően, amelyet most igyekszem elsajátítani, egyre több hasonló érdeklődésű és értékrendű ember jelent meg a környezetemben. És az ilyen bölcs mondások: „A hasonló hasonlót vonz”, „Ami körbejár, az jön”, „Mi magunk is megérdemeljük azt a világot, amelyben élünk”, a gyakorlatban is beigazolódni kezdtek az életemben. Aztán rájöttem, hogy mindannyian személyes felelősséget viselünk azért a társadalomért, amelyben él. Mindaddig, amíg „érdekeltek” vagyunk az elégedetlenség kimutatásában, a félelmek megtapasztalásában, a lustaságban, a saját érdekeinket mások szükségletei fölé helyezve, egy olyan társadalomban leszünk, amely képes tükrözni az ilyen vágyakat vagy vonakodásokat. Számos belső konfliktus, szenvedés, veszekedés, amely sok ember életét kitölti, előbb-utóbb arra kényszeríti őket, hogy beismerjék saját tökéletlenségeiket, aminek eredményeként felmerül a fő cél - hogy emberségesebbé váljanak és valódi harmonikus kapcsolatokat építsenek ki az emberekkel a megértés alapján. , kedvesség, szeretet és türelem. Hiszen az ember nem csupán biológiai faj. Ez egy magas cím, amelyet még ki kell érdemelni.

Ezeket röviden a következőképpen lehet kifejezni:

Önfejlesztés és önfejlesztés. Az a képesség, hogy időt és figyelmet szentelj belső potenciálod és nemes oldalaid feltárására. Hiányosságainak megértése és megfelelő értékelése, hogy változtatni tudjon rajtuk.
Felelősség. Felelősség az életedért, a döntéseidért, a sikereidért vagy hibáidért. A részvétel tudata mindenben, ami az életedben és a világban történik.
Mindfulness. Az a képesség, hogy megfigyelője legyen mentális állapotának és viselkedési motívumainak; kísérje tudatával jelenlegi állapotait, tetteit és élete menetét.
Akarat és intelligencia. A nehézségek leküzdése a kitűzött célok elérése érdekében, a helyzetek megértésének és elemzésének köszönhetően azok ésszerű megoldása érdekében.
Konstruktivitás és önfegyelem. Az a szokás, hogy panaszkodás helyett aktívan keressük a megoldásokat. A mások számára bemutatott követelmények saját teljesítése.
Optimizmus és pozitív gondolkodás. Boldognak lenni és bízni a sikerben. Hála és képesség megbocsátani mások hibáit. Öröm mások sikereiért.
Nyitottság és őszinteség. Az a képesség és vágy, hogy önmagad legyél, hogy belső világod legjobb részét „átadd” másoknak kettősség, színlelés és zártság nélkül.
Bízz az életben. Bármilyen helyzet és folyamat szükségesnek, tisztességesnek és megfelelőnek való észlelése. Az ok-okozati összefüggések megértése.
Az emberekbe vetett hit. Az a képesség, hogy meglássák az emberek hiányosságait, ugyanakkor mindig megtalálják erősségeiket és tehetségeiket. A vágy, hogy mások kedvében járj és inspirálj.
Altruizmus és másokkal való törődés.Őszinte vágy, hogy mások számára hasznosak legyünk. Segítségnyújtás, empátia, kreatív részvétel az emberek és a társadalom életében.
Emberiség. Az ember legmagasabb méltósága. A legjobb tulajdonságok birtokában, amelyek nemcsak a saját életét, hanem a világ egészét megváltoztathatják.

A fent említett értékek és célok csak részei a tulajdonságok és erények egész együttesének, amelyeket más életértékekkel együtt szeretnék magamban fejleszteni: gondoskodó feleségnek, jó barátnak, tapintatos beszélgetőtársnak lenni; vegyen részt kreatív projektekben, legyen egészséges és anyagilag független, és így tovább.

Értékrendszerünk gyakran gyökeresen megváltozhat, de nem mindig értjük, ragadjuk meg és irányítjuk. Véleményem szerint ez akkor történik meg, ha az ember kész és nyitott ezekre a változásokra. A régi értékek felülvizsgálata és újak kialakítása sok ember számára összetett mentális folyamatokkal jár együtt, amelyek az észlelés átstrukturálásával járnak. Az én esetemben a személyes értékrendszerben ebben a szakaszban gyökeres változások következtek be az emberi pszichológiáról és az iszidiológiáról szóló könyvek tanulmányozása miatt. Mindkét irány segített kitágítani saját létezésünk érzékelésének szokásos határait, és megismerni mindannyiunk mély kapcsolatát a környező valósággal.

