Pasakojimai apie pasyvius-agresyvius asmenis vis dažniau tampa Holivudo dramų ir komedijų tema.
Kokį likimą gali sukelti nuolatinis pykčio slopinimas, kaip ir kam gyventi trukdo tipažai, kurie savo nepasitenkinimą slepia po gražiu veidu? Ir apskritai, kas yra pasyvi agresija ir kaip su ja kovoti?
Pasyvus-agresyvus elgesys: kas tai?
Nuo vaikystės mums į galvą buvo įkalta, kad rodyti pyktį yra blogai.
Jūs negalite šaukti, mėtyti kėdes, daužyti lėkščių, apšaukti, būti grubiam ir atvirai piktam, kitaip būsite mažiau mylimi ir gerbiami.
Būsite žinomas kaip nervingas žmogus, draugai bėgs kaip tarakonai, būsite pažeminti... Ir taip, sužavėti edukacinių siaubo istorijų, išmokome tramdyti pyktį ir jį maskuoti.
Taip gimė pasyvi agresija, kuri pridaro daug daugiau žalos nei atviras pyktis. 
Tiesioginis nepasitenkinimo, nesutarimo, pasipiktinimo ir pykčio pasireiškimas leidžia atsikratyti įkyrių emocijų ir išlaisvinti kūną geroms mintims.
Atsikratome nervinio balasto, kai tik jis pasirodo. Todėl pyktis nesikaupia, o likusį laiką galime būti ramūs ir malonūs asmenys.
Normalu, kad esi kažkuo nepatenkintas, taip pat ir atsisakyti nemalonios veiklos.
Pasyvi agresija yra visų neigiamų emocijų slopinimo pasekmė. Tas atvejis, kai niurzgėjimas ir pyktis nustumiami į tolimą sąmonės kampą, o veide žaidžia miela šypsena.
Pasyvų agresorių lengva atpažinti iš jo elgesio – jis fenomenaliai sabotuoja visas nemėgstamas veiklas, nesąmoningai daro žalą namuose ir darbe, trukdo paprastai džiaugtis aplinkiniais ir lėtina visus svarbius procesus.
Jam būdingas klounadiškumas ir vilkinimas, o jo kalba gali būti užmaskuota kaip sarkastiška ir kaustinė.
Vietoj tiesioginės konfrontacijos jis veikia slaptai, už nugaros, niekada nepripažindamas savo tikrųjų troškimų.
Pasyvios agresijos apraiškos
Būtent pasyvios-agresyvios asmenybės tipo dėka šie žmonės nesako „Ne“, jei nenori dirbti.
Dar per anksti džiaugtis talentais be rūpesčių! Juk jie meistriškai sabotuoja procesą: nesitikėkite, kad tokie egzemplioriai pristatys projektą laiku ir kokybiškai.
Jie vėluoja į darbą, atideda svarbius darbus iki termino, reguliariai serga ir patenka į kamščius...
Kas ten! Šie asmenys nesąmoningai yra pasirengę susilaužyti ranką, kad gautų tinkamą priežastį pailsėti.
Pasyvus-agresyvus žmogus slopina bet kokias pykčio apraiškas: nekalba apie savo jausmus, neatsisako nemalonių dalykų, neišreiškia audringų emocijų veido mimika, kūnu ir gestais.
Žodžiu, iš pradžių kitiems neduoda suprasti, kad yra nepatenkintas. Jis vengia konfliktų ir maniakiškai stropiai tyli kampe.
Tačiau po kurio laiko, neleisdamas sau akimirksniu paleisti, jis ima kelti bėdas. Skųstis gyvenimu, gailėtis savęs, šnibždėti, plepėti, rašyti šmeižtą, kaltinti artimuosius dėl savo nesėkmingo likimo.
Labai dažnai iš tokio žmogaus galima išgirsti: „Na, aišku, ko buvo tikimasi: tau visai nesvarbu, kad aš blogai jaučiuosi. Tau neįdomi mano nuomonė, tu galvoji tik apie save. Niekas manimi nesirūpino“.
„Žaisti tylųjį žaidimą“, atsiribojimas, ignoravimas, frazė „Viskas gerai, nesijaudink dėl manęs“ yra tipiški tokių asmenų triukai.
Niekada nesužinosite jų nuoskaudų priežasčių, kol patys to nesuprasite. Tačiau net ir nepratarę nė žodžio, jie sugeba būti puikiais psichologiniais tironais šeimoje.
Be to, jie puikūs provokatoriai: galų gale supykę svaidysite kumščius į sutuoktinį ir daužysite indus, o jis įžūliai apkaltins jus dėl nekontroliuojamo, bjauraus elgesio.
Kartais nesąmoningi pasyvių-agresyvių tipų veiksmai atrodo juokingi, juokingi ir nelogiški.
Užuot tiesiog atšaukę pasimatymą, jie „pamiršta“ rezervuoti staliuką, įlipa į metro ilgio balą, alpsta autobuso stotelėje, apsinuodija vakarykšte sriuba, užsikrečia reta SARS forma ar net įlipa į ne tą lėktuvo skrydį. .
Atrodo, kad jie nuoširdžiai nenori nieko įžeisti ar įžeisti, tačiau jų elgesys neturėtų būti painiojamas su mandagumu ir taktiškumu.
Iš kur atsiranda pasyvi agresija? 
Tai ne įgimta savybė, o naujai įgyta savybė. Dažniausiai pasyvus-agresyvus elgesys prasideda vaikystėje. Yra keli būdai:
1) Tėvai dažnai ginčydavosi, šaukdavosi, mušdavosi vaiko akivaizdoje, o pykčio išraiška jam tapdavo „purvina“ ir išniekinta.
2) Mama ir tėtis uždraudė vaikui rodyti nepasitenkinimą, keiktis, rėkti, verkti. „Nedrįsk taip kalbėti su savo vyresniaisiais! Jis buvo mokomas, kad neįmanoma įsižeisti, kad pyktis yra blogų berniukų ir mergaičių bruožas ir kad niekas nemylės „niekšiško“ žmogaus.
3) Patys tėvai buvo pasyvūs-agresyvūs žmonės, šį elgesio pavyzdį įskiepijo savo vaikui.
Dėl to vaikas negali, nenori, gėdijasi ar bijo reikšti neigiamų emocijų. Laikui bėgant jis randa kitų būdų, kaip išsisukti iš nemalonių situacijų.
Daugelis žmonių šiandien nežino apie savo polinkį į pasyvų-agresyvų elgesį.
Juk bėgant metams šie bruožai tampa neatsiejama asmenybės dalimi, o pažvelgus į savo charakterį pro mikroskopą, juos atpažinti gana sunku.
Pastaruoju metu žiniasklaidoje vis dažniau pasigirsta istorijos apie žiaurių ir nepaaiškinamų santykių apraišką visuomenėje. Daug laidų buvo rodoma apie moterų ir vaikų mušimą. Filmai pilni istorijų apie neigiamą įtaką žmonėms.
Iš kur visa tai, ar tikrai pasaulis toks žiaurus, kad visi aplinkui tapo tokie agresyvūs, kad su tuo kovoti tapo tiesiog neįmanoma.
Prieš suprasdami, kaip su juo kovoti, turite suprasti, kas tai iš tikrųjų yra, ir rasti jo atsiradimo šaltinį.
Agresija yra žmogaus emocija, nukreipta į kito veiksmus ir veiksmus, kurių tikslas yra pakenkti, padaryti ką nors blogo. Gyvūnų pasaulyje agresijos pagalba jie saugo savo gyvybes, nustato savo tvarką būryje, tai toks unikalus lyderio elgesys. O žodinė ir neverbalinė agresija žmonių visuomenėje gali būti ženklas toli gražu ne stiprybės, o silpnumo ir neapsaugotumo ženklas, nesugebėjimas ką nors ištaisyti ar perdaryti.
Agresijos rūšys
1. Fiziologinis – kai naudojamas tiesioginis fizinis poveikis kitam asmeniui;
2. Netiesioginiai – vadinamieji paslėptieji: apkalbos, šnabždesiai, akinantys pykčio protrūkiai. Paprastai jie skirti ne konkretaus asmens, o situacijos visumai;
3. Dirginimas yra žmogaus nuolatinio susijaudinimo būsena, ji gali tiesiog išsivystyti į pykčio protrūkius;
4. Žodinis – riksmai, cypiojimai, trypimas kojomis;
5. Negatyvizmas – vidinė pozicija, pagrindų, taisyklių neigimas. Visa tai žmogaus viduje išeina ne taip aiškiai, o pasyviau.
Visas šias agresijos rūšis galima skirstyti į žodinę – ji pasireiškia išoriškai, yra matoma (pykčio protrūkiai, šauksmas, nešvanki kalba), ir neverbalinę – tai paslėpta agresija, jos nematoma, su tokia agresija galima susidurti. tik tada, kai jis išsivysto į verbalinį, tada atsiranda išėjimas.
Pastaruoju metu žodinė agresija tampa vis dažnesnė paauglių tarpe.
Kilmės vynas
Noras ką nors gauti čia ir dabar, nekantrumas;
Taip paaugliai stengiasi vadovauti, tapti įmonės lyderiais;
Jie tvirtina save demonstruodami, kokias fizines galimybes turi;
Jie stengiasi atkreipti ne tik bendraamžių, bet ir suaugusiųjų bei tėvų dėmesį, ypač jei tokio dėmesio nėra;
Kartais net kerštaujama už atstumtus jausmus ar tai, kad jis nebuvo išrinktas lyderiu.
Net paaugliai dažnai patiria agresiją sau, kai meilė suaugusiems yra beribė, o tie, savo ruožtu, kelia per didelius reikalavimus vaikui. Dažnai vaikas jaučiasi nepilnavertis, nevertas savo tėvų, čia ir atsiranda pirmieji tokio reiškinio kaip žodinė ir fizinė agresija požymiai.
Kaip susidoroti su žodine agresija
Vienas iš teisingiausių būdų kovoti su agresyviu vaiko elgesiu yra pavyzdys. Jei šeimoje nebus agresijos apraiškų, nebus skandalų, šauksmų ar visa tai daroma ne vaiko akivaizdoje, tada nebus kam jį kopijuoti.
Jei taip atsitiks, kad vaikas pradeda rodyti agresiją, tada jūs negalite į tai reaguoti trumpalaikiai ir taip pat agresyviai. Tai užfiksuojama vaiko pasąmonėje, jis mato, kad tėvai elgiasi taip pat, tada užtikrinami tokio elgesio pasikartojimai.
Tačiau negalime užmerkti akių prieš tokį elgesį. Vaikinai labai greitai pajunta nebaudžiamumą, o tada šį gumulą bus dar sunkiau išnarplioti.
Pagrindinis kovos su agresyviu elgesiu metodas – prevencija, teigiamos emocijos, draugiški santykiai šeimoje. Kuo daugiau mylinčių žmonių sups vaiką nuo pat kūdikystės, tuo mažiau ant jo rėks ir bars tik dėl reikalų, o ne dėl kiekvienos smulkmenos, tuo mažiau agresijos vaikas turės paauglystėje ir pilnametystėje.
Agresija ir agresyvumas visada buvo mūsų pasaulio dalis, žmonės su šiais reiškiniais nuolat susiduria ir susiduria kasdieniame gyvenime. Agresija – tai tam tikros rūšies veiksmai, kuriais siekiama padaryti moralinę ar fizinę žalą kitiems žmonėms, tai kėsinimasis į juos, siekiant pakenkti. O agresyvumas – tai ne tik žmogaus charakterio bruožas, kai jis į viską agresyviai reaguoja, bet ir natūrali jo žvėriškos esmės apraiška.
Agresyvus elgesys pirmiausia būdingas mažiau intelektualiai išsivysčiusiems, o kartu ir gana aktyviems žmonėms, kurių begalinius troškimus palaiko didžiulės galimybės. Būdamas silpnas ir jausdamas savo silpnumą, žmogus nepuls kitų žmonių, nes baimė jam to neleis. Tačiau jausdamas savo jėgą ir matydamas jos suteikiamas galimybes, žmogus elgiasi drąsiau, ryžtingiau, agresyviau. Vadinasi, silpni žmonės yra mažiau agresyvūs nei stiprūs, tačiau nepaisant to, silpnų žmonių agresija gali būti išreikšta paslėpta forma, kuri kartais yra ne mažesnė, jei ne pavojingesnė už atvirą agresijos formą.
Kad ir kokie stiprūs ar silpni būtume, iš prigimties vis tiek esame labai agresyvūs padarai ir mūsų agresija pirmiausia siejama su poreikiu ginti savo interesus šiame žiauriame pasaulyje, ribotų išteklių ir beribio egoizmo pasaulyje. Todėl savo gyvulinę esmę turėtume suvokti teigiamai, nes gamta mus ja apdovanojo neatsitiktinai, jos mums tiesiog reikia išgyvenimui. Sukūrėme pasaulį, kuriame gali išgyventi net patys silpniausi žmonės, o gamtoje išgyvena tik stipriausi, tik tie, kurie gali kovoti ne tik už savo gyvybę, bet ir už vietą saulėje. Mūsų pasaulis, žmonių pasaulis, yra nerealus pasaulis, dirbtinis pasaulis, kuriame agresija ir agresyvumas yra suvokiami neigiamai, o laukinėje gamtoje šis reiškinys yra natūralus ir būtinas. Agresyvus elgesys nereikalauja etinio vertinimo ir interpretavimo, jis tiesiog egzistuoja ir egzistavo mūsų gyvenime, kaip natūrali ir, kaip minėta, būtina, įgimta elgesio forma. Ir kaip mes nuolat tuo įsitikiname, net ir mūsų iš pažiūros civilizuotame pasaulyje dažnai veikia gyvūnų dėsniai, kuriems vadovaujantis žmogui svarbu sugebėti, kaip sakoma, pažadinti savyje esantį žvėrį.
Tai, kad agresija turi emocinę konotaciją, visų pirma paaiškinama tuo, kad tikslinei atakai, puolimui, galingam ir žaibo smūgiui, kuriuo siekiama sunaikinti priešą ar auką, žmogui reikia daug energijos. O energijos semiasi iš emocijų, kurios, nors ir išjungia mąstymą, instinktų lygmenyje leidžia veikti labai efektyviai. Tačiau tuo pačiu maksimalus agresoriaus veiksmų efektyvumas labiau susijęs su jo elgesio racionalumu, o ne su emocijų stiprumu. Prisimeni Muhammado Ali žodžius – plūduriuoti kaip drugelis ir gelti kaip bitė? Pyktį, pyktį, agresiją ir apskritai nesąmones reikia valdyti protu, tuomet agresyvus žmogaus elgesys bus efektyvesnis. Tiesą sakant, vienas asmuo, be ypatingo poreikio, daro žalą ar bet kokią žalą kitam asmeniui, yra nenatūrali agresijos apraiška. Žmonės, be priešiškumo, turi ir polinkį bendradarbiauti, panašiai kaip ir kiti gyvūnai, kurie esant reikalui buriasi į būrius ar bandas. Ir su tokiu elgesiu, kai žmogui svarbu užmegzti bendradarbiavimą su kitais žmonėmis, jam naudingiau ne tiek būti agresyviam, kiek sugebėti rasti bendrą kalbą su visais žmonėmis ar bent jau su dauguma. jiems reikia lavinti mąstymą. Ar manote, kad esame tokie malonūs vienas kitam tik dėl etiško auklėjimo? Nieko panašaus, daugeliu atvejų esame priversti būti mandagūs su kitais žmonėmis ir priversti atsižvelgti į jų nuomonę bei interesus. Tačiau kai turime galimybę to nedaryti, kai viskas priklauso tik nuo mūsų apsisprendimo – būti ar nebūti žmogumi, kuris gerbia kitus žmones, dažnai priimame sprendimą ne šių kitų žmonių naudai. Didelį potencialą turintis žmogus, dažnai be jokios sąžinės graužaties, kenkia kitiems žmonėms vardan savo interesų ir beribio savanaudiškumo. Todėl visi turime būti saikingai agresyvūs, kad mūsų agresija atgrasytų nuo pernelyg didelių kitų žmonių ambicijų. Būti agresyviam tada, kai to tikrai reikia, yra labai naudinga, nes kiekvienoje be išimties visuomenėje žmogus turi mokėti ginti savo interesus ir mokėti teisingai išsidėstyti, kad užimtų palankiausią poziciją, palyginti su kitais žmonėmis, pageidautina lyderio pareigas.
Tačiau svarbiausias dalykas, kurį turėtume suprasti jūs ir aš, yra tai, kad protingų žmonių agresija savo forma skiriasi nuo kvailų, arba geriau sakant, laukinių ir neišsivysčiusių žmonių agresijos. Tačiau agresyvių veiksmų turinys išlieka nepakitęs, nepaisant bet kokių asmenybės skirtumų tarp žmonių. Netgi sakyčiau, kad kai kuriais, ne visais atvejais agresyvūs protingų ir labai protingų žmonių veiksmai gali būti daug pavojingesni nei panašūs kvailių veiksmai. Užmaskuota, kaip taisyklė, gerais ketinimais, kai kurių labai raštingų žmonių agresija nesulaukia pasipriešinimo būtent todėl, kad ji nėra akivaizdi. Ir, deja, daugumai žmonių tiesa, kad kelias į pragarą grįstas gerais ketinimais, lieka tušti žodžiai, daug kartų girdėti ir kartoti, bet niekada nesuprasti. Mums visiems ko nors reikia iš šio pasaulio ir kitų žmonių, ir daugelis iš mūsų yra pasirengę žengti daug pastangų, kad paimtume daugiau iš kito ir atiduotume mažiau savo. Ir dažnai žmonės savo kelią pasiekia būtent per agresyvų elgesį, per smurtą, kuriam atsispirti galima tik pasitelkus atsakomąjį smurtą.
Kai stebime vaikų agresyvumą, turime suprasti, kad esmė yra ne vaiko nenormalybėje, esmė yra jo natūralus lyderystės troškimas, noras savo nuožiūra formuoti aplinką. Galite rasti daug informacijos apie vaikystės agresiją, ir daugeliu atvejų ji jums pasakys, kad agresyvus vaikas nėra normalus ar bent jau ne visiškai normalus. Tačiau iš tikrųjų tai nėra taip, tiksliau, ne visiškai taip. Faktas yra tas, kad vaikams dėl nepakankamo išsivystymo agresija išreiškiama labai primityvia forma, kaip kai kurie gudrūs suaugusieji, kai nematome akivaizdžių agresijos ženklų prieš mus ar prieš ką nors kitą. kartu nuo to kenčiame. Na, tarkime, mūsų visuomenėje yra toks dalykas kaip teisėtas smurtas, tai yra teisėtas, teisingas smurtas, kurį dauguma žmonių priima kaip priverstinę būtinybę, kurios negalima išvengti. Ryškiausias tokio smurto pavyzdys – mirties bausmė, kuri neva yra teisinga bausmė ypač pavojingiems nusikaltėliams. Tačiau daugeliu atvejų teisėtas smurtas nėra teisėtas ir netgi visiškai neteisingas. Ją tiesiog ugdo ir taurina geri agresoriaus ketinimai, kuris pasinaudoja jam prieinamomis galimybėmis ir daro žalą kitam žmogui. Turime suprasti, kad net patys pavojingiausi nusikaltėliai neatsirado iš niekur. Jie negimė tuo, kuo vėliau tapo, jie tapo tokiais, kokius juos padarė tėvai, visuomenė ir apskritai aplinka.
Bet kai smurtaujame prieš nusikaltėlius, tai laikome visiškai pateisinama ir nepastebime, kad nusikaltimų mūsų gyvenime ne mažiau, nors, žinoma, įstatymų griežtumas kai kuriuos karštagalvius kiek nuramina. Tačiau efektyvumo požiūriu kovoti su smurto pasekmėmis, o ne priežastimi yra visiškai beprasmiška, o tai, kad tai darome, byloja apie mūsų agresyvumą, kuris pasireiškia kiek nesveika forma. Bausdami nusikaltėlius mes nesprendžiame nusikalstamumo problemos mūsų visuomenėje, tiesiog daugiau ar mažiau ją kontroliuojame. Bet, pirma, šią problemą įmanoma išspręsti, antra, tai naudingiau kiekvienam iš mūsų. Kodėl niekas to nesprendžia tinkamai? Bet kadangi kiekvienai problemai reikia žmogaus, kuris galėtų ją išspręsti, vadinasi, visuomenė visada priklausys nuo kažkieno galios prieš save, kuri išsprendžia neišsprendžiamas problemas. Taigi, manau, man nereikia jums aiškinti, kaip tokia visuomenės priklausomybė nuo geležinės rankos gali būti naudinga kai kuriems, toli gražu ne kvailiausiems žmonėms. Apskritai, dabar mes neturime jokio teisėto smurto, tiesiog yra smurtas, su kuriuo mes toleruojame arba esame priversti taikstytis. Iš to išplaukia, kad net labiausiai civilizuotoje ir kultūringiausioje visuomenėje kai kurie žmonės, turintys tam reikiamas galimybes, sistemingai smurtauja prieš kitus, silpnesnius žmones. Ir dar nieko veiksmingesnio prieš agresiją nesugalvojome, išskyrus adekvačią atsakomąją agresiją, kuri gali mus apsaugoti. Na, o jei būtų kitaip, darytume tik tai, ką darytume, kitu skruostu atsuktume puolimą, o ne kurtume ginklus, kurtume kariuomenę, turėtume policijos pajėgas, apsiginkluotume ir t.t.
Taip išeina, kad nuo ankstyvos vaikystės žmogus ne tik linkęs, bet netgi traukiamas smurtauti prieš kitus žmones. Pasirodo, nes, pirma, mūsų ambicijos iš pradžių yra pernelyg didelės, o antra, savyje mes instinktyviai suprantame, kad tai arba mes, arba mes. Tačiau agresija mus tiesiog stumia šia kryptimi, link viešpatavimo prieš kitus žmones, ji nurodo tikslus, nepasiūlant priemonių jiems pasiekti, nes tai jau mūsų smegenų užduotis. Ir tik bausmės baimė tarnauja kaip agresijos prevencija, o tada tik tais atvejais, kai kalbame apie žmones, kurie sugeba jausti šią baimę. Jokia baimė nesustabdys kvailio, todėl įstatymų griežtumas jam nevaidina, o mūsų visuomenėje niekas nesusimąsto ir neplanuoja, išskyrus galimybę apskritai pasirodyti kvailiui, kaip mes nustatėme. aukščiau. Taigi kaip tik poreikis verčia žmogų daugiau ar mažiau maloniai elgtis su kitais žmonėmis, ieškoti būdų su jais bendradarbiauti. Norime to ar ne, smurtas mūsų visuomenėje yra norma, o ne išimtis, ir nepaisant mūsų neigiamo požiūrio į jį, jis vykdomas reguliariai. Kiekvienas iš mūsų bent kartą gyvenime tapome vienokios ar kitokios formos smurto auka. Netgi ta pati apgaulė, su kuria šiandien susiduriama kiekviename žingsnyje, taip pat yra smurtas, tai yra protiškai išsivysčiusio žmogaus smurtas prieš mažiau išsivysčiusį. Mes, visiškai natūralu, laikome nusikaltimu, kai suaugęs žmogus apgauna vaiką ir, tarkime, skatina jį lytiškai santykiauti? Tai agresija, ar ne? Na, o kodėl mums panašiai nesielgiant su suaugusiais žmonėmis, kurie, nepaisant savo metų, kartais gali būti daug kvailesni už vaikus? Ar manome, kad mūsų gyvenime yra priimtina naudotis kitų kvailumu, ar esame išmokyti, kad tai yra normalu?
Apgaulė, kaip įmantresnės ir išpuoselėtos agresijos apraiška, dažniausiai pakeičia primityvesnę, fizinę agresiją, kurią mes suvokiame labiau emociškai, todėl sugebame daugmaž teisingai interpretuoti visus gana primityvius kitų žmonių veiksmus. Bet kaip tik šio įgūdžio, gebėjimo kultūringai parodyti savo agresyvumą trūksta vaikams, kurie yra priversti elgtis atviriau, primityviau ir nuspėjamiau, taip siekdami iš esmės tų pačių tikslų kaip ir suaugusieji, tai yra siekdami pripažinimo, lyderio pozicijos. savo aplinkoje ir sėkmę, galų gale. Kodėl mes itin neigiamai žiūrime į žudiką, kuris nužudė vos kelis žmones, bet tuo pačiu esame visiškai normalūs tabako ar alkoholio verslo ir tų, kurie už jo stovi, nepaisant to, kad šie verslininkai žudo milijonus žmonių ? Ar mes tokie protingi, kad nesugebame įvertinti ir suprasti tokių blogybių masto? O gal esame tokie bailūs, kad esame priversti susitaikyti su vienokiu smurtu ir priešintis kitokiam? Kiekvienas žmogus turi savo atsakymą į šį klausimą, priklausomai nuo jo išsivystymo lygio ir sąžiningumo, visų pirma, su savimi.
Psichologija, mano draugai, yra tai, ko mums reikia jums ir man, kad paaiškintume mums savo elgesio modelius, o ne interpretuotume. Kitaip to mokslu nepavadintume. Jei jūsų gyvenime yra smurto ir esate jo auka, tuomet galite kreiptis pagalbos į kunigą ar netinkamą psichologą, kuris padės priimti šį smurtą, susitaikyti su juo, atleisti agresoriui, o kai kuriais atvejais ir jam leis. toliau smurtauti prieš jus ir toliau. Tau reikia? Kiek laiko ketinate atsukti kitą skruostą ir leisti kitiems žmonėms jus skriausti? Galbūt reikėtų kreiptis pagalbos į adekvačius žmones, adekvačius psichologus, kurie padėtų apsisaugoti? Jūsų instinktai jums pasakys atsakymus į šiuos klausimus – pasitikėkite jais. Stenkitės kreiptis pagalbos į tuos, kurie tikrai gali jums padėti, nepaisant jūsų asmeninių įsitikinimų ir požiūrio į tą ar kitą žmogų. Jūs turite mokėti kovoti su agresyviu elgesiu visada, prisiminkite, visada susidursite su pasipriešinimu, kitaip bus neįmanoma su juo susidoroti. Tačiau norint atsikirsti, reikia mokėti tai daryti, ir kad ir ką propaguotų taiką mylintys žmonės, į kiekvieną smūgį galima ir reikia atsakyti lygiai tokiu pat, o dar geriau – stipresniu smūgiu. Agresyvus žmogus, net ir atsisakęs savo perteklinių ambicijų, tai padarys tik tada, kai sulauks pasipriešinimo ne mažesnio ar net didesnio kitų žmonių, į kurių interesus jis nusprendė pasikėsinti, agresyvumo pavidalu. Tokiais atvejais sakoma, kad dalgis rado akmenį. Arba – metodo nuo laužo nėra, išskyrus kitą panašų laužą.
Nemanykite, kad mūsų ne pats gražiausias ar net absoliučiai asocialus elgesys yra mūsų primityvumo rezultatas. Agresija ir karingumas dažnai yra visiškai sąmoningas sprendimas ir kruopščiai apgalvota politika, nukreipta į tai, kad žmogus savo tikslus pasiektų kitų žmonių sąskaita. Kiekvienas žmogus, siekiantis įgyvendinti savo troškimus, visada turi galimybę parodyti agresiją silpnesniam žmogui, ir patikinu, daugelis šia galimybe pasinaudoja. Kai kurie žmonės susikuria sau galimybes, kuriose gali pasinaudoti kažkieno silpnybėmis siekdami savo tikslų. Norėdami tai padaryti, jie daro kitus žmones kvailais dėl tam tikro psichologinio ir ideologinio poveikio. V.I.Leninas sakė: „Kol žmonės kvaili ir neišsilavinę, mums svarbiausias menas yra kinas ir cirkas“. Bet aš taip pagalvojau ir padariau išvadą, kad šitas cirkas ir kinas reikalingi tam, kad žmonės būtų kvaili. Jei esate labai protingi žmonės, sugebėsite atsispirti bet kokiai agresijai, vadinasi, nebūsite lengvai pajungti savo valiai. Bet jei esate neraštingas, kvailas, neorganizuotas, nevieningas ir net įbaugintas žmogus, jie gali su jumis padaryti bet ką. Be to, jūsų neapgalvotas ir kai kuriais atvejais visiškai netinkamas geranoriškumas ir atvirumas pavers jus lengvu grobiu agresyvesniam ir klastingesniam žmogui, kuris tikrai pasinaudos visomis jūsų silpnybėmis savo interesais. Ir jūs nieko neprieštarausite kažkieno agresijai, nesvarbu, kokia forma ji bus išreikšta, jei jūs pats esate baltas ir pūkuotas.
Nesakau, kad jūsų atsakas į bet kokią agresiją, nukreiptą į jus, būtinai turi būti atspindėtas, ir tai negali būti visada, nes mes visi turime skirtingus gebėjimus. Bet tai turi būti jūsų atsakymas. Ne jėga, ne gudrumu, ne gudrumu, ne protu, ne sumanumu, o gailesčiu ir gailestingumu, bet turime sugebėti atremti savo priešus. Priešingu atveju būsime tiesiog sunaikinti. Kiekvienas žmogus, kartoju, kiekvienas žmogus turi savo stipriąsias puses. Jei iš principo nesate agresyvus žmogus ir negalite juo būti, tuomet ieškokite kitų galimybių apsisaugoti ir apginti savo interesus. Agresija laikau bet kokią žmogaus veiklą, kuria siekiama priešintis ar slopinti kitus žmones, nesvarbu, kaip. Jei kas nors bando mane apgauti, man tai yra agresyvus žmogus, jei kas nors įrodo, kad yra subjektyviai teisus, siekdamas per mane perstumti savo interesus, man tai taip pat yra agresijos aktas. Taigi, psichozė ir fizinis smurtas, žiaurumas ir žiaurumas nebūtinai yra agresyvaus elgesio apraiškos, kai vienas žmogus naudoja kitą asmenį savo tikslams, yra agresija.
Kodėl taip? Taip, nes šiame pasaulyje susitarimų gali būti kiek tik nori, o pagal gamtos dėsnius, kurių mes negalime apeiti, bet koks vieno kūrinio panaudojimas savo galimybėmis prieš kitą būtybę gali būti laikomas agresija. Čia reikia suprasti, kad visiškai nesvarbu, kokiais metodais siekiama žmonių tikslų, susijusių su naudos gavimu kito asmens ar kitų žmonių sąskaita. Visos agresijos priežastys, su kuriomis susiduriame, mūsų prigimties požiūriu, yra visiškai pagrįstos. Kaip ir mūsų nenoras paklusti kažkieno valiai ir visaip jai priešintis, taip pat yra natūrali žmogaus reakcija į agresiją sau. Nenatūralu tarnauti kitiems žmonėms savo noru ir nesuprasti, kad tai nenatūralu tau. Tai tikrai nesveiko žmogaus tikrovės suvokimas. Todėl labai svarbu tiksliai suprasti, kada ir kaip kas nors pasielgia prieš mus, kad nenustebtume dėl neplanuotų rezultatų, kurių kiekvienas iš mūsų gyvenime sulaukia. Na, ar jums tikrai bus svarbu, kaip būsite verčiamas kam nors dirbti – grasindamas ginklu ar sudarant sąlygas, kurioms esant būsite priversti daryti tai, ko kažkas nori? Tik galbūt tai turės tam tikrą reikšmę jūsų emocinei būsenai, bet ne visai situacijai. Jei dėl tam tikros kitų žmonių įtakos esate priverstas kam nors tarnauti, tada visai nesvarbu, kaip buvote priversti tai padaryti, bet kokiu atveju buvo įvykdyta agresija; Tiesiog nelabai protingi žmonės į nestruktūruotą jų valdymą, tai yra į valdymą, vykdomą per manipuliavimą, nereaguoja kaip į kažką neigiamo. Tai reiškia, kad tokie žmonės nelaiko agresija reiškinių, dėl kurių yra priversti paklusti kitų žmonių nurodymams ir tarnauti kitų interesams, prieštaraujant savo norui, tikram troškimui ir savo interesams. O jei nematai savo priešo, vadinasi, negali su juo kovoti, nes nesupranti, kokiai grėsmei tau reikia atremti, ir todėl negali rasti reikiamų priemonių adekvačiai atremti šią grėsmę ar grėsmes. . Todėl labai svarbu atpažinti agresiją bet kurioje jos apraiškoje, geriausia ankstyvoje stadijoje, ir tik tada išmokti į ją adekvačiai reaguoti.
Taigi nelaikykite žvėries savo viduje narve, leiskite jam parodyti savo savybes ypač sudėtingose jums situacijose, kai jums iš tiesų gresia pavojus. Vienintelis dalykas, kurio agresyviam žmogui tikrai reikia, yra kontroliuoti savo agresyvią būseną. Turime mokėti valdyti save ir savo emocijas, o tai galima padaryti tik protu, kurį reikia lavinti ir priversti dirbti. Primityvus žmogus į viską reaguoja gana emocingai, kuo daugiau emocijų žmogaus elgesyje, tuo mažiau protingumo. Tačiau kai tik įpratiname save nuolat galvoti prieš veikdami, įpratiname savo smegenis analizuoti situaciją ir mus pasiekiančią informaciją, samprotauti, skaičiuoti įvairius įvykių raidos variantus įvairiuose veiksmuose, tada emocijos užgęsta. fone, ir mes galime kontroliuoti savo elgesį. Įskaitant, dėl savo mąstymo aktyvumo savo agresiją galėsime suvaldyti ne su ja kovodami, o kompetentingai valdydami jos energiją.
Atkreipkite dėmesį į tai, kiek konfliktinių situacijų kyla mūsų gyvenime. Žmonės nuolat dėl kažko ginčijasi, ginčijasi, vienas prieš kitą smurtauja. Pagal savo išgales kiekvienas žmogus, kartoju, kiekvienas, nemano, kad esi kitoks, stengiasi ką nors užvaldyti, ką nors kontroliuoti. O turint tokį siekį, konfliktai neišvengiami. Net savo šeimoje mes nežinome, kaip gyventi taikoje ir harmonijoje. Tačiau iš tikrųjų nėra skirtumo tarp šeimyninių kivirčų ir didelių karų, kuriuose žūsta daug žmonių, nes abiem atvejais žmogaus egoizmas, žmogaus noras dominuoti ir ginti savo interesus sutinkamas su lygiai tokiu pat noru iš išorės. žmonių ar jų pasipriešinimo šiam troškimui. Ir kyla konfliktas. Tik skirtingų konfliktų mastai gali skirtis per šeimyninius kivirčus, kenčia mažiau žmonių nei per didelį karą. Tačiau atkreipus dėmesį į bendrą smurto šeimoje statistiką, paaiškėja, kad visi kivirčai šeimoje ir po jų sekantis smurtas yra labai didelis karas.
O kare, kaip ir kare, jame nėra laiko sentimentalumui ir švelnumui, reikia būti kietam ir agresyviam, o kartais ir labai žiauriam. Kad apsaugotume savo, taip pat ir mums brangių žmonių gyvybes, būtinai turime mokėti būti agresyvūs. Kasdieniame gyvenime galime ir turime būti civilizuoti ir kultūringi žmonės, kad visuomenėje išliktų mums ir mūsų gyvenimui daugmaž priimtina atmosfera. Bet kai esame priversti stoti į akistatą su kitais žmonėmis, kai esame priversti ginti savo interesus ir vertybes, taip pat gyvenimą, apie kurį jau minėjau, tuomet turime panaudoti viską, ką mums davė gamta, įskaitant ir agresiją. ir kitos mūsų gyvulinės savybės. Daugelis šiame gyvenime bandys išbandyti jūsų jėgas, kad surastų jūsų silpnąsias vietas ir pasinaudotų jomis, kad pajungtų jus savo valiai. Ir jei jūs negalite arba nenorite tinkamai reaguoti į šiuos priešiškus bandymus jus sulenkti, tai gali jums brangiai kainuoti. Daugelis žmonių yra protingi tik iš išvaizdos, tačiau iš tikrųjų tikrai protingų žmonių pasitaiko labai retai, tuo tarpu mes daug dažniau esame priversti susitikti su primityviais ir labai agresyviais iš prigimties žmonėmis. Ir mes turime mokėti su jais bendrauti, nesvarbu, kaip su jais elgiamės. Kiekvienas iš mūsų turime tam tikrą rinkinį savybių, kurias galime panaudoti tiek geriems, tiek blogiems darbams. Ir jūs galite siekti bet kokių savo gyvenimo tikslų, nekreipdami dėmesio į priemones jiems pasiekti, tačiau tuo pačiu jūsų elgesys visada atsispindės adekvačiame kitų žmonių požiūriu į jus.
Daug ką šiame gyvenime darytum savaip, jei būtų tavo valia, tikrai daug daug pasinaudotum savo tikslams, jei tik galėtum. Ir jūs tikrai neatsižvelgtumėte į kai kuriuos žmones, kurie jūsų požiūriu klysta, atlikdami iš jų jums reikalingus veiksmus, jei jie tik leistų jums apie juos nusiminti. Jūs nesate geras ar blogas žmogus, esate tik žmogus, turintis šiai būtybei būdingų savybių. Visada norėsis daugiau nei jau turi, o tavo agresija viena ar kita forma visada išeis. Ir tik atsakomojo smurto baimė sulaikys jus nuo kai kurių, ne pačių geriausių, veiksmų, kurie jums vienu ar kitu gyvenimo momentu atrodys būtini ar bent jau pageidaujami. Pažiūrėkite patys, kiek mūsų gyvenimas priklauso nuo bausmės baimės, be kurios nesugebame palaikyti normalių žmogiškų santykių vieni su kitais. Be teisėtos smurto formos, tiksliau, be jo iliuzijos, apskritai neįmanoma sukurti jokios normalios visuomenės, kuri neįklimptų į pilietinius ginčus. Neturėtume savęs laikyti pernelyg protingomis būtybėmis, nes protingoms būtybėms nereikia lazdos, kad jos darytų taip, kaip turėtų, o ne taip, kaip jos nori. Ir kol mes daugiau galvosime apie tai, kad esame labai išsivysčiusios būtybės, bet tikrovėje tokios nesame, tol agresija ir agresyvumas bus mūsų gyvenimo palydovai.
Kiekvienam iš mūsų svarbu suvaldyti bet kokias savo emocijas, įskaitant agresiją. Gyvūnai yra ne mažiau agresyvūs nei mes, bet kaip matote patys, ne jie mus užkariavo, o mes juos sutramdėme ir suvaldome. Todėl mums svarbu ne tiek pasikliauti savo prigimtiniais instinktais, kiek savo psichikos raida, kuri visada mus vedė į priekį ir padėjo pasiekti puikių rezultatų. Agresiją turėtume paversti energija, kuri skatina mūsų veiklą. Ar tau kažkas nepatinka, ko nors nekenti, nori sunaikinti priešus, labai pyksti ant kitų žmonių? Na, tai atsitinka mūsų gyvenime ir jūs galite tai suprasti. Tačiau dėl to nereikia pažadinti savyje žvėries ir veržtis į žmones laukiniais riksmais, sprendžiant visas savo problemas pasitelkus brutalią jėgą, tai daugeliu atvejų yra per daug pavojinga ir pernelyg blogai apgalvota. Geriau įjunkite smegenis ir su jų pagalba ieškokite savo problemų sprendimų. Ir jūsų agresyvumas suteiks jums energijos, su kuria jūs priversite save dirbti, kad išspręstumėte visas savo problemas.
Laukiškumas, draugai, tinka tik laukinėje aplinkoje, o jei nenorite nuolat jaudintis dėl savo nugaros, į kurią gali įstrigti peilis, tai ciniškai nepasinaudokite kitų žmonių silpnybėmis savo naudai. Atminkite, kad kiekvienas žmogus prisideda prie visuomenės, kurioje jis gyvena, atmosferos kūrimo.
Žymiausio CROSS klubo rusų psichologo Michailo Maslovo nuomonė – kaip padidinti savigarbą, kaip tapti sėkmingu, analizuojant ir atpažįstant savo požiūrį į dvi stipriausias žmogaus emocijas – pyktį ir baimę. Baimė nėra tokia baisi, pyktis nėra toks baisus, kaip atrodo iš pirmo žvilgsnio.
Neišreikšta agresija neišvengiamai sukelia stiprų kaltės jausmą. Mums gėda reikšti savo natūralias emocijas. Agresija yra nukreipta į mus ir ėda mus iš vidaus.
Iš kur kyla draudimas reikšti šią emociją, kuri iš tikrųjų naudinga išgyvenimui? Kaip įveikti šį barjerą?
Tezė: Pagrindinė nepasitikėjimo savimi priežastis – vidinis draudimas jausti ir reikšti agresiją.
Pirmiausia noriu apibrėžti ir išplėsti agresyvumo sąvoką. Tai šiek tiek skirsis nuo agresyvumo sąvokos, kuri visuomenėje vartojama „pagal nutylėjimą“ ir suprantama kaip „blogas, destruktyvus“. Tai tiesa, tačiau tai yra infantilios arba nesubrendusios agresijos išraiškos formos. Apie agresijos formas plačiau papasakosiu žemiau.
Agresija yra bet koks veiksmas, kuriuo siekiama pakeisti save ar aplinkinį pasaulį.
O kaip manote, kokiu įrankiu gamta (evoliucija, Dievas, kūrėjas) apdovanojo žmones savęs ugdymui, savęs, savo interesų, teritorijos, asmenybės apsaugai? Tai yra pykčio emocija. Kada kyla pyktis? Kai yra diskomforto šaltinis ir žmogus jaučiasi subjektyviai stipresnis už diskomforto šaltinį (B.M. Litvako apibrėžimas). O jei žmogus save suvokia kaip silpnesnį, tai kokia emocija kyla? Baimė. Tai antroji genetiškai žmogui suteikiama emocija, kuria taip pat siekiama apsaugoti savo interesus ir asmenybę. Beje, baimė, kaip ir pyktis, pagal išgyvenimo intensyvumą yra galingiausios emocijos, kurias žmogus gali patirti.
Būkime kūrybingi. Įsivaizduokite, kad kertate kelią, net jei dega žalias šviesoforo signalas. Bet tada pamatai iš kairės dideliu greičiu prie tavęs artėjantį automobilį, kuris dvangia garsiniu signalu, mirksi priekiniais žibintais ir supranti, kad jis nemažina greičio. Kaip jausitės? Tikriausiai iš pradžių leisi sau pykti, kad nori prašyti greitai pasitraukti iš kelio, nors turi visas teises užimti perėją, bet kuo arčiau automobilis artės, tuo labiau pajusi kokią emociją? Baimė. Baimė dėl savo gyvybės ir ši baimė kažkaip pradės jus paskatinti, ir jūs greitai paliksite kelią.
Dabar įsivaizduokite, kad važiuojate važinėdami tanku, kai dega žalias šviesoforo signalas. O iš kairės taip pat prie tavęs artėja mašina, dvankia garsiniu signalu, mirksi priekiniais žibintais ir apskritai nori paskubinti. Kaip jausitės? Tikriausiai kažkaip bus kitaip, bet baimės nebus. Kodėl? Kuo pirmoji situacija skiriasi nuo antrosios? Antroje situacijoje yra supratimas ir jausmas, kad esi ginkluotas, gali ir prireikus pasiruošęs atmušti.
Taigi, kas leidžia žmogui pasitikėti savimi ir prireikus atsikirsti? Tai gebėjimas ir galimybė patirti pyktį ir viduje leisti sau būti agresyviam.
Prisimenu, kaip vienas jaunuolis, lankęs scenarijaus perprogramavimo kursus, skaitė autobiografiją ir aprašė įvykius, kai tarnavo armijoje. Jis pasakojo, kaip senbuviai jį vertė kažką daryti, spaudė, žemino, vertė kovoti. Tačiau nepaisant to, kad bokse jis turėjo antrą suaugusiųjų rangą, apsiginti jam buvo be galo sunku: „Jausmas toks, lyg būtum surištas iš rankų ir kojų, nors mano rankos ir kojos laisvos ir aš moku kovoti, bet psichologiškai negaliu sau leisti to daryti. Tie. Kažkodėl žmogus, norėdamas apsisaugoti, uždengia savo įrankį ir draudžia juo naudotis. Šio draudimo mastas lemia stipraus ar silpno jausmą, kai žmogus susiduria su į jį nukreiptos agresijos apraiška. Ir šis draudimas vadinamas moralizavimu.
Kaip ir iš kur atsiranda šis draudimas? Dažnai atsitinka taip, kad tėvai dėl savo priežasčių vaiką traktuoja kaip savo pratęsimą, nenori priimti vaiko visomis jo apraiškomis ir nenori matyti į juos nukreiptų pykčio apraiškų. Ir atvirkščiai, jie nori, kad jų vaikas tik jais žavėtųsi. O kai vaikas, visiškai normalus sau, nuo 3-4 metų rodo pyktį tėvams, tai tėvai už tai vaiką baudžia įvairiomis sankcijomis. Iš esmės tai yra atstūmimas „man tu toks nereikalingas“, o atstūmimas yra viena baisiausių situacijų vaikui. Tai yra atsakomasis pyktis, mušimai arba manipuliacijos, pagrįstos kaltės ir gėdos jausmu, „Gėda tau, aš tavo mama“, arba manipuliacijos, pagrįstos neigimo jausmu: „Aš nekalbu su tavimi“, „Mano vaikas taip nesielgia“, „Aš mylėsiu kitą Dimą“. Ir tada vaikas uždeda vidinį draudimą jausti ir reikšti pyktį, nes... supranta, kad ginti savo interesus ir būti savimi yra baisiau (t.y. prarasti santykius yra baisiau) nei ištverti kančią santykiuose. Tie. Vaikas užmauna tam tikrą psichologinį kardą, kuriuo galima ir reikia apsiginti, mama makšties kaklelį užpildo sandarinimo vašku, antspauduoja „Neatidaryk, nenaudok, nepadoru, necivilizuota. Ar tau ne gėda, aš tavo mama“, o koks žmogus išeina į pasaulį ginklų prasme? Nuginkluotas.
Kas bus toliau? Kokias emocijas patirs žmogus? Įsivaizduokite, kad eini gatve be ginklo, o tavęs pasitikti išeina vyras, išima du automatus, nukreipia į jį ir sako: „Na, pakalbėkime? Kaip jausitės? Kokią emociją turėtumėte jausti? Baimė, nerimas. Ar bandysite priversti šį žmogų nustoti į jus šaudyti? Taip. Tie. susidarysite iš savęs lūkesčių sąrašą ir kai šis sąrašas nebus išsipildęs, kokia emocija kils? Kaltė. Arba apmaudo jausmas. Tie. tai pyktis, bet nukreiptas į save. Kas atsitiks su pasitikėjimo savimi jausmu? Jo nebus, o vietoj to bus nerimo, įtarumo, drovumo jausmas ir noras įtikti kitam žmogui. Jūs gyvensite su jausmu, kad kažkas kitas gali ant manęs pykti (šauti į mane), bet aš negaliu atsakyti.
O kas atsitiks tokioje emocinėje būsenoje, kai išsipildys jūsų norai? Suprantu, kad bus situacijų, kai mane įvertins ir darys psichologinį spaudimą, bet kokios man šios situacijos? Malonus ar nelabai malonus? Man tai labai baisios situacijos, tai yra daug streso keliančios situacijos. Ir kai aš noriu ką nors padaryti, tai tuo pačiu kaip aš tai padarysiu? Baugus. Ir tada kuo labiau baisu, tuo didesnė tikimybė, kad aš pasakysiu sau ką? „Man neįdomu tai daryti“, „tai ne mano“. Kas nutiks jūsų pomėgiams gyvenime ir jūsų emocinei būklei apskritai? Kaip aš jausiuosi, jei užslopinau vieną stipriausių emocijų pagal sunkumą – baimę. Kas atsitiks su silpnesnėmis emocijomis: susidomėjimu, džiaugsmu, prasmės jausmu? Ar galėsiu pajusti silpnesnę emociją, jei nustojau jausti stipresnę? Nr. Ir tada pajusiu, kad „man nuobodu“, „man neįdomu“, „aš tingiu“, nežinau ko noriu ir apskritai nieko nenoriu. Šią būseną galima pavadinti emociniu nuovargiu, „arba valia, arba nelaisvė, viskas yra tas pats“.
Kas nutiks kūnui, jei nuslopinsite pyktį? Nesąmoningas žmogus reaguos savaip, neklausdamas žmogaus, ar jis nori, kad jis sureaguotų, ar ne. Pyktis bus išreikštas per psichosomatines ligas. Pavyzdžiui. Pavaldinio charakteriu išlieka noras įtikti visiems, jis jaučiasi nepilnavertis, kai jį vertina reikšmingi žmonės ir toks žmogus yra jo viršininkas. Tačiau viršininkas tyčiojosi iš savo pavaldinio, šaukė ant jo, o asmenybę vertino neigiamai. Pavaldinys iš pokalbio su viršininku pasitraukė jausdamas dėkingumą už kritiką. Tačiau po 10 minučių pavaldiniui pradėjo skaudėti galvą. Kraujospūdis pakilo. Tie. yra reakcija į asmeninių ribų invaziją, bet ji nėra suvokiama. Tai galima palyginti su ataka prieš Rusiją branduoliniais ginklais, į kurią reaguodama mūsų kariškiai taip pat paspaudžia mygtuką „Pradėti“, o raketa su atomine bomba palieka paleidimo aikštelę požeminėje šachtoje, bet kai ji atskrenda į požeminės kasyklos dangtį, pasirodo, kad dangtį jie pamiršo atidaryti kasyklas. Ir tada raketa sprogsta Rusijos teritorijoje.
Taigi pyktis, jei jis nejaučiamas, nepatiriamas ar, jei reikia, neišreiškiamas, tada jis virsta kraujospūdžio pakilimu, nugaros, kaklo, gerklės raumenų spazmais.
Jei per daug užgniaužto pykčio, tai šios emocijos gali žmogų sunaikinti, tada įsijungia kitas apsauginis mechanizmas – depresija. Depresija psichikai daro tą patį, kaip silpnumas, karščiavimas ar apetito stoka virusinės ligos metu. Tie. Kad organizmas susitelktų į kovą su virusine liga, atsiranda silpnumas ir žmogus eina miegoti. Tuo tarpu organizmas toliau intensyviai kovoja su virusine infekcija. Taip pat depresija kiek prislopina protinę veiklą, kad perteklinės emocijos nesunaikintų žmogaus. Pavyzdžiui, nuslopintas pyktis virsta galvos skausmais arba depresine būsena. Nors vienintelė teisinga emocija atsakant į asmeninį įžeidimą ir asmeninių ribų peržengimą turėtų būti kokia? Tai yra atsakomasis pyktis.
Taigi ką daryti ir kokios agresijos išraiškos formos yra priimtinos, o kurios – ne?
Pradėčiau atsakyti į šį klausimą pirmiausia atskirdamas agresyvumo ir destruktyvumo sąvokas. Arba jie atskirtų infantilią (ne brandžią) ir brandžią agresiją – viena vertus, ir agresiją, nukreiptą į save ir į išorinį pasaulį, iš kitos.
Kas yra brandi agresija? Bet koks kūrybos aktas, iniciatyva – ar tai reiškinys savaime? Agresyvus. Jeigu aš ką nors kuriu, tai daro prielaidą, kad tai, kas buvo sukurta prieš mane, kažkaip reikalauja pataisymo, yra kažkaip pasenusi, kažkaip prarado savo aktualumą. Ir su savo kūrybiniu produktu aš agresyviai elgiuosi su kitais kūrybiniais produktais. O tai yra brandi agresija, t.y. energijos, skirtos transformuoti ir tobulinti jus supantį pasaulį. Iš čia seka supratimas, kad bet kokia iniciatyva yra baudžiama (jei to nesitikima). Ir viskas, kas nauja, turi gerai žinomus tris įgyvendinimo etapus: Pasipriešinimas „Taip negali būti“, adaptacija „Čia kažkas yra“ ir priėmimas „Taip turi būti tik taip“.
Jeigu brandi agresija nukreipta į save, tai kuo, jūsų nuomone, tai reiškiasi? Keičiant ką ir kokia kryptimi? Save link savo sugebėjimų ir poreikių realizavimo. Tie. brandi agresija graužia mokslo granitą ir apdirba jį sau ir kitiems žmonėms. Tai yra savęs modifikavimas tobulėjimo, įgūdžių ir žinių įgijimo kryptimi.
O kaip su infantili agresija? Tai yra kažko sunaikinimas, darant fizinę, materialinę, moralinę žalą kitiems žmonėms. O infantili agresija, nukreipta į save, yra savęs naikinimas, kaltės jausmas, susierzinimas, pyktis ant savęs.
Taigi, kas tau trukdo būti agresyviam? Dažniausiai tai yra moralizavimas arba išankstinis nusistatymas, kad pyktis ir agresija yra blogai. Tai nemandagu, tai nepriimtina. Ir kartu su šiuo išankstiniu nusistatymu, kurio sąvoka apima „agresija yra skandalas“, žmogus uždraudžia jausti ir reikšti agresiją kaip įrankį savo asmenybei apsaugoti ir apskritai save realizuoti.
Kad jaustumėtės užtikrintai, pakanka leisti sau, jei reikia, supykti, bet nebūtinai tai išreikšti. Nes labai mažai žmonių gali priimti pyktį nenutraukdami santykių ar nenubausdami už jį kitomis sankcijomis. Ir atvirkščiai, yra daug žmonių, kurie kitus žmones traktuoja kaip daiktus, kuriais reikėtų tik žavėtis. Tada pajusite, kad galite apginti savo interesus, kad esate psichologiškai apsiginklavę. Šią būseną pajunta kitas žmogus ir supranta, kad „geriau nesikišti, bus blogiau abiem“. Tai skaito neverbališkai ir jaučia kitas žmogus. Panašiai kaip branduolinės valstybės nepuola viena kitos, nes supranta, kad bus blogiau abiem.
Po to, kai žmogus leidžia sau jausti pyktį, tada išsiskiria subtilesni ir silpnesni jausmai: susidomėjimas, džiaugsmas, meilė, gebėjimas jausti ir patirti priklausymą prasmei. Tie. žmogus pradeda jaustis gyvas.
Taip pat norėčiau pakalbėti apie vieną agresijos formą, kuriai sunkiausia atsispirti. Kaip manote, kas tai yra? Tai rūpestis ir tariamai meilė, užmaskuota kaip rūpinimasis. Ką dažnai sako tavimi besirūpinantis žmogus? „Aš tave myliu, noriu, kad jaustumėtės geriau“. Tie. Taip žmogus racionalizuoja savo agresiją, ši agresija dažnai nepajunta ir yra lygiai taip pat stipriai įpareigojanti ir imobilizuojanti, kaip ir tiesioginė agresijos išraiška prievartos ką nors daryti. Ypač sunku gali būti atsikratyti rūpestingo agresoriaus, kai supranti, kad tai tau artimas žmogus.
Sėkmės jums galint būti brandžiais agresoriais!
Mūsų seminaruose, skirtuose „Asmeniniam augimui“, galite praktikuoti taisyklingo emocijų reiškimo įgūdžius, pradėti gyventi visavertį gyvenimą ar tiesiog sužinoti daugiau apie savo psichologinį portretą. Seminarų ciklas vadinasi „Kaip išeiti iš scenarijaus ir pradėti gyventi“. Pažiūrėkite į CROSS klubo seminarų tvarkaraštį, kuriame nurodytos jums aktualios datos
