Rozvíjejte pocit důstojnosti. Sebevědomí. co to je

Často můžete slyšet - "tato osoba má sebeúctu." Může se zdát, že taková charakteristika ukazuje na výjimečný charakterový rys, ale ve skutečnosti tomu tak není. Článek občanského zákoníku velmi přesně definuje, že důstojnost náleží člověku od narození. Jak se ukáže, že někteří lidé mají důstojnost, zatímco jiní... ne?

Přístup k posuzování „důstojnosti“ občanským zákoníkem a psychologií osobnosti samozřejmě není totožný. Zákon hodnotí „důstojnost“ jako nehmotný prospěch, který může být poškozen (urážka důstojnosti).

Psychologie hodnotí „důstojnost“ jako sebeúctu (vnitřní) a respekt (vnější) člověka jako jednotlivce.

O minci se říká, že její „hodnota“ je tolik rublů. To znamená, že důstojnost mince je její hodnotou. Právo je založeno na tom, že každý člověk má hodnoty – duchovní, náboženské, sociální, kulturní – na které má právo od narození a které musí být chráněny zákonem. Prokazuje to připravenost státu respektovat a chránit důstojnost jednotlivce. Termín „důstojnost“ se také používá ve vztahu ke skupině nebo společenství lidí, například „důstojnost národa“.

V psychologii je „důstojností“ člověka především sebeúcta člověka, která vychází z jeho vědomí jeho hodnoty. Důstojnost nemá nic společného s pýchou nebo sebestředností. Lidská důstojnost je přijetí a uvědomění si vlastní hodnoty, aniž by byla ohrožena hodnota ostatních. Tedy přijetí jak vlastní hodnoty, tak hodnoty ostatních lidí.

Pokud má podle zákona každý člověk od narození právo na důstojnost a její ochranu, pak ve skutečnosti ne každý člověk zažívá pocit vlastní hodnoty.

Původem je nedostatek sebeúcty. Když si člověk nevěří, neuvědomuje si svou hodnotu jako jednotlivec, nemůže cítit svou vlastní důstojnost. Sebeúcta je ve skutečnosti víc než sebeúcta – je to holistické a jednotné vnímání sebe sama jako jednotlivce, jako člověka.

Kdyby všichni lidé měli sebevědomí, sociální interakce lidí ve společnosti by se stala ideální. Platí jednoduché pravidlo – když má člověk sebeúctu, nebude se k ostatním chovat špatně. Zná nejen svou vlastní důstojnost, ale uznává a respektuje i důstojnost ostatních lidí. Lidé, kteří nemají sebeúctu, se často snaží prosadit na úkor druhých – sami si nejsou vědomi své dosavadní hodnoty, cítí potřebu dokazovat tuto hodnotu sobě i druhým na úkor druhých lidí.

Sebeúcta nedovolí, aby se člověk zradil nebo udělal ponižující kompromis. V otázkách sebeúcty člověk zhodnotí situaci nejen z pohledu přínosů (materiálních, nehmotných) v aktuální chvíli, ale i v kontextu své osobnosti. Člověk se sebevědomím nezradí to, co je pro něj cenné. Osobní důstojnost je svoboda jednotlivce žít podle svého přesvědčení, sebepřijetí, vědomí vlastní hodnoty a sebeúcty.

„Jeho tepová frekvence je zjevně příliš vysoká,“ „Nevážíš si sebe, zasloužíš si mnohem víc,“ slyšíte koutkem ucha nebo je přímo adresováno vám. Co je to za CSD? Sebeúcta, která ukazuje, jak moc si člověk váží, váží a miluje sám sebe. Určuje také úroveň aspirací, a vlastně aktivity v životě, jeho samotný obsah a úspěch. Sebevědomí může být nedostatečné (přeceňované nebo podceňované) a přiměřené, ale nemůže než existovat.

Sebevědomí (SSD) je významně spojeno s. Ale to není jediná složka a ani její synonymum. ChSD je komplexní systém vzájemně závislých. Kromě sebeúcty přispívá i sebevnímání a další produkty já: sebeúcta, sebeuvědomění. Zhruba řečeno, sebeúcta je výsledkem toho, jak člověk hodnotí svou vlastní důležitost a hodnotu.

V souladu s tím to vychází ze sebepoznání, zdravé. Ale co je to sebepoznání? Poznat člověka sám sebe (se všemi jeho přednostmi i nedostatky, vrozenými vlastnostmi) a identifikovat zájmy, utvářet si vlastní světonázor. Je to však založeno pouze na sebeúctě a sebeanalýze? Ne. Dítě se od narození vnímá tak, jak ho vidí dospělí, což ochotně vyjadřují slovy: „jaký hodný kluk“, „jsi zlý, neslyšící“, „nic neumíš“, „nelze se na tebe spolehnout“. “, „jsi mou oporou v životě“. Použijeme-li tyto fráze jako příklad, které z nich si myslíte, že vytvoří přiměřené sebevědomí a přiměřenou srdeční frekvenci, a které naopak podceňované?

Nízké sebevědomí je založeno na neadekvátní kritice a nárocích, ponižování, urážkách, nátlaku okolí, plynulé přeměně v živly. Pokud jde o nafouknuté FSN, jeho kořeny jsou božský komplex, povolnost a „idol rodiny“.

Pocit osobní důstojnosti se skládá nejen z pocitu vlastní hodnoty, ale také z hodnoty všeho, co s jednotlivcem přímo souvisí:

• rodina;
• partner ve vztahu;
• Práce;
• koníčky;
• Přátelé;
• hobby;
• zájmy.

Některé prvky na nás závisí, to je přímo naše volba, a některé ne. Například tím, že člověk ponižuje svého partnera, ponižuje sám sebe, protože být ve vztahu s tímto člověkem je jeho volba. Ale nikdo si nevybírá rodinu, do které se narodí. Proto je špatné ponižovat se kvůli nehodnému životnímu stylu svých rodičů.

Rizika nedostatečné srdeční frekvence

Za prvé, mezi riziky stojí za to mluvit o ponížení. S nízkým sebevědomím se člověk nechá ponižovat a s přeceňovaným pocitem sebeúcty ponižuje ostatní lidi. Přirozeně to zhoršuje vztahy s ostatními. Navíc s nadhodnoceným tepem člověka trápí zklamání. Pokud se podceňuje, zabírá peníze, trpí sebemrskačstvím, selháním a životním neštěstím.

Určitě znáte tento systém hodnocení: „To je pod moji důstojnost“ / „Nejsem toho hoden“. Obě tato tvrzení však mohou být adekvátní nebo neadekvátní. Vše závisí na kontextu. Situaci však dále zhoršuje rozdílnost ve výkladech toho, kdo je „hodný člověk“. Neexistuje jediné měřítko lidské důstojnosti. Proto byste se měli zaměřit na přesvědčení a hodnoty konkrétní společnosti, referenční skupiny a své vlastní vnitřní postoje. Někdo definuje důstojnost společenským postavením, jiný společensky užitečnými skutky a další bere v úvahu všechny tři složky nebo uvádí čtvrté kritérium.

Se sebevědomím přichází i zodpovědnost. Jmenovitě odpovědnost za zachování vlastní důstojnosti a vyhýbání se činům, které člověka zbavují sebeúcty. Hranice dotčeného FSD je . Častým důvodem, proč oběti mlčí o znásilnění a bití, je rána do sebeúcty a hanba z toho, co se stalo. Někteří lidé jsou obzvláště zranitelní, dokonce i každodenní problémy mohou poškodit jejich důstojnost. Výsledek je stejný – stud, ponížení, izolace. A pokud se hodnoty, které určují sebeúctu, liší od člověka k člověku, od kultury ke kultuře a od společnosti ke společnosti, pak je hanba za ztrátu důstojnosti nevyhnutelná pro každého.

Jak zvýšit CHSD

Rozvoj sebeúcty a sebeuvědomění, a tedy i pocitu důležitosti, závisí na povaze vztahu dítěte s jeho matkou. S dobrým vzájemným porozuměním (pochopení potřeb, pozornosti a komunikace dítěte, poskytování nezávislosti při výběru akcí a soukromí) se vytváří zdravé sebevědomí. Rozvoj sebeuvědomění a sebeúcty závisí na respektu k osobnímu prostoru dítěte (to potřebuje každý od narození, dítě musí být samo před očima matky, pod její kontrolou).

Kvůli matčině úzkosti ze ztráty kontroly nad dítětem a potřebě pravidelně přijímat lásku od dítěte je někdy miminko zcela zbaveno volného času a možnosti se realizovat. S úzkostnými matkami a v rodinách s přehnanou ochranou děti vyrůstají pasivní, neiniciativní a závislé.

Sebeúcta tedy pramení ze vztahu mezi dítětem a matkou v raném dětství. Oblíbené jsou následující scénáře:

1. Když dítě dostane osobní prostor v přítomnosti své matky (dalšího významného dospělého), vytvoří si postoj: „Mám právo starat se o své vlastní záležitosti. Mohu být sám sebou i ve společnosti jiných lidí. Nemusím se neustále s někým stýkat a nemusím se vnucovat."
2. S přehnanou ochranou dítě dostává pokyn: „Vše musí být přísně pod kontrolou. Nezávislost a spontaneita nejsou povoleny. Je mou zodpovědností neustále prokazovat svou péči a lásku k druhým.“
3. V situaci, kdy matka dává najevo svou nespokojenost a neschopnost řešit osobní záležitosti, nucenou komunikaci s dítětem, rozvíjí postoj: „Potřebuji být vděčná, že se mnou vůbec chce někdo komunikovat a trávit čas. Jednou zůstanu sám. Vždycky obtěžuji ostatní."
4. Když matka svému dítěti dopřeje a zachází s ním jako s idolem, vytvoří se postoj: „Všichni mi dluží za to, že jsem s nimi trávil čas. Můžu dostat, co chci za samý fakt své existence."

V prvním případě je sebeúcta rozvinuta adekvátně, ve druhém a třetím případě - nízký pocit sebeúcty. Ve čtvrtém případě - nafouknutý pocit sebeúcty. Sebeúcta je tedy adekvátní, podceňovaná a přeceňovaná (ve stejném pořadí).

Sebeodmítání dítěte v rané fázi vývoje způsobuje deficit sebeúcty v budoucnu. Sebepřijetí tedy buduje zdravé sebevědomí.

Obnovení a zachování srdeční frekvence

Přiměřené sebevědomí je nezbytné pro lidské přežití a... I správnou sebelásku a sebeúctu však někteří lidé vnímají jako vychloubání a aroganci.

Jak jsme zjistili, sebeúcta se začíná formovat v dětství. V psychoterapii se zpravidla ukazuje, že člověk poprvé slyšel hodnocení své vlastní bezcennosti v dětství od významného dospělého a o něco později to podvědomě přijal za svůj vlastní názor.

Identifikace s agresorem – při které oběť „vybělí“ obraz agresora. V tomto případě mluvíme o primárním nezávislém sebeponížení a sebeodsuzování, nepříjemných prohlášeních, která si oběť adresovala dříve, než to udělá (nebo by to udělal v mysli oběti) agresor.

Jak porozumět vlastnímu smyslu pro důstojnost? Nejprve si odpovězte na dvě otázky:

• Na co jsem na sebe hrdý?
• Jaké aspekty své osobnosti a života bych chtěl skrýt?

Kromě toho si můžete všimnout, jaké hodnoty a pokyny převládají ve společnosti a určité skupině. Jak souvisí s předchozími odpověďmi? Někdy se ukáže, že jak důvod k hrdosti, tak předmět záhady jsou jedno a totéž. Jak je tohle možné? Když vývojová situace neodpovídá realitě a vlastnostem jednotlivce, narušuje ji.

Práce na zachování a obnovení sebeúcty zahrnuje třídění „nepořádku“ ve vaší hlavě na vědomé a podvědomé, rozlišování mezi svými vlastními úsudky a úsudky ostatních zvenčí. Ale takovou práci může provádět pouze profesionální psychoanalytik. Faktem je, že pokud existují zjevné problémy se sebevědomím a znaky, pak nezávislé „záblesky“ racionality a jasného vnímání situace nebudou stabilní.

Cílem práce na obnovení a udržení sebeúcty je přijmout a přijmout skutečné Já, oddělit ho od všech vnucených a fiktivních obrazů:

1. Pocit, že existuji. Musíte si uvědomit své já, samotný fakt existence jedinečného člověka s jeho vlastními činy, reakcemi, myšlenkami a pocity.
2. Uvědomění si toho, kdo jsem. Práce se sebevědomím zahrnuje uvědomění si a hledání toho, jaký člověk je a jak žije. Z toho již vyplývá důležitost osobnosti.
3. Sebeúcta je hodnota, kterou přikládám své osobnosti. Pokud je sebeúcta adekvátní, pak pozitivně charakterizuji svou image. S nízkým sebevědomím je sebeobraz negativní, způsobuje sebepodceňování a pocity méněcennosti. Kořeny sebeúcty jsou vždy ukotveny v podvědomí.

Jak samostatně upravit srdeční frekvenci? V první řadě si uvědomte, že to opravdu potřebujete. Bez. S jeho pomocí získejte zpět sebelásku a bezpodmínečnou úctu a pak najděte něco, za co na sebe můžete být hrdí. Nesnažte se vyhovět všem lidem. Vyberte si kritéria pro hodnou osobu a naslouchejte názorům významných druhých.

Sebevědomí se při narození nedává. Jedná se o produkt socializace, vzdělávání, výuky, sugesce, kopírování modelů, sebevzdělávání a tak dále.

Abyste tedy napravili a udrželi sebeúctu, musíte pracovat se sebeúctou, sebedůvěrou, nezávislostí, úspěchem, vnitřním klidem a harmonií. Sebeúcta je sebeúcta jednotlivce, pocit hodnoty a důležitosti. Za jakých podmínek budete pro sebe cenní a smysluplní? Čeho si na lidech ceníš?

Když mluvíme o důležitosti člověka v našem životě, v nějaké situaci s námi mluvíme o tom, jak důležitý je tento člověk a jak velkou roli hraje v našem osudu. Pokud někdo v našem životě hodně znamená a podobně, pak je pro nás tento člověk velmi důležitý.
Sebevědomí a důležitost je pocit síly, svobody a výšky pozice. Zdůrazněná úcta k člověku za jeho vysoké zásluhy („Jsem na tebe hrdý!“), radostná úcta k sobě samému za skutečné úspěchy.
Sebeúcta a stud jsou u zvířat podobné projevům dominance a podřízenosti. Sebeúcta a důležitost jsou pocitem moci, svobody a eminence. Zdůrazněná úcta k člověku za jeho vysoké zásluhy („Jsem král a jsem na sebe hrdý!“), radostná úcta k sobě samému za skutečné úspěchy.
Pocit vlastní hodnoty a důležitosti je dobrý pro zdraví a vitalitu. Nejlepší hrdost je ta, kterou si vyděláváme po celý život. Jako emocionální stav může být sebeúcta a důležitost jak reakcí na vnější okolnosti, tak obratným jednáním: sebeúcta jako schopnost žít s hrdostí, zvyk žít s hrdostí. Na druhé straně jsou lidé, kteří objektivně tvoří věci hodné hrdosti, ale nejsou zvyklí být na to hrdí, navíc žijí s pocitem viny a nízkým sebevědomím (http://www.psychologos.ru /články/zobrazení/gordost).
Postoj k demonstraci vlastní hrdosti na naši společnost je značně rozporuplný. Na jedné straně se velmi cení skromnost, na druhé straně se odměňuje i ctižádostivost a chuť soutěžit. Často, ve snaze chránit se před soudem druhých, se prezentujeme jako skromný a plachý člověk, který se schovává za scénou, aby se vyhnul konkurenci. Někdy nám tento obraz opravdu škodí. Konkurence způsobuje pocity viny a skromnost, která je nám vštěpována, nám brání cítit naši skutečnou důležitost. Proto je tak důležité pomoci nám všem naučit se být hrdí na své schopnosti a činy. Asi ne všichni věříme, že být na sebe hrdý je přirozené a příjemné, že můžeme například říci: „Udělal jsem to dobře.“ "Jsem na sebe pyšný". Snad nám paní řekla, že to není zvykem. Něco podobného jistě slyšeli v dětství i vaši rodiče: Kdo vysoko stoupá, jistě padne.“ Důvodem devalvace pocitu hrdosti na sebe je pravděpodobně to, že lidé, kteří jsou na sebe hrdí, jsou relativně nezávislí a dělají především to, co sami pro sebe považují za nutné, a ne to, co po nich vyžadují ostatní. Hrdí lidé nejsou vždy pohodlní lidé. Bohužel v naší kultuře je tendence vychovávat lidi s předvídatelným chováním, přizpůsobovat je různým systémům. Proto je dnes velmi důležité snažit se cítit na sebe pocit hrdosti nebo alespoň na to, co děláme a umíme. Konkurenční boj a soutěživost nám pomáhá chtít být lepší než ostatní, proto základem jakékoliv činnosti není potěšení a hrdost, ale hodnocení výsledku. A to nás nakonec vede k pochybnostem o sobě a strachu z aktivity. Naše nezávislé aktivity a nezávislá rozhodnutí, za předpokladu úspěšné kombinace okolností, mají právo být hrdí na naše schopnosti a naše silné stránky.
Pýcha je potěšení, které člověk pociťuje, když vidí úspěchy někoho jiného nebo své vlastní, úspěchy v jakékoli oblasti a uvědomí si výjimečné zásluhy, talenty a pozitivní vlastnosti, které jsou někomu vlastní.

Sebevědomí
Autor: N.I. Kozlov
Sebevědomí nevylučuje úzkost a obavy.
Jeden z těchto lidí má vysoké sebevědomí, druhého to tady musí naučit. Sebeúcta je pocit sebe sama (a souvisejícího chování) člověka, který si vysoce cení svých sociálních práv a své sociální hodnoty.
V překladových dílech se jako synonyma používají „sebeúcta“, „sebeúcta“ a „zdravé sebepojetí“, i když v obsahu těchto pojmů existují určité rozdíly. Pokud se člověk zabývá sebeúctou především sám se sebou, sebeúcta vypovídá spíše o správném přístupu k člověku ze strany lidí kolem něj.
Člověk se sebeúctou vyžaduje správné chování jak od sebe, tak od ostatních. Vyžaduje od sebe upravenost a klid, nesníží se k nečestnému jednání a zároveň si dovoluje větší svobodu než masová osobnost, má dobré způsoby, prvky královské hodnosti.
Ve filmu „Office Romance“ Alisa Freindlich vstoupí ráno do organizace, proměněná, v nových šatech a plná sebeúcty odchází do své kanceláře.
Je sebeúcta spojena s akademickým úspěchem? Nejsou zde žádné spolehlivé údaje. Mnoho výzkumníků je přesvědčeno, že sebeúcta vede k lepšímu učení, že sebeúcta a sebeúcta jsou pancíř, který může děti ochránit před akademickým neúspěchem (nebo před drogovou závislostí a kriminalitou). Jiní výzkumníci však nevylučují, že situace je diametrálně opačná a domnívají se, že akademický úspěch vede k vysokému sebevědomí a špatný akademický výkon sebeúctu snižuje.
Děti si nedostatek sebevědomí často kompenzují snahou o dobré známky, ale to neznamená, že všichni výborní žáci mají vnitřní problémy.
Sebeúcta není člověku dána od narození a nesouvisí přímo s výkonnostními výsledky. Častěji se pocit vlastní hodnoty získává na základě kopírování modelů, přichází jako výsledek vědomých či nevědomých návrhů od druhých nebo jako výsledek tréninku (výchovy) od rodičů, kteří učí dítě chovat se přiměřeně.
"Člověk, který si váží sám sebe, se chová tak a tak" - a podobné chování vyžadují od dítěte. Zda tento styl chování dítěti účinně vštěpují nebo ne, je věc druhá.

Lidský charakter je soubor mravních kategorií a s nimi souvisejících pravidel a norem chování. Jedním z hlavních, stěžejních jsou sebeúcta a cit Určují, jak je člověk soběstačný a nezávislý, zda podléhá vnějším vlivům, včetně těch špatných, a zda dokáže odolat vlastním negativním pudům a pudům. S tímto pojmem je spojena i vnitřní svoboda a duchovní růst.

Sebeúcta je vědomí vlastní důležitosti člověka a dodržování určité etiky chování založené na sebeúctě. Na jedné straně tato mravní kategorie patří do kategorie univerzálních a individuálních. Na druhé straně v různých dobách a pro představitele různých sociálních skupin existovaly vlastní koncepty cti a osobní důstojnosti. A to, co bylo jednou považováno za ponižující a nepřijatelné, jindy bylo naopak vnímáno jako nutná a dokonce povinná norma.

Sebevědomí není vrozené. Člověk si ho v sobě musí utvářet a pěstovat, často po celý život. Je to spojeno s takovým sebevědomím. Nemůžeme být univerzální, úplně ve všem stejně dobří, ani obdařeni všemi možnými talenty najednou. Příroda v tomto ohledu zpravidla zaujímá individuální přístup, takže z někoho se vyklube vynikající matematik, někdo dobře zpívá nebo píše poezii, úspěšně léčí nemocné nebo vytváří nové superchytré technologie. A bylo by hloupé, aby jedinec a lidé kolem něj požadovali, aby například dobrý, schopný účetní psal romány na úrovni Lva Tolstého. Každý člověk se musí naučit přijímat sám sebe tak, jak byl stvořen přírodou, respektovat v sobě schopnosti, které má, ke kterým inklinuje. Tento přístup se stane prvním článkem v řetězu sebevzdělávání, platformou, na které se bude utvářet sebeúcta.

Uvážíme-li, že všichni pocházíme z dětství a právě tam dochází k ukládání všech nejdůležitějších vlastností lidské osobnosti, pak by dospělí měli být k dítěti zvláště pozorní a ohleduplní, kombinovat rozumnou, objektivní přísnost s upřímnou dobrou vůlí a zájmem. v jeho duchovních a duševních požadavcích a potřebách. Například, pokud dívka tančí s potěšením, je flexibilní a muzikální, může být zapsána do tanečního studia nebo oddílu rytmické gymnastiky, a pokud má chlapec jasný sklon k technice, pak je matematický kroužek a vzdělávací hry přesně to, co mu jednoznačně prospívá. Tito. Pokud nějaké schopnosti, které jsou u malého člověka jasně viditelné, najdou podporu, jsou kultivovány a podporovány, pak bude tento člověk v dospělosti schopen stát pevně a sebevědomě a jeho sebeúcta bude mít velmi reálný základ. Koneckonců, úspěch v jedné oblasti života bude znamenat víru ve vlastní sílu v jiných věcech a oblastech.

Povzbuzování dítěte by mělo být rozumné. Spolu s morální podporou je nutné pěstovat vytrvalost, sebekázeň a odolnost vůči slabostem. To je také jeden z nejdůležitějších momentů, kdy se utváří pocit důstojnosti.

Psychologové již dávno dokázali, že člověk s nízkým sebevědomím má i nízký koeficient sebeúcty. Existuje mnoho účinných metod, jak je vychovat, ale nejdůležitější na začátku cesty je, aby si člověk uvědomil: takhle už žít nemůžete, musíte změnit sebe, svůj životní styl a chování. Pochopení této skutečnosti jako naléhavé potřeby je prvním impulsem na cestě k nápravě svého vadného já. A druhým krokem je naprogramovat se k úspěchu. Pak začne sebeúcta. Člověk, který je v tomto ohledu zralý, bude od sebe i svého okolí vyžadovat správné chování, nedovolí si nepěkné jednání a bude se snažit vyhovovat vysokým ideálům a standardům ve vzhledu a vnitřním stavu.

Promluvme si ještě o jednom aspektu, který je důležitý pro každou ženu. To platí zejména pro ruské ženy. Pro dívky vychované sovětskými rodiči. Pro ty, kteří mají mnohá traumata z dětství. Pro ty, kteří mají složité ženské genderové scénáře.
Jde o ženskou důstojnost. Velmi běžné jsou dvě polohy:
1. Důstojnost je hrdost. Takže je to hřích.
2. Zasloužím si všechno nejlepší, protože jsem lepší než všichni (tedy hrdost sama).
Obě tyto pozice nemají s důstojností nic společného. První rozvíjí u žen pocit viny a bezcennosti. Právě ženy s tímto postavením umožňují mužům zacházet s nimi krutě a hrubě.

Druhá pozice je hrdost. Což ničí naše vztahy s druhými lidmi a brání nám v lásce. Právě z této pozice ženy rozhodují o osudech druhých, snadno zlomí tři nebo čtyři srdce denně, ponižují a terorizují své muže.
Se sebevědomím to nemá nic společného. Tak kde to je? A proč je to potřeba?

Sebeúcta je pochopení, že jsem duše. A já jsem kus Boha. To znamená, že mám vše, co má Bůh. Pouze v menším množství. On je oceán a já jsem kapka. Naše složení je stejné. Ale váha je jiná.

To znamená, že jsem dobrý. Zpočátku jsem čistá, krásná, jasná a plná Lásky. Možná se nebudu chovat dobře. Možná se neukážu moc hezky. Někdy se můžu ušpinit. Ale to vše nemění mou vnitřní podstatu. Protože i pod vrstvou špíny jsem stále stejná čistá kapka. Je to prostě těžší vidět a cítit.

A to není pýcha, protože pýcha je, pokud za dobré považuji nejen sebe, ale i všechny své činy. I ty podlé, nízké a ošklivé.

Sebevědomí je nezbytné pro každého člověka. Zejména u žen – historicky se v nás tento pocit postupně ničil.

A my sami jsme v této práci pokračovali a nazývali důstojnost hrdostí. A začali to ničit jako hřích.

Proč potřebujete sebeúctu?

• K budování zdravých vztahů. Pokud si budu vážit sám sebe, nebudu souhlasit se vztahem, který je zjevně odsouzen k zániku. Budu velmi selektivní při výběru manžela, přátel a práce. Budu kolem sebe hledat lidi, se kterými se budu cítit dobře. S kým pro mě bude snadné dělat to, co je dobré a správné. Se kterými se mohu cítit jako součást Boha.
• Abyste si uvědomili svůj potenciál. Kolik kreativních lidí neukáže ve světě svůj talent, když to považuje za nesmysl! Existuje tolik úžasných obrazů, které nikdo nikdy neuvidí, protože umělec se považoval za průměrného a zahodil štětec. Kolik sonát svět neuslyší, protože skladatel si byl jistý, že je průměrný. Abyste mohli tvořit a ukazovat své výtvory světu, musíte vědět, že jste toho hoden.
• Abyste si v klidu dovolili se o sebe postarat. To je pro mnoho žen velký problém – nepovažují se za hodné masáže jednou týdně nebo nových šatů jednou za měsíc. Nepovažuje se za oprávněná odejít na půl hodiny z domova a nechat své děti s manželem, jen se projít. Tím sebe připravují o pocit štěstí a své děti o dobrou matku.
• Přijímat lásku. Od světa, od lidí, od rodičů, od manžela, od dětí, od přátel. Musíte mít pocit, že jste toho hoden. Pak nebudete mít fobie, že vám všichni lžou. Pak se nebudete snažit získat přízeň, získat lásku, pracovat. Budete to moci přijmout otevřeně a vděčně.
• Dávat lásku. Koneckonců, abyste mohli dávat, musíte to nejprve nahromadit v sobě. A pokud se to nenaučíte přijímat, nebudete moci nic rozdávat. Ani svým dětem, ani manželovi, ani světu.

Jaké jsou rozdíly mezi sebevědomím ženy a mužského sebevědomí?

Nejdůležitější rozdíl je v tom, že:

• Člověk se považuje za hodnějšího, pokud dosáhl a dosáhl hodně. Díky tomu je jeho sebevědomí vysoké a přiměřené.
• Žena se cítí hodná, když je milována. A čím více lidí ji miluje, tím vyšší je její sebevědomí.

Často se honíme za úspěchy a doufáme, že příští úlovek nebo trofej nás učiní sebevědomějšími a šťastnějšími. Pokud ale pochopíme, že nejdůležitější štěstí je pro nás ve vztazích, pak můžeme ušetřit spoustu energie a času.

A pokud si budeme pamatovat, že jsme všichni kapky a všichni jsme děti oceánu, pak to bude ještě jednodušší. Je snazší pochopit, že jsem dobrý. Pak můžete hledat metody očisty, jiné modely chování a reakce.

To se ale stane z úplně jiné platformy. Platformy – jsem dobrý. Zasloužím si to. A chci se vyrovnat svému otci oceánu – v čistotě, kráse a průhlednosti.