1. Vysvetlite, prečo sa po smrti kniežaťa Vladimíra, ktorý posilnil ruský štát, začali rozbroje.
V kronike je všetka vina za spory kladená na Svyatopolka. K takémuto sporu však došlo po smrti nielen Vladimíra a jeho otca Svyatoslava, ale aj mnohých Vladimírových potomkov. To znamená, že samotný systém umožnil vznik takýchto sporov a tlačil dedičov veľkovojvodu do boja. A skutočne, pod právomocou každého z nich bolo jeho vlastné dedičstvo, ktoré poskytovalo zdroje na boj, a čo je najdôležitejšie, každý z nich mal svoj vlastný oddiel, ktorý sa venoval iba svojmu pánovi, pretože to bolo od neho. dostal všetko bohatstvo a priazeň.
2. Akú politiku presadzoval Jaroslav Múdry vo vzťahu k susedným národom a štátom? Aký bol výsledok tejto politiky? Pri odpovedi použite text odseku a mapu na str. 41.
Jaroslav si podrobil niektoré slabšie národy, čím rozšíril územie štátu. Aktívne budoval mestá, čím si upevnil svoju moc nad dobytým územím a vybudoval aj obrannú líniu proti národom túlajúcim sa po čiernomorských stepiach (Pechenegovia). Jaroslav si nepodmanil iné národy, ale podriadil ich svojmu vplyvu – jeho chránencami boli teda dvaja po sebe nórski králi (Harald III. Hrozný a Magnus I. Vznešený). Nakoniec Jaroslav posilnil medzinárodnú autoritu staroruského štátu ako celku, dokonca aj medzi vzdialenými národmi, napríklad sobášom svojich detí: jeho synovia sa oženili s princeznami zo Svätej ríše rímskej, Poľska, Byzancie, jeho dcéry sa vydali za Nórsko, Anglicko, Francúzsko a Maďarsko.
3. Povedzte nám o vytvorení prvého ruského kódexu zákonov – Ruskej Pravdy.
Predtým sa zločiny posudzovali podľa takzvaného obyčajového práva, teda zvykov, ktoré sa ústne odovzdávali z generácie na generáciu. V tomto prípade boli možné rôzne výklady zákonov. Rozvoj učenosti umožnil zapisovať zákony. Začali to robiť presne za Jaroslava Múdreho, čím vytvorili takzvanú Stručnú pravdu. Neskôr, už za dedičov Jaroslava, sa kódex zákonov výrazne rozšíril na Rozsiahlu pravdu. Niektorí historici naznačujú, že Stručná pravda, zostavená za Jaroslava, bola určená iba pre kniežaciu čatu a podľa Dlhej pravdy boli súdení všetci jeho poddaní.
4. Vymenujte hlavné zločiny a formy trestov za ne zaznamenané v ruskej Pravde.
Ruská pravda trestala vraždy, sebamrzačenie, krádeže, lúpeže, rôzne podpaľačstvo a pod. Obvyklou formou trestu bolo zaplatenie pokuty (vira), ktorú platil zločinec, a ak sa skrýval, tak obyvatelia oblasti, kde bol trestný čin spáchaný. Posledne menované opatrenie sa dnes javí ako nespravodlivé, no vďaka nemu mali títo obyvatelia sami záujem páchateľa vypátrať a zadržať.
5. Ako sa v ruskej Pravde prejavila nerovnosť postavenia rôznych skupín obyvateľstva?
V ruskej Pravde boli napríklad tresty za vraždu rôzne podľa toho, aké postavenie v spoločnosti človek zastával. Na vtedajšie pomery to platilo. Vyplatili viru príbuzným - to bola akoby kompenzácia za to, čo mohol zavraždený zarobiť pre rodinu. Čím vyššie postavenie mal človek, tým väčší príjem mal, tým väčší príjem stratili jeho príbuzní, ak bol zabitý. Takto bola vyjadrená sociálna nerovnosť v ruskej Pravde.
6. Charakterizujte prínos Jaroslava Múdreho k rozvoju starovekej ruskej kultúry. Aký význam malo jeho založenie kostola Hagia Sofia v Kyjeve?
Jaroslav Múdry sa snažil nielen o rozkvet ruskej kultúry, ale snažil sa dokonca prekonať Byzanciu. Katedrála sv. Sofie v Kyjeve bola postavená na napodobeninu Katedrály sv. Sofie v Konštantínopole - hlavného chrámu Byznatia (a na napodobeninu Katedrály sv. Sofie v Kyjeve sa kostoly s rovnakým názvom objavili v Polotsku a Novgorode). Za Jaroslava v zásade prekvitala kamenná stavba, objavila sa aj tvorba kníh, a to nielen vlastných ruských diel (napríklad „Príbeh Borisa a Gleba“).
7*. Nakreslite historický portrét Jaroslava Múdreho (použite návod na zostavenie historického portrétu na str. 52).
Yaroslav Vladimirovič Múdry získal prvé kniežatstvo (Novgorod) v roku 1010, v roku 1016 sa stal veľkým kniežaťom Kyjeva, hoci kvôli sporom zjednotil celé dedičstvo svojho otca pod svoju vládu až v roku 1036 a zomrel v roku 1054. Bol bystrý a rozumný, dokonca prefíkaný. Jaroslava možno nazvať talentovaným štátnikom - poznal potreby štátu, dokázal riešiť vzniknuté problémy. Známa je rekonštrukcia jeho vzhľadu, ktorú Michail Michajlovič Gersimov zrealizoval na základe nájdenej lebky: pozerá sa na nás starec so širokým nosom, výraznými lícnymi kosťami a hlboko posadenými očami. Okrem boja o dedičstvo svojho otca sa preslávil posilňovaním štátu, rozširovaním jeho hraníc, posilňovaním jeho medzinárodnej autority medzi jeho najbližšími susedmi aj medzi vzdialenými národmi. Za Jaroslava prekvitala kultúra - jedným z najvýznamnejších prejavov bola výstavba Katedrály sv. Sofie v Kyjeve. Práve za Jaroslava bol známy prvý kyjevský metropolita ruského pôvodu Hilarion. Jaroslav sa preslávil aj ako zákonodarca: práve pod ním vznikla prvá verzia Ruskej pravdy.
V histórii zostal Jaroslav presne ako múdry - vládca mocného a jednotného staroruského štátu, ktorého sa jeho nepriatelia báli a jeho priatelia rešpektovali. Obraz Yaroslava vyhráva najmä na pozadí jeho dedičov, ktorí neustále bojujú medzi sebou.
Lístok č.21
Rus v XI-XII storočia. Jaroslav Múdry, „Ruská pravda“ - prvá zbierka zákonov v Rusku. Spoločnosť Ruska podľa „Ruskej pravdy“. Aktivity Vladimíra Monomacha, domáca a zahraničná politika.
Kyjevská Rus za Jaroslava Múdreho, jeho štátna a vojenská činnosť
1. Kyjevský veľký princ Jaroslav (1019-1054), prezývaný Múdry, na rozdiel od svojho otca Vladimíra Svätého nebol hrdinom eposov a legiend. Kronika však o ňom hovorí ako o veľkom štátnikovi, inteligentnom a vzdelanom mužovi, statočnom bojovníkovi, zákonodarcovi, urbanistovi a prefíkanom diplomatovi. Jaroslavovmu nástupu k moci predchádzal intenzívny boj, ktorý viedol so svojím bratom Svyatopolkom.
2. Vláda Jaroslava Múdreho je rozkvetom Ruska. Mesto Jurjev bolo založené na západnom brehu Čudského jazera, Kyjevčania odišli do Litvy. S Poľskom bola uzavretá výhodná dohoda, Rus mu pomáhal vo vojne s Českom. Vzťahy medzi Ruskom a Švédskom sa stali priateľskými (Yaroslav sa oženil s dcérou švédskeho kráľa). V roku 1036 pri Kyjeve Pečenehovia utrpeli ťažkú porážku a na Rus už nešli. Pechenegov však nahradili noví kočovníci - Polovci. V roku 1046 uzavrela Rus mierovú zmluvu s Byzanciou, uzavreli sa dynastické manželstvá: Jaroslavove dcéry sa vydali za francúzskeho, uhorského a nórskeho kráľa. Rusko sa skutočne stalo európskou mocnosťou Nemecko, Byzancia, Švédsko, Poľsko a ďalšie štáty s tým rátali.
3. Za Jaroslava začala cirkev zohrávať významnú úlohu v spoločnosti. V Kyjeve bola postavená majestátna katedrála Hagia Sophia, ktorá zosobňovala silu Ruska. V polovici 50. rokov 11. stor. Pečerský kláštor vznikol neďaleko Kyjeva. Na Jaroslavov pokyn v roku 1039 bol na valnom zhromaždení ruských biskupov kňaz Hilarion na rozdiel od konštantínopolského patriarchu zvolený za metropolitu Ruska. Tak bola ruská cirkev oslobodená spod vplyvu Byzancie. Do konca Jaroslavovej vlády už bolo v Kyjeve postavených asi 400 kostolov.
Ruská pravda“ - prvý písaný súbor zákonov starovekého Ruska
1. Vybudovaná štruktúra starovekej ruskej spoločnosti sa odrazila v najstaršom zákonníku – „Ruskej pravde“. Tento dokument vznikol v priebehu 11.-12. storočia. a svoje meno dostala v roku 1072. Začal ju Jaroslav Múdry, ktorý v roku 1016 vytvoril v Novgorode súbor zákonov o poriadku („Jaroslavova pravda“). A v roku 1072 traja bratia Yaroslavich (Izyaslav, Svyatoslav a Vsevolod) doplnili kódex novými zákonmi. Nazývalo sa to „Pravda Yaroslavichy“ a stalo sa druhou časťou „Ruskej pravdy“. Následne bol zákonník opakovane doplnený o kniežacie štatúty a cirkevné predpisy.
2. V „Jaroslavovej pravde“ zákon stále umožňoval krvnú pomstu za vraždu osoby, ale pomstiť sa mohli iba blízki príbuzní (brat, otec, syn). A v „Pravde Yaroslavichy“ bola pomsta všeobecne zakázaná a nahradená pokutou - vira. Vira išla za princom. Zákon chránil správu, majetok a pracujúce obyvateľstvo kniežacích majetkov.
3. Zákon už mal viditeľné znaky sociálnej nerovnosti, odrážal začiatok procesu triedneho rozdelenia. Za ukrývanie cudzích sluhov (sluhov) mohol slobodný zabiť nevoľníka za priestupok. Za vraždu kniežacieho kuriča (správcu) bola uložená pokuta 80 hrivien, prednostu - 12 hrivien a poddaného alebo poddaného - 5 hrivien. Pokuty boli stanovené aj za krádeže dobytka a hydiny, oranie cudzej pôdy a porušovanie hraníc. Moc veľkovojvodu prechádzala podľa seniority - najstarším v rodine sa stal veľkovojvoda.
4. „Ruská pravda“ regulovala vzťahy medzi ľuďmi v spoločnosti pomocou zákonov, ktoré dávali do poriadku štátny a verejný život.
Výsadné postavenie medzi závislými ľuďmi mali kniežatskí živitelia, ale aj kniežaci dedinskí a vojenskí staršinovia (ratat - pluh, orný staršina).
Najnižšiu pozíciu obsadili smerdi, poddaní, radoví a nákupcovia. Za vraždu smerda, nevoľníka a ryadoviča bola uložená pokuta 5 hrivien (články 25, 26 Stručnej pravdy).
Smerd je zeman, v tomto kontexte závislý roľník. Ak mu po jeho smrti nezostali žiadne nevydaté dcéry, princ zdedil majetok smerd.
Nevoľníctvo bolo možné vybieliť (plné) alebo kúpiť. Obel je doživotným otrokom. Ženský - župan.
Zakup - osoba, ktorá si vzala kupa - dlh a stala sa dlhovým otrokom, kým dlh nesplatí alebo neodpracuje.
Ryadovič je osoba, ktorá vstúpila do služby a stala sa závislou na základe „riadku“, teda zmluvy.
Sluhovia – domáci sluhovia
Zastavme sa podrobnejšie pri jednom z domácich zdrojov histórie manažérskeho myslenia - „Ruskej pravde“, ktorú všetci bádatelia uznávajú ako vynikajúcu pamiatku sociálneho myslenia Kyjevskej Rusi. „Ruská pravda“ je súbor právnych základov verejnej správy Kyjevskej Rusi, ako aj zdroj informácií o administratívnom a riadiacom personáli pod vedením veľkovojvodu (vysoká, stredná a nižšia úroveň), o úradníkoch miestnych orgánov, o opatrenia na ochranu ich práv, o platbe za ich služby.
Existujú rôzne zoznamy „Ruskej pravdy“ (XIII-XVIII storočia), ktoré sú rozdelené do 3 vydaní v závislosti od autorov, objemu a obsahu. Prvé vydanie sa nazýva „Stručná pravda“ alebo „Ruská pravda“ (XI. storočie), druhé – „Dlhá pravda“ alebo „Ruská pravda“ (XI-XII. storočie), tretie – „Skrátená pravda“ (XV- XVII storočia).
