978 metais jis savo sugulove paėmė nėščią našlę graikę. 979 metais ji pagimdė sūnų Svjatopolką, kurį įvaikino dabar didysis Kijevo kunigaikštis Vladimiras. Jis užaugino Svjatopolką kartu su kitais 11 sūnų ir atidavė jam palikimą Turove. Metraštininkai Svjatopolką vadina dviejų tėvų sūnumi.
1013 m., princui Vladimirui sudarius taikos sutartį su Lenkija, Svjatopolkas vedė Lenkijos kunigaikščio Boleslovo I Narsiojo dukrą. Yra versija, kad Svjatopolkas buvo pasirinktas šiai sąjungai, nes Turovo žemės ribojosi su Lenkija.
Sukurtas žmonos ir jos nuodėmklausio vyskupo Rainburno, Svjatopolkas pradėjo rengti sukilimą prieš savo tėvą Kijevo kunigaikštį Vladimirą, turėdamas tikslą perimti valdžią. Savo paramą suteikė ir Lenkijos kunigaikštis Boleslovas. Tačiau siužetas buvo aptiktas, o princas Svjatopolkas Vladimirovičius kartu su žmona ir vyskupu buvo išsiųsti į kalėjimą. Maždaug tuo pačiu metu prieš savo tėvą sukilo ir kitas vyriausias Vladimiro sūnus, Novgorodo kunigaikštis Jaroslavas.
Prieš pat Vladimiro mirtį 1015 m., Svjatopolkas buvo paleistas, paveldėdamas Vyšgorodą. Sužinojęs apie patėvio mirtį, princas Svjatopolkas Vladimirovičius nuskubėjo į Kijevą ir, kaip vyriausias sūnus, užėmė sostą. Norėdamas laimėti Kijevo žmones, jis pradėjo dosniai dalyti dovanas. Nepaisant to, žmonių siela nemelavo Svjatopolkui ir žinojo, kad jo padėtis yra trapi.
Tada princas Svjatopolkas planavo išnaikinti visus Vladimiro sūnus ir perimti jų palikimą. Pirmiausia jo išsiųsti žmonės nužudė Borisą prie Altos upės, kai jis meldėsi, tada žudikai aplenkė Glebą netoli Smolensko. Borisas ir Glebas, mylimi šventojo Vladimiro sūnūs, išsiskyrė nepaprastu gerumu ir krikščionišku pamaldumu. Bažnyčia juos pripažino šventaisiais.
Tada Svyatoslavas Drevlyansky buvo nužudytas. Po giminaičių žudynių princas Svjatopolkas Vladimirovičius gavo slapyvardį „Prakeiktas“.
Sužinojęs apie savo brolių nužudymą, Jaroslavas (ateityje išmintingas), remiamas novgorodiečių ir varangiečių karių, pradėjo karą prieš Svjatopolką. Abu kariai susitiko prie Dniepro. Jaroslavas užpuolė, kai Svjatopolkas vaišinosi su savo kariais, nustūmė savo kariuomenę prie ežero, ant kurio dar buvo plonas ledas, ir daugelis Svjatopolko karių nuskendo. Prakeiktasis Svjatopolkas pabėgo į Lenkiją uošvio pagalbos.
Remiamas lenkų ir pečenegų karių, 1017 m. jis laimėjo sostą, o Jaroslavas pabėgo atgal į Novgorodą. Lenkams palikus Kijevą, Jaroslavas vėl užpuolė Svjatopolką. Jaroslavas laimėjo mūšį prie Altos upės, o kunigaikštis Svjatopolkas Prakeiktasis, sužeistas, pabėgo į Lenkiją ir pakeliui, visų apleistas, mirė 1019 m.
Kai kurių tyrinėtojų teigimu, Svjatopolkas nepelnytai vadinamas Prakeiktuoju, nes. istorija apie Boriso ir Glebo nužudymą į kroniką buvo įtraukta daug vėliau. Remiantis kai kuriais pranešimais, Borisas miršta tarpusavio kare su Jaroslavu. Varangų samdiniai, nužudę Borisą, atnešė galvą Jaroslavui.
Nieko nežinome apie Svjatoslavo Drevlyanskio mirtį, taip pat apie jį patį, išskyrus tai, kad jis buvo nužudytas prie Ugorskajos kalno. Tačiau jis turėjo būrį, galintį apsaugoti savo princą, o Svjatopolkas jo neturėjo.
Vladimiras Svjatoslavičius pradėjo savo kunigaikščio „karjerą“ kaip klastingas, kerštingas pagonis, tačiau vėliau, įsitvirtinęs valdžioje, sugebėjo padaryti tiek daug naudingo Rusijai, kad jo atminimas išliko kaip Raudonoji saulė. Jo įpėdinis nebuvo toks – žmonės jį vadino Prakeiktuoju. Už kokius „žygdarbius“ rusai šimtmečius apdovanojo Vladimiro įpėdiniu tokiu nemokamu vardu?
Po Vladimiro mirties sostas turėjo atitekti Borisui arba Glebui - vienam mėgstamiausių Vladimiro sūnų. Tačiau, be savo mylimų vaikų, didysis kunigaikštis turėjo įvaikintą sūnėną - Svjatopolką. Būtent jo tėvą nužudė Vladimiras prieš užimdamas Kijevo sostą.
Svjatopolkas, žinoma, negalėjo patirti draugiškų jausmų savo patėviui. Ir Vladimiras atsako į savo jausmus, nors stengėsi dėl sūnėno padaryti viską, ką galėjo. Svjatopolkas tikėjo, kad turi teisę tapti didžiuoju kunigaikščiu - vietoj savo tėvo, kurį sunaikino Vladimiras. Ir jis pradėjo veikti, kai tik buvo paskelbta apie Vladimiro Svjatoslavičiaus mirtį.
Svyatopolk nusprendė sunaikinti visus galimus konkurentus. Borisas buvo pirmoji jo auka. Būdamas Kijeve, Svjatopolkas vienas pirmųjų sužinojo apie valstybės vadovo mirtį ir Borisui pasiuntė samdomus žudikus. Borisui ištikimi žmonės pranešė, kad prieš jį ruošiamasi pasikėsinti, tačiau jis nepasisakė prieš savo brolį. Jis tikėjo: ginčų nebus, Svjatopolkas dabar taps visais broliais, o ne tėvu. Bet jis žiauriai suklydo. Keturi samdiniai baigė jo gyvenimą jam melsdamiesi. Kijevo žmonės tikėjo, kad Borisas gali tapti maloniu, teisingu valdovu: jis išsiskyrė ramiu nusiteikimu, išminties ir drąsos.
Kita Svjatopolko auka buvo jo antrasis brolis Glebas. Jis buvo Murome ir vis dar nieko nežinojo apie savo tėvo mirtį. Svjatopolkas jį apgavo, atsiųsdamas pasiuntinį su žinia, kad Vladimiras serga ir nori jį pamatyti. Glebas išėjo su nedideliu būriu, tačiau pakeliui jį pasitiko kito brolio Jaroslavo pasiuntiniai, kurie pasakė tiesą.
Glebas neturėjo laiko apraudoti tėvo ir brolio: jis taip pat buvo nužudytas. Kitas iš brolių Svjatoslavas, išgirdęs apie Svjatopolko žiaurumus, nusprendė bėgti į Vengriją. Tačiau žudiko ranka jį aplenkė.
Taigi Svjatopolkas atsidūrė soste. Dosnia ranka jis dalijo dovanas Kijevo žmonėms, tačiau žmonės su juo elgėsi priešiškai.
Lenkų invazija
Dabar Svjatopolkui liko tik vienas rimtas varžovas – Jaroslavas, kuris buvo Novgorod. Jaroslavas buvo nevykęs: jis ką tik susidorojo su novgorodiečiais, kurie sukilo prieš varangiečius, kurie tarnavo kunigaikščio būryje. Šie varangiečiai sukėlė neramumus mieste ir apiplėšė civilius. Jaroslavui reikėjo paramos, nes jis suprato, kad Svjatopolkas anksčiau ar vėliau pasieks jį. Tačiau jis nukreipė Novgorodo gyventojus prieš save, todėl negalėjo tikėtis jų pagalbos. Tačiau jam vis tiek teko rizikuoti: surinko novgorodiečius ir papasakojo apie Svjatopolko žiaurumus. Novgorodiečiai buvo taip šokiruoti, kad nusprendė padėti Jaroslavui kovoti su jo kraujo ištroškusiu broliu.
Jaroslavas ir Novgorodiečiai pradėjo žygį, nugalėjo Svjatopolką ir pabėgo į Lenkiją. Atrodytų, grėsmė praėjo. Jaroslavas tapo naujuoju didžiuoju kunigaikščiu, kuris palaipsniui pradėjo gilintis į valstybės reikalus. Bet tada Rusiją ištiko nauja nelaimė: Lenkijos karalius Boleslovas Narsusis, remiamas Svjatopolko, pradėjo kampaniją prieš Kijevo Rusiją.
Boleslovas vieną po kito užėmė miestus. Jis buvo patyręs karys ir talentingas strategas, todėl jam pavyko be didelių nuostolių. Jaroslavas prisiglaudė Novgorode. Nežinodamas, ką daryti, būsimasis kunigaikštis Jaroslavas Išmintingasis ketino viską palikti ir bėgti pas varangius. Jis nesitikėjo, kad susitvarkys su lenkais, ir jau buvo apimtas nevilties.
Tačiau jam padėjo Novgorodo bojarai, kurie nenorėjo didžiojo kunigaikščio soste matyti užsieniečio ir pasibjaurėjo brolžudžiu Svjatopolku. Jie surinko pinigus ir kariuomenę, o Jaroslavas pasamdė varangiečių būrį ir kartu priešinosi lenkams ir Svjatopolkui.
Tuo tarpu Boleslovas, užėmęs Kijevą, pradėjo elgtis kaip vienintelis valdovas, o tai Svjatopolkui nepatiko. Ir pastarasis, veikdamas pagal savo „geriausias tradicijas“, per ištikimus žmones pradėjo naikinti Kijeve buvusius lenkus.
Nesantaika priešo stovykloje pateko į Jaroslavo rankas. Broliai susitiko mūšyje toje pačioje vietoje, kur Svjatopolko išsiųsti žudikai nutraukė princo Boriso gyvenimą. Po ilgos kovos Svjatopolkas pabėgo. Svyatopolko sėkmė visiškai nusisuko: jis staiga susirgo ir buvo imobilizuotas. Budėtojams pavyko jį pristatyti į Bohemijos dykumos žemes, kur jis mirė.
Prakeiktojo Svjatopolko valdymo pabaiga
Ką Svjatopolkas padarė Rusijos labui? Savo gyvenime jis nepadarė jokių šlovingų darbų. Priešingai, žmonės prisimena tik žmogžudystes, tuo pačiu klastingas, įvykdytas nuo samdinių. Į gimtąjį kraštą jis atnešė tik nesantaiką ir skausmą. Deginamas tik valdžios troškulio ir keršto Vladimiro sūnums, jis atidavė Rusijos miestus išniekinti ir plėšti svetimšaliams.
Trumpas Prakeiktojo Svjatopolko valdymas baigėsi šlovinga tremtimi ir mirtimi svetimoje žemėje.
Rugpjūčio 6-oji yra pirmųjų rusų šventųjų didžiųjų kankinių, kunigaikščių Boriso ir Glebo, kuriuos nužudė jų vyresnysis brolis Svjatopolkas, vėliau pravardžiuojamas Prakeiktuoju, atminimo diena. Ar tikrai Svjatopolkas nužudė savo brolius, ar jis tik kruvino Jaroslavo Išmintingojo plano auka? Į šiuos ir daugelį kitų klausimų atsakys Rusijos stačiatikių bažnyčios istorijos žinovas Aleksejus SVETOSARSKIS. Renginys vyksta pagal projektą „Saugokis, istorija!“, kurį organizuoja agentūra „RIA Novosti“, radijo stotis „Ekho Moskvy“ ir laikraštis „Izvestija“.
Įvadas: Sveiki, mano mieli respondentai. Dėkojame už klausimus. Labai džiaugiuosi, kad šie istoriniai įvykiai, susiję su šventųjų kilmingųjų kunigaikščių ir aistrų nešėjų Boriso ir Glebo vardais, sukėlė tokį didelį susidomėjimą. Faktas yra tai, kad Borisas ir Glebas yra ne tik pirmieji rusų šventieji, apie tai kalbėsime vėliau, bet ir herojės, parodusios tokį unikalų šventumo įvaizdį kaip aistringas, būdingas rusų pamaldumo tradicijai. Dabar pereikime prie klausimų.
Andrejus, Maskva: Kodėl Svjatopolkas pabėgo į Lenkiją? Kodėl Lenkijos karalius palaikė jį ir padėjo tremtiniui atgauti Kijevo sostą?
Aleksejus Svetozarskis: Faktas yra tas, kad Svjatopolkas buvo priverstas bėgti į Lenkiją, nes susidūrė su labai aktyviais Jaroslavo veiksmais, kurie kaip vėliavėlė iškėlė Svjatopolko nužudytų brolių vardus ir pradėjo kovą dėl Kijevo sosto su šūkiu šventas kerštas. Štai kodėl Svjatopolkas, nugalėtas Lubicho mūšyje, turėjo bėgti į Lenkiją, kur sulaukė Lenkijos karaliaus Boleslovo Narsiojo paramos, kuris buvo jo uošvis. Boleslovas, itin aktyvus politikas, kovojęs už Čekiją su Vokietijos imperatoriumi, kažkada kovojęs su kunigaikščiu Vladimiru, nespėjo pasinaudoti susidariusia situacija, juolab kad turėjo tam visas priežastis (padėti artimam giminaičiui). . Boleslavas išsiuntė pečenegus į Kijevą, o Jaroslavas vos atmušė šį antskrydį. Tada Jaroslavas, sąjungoje su imperatoriumi Henriku II, žengė į Lenkijos sieną, bet nepavyko.
1017 metais Boleslavas užėmė Kijevą, o Jaroslavas turėjo skubiai trauktis. Lenkai, vokiečiai, vengrai ir pečenegai, atsidūrę Kijeve, savo elgesiu sukėlė Kijevo gyventojų nepasitenkinimą, mieste prasidėjo sukilimas ir Boleslovas pasitraukė. Galbūt sukilimą išprovokavo Svjatopolkas, kurį apsunkino jos uošvio ilgalaikis buvimas Kijeve. Po to Svjatopolko sėkmė nusisuko į Alta upę 1019 m. Ir tada jis pabėgo. Remiantis įvairiais šaltiniais, jis arba mirė nuo žaizdų Breste, arba jį nužudė varangų eimundas iš Jaroslavo būrio, arba, remiantis mūsų senovės kronika („Pasakojimas apie praėjusius metus“), mirė pikta mirtimi kažkur tarp Lenkijos ir Lenkijos. Bohemija.
Vladimiras, Maskva: