Módu možno právom nazvať zrkadlom doby. Charakteristickým znakom módy 19. storočia bolo, že v priebehu storočia prešiel výraznými zmenami práve ženský kroj.
História módy 19. storočia
Od 18. storočia do nového, 19. storočia prešla móda šiat obdĺžnikovej siluety s vysoko vysokým pásom v takzvanom empírovom štýle. Ale už začiatkom 20. rokov sa do módy vrátil tuhý korzet a pod šaty sa nosili silne naškrobené spodničky. Je pravda, že šaty sú trochu kratšie a pripomínajú úzky zvon. Začiatkom 30. rokov 19. storočia vstúpila dámska móda do éry romantizmu. Šaty vyzerajú s padnutými líniami ramien, objemnými rukávmi, ktoré sú navrchu výrazne rozšírené, a širokou sukňou s kosticami. Módu tenkého pásu podporili rovnaké korzety a široké rukávy a sukňa s niekoľkými naškrobenými spodničkami (niekedy ich počet dosiahol 8) len umocnili efekt. Potom móda vstupuje do éry druhého rokoka so zameraním na štýl 18. storočia. Neskutočne sa nosia na špeciálnom ráme - krinolíne.
V polovici 70. rokov 19. storočia prišli do módy vysoké štíhle postavy a ruská móda nebola výnimkou. Objavili sa šaty, v ktorých bola sukňa stiahnutá dozadu a silno prehodená. A na dosiahnutie väčšieho objemu boli pod sukňu pripevnené špeciálne valčeky z vaty alebo malé kovové rámy. Toto bola éra ruchu.
Stojí za zmienku, že ruská móda 19. storočia mala tiež svoju charakteristickú črtu. Niekde v polovici storočia nabralo na sile hnutie slavjanofilov, ktorí kritizovali napodobňovanie západných trendov. Široko sa propagovalo predpetrínske ruské oblečenie. Zrodil sa takzvaný štýl „a la russe“. Ženy nosia veľmi jednoduché šaty, bez akýchkoľvek ďalších detailov. Ruch je nahradený mašľou alebo malou drapériou. Ľudové remeslá si získavajú uznanie a obzvlášť obľúbené sú šály Pavlovo Posad.
 |
 |
 |
 |
Nie je žiadnym tajomstvom, že móda je extrémne premenlivá. Koniec koncov, aj dnes sa určité módne trendy neustále objavujú a zanikajú a každý návrhár prispieva k rozvoju svetovej módy. Aké boli oblečenie 19. storočia? Čo ľudia nosili pred dvesto rokmi? Ako sa v tých časoch vyvíjala móda? Mnoho ľudí sa zaujíma o tieto otázky.
Móda je zrkadlom histórie
Samozrejme, móda a oblečenie priamo súvisia s niektorými historickými udalosťami. A odev prvej polovice 19. storočia túto závislosť dokazuje. Veď 19. storočie bolo časom neustálych revolúcií, časom zvrhnutia cisárskeho režimu, časom vytvárania republík a proletariátov, časom aktivity feministických organizácií. Je celkom prirodzené, že móda sa menila takmer neustále.
Ale dámska móda sa menila takmer neustále. Začiatkom 19. storočia boli módne vysoké, zložité účesy. Ženy nosili klobúky a čepce. V polovici storočia si ženy jednoducho česali vlasy dozadu, vzadu ich zväzovali do uzla, pričom povolených bolo len niekoľko kučier. Už v 70. rokoch 19. storočia sa do módy vrátili updo účesy, no teraz boli oveľa jednoduchšie. Zároveň sa objavili malé klobúky, ktoré boli zdobené umelými kvetmi a perím.
Reforma ženskej módy v USA
Je nepravdepodobné, že by si oblečenie z 19. storočia zaslúžilo prívlastok „pohodlné“, najmä pokiaľ ide o dámske oblečenie. Zástupcovia nežného pohlavia museli v týchto časoch neustále nosiť šaty s dlhými lemami, ktoré sa doslova ťahali po zemi. Okrem toho boli oblečenie zdobené mnohými stuhami, volánmi a korálkami. Medzi Američankami boli módne krinolíny, ktoré nosili aj niekoľko spodničiek. Niektoré outfity tak mohli vážiť aj viac ako pätnásť kilogramov.
Práve v tom čase známy sufragista E. White nastolil otázku nepraktickosti ženského kroja. Dievča sa totiž pri chôdzi, tanci, či dokonca pri domácich prácach neustále muselo jednou rukou držať za lem. Ešte pred jej prejavom vo Washingtone začali niektoré členky feministického hnutia nosiť oblečenie podobné tradičnému mužskému odevu. Napriek tomu takéto zvyky verejnosť ostro odsúdila.
Vtedy E. White navrhol opustiť krinolíny a korzety, ktoré silne stláčali hrudník, skrátiť sukňu (alebo šaty) aspoň o 20-25 centimetrov a pod ňou nosiť nový typ nohavíc. Tento oblek bol pohodlný a neohrozoval zdravie. Napriek tomu takáto reforma vyvolala veľa kontroverzií. Na druhej strane, práve vďaka Miss White sa začali ženské šaty postupne meniť.
Predstavitelia vyššej spoločnosti postupne upúšťali od komplikovane strihaných outfitov a uprednostňovali demokratické obleky a šaty.
Ženské kroje 19. storočia vo Francúzsku a ich fotografie
V 19. storočí zostalo Francúzsko trendsetterom ženskej módy v Európe. Dámske obleky 19. storočia mali jednoduché tvary, strih nebol zložitý ako kedysi, no použité látky boli väčšinou drahé, čo dodávalo outfitu luxus a honosnosť. Krajčíri používali hodvábne a vlnené látky, satén, ryps, damask a zamat.
Začiatkom 19. storočia sa ženské kroje vyznačovali jednoduchosťou a zdržanlivosťou, dopĺňali sa ženské šatníky. Hlavné farby kostýmov boli červená, modrá a biela.
Na začiatku storočia si oblečenie v empírovom štýle zaslúži osobitnú pozornosť nasledujúce ženské kostýmy z 19. storočia:
Pri šití takýchto šiat sa používal hodváb a zamat, oblečenie sa vyznačovalo hlbokým výstrihom, výstrihom vzadu a vysokým pásom. Šaty boli bez rukávov alebo mali malé nafúknuté rukávy. Slávnostné outfity boli vyšívané v egyptskom alebo gréckom štýle.
V polovici 19. storočia získali položky dámskeho šatníka výrazné tóny romantizmu a vášne. A to nie je prekvapujúce, pretože toto obdobie v dejinách umenia je známe ako éra romantizmu.
V tom čase už grécke oblečenie stratilo svoj význam, nahradilo ich oblečenie v klasickom štýle. Pás je teraz na svojom mieste, živôtik je viac vypasovaný, zmenila sa aj dĺžka sukne - skrátila sa po členky. Charakteristickým znakom dámskych oblekov polovice 19. storočia boli široké naberané rukávy, vďaka tomuto detailu sa pás zdal opticky tenší.
V ére romantizmu sa veľký význam kládol doplnkom - pri vytváraní ženského a zasneného obrazu boli šaty doplnené rukávnikom, plášťom, šálom, šatkou. Novinkou v móde je boa, vyrobený z peria alebo kožušiny.
Koncom 19. storočia sa ženský kroj vyznačoval množstvom ozdobných detailov. Toto obdobie v histórii je známe ako „éra pozitivizmu“, ktorého hlavnou myšlienkou bola živá demonštrácia bohatstva a prosperity. Táto vlastnosť éry sa nemohla odraziť v dámskych šatníkoch.
Dámske šaty toho obdobia boli kombináciou látok rôznych textúr a farieb. Používal sa hodváb, zamat, vlna, čipka a gáza. Hlavné farby outfitov sú tmavé, v 80. rokoch sa v dámskom šatníku objavili outfity v modrých, zelených a ružových odtieňoch.
Móda v Rusku: ruské ženské kostýmy z polovice a konca 19. storočia
Móda pre ženské kostýmy 19. storočia v Rusku sa v priebehu storočia niekoľkokrát zmenila. Najprv ženy nosili v 20. rokoch šaty bez korzetu a až do konca storočia nosili dámy vždy korzet. Povinnými doplnkami boli vejár, kabelka a rukavice a dáma sa bez šperkov a účesu nemohla objaviť v spoločnosti.
Ruský ženský kostým 19. storočia mal obdĺžnikovú siluetu s vysokým pásom. Pod šaty mali ženy silne naškrobené sukne, aby bol spodok objemnejší a dodal outfitu bohatosť a luxus.
V polovici 19. storočia, keď do Ruska, ale aj do európskych krajín prišiel romantizmus, sa objavili outfity s padnutými líniami ramien, objemnými a širokými rukávmi a plnou sukňou s kosticami. Na konci 19. storočia sa ženské kroje v Rusku skrátili a pripomínali úzky zvon. Po nejakom čase sa začala široko propagovať predpetrovská móda a objavil sa takzvaný štýl „a la Russe“. Ženy v tejto dobe nosili jednoduché outfity bez akýchkoľvek ozdobných prvkov.
Viac
Miláčik, vyzeráš dobre vo všetkých svojich outfitoch
Ruské múzeum predstavuje...
Pylyaev napísal, že „Catherine predstavila na súde elegantnú jednoduchosť ruských šiat“. Všetci sa museli na súde dostaviť v šatách s prvkami ruského národného kroja. Za Pavla Petroviča sa táto tradícia nedodržiavala. Alexandrovi Pavlovičovi bolo jedno, kto má čo na sebe. Všetci boli oblečení podľa francúzskej módy. Tiež, vrát.
Ale jedného dňa, počas vlasteneckej vojny, Golitsyna, ktorá bola „Pikovou kráľovnou“, prišla na ples oblečená v ruských ľudových šatách na znak protestu. Hovoria, že to vyvolalo senzáciu. Žiaľ, nikto presne nepopísal, čo mala „fúzatá grófka“ oblečené. Sundress, duša teplejšie, sugai? Brokát, damask alebo hodváb? Na hlave je kokoshnik alebo možno straka? Túto jar sa v budove Benois konala výstava ruského kroja 18.-19. "Vyzeráš dobre vo všetkých svojich outfitoch, miláčik." . Prezentovalo sa okolo 400 kusov odevov a šperkov, ktoré tvorili 50 kostýmov bohatých mešťaniek a kupeckých žien. Tak bolo možné vidieť kostýmy, ktoré inšpirovali Natalyu Petrovna k vytvoreniu jej plesových šiat.
Dievčenský slávnostný kostým. Koniec 18. storočia. Korunka, nižšia, duša teplejšia, sundress
Sundress. Koniec 18. storočia
Sundress - z perzského slova "sarapa", čo doslova znamená "oblečený od hlavy po päty." Tento názov sa v Rusku používal od 14. do polovice 17. storočia v súvislosti s pánskym odevom. Následne sa výraz „sundress“ zachoval iba vo vzťahu k dámskemu oblečeniu. Staroveké sundresses boli s rukávmi alebo jednoducho so širokými prieramkami, hojdacie, so zapínaním na gombíky až ku krku. Zadná časť starodávnych šikmých šiat bola prerezaná spolu s popruhmi, tento „trojuholník“ sa v provincii Nižný Novgorod nazýval „žaba“.
Dievčenský slávnostný kostým. Koniec 18. storočia. Košeľa, slnečné šaty, čelenka, závoj.
Dámsky sviatočný kostým. Koniec 18. – začiatok 19. storočia. Letné šaty, košeľa, bojovník, závoj
Strih letnej šaty: tri rovné panely sú spojené na chrbte, na úrovni lopatiek, kde sú umiestnené švy, do ktorých sú vložené šikmé kliny - šesť na každej strane. Lem letných šiat tvorí takmer úplný kruh.
5.
6.
Závoj. XVIII storočia
Závoj. XVIII storočia
Dámsky sviatočný kostým. Koniec 18. – začiatok 19. storočia. Sundress, shugai, kokoshnik, závoj-canavat
Shugai - vrchné oblečenie s dlhými rukávmi, veľkým golierom alebo bez neho; s odnímateľným chrbtom. Shugai bol sviatočný odev a bol vyrobený z drahých materiálov: damask, zamat, brokát.
Prehoz kanavat alebo kanavatový závoj, podľa názvu sýrskeho mesta Kanawat, kde sa vyrábal hodváb, je veľký obdĺžnikový šál. Lanové prikrývky boli drahé, od sedem do štyridsaťpäť rubľov. Príslovie „Závoj je voľný, ale závoj je tkaný“ znie s údivom, že chudobní ľudia môžu nosiť tento drahý predmet.
Dámsky sviatočný kostým. Koniec 18. – začiatok 19. storočia. Sundress, shugai, kokoshnik, deka, kabelka
Dámsky sviatočný kostým. Koniec 18. – začiatok 19. storočia. Sundress, shugai, kokoshnik, deka, peňaženka
Kostýmy bohatých mešťaniek a kupeckých žien sa zvyčajne vyrábali z luxusných látok - hodvábu a zlatého brokátu, zamatu, damašku a kannelového hodvábu. Dokonca aj podšívka letných šiat môže byť hodvábna.
11.
12.
Dámsky sviatočný kostým. Prvá polovica devätnásteho storočia. Shugai, sukňa, kokoshnik, šál
13.
14.
Dámsky sviatočný kostým. Prvá polovica devätnásteho storočia. Šaty, šaty, šatka
Obyvatelia Torzhok majú pravý shugai rukáv, ktorý je výrazne dlhší ako ľavý:
15.
16.
Dámsky sviatočný kostým. Prvá polovica devätnásteho storočia. Provincia Tver. Košeľa, letné šaty, teplejšie, čelenka „Tver ukrut“, šatka.
V Torzhoku sa v roku 1848 až päťsto remeselníkov zaoberalo vyšívaním topánok a čižiem. Topánky určené pre obyvateľov mesta boli vyrobené z najjemnejšieho farebného maroka; bola zdobená aj zlatou výšivkou.
Provincia Kazaň bola hlavným centrom výroby obuvi. V Kazani pracovali ruskí a tatárski remeselníci, ktorých výrobky sa predávali na najväčších veľtrhoch v Rusku. Dámske, detské a pánske čižmy a topánky sa vyrábali z farebného maroka - mäkkej, jemne upravenej kože. Techniky šitia „na fúriku“, akési kožené aplikácie, sa rozšírili po celom Rusku a osvojili si ich aj remeselníci z Torzhoku.
Dámsky sviatočný kostým. XIX storočia. provincia Nižný Novgorod. Košeľa, letné šaty, ohrievač duše, kokshnik
Dievčenský slávnostný kostým. XIX storočia. provincia Nižný Novgorod. Čelenka, košeľa, ohrievač duše, náhrdelník
Dievčenský slávnostný kostým. XIX storočia. provincia Nižný Novgorod. Čelenka, slnečné šaty, ohrievač duše
Dámsky sviatočný kostým. XIX storočia. provincia Nižný Novgorod. Shugai, sundress, kokoshnik, náhrdelník, šál
Dámsky sviatočný kostým. XIX storočia. provincia Nižný Novgorod
Dámsky kostým staroverca. provincia Nižný Novgorod. Sundress, šatka, rebrík
Ženy z rodín starých veriacich nosili veľké štvorcové šatky, úplne pokryté vyšívanými vzormi, špeciálnym spôsobom - „na rozpustenie“, „na rozpustenie“. Prúžok vrkoča, prišitý do stredu jednej zo strán, je spustený nízko na čelo. Takéto drahé zlatom vyšívané šatky nemala každá žena, dokonca ani z bohatej rodiny.
36.
37.
V dedine Old Believer Chernukha, okres Arazamas, provincia Nižný Novgorod, sa kostým vyznačoval bohatstvom a množstvom zlatých výšiviek. Sundresses a košele boli doplnené brokátovými a saténovými zásterami. Do roku 1928 bol v dedine Chernukha kláštor, kde sa vyšívali klobúky, „straky“ a bojovníci, „myši“ - košele, slnečné šaty a podbradníky.
Dámsky sviatočný kostým staroverec. Obec Chernukha, provincia Nižný Novgorod. Košeľa, letné šaty, opasok, zástera, straka, ozdoba na hrudi „brada“, ozdoba na hrudi – „vitejka“.
Všimol som si tiež, že všetci ortodoxní Karelčania nosili aj pokrývku hlavy „straka“.
„Beard“ je ozdoba hrudníka, ktorá dopĺňa ženský sviatočný kostým dediny Chernukha. Bol to dlhý, sedem až tridsať metrový, kovový pásik, položený okolo krku na hrudi v rovnomerných radoch tak, že horný rad mierne prekrýval spodný. Ofina bola doplnená „twirl“ šnúrkou.
"Myš" (rameno košele)
Dievčenský sviatočný kostým staroverec. Obec Chernukha, provincia Nižný Novgorod. Košeľa, letné šaty, manžeta na zásteru, opasok, „brada“, čelenka – „lenka“ (stužka), pletené čižmy.
Mesto Arzamas bolo po celom Rusku známe svojimi obuvníkmi a kožušníkmi. V 60. rokoch 19. storočia sa v Arzamas, Nikolskom kláštore a obci Vyezdnaya Sloboda vyrábalo až desaťtisíc alebo viac párov pletených topánok ročne. Obuvnícky priemysel v Arzamas „vyrábal a obchodoval v miliónoch“. Viac ako tisíc obyvateľov mesta Arzamas sa zaoberalo pletením topánok s plsťou vo vnútri a táto činnosť bola prevažne mužská.
Zamatové topánky vyšívané zlatom a čižmy a poltopánky pletené z farebnej vlny s koženou alebo plstenou podrážkou sa nosili na zhromaždenia v krabiciach ako „náhradné topánky“.
Dámsky slávnostný oblek "damask". Druhá polovica devätnásteho storočia. Obec Chernukha, provincia Nižný Novgorod
„Shtofny“ - vrchné oblečenie, bojovník, šál, opasok, členkové topánky
Na slávnosti Maslenitsa v Chernukha sa cez sviatočný odev nosili „damaškové“ (alebo „damaškové slnečné šaty“), vždy bordové alebo čerešňové, zdobené galónom, strapcami, so šikmým radom gombíkov a šnúrok.
46.
47.
Zimný slávnostný kostým. Provincia Archangelsk. Kožuch, sundress, kichka, šál
Slávnostným oblečením žien zo Severu sú kožuchy. V zbierke Ruského múzea sa zachoval hodvábny kožuch podšitý vatou a ozdobený kožušinou. Na hrudi sa zaväzuje stuhami na tri mašličky. Na konci 18. – prvej polovice 19. storočia bol kožuch súčasťou dievčenského svadobného kostýmu a bol módnym odevom v mestách na ruskom severe.
48.
49.
Dievčenský slávnostný kostým. XIX storočia. provincia Vologda. Košeľa, letné šaty, podbradník, čelenka, šál
V okrese Solvychegodsk bol kroj doplnený hodvábnymi šatkami a šálmi. Dievčatá navyše často nosili na rukách zložené šály, niekoľko naraz.
50.
51.
Obväzový kostým. XIX storočia. Provincia Archangelsk. Košeľa, šaty, šatky - dve hodvábne šatky, čelenka, šál
„V regióne Pinega na konci 19. storočia bolo možné vidieť najelegantnejšie odevy a šperky na „metishche“ – slávnostiach, ktoré sa konali na sviatky patrónov. Zvyčajne trvali dva až tri dni a dievčatá sa prezliekali niekoľkokrát denne. Na „metišče“ si vybrali nevestu, starali sa o ženícha... „Ozdobou týchto sviatkov boli dievčatá, ktorým sa hovorilo „bandážne dievčatá“ – tak sa v Pinezhye volali dievčatá s brokátovým obväzom. Stáli na „metishke“, neodvážili sa pohnúť, luxusne oblečení... veľa svetlých stužiek bolo priviazaných k zlatému obväzu na zadnej strane hlavy a „perlovým väzbám“ na čele a spánkoch. Hodvábne jasne červené šatky, ktoré sa nosili na pleciach a navliekali konce pod popruhy letných šiat, sa nazývali „alovity“.
Nevyhnutnými atribútmi sviatočného odevu boli aj šperky: strieborné náramky a prstene, niekoľko radov veľkých jantárových korálikov. Krk dievčaťa bol ovešaný mnohými krížmi. Všetko ich oblečenie mohlo vážiť okolo štyridsať kilogramov.
Svadobný oblek. XIX storočia. Provincia Archangelsk. Dievčenská čelenka - čelenka, svadobná čelenka "korunka", mucha - nevestina šatka, košeľa, oteplovač, letné šaty
Jedným zo slávnostných momentov Pinegovej svadby je obrad „obhliadky“, keď nevestu „vyzdobenú a žiariacu ako vtáčik ohňa“ vyniesli k ženíchovi a jeho rodine. Na dievčati sa na vrchole zlatého obväzu objavila veľká plochá koruna, stále posiata perlami. Nevesta sa klaňala každému hosťovi a jedna zo žien – svadobných neviest – túto veľkolepú stavbu podporila.
Svadobný oblek. Koniec 18. - začiatok 19. storočia. Provincia Archangelsk. Rukávy, letné šaty, koruna, stuhy na korunu, ozdoba krku
54.
55.
Dámsky sviatočný kostým. XIX storočia. provincia Vologda. Košeľa, sundress, zástera, šatka, opasok, čelenka - kolekcia
56.
57.
Košeľa - „nátelník“. Začiatok dvadsiateho storočia. provincia Vologda
Lem košele sa nazýval stan, stanushka a samotná košeľa s bohato zdobeným lemom sa nazývala podolnitsa. Golier ženskej košele často odkrýval krk a ramená. Niekedy nízky stojan pevne zakrýval krk a zapínal sa na malý gombík.
Voľná košeľa. XIX storočia. Provincia Jaroslavľ
Košele určené na poľnohospodársku alebo inú prácu sa nazývali podľa povahy týchto činností - „kosenie“, „rybárstvo“. Košele na žatvu a kosenie sa často nosili bez letnej košele, prípadne sa jej lem zdvihol a zastrčil do opaska, aby boli vzory na košeli viditeľné.
Rybárska košeľa. XIX storočia. Provincia Jaroslavľ
V Pinege bolo chytanie rýb na stôl ženskou prácou. Pri rybolove sa ženy obliekali do dlhých bielych košieľ s rovnými rukávmi - „rybári“. V tomto prípade sa letné šaty nevyžadovali.
Košeľový lem a sukňa. 80. roky 19. storočia. provincia Vologda
Na tému ruského ľudového kroja bolo napísaných veľa kníh a článkov, v tlači aj na internete, ako aj mnou viac ako raz na tomto blogu.
Avšak milujúc Rusko, krajinu, na ktorej som sa narodil a vyrastal, a tiež si pamätajúc, že všetko nové je dobre zabudnuté staré, chcem ešte raz hovoriť o ľudovom odeve 16.-19.
Ruský národný kroj
- tradičná súprava odevov, obuvi a doplnkov, ktorá sa vyvíjala v priebehu storočí a ktorú používali obyvatelia Ruska v každodennom a slávnostnom používaní.
Má viditeľné znaky v závislosti od konkrétneho miesta, pohlavia (muž alebo žena), účelu (svadba, sviatok a každý deň) a veku (deti, dievčatá, vydaté ženy, starí ľudia)
Malo tiež dva hlavné typy: severný a južný V strednom Rusku nosili odev podobný charakteru ako severný, aj keď bol prítomný aj južný ruský...
Ruský národný kroj sa po cárovi Petrovi I. stal menej bežným v roku 1699 zakázal nosiť kroj všetkým okrem sedliakov a cirkevníkov. Od tohto momentu môžeme predpokladať, že odev sa v podstate zmenil na dva druhy: mestský kroj a ľudový odev.
Ľudový odev 15.-18. storočia.
Staroveké ruské oblečenie na prvý pohľad predstavuje veľkú zložitosť a rozmanitosť, ale pri bližšom pohľade na jeho časti je ľahké rozpoznať v mnohých menách viac podobností ako rozdielov, ktoré boli založené najmä na vlastnostiach strihu, ktoré, žiaľ, , sú teraz pre našu dobu málo pochopené. Vo všeobecnosti boli odevy strihovo rovnaké pre kráľov aj sedliakov, niesli rovnaké názvy a líšili sa len stupňom zdobenia.
Obuv prostého ľudu bola lyková obuv vyrobená z kôry stromov - starodávna obuv, používaná za pohanských čias (hlavne pred 17. storočím). Okrem topánok z kôrového lyka nosili topánky upletené z vetvičiek a viniča, niektorí mali kožené podrážky a obväzovali si ich opaskami omotanými okolo nôh. Obuv bohatých ľudí pozostávala z čižiem, chobotov, topánok a chetygas. Všetky tieto druhy sa vyrábali z teľacej kože, z juftu a pre bohatých z perzského a tureckého Maroka.
Všetky druhy topánok boli farebné, najčastejšie červené a žlté, niekedy zelené, modré, blankytné, biele, telovej farby Boli vyšívané zlatom, najmä v horných častiach - topy, s obrázkami jednorožcov, listov, kvetov, atď. atď. A ponižovali sa perlami, najmä dámske topánky boli zdobené tak husto, že nebolo vidieť Maroko.
V bohatých ruských domoch sa topánky vo všeobecnosti vyrábali doma Na tento účel boli na dvore držaní znalí otroci.
Mužský ľudový odev.
Prostí ľudia mali plátenné košele, šľachetní a bohatí hodvábne košele. Rusi milovali červené košele a považovali ich za elegantnú spodnú bielizeň. Košele sa vyrábali široké a nie veľmi dlhé, prehodili sa cez spodnú bielizeň a prepásali sa nízkym a slabo úzkym opaskom – opaskom.
V košeliach pod pazuchami boli trojuholníkové vložky vyrobené z inej látky, vyšívanej priadzou alebo hodvábom, alebo z farebného taftu. Pozdĺž lemu a okrajov rukávov boli košele lemované vrkočom, ktorý bol vyšívaný zlatom a hodvábom, široký na dva prsty. Vznešení a bohatí ľudia mali výšivku aj na hrudi a pozdĺž spodnej časti rukávov. Takéto vyšívané košele sa nazývali šité košele. Pri košeliach sa osobitná pozornosť venovala golieru, ktorý sa tiahol spod vrchného odevu a vysoko obopínal zadnú časť hlavy. Takýto golier sa nazýval náhrdelník. Tento náhrdelník sa v skutočnosti v dávnych dobách nazýval košeľa, ale v 17. storočí ho začali nazývať košeľa a košeľa alebo košeľa, na ktorú sa zapínal.
Nohavice (alebo porty) sa šili bez strihov, s uzlom, aby sa ním dali rozšíriť alebo zúžiť. Pre chudobných sa vyrábali z plátna, bieleho alebo farbeného, z podomácky tkanej - hrubej vlnenej látky a pre majetných boli v lete z látky, bohatí nosili nohavice z taftu alebo z hodvábu. Dĺžka nohavíc siahala len po kolená, boli v nich našité vrecká, nazývané zepya a boli v rôznych farbách vrátane červenej.
Na košeľu a nohavice sa dali tri šaty: jedno na druhé. Spodná bielizeň bola tá, v ktorej sa sedelo doma, ak bolo treba ísť na návštevu alebo prijať hostí, tak sa obliekla ďalšia, druhá a tretia bola na vychádzku. Oblečenie tých čias malo veľa mien, ale všetky patrili do jedného z troch typov.
Spodná bielizeň sa medzi kráľmi aj roľníkmi nazývala zipun. Boli to úzke šaty, krátke, niekedy po kolená, ako košieľka. V strihacej knihe kráľovského dvora bola dĺžka zipunu uvedená ako 1 arshin a 6 vershokov, keď šaty na celú výšku mali dĺžku 2 arshiny a 3 vershoky.
Pre jednoduchých a chudobných ľudí sa zipuny vyrábali z farbenej kože, zimné z domácej, pre bohatých - hodváb, taft, často biele s gombíkmi. Niekedy naň boli rukávy prišité z inej látky.
Napríklad samotný zipun bol vyrobený z bieleho saténu a jeho rukávy boli vyrobené zo striebornej vlny. Goliere zipunu boli úzke a nízke, ale ako košeľa sa k nemu zapínal samostatný golier vyšívaný perlami a kamienkami - nízky.
Na zipun bol navlečený druhý odev, ktorý mal viacero mien, ale strihovo sa líšil.
Najbežnejším a všadeprítomným typom vrchného oblečenia je kaftan. Šil sa k prstom alebo k lýtkam, aby ukázal pozlátené čižmy. Podľa dĺžky existovali dva typy kaftanov: kaftan a kaftan. Ich rukávy boli veľmi dlhé a nariasené do záhybov alebo volánov. V zime tieto rukávy slúžili ako chránič proti chladu. Rozparok na kaftane bol len vpredu a pozdĺž kaftanu bol olemovaný vrkočom, paralelne s rozparkom, na oboch stranách boli pásiky z inej látky a inej farby a našité viazačky so strapcami a šnúrkami. na tieto pruhy boli niekedy prišité závesné slučky a na druhej strane gombíky na zapínanie. Neskôr začali používať len gombíky do 12-13 kusov na hrudi. Spodná časť kaftanu bola vždy rozopnutá. Goliere kaftanu boli nízke, spod nich vytŕčal spodok zipunu či náhrdelník košele. Na zadnej strane kaftanu bola použitá látka nižšej kvality ako predná strana.
Zimné kaftany sa vyrábali s kožušinami, ale ľahké podobné teplé kaftany sa nazývali kaftany.
Muži predviedli aj opasky. Boli dlhé a mali rôznu výzdobu.
Do tejto kategórie priemerného oblečenia patrí chuga – oblečenie na cestovanie a jazdenie. Čuga bola opásaná opaskom, za ktorým bol umiestnený nôž alebo lyžice. Chugs sa zapínali na gombíky a na želanie boli vyšívané rovnakým spôsobom ako kaftany.
Feryazy sa nazývali odevy nosené rovnakým spôsobom ako kaftany. Nosili zipsy, mali dlhé rukávy, široké ramená a užšie kaftany na leme. Vo Fletcherovom popise ruského oblečenia je feryaz reprezentovaný tretími vrchnými šatami - prvým zipunom, druhým alebo stredným - úzkym kaftanom s nožom a lyžičkou v opasku (čím Briti mysleli chugu), tretím feryaz - priestranné šaty ohraničené paisley. Z mätúcich opisov iných autorov na feryazi možno vyvodiť iba to, že feryaz bol skôr krytý typ kaftanu. Volá sa perzský a k nám sa dostal v 16. storočí. Používal sa medzi kráľmi aj medzi ľuďmi.
Vonkajšie alebo skladacie odevy boli: opashen, okhaben, odnoryadka, ferezya, epancha a kožuch. Letné šaty boli v nebezpečenstve na jeseň a na jar nosili jednoradové šaty. Ako opashen, aj tie jednoradové boli široké a dlhé po prsty s dlhými rukávmi. Okhaben - plášť s rukávmi a kapucňou. Ferezya - plášť s rukávmi, ktorý sa nosí pri cestovaní. Epancha bola dvojakého druhu: jedna putujúca z ťavej vlny alebo hrubej látky, druhá elegantná z bohatého materiálu, podšitá kožušinou skôr pre pompéznosť ako pre teplo. Kožuchy boli najelegantnejším oblečením. Veľa kožušín v dome bolo znakom blahobytu a spokojnosti. Kožušiny boli potiahnuté látkou a hodvábnymi tkaninami a vo vnútri boli zošité kožušinou. Ale existovali aj kožuchy a len kožuchy, takéto kabáty sa nazývali pokrývky hlavy.
Oblečenie bolo preferované v jasných farbách a zdobení. Smútočné farby sa nosili len v smutné dni.
Ruské klobúky boli štyroch typov: taffyana, čiapky lemované v zime kožušinou, nízke štvoruholníkové klobúky s kožušinovým pásom
a gorlatské klobúky sú výhradným majetkom kniežat a bojarov Z klobúka sa dal rozpoznať pôvod a dôstojnosť. Vysoké klobúky znamenali šľachtu pôvodu a hodnosť.
DÁMSKE ĽUDOVÉ ODEVY.
Dámska košeľa bola dlhá, s dlhými rukávmi, bielej a červenej farby. Zápästia, vyšívané zlatom a zdobené perlami, sa zapínali na rukávy. Cez košele sa nosil letník: oblečenie, ktoré nesiahalo po prsty, ale s dlhými a širokými rukávmi. Tieto rukávy sa nazývali čepce: boli tiež vyšívané zlatom a perlami. Lem bol ozdobený iným materiálom so zlatým vrkočom a tiež ozdobený perlami. Na prednej časti odevu bol rozparok, ktorý sa zapínal až po hrdlo, pretože slušnosť si vyžadovala, aby boli ženské prsia čo najtesnejšie zakryté. Pre majetnejších sa leták vyrábal napríklad z ľahších látok. Taft, ale vyrábali sa aj z ťažkého zlata a striebra tkané. Farby pilotov boli rôzne.
K letným bundám aj pánskym zipsom sa zapínal náhrdelník.
Dámske vrchné oblečenie bolo nebezpečné. Bol to dlhý odev s mnohými gombíkmi zhora nadol, bohatí mali zlaté a strieborné gombíky, chudobní medené. Opashen bol vyrobený z látky, zvyčajne červenej farby, rukávy boli dlhé a tesne pod ramenom bol rozparok na ruky. Žena tak mohla ukázať nielen široké čiapky letného saka, ale aj zápästia košele, vyšívané zlatom a perlami.
Okolo krku sa zapínal široký kožušinový golier-náhrdelník, ktorý zakrýval hruď, ramená a chrbát Pozdĺž strihu a lemu bol opashny olemovaný inými druhmi látky a bol vyšívaný zlatom a hodvábom.
Ďalším typom oblečenia bola vystužená otepľovačka. Už sa to dialo v ramenách
Ale pri leme boli rukávy dlhé s prieramkami, ako u opashna, na okrajoch týchto rukávov sa zapínalo zápästie z tvrdej látky, často vyšívané, lem bol prekrytý širokým pásom z iného materiálu. a rozparok, ktorý sa zapínal na gombíky, zvyčajne 15 kusov, bol olemovaný kovovou čipkou alebo vrkočom, husto vyšívaným zlatom. Telogrey v 15. – 17. storočí boli studené aj teplé, lemované kunou alebo sobolím.
Dámske kožuchy sa líšili od mužských. Boli studené a teplé (s kožušinou).
Ak letnik v ženskom odeve zodpovedá zipunu v mužskom odeve, potom opashen a prešívaná bunda zodpovedali kaftanu a kožuch znamenal vrchný krycí odev.
Tiež jeden z druhov teplých šiat - návleky na duši, šili sa s rukávmi aj bez rukávov a vyzerali ako vesta so sukňou. Boli tiež studené (látkové, teplé s rukávmi alebo kožušinou, alebo prešívané bavlnou vlna.
>
Dámske kožuchy sa šili na sobolie, kuny, líšky, hranostaj, veveričky, zajace, podľa stavu majiteľa, a poťahovali súknom a hodvábnymi látkami rôznych farieb a farieb. Kožuchy boli tiež krásne zdobené metalickou čipkou a vrkočom. Rukávy ženských kožuchov boli na okrajoch zdobené čipkou, boli stiahnuté a uložené. prechod z matiek na dcéry ako dedičstvo.
V zbierke Ruského múzea sa zachoval hodvábny kožuch podšitý vatou a ozdobený kožušinou. Na hrudi sa viazal stuhami na tri mašle. Na konci 18. a v prvej polovici 19. storočia bol kožuch súčasťou dievčenského svadobného kostýmu a bol módnym odevom na ruskom severe.
Pri slávnostných príležitostiach si ženy cez bežné oblečenie obliekajú bohatý plášť – podvolok alebo privolok.
Vydaté ženy nosili na hlave volosniky alebo podubrusniky - klobúky podobné skufya vyrobené z hodvábnej tkaniny, často vyrobené zo zlata, vyrobené s uzlom, pomocou ktorého sa veľkosť upravovala lemom pozdĺž okraja s ozdobami z perál a kamienkov. . Skromná žena sa bála, že jej vlasy neuvidia ani rodinní príslušníci, okrem manžela. Cez vlasy sa dávala šatka, obyčajne biela, jej visiace konce, pod bradou uviazané, posiate perlami. Tento šál sa nazýval ubrus.
Keď išli ženy von, nasadila si biely klobúk s brmbolcom. Nosili aj klobúky. Dievčatá nosili korunky na hlave Koruny mali spodné časti, nazývané sutany, Iné mali korunky jednoduchšie a pozostávali len zo zlatého drôtu v niekoľkých radoch, ktoré boli zdobené koralmi a kameňmi. Panenská koruna bola vždy bez vrchu. V budúcnosti - obruče (mäkké a tvrdé) vyrobené z viacfarebných stuh. Otvorené vlasy boli považované za symbol dievčenského veku. Keby slobodné dievčatá mohli nosiť jeden cop alebo nezapletené vlasy. Potom vydaté ženy bez problémov zapletali 2 vrkoče a vždy nosili pokrývku hlavy.
Dievčatá si v zime zakrývali hlavu vysokým klobúkom zo sobolia alebo bobra s plátenným vrchom, spod klobúka bolo vidieť vrkoče zapletené červenými stužkami.
Chudobnejší mali na košele dlhé košele, dávali si letničky, niekedy biele, podobné košeli, niekedy farbené, na hlavu si uviazali šatku z farbenej alebo vlnenej látky. Na vrch celého plášťa mali dedinčania odev z hrubej látky alebo striebra - sernik. S veľkým blahobytom nosili dedinčania hodvábne šatky a na vrchu letáku bol jeden rad červenej alebo modrej farby, zendel alebo zufi.
Dámske odevy tej doby boli šité bez pása, jednoducho A celkom sa to zhodovalo s príslovím: nie dobre strihané, ale pevne šité.
Mužské aj ženské oblečenie sa skladovalo v klietkach, v truhliciach pod kúskom kože vodnej myši, čo sa považovalo za prevenciu proti moliam a zatuchnutiu. Krásne a drahé oblečenie sa nosilo len na sviatky a špeciálne príležitosti.
V každodennom živote tí istí šľachtici často nosili šaty z hrubého plátna alebo látky.
Sundress - z perzského slova "sarapa", čo doslova znamená: oblečený od hlavy po päty. Tento názov sa v Rusku používal od 15. do 17. storočia hlavne pre pánske oblečenie. Neskôr sa výraz „sundress“ zachoval iba vo vzťahu k ženskému odevu. Staroveké sundresses boli s rukávmi alebo jednoducho so širokými prieramkami, hojdacie, so zapínaním v jednom rade (jednoradové) na gombíky až ku krku. Zadná časť starodávnych šikmých letných šiat bola prerezaná spolu s popruhmi Podobný trojuholník v provincii Nižný Novgorod sa nazýval „žaba“.
Shugai je dámske vrchné oblečenie s dlhými rukávmi, veľkým golierom alebo bez neho a odrezaným chrbtom približne v páse. Shugai bol sviatočný odev a bol vyrobený z drahých látok: zamat, damask, brokát, hodváb.
Prehoz kanavat alebo kanavatový závoj, z názvu sýrskeho mesta Kanawat, kde sa vyrábal hodváb, je veľký obdĺžnikový šál. Takéto šatky boli veľmi drahé, od siedmich do 45 rubľov. V prísloví „krk je rozopnutý a závoj je rozopnutý“ znamená prekvapenie, že chudobnejší ľudia môžu nosiť túto drahú vec.
V ľudovom odeve sa uprednostňovali aj rôzne ozdoby a doplnky z kameňa, kovov a iných materiálov. Šaty v Rusku boli vždy známe svojimi bohatými farbami a vzormi.
Podľa kroja sa dalo usúdiť, z ktorej provincie, okresu či obce bola žena či dievča na plese. Každý druh oblečenia mal svoj vlastný význam. Červené oblečenie bolo považované za najslávnostnejšie. V tých dňoch mali slová „krásny“ a „červený“ rovnaký význam.
Zdroje článku: - sociálne siete, kniha N.P. Kostomarova „Esej o domácom živote a morálke veľkého ruského ľudu v 16.-17.
....a:
