O živote v kláštore ste sa rozhodli, pretože ste sa sami rozhodli zasvätiť svoj život Bohu alebo vás jednoducho zaujíma, ako žijú v kláštoroch, a je to tak správne, pretože to znamená, že sa približujete k Bohu a pravoslávnej viere. V skutočnosti je život v kláštore celkom odlišný od svetského života mimo múrov kláštora. Odporúčame, aby ste sa oboznámili
ŽIVOT V KLÁŠTORI
ROBOTNÍCI
Ak chce človek v kláštore nejaký čas žiť a lepšie spoznať jeho život, zažiť všetky úskalia kláštorného života, môže prísť do kláštora a porozprávať sa s jeho opátom s prosbou, aby ho prijali za pracovníka v kláštore. kláštor na chvíľu. A ak presvedčíte opáta kláštora, že ste hodný takej hodnosti, budete prijatý ako robotník a bude vám poskytnuté všetko potrebné pre život v kláštore. V tomto čase, keď nosíte hodnosť robotníka, budete musieť robiť všetku prácu, ktorá vám bude zverená, s najväčšou pravdepodobnosťou to bude najťažšia a najnepríjemnejšia práca, aby ste sa naučili pokore a potlačili hnev v sebe .
DISKUSIE
Túto hodnosť nosia ľudia, ktorí sa rozhodli ísť do kláštora, ale ešte si nezískali požehnanie stať sa mníchom, takpovediac, sú to ľudia, ktorí sa učia poslušnosti a pokore, ktorí sa musia naučiť žiť bez myšlienok na hriešne a svetské radosti. Ak sa človek vyrovná s týmto učením, potom je požehnaný a tonsurovaný mníchom spravidla do piatich rokov od vstupu do kláštora, hoci sa to môže stať aj dlhšie. Odporúčame vám prečítať si
MONKS
Sú to ľudia, ktorí žijú v kláštore podľa Kristovej podoby, oslobodení od všetkých rodinných zväzkov, bez strechy nad hlavou, blúdia, žijú v chudobe a noci trávia v modlitbách. Takže čím bližšie sú mnísi ku Kristovi a jeho životu, tým bližšie sú k Bohu. Žijúc v neúplnosti a menejcennosti získavajú niečo iné a tou ďalšou vecou je sám Pán Boh.
RADOSŤ ALEBO SMÚTOK
Život v kláštore by nemal niesť len smútok, smútok a najmä poníženie. Skutočnosť, že je pre človeka príjemné žiť v kláštore, naznačuje, že život v kláštore je správny, a ak mnísi, novici a robotníci zažívajú neustále ponižovanie a urážky, už to nie je kláštorný život, ale pekelné muky počas života. . Už len to, že mnísi kláštor neopúšťajú, svedčí o tom, že život v kláštore je skutočný, povolaný slúžiť Pánu Bohu a bude sa vám tam žiť dobre a príjemne. Odporúčame vám prečítať si
VYUČOVANIE
Tak ako v živote, aj mnísi žijúci životom v kláštore musia študovať vedu, napríklad maľovanie, hudbu, literatúru, takže každý mních vo svojom voľnom čase od služby môže buď odpočívať alebo študovať.| ZDIEĽAM: |
| |
|
|||||
| |
Čo je kláštor a prečo sa stavajú kláštory? Z čoho pozostáva život kláštorov a kto v nich žije? Kto je robotník a ako sa líši od nováčika? Koľko kláštorov je teraz v Moskve a Rusku? Povieme vám všetko, čo potrebujete vedieť o kláštoroch a ich štruktúre.
Čo je kláštor?
Kláštor je domovom pre mníchov: ich rodinu, byt a pevnosť. Toto je malé mesto s vlastným spôsobom života a pravidlami. Toto je osada, kde všetkých spája jedna vec – život pre Boha a neutíchajúca spomienka na Neho. Toto je kláštor, v ktorom mnísi, bez popierania moderných štátnych zákonov, žijú v záujme duchovných zákonov.
Kláštory môžu byť umiestnené kdekoľvek (v rámci mesta, vedľa neho alebo ďaleko od akejkoľvek obývanej oblasti - napríklad na skalách).
Kláštory môžu byť rôznej veľkosti: od malého nádvoria s niekoľkými mníchmi až po veľkú lávru, kde bratia môžu mať stovky mníchov.
Kláštory môžu byť mužské alebo ženské. Kláštory môžu mať v skutočnosti rôzne vonkajšie črty, architektúru a formy, no všetky majú jedno spoločné: sú to miesto, kde sa stretávajú ľudia, ktorí v duchu opustili svet. Tí, ktorí opustili všetko na svete – veci, pripútanosti, pozemské nároky – zanechali tam v podstate svoje bývalé ja, a tým našli nové ja.
Pre mníchov je kláštor plotom a oporou v ich Novom živote, ktorý by sa v ideálnom prípade mal rovnať anjelom.
Pre „laikov“ je kláštor príležitosťou dostať sa do kontaktu s „iným“ svetom: na vlastné oči vidieť život vybudovaný nie podľa princípov a ašpirácií sekulárnej existencie, ale podľa princípov duchovného, evanjelia. života.
Koniec koncov, čo je v podstate kláštor? Toto je kúsok nebeského, hornatého sveta na našej zemi. Miesto, kde Duch Svätý dýcha a posväcuje každého, kto vstúpi, a ešte viac, kto tam žije.
Ako sa im žije v kláštore?
Každý kláštor môže mať svoj vlastný poriadok života (inými slovami, chartu). V niektorých kláštoroch je prísnejší, v iných „mäkší“. V rámci toho istého kláštora vedú rôzni mnísi rôzne úrovne modlitby a asketického života – každý podľa svojej sily, každý podľa svojho povolania.
Napriek všetkým rozdielom, ktoré sú možné v štruktúre mníšskeho života, všetky kláštory spája jedna vec: modlitba a bohoslužby zaujímajú ústredné miesto v každodennom živote a živote mníchov. V kláštoroch sa na rozdiel od nemníšskych, „farských“ kostolov koná celý denný cyklus bohoslužieb a samotné bohoslužby trvajú dlhšie.
Vo všeobecnosti môže deň v kláštore vyzerať takto:
- Päť alebo šesť hodín ráno: začiatok ranných bohoslužieb. Ich trvanie závisí od dňa alebo zakladateľskej listiny kláštora. V bežné dni môžu ranné služby končiť o deviatej, cez sviatky môžu pokračovať až do poludnia.
- Po rannej službe: raňajky, jedlo
- Potom: krátky odpočinok a čas poslušnosti (poslušnosť je neoddeliteľnou súčasťou mníšskeho života, lebo nečinnosť je hlavným nepriateľom mnícha. Počas poslušnosti niekto sleduje čistotu územia, niekto sa stará o záhradu, niekto vykonáva tesárske práce, niekto... potom pracuje v stajni - a tak ďalej).
- Uprostred dňa: jedlo (obed), potom - pokračovanie poslušností.
- Približne o štvrtej alebo piatej hodine popoludní sa začínajú večerné bohoslužby, ktoré môžu trvať aj tri hodiny alebo dlhšie, v závislosti od dňa.
- Po večernej službe - jedlo, krátky odpočinok
- Pred spaním - všeobecné alebo bunkové modlitebné pravidlo.
Kto býva v kláštore?
Tí, ktorí žijú v kláštoroch, sa nazývajú obyvatelia kláštora. toto:
Vlastne mnísi
Na rozdiel od predrevolučných čias dnes neexistujú žiadne pravidlá o tom, koľko mníchov by malo alebo nemalo byť v kláštore. Život určuje všetko.
Mnísi sú „duchovnou chrbtovou kosťou“ každého kláštora. O tom, aké stupne mníšstva existujú a o mníšstve všeobecne sme písali tu
nováčikovia
Kto sú nováčikovia? Ide o ľudí, ktorí sa pripravujú stať sa mníchmi, no podľa opáta na to ešte nie sú pripravení. Zároveň kláštor už nesie duchovnú zodpovednosť za novokňaza.
Mnísi zo Svätej hory Athos, prvá polovica 20. storočia. Druhý zľava: Rev.
Robotníci
Kto sú pracovníci? Zhruba povedané, tí istí nováčikovia, len na samom začiatku svojej cesty. Žijú s každým rovnakým spôsobom, vykonávajú poslušnosti a pracujú rovnakým spôsobom.
V čase vstupu do kláštora je trudnik rovnako istý, že je určený pre mníšstvo, ale ako ukazuje prax: keďže nie každý nováčik sa nakoniec stane mníchom, medzi trudnikmi je toto percento ešte menšie. Prvá inšpirácia pominie a človek už pochopí, že mal o mníšstve alebo svojich silách úplne zlú predstavu – a vracia sa do sveta. Alebo sa ide vyskúšať do iného kláštora.
Hostia, pútnici
Toto sú ešte „dočasnejší“ „hostia“ kláštora. Hoci sa vyskytli prípady, že práve od náhodného „hosťa“, ktorý sa ocitol v kláštore z núdze, alebo od pútnika, sa nakoniec narodil mních.
Aké budovy sú v kláštoroch?
V skutočnosti jediné, čo v kláštore musí byť, je aspoň jeden chrám a dom, kde budú bývať mnísi. Miestnosť, v ktorej býva mních, sa nazýva cela.
Inak všetko závisí od veľkosti kláštora a jeho polohy.
Malý kláštor sv. Juraja v bulharskom Pomorí.
Ale zoberme si „priemernú“ predstavu o kláštore. Mohlo by mať takéto budovy a stavby.
- Samotné územie(je oplotený. Na Rusi plnili kláštory skôr úlohu pevností, a preto boli ich múry kamenné, pevné a vysoké. Napríklad Lávra Najsvätejšej Trojice sv. Sergia držala niekoľko mesiacov obliehanie Poliakov, a nikdy to nedokázali vziať).
- Centrálny chrám(Katedrála). Miesto, kde prebiehajú buď hlavné, alebo až na výnimky všetky služby.
- Ďalší chrám(vo veľkých kláštoroch môžu byť dva, tri alebo toľko, koľko chcete). Spravidla sa používa zriedka - v dňoch najväčších sviatkov av iných dňoch, ktoré sú pre kláštor významné.
- Bratský zbor. Toto je dom, kde sa nachádzajú cely - izby mníchov a novicov.
- Refektár(jedáleň). Niekedy sa nachádza v obytnej, bratskej budove.
- Hosťovský dom. Možno veľmi malá, alebo možno veľká viacposchodová budova. Existujú samostatné penzióny pre mníchov a biskupov z iných kláštorov.
- Jedáleň pre pútnikov.
- Kostolný obchod - sviečky, ikony, knihy, kostolné náčinie na predaj.
- Ostatné budovy. Môže sa v nich ubytovať čokoľvek – od nedeľnej školy až po kláštorné vydavateľstvo.
Bulharsko. Pomorie. Kláštor sv. Svätý Juraj Víťazný. Typické územie malého kláštora. Na pravej strane je bratská budova.
Koľko kláštorov je v Rusku?
Počet pravoslávnych kláštorov v Rusku neustále rastie. Teraz ich je viac ako 800. V roku 1986 ich bolo menej ako dvadsať.
Hlavným kláštorom v Rusku je Lavra Najsvätejšej Trojice Sergia.
Jeden z najstarších kláštorov v Rusku je v Pereslavl-Zalessky.
Koľko kláštorov je teraz v Moskve?
Od augusta 2017 funguje v Moskve 15 kláštorov: osem mužských a sedem ženských.
Aj na území hlavného mesta je sedem zborov – ako „duchovné veľvyslanectvá“ kláštorov: majú aj svojich malých bratov, služby podľa mníšskeho rádu. Povolaním zlúčenín je priniesť mníšskeho ducha do rušného mesta.
Napríklad sa nachádza v blízkosti staníc metra Tsvetnoy Boulevard alebo Sukharevskaya.
Moskva. Kláštor svätého Jána Teológa neďaleko stanice metra Kitay Gorod.
Prečítajte si tento a ďalšie príspevky v našej skupine na
Včera bol na portáli “Pravoslávie a svet” uverejnený článok o Panne Márii Narodenia z r. Dnes vám dávame do pozornosti rozhovor s abatyšou tohto kláštora.
Abatyša Feofila (Lepeshinskaya) verí, že v dobrom kláštore by nemali byť žiadne tajomstvá.
— Ktorý pútnik má podľa vás „pravdu“? Aký je všeobecný význam púte do kláštora?
— Správny pútnik je ten, kto sa prichádza modliť. Je to sústrediť sa na tento život. Som presvedčený, že kresťan, ktorý miluje Boha, určite miluje mníšstvo a tajne túži po mníšstve. Poznám veľa vydatých žien, ktoré by chceli vstúpiť do kláštora. Je jasné, že sa to nikdy nesplní, hoci Pán vidí a bozkáva všetky naše myšlienky. Pútnika by mala priťahovať práve táto vec – žiť v plnosti Božej prítomnosti, mníšsky život.
Ale stále častejšie ľudia prichádzajú do kláštora jednoducho zbožne a zadarmo relaxovať na čerstvom vzduchu. Alebo len tak zo zvedavosti.
—Čo sa môže pútnik naučiť o kláštornom živote za krátky čas?
— V kláštoroch sa to často stáva takto: rehoľné sestry chodia po vlastných cestách a s nikým sa nestýkajú. Zámerne neoddeľujeme pútnikov od sestier. Nemáme samostatnú jedáleň ani samostatné produkty. Mnísi nežijú preto, aby sa zachránili, ale aby dávali svetlo svetu. My sami do sveta nevychádzame, ale ak svet prichádza k nám, musí od nás niečo prijať. Preto náš pútnik, ak ho to naozaj zaujíma, dokáže pochopiť všetko. Nezakazujeme žiadnu komunikáciu, nezakazujeme pohyb po území, máme spoločné jedlo, rovnaké poslušnosti. Pani dekanka nevie, do akej práce zaradiť sestru a do akej pútnici. Nemáme žiadne tajomstvá – v kresťanstve by žiadne nemali byť. Existuje tajomstvo - je to Kristus, ale nemôžu existovať žiadne tajomstvá.
—Môžu mnísi robiť to, čo milujú, alebo musia prejsť cez „mavín“?
— Ak hovoríme o maštali, tak túto poslušnosť od prvého dňa vykonáva tá istá sestra. Veľakrát som sa ju pokúšal nahradiť, ale ona nechce. Po prvé sa jej tam páči a po druhé sa jej veľmi páči, že ju tam nikto neobťažuje, žije „podľa vlastných pravidiel“. Takže sa mýliš, keď odmietaš stodolu.
Nemáme za cieľ previesť mnícha cez všetky poslušnosti. Bolo by dobré, keby to tak bolo, ale teraz do kláštora prichádzajú mestskí ľudia, často už chorí. Sú sestry, ktoré zvládnu všetko, ale sú aj také, ktoré nezvládnu veľa poslušností. Pravdepodobne by som chcel každého nechať prejsť kuchyňou, pretože kuchyňa je jednoduchá úloha, ženská úloha, ktorú by mala zvládnuť každá. Ale toto nie vždy vyjde. Moderný človek dokáže málo. A v kláštore je poslušnosť pre všetkých. Napríklad Žaltár môžu čítať aj tí najchorľavejší. Čítame 24 hodín denne.
V našom kláštore sú na prácu vyčlenené štyri hodiny denne a všetkých prosím, aby pracovali svedomito ako pre Pána. Od obeda do večernej bohoslužby majú sestry voľno, každý ide do svojich ciel – niekto číta, niekto sa modlí, niekto odpočíva. To je dôležité. Vo všetkom musí byť miera.
— Čo ešte robia mnísi okrem modlitby a poslušnosti?
- Určite sa musíte učiť. Kláštory by mali byť svetlá, modely. V ženských kláštoroch je tendencia nečítať viac, ako sa dáva pri jedle. Verí sa, že ak máte silu čítať, znamená to, že ste nedostatočne vyťažení - choďte do práce! Ale podľa mňa by mal človek pracovať toľko, aby mal stále možnosť modliť sa, študovať a jednoducho zostať človekom. Veľmi unavený človek nie je schopný ničoho.
V nedeľu sa všetci učíme, od septembra do Veľkej noci, podľa programu seminára. Stretneme sa večer, rozdáme námety na reportáže, pripravíme abstrakty a prednesieme prejav. Občas si pozveme lektorov. Už sme prebrali liturgiu, morálnu teológiu, biblické dejiny, gréčtinu, kresťanskú psychológiu. Tento rok začneme študovať patristiku – svätých otcov. Tiež mám v pláne zorganizovať pre sestry kurz prednášok o svetovej literatúre, ruskej literatúre, dejinách maliarstva a dejinách hudby. Literatúra je príležitosťou vidieť na živých príkladoch to, čo čítame v katechizme.
Svätý Bazil Veľký vo svojom úžasnom článku „O výhodách pohanských spisov pre mládež“ napísal, že čítanie rozširuje dušu. Duša musí byť šťavnatá, presiaknutá šťavami kultúry. Naša knižnica má veľa beletrie. Dokonca som si kúpil Joyce. Úprimne povedané, nemyslím si, že to sestry budú čítať, ale nech majú príležitosť. Aj naše sestry čítali Iliadu. Aj akási postmoderna, táto túžba po Bohu, je tiež zaujímavá.
— Čo by nemalo byť v dobrom kláštore?
„Mníšstvo, ktoré sme stratili v 19. storočí, bolo oveľa horšie ako to, čo máme teraz. Došlo k sociálnej stratifikácii – chudobní mnísi pracovali pre bohatých mníchov. Na „kúpu“ bunky bolo potrebné výrazne prispieť. A tí, ktorí nemohli prispieť, pracovali ako slúžky pre bohatých mníchov. To by sa v kláštore nemalo stávať. Možno je dobré, že teraz začíname od nuly.
Všetci máme v sebe sovietske gény – sme úplne bez úcty k jednotlivcovi. Keď sa práve začalo oživovanie kláštorov, nebolo nikoho, koho by bolo možné ustanoviť za vedúcich, a tak sa stalo, že predstavenými kláštorov boli ľudia, ktorí boli duchovne veľmi nezrelí. A tak sa nejaká svetácka žena stane abatyšou, všetko sa jej naservíruje, vyprá sa, má tri cely a všetkých len pokorí a vychová. Z nejakého dôvodu sa verí, že šéf by mal pokoriť mníchov, že je užitočné, aby bol človek utláčaný, deptaný a ponižovaný. Nie je to užitočné pre nikoho. Človek je navrhnutý tak, že ak je zlomený, uhne, a to je pre mníšsku dušu to najhoršie. Malo by to byť jednoduché, pravdivé.
— Čo by mal mať dobrý kláštor?
— Myslím, že dobrý kláštor je tam, kde sa ľudia usmievajú, kde sa radujú. Pán nás všetkých našiel na smetisku, umyl, očistil a vložil do svojho lona. Žijeme v Kristovom lone. Máme všetko. Dokonca aj veľa nepotrebných vecí. Tak sme vyhoreli a aj to sa ukázalo k lepšiemu. Ako sa nemôžeme radovať?
Ďalším znakom dobrého kláštora je, ak ho nikto nechce opustiť. Sú kláštory, kde sú mnísi stále v pohybe – buď v Grécku, alebo v Taliansku, alebo pri svätých prameňoch. Naše sestry z kláštora nikam nedostanete. ani ja sám som nikde nebol. Nemáme ani prázdniny – akú dovolenku by mohol mať mních? Od čoho má odpočívať – od modlitby? Nie je v tom žiadne nutkanie – jednoducho sa to stáva. Sestrám sa ani nechce ísť domov. A to je dobré znamenie!
Stáva sa, že od žien všetkých vekových kategórií môžete počuť, že sa rozhodli ísť do kláštora. Niektorí to hovoria zo žartu, iní vážne premýšľajú o tom, ako sa dostať do kláštora, aby mohli žiť, a niektorí, najmä dievčatá, keď sa rozišli so svojím milovaným a zvážili, že život sa skončil, rozhodnú sa ísť do kláštora, akoby napriek každý. A tiež v cirkevných kruhoch môžete počuť príbehy o nejakej nedbalej matke, ktorá vedie nemorálny životný štýl, ktorá opustila svoje deti a odišla do kláštora, kde teraz žije pre svoje potešenie so všetkým pripraveným.
Je však také ľahké dostať sa do kláštora a je život „so všetkým pripraveným“ taký bezstarostný? Samozrejme, že nie. Dostať sa do kláštora je dosť ťažké, pretože bude potrebné nielen sebe, ale aj ostatným rehoľným sestrám dokázať, že rozhodnutie neprišlo spontánne, že sú zvážené všetky pre a proti, že žena je na takýto životne dôležitý čin pripravená. Iba v dávnych dobách bolo možné uväzniť človeka v kláštore bez vôle samotného človeka, ale teraz bude musieť prejsť dlhou náročnou cestou sám, aby mohol zložiť mníšske sľuby.
Požadované vlastnosti
Choďte do kláštora - čo je na to potrebné? Je potrebné veľa, v prvom rade musíte mať niekoľko vlastností, konkrétne:
Okrem toho treba mať na pamäti, že mníšky sa neustále venujú ťažkej fyzickej práci, aby si zarobili na živobytie, takže je veľmi žiaduce mať dobré fyzické zdravie a vytrvalosť. Budete musieť dodržiavať aj pôsty a stáť na bohoslužbách, ktoré v kláštore trvajú niekoľko hodín za sebou. . Preto okrem fyzického, treba mať aj duchovnú silu. Každý človek sa musí najprv sám rozhodnúť, či takýto život vydrží, pretože odobrať mníšsku hodnosť je veľmi problematické.
Ako začať s prípravou na mníšstvo
Ako teda môže žena vstúpiť do kláštora? Ak je rozhodnutie prijaté pevne, môžete sa začať pripravovať na mníšsky život. Najprv musíte začať život kostolníka – pravidelne navštevovať bohoslužby, spovedať sa, prijímať sväté prijímanie, dodržiavať pôsty a snažiť sa dodržiavať prikázania. Môžete s požehnaním kňaza slúžiť v chráme – čistiť svietniky, umývať podlahy a okná, pomáhať v refektári a vykonávať akúkoľvek inú pridelenú prácu.
Bude potrebné vyriešiť všetky záležitosti týkajúce sa svetských záležitostí - určiť, kto sa bude starať o byt alebo dom (často budúce mníšky jednoducho predajú svoje nehnuteľnosti a investujú do vybavenia kláštora), vyriešiť akékoľvek právne problémy, umiestniť domáce zvieratá, ak existujú, v spoľahlivých rukách. Ďalej sa musíte porozprávať so svojím duchovným mentorom, povedz o svojom zámere. Kňaz vám pomôže vybrať kláštor a pripraviť sa na mníšsky život. Je nevyhnutné, aby ste dostali požehnanie svojho spovedníka, aby ste opustili život vo svete.
Výlet do kláštora
takže, príprava dokončená, požehnanie bolo prijaté, kláštor bol vybraný. Teraz by ste sa tam mali ísť porozprávať s Matkou predstavenou. Porozpráva o črtách života vo vybranom kláštore, o tradíciách a životných podmienkach. Mali by ste mať so sebou potrebné dokumenty:
- pas.
- Krátka autobiografia.
- Sobášny list alebo úmrtný list manželského partnera (ak je k dispozícii).
- Žiadosť o prijatie do kláštora.
Mali by ste vedieť, že tonzúra je povolená iba osobám, ktoré dosiahli vek tridsať rokov. Ak má žena maloleté deti, bude musieť predložiť potvrdenie o zriadení opatrovníctva zodpovednými osobami (niekedy môžu vyžadovať aj charakteristiky opatrovníkov). Musíte vedieť, že v tomto prípade spovedník nemusí dať požehnanie pre mníšsky život a abatyša vám poradí, aby ste zostali vo svete a vychovávali svoje deti. Pobyt v kláštore s maloletým dieťaťom na svete je možný len vo výnimočných prípadoch. To isté platí pre situácie, keď má žena starých rodičov, ktorí potrebujú starostlivosť.
Neexistuje žiadny povinný vklad finančných prostriedkov, ale môžete priniesť dobrovoľný dar.
Čo čaká v kláštore
Hneď po príchode do kláštora nie je možné zložiť mníšske sľuby. Zvyčajne sa stanovuje skúšobná doba na tri až päť rokov. V tejto chvíli sa žena pozrie bližšie do kláštorného života a bude môcť pochopiť, či je pripravená konečne opustiť svet a zostať v kláštore. Pred zložením mníšskych sľubov žena prejde niekoľkými etapami mníšskeho života.
Toto sú všetky odpovede na otázky, ako ísť do kláštora, čo je na to potrebné. Ak sa žena nezľakne nastávajúcich ťažkostí, túžba slúžiť Bohu a blížnemu je stále silná a odchod do kláštora je rozhodnutá vec, možno je to napokon jej cesta, ako hovoria skúsení kňazi, neprijímajú ľudí do kláštora ľudia, ale sám Pán.
"To je ono! Som z toho unavený! Odchádzam do kláštora!" - mnohí z nás si takéto vtipy dovoľujú. Ale sú ľudia, ktorí si to raz povedali vážne a svoj plán splnili, navždy sa rozlúčili so svetským životom.
V predchádzajúcom materiáli sme to podrobne opísali. Hovorili o ranných vstávaniach a hodinách bohoslužieb, skromných jedlách a nekonečných „poslušnostiach“. Nie každý môže žiť takýto život: nie nadarmo je v Minsku, ktorý má viac ako dva milióny obyvateľov, len asi sto sestier. Hovorí sa, že ľudia chodia do kláštora, aby unikli ťažkým problémom a zlyhaniam. Mníšky z kláštora svätej Alžbety s tým kategoricky nesúhlasia.
Nezvyšujú hlas a nad ničím sa neurazia. S radosťou odpovedajú na akékoľvek otázky a snažia sa nič neskrývať. Komunikácia so sestrami je veľmi ľahká a uvoľnená, no je mimoriadne ťažké im porozumieť. Keď ide o Boha, existuje pocit, že títo ľudia hovoria úplne iným jazykom. Prečo také extrémy? Prečo sa zbavovať všetkých radostí života namiesto toho, aby ste jednoducho dodržiavali prikázania, pravidelne v nedeľu chodili do kostola a pred spaním si čítali modlitbu Pána? Každá mníška má na to svoje argumenty.
Sestry sa zhodujú v jednom: podľa ich názoru do kláštora neodchádzajú, ale doň prichádzajú. Prichádzajú k Bohu a neutekajú pred problémami života. Sestry nesúhlasia so stereotypom, že tu končia nie kvôli dobrému životu. Vážne skúšky nútia človeka obrátiť sa k viere. Čo bude ďalej, závisí od človeka.
Mníška Juliana, 55 rokov. "Boh riadi všetko: tvoje myšlienky a tvoje činy"
To sa stalo napríklad sestre Juliánii, ktorá mala od náboženstva dlhú dobu úplne ďaleko. Táto žena bola známa po celom svete ako dobrá hudobníčka. Spoločenské postavenie, materiálny blahobyt, manžel a tri krásne deti – mala všetko, o čom by sa dalo snívať. Jedného dňa sa však stala tragédia: dieťa vážne ochorelo (posledné štádium onkológie). Lekári nedávali prakticky žiadnu šancu na uzdravenie. Žena, rozčarovaná z možností medicíny, sa rozhodla „prosiť o dieťa“. Pre seba celkom nečakane uverila v Boha. A potom sa jej rodine začali diať neuveriteľné veci: jej syn sa napriek pochmúrnym predpovediam lekárov uzdravil. Pre ženu bolo všetko zrejmé: „Sám Pán uzdravil dieťa. Odvtedy sa jej viera každým rokom len posilňovala.
„Uvedomil som si, že to je presne to, čo mi dlho chýbalo. Celý život som cítil, že moja duša chradne. Ale v skutočnosti duša hľadala Boha...
Žena pokračovala v hľadaní duše a nakoniec sa ocitla v kláštore. Deti vyrástli a vybrali si vlastnú cestu a mníška Juliana si vybrala svoju.
„Pochopil som, že to už nemôžem robiť – žiť v takej funkcii, v akej som žil predtým. Bolo treba niečo zmeniť. Boh riadi všetko: vaše myšlienky a vaše činy.
Mníška Juliana ubezpečuje, že deti na jej rozhodnutie reagovali pomerne pokojne. Pravidelne „chodia na návštevu“ a ich dcéra dokonca spieva v kláštornom nedeľnom zbore.
- Keď máte pocit, že ste „pripravený“, nevnímate to, čo by iní nazvali „vydržať“. Ak ste prišli do kláštora, znamená to, že máte vážne odhodlanie.
Mníška Marta, 40 rokov. „Kedysi som závidel veriacim, pretože majú večnosť...“
Mníška Marta otvorila dvere kláštora v období silného duchovného povznesenia. Ako sama hovorí, v určitom okamihu bola „akoby dotknutá Pánom“. Predtým bola študentkou Akadémie umení, nechodila do kostola a nič také ju nezaujímalo. Jedného dňa cez prázdniny išlo dievča navštíviť svoju babičku, ktorá žije v Izraeli. Ciele cesty boli najsvetské: robiť zaujímavé náčrty, relaxovať, opaľovať sa a vidieť pamiatky. Výlet na sväté miesta bol obzvlášť nezabudnuteľný: všetko, čo sprievodca povedal, sa mladému umelcovi zdalo mimoriadne zaujímavé.
"Pomyslel som si: ak to Kristus skutočne povedal, potom je určite Boh." Všetko mi rýchlo zapadlo. Z Izraela som sa vrátil veľmi inšpirovaný. Postupne som prestával chápať, ako človek nemôže veriť. Mimochodom, niekedy som závidel veriacim, pretože majú večnosť...
Po návrate domov sa dievča naďalej zaujímalo o náboženstvo: čítala odbornú literatúru a dokonca sa pokúšala maľovať ikony. Keď sa študentka dozvedela o Ježišovej modlitbe, začala ju čítať počas vyučovania a potom aj obyčajné vzdelávacie kresby podľa jej názoru vyšli krajšie ako kedykoľvek predtým. Jeden z učiteľov dokonca povedal, že diela „žiaria“. Spolu so sestrami milosrdenstva začala chodiť do detskej internátnej školy. Mníška Martha spomína na toto obdobie svojho života ako mimoriadne šťastné. Niet divu, že po skončení Akadémie umení skončila v kláštornej ikonopiseckej dielni.
- Veľmi sa mi tam páčilo: sestry čítali modlitby, všetci boli tak inšpirovaní. Zdalo sa mi to ako dokonalý „priestor“ a pocit lietania ma neopúšťal. Neboli žiadne pochybnosti, bol som si istý, že som na správnom mieste.
Iba tri roky rozdelili život našej hrdinky na „pred“ a „po“. V roku 1998 začala chodiť do kostola a v roku 2001 už bola v kláštore.
- Ak hovoríme o mojom rozhodnutí, potom som ho v skutočnosti neprijal, ale jednoducho som hľadal Božiu vôľu...
Mníška Nadezhda, 25 rokov. „V kláštore som cítil oblak milosti“
O osude mníšky Nadeždy tiež rozhodla náhoda (alebo samotný Pán, ako sa tu často hovorí). Dievča prišlo do Minska na vysokú školu, ale nakoniec vstúpilo do... do kláštora. Počas skúšok si prenajala izbu s jednou z milosrdných sestier. Priviedla ju do kláštora, aby sa pozrela, rozhliadla sa.
„Cítil som inú atmosféru, takpovediac „oblak milosti“. Bol tu pocit, že ste sa ponorili do iného sveta - do sveta lásky a porozumenia.
Dievča nezvládlo ísť na vysokú školu, musela si preložiť plány na budúci rok. A rozhodla sa opäť stráviť čas v kláštore: tvrdo pracovať a takpovediac získať „kláštorného ducha“. Dva týždne podľa sestry Nadeždy prešli bez povšimnutia. Keď sa však vrátila domov, necítila žiadnu úľavu. V mojej duši bola silná prázdnota.
Rodičia mladého dievčaťa však zostali v šoku. Dá sa ich pochopiť: sestra Nadežda sa stala mníškou v podstate hneď po škole! Bez toho, aby sme poznali alebo cítili chuť života.
- Toto sa deje znova kvôli stereotypom, údajne v kláštore sú takmer „pochovaní zaživa“. Ale čas plynie a naši príbuzní prijímajú naše rozhodnutia a sami začínajú prijímať sväté prijímanie a spoveď. Nie nadarmo sa hovorí, že keď niekto ide do kláštora, pre jeho rodinu sa zjaví anjel strážny, stará sa o svojich príbuzných a chráni ich.
Skúšobná doba: od robotníkov po mníšky
Sestra Nadežda bola tonzúrou mníšky takmer okamžite po príchode do kláštora. Ale to je skôr výnimka ako pravidlo. Ženy zvyčajne absolvujú dlhú cestu, kým si oblečú rúcha. Skoro ako "skúšobná doba" v práci. Existuje niekoľko stupňov duchovného rastu. "
"Trudnitsy" prichádzajú do kláštora, aby sa bližšie pozreli a pochopili, či sa rozhodli správne. Zúčastňujú sa na bohoslužbách, poslušnosti, ale môžu kedykoľvek odísť. Ďalšou etapou je noviciát, čo znamená, že sestra je pripravená „zriekni sa svojich túžob.“ Zložením kláštorných sľubov ženy sľubujú, že sa budú navždy oddávať Bohu mníšky z kláštora sv. Alžbety to prijímajú - majú veľkú zodpovednosť: akú hodnotu majú mníšske sľuby (zákaz mať osobné peniaze), „čistotu“ a „poslušnosť“. prípade to neznamená prácu, ale schopnosť poslúchať) - to sú hlavné pravidlá, kde žijú mníšky.
- Navonok sa môže zdať, že sa o niečo pripravujete, ale to je nesprávne. Čím viac sa budete snažiť pre Krista, tým viac vnútornej slobody získate. Tu nemusíte premýšľať o tom, ako to urobiť, ale ako to urobiť... Všetko je rozhodnuté za vás. V tomto zmysle je život takto oveľa jednoduchší.
V kláštore som cítil plnosť života a harmóniu. Keď odtiaľto odchádzate do mesta, všetko pôsobí akosi prázdne a bez života. V kláštore je skutočný život, ľudia sa tu začínajú skutočne otvárať, a to aj prostredníctvom poslušnosti.
Po vypočutí si mimoriadne nadšených recenzií o živote v kláštore sme sa začali zaujímať: existujú prípady, keď sestry v poslednom štádiu – po tom, čo boli unesené ako mníška, zmenili názor? Ukazuje sa, že áno. Hovoria tu, že hroznejší hriech si nemožno predstaviť.
Mníška Afanasia, dekanka kláštora:
- Mali sme mníšku, ktorá odišla z kláštora do sveta. Potom sa zrejme kajala a opäť sa vrátila k Bohu, aj keď do iného kláštora. Po chvíli sa k nám opäť pridala. Prebehol nejaký vnútorný proces. A hoci je to veľký hriech, Boh odpúšťa každému.