Saját magam számára közvetlen analógiát vontam le azzal, ahogyan életértékeim határozták meg életirányomat, valamint a világnézetemet. Saját értékeink belülről nőnek az érettségtől, a potenciáltól, a törekvésektől, a jövőre vonatkozó tervektől és sok más tényezőtől függően. Meggyőződésem lett, hogy a lelki értékeket, akárcsak a lelkünk kertjét, apránként gyűjtik össze, olyan szemeket, amelyek sokáig érnek, és csak azután hoznak gyümölcsöt, ami a mély boldogság igazi ízét hozza. De vannak „antiértékeink” is, amelyeket hiányosságként és tökéletlenségként határozunk meg. Az értékek és az „ellenértékek” egyaránt alkotják érdeklődésünk körét a leghétköznapibbtól a legerkölcsibbig. Az pedig, hogy mit választunk, meghatározza az emberré váláshoz vezető utat. És most már mélyen meg vagyok győződve arról, hogy ha fontos számomra, hogy egészséges, örömteli, nemes és hálás embereket lássak magam körül, akkor mindenekelőtt önmagammal kell kezdenem, azzal, hogy megtartom magamban azokat az értékeket, amelyeket szeretnék. látni másokban.

ANYAG A 15.3 ESSZÉR ELŐKÉSZÍTÉSÉHEZ (OGE)

1. a feladat megfogalmazása;

2. a fogalom jelentésének meghatározása;

3. absztraktok a témában;

4. példák érvekre;

5. esszék;

6. érvek bankja;

1. Feladat megfogalmazása 15.3

Hogyan érti a kombináció jelentését? ÉLETÉRTÉKEK" ? Fogalmazd meg és kommentáld az általad megadott definíciót! Írjon esszét-beszélgetést a témáról "Mi történt ÉLETÉRTÉKEK» , az általad megadott definíciót dolgozatnak tekintve. Dolgozatának érvelésekor mondjon 2 (két) példát-érvet, amelyek megerősítik érvelését: egy példa- adjon érvet az olvasott szövegből, és második -élettapasztalatából.

2. Munka a koncepcióval

Életértékek - az emberek ezt tartják fontosnak az életükben. Ezek az ő meggyőződéseik, elveik, irányelveik. Ez egy iránytű, amely nemcsak az ember sorsát határozza meg, hanem a másokkal való kapcsolatát is. Az életértékek gyermekkorban alakulnak ki, megalapozzák az élet hátralévő részét.

Absztraktok

1. Mik azok az életértékek? Az életértékek olyan célok és prioritások, amelyek az ember életét irányítva meghatározzák a lényegét. Egyesek számára fontos az életben az anyagi jólét, vagyis a pénz, vagy a hatalom, vagy a karrier. Másoknak kedves a család és a szülőföld... Mindenki maga választja meg a prioritásait.

2. Mik az életértékek? Szerintem ezek azok az értékek, amelyek iránymutatóul szolgálnak az ember életében, mércéül, az életminőség és a döntések, cselekedetek „helyességének” kritériumaiként.

3.Mindannyian törekszünk valamire, el akarunk érni valamit. Az életértékek, amelyekhez ragaszkodunk, segítenek ebben. Hiszen alapvető értékeinktől függ, hogy mit csinálunk és kivé válunk.

4. Az életértékek a belső iránytűnk, amelyen keresztül ellenőriznünk kell minden lépésünket az élet útján. Azt gondolom, hogy bármelyikünk életértékének tekintené a családot, a szerelmet és a barátságot. Ők azok, akik támaszként szolgálnak az ember számára.

Egyesek számára fontosak az anyagi értékek: pénz, élelem, ruházat, lakhatás. Egyesek számára a spirituális értékek a prioritások: a lelki keresés, az életcél felfedezése és megvalósítása, kreatív önfejlesztés, földi küldetés teljesítése. De vannak úgynevezett egyetemes értékek, amelyek minden ember számára fontosak. Ezek közé tartoznak a következők:

1. Önszeretet (aminek semmi köze az önzéshez). Csak az önszeretet segít mások iránti szeretet kimutatásában.

2. Meleg kapcsolatok olyan emberekkel, akikre egész életünk épül.

3. Közeli szeretett személy, lelki társ, aki különleges helyet foglal el a szívedben. Hiszen csak egy szerelemben és harmóniában élő pár képes megvalósítani önmagát és nyomot hagyni az életben.

4. Otthonteremtés.

5. Gyermekszeretet.

6. Szeretet a szülőföld iránt – a hely, ahol születtél és gyermekkorodat töltötted. Ez a személyiségformálás egyik legfontosabb tényezője.

7. Munka vagy egyéb társadalmi tevékenység. Természetesen a munka nagyon fontos. De a modern világban katasztrofális irányváltás történt. Sokan sokkal több időt szánnak a pénzszerzésre, mint a saját egészségükre, a sportra, a gyereknevelésre és az otthonteremtésre együttvéve.

8. Barátok és hasonló gondolkodású emberek. Az ilyen emberekkel való kommunikáció örömet és önbizalmat ad.

9. Pihenés. A pihenés az, ami lehetővé teszi, hogy megtaláljuk a békét és az egyensúlyt, hogy magunkra koncentráljunk.

10. Cél. Az igazi cél elkerülhetetlen feltétele a teljes emberi életnek. Az élet cél nélkül unalmas, üres és monoton.

11. Maga az élet, megnyilvánulásainak sokféleségében.

Az emberi élet értékei sorsában kulcsszerepet játszanak, mert rajtuk múlik a döntéshozatal, az életcél megvalósulása és a más emberekkel való kapcsolatok.

4. Példák művekre.

5. Esszék

Mik az életértékek?

Minden embernek megvannak a maga értékei az életben. Vannak olyan anyagi értékek, amelyek sajnos egyre fontosabbá válnak a modern társadalomban. Véleményem szerint a legfontosabb értékek a család, a szeretet, a hűség, a hazaszeretet és sok minden, ami bármelyikünk életének erkölcsi alapja. Ezt a tézist úgy fogom bizonyítani, hogy érveket veszek át A.A. művének javasolt töredékéből. Aleksin és élettapasztalatának elemzése.

A fenti tézis érvelését a szövegből vett példával szeretném kezdeni. A fiút szülei túlzott törődéssel, szeretettel vették körül, de nem szerette a túlzott törődést: igyekezett megérteni ezt, ahogyan neki tűnt, igazságtalanságot (34-37). Valószínűleg ezért nem nőtt fel egoistává a narrátor, hanem kedves és figyelmes fiú maradt. Számára a család a legfőbb érték az életben.

Emellett az élettapasztalatomra is hivatkozom. Biztos vagyok benne, hogy az egyik fő erkölcsi érték az emlékezet. Emlékeznünk kell hősi múltunkra... Az iskolám a nevét viseli A Szovjetunió hőse V. P. Zakharchenko, aki a Nagy Honvédő Háborúban halt meg és Ukrajnában temették el. A közelmúltban a világban zajló események azt mutatják, hogy az emberek kezdik elfelejteni nagyapáink és dédapáink bravúrját. Hazánkban azonban a Győzelem Napja szent ünnep, és az oroszok soha nem felejtik el, milyen áron kapták fejük fölé a békés eget. Fontos, hogy ezt soha ne felejtsük el.

Így bebizonyítottam, hogy az erkölcsi értékek sokkal fontosabbak, mint az anyagiak, mert a pénz, a hatalom, a kapcsolatok nem segítik az embert a nehéz időkben, de a család, a szülőföld, a szülőföld mindig támasza lesz az életben.

Orlova Irina

Az életértékek az, amit az emberek fontosnak tartanak életükben, ami meghatározza tevékenységük céljait, indítékait, miről álmodoznak, mire törekednek. Az életértékek kulcsszerepet játszanak az ember sorsában, mert rajtuk múlik a döntéshozatal, az életcél megvalósulása és a másokkal való kapcsolat. Minden embernek megvan a maga életértékrendszere, saját prioritásai. Ezt az olvasott szövegből vett példákkal bizonyítom.

Térjünk rá a szövegre A.A. Aleksin a. Egy családról szól. Ennek a családnak minden tagjának megvan a maga életértéke. Például a szöveghős szülei számára a fő érték az életben néhai gyermekük, akinek megjelenésére 16 éve várnak. A szülők nagy szeretetet és törődést tanúsítanak fiuk iránt, büszkék rá és folyamatosan dicsérik. Nyilvánvaló, hogy a fiú az élet értelme a szülei számára.

De a hős nővérének más prioritásai vannak az életben: oktatás, karrier és munka. Ljudmila PhD-jelölt, és egy építészeti stúdióban dolgozik. A szakmai fejlődés nagyon fontos számára.

Így az életértékek olyan szabályok, amelyek az ember számára belsőleg kötelezőek, ezeket betartja és nem változtathatja meg. (173 szó)

Az életértékek az, amit az emberek fontosnak tartanak életükben, amiről álmodoznak és amire törekednek. Ezek az ő meggyőződéseik, elveik, irányelveik. Ez egy iránytű, amely meghatározza az ember sorsát. Az élet értékei anyagiak és lelkiek. Szavaimat az olvasott szövegből vett példákkal bizonyítom.

I.A. Cleandrova szövegébenhárom barátról mesél. Sophia és Lena életében a fő érték a megjelenésük és a drága dolgaik voltak. Arra törekedtek, hogy kifogástalanul és elbűvölően nézzenek ki, folyamatosan mutogatták stílusos ruháikat, sok rajongójuk volt és esélyük volt karrierre a modellezésben. Szerették, ha a külsejük miatt szeretik őket. De egy nap Sophiának volt egy álma, amely megváltoztatta az életszemléletét, és segített megérteni, hogy a világban jelentősebb értékek vannak, mint a ragyogó megjelenés és a divatos ruhák.

De barátjuk, Katya teljesen más prioritásokkal rendelkezik. Külsőleg nem volt olyan lenyűgöző, mint Sophia és Lena, de tanulmányaiban kiválóan teljesített, és aranyéremmel fejezte be az iskolát. Ennek a lánynak az egyik fő értéke az életben az oktatás. Katya is nagyon kedves és érzékeny volt: nemcsak a valóságban, hanem Sophia álmaiban is aggódott barátaiért. Az ő kedves lelkének köszönhető, hogy a lány Masha beleszeretett Katyába. Tehát Katya a spirituális értékeket helyezte előtérbe életében.
Így mindenki maga határozza meg, mire kell törekednie, és milyen szabályokat kell betartania. Csak nagyon fontos meghatározni a megfelelő irányelveket magadnak, mert ezektől függ az ember életútja. (234 szó)

A szöveg hőse P.S. Romanovnak és Trifon Petrovichnak az első naptól kezdve sikerült elnyernie a háziasszony tetszését, mert egyszerű, vidám, érzékeny embernek bizonyult. Számára az élet fő értékei az önzetlen segítség, a jó memória és az emberekbe vetett hit. Nem volt nehéz neki Polikarpovna verandáját ingyen megjavítani és más vendégeket vonzani. Nyilvánvaló, hogy Trifon Petrovich életében kizárólag spirituális iránymutatásokat vezérel.

Polikarpovna eleinte rokonszenves volt vendégével, ő is elítélte azokat az embereket, akik csak a saját hasznukra gondoltak. De aztán a háziasszony engedett az általános hangulatnak, és őt is úrrá lett a profitszomj. Tehát Polikarpovna számára az anyagi értékek fontosabbnak bizonyultak, mint a szellemiek.

Így az ember maga dönti el, hogy milyen életelvek és irányelvek szerint vezérli. A legfontosabb dolog az, hogy ne feledje, hogy nemcsak az életút, hanem a másokkal való kapcsolatok is függenek tőlük.(170 szó)

Az életértékek azok, amelyeket az emberek fontosnak tartanak életükben. Ezek az ő meggyőződéseik, elveik, irányelveik. Ez egy iránytű, amely nemcsak az ember sorsát határozza meg, hanem a másokkal való kapcsolatát is. Az életértékek gyermekkorban alakulnak ki, megalapozzák az élet hátralévő részét. Szavaimat konkrét példákkal bizonyítom.

Térjünk rá a modern orosz prózaíró és forgatókönyvíró, V. Tokarev ó szövegére. Hőse, Korolkov szomorúan figyeli saját tizenhat éves lányát. Megjegyzi, hogy önzően nőtt fel, mert nem veszi figyelembe saját anyja véleményét, és csak magára gondol. Korolkov megérti, hogy ő maga a hibás azért, ami történik: korai gyermekkortól kezdve szellemi értékeket kellett kialakítani a gyermekben. Ezért a hős felismeri a felelősséget saját lányáért, és kész kijavítani az elkövetett hibákat.

Egy másik példa, amely megerősíti szavaimat, a vígjátékból idézhető D.I. Fonvizin "Underrowown". Prosztakova asszony, akárcsak Korolkov, nem tanította meg fiának, Mitrofannak sok fontos dolgot: tisztelje apját és az idősebbeket, dolgozzon, tanuljon. Az életben a fő prioritások számára az, hogy jól étkezzen, aludjon és tétlen legyen. Hiányoznak az erkölcsi iránymutatások, ezért nehéz lesz kapcsolatot létesítenie a körülötte lévő emberekkel.

Így az életértékeket gyermekkorban kell kialakítani, különben az embernek sok nehézséggel kell szembenéznie a jövőben. (185 szó)

	V. S. Tokareva szövege Korolkovról, Nadezdáról és Okszanáról.	Az életértékek gyermekkorban alakulnak ki, megalapozzák az élet hátralévő részét.	Életértékek, gyermekkor, a jövő életének alapja	Az életértékek azok, amelyeket az emberek fontosnak tartanak életükben. Ezek az ő meggyőződéseik, elveik, irányelveik. Ez egy iránytű, amely nemcsak az ember sorsát határozza meg, hanem a másokkal való kapcsolatát is. Az életértékek gyermekkorban alakulnak ki, megalapozzák az élet hátralévő részét.	Vígjáték hősnője *D.I. Fonvizin "Underrown"* Prosztakova asszony akárcsak Korolkov, ő sem tanította a fiát Mitrofan sok fontos dolog: tiszteld apádat és az idősebbeket, dolgozz, tanulj. Az életben a fő prioritások számára az, hogy jól étkezzen, aludjon és tétlen legyen. Hiányoznak az erkölcsi iránymutatások, ezért nehéz lesz kapcsolatot létesítenie a körülötte lévő emberekkel.
	I.A. Cleandrova szövege Sophiáról, Lenáról és Katyáról. P.S. Romanov szövege Trifon Petrovicsról és Polikarpovnáról.	Az élet értékei anyagiak és lelkiek. Melyikük fontosabb az emberek számára?	Életértékek, anyagi értékek, lelki értékek	Az életértékek az, amit az emberek fontosnak tartanak életükben, amiről álmodoznak és amire törekednek. Ezek az ő meggyőződéseik, elveik, irányelveik. Ez egy iránytű, amely meghatározza az ember sorsát. Az élet értékei anyagiak és lelkiek. Melyikük fontosabb az emberek számára?	A vígjáték hőse *N. V. Gogol „A főfelügyelő”* Hlesztakov(életértékek - szórakozás, élvezet, divatos ruhák)
			Életértékek, anyagi értékek, lelki értékek		A történet hőse *N. V. Gogol Csicsikov* (életértékek - profit, anyagi gazdagság). A történet főszereplője *I. Bunina „Mr. San Franciscóból”* (életértékek – pénzkeresés).
	A.G. Aleksin szövege a nagymamáról.	Minden embernek megvannak a saját életértékei.		Az életértékek azok, amelyeket az emberek fontosnak tartanak életükben. Ezek az ő meggyőződéseik, elveik, irányelveik. Ez egy iránytű, amely nemcsak az ember sorsát, hanem a másokkal való kapcsolatát is meghatározza. Minden embernek megvannak a saját életértékei.	hős" *Dalok Ivan Vasziljevics cárról* , az ifjú gárdista és a merész Kalasnyikov kereskedő" Kalasnyikov(életértékek – becsület, család).
	A.G. Aleksin szövege egy néhai gyermekről.	Minden embernek megvan a maga életértékrendszere, saját prioritásai.	Életértékek, döntéshozatal, életcél, emberekkel való kapcsolatok, prioritásaid	Az életértékek az, amit az emberek fontosnak tartanak életükben, ami meghatározza tevékenységük céljait, indítékait, miről álmodoznak, mire törekednek. Az életértékek kulcsszerepet játszanak az ember sorsában, mert rajtuk múlik a döntéshozatal, az életcél megvalósulása és a másokkal való kapcsolat. Minden embernek megvan a maga életértékrendszere, saját prioritásai.	A történet hősei *N. V. Gogol „Taras Bulba”* : Andriy(az élet fő értéke a nő iránti szerelem), Ostap, Taras(az életben a fő érték a haza szeretete, a közös ügy iránti odaadás, elvtársak). A történet hőse *M. Gorkij "Isergil öregasszony"* Danko(az életérték az emberek szolgálata). A történet hősei *M. Gorkij "Makar Chudra"* Loiko ZobarÉs Radda(életérték a szabadság). A vers hőse M. Lermontov "Mtsyri » (életérték a szabadság).
Életértékek, hiedelmek, elvek, irányelvek	Az életértékek azok, amelyeket az emberek fontosnak tartanak életükben. Ezek az ő meggyőződéseik, elveik, irányelveik. Ez egy iránytű, amely nemcsak az ember sorsát, hanem a másokkal való kapcsolatát is meghatározza. A különböző generációkhoz tartozó emberek életértékei eltérőek lehetnek.	A történet hőse Hogyan határozzuk meg életértékeinket? Az életértékek meghatározásához manapság meglehetősen sok technika és technika létezik. Mesélünk a legegyszerűbb lehetőségről. 1. Írj fel egy papírra mindent, amit fontosnak tartasz az életedben, de annyira fontosnak, hogy nem fogsz tudni nélküle élni, ha nem létezik. 2. A lista elég hosszú lehet, de most felül kell vizsgálni. Kérdezd meg magadtól minden pillanatban, hogy ez valóban olyan dolog-e, ami nélkül teljesen nyomorult lenne, vagy lehet, hogy feladhatnál valamit? Ha bármely ponttal kapcsolatban csak egy kis kétely merül fel, nyugodtan húzza át. 3. Ismételje a 2. lépést, amíg tíznél több elem nem marad a listán. Az így létrejövő listát tekinthetjük a fő életértékeid listájának, amely alapján a jövőben építened kell az életedet. Ne feledje, hogy alapvető értékei az életében minden történés alapján alakulnak ki, és nem csak az Ön személyes véleményét fogja tartalmazni, hanem azoknak az embereknek a véleményét is, akik jelentenek neked valamit: a szüleid és a családod többi tagja. család, barátok és mentorok (tanárok, professzorok stb.), akiket csodálsz stb. Ezen túlmenően a hatást a szociokulturális jellemzők, a társadalom tendenciái, a vallási intézmények és még sok minden más is kifejti. A leghatékonyabb és legoptimistább emberek mindig igyekeznek figyelembe venni az életértékeiket befolyásoló tényezők maximális számát, és ha lehetséges, levágják a feleslegeseket. Emiatt próbálj csak azokra a jelentésekre hagyatkozni, amelyek a legfontosabbak számodra, és amelyek az évek során alakítottak téged mint embert. Ha így cselekszel, akkor életértékei rendkívül hatékony eszközzé válnak számodra, amely segíthet abban, hogy jobbá tedd magad és az életed, és támogatást nyújtsanak az útjába eső nehézségekben. FONTOS TIPP:Tökéletesen megértjük, hogy a fő életértékek meghatározása nem biztos, hogy olyan egyszerű, mint amilyennek első pillantásra tűnik. Éppen ezért azt javasoljuk, hogy ne csak készítsen listát a prioritásairól, és válassza ki belőle a legjelentősebbeket, hanem végezze el személyiségének átfogó felmérését: derítse ki életértékeit, jellem- és temperamentumjegyeit, előnyeit és hátrányait, személyiségtípusát, hajlamait. és még az Önnek legmegfelelőbb tevékenységeket is Total.

Az életértékek a legnagyobb jelentőséggel bírnak az ember sorsában. Ez a kategória azt jelöli, hogy mit értékel az útján, mire akar törekedni, mit tart a legfontosabbnak és mire fordít a legnagyobb figyelmet. Ide tartozik: család, egészség, barátság, szerelem, gazdagság, vagyis minden, ami az élet minden apró dolga mellett bármi értékkel bírhat. Ha két embernek azonos a nézőpontja és hasonlóak az alapvető életértékei, akkor kommunikációjuk általában konfliktusmentes és egyenletes. Az ilyen emberek gyakran maximális kölcsönös megértést érnek el egymás között, és a kapcsolatok meglehetősen szorosan és szorosan alakulnak ki.

Az emberek azonban nem hajlandók hangosan beszélni az életértékekről. Ezeket nem tárgyaljuk, mert senki sem tudja megfogalmazni. Csak azok. A beszélgetések megbeszélésének témája leggyakrabban a közös érdeklődési körök, amelyek nagyon szorosan kötődnek az életértékekhez. Általában tettekben és viselkedésben nyilvánulnak meg, de nagyon ritkán szavakban. Az emberek gyakran nemcsak elkerülik az ilyen dolgok említését, hanem igyekeznek nem gondolni rájuk, megérteni és tudatosítani őket. És ez nagy hiba, hiszen az ember életértékrendszere a magja. Minden sors, cselekedet és vágy tőlük függ. Sok olyan dolog van, amit az egyén nem is tud magáról. Az életértékekhez való hozzáállás azonban az önmegvalósítás fontos eleme. És bizonyos személyes kategóriák tudatosítása nem teszi lehetővé, hogy az ember teljes értékű tudatos személyiséggé fejlődjön.

Most megvizsgáljuk azokat a fontos életértékeket, amelyeket újra kell gondolni, hogy megértsük önmagad, és megváltoztassuk az önmagadhoz és másokhoz való hozzáállásodat.

1. Lehet, hogy a holnap nem jön el a szerelmes szavakért.

Néha túlgondoljuk, és nem osztjuk meg nyíltan érzéseinket azokkal az emberekkel, akiket igazán szeretünk. De az életben más körülmények vannak. Egy ponton megtörténhet, hogy többé nem lehet igaz érzésekről beszélni. Az ember sorsa bővelkedik olyan eseményekben, amelyek véletlenszerűen eltávolíthatják a szerelem tárgyát a szem elől. És akkor soha nem lesz lehetőség hangosan kimondani a kedves szavakat.

2. Az emberekről alkotott ítéleteid nem mindig helyesek.

Soha senki nem tudja, mi jár egy másik ember fejében. Ezért ne próbáljon harmadik személyben beszélni egy másik ember cselekedeteiről, gondolatairól és érzéseiről. Nem tudhatod, mi történik, és miért tehet ilyen dolgokat. Az ember életértékei rejtélyek számunkra. Ne próbáljon elhamarkodott következtetéseket levonni, ne beszéljen más nevében, és ne hozzon elhamarkodott döntéseket. Senki sem tudhatja biztosan mások indítékait.

Sokan azok közül, akik sikeresnek tűnnek, valójában nagyon boldogtalanok. A gazdagnak látszók közül sokan valójában eladósodtak. Sokan azok közül, akikről azt gondolod, hogy mindent megkapnak az életben, amit akarnak, valójában nagyon keményen dolgoznak. Személyes megfigyelései alapján nem tudhatja. Csak úgy ismerhetsz meg egy másik embert, ha megkérdezed, vagy várod, hogy megossza veled. Ne építsen felfogási sztereotípiákat – ezek mindig tévednek.

3. Elbukik, mert meg sem próbálják.

Ne gondoljon képzeletbeli hibákra vagy kudarcokra – ez csak az energia és az idegek felesleges pazarlása. Ha a lehetséges kudarcokra gondol, soha nem kezdheti el a világ megváltoztatását. Már a hibák jelenléte is önfejlesztéshez vezet. Ez egy felbecsülhetetlen értékű életlecke, amelyet egyszerűen meg kell tanulnod ahhoz, hogy növekedj és magasabbra válj. Az eredmény mindig a próbálkozások és tevékenységek összegének az összege. Egy helyben ülve nem jutsz semmire. Az utazás megkezdéséhez meg kell tennie az első lépést, még akkor is, ha az hibákból áll.

4. A tolerálás azt jelenti, hogy produktívan cselekedünk, nem pedig várunk.

A türelem fontos az életben. Valójában azonban ez a minőség akaratlagos erőfeszítést jelöl egy meghatározott tevékenység végrehajtása során. Vigyázz, a türelemnek semmi köze a várakozáshoz, csak a cél elérésében való kitartáshoz. Valójában a türelem az életminőség fontosságának megértésének és elfogadásának megtestesítője. Végtére is, ez sokkal jelentősebb, mint ahány nap teszel. Ez a hajlandóság hálával fogadni a nehézségeket, és kitartást alkalmazni valami nagyobb elérése érdekében.

5. Mindened megvan ahhoz, hogy boldog légy

Sokan úgy gondolják, hogy az életben az anyagi értékek fontosabbak, mint az élet más területei. De a valóságban ez egyáltalán nem így van. A dolgok csak azok, amikkel körül tudjuk venni magunkat. A fő emberi szükségletek a minimumra csökkennek - a fiziológiai szükségletek kielégítésére (étel, alvás). De ez a lista nem tartalmazza az anyagi gazdagság növekedését. Minden más társadalmi és interperszonális jellegű életérték (szerelem, barátság, munka) sokkal fontosabb. Meg kell őket védeni és megérteni. Ha ez megvan, akkor már boldog vagy.

6. Nem vagy tökéletes, nem tökéletes az egész világ.

Ideális ember nincs. Minden ember tökéletlen. És te emberként sem vagy tökéletes. Ezt meg kell értened, és nem kell túl sokat foglalkoznod vele. Igen, mindannyian valami tökéletesre akarunk törekedni, de ez a cél elérhetetlen. Szeretnél jobb emberré válni? Oké - csak menj. Azonban ne akadj ki rajta, hanem bánj vele megértéssel. Az életértékek nem lehetnek tökéletesek.

7. Az élet apró dolgai számítanak

Az élet egy hosszú út, amelyen sok kudarccal és bukással, sikerrel és felemelkedéssel találkozhatsz. A legapróbb részletekig minden, ami velünk történik, számít. Ne próbáld kicsinyíteni. Ami egyedivé és utánozhatatlanná teszi létünket, az valami kicsi és kevésbé jelentős. Az élet útja nem egy nagy megállókkal teli út, hanem egy egész 1000 kis lépésből álló út, amely méltó a figyelmedre. Értékeld őket.

8. A kifogások mindig hazugságok.

Ha sok kifogás van a cél elérése felé vezető úton, akkor ez önigazolások és hazugságok jelenlétét jelzi, hogy miért nem tudod elérni. Ne hazudj magadnak. Ha valamit nagyon akarsz, akkor nem marad időd a kifogásokra. Ez a legnagyobb és legálomosabb ellenség a célod felé vezető úton. Próbálj meg kihívást jelenteni magadnak, mert minden kifogás értelmetlen félelem, hogy nem fogod tudni elérni a célodat. Higgy magadban, ne hazudj magadnak. Ne feledje: bármilyen körülmények között sikereket érhet el.

Rajtad kívül senki sem tudja, hogyan lehet sikeres. A siker a gondolatokkal, az életértékekkel és ezek tudatosításával kezdődik. Ne építs önámítást köréjük az elérhetetlenségük miatt. Sok perspektíva és sok lehetőség van. Csak döntenie kell, és el kell döntenie, hogy követi az élet útját.

Az életértékek jelentik az „én”, az önkultúra és az önfejlesztés alapját. A hozzájuk való hozzáállásod a fő alapja a céljaid megvalósításának. Ezért meg kell tanulnia elemezni magát, és meg kell értenie, hogyan készült. A külső és belső világ megértéséhez először is meg kell tanulnod megérteni, hogyan dolgozol. Ezt kellene tennie.

Hogyan lehet megérteni a különbséget a lelki és az anyagi értékek között? Milyen lehetőségei vannak a személyes fejlődésnek ebben a tekintetben, és mi várható az egyes fejlődési utakon? Nézzük meg ezeket az aktuális kérdéseket részletesebben a cikk későbbi részében.

Emberi értékek: általános fogalom

Először is érdemes általánosságban megérteni az „érték” fogalmát: mi ez az egyetemes emberi felfogásban? Az „érték” szó az „ár” szóból származik, vagyis olyasvalami, aminek ára, jelentősége, jelentős preferenciája van, mind az anyagi, mind a finom szellemi világ különböző tárgyaiban kifejezve.

Az emberi értékek fő típusai három csoportra oszthatók:

Spirituális - valami, aminek nincs egyértelműen kifejezett fizikai formája, ugyanakkor jelentősen befolyásolja mind az egyén, mind a társadalom egészének életminőségét. Általában személyes, azaz egy meghatározott egyén, csoport számára fontosak - egy meghatározott embercsoport számára (közösség, kaszt, nemzetiség) súllyal bírnak -, valamint egyetemesekre, amelyek jelentőségét a szint nem befolyásolja. egy személy tudatáról vagy életéről.
A társadalmi egy olyan értéktípus, amely egy bizonyos kör számára fontos, de vannak olyan egyének, akiknek ez egyáltalán nem fontos, vagyis nem szükséges a teljes élethez. Kiváló példa erre a tibeti hegyekben élő aszkéták, az erdőkben egyedül élő vagy a világ körül utazó remeték.
Anyagi – ez az értéktípus az emberiség több mint felénél domináns, mivel egy másik – társadalmi – státusz alapjává vált. Az anyagi érték alapját nemcsak a személyes vagyon, hanem a környező világ is alkotja.

Mindenféle értéknek önmagában is megvan a fő oka és hajtóereje egy személy, csoport, társadalom vagy az emberiség egészének fejlődéséhez, ami a siker és a haladás mutatója.

Különböző élethelyzetekben az ember időnként kénytelen választani az anyagi vagy szellemi világ fejlesztése és táplálása között, ami meghatározza az egyén, így a társadalom túlnyomó többségének további fejlődését.

A lelki értékek a társadalom erkölcsének lakmuszpapírja

A spirituális értékeknek többféle fajtája létezik, és mindegyik egy célon alapul: az egyént a megfoghatatlan világ szempontjából fejlettebb személyiséggé tenni.

Az élet alapvető értékei a szabadság, a szeretet, a hit, a jóság, a béke, a barátság, a természet és általában az élet. E tényezők hiánya még primitív szinten is megkérdőjelezi az ember további fejlődését.
Az erkölcsi értékek erkölcsi szempontból határozzák meg az emberek közötti kapcsolatokat. Ez a becsület és az őszinteség, a lelkiismeret, az emberség és az együttérzés minden élőlény iránt, a kor és a tapasztalat tisztelete.
Esztétikus - a szépség és a harmónia élményével, a pillanat, a hang, a szín és a forma élvezetének képességével társul. Beethoven, Vivaldi zenéje, Leonardo da Vinci festményei, a Notre Dame és a Szent Bazil-székesegyház az emberiség időn túli esztétikai értékei. Egyéni személy számára ilyen fontos tárgy lehet egy szeretett személy által adományozott figura, vagy egy hároméves gyermek által rajzolt kép.

A spirituális értékek szerint élő ember soha nem fogja kétségbe vonni, hogy mit válasszon: vegyen részt kedvenc előadója koncertjén, vagy vegye meg ötödik, de nagyon divatos csizmáját. Számára mindig az idősödő szülei iránti kötelessége az elsődleges, nem tudja kielégíteni önzőségét és idősek otthonába küldeni őket.

Egy személy társadalmi vagy kollektív értékei

Az ember társadalmi értékei kettősek: egyesek számára elsődlegesek és rendkívül fontosak (politikusok, színészek, papok, világszínvonalú tudományos kutatók), másoknak éppen ellenkezőleg, semmilyen szerepet nem töltenek be, az ember pedig abszolút. nem törődik azzal, hogy mások mit gondolnak róla, vagy mi a pozíciója a társadalmi ranglétrán.

A társadalmi értékek minden típusa több típusra oszlik:

A társadalmi létra politikai + szintje: egyesek számára rendkívül fontos, hogy a hatalom élére álljanak, mindenki tisztelje és tisztelje.

Kommunikatív – az emberek túlnyomó többsége számára fontos, hogy valamilyen csoporthoz vagy sejthez tartozzon, legyen az „Hare Krishna”, vagy a keresztszemes szerelmesek köre. Az érdeklődésen alapuló kommunikáció azt az érzést kelti, hogy igény van rá, és ezért fontos a világ számára.

Vallási: Sok ember számára az isteni erőkbe vetett hit és a kapcsolódó rituálék a mindennapi életben alapot adnak a későbbi élethez.

Természeti-gazdasági (környezetorientált): kevesen akarnak környezetre veszélyes területeken, erős gázszennyezettségű vagy szeizmikusan veszélyes területeken élni - ez a személyes természeti értékek mutatója. Ugyanakkor az emberiség egészének a környezetért való törődése is ebben a részben szerepel, csakúgy, mint a ritka állatfajok megőrzése.

Az anyagi értékek a fogyasztók modern világának fő ösztönzői

Minden olyan fizikai tárgy, amely az ember életét a lehető legkényelmesebbé teszi, olyan anyagi érték, amely állítólag boldogabbá és változatosabbá teszi az életet.

Sajnos a modernitást túlságosan lefoglalja a külső, anyagi világgal való törődés, és kevesen veszik észre, hogy a házak, a menő autók és a ruhákkal teli szekrények, valamint az iPadek csak átmeneti és képzeletbeli értékek, amelyek csak egy ember számára relevánsak. korlátozott mértékben a szokásos életet. És ha egy embert a „játékai” nélkül áthelyezünk egy tőlük független térbe, akkor talán rájöhet, hogy ezek a dolgok valójában mit sem érnek, és nem elsődleges értékek.

Az egyén személyes értékei

Ez az értéktípus a fenti szempontok kombinációja, de figyelembe veszi az ember egyéni prioritásait.

Tehát egy embernek elsősorban a vágya lesz, hogy magas pozíciót érjen el a társadalomban. Ez azt jelenti, hogy legfőbb értéke a társadalmi. Egy másik szenvedélyesen vágyik majd arra, hogy megértse a létezés valódi értelmét – ez a spirituális érték mutatója, amely mindenek felett áll.

Az, hogy egy személy prioritása a személyes értékek megválasztásában a magasan fejlett lény mutatója

Az egyén mindenféle értéke tökéletesen megmutatja, hogy ki is az ember valójában, és mi vár rá a jövőben, mert értelmetlen sok ezer ember korábbi tapasztalatait figyelmen kívül hagyni. Ha valaki az anyagi javakat választotta prioritásként, abban a hitben, hogy ezek boldoggá teszik élete végéig, akkor végül megérti (ha nem hülyeség!), hogy ezek a „játékok”, amelyek jönnek és helyettesítik egymást, egy boldogság és elégedettség érzése egy rövid ideig , majd ismét valami másra vágyik.

A spirituális utat és a magas értékeket választó emberek azonban nem csak tudják, de érzik is, hogy életük tele, érdekes és tőkebefektetés nélküli: nekik teljesen mindegy, hogy népszerű autómárkájuk van, vagy régi. Moskvich - elvégre boldogságuk nem a dolgok birtoklásából fakad, hanem az élet vagy Isten szeretetében rejlik.

Egy ember fejében mindhárom értéktípus békésen megfér egymás mellett?

Ezt a gondolatot nagyon jól szemlélteti Krylov „Hattyú, rák és csuka” című meséje: ha egyszerre rohansz minden irányba, akkor végül semmi sem mozdul sehova, a helyén marad. De egy hasonló gondolkodású emberek csoportja vagy egy nemzet, sőt az egész emberiség képes ilyen feladatra: egyesek felelősek lesznek az anyagi értékekért, mindenki javára felhasználva azokat, míg mások a spirituális szinten, megakadályozva a társadalom erkölcsi hanyatlását.