Milyen nyelven beszélnek az indiánok? Beszéljünk az indiánok nyelvén. Egyéb irokéz nyelvek

És indiánok. Jelentésében „bennszülött törzsek és népek, akik az európaiak megjelenése előtt lakták az amerikai kontinenst, és fennmaradtak Észak- és Dél-Amerika egyes területein” indiánok, c. indiánok Jelentésében „India őslakos lakossága” indiánok, nemzetség... ... Szótár a kiejtési nehézségekről és a hangsúlyról a modern orosz nyelven

Modern enciklopédia

Amerika őslakos lakossága (kivéve az eszkimókat és aleutokat). 35 millió ember (1992). A legnagyobb népek a kecsuák, ajmarák, aztékok, maják, guaránok, araucanák stb. Amerika európai gyarmatosítása következtében sok törzset teljesen vagy részben kiirtottak,... ... Nagy enciklopédikus szótár

INDIÁNOK, indiánok, egységek. Indiai, indiai, férj Azon népek általános neve (az aleutok és eszkimók kivételével), akik Amerika őslakosai, eredeti lakossága. (Így nevezték Amerika felfedezésének korszakában, amit összetévesztettek Indiával.) Intelligens... ... Ushakov magyarázó szótára

INDIÁNOK, ev, egység. eets, eitsa, férj. Az őslakos törzsek és ősi eredetű népek általános neve (az eszkimók és aleutok kivételével), akik az európaiak megjelenése előtt lakták Dél- és Észak-Amerikát, és csak bizonyos területeken maradtak fenn. |… … Ozsegov magyarázó szótára

Vörös bőrű indiánok. Az orosz nyelvben szereplő idegen szavak szótára. Chudinov A.N., 1910... Orosz nyelv idegen szavak szótára

indiánok- INDIÁNOK, Amerika több mint 22 őslakos népe, összesen 35 000 ezer fővel. Amerikában élnek. A legnagyobb csoportok Mexikóban (9 millió fő), Peruban (7 millió), Guatemalában (4 millió), Paraguayban (4,5 millió), Ecuadorban (3,7... ... Illusztrált enciklopédikus szótár

Amerika őslakosainak általános neve (az eszkimók (lásd eszkimók) és az aleutok (lásd aleutok) kivételével. Az elnevezés az első európai hajósok (Kolumbusz Kristóf és mások, 15. század vége) téves elképzeléséből ered,... ... Nagy szovjet enciklopédia

Ev; pl. Azon törzsek és népek általános neve, amelyek Amerika legrégebbi bennszülött lakosságát alkották, ma már csak Dél- és Észak-Amerika egyes területein éltek túl. Játssz Indiánokat (az indiánok erkölcseit és szokásait utánozva). ◁ indiai, deytsa; m......... enciklopédikus szótár

indiánok- A cofan törzs indiánja. indiánok (indioŝ), Amerika bennszülött lakosságának általános neve (az eszkimók és aleutok kivételével), amely az első európai hajósok (X. Kolumbusz és mások, 15. század vége) téves hiedelmének eredményeként keletkezett, WHO... ... Enciklopédiai kézikönyv "Latin-Amerika"

Az indiai nyelvek (amerind nyelvek) Amerika bennszülött lakosságának nyelvei (az eszkimó-aleut nyelvek kivételével). A legnagyobb történelmi teljességgel Közép- és Dél-Amerikában vannak képviselve. A felszólalók teljes száma 27,5 millió ember. Történelmileg az Ázsiából a Bering-szoros övezetén át 40-30 ezer évvel ezelőtt vándorolt ​​lakosság nyelvére nyúlnak vissza. Annak ellenére, hogy számos hipotézis az indiai nyelvek összes csoportja (P. Rive, A. L. Kroeber, M. Swadesh stb.) ősgenetikai rokonságára utal, családi kötelékük nem tekinthető bizonyítottnak. Az indiai nyelvek és az óvilág egyes nyelvcsaládjainak közelebb hozására tett kísérletek még nagyobb kétségeket vetnek fel.

Az indiai nyelvek fő családjai Észak-Amerikában: Na-Dene, Salish, Algonquian, Sioux, Irokéz, Öböl, Jocaltec. A Tano-Aztecan, Otomang és Maya családok főként Közép-Amerikában képviseltetik magukat. Az indiai nyelvek legnagyobb családjai Dél-Amerikában: Chibcha, Arawakan, Karib-tenger, Kechumara, Pano-Tacana, Tupi-Guarani. Számos elszigetelt nyelv és kis nyelvi csoport kívül esik ezen az osztályozáson. Az összehasonlító történeti kutatást és a genealógiai osztályozás megalkotását nemcsak a nyelvtanulás leíró szakaszának hiányossága nehezíti, hanem (az indiai nyelvek számának csökkenése miatt) az is, hogy nagyszámú, korábban létező átmeneti időszak elveszett. láncszemek a történelmi fejlődés láncolatában. A távoli nyelvrokonság hipotéziseinek bizonyítása különösen nehéz. Mindazonáltal meglehetősen reális feltételezések léteznek széles körű genetikai kapcsolatok lehetőségével kapcsolatban számos észak-amerikai és számos dél-amerikai nyelv esetében.

Formális-tipológiai szempontból az indiai nyelvek egyrészt jelentős eltéréseket, másrészt nyilvánvaló párhuzamosságokat mutatnak. A fonetikai rendszer jelentősen eltér a különböző nyelveken. T. Milevsky a fonológiai rendszerek 3 fő típusát azonosítja az amerikai területen: atlanti (fejlett énekhanggal és gyenge mássalhangzással, észrevehető arányban szonoránsokkal), Csendes-óceáni (gazdag mássalhangzókkal és korlátozott vokalizmussal) és központi (egy köztes hangösszetételű típus). Általánosságban elmondható, hogy a gége artikulációit fejlesztik, amelyek alapján főként Észak-Amerikában két-három sor oppozíciós stop (és néha affrikátum) keletkezik, amelyeket aspirált, glottalizált és hangos mássalhangzók alkotnak. Széles körben elterjedtek a labializált mássalhangzók, amelyek monofonikus voltát azonban nem mindig könnyű igazolni. A hangos megállások viszonylag ritkák. A legtöbb nyelvben a mássalhangzók és magánhangzók meglehetősen egyenletesen oszlanak el egy szóban, vö. széles körben elterjedt fonológiai szószerkezetek, például CVC, CVCV, CVCVC(V), stb. A mássalhangzó-kombinációk általában legfeljebb két fonémát tartalmaznak. A stressz törvényei nagyon eltérőek. Sok nyelvnek vannak tónusjellemzői. Néhány prozódiai jelenség is érdekes (különösen az olyan jelenségek, mint a szinharmonizmus).

Az intenzív tipológia szempontjából az indiai nyelvek közé tartoznak a névelő (kecsumara, jocaltec), ergatív (algonquian, maja, pano-tacana) és aktív (na-dene, sziú, tupi-guarani) nyelvek. Egy nyelv szerkezete számos esetben tipológiailag köztesnek tekinthető.

Ami a morfológiai tipológiát illeti, a legtöbb indiai nyelv többé-kevésbé konzisztens agglutinációs struktúrát képvisel, változó szintézissel. A poliszintetikus nyelvek különösen elterjedtek Észak-Amerikában. Az utótag és az előtag közötti kapcsolat nyelvenként eltérő, de kivételt képeznek a tisztán toldalékos nyelvek. A névleges és verbális szóképzés kapcsolata a különböző nyelveken nem esik egybe. Az igei főnevek előállítására szolgáló toldalékokat dolgoznak ki. A verbális ragozás összességében sokkal jobban fejlett, mint a névleges ragozás. Az ige alaktani kategóriái közül a leggyakoribbak: személy (általában előtaggal ellátott kifejezéssel), szám, aspektusidő, változat, cselekvésmód. Az egyszemélyes igeszerkezetek túlsúlyban vannak a kétszemélyesekkel szemben. Sok nyelvben létezik az igetövek szubpletivizmusa, amelyek a cselekvésben részt vevő alanyok vagy objektumok egyes és többes számát közvetítik. A név esetparadigmája csak néhány nyelven ismert (például Kechumara, Maya). A számok kategóriája valamivel szélesebb körben képviselteti magát. Széles körben elterjedt a birtoklás kategóriája, amely gyakran megkülönbözteti a szerves és szervetlen összetartozás formáit. Az indiai nyelvek közös jellemzője a lokatív és határozói szemantika utópozíciórendszere. A melléknevek bizonyos nyelveken a szavak nagyon korlátozott osztályát alkotják, egyes nyelvekben nincs melléknév. Pronominális rendszereket fejlesztenek ki. Jellemzőjük a törlés három fokozatának szembeállítása, amelyet demonstratív névmások közvetítenek, valamint az 1. literes névmás befogadó és kizárólagos formáinak jelenléte. pl. h.

Az indiai nyelvek szintaktikai struktúrái változatosak, de kevéssé tanulmányozták. Az állítmányi ige a mondat szervező központja. Sok esetben ismert a tárgy (ritkábban az alany) inkorporatív kapcsolata a verbális állítmánnyal. A szavak sorrendje egy mondatban jelentősen eltér, a SOV, OSV, OVS, VOS és VSO minták feljegyzésre kerülnek. A minősítőt általában egy melléknévi attribútum követi, a főnévi attribútum pedig általában megelőzi. Az összetett mondatot kevésbé tanulmányozták jól, de egyértelmű, hogy a parataxis élesen felülmúlja a hypotaxist.

Az indiai nyelvek lexikális alapja jelentősen eltér mind mennyiségében, mind belső felépítésében. Az úgynevezett nyelvek széles körben elterjedtek. rejtett névleges besorolások, amelyek az osztályjellemzők hiánya miatt jöttek létre magukban a nevekben, a szó szintaktikailag rokon szavakkal való egyezésének jellege alapján. A szótárban jelentős arányban vannak leíró (hangszimbolikus és névadó) szavak. Különösen érdekesek az észak-amerikai és dél-amerikai nyelvek közötti lexikális párhuzamok (vö. az 1. és 2. liter személyes névmásának tövével, valamint a „férfi”, „kéz”, „száj”, „száj” jelentésű lexémákkal). ital”, „nap” stb.). Sok észak-amerikai nyelvet angolból, franciából és részben oroszból vettek át. Sok spanyol és portugál szó található közép- és dél-amerikai nyelveken. A közép-amerikai zónában sok kölcsönzés található a tano-aztékán és maja nyelvekből, Dél-Amerika Andok övezetében - a kecsumara nyelvekből.

A legtöbb indiai nyelv íratlan marad. A kontinensen az ókori írások 3 fő típusa ismert: azték írás, maja írás és hieroglif írás a kecsua és ajmara nyelvű szövegek írásához (utóbbi láthatóan szintén a Kolumbusz előtti korszakban keletkezett).

Észak-Amerika egyes régióiban már a modern időkben is használtak piktogramos rendszereket. A 19. század elején. A cseroki indiai sequoyah a latin grafikai rendszeren alapuló szótagot hozott létre. Voltak kísérletek szótagírási rendszer létrehozására néhány más észak-amerikai nyelvhez. A 20. században A navajo, a kecsua, az ajmara, a guarani és néhány másik nyelvnek megvannak a saját irodalmi formái.

Az indiai nyelvek tanulmányozása a 16. században kezdődött, de nagyon sokáig megőrizte pusztán gyakorlati irányultságát. A 17. századból század elejéig. Számos szótár és rövid nyelvtan készült (főleg misszionáriusok). A nyelvek tényleges tudományos vizsgálata a 19. század második felében kezdődött. A 19. század végén - a 20. század első felében. Rivet, F. Boas, E. Sapir és Swadesh munkái nagy szerepet játszottak az indiai nyelvek tanulmányozásában. A 20. század második felében. az amerikansztika területén M. R. Haas, K. L. Pike, H. Heuer, R. E. Longacre, J. Greenberg, E. Matteson és még sokan mások dolgoznak. Az indiai nyelvek ismerete azonban továbbra is nagyon egyenetlen. Még a leíró szakasz sem tekinthető teljesnek, különösen a dél-amerikai nyelvek esetében. A fonetikai rendszerek viszonylag ismertebbek. A jogtörténeti kutatás jelentősen megelőzi a tipológiai kutatásokat. Dél-Amerika egyes nyelvi csoportjai közötti genetikai kapcsolatok részben megalapozottak. Az indiai nyelvek területi kapcsolatai is a kutatás tárgyává válnak.

Irodalom

Knorozov Yu V. A maja indiánok írása. M. - L., 1963.
Klimov G. A. Az aktív nyelvek tipológiája. M., 1977.
Az amerikai idiai nyelvek kézikönyve, pt. 1-2. Washington, 1911-22; pt. 3. N.Y., 1933-39.
Amerika őslakos nyelvi struktúrái. N. Y., 1946.
Pinnow H. J. Die nordamerikanischen Indianersprachen. Wiesbaden, 1964.
Milewski T. Tipológiai tanulmányok az amerikai indián nyelvekről. Krakkó, 1967.
CTL, v. 4, Ibero-amerikai és karibi nyelvészet, p. 2. Hága – Párizs, 1968.
Összehasonlító tanulmányok amerindiai nyelveken. Hága – Párizs, 1972.
Sherzer J., Az amerikai indián nyelvek területtipológiai vizsgálata Mexikótól északra. Amszterdam - Oxford, 1976.
Campbell L., Mithun M. (szerk.), The languages ​​of Native America. Történeti és összehasonlító értékelés. Austin, 1979.
Greenberg J. H. Nyelvek Amerikában. Stanford, 1987.

G. A. Klimov

INDIAI NYELVEK

(Nyelvészeti enciklopédikus szótár. - M., 1990. - P. 176-177)

Mikheev Vladislav

A kutatómunka az indiánok kommunikációs módjainak tanulmányozására irányul.

Letöltés:

Előnézet:

Vladik Mikheev, 3b osztály, Városi Oktatási Intézmény 1. Számú „Poliforum” Középiskola

ÁLTALÁNOS ÉS SZAKOKTATÁSI MINISZTÉRIUM

SVERDLOVSK RÉGIÓ

Önkormányzati oktatási intézmény

1. számú középiskola

az egyes tárgyak elmélyült tanulmányozásával "Polyforum"

Elvégeztem a munkát

Mikheev Vladislav,

3. osztályos tanuló

Felügyelő

Mikheeva

Szvetlana Vasziljevna

Szerov, 2010

Korábban nem szerettem az indiánokat, de most már nagyon szeretem őket. Ezért úgy döntöttem, hogy megtudom, hogyan beszélnek az indiánok.

Tantárgy munkám: „Beszéljünk az indiánok nyelvén.”

Cél : az indiai beszéd tanulmányozása.

Hipotézisek:

Feladatok:

  1. Tudja meg, hány éve létezik az indiánok írott és beszélt nyelve.
  2. Tudja meg, milyen nyelven beszélnek az indiánok.
  3. Határozza meg, hogyan beszélnek másképp az indiánok.
  4. Írj egy történetet indiai nyelven.

Az én akciótervem:

  1. Ne feledje, mit tudok az indiánokról.
  2. Beszélj anyukáddal, apáddal és testvéreddel arról, hogy mit tudnak az indiai nyelvről.
  3. Keressen információkat az interneten. Végezzen kísérleteket.
  4. Elemezze a kapott adatokat.
  5. Írj egy történetet indiai nyelven.
  6. Mutassa be az eredményeket „Az indiánok nyelve” című könyv formájában.
  7. Mondd el a gyerekeknek az osztályban.

Miután elolvastam Cirill és Metód enciklopédiáját, a következőket tudtam meg. Nyelv jelrendszer, amely a kommunikáció fő eszköze. A nyelvet megszilárdító jelrendszer azírás. Beszéd – az emberi kommunikációs tevékenység egyik fajtája a nyelvi eszközök használata a nyelvi közösség többi tagjával való kommunikációra. A beszéd alatt mind a beszéd folyamatát (beszédtevékenység), mind annak eredményét (emlékezetben vagy írásban rögzített beszédművek) értjük.

indiánok Amerika őslakosainak általános neve. Az elnevezés a 15. század végének első európai hajósainak (Kolumbusz Kristóf) téves hiedelméből ered, akik az általuk felfedezett transzatlanti területeket Indiának tekintették.

Az ember 25-29 ezer éve jelent meg először az amerikai kontinensen.

Az első indián törzsek körülbelül 20 ezer évvel ezelőtt jelentek meg.

Az indiánok fát használtaktom-tom dobok.Az indiánok hol gyorsabban, hol lassabban, változó erősséggel ütve gyorsan üzeneteket küldtek nagy távolságokra.Az indiánoknak is volt vizes dobjuk.

Az indiánok fütyülős nyelvet beszéltek , ami máig elterjedt az egyik Kanári-sziget lakói körében. Ajkukkal beszéltek, és akár ezer méteres távolságra is továbbították a fontos információkat. Az indiánok előre „kifütyülték” a veszélyt, békeidőben értesítettek az ünnepségek és egyéb események kezdetéről.
A hangjelzést fokozatosan felváltotta egy fejlettebb -
fény A fényjelzés első eszközei voltak máglyák. A tengerészek az egyik szigetet még „Terra del Fuego”-nak is nevezték, mert... a tengerből tüzes földnek tűnt.

Minden törzsnek megvolt a maga titka"füst" nyelv" , amit egyáltalán nem volt könnyű elsajátítani. Ahhoz, hogy a tűz „beszéljen”, meg kellett adni a füstfelhőknek a szükséges színt és telítettséget. A száraz fa és a fű fehér és világos füstöt termelt. A nyers ágak, az állati csontok és néhány ásványi anyag hozzájárult egy bizonyos színhez. Ezen kívül figyelembe vették a füst megjelenésének helyét (erdő széle, hegy teteje...), megjelenésének idejét, sűrűségét, tüzek számát. Az indiánok a füst segítségével nemcsak figyelmeztetni tudták törzstársaikat a közelgő veszélyre, hanem azt is megmondhatták, hogy az ellenség mely utakon halad, számukról, sőt közös katonai akciókban is megállapodhattak.

Az indiánok jelzőlámpákat használtak: nappal füstlámpákat, éjszaka pedig fénylámpákat.

Füstjelek.Három nagy, lassú egymásutánban felszabaduló füst jelzi a „tovább”. A kis klubok sora azt jelenti, hogy „Gathering, here”. A folyamatos füstoszlop azt jelenti, hogy „Stop”. A nagy és kis füstfelhő felváltva jelzi a „veszélyt”. Három tűz vészjelzés, kettő pedig „eltévedtem”.

Tanácsok az indiánoktól.Füstjelzéshez tegyünk egy közönséges tüzet, és ha meggyújtják, fedjük le friss levelekkel, fűvel vagy nedves szénával, és füstölni fog. Fedjük le a tüzet egy nedves ruhával, majd távolítsuk el, hogy füstfelhő keletkezzen, majd fedjük le újra stb. A klub mérete attól függ, hogy mennyi ideig volt fedve a tűz. Kis kluboknál tartsa nyitva a tüzet, miközben számol: egy! kettő! majd fedd le és számolj nyolcig, majd ismételd meg.

A hosszú és rövid éjszakai villanások ugyanazt jelentik, mint a kis füstfoltok nappal. Ehhez készítsen tüzet nagy pálcikákból és kefefából, és hagyja, hogy a lehető legfényesebben égjen, zöld fűvel, zöld ágakkal, nedves levelekkel vagy gyeppel. Ez vastag füstoszlopot eredményez. Két ember egy kifeszített vásznat tart a tűz elé, hogy az paravánként működjön a tűz és a jelzettek között; így ez utóbbiak csak akkor látják a lángot, ha szüksége van rá. Aztán leengeded a vásznat, és megszámolod: egy! kettő! rövid villanáshoz és legfeljebb hatig hosszú villanáshoz, és ismét zárja le a tüzet, és számoljon négyig.

Az egyik vezető egy békepipa füstjét használva sok indián törzs harcosait gyűjtötte össze a folyóparton. És dühösen a véget nem érő háborúik miatt azt mondta nekik: "Elegem van a viszályotokból..."

„Merülj ebbe a folyóba, szedj nádat nekik,

Mossa le a háborús festékeket, Díszítse fényesen tollakkal,

Mosd le ujjaidról a vérfoltokat, Gyújts Békepipát

Temesd el az íjakat a földbe

És ezentúl úgy éljetek, mint a testvérek..."

Csinálj csöveket kőből, -

Csináltam egy kísérletet "Üzenetek továbbítása tűz és füst által nyílt területeken." Ezért:

  1. Tüzet gyújtottam, mint egy kunyhót.
  2. Hóval borított nedves füvet rakott a tűzbe. A tűz hatására a hó gyorsan elolvadt, a fű megégett, és kis mennyiségű füst keletkezett.
  3. Megint megvárta, míg fellobban a tűz, és káposztaleveleket és mandarinhéjat tett bele. Sűrű füst jelent meg, 1 m-es oszlopban jött. 50 cm 10 percig. Aztán sűrűsége csökkent, és a talaj felé kezdett süllyedni. Aznap szeles volt az idő. Szerintem a füst nem a szél miatt emelkedett fel.
  4. Megmértem azt a távolságot, ahonnan a tűz és a füst lángja látható volt. Összehasonlító táblázatot készítettek.

A tűz jól megvilágított és magas

A tűz kialszik

Tűz

1) A tűz felfelé irányul. Magasságot nem lehetett mérni (veszélyes).

1) A tűz alacsony (legfeljebb 20 cm), átterjed a tűzhelyen. Nem lehetett megmérni a szélességet – veszélyes.

2) Legfeljebb 85 lépés távolságból látható (33 m. 78 cm.).

füst

1) 1 m-rel emelkedik. 50 cm-re, majd a szél hatására szétterül a talajon.

2) 100 lépésnél nagyobb távolságból látható (46 m. ​​80 cm).

1) A szél hatására a talaj mentén terjed.

2) 65 lépés távolságból látható (26 m. 42 cm.).

Nem tudtam megváltoztatni a füst és a lángok színét. Segítségért iskolánk kémia tanárához, Ljudmila Aleksandrovna Zmejevához fordultam. Megmutatta nekem a „Chemical Traffic Light” kísérletet. A kísérlet végrehajtásához alkohollámpára, alkoholra, gyufára és vegyszerekre volt szükség: lítium-ionokra, nátrium-ionokra (étkezési só), bárium-ionokra. Gyermekeknek nem ajánlott ilyen élményt reprodukálni. Veszélyes!

Előrehalad:

  1. Óvatosan öntsön alkoholt a szellemlámpába.
  2. Zárja le a fedelet, hogy átitassa a kanócot.
  3. Gyújtsa meg a biztosítékot. Várja meg, amíg a tűz megég.
  4. A rudat lítium ionokba mártjuk, lángra tesszük, piros tüzet kapunk.
  5. Szórjunk nátriumionokat (étkezési sót) a lángra, és kapjunk sárga tüzet.
  6. Szórjuk meg a lángot báriumionokkal, és kapjunk zöld tüzet.

A kapott adatok elemzése után rájöttem, hogy az információtovábbítás olyan eszközei, mint a tűz és a füst, sok előkészületet és speciális feltételeket igényelnek. Ez megnehezíti a füst és a tűz nyelvének használatát a mindennapi környezetben, ezért úgy gondolom, hogy az indiánok elkezdtek más kommunikációs és információtovábbítási módokat használni.

Jelnyelvi. A híreket, amelyeket az indián egy másik törzs egyik tagjával akart közölni, egy vagy mindkét kézmozdulatokkal közvetítették. A jelbeszéddel kötöttek szerződéseket az egyes törzsek között, amelyek képviselői nem értették meg egymást. Íme néhány példa:

1) Sátor (indiai ház) - a mutatóujjak keresztezése.

2) Béke – csapja a tenyerét az ellenfél tenyerére.

3) Emelje fel a kezét: „Figyelem!”

4) Engedje le felemelt kezét valamilyen irányba: „sétáljon ebbe az irányba”.

5) Engedje le kétszer a felemelt kezét: „Fuss ebbe az irányba”.

6) Engedje le a kinyújtott kezét: „állj meg!”

7) Felemelt kezed jobbra-balra lendítése: „fordulj meg!”

szórja oldalra!

8) Karikázd be a kezed a fejed fölé:

„gyülekezni”, „gyülekezni hozzám”.

9) Ingessen le a kezével a föld felé: „feküdjön le”, „sorakozzon”.

Csináltam egy kísérletet "Üzenetek továbbítása gesztusokkal." Ehhez anyámmal kimentem egy nyílt területre (a ház közelében lévő útra). Anya gesztusokkal jeleket adott nekem, én pedig megismételtem, ha láttam. Ezután megmértük azt a távolságot, amelyről a gesztusok egyértelműen megkülönböztethetők voltak. Beírtam az adatokat egy táblázatba.

Gesztus

Lépések száma

Átváltás méter/cm-re

Sátor

19 m 19 cm.

Világ

33 m 78 cm.

Figyelem

163 m 80 cm.

Menj arrafelé

140 m 40 cm.

Fuss úgy

135 m 72 cm.

Állj meg

140 m 40 cm.

Fordulj meg

149 m 76 cm.

Gyűjtemény

140 m 40 cm.

Lefekszik

163 m 80 cm.

Következtetés. Ha csak gesztusokkal továbbítja az információkat, lehetetlen lesz, ha a beszélgetőpartner egy másik városban vagy az erdőben tartózkodik. Hogyan lehet elmenteni az ilyen információkat? Ezért ezekben az esetekben az információ továbbításának és fogadásának más módszerére van szükség.

Az indiánok elkezdtek tárgyakat használni. Minden elemnek megvolt a maga világos jelentése – megjelenttárgyírás.A tárgyakból készült levelet kézről kézre kellett adni, vagy legalábbis oda kellett dobni egy másik embernek.Az indiánoknak a mai napig vannak bizonyos jelentésű tárgyai: csuka, nyíl, tomahawk - háború; pipa, dohány, zöld ág - béke.

Az indiánok a segítségével közvetítették az üzenetet felfűzött indián kagylópénz.

Ezek húrok, amelyekre kagyló van felfűzve,csont vagy kő gyöngyök.Széles öveket készítettek belőlük, amelyek a ruházat díszei voltak, őkvalutaként szolgáltak, segítségükkel bocsátották kiszerződések fehérek és indiánok között, és ami a legfontosabb: különféle fontos üzenetek kerültek továbbításra segítségükkel. A wampumot általában speciális hírvivők, úgynevezett wampumhordozók szállították.A rajtuk lévő legegyszerűbb konvencionális szimbólumok a törzs történetének legfontosabb eseményeit is jelezték.

7. század körül. az indiánok elkezdték használni„csomólevél” – kippu, amely több gyapjú vagy pamutszál van összekötve. Ezeken a szálakon a szimbólumok csomók voltak, amelyekbe néha köveket vagy színes kagylókat szőttek.A fő gyapjú- vagy pamutkötélre vékonyabb zsinórokat függesztettek fel, amelyeket vastag bottal lehetett helyettesíteni. Színükben és hosszúságukban különböztek, és egyszerű és összetett csomókba kötötték őket. A csipkék színe, vastagságuk és hosszúságuk, csomók száma – mindnek megvolt a maga jelentősége. A quipu segítségével az inkák fontos információkat tároltak és továbbítottak a katonai zsákmány nagyságáról és a foglyok számáról, a beszedett adókról, a kukorica- és burgonyatermésről.

A csomózott levél lehetővé tette az adókról, az adott tartományban tartózkodó katonák számáról, a háborúban részt vevők megjelöléséről, a halottak, születettek vagy elhunytak számáról és még sok másról. Voltak kipuk, amelyek verseket, dalokat, történeteket képviseltek.Az indiánok háromféle csomót használtak, amelyek mindegyike egy számot jelölt. Ezekkel az abakuszcsülökre emlékeztető csomókkal tetszőleges számot kifejeztek, és a zsinór színe egy adott tárgyat jelölt ki. Az indiánok összesen 13 színt használtak. Ez a tudás mindig is titkos volt. Az információkat speciális tolmácsok - kipu-kamayokuns - fejtették meg.

Az egyik templomban egy hat (!!!) kilogramm súlyú kipát találtak. Ha ezt nagyjából lefordítjuk egy hagyományos papíralapú információtároló rendszerre, akkor ezek hatalmas, többkötetes enciklopédiák lesznek. Vannak ilyen quipusok:

1. Oktatási kipu - a kisebb gyermekek ábécéje, kisgyermekek által a karjukban hordott dekoráció formájában készül, és számláló dalként használják.

2. Iskolai és királyi szótag kipu - nemesi gyerekek tanulóinak az iskolákban. Hangsúly a filozófián, a teológián és a specifikus nemlineáris matematikán (nincs analógja a régi világban, és nem vonatkozott rá a standard logika). A szent számok kiszámítása mítoszok, legendák, elvont konstrukciók segítségével.

3. Temetési rituális kippah - temetkezésekhez. Imák formájában. A fő különbség az, hogy a zsinórról festett fa deszkák lógtak.

4. Csillagászati-naptár cölöpök. Időkövetés a naptár szerint. Figyelembe veszi a hold- és napfogyatkozásokat, a holdfázisokat, a csillagok megjelenését és az égbolt sötét területeit (andoki „csillagképek”), a nap zenitjeit, a napfordulókat.

5. Matematikai numerikus helyzetszámláló cölöpök. A matematikus bölcsek legbonyolultabb számításaihoz. Egy további szükséges eszköz a Yupan számológép.

6. Kippah a mindennapi számoláshoz. Az előző egyszerűsített változata. Pásztorok használják stb. a területi ellenőrzésre hozzáférhető számviteli egységek (láma, állatállomány) nyilvántartására.

7. Földrajzi quipus – irányvonalakon, mint egy földrajzi koordinátarendszeren alapul. Szorosan kapcsolódik a csillagászati ​​megfigyelésekhez és az időmérésekhez.

A csomózott írás nagyon összetett, hasonlóan a modern számítógépes nyelvhez.

Kérd meg a gyerekeket, hogy „írjanak” levelet egy barátjuknak színes szálak segítségével.

Írd fel a táblára a színek jelentését:

  1. piros – háború, harcosok, vér;
  2. fehér – béke, egészség, ezüst;
  3. fekete – halál, betegség;
  4. zöld – aratás, gabona, kenyér;
  5. sárga – nap, arany;
  6. kék – tenger, víz;
  7. barna – burgonya;
  8. lila – fenyegetés, veszély;
  9. rózsaszín – öröm, barátságosság;
  10. narancs – energia, egészség;
  11. kék – átgondoltság, szomorúság, reflexió; szél;
  12. szürke -

Az indiánok leolvashatták a nyomokat az ösvényen.Az indián a jelek szerint „olvas”, i.e. észreveszi a jellegzetes részleteket, például: nyomokat, letört ágakat, gyűrött füvet, ételmaradványokat, vércseppeket, szőrszálakat stb., vagyis mindent, ami így vagy úgy kulcsként szolgálhat annak az információnak a megszerzéséhez, amelyet a Az indián keres. A kis „jelek” segítenek nyomon követni a medvéket (friss karcolás a fa kérgén, amelyet nyilvánvalóan medvekörmök okoztak, vagy csak egy fekete szőr, amely a kérgére tapadt, nyilván ott, ahol egy medve dörzsölte a fát).

Az indián egy pillantással azonnal meg tudja állapítani, hogy a nyomokat elhagyó személy milyen sebességgel sétált vagy futott.

A gyalogló szinte egyenletesen nyomott lábnyomot hagy, a láb teljes síkja egyszerre érinti a talajt, és a lépcső szinte mindig körülbelül két láb (60 cm) hosszú. Futás közben mélyebbre préselődik a homok, feldob egy kis szennyeződést, hosszabb a lépés. Néha az üldözőket megtéveszteni akaró emberek hátrafelé sétálnak, de a lépés sokkal rövidebb, a lábujjak jobban befelé fordulnak, a sarka pedig nyomottabb.

Az állatoknál, ha gyorsan mozognak, lábujjaik jobban a talajba nyomódnak, szennyeződést dobnak fel, lassabban haladva hosszabb a lépésük. Ahogy a ló sétál, két pár patanyomot hagy maga után – a bal hátsó láb kissé megelőzi a bal elülsőt, a jobb eleje pedig közvetlenül a jobb hátsó mögött van. Ügetésnél a pálya azonos, de a lábak közötti távolság (elöl és hátul) nagyobb. A hátsó lábak hosszabb és keskenyebb nyomot hagynak, mint az első lábak.

Az egyenlő hosszúságú hosszú lábakkal rendelkező állatoknál a hátsó mancs általában pontosan az első mancs lábnyomába esik. Például egy macska, egy hiúz, egy farkas és egy róka. A kutyák kevésbé óvatosan sétálnak, és cikcakkos nyomot hagynak maguk után. A patás állatok is cikk-cakk nyomokat hagynak.

A nyulak és mókusok hátsó lábukat az elülső lábuk elé teszik. A nyomaik nagyon hasonlóak; csak annyi a különbség, hogy a nyúl egymás után teszi az első mancsát, a mókus pedig mellé.

A kövér, ügyetlen állatok, például a hódok és a borzok lassan sétálnak. Általában befelé fordulnak a nyomaik. Mind a négy mancs külön nyomot hagy. Néha rövid ugrásokkal kezdenek ugrálni, így kettős nyomot hagynak.

A vékony, rövid lábú állatok, mint a vidra vagy nyest, ugrálva mozognak. Hátsó lábaikat közvetlenül az elülsők mögé teszik, az első lábakat messze előre dobják.

Ismerve ezeket a jellemzőket, az indiánok megtanulták ezt a trükköt. Amikor

az ellenséges tábort akarják becserkészni: farkasbőrrel takarják be magukat, és éjszaka négykézláb bolyonganak a táborban, a farkasok üvöltését utánozva.

Azt hiszem, a nyomokban való olvasás késztette az indiánokat az információ továbbításának, fogadásának és tárolásának olyan módjára, mint pl. piktogram.

Az indiánok elkezdték használniképlevél. Nők és lányok festették bivalybőrre a törzs hadtörténetét. De a rajzok inkább betűknek tűntek. Ezekkel a bőrökkel fedték le az otthon bejáratát.

Szövet. Az indiánok nemzeti ruháin lévő mintáknak megvan a maguk titokzatos jelentése, a rajtuk lévő minták hieroglifáknak tűnnek.

Az indiánok edényekre is festettekkörök, háromszögek, állatok és madarak piros és fekete festékkel.

Feliratokat őriztek meg a szövetdarabokon és a fa kérgén.

Rajzok kő sztélen.

Többféle felirat létezik:

  • spirálok, hornyok és lekerekített vonalak;
  • titokzatos feliratok párhuzamos vízszintes vonalakkal, amelyeket függőlegesek, félspirálok és keresztek metszenek;
  • hieroglifák;

Az egyik csoda azhatalmas rajzok a Nazca-fennsíkon.A Nazcai homokos síkság 60 km hosszú.A tudósok úgy vélik, hogy a Nazca-fennsíkon lévő jeleket indiánok készítették, akik 1100-1700 évvel ezelőtt éltek.A kutatók úgy vélikhogy a Nazca-jelek a világ legnagyobb naptárt tartalmazó könyve,követni az évek és évszakok változását. Az egyik vonal pontosan a nyári napforduló naplemente helyére mutat.

A 20. században a repülésnek köszönhetően titokzatos rajzokat fedeztek fel.

A Nazca-fennsíkon látható titokzatos képek három kategóriába sorolhatók. Először is, ezek olyan vonalak, amelyek, mintha vonalzót használnának, végigkövetik a síkság felületét a végétől a végéig. A képek második kategóriájába különféle geometriai formák tartoznak. Ezek téglalapok, trapézok, spirálok. Ezek hosszú, világos szalagok, amelyek oldalai enyhe szögben eltérnek egymástól. Az ilyen alakok nagyon hasonlítanak a kifutókhoz. A harmadik kategória a növények, állatok, madarak és emberek rajzai. Minden rajz egy folyamatos vonallal készül. Sok kanyar után ugyanott ér véget, ahol elkezdődött.

A tudósok az összes ábrát külön részekre osztották, elemezték őket, és rájöttek, hogy a geometriai jelek és ábrák egy óriási és kis betűket tartalmazó írásrendszer.

Az ókorban a bolygó számos részén gyakorolták a nagy minták festését a föld felszínére. A rajzok típusa és formája mindenhol más és más volt.

Az indiánoknak sok nyelvük volt, de nem volt saját írott nyelvük.

Törzsfőnök Cherokee Sequoia (George Hess)Észak-Amerikától ig létre szótag- .

Voltak törzsközi nyelvek, például a kereskedelmi nyelvChickasawa – « Mobil " Jelenleg az ismert indiai nyelvek száma eléri a 200-at.

Az indián törzsek nyelvei számos kifejezéssel és szóval gazdagították szókincsünket:tomahawk, wigwam, gumi, csokoládé, paradicsom, „jelbeszéd”, „békepipa”.

Az indiánoknak legendája van az eredetről csokoládé ital.

Élt egyszer egy tehetséges kertész, Quetzatcoatl. Csodálatos gyümölcsöse volt, amelyben többek között egy feltűnő fa nőtt, keserű gyümölcsökkel, megjelenésében az uborkához hasonlított. Quetzatcoatl nem tudott mit kezdeni velük, és egy nap az az ötlet állt elő, hogy a babból port készít, és vízben felforralja. Az eredmény egy lelket felvidító és erőt adó ital lett, amelyet a feltaláló „chocolatl”-nak (a „latl” indiánul vizet jelent) nevezett el. Hamarosan híre ment Quetzatcoatl törzstársaihoz, akik beleszerettek az ital tulajdonságaiba. Ennek eredményeként a „csokoládé”-t többre értékelték, mint az aranyat.

Mérnöki - alacsony növekedésű bokor, mint a medveszőlő, amely a folyó összes partját beborítjaMérnök. Eper, szeder, vörösáfonya stb. nagyon hasonlóan hangzanak.

Moszkva indián szó, jelentése fekete medve.

Nadina folyó indián szóból, ami azt jelenti, hogy a folyón átdobott fatörzs hídként szolgál.

Paradicsom – „tomatl” – indián – „nagy bogyó”.

Az én következtetéseim.

1. következtetés. Az indiánok beszédének tanulmányozása közben rájöttem, hogy bár az indiánok egy másik országban élnek, és számomra érthetetlen nyelven beszélnek, a beszédünkben sok közös szó található.

Sok nép használ csomóírást. Például, hogy ne felejtsenek el valamit, csomót kötnek egy zsebkendőbe.

A vadászok és halászok sípoló nyelvet és fényjelzést használnak.

A tengerészek gesztusos kommunikációval rendelkeznek - a szemafor ábécé.

A tárgyírás most például az, hogy vendégfogadáskor kiveszi a kenyeret és a sót. Ez annak a szimbóluma, hogy a vendéget szívesen látják.

A wampumokat dekorációként kezdték használni. A nők gyöngyöket és öveket viselnek. A lányok gyöngyökből csecsebecséket fonnak.

A modern rejtvények képíráson alapulnak.

Még mindig kőacélokat állítanak emlékműként, amelyekre a múlt emlékezetes eseményeiről írnak információkat. Például a moszkvai Victory Parkban láttam egy sztélét az orosz katonák győzelmének tiszteletére. A modern információs blokkok, például a szentpéterváriak, információkat tartalmaznak a tartózkodási helyről, a metró útvonaláról vagy arról az utcáról.

2. következtetés. Az indiánok ősi nép, beszédük nagyon régen jelent meg, először szóbeli, majd rajzokban, piktogramokban (5-6 ezer éve), majd írásban (3 ezer éve).

3. következtetés. 3. Az indiánok nem csak harcosok. Életmódjuk a természeti viszonyoktól függően nagyon eltérő volt: volt, aki vadász, halász, földműves volt, mások kagylókat, drágaköveket és növényeket gyűjtöttek.

Az indiánok beszédében kevés szó kapcsolódik a katonai műveletekhez.

Kutatások után rájöttem, hogy az indiánok nagyon barátságos emberek, akik szeretik hazájukat és tisztelik őseiket. Ezért a háborúról szóló szövegek mellett az indiánoknak vannak történelmi és költői szövegei is.

Amikor az indián befejezi a beszédét, azt mondja "hogyan"– – Mindent elmondtam. Szóval azt tudom mondani, hogy „hogyan”.

Információs források

  1. A munka elkészítéséhez Svetlana Abramenko, édesanyám Amerikában élő barátja fotóanyagait használtam fel.
  2. Könyvek:
  • Brockhaus és Efron, Enciklopédiai szótár, T.46. "Terra", 1992
  • Gyermekenciklopédia. 1001 kérdés és válasz / Szerk. V. Eagen és N. bajnok; Per. angolról A.A. Bryandinskaya. – M.: Onyx Kiadó, 2006. – 160 p., ill. 84 – 85. o.
  • John Manchip White. Észak-Amerika indiánjai. M.: Tsentrpoligraf, 2006.
  • Dietrich A., Yurmin G., Koshurnikova R. Pochemuchka. Moszkva, „Pedagogy-press”, 1997, p. 314, 353.
  • A cserkész művészete. Útmutató a cserkészethez, átdolgozta: I.N. Zsukov. T-va kiadása V.A. Berezovszkij. 1918.
  • Skromnitsky A. Rövid információ a quipu-ról – a Tawantinsuyu inka írásrendszeréről: a megfejtési problémák megoldásának új megközelítése.
  • Univerzális iskolai enciklopédia. T.1. A-L/szerk.: M. Aksenova, E. Zhuravleva, D. Volodikhin, S. Alekseev. – M.: World of Encyclopedias Avanta+, 2007. – 528 p.; beteg. – 380. o.
  • Franklin Folsom. Könyv a nyelvről. M.: Haladás, 1974.
  • Az ókori világ civilizációi. Gyermekenciklopédia. – M.: „Makhaon”, 2006. – P. 92 – 111.
  • Shpakovsky V.O. indiánok. – Szentpétervár: „BKK”, 2007. – 96 p., ill.
  • Shustova I.B. Pocahontas. Amerikai folklór alapján. "ROSMEN" kiadó, Moszkva, 1996.
  • Enciklopédia gyerekeknek. T.10. Nyelvészet. Orosz nyelv. – 4. kiadás, átdolgozott / Szerk. Tábla: M. Aksenova, L. Petranovskaya és mások - M.: Avanta, 2005. - 704 p.: ill. 20. 541–543.

7. Tapasztalatok és kísérletek:

  • "Üzenetek továbbítása tűzön és füstön keresztül."
  • "Üzenetek továbbítása gesztusokkal."
  • – Vegyi közlekedési lámpa.

8. Wampum és quipu készítése.

9. Piktogramok írása.

10. Videó anyagok megtekintése az N.N. gyűjteményéből. Novicsenkova: „Csingackuk, a nagy kígyó”, „Göncölő fiai”, „Sólyom nyoma”, „Osceola”, „Vadnyugat”.

11. „Peru felfedezése” című dokumentumfilmek megtekintése.

Két fő nézőpont van. Az első (ún. „rövid kronológia”) szerint az emberek körülbelül 14-16 ezer évvel ezelőtt érkeztek Amerikába  Akkoriban 130 méterrel volt alacsonyabb a tenger szintje, mint ma, télen pedig nem volt nehéz gyalogosan átkelni a jégen.. A második szerint az emberek jóval korábban, 50-20 ezer évvel ezelőtt telepedtek le az Újvilágban („hosszú kronológia”). A válasz a „hogyan?” kérdésre? sokkal határozottabb: az indiánok ősei Szibériából érkeztek a Bering-szoroson keresztül, majd délre mentek - vagy Amerika nyugati partja mentén, vagy a kontinens középső részén a Laurentian jégtakaró közötti jégmentes téren keresztül. és a gleccserek Coast Ranges Kanadában. Azonban függetlenül attól, hogy pontosan hogyan költöztek Amerika első lakói, korai jelenlétük nyomai vagy mélyen a víz alá kerültek az emelkedő tengerszint miatt (ha a Csendes-óceán partján sétáltak), vagy a gleccserek hatására pusztították el őket (ha az emberek végigsétált a kontinens központi részén). Ezért a legkorábbi régészeti leletek nem Beringiában találhatók  Beringia- Északkelet-Ázsiát és Észak-Amerika északnyugati részét összekötő biogeográfiai régió., és sokkal délebbre – például Texasban, Mexikó északi részén, Chile déli részén.

2. Különböztek-e az Egyesült Államok keleti részén élő indiánok, mint a nyugati indiánok?

Timucua főnök. Theodore de Bry metszete Jacques Le Moine rajza alapján. 1591

Az észak-amerikai indiánoknak körülbelül tíz kulturális típusa van  Északi-sarkvidék (eszkimók, aleuták), szubarktikus, Kalifornia (Chumash, Washo), az USA északkeleti része (Woodland), Nagy-medence, fennsík, északnyugati partvidék, Great Plains, az USA délkeleti része, az USA délnyugati része.. Így a Kaliforniában élő indiánok (például a miwokok vagy klamathok) vadászok, halászok és gyűjtögetők voltak. Az Egyesült Államok délnyugati részének lakói – a Shoshone, a Zuni és a Hopi – az úgynevezett pueblo-kultúrákhoz tartoznak: földművesek voltak, kukoricát, babot és tököt termesztettek. Sokkal kevesebbet tudunk az Egyesült Államok keleti részének és különösen a délkeleti indiánokról, mivel a legtöbb indián törzs kihalt az európaiak érkezésével. Például a 18. századig a Timucua nép Floridában élt, akiket a tetoválások gazdagsága jellemez. Ezeknek az embereknek az életét rögzítik Jacques Le Moine rajzai, aki 1564-1565-ben járt Floridában, és ő lett az első európai művész, aki őslakosokat ábrázolt.

3. Hol és hogyan éltek az indiánok

Apache wigwam. Fotó: Noah Hamilton Rose. Arizona, 1880Denveri Nyilvános Könyvtár/Wikimedia Commons

Az Adobe házak Taos Pueblo-ban, Új-Mexikóban. 1900 körül Kongresszusi Könyvtár

Az erdei indiánok Amerika északi és északkeleti részén wigwamokban éltek – állandó kupola alakú, ágakból és állatbőrökből álló lakásokban –, míg a pueblo indiánok hagyományosan vályogházakat építettek. A "wigwam" szó az egyik algonqui nyelvből származik.  Algonqui nyelvek- Algiai nyelvek csoportja, az egyik legnagyobb nyelvcsalád. Az algonki nyelveket mintegy 190 ezer ember beszéli Kanadának keleti és középső részén, valamint az Egyesült Államok északkeleti partján, különösen a Cree és Ojibwe indiánok.és lefordítva olyasmit jelent, mint „ház”. A parókákat ágakból építették, amelyeket összekötöttek, hogy olyan szerkezetet alkossanak, amelyet kéreggel vagy bőrrel borítottak be. Ennek az indiai lakásnak egy érdekes változata az úgynevezett hosszú házak, amelyekben az irokézek éltek.  irokézek- az USA-ban és Kanadában élő törzsek csoportja összesen mintegy 120 ezer fővel.. Fából készültek, hosszuk meghaladta a 20 métert: egy ilyen házban több család élt, akiknek tagjai egymás rokonai voltak.

Sok indián törzs, mint például az Ojibwe, rendelkezett egy speciális gőzfürdővel - az úgynevezett „izzadt wigwam”-mal. Ez egy külön épület volt, ahogy sejteni lehetett, mosakodásra. Az indiánok azonban nem mosakodtak túl gyakran - általában havonta többször -, és a gőzfürdőt nem annyira tisztábbá válni, hanem terápiás szerként használták. Úgy tartották, hogy a fürdő segít a betegségeken, de ha jól érzi magát, meg lehet mosakodás nélkül is.

4. Mit ettek?

Egy férfi és egy nő eszik. Theodore de Bry metszete John White rajza alapján. 1590

Kukorica vagy bab vetése. Theodore de Bry metszete Jacques Le Moine rajza alapján. 1591Brevis narratio eorum quae Floridában, Americae provincia Gallis acciderunt / book-graphics.blogspot.com

Hús és hal füstölése. Theodore de Bry metszete Jacques Le Moine rajza alapján. 1591Brevis narratio eorum quae Floridában, Americae provincia Gallis acciderunt / book-graphics.blogspot.com

Az észak-amerikai indiánok étrendje meglehetősen változatos volt, és nagyon változatos volt a törzstől függően. Így a tlingitek, akik a Csendes-óceán északi részén éltek, főként halat és fókahúst ettek. A pueblo gazdák kukoricaételeket és vadászattal nyert állatok húsát egyaránt fogyasztották. A kaliforniai indiánok fő tápláléka pedig a makkkása volt. Az elkészítéséhez a makkot össze kellett gyűjteni, szárítani, meghámozni és összetörni. Aztán a makkot kosárba tették és forró köveken megfőzték. Az így kapott étel a leves és a zabkása közé hasonlított. Kanállal, vagy csak kézzel ették. A navahó indiánok kukoricából készítettek kenyeret, melynek receptjét megőrizték:

„A kenyér elkészítéséhez tizenkét kalász leveles kukorica kell. Először meg kell hámoznia a csutkát, és a szemeket gabonareszelővel le kell darálni. Ezután a kapott masszát tekerje kukoricalevélbe. Áss egy elég nagy lyukat a földbe, hogy elférjen a csomagok. Gyújts tüzet a gödörben. Amikor a talaj megfelelően felmelegedett, távolítsa el a szenet, és helyezze a kötegeket a lyukba. Fedjük le őket, és gyújtsunk rá tüzet. A kenyér megsütése körülbelül egy órát vesz igénybe."

5. Vezethet-e egy nem indián a törzset?


Solomon Bibo kormányzó (balról a második). 1883 A Kormányzók Palotája fotóarchívum/New Mexico digitális gyűjtemény

1885-1889-ben a zsidó Solomon Bibo az Acoma Pueblo indiánok kormányzójaként szolgált, akikkel az 1870-es évek közepe óta kereskedik. Bibo egy acomai nőt vett feleségül. Igaz, ez az egyetlen ismert eset, amikor egy pueblót nem indián vezetett.

6. Ki az a Kennewick ember?

1996-ban Washington államban, Kennewick kisváros közelében találták meg Észak-Amerika egyik ősi lakosának maradványait. Így hívták – Kennewick embernek. Külsőleg nagyon különbözött a modern amerikai indiánoktól: nagyon magas volt, szakállas volt, és inkább a modern ainura hasonlított.  Ainu- a japán szigetek ősi lakói.. A kutatók azt feltételezték, hogy a csontváz egy európaihoz tartozott, aki a 19. században ezeken a helyeken élt. A radiokarbonos kormeghatározás azonban kimutatta, hogy a csontváz tulajdonosa 9300 évvel ezelőtt élt.


Kennewick Man megjelenésének rekonstrukciója Brittney Tatchell/Smithsonian Intézet

A csontvázat ma a seattle-i Burke Természettudományi Múzeumban őrzik, és a modern Washington állam indiánjai rendszeresen követelik, hogy a maradványokat az indiai hagyományok szerint adják el nekik temetésre. Nincs azonban okunk azt hinni, hogy a Kennewick ember élete során e törzsekhez vagy őseikhez tartozott.

7. Mit gondoltak az indiánok a holdról

Az indiai mitológia nagyon változatos: hősei gyakran állatok, például prérifarkas, hód vagy holló, vagy égitestek - csillagok, nap és hold. Például a kaliforniai wintu törzs tagjai úgy gondolták, hogy a hold megjelenését egy medvének köszönheti, aki megpróbálta megharapni, az irokézek pedig azt állították, hogy volt egy öregasszony a Holdon, aki ágyneműt sző (a szerencsétlen nőt azért küldték oda, mert nem jósolják meg, mikor lesz vége a világnak).

8. Amikor az indiánok íjakat és nyilakat kaptak


Virginia indiánjai. Vadászjelenet. Theodore de Bry metszete John White rajza alapján. 1590 North Carolina Collection/UNC Libraries

Manapság a különböző észak-amerikai törzsekhez tartozó indiánokat gyakran ábrázolják íjat tartva vagy lövöldözve. Ez nem mindig volt így. A történészek semmit sem tudnak arról, hogy Észak-Amerika első lakói íjjal vadásztak. De van információ arról, hogy különféle lándzsákat használtak. Az első nyílhegyleletek az időszámításunk előtti kilencedik évezred tájáról származnak. A modern Alaszka területén készültek - csak ezután a technológia fokozatosan behatolt a kontinens más részeire. A Krisztus előtti harmadik évezred közepére a hagyma megjelent a modern Kanada területén, korszakunk elején pedig az Alföld és Kalifornia területére került. Az Egyesült Államok délnyugati részén az íjak és nyilak még később – az i.sz. első évezred közepén – jelentek meg.

9. Milyen nyelveket beszélnek az indiánok?

Sequoyah, a cseroki indián szótag megalkotója portréja. Henry Inman festménye. 1830 körül National Portrait Gallery, Washington / Wikimedia Commons

Ma az észak-amerikai indiánok hozzávetőleg 270 különböző nyelvet beszélnek, amelyek 29 nyelvcsaládhoz tartoznak, és 27 izolált nyelvet, vagyis olyan elszigetelt nyelvet, amelyek nem tartoznak egyetlen nagyobb családhoz sem, hanem sajátjukat alkotják. Amikor az első európaiak Amerikába érkeztek, sokkal több indián nyelv volt, de sok törzs kihalt vagy elvesztette nyelvét. A legtöbb indiai nyelvet Kaliforniában őrizték meg: 18 nyelvcsaládhoz tartozó 74 nyelvet beszélnek ott. A leggyakoribb észak-amerikai nyelvek közé tartozik a navajo (körülbelül 180 ezer indián beszéli), a cree (körülbelül 117 ezer) és az ojibwe (körülbelül 100 ezer). A legtöbb indián nyelv manapság a latin ábécét használja, bár a cherokee egy eredeti szótagot használ, amelyet a 19. század elején fejlesztettek ki. A legtöbb indiai nyelvet a kihalás veszélye fenyegeti – elvégre az indiánok kevesebb mint 30%-a beszéli őket.

10. Hogyan élnek a modern indiánok

Napjainkban az Egyesült Államokban és Kanadában élő indiánok leszármazottai szinte ugyanúgy élnek, mint az európaiak leszármazottai. Csak egyharmadukat foglalják el rezervátumok – autonóm indiai területek, amelyek az Egyesült Államok területének körülbelül két százalékát teszik ki. A modern indiánok számos előnyben részesülnek, és ahhoz, hogy ezeket megkaphassák, igazolnia kell indiai származását. Elég, ha az ősödet említik a 20. század eleji összeírásban, vagy bizonyos százalékban indiai vér volt benne.

A törzsek különböző módokon határozzák meg, hogy egy személy hozzájuk tartozik-e. Például az Isleta Pueblos csak azokat tekinti a magáénak, akiknek legalább az egyik szülője a törzs tagja és fajtiszta indián volt. De az Oklahoma Iowa törzs liberálisabb: a tagsághoz csak 1/16 indián vér kell. Ugyanakkor sem a nyelvtudásnak, sem az indiai hagyományok követésének nincs jelentősége.

Lásd még a közép- és dél-amerikai indiánokról szóló anyagokat a "" tanfolyamon.

Arra a kérdésre, hogy milyen nyelven beszélnek az indiánok? a szerző adta Légy a legjobb válasz az Az indián (amerind) Amerika bennszülött lakosságának élő és holt nyelve (az eszkimó-aleut kivételével). Több mint 3000 van, összesen több mint 27 millió ember beszél indiai nyelven.
Az indiai nyelvek fő családjai Észak-Amerikában (USA, Kanada, Mexikó nagy része): na-dene (75 nyelv), salish (38 nyelv), algonquian (74 nyelv), sziú (több mint 10 nyelv), irokéz (kb. 20 nyelv), Öböl (65 nyelv), Hocaltec (79 nyelv).
Néha próbálkoznak genetikailag összekapcsolni a Na-Dene nyelveket az óvilág nyelveivel (elsősorban a kínai-tibetivel).



A tano-azték nyelveket az Egyesült Államok déli és nyugati részén, valamint Észak-Mexikóban körülbelül 1,5 millió ember beszéli. Ez a törzs magában foglalja az uto-azték családot. S. Lam besorolása szerint 8 alcsaládra oszlik: Numic, Hopi, Tubatyulabal (1977-ben 10 beszélő volt). Shoshone, Azték, Pimic, Tarakait, Korachol.





A karibi családnak körülbelül 100 nyelve van, amelyet körülbelül 170 000 ember beszél (Guyana, Suriname, Francia Guyana, Venezuela, Brazília északi része, Kolumbia egyes részei és a brazil belterület). J. Greenberg ezeket a nyelveket (a Zhe, Pano, Nambikwara, Huarpe, Peba, Witoto stb. nyelveivel együtt) a Zhe-Pano-Caribbean makrocsaládba foglalja.
A quechumara családba (több mint 16 millió beszélő) tartozik a kecsua és az aymara (mindkettő hivatalos nyelv Bolíviában, a spanyol mellett). A genetikai kapcsolatok más nyelvekkel nem tisztázottak.
A Pano-Tacana család nyelvei (körülbelül 40 nyelv, Pano és Tacano csoportok) elterjedtek Peruban, Bolíviában, Brazíliában (a beszélők száma körülbelül 120 000 fő). Ezek a nyelvek (a chilei és argentin nyelvekkel együtt: Chon, Mannequin, Ona, Tehuelche, Tehuesh, Moseten, Yuracare) a makro-Pana-Tacana szélesebb genetikai asszociációjába tartoznak. A Kechumara és a Kayuwawa nyelvekkel való távoli kapcsolat feltételezhető. Általános anyagi átfedések vannak a tucano nyelvekkel.
link

Válasz tőle @RKTIchESKi PeLE![guru]
Natív nyelven


Válasz tőle Max[guru]
indiai nyelven


Válasz tőle Ami az.[guru]
Valószínűleg egyedül.


Válasz tőle Jazista (újra elfogták)[guru]
A törzsük nyelvén, bár pontosabb lenne angolul mondani, mivel főleg annak az országnak a nyelvén kommunikálnak, ahol élnek.


Válasz tőle NatLi[guru]
Alakaluf
Algonqui nyelvek
Arawakan nyelvek
araukán nyelvek
Guaicuru nyelvek
karibi nyelvek
kecsua
Nambikuara
Otomang (Otomi-Mixteco-Zapotec) nyelvek
Pano-takana nyelvek
Penuti nyelvek
Maya-quiche nyelvek
Makró
Muskogei nyelvek
Na-Dene nyelvek
Selish (salish) nyelvek
Tucano
tupi-guarani nyelvek
Hoka Sioux makrocsalád
Chibchan nyelvek
Chon
Uto-aztékán csoport


Válasz tőle Makar Syncopa[guru]
Jelenleg angolul, franciául, spanyolul és portugálul. És végül, ha az anyanyelvekről beszélünk, akkor minden törzsnek (törzsszövetségnek) megvan a saját nyelve, és annyira különböznek egymástól, mint a finnugor nyelv a hinditől vagy a kínaitól. Sok nyelvcsalád. A mohikánoktól származó Chingachgook tot sho egy algonqui nyelvcsalád (a feketeláb (szik-sika), athabaskan (apacs) rokon nyelvei, a tokaj-ihto a „Nagy Medve fiaiból” (Dakota, Pawnee, Crow) , a sziú nyelvcsaládba tartozik. És. stb.


Válasz tőle Alyonk@[guru]
Az indiai nyelvek általában Amerika bennszülötteinek nyelvei, az eszkimó-aleut nyelvek kivételével. Három területi és kulturális zónára oszlanak, amelyek mindegyike számos független családra oszlik:
indián nyelvek
Mezoamerikai indiai nyelvek
Dél-Amerika indián nyelvei
Az indiai nyelvek sokfélesége nagyon nagy, ezért az „indiai nyelvek” kifejezés nagyon relatív. Igaz, a híres amerikai nyelvész, Joseph Greenberg 1987-ben azt javasolta, hogy egyesítsék az összes indiai nyelvet, kivéve a Na-Dene család nyelveit, egyetlen makrocsaládba - az úgynevezett „amerindi nyelvekbe”. Merritt Ruhlen később egy sor bizonyítékot publikált e hipotézis alátámasztására: Ruhlen szerint különösen lenyűgöző volt az 1. és 2. személyű személyes névmások tövek hasonlósága. Greenberg és Ruhlen haladó lépése az volt, hogy a nyelvi adatok mellett antropológiai és genetikai adatokat is felhasználtak. Az indiai nyelvekkel foglalkozó szakemberek túlnyomó többsége azonban szkeptikus volt ezzel a hipotézissel és a nyelvek „tömeges összehasonlításának” módszertanával kapcsolatban.
Valójában az angolban az "amerindián" kifejezés az "amerikai indián" rövidítése - az orosz "indiai" vagy "indiai nyelvek" megfelelője, mivel az angol "indián" jelző Indiára és indiánokra egyaránt utal. Az orosz nyelvben maga az „amerind nyelvek” kifejezés felesleges, és csak akkor használatos, ha az indiai nyelvek feltételezett genetikai egységét hangsúlyozni kell.


Válasz tőle Lady G8™[guru]
Észak-Amerika indián nyelvei az indiánok nyelvei - a kontinens őslakosai.
Észak-Amerikában körülbelül 296 ismert indián nyelv létezik, amelyek élnek és kihaltak. 34 nyelvcsaládba és 27 elszigetelt nyelvbe egyesülnek. E családok némelyike, mint például az Alg, Siouan és Na-Dene, nagyszámú külön nyelvből áll; mások néhány vagy csak egy nyelvre korlátozódnak.
Nos, itt van maga Észak-Amerika:
Adai nyelv (izolátum) † (1)
Alg (Algonquian-Ritvan) család (40 év felett)
Alcean (Alcean) család † (2)
Atakapa család † (2)
beothuk nyelv (izolátum) † (1)
Vakash család (6)
Vintuan család (2)
Guaikuri (Vaikuri) család † (8)
Zuni (sunyi, zuni) nyelv (izolátum) (1)
Irokéz család (16)
Yokuts család (6)
Caddoan (Caddo, Caddo) család (6)
Kiowa-Tanoan (Kiowa-Tano) család (7)
Calusa nyelv (izolátum) † (1)
karankawa nyelv (izolátum) † (1)
karok (korátus, karuk) nyelv (izolátum) (1)
Cayuse nyelv (izolátum) † (1)
Keres család (2)
Kinigua nyelv (izolátum) † (1)
Coawiltec nyelv (izolátum) † (1)
Comekrud család † (3)
Kotoname nyelv (izolátum) † (1)
Kochimi-Yuman (Yuma-Kochimi) család (15)
Kus család (2)
kutenai (ktunaha) nyelv (izolátum) † (1)
Maiduan család (4)
Maratino nyelv (izolátum) † (1)
Muskogean család (7)
Na-Dene család (sok), beleértve az athabaskan nyelveket
Naolan nyelv (izolátum) † (1)
Natchez nyelv (izolátum) † (1)
Palaichnikh (Palaynikh) család (2)
Pomoan család (7)
Plains Penutian család (6)
Salina nyelv † (izolátum)
Salish (Selish, Salish) család (24)
Sori nyelv (izolátum) (1)
Siouan (Sioux-Catawba) család (18)
Sayuslo nyelv (izolált) † (1)
Solano (izolátum) † (1)
Takelma-Kalapuyan család (4)
Timucuan család † (2)
Tonkawa nyelv, más néven Aranama (izolátum) † (1)
Tunica nyelv (izolátum) † (1)
Washo (washo, washo) nyelv (izolátum) (1)
Utian (Miwok-Kostano) család (15)
Haida nyelv (izolátum) (1)
Tsimshian család (2)
Chimacum család (2)
Chimariko nyelv (izolátum) † (1)
Chitimacha (chitimasha) nyelv (izolátum) † (1)
Chumash család (6)
Shastan család (4)
Shinuk (Chinook) család (3)
Eszkimó-Aleut család (11)
Esselen (izolátum) † (1)
Yuki (yuki-wappo) család (2)
Yuto-Astek család (sok)
Yuchi (izolátum) (1)
Yana (Yana-yahi) nyelv (izolátum) † (1)


Válasz tőle Dainl Uguzov[aktív]
Az indián (amerind) Amerika bennszülött lakosságának élő és holt nyelve (az eszkimó-aleut kivételével). Több mint 3000 van, összesen több mint 27 millió ember beszél indiai nyelven.
Az indiai nyelvek fő családjai Észak-Amerikában (USA, Kanada, Mexikó nagy része): na-dene (75 nyelv), salish (38 nyelv), algonquian (74 nyelv), sziú (több mint 10 nyelv), irokéz (kb. 20 nyelv), Öböl (65 nyelv), Hocaltec (79 nyelv).
Néha próbálkoznak genetikailag összekapcsolni a Na-Dene nyelveket az óvilági nyelvekkel (elsősorban a kínai-tibetivel).
Az algonquian-wakash makrocsalád (törzs vagy törzs) magában foglalja (E. Sapir szerint) az algonquian, ritvan, elszigetelt beothuk és kutenay nyelveket, valamint a salish, chimakum és wakash nyelveket, amelyek a Mosan családban egyesülnek.
Az E. Sapir magában foglalja a Hocaltec nyelveket (a caddo, irokéz, sziú, öböl és mások mellett) a Hoka-Sioux makrocsaládba.
A Tano-Aztecan, Otomang és Maya családok főként Közép-Amerikában képviseltetik magukat.
A tano-azték nyelveket az Egyesült Államok déli és nyugati részén, valamint Észak-Mexikóban körülbelül 1,5 millió ember beszéli. Ez a törzs magában foglalja az uto-azték családot. S. Lam besorolása szerint 8 alcsaládra oszlik: Numic, Hopi, Tubatyulabal (1977-ben 10 beszélő volt). Shoshone, Azték, Pimic, Tarakait, Korachol.
Az Otomang család nyelveit beszélők száma körülbelül 1,2 millió ember. Egyes kutatók ezt a családot (a penuti, uto-aztecan és mayasoke-totonac nyelvekkel együtt) a nagyobb makro-penuti család részeként sorolják be. R. E. Longaker az otomang nyelveket 7 csoportra osztja: otopamai, popolocan, mixtec, chorotega, zapotec, chinatec és amusgo.
A Maya-Quiche család nyelvei (a Maya alcsaládok 4 csoporttal és a Quiché 3 csoporttal) Mexikóban, Guatemalában és Hondurasban elterjedtek, és körülbelül 2,3 millió ember beszéli őket. J. H. Greenberg a Maya-Kiche, a Totonac és a Miche-Soke nyelveket a Maya-Soke családba csoportosítja, amely a feltételezett nagyobb makropenutiai családba tartozik.
Az indiai nyelvek legnagyobb családjai Dél-Amerikában: Chibcha, Arawakan, Karib-tenger, Kechumara, Pano-Tacana, Tupi-Guarani. Sok elszigetelt nyelv és kis nyelvcsoport az osztályozáson kívül marad.
A Közép- és Dél-Amerikában beszélt chibchan nyelvek többsége kihalt. Az élő nyelveket körülbelül 600 000 ember beszéli. Ch. Loukotka szerint a chibchan nyelvek 20 csoportra oszthatók.
Az aravakán nyelvek, amelyeket körülbelül 400 000 ember beszél Dél-Floridától és a karibi szigetektől Paraguayig, valamint Peru csendes-óceáni partjaitól az Amazonas-deltáig, (J. Greenberg szerint) az Ando-egyenlítői törzs egyenlítői csoportjába tartoznak.
A karibi családnak körülbelül 100 nyelve van, amelyet körülbelül 170 000 ember beszél (Guyana, Suriname, Francia Guyana, Venezuela, Brazília északi része, Kolumbia egyes részei és a brazil belső terület). J. Greenberg ezeket a nyelveket (a Zhe, Pano, Nambikwara, Huarpe, Peba, Witoto stb. nyelveivel együtt) a Zhe-Pano-Caribbean makrocsaládba foglalja.
A Quechumara család (több mint 16 millió beszélő) magában foglalja a kecsuát és az ajmarát (mindkettő hivatalos nyelv Bolíviában, a spanyol mellett). A genetikai kapcsolatok más nyelvekkel nem tisztázottak.
A Pano-Tacana család nyelvei (körülbelül 40 nyelv, Pano és Tacano csoportok) elterjedtek Peruban, Bolíviában, Brazíliában (a beszélők száma körülbelül 120 000 fő). Ezek a nyelvek (a chilei és argentin nyelvekkel együtt: Chon, Mannequin, Ona, Tehuelche, Tehuesh, Moseten, Yuracare) a makro-Pana-Tacana szélesebb genetikai asszociációjába tartoznak. A Kechumara és a Kayuwawa nyelvekkel való távoli kapcsolat feltételezhető. Általános anyagi átfedések vannak a tucano nyelvekkel.