„Stručná pravda“ je výsledkom aktivít starých ruských kniežat na systematizáciu práva. Pozostáva zo 43 článkov, ktoré sú rozdelené do 4 častí: „Najstaršia pravda“ alebo „Pravda Jaroslava“, „Pravda Jaroslavov“, „Pokon Virny“ a „Lekcia pre pracovníkov mosta“.
Normy „Najstaršej pravdy“ (články 1 – 18) odrážajú rané obdobie dejín Ruska, ešte pred nastolením štátnej moci a prijatím kresťanstva. Zásluhou Jaroslava Múdreho bolo, že urobil výber starých právnych noriem a do Pravdy zakotvil tie z nich, ktoré zodpovedali záujmom feudálnej triedy; stali sa novými normami staroruského štátu. Pre históriu manažérskeho myslenia je táto časť „Ruskej pravdy“ zaujímavá, pretože poskytuje zoznam pozícií princových zamestnancov (bojovníkov), ako aj predstaviteľov sociálnych vrstiev starovekého Ruska. Medzi nimi sú yabetnik alebo tiun (kniežací úradník, správca domu, zodpovedný za ekonomické záležitosti princa), šermiar (kniežací bojovník, dvorný sluha), gridin (juniorský bojovník), nevoľník (roľník závislý na princovi), smerd ( nezávislý obyčajný obyvateľ, člen komunity). Vo všeobecnosti tu hovoríme o ochrane práv (vrátane majetkových práv) kniežacích úradníkov, ako aj obchodníkov, vyvrheľov, cudzincov (Varjagovia, Kolbjagovia), o postupoch identifikácie páchateľov a opatreniach na ich potrestanie. ruský vládny štátny princ
„Pravda Jaroslavov“ (články 19-41) je nezávislý legislatívny akt, ktorý prijali kniežatá Izyaslav, Svyatoslav a Vsevolod spolu s bojarmi. V tomto zákone, oveľa silnejšie ako v „Starodávnej pravde“, sa objavuje pravidlotvorná činnosť kniežat, v dôsledku čoho sa zmenili normy trestného a procesného práva v záujme feudálnych vlastníkov pôdy. „Pravda Jaroslavičov“ sa venuje regulácii života kniežatského majetku, ochrane feudálneho majetku a životu osôb slúžiacich kniežaťu, ktoré sú v tej či onej forme na ňom závislé, ako aj majetku. a osobnosť iných feudálov. Tu pokračuje zoznam pozícií v kniežacej správe. Spomínajú sa najmä najvýznamnejší kniežatskí šľachtici a služobníci: hasič (starší bojovník, bojar), podezdný princ (výberca rôznych príjmov v prospech princa), starý ženích (starší ženích), ako aj stredný a nižší stupeň úradníci - prednosta dediny a ratainsh (orný) prednosta (manažéri poľnohospodárskych prác), ryadovich (hospodársky agent kniežaťa), emets (súdny sluha). Posledný článok (čl. 41) určuje výšku odmeny občana za výkon sudcovskej funkcie.
„Pokon (Charta) Virny“ (článok 42) definuje typický postup pre ranofeudálny štát pri kŕmení (nepeňažné zabezpečenie) komunitou jedného z najdôležitejších vládnych úradníkov – Virnika, ktorého hlavnou funkciou bolo zbieranie vírusov (a daň alebo pokuta vo výške 40 hrivien).
„Lekcia (pravidlo) pre väčšinu ľudí“ (článok 43) dopĺňa články „Brief Pravda“ o postupe vyplácania kniežacích sluhov. V tomto prípade hovoríme o mostnom úradníkovi (správcovi výstavby mostov a/alebo chodníkov). V článku má slovo „most“ dvojaký význam: 1) prechod cez rieku (alebo roklinu) a 2) chodník.
„Rozsiahla pravda“ je kódex rozvinutého feudálneho práva. Vychádza z textu „Stručnej pravdy“, Charty Vladimíra Monomacha a ďalších kyjevských kniežat z konca XI-XII storočia. a odráža upevňovanie feudálnych vzťahov v Kyjevskej Rusi. „Expanzívna pravda“ pozostáva zo 121 článkov, z ktorých väčšina je venovaná zásadám hospodárskej politiky kniežaťa, otázkam majetku kniežaťa a feudálnej šľachty, ochrane tohto majetku a poriadku jeho dedičstva. Sú tu články o pôžičkách a úrokoch z pôžičiek, o ochrane a postupe pri zabezpečovaní majetkových záujmov veriteľa, o postupe pri vymáhaní pohľadávok, o remeslách a remeselníkoch, o peňažnom príspevku úradníkov kniežacieho dvora.
„The Expansive Truth“ je rozdelená do 6 častí podľa autorov, objemu a obsahu. 1. časť (články 1 – 46) je kolektívnym dielom, bola prijatá na kniežacom kongrese v Ljubiči v roku 1097. Mnohé články 1. časti opakujú podstatu „Stručnej pravdy“, existujú však aj pôvodné články; ako články , objasňujúce a zjednocujúce administratívne a právne pojmy. Napríklad historický článok (čl. 2) o zrušení krvnej pomsty, množstvo článkov (čl. 3-7, 11-17) o zodpovednosti za vraždu predstaviteľov kniežacej správy a rôznych sociálnych skupín spojených s kniežacím a bojarská ekonomika, siahajúca od vysokopostavených tiunov až po remeselníkov, obyčajných robotníkov, nevoľníkov a nevoľníkov; pôvodný článok (článok 8) o zodpovednosti spoločenstva za trestný čin jeho člena (prvky vzájomnej zodpovednosti). V tejto časti čl. 9, podobne ako „Pokon Virny“, ale poskytuje určené sumy naturálnej podpory pre služby vyberačov daní a pokút – virnikov (kniežací úradník) a ich miestnych pomocníkov – metelnikov (zástupca miestnej komunity).
2. časť (čl. 47-52) je výsledkom kreativity Svyato-Regiment Izyaslavoviča, ktorý sponzoroval úžerníkov. Články v tejto časti charakterizujú občianskoprávne vzťahy, problematiku pôžičiek, úžernícky kapitál (isto), úroky z pôžičiek (rez), vzťahy medzi obchodníkmi a obchodnými predmetmi (tovar). 3. časť (články 53-66) vychádza z Charty Vladimíra Monomacha a charakterizuje dlhové záväzky, formy zodpovednosti za porušenie zmluvných záväzkov medzi pánom a kupujúcim (feudálne závislý roľník). 4. časť (články 67-73, 75-85) je Charta Vsevoloda 11 Olgoviča (1138-1146), upravujúca spoločenské vzťahy vo feudálnych panstvách. Piata časť (články 90-95, 98-106) patrí tej istej dobe a autorovi, v ktorej sa odhaľujú otázky dedenia. Šiesta časť sa týka aktivít vladimirského veľkovojvodu Vsevoloda Sh Yuryevicha - Veľkého hniezda (1176-1212). Sú tu zhromaždené články venované zabezpečeniu činnosti súdno-správneho aparátu veľkovojvodu, ako aj články o povinnostiach a pokutách, o výške a formách odmien osôb zodpovedných za veci verejné - stavebníkov, vyberačov daní (čl. 74, 86-89, 96-97, 107-109). Navyše, po prvýkrát v Rusku boli zavedené dodatočné clá pre tých, ktorí vyhrali proces, teda pre tých, „ktorým sa pomôže“ (článok 107). V tej istej časti je špeciálna časť o nevoľníctve (v. 110-121).
„Expanzívna Pravda“ objasňuje postavenie a funkcie viacerých spomínaných štátnych úradníkov a zavádza nové kategórie osôb v administratívnom aparáte veľkovojvodu. Zloženie a funkcie úradníkov demonštrujú zložitosť štátneho administratívneho aparátu v ére Kyjevskej Rusi 10.-11. storočia. V „Long-Range Pravde“ teda hovoríme o takých úradníkoch, ako je princ tiun (manažér kniežacieho feudálneho hospodárstva), požiarny tiun (správca domácnosti najvyšších kruhov kniežatskej čaty), stabilný tiun (manažér kniežatskej čaty). stajne), otrok (nižší člen kniežacieho správneho aparátu), starosta (architekt, stavbyvedúci), detský (exekútor). Zároveň sú uvedené úplne nové kategórie bežných zamestnancov, napríklad bojar ryadovič (na rozdiel od kniežacieho ryadoviča z „Stručnej pravdy“), bojar tiun (na rozdiel od kniežacieho tiuna). Svedčí to o vývoji feudálneho pozemkového vlastníctva v 11. – 12. storočí, ktoré pokrývalo nielen kniežacie, ale aj bojarské pozemky. Svedčia o tom aj menované nové pozície tiunov (správcov rôznych fariem). V niektorých prípadoch zdôrazňujú posilnenie pozícií bojovníkov a bojarov (fire tiun), v iných - zvýšenie dôležitosti a rozsahu práce (jazdecký tiun, starosta).
Skrátená Pravda je podľa väčšiny bádateľov ruského sociálneho myslenia pamiatkou, ktorá vznikla (v 17. – 18. storočí) v dôsledku výraznej redukcie textu Dlhej pravdy. Úlohou neznámeho redaktora nového textu Pravdy bolo vybrať z antickej pamiatky tie články a normy, ktoré by mohli zachovať charakter v jeho dobe platných právnych noriem.
Množstvo vládnych pozícií spomínaných v jednom z najvýznamnejších zdrojov ruského manažérskeho myslenia svedčí o zložitosti a rozmanitosti ekonomických a iných aktivít, ktoré veľkovojvoda a jeho družina vykonávajú s cieľom efektívne riadiť kyjevský štát. princovo chápanie dôležitosti riadiaceho personálu potrebného na to.
Z textu „Ruskej Pravdy“ možno pochopiť, kto bol, ak nie autor, tak zákazník tohto dokumentu. Samozrejme, bol vytvorený v záujme veľkovojvodu a bol zameraný na posilnenie jeho autokratickej moci v starovekej Rusi. Mnohé články zdôrazňujú stabilitu modelu riadenia policajného štátu, ktorým bol v tom čase štát Kyjev. Za čo stojí napríklad podrobný poriadok a formy kŕmenia v hotovosti a naturáliách kniežacích sluhov (a s nimi koní) - virníka, richtára a mostíka, ako aj kŕmenie ich koní krmivom, čo je primerane uvedené v čl. 9, 96 a 97 „Priestorovej pravdy“.
G. „Ruská pravda“ – prvý písaný súbor zákonov starovekého Ruska
1. Vybudovaná štruktúra starovekej ruskej spoločnosti sa odrazila v najstaršom zákonníku – „Ruskej pravde“. V „Jaroslavovej pravde“ zákon stále umožňoval krvnú pomstu za vraždu osoby, ale pomstiť sa mohli iba blízki príbuzní (brat, otec, syn).
2. A na 1072 ᴦ. traja bratia Jaroslavi (Izyaslav, Svyatoslav a Vsevolod) doplnili kódex o nové zákony. Volal sa „Jaroslavič Pravda“ a stal sa druhou časťou „Ruskej Pravdy“. Následne bol zákonník opakovane doplnený o kniežacie štatúty a cirkevné predpisy. v „Pravde Yaroslavchey“ bola pomsta všeobecne zakázaná a nahradená pokutou - vira. Vira išla za princom. Zákon chránil správu, majetok a pracujúce obyvateľstvo kniežacích majetkov.
3 Zákon už vykazoval znaky sociálnej nerovnosti, odrážal začiatok procesu triedneho delenia. Za ukrývanie sluhov iných ľudí bola pokuta, slobodný človek mohol zabiť otroka za urážku. Za vraždu kniežacieho správcu bola pokuta 80 hrivien, prednostu - 12 hrivien a nevoľníka alebo nevoľníka - 5 hrivien. Pokuty boli stanovené aj za krádeže dobytka, hydiny, oranie cudzej pôdy a porušovanie hraníc. Moc veľkovojvodu prechádzala podľa seniority - najstarším v rodine sa stal veľkovojvoda.
4. „Ruská pravda“ regulovala vzťahy medzi ľuďmi v spoločnosti pomocou zákonov, ktoré dávali do poriadku štátny a verejný život.
Politická jednota starého ruského štátu sa nejaký čas zachovala po smrti Jaroslava Múdreho (1054 ᴦ.). Izyaslav obsadil Kyjev, Svjatoslav - Černigov, Vsevolod - Perejaslavl, Igor - Vladimír, Vjačeslav - Smolensk. Synovia Jaroslava podľa vôle spoločne vládli Rusku. Po smrti v roku 1057 ᴦ. Najstarší synovia Vjačeslava Jaroslaviča zo Smolenska vytvorili akýsi triumvirát, ktorý rozdeľoval príjmy podľa vlastného uváženia a eliminoval nechcených kniežat. Prvým príkladom eliminácie nepohodlného človeka pomocou cirkvi je tonzúra strýka Sudislava ako mnícha.
Postupne sa v kniežacej rodine rozhoreli rozbroje. Boj o volostov sa zintenzívnil. Bratom triumvirom sa podarilo udržať moc vo svojich rukách a dokonca zväčšiť svoje územia (Jaroslavichovci nadviazali kontrolu nad Polotskom, ktorý v tom čase takmer odpadol od Kyjevskej Rusi).
V 70. rokoch 11. stor. Vzťahy medzi bratmi sa už skomplikovali. Po smrti Svyatoslava sa občianskych sporov zúčastnili aj jeho synovci. Jaroslavovi potomkovia sa zväčšili a boli im stiesnené. Začalo sa prerozdeľovanie kontroly nad volostami. Hlavným cieľom protivníkov v tomto boji je zajať najbohatších volostov. Zároveň obe strany neboli vyberavé vo svojich prostriedkoch: prilákali Polovcov, Byzanciu, ochromili nepriateľa atď. Tmutarakan sa stal akýmsi centrom, kam utekali princovia, ktorí prehrali boj.
Kyjevská vláda Vsevoloda Jaroslava (1078-1093) bola obdobím relatívnej stability v domácom a zahraničnom politickom živote Ruska. V tomto čase si syn Vsevoloda, černigovské knieža Vladimír Monomakh (ktorý dostal prezývku od svojej matky, dcéry byzantského cisára Konštantína IX Monomacha), konečne podmanil Vyatichi - posledný východoslovanský zväz kmeňových kniežatstiev, ktorý si stále zachoval svoj vlastných princov. Po smrti Vsevoloda v roku 1093 ᴦ. Začína sa obdobie vyostrenia sporov a boja s Polovcami.
Neustále občianske spory prinútili kniežatá hľadať kompromis. Na 1097 ᴦ. Na kongrese juhoruských kniežat v Lyubech bola uzavretá dohoda, podľa ktorej mali Svyatopolk, Vladimir a Oleg s bratmi Davydom a Jaroslavom Svyatoslavičom vlastniť dedičstvo - regióny prevedené na ich otcov na správu podľa vôle Jaroslava Múdreho. Na zjazde došlo aj k dohode o spoločných postupoch na obranu Rusi pred vonkajším nebezpečenstvom.
Čoskoro po kongrese sa spory opäť rozhoreli. Pri 1100 ᴦ. Uskutočnil sa ďalší pokus o zmierenie: iniciátor sporu Davyd Igorevič bol presunutý do bezvýznamného mesta Buzhsk. Boje na chvíľu utíchnu.
G. „Ruská pravda“ - prvý písaný súbor zákonov starovekého Ruska - pojem a typy. Klasifikácia a vlastnosti kategórie „G. „Ruská pravda“ - prvý písomný súbor zákonov starovekého Ruska“ 2017, 2018.
Po Vladimírovi Červenom slnku sa v dôsledku občianskych sporov a boja o trón dostal k moci jeden z jeho synov Jaroslav, z ktorého sa stal spravodlivý a inteligentný vládca, Jaroslav Múdry. Jeho riadenie krajiny a aktivity sú opísané v análoch rôznych štátov. Za jeho vlády sa uzavreli výhodné priateľské vzťahy s mnohými krajinami. Všetky európske mocnosti brali Rusko do úvahy. Princ začal vytvárať prvú zbierku zákonov „Ruská pravda“, ktorá je východiskovým bodom pre zákonodarnú moc v Rusku.
Predpoklady pre výskyt
Spolu s ľuďmi sa ustanovili normy a zvyky, teda určité pravidlá správania sa v spoločenstve, ako aj nátlak či tresty ako dôsledok neuposlúchnutia týchto noriem. V dôsledku krstu Ruska, blízkych vzťahov s Byzanciou a inými štátmi sa začali objavovať rozpory medzi náboženstvom a ustálenými ľudovými zvykmi, čo viedlo k premene noriem na písané zákony. Na zjazde ruských biskupov v roku 1039 bol na príkaz Jaroslava Múdreho zvolený metropolita Ruska bez súhlasu konštantínopolského patriarchu, čo sa stalo dôležitým posolstvom na ceste k oslobodeniu Ruskej pravoslávnej cirkvi od r vplyv Konštantínopolu. Dôvodmi na vypracovanie písomných a usporiadaných zákonov bola aj stratifikácia spoločnosti, pretože v procese prechodu z klanu do susednej komunity sa objavila koncepcia ako súkromné vlastníctvo, potreba upevniť moc nad panstvami a regulovať vzťahy. v rámci štátu silou kniežacieho zákonodarstva.
Hlavné tézy „Ruskej pravdy“
„Ruská pravda“ obsahuje dve časti, ktorých zákony sa vzťahujú na rôzne časové obdobia. Prvú časť - „Najstaršia pravda“ - zostavil sám princ Jaroslav, druhú - „Pravda Jaroslavov“ - traja bratia, jeho synovia.
Samotná zbierka „Ruská pravda“ má neformálny systém štruktúry, vtedy sa zákonodarca snaží predvídať a opísať možné životné situácie. Zbierka vždy obsahovala náznaky príslušnosti osoby k nejakému spoločenskému postaveniu. Obyvateľstvo bolo právne rozdelené do nasledujúcich sociálnych kategórií:
Čata;
duchovenstvo;
Dedinčania a obyvatelia miest (obchodníci, remeselníci, nákupcovia)
Princ zaujímal zvláštne miesto, najvyššie postavenie.
Väčšina zákonov počítala s ochranou súkromného vlastníctva, poradím dedenia, záväzkami a zmluvami. Dohody v „Ruskej Pravde“ boli rozdelené do typov:
Nákup a predaj;
Pôžičky (úvery pre domácnosť a hypotekárne úvery);
úschovňa batožiny (považovaná za bezplatnú službu);
Osobný prenájom (prenájom služobníkov).
V zbierke „Ruská pravda“ sa ukladá zodpovednosť za zmluvy a záväzky a v prípade porušenia sa ukladá pokuta (pokuta) a náhrada škody. Napríklad ten, kto ukradol koňa, sa zaviaže, že ho vráti a zaplatí 3 hrivny viry.
Medzi závažné trestné činy patrí ublíženie na zdraví, urážka konaním (úder tupým predmetom, dlaňou, pošvou, teda urážka úderom, ale bez ublíženia osobe), vražda. V takýchto situáciách sa zločinec zaväzuje zaplatiť pokutu obeti aj kniežacej pokladnici. Boli identifikované dva možné zámery: priamy (útok, lúpež) alebo nepriamy (napríklad v boji alebo sebaobrane). Najvyšším stupňom trestu je vylúčenie samotného zločinca a rodinných príslušníkov zo spoločenstva, prepadnutie hnuteľného majetku a zotročenie. „Russkaja pravda“ neuznala trest smrti. Niekedy sa však používal aj trest smrti. K takýmto tvrdým opatreniam sa pristupovalo ako k trestu za činy proti štátu (zbojnícke gangy, povstania). Ale Jaroslav Múdry sa zo všetkých síl snaží odstrániť trest smrti, ktorý je dôsledkom krvnej pomsty v Rusku. Tu mala svoj vplyv aj pravoslávna cirkev, ktorá sa zasadzovala za zrušenie popráv. V tých dňoch sa súd v Rusku vyznačoval:
konkurencieschopnosť strán;
Relatívna rovnosť strán;
Aktívna účasť v konaní.
Začiatkom procesu bola sťažnosť žalobcu alebo zajatie páchateľa počas trestného činu. Súdny proces podľa zákonov „Ruskej Pravdy“ sa uskutočnil v troch etapách:
Zaklych (verejné oznámenie trestného činu);
zákonník (trojdňové obdobie, počas ktorého sa vypočúvajú svedkovia a vyhľadávajú dôkazy);
Prenasledovanie alebo pátranie po zločincovi (ak nebol odhalený skôr).
cirkevné zákony
Okrem „Ruskej pravdy“ boli mnohé oblasti života v Rusku predmetom cirkevných zákonov. Práve za vlády Jaroslava Múdreho sa jasne vymedzili práva cirkvi, ktoré boli upravené tromi bodmi:
Rodinné a manželské vzťahy;
Zločiny proti cirkvi, odpadnutie od viery;
Porušenia, ktorých sa dopustili cirkevní služobníci.
Na cirkevnom súde bolo previnilcovi uložené pokánie (dlhé modlitby, poklony alebo pôst).
Význam pre Rusa
Vďaka vytvoreniu prvej zbierky zákonov „Ruská pravda“ bola Kyjevská Rus uvedená do poriadku, regulovali sa vzťahy medzi rôznymi kategóriami obyvateľstva a posilnila sa kniežacia moc, čo bola prosperujúca a aktuálna etapa v histórii a slúžila ako dôležitá premena pre ďalší rozvoj spoločenského a štátneho života.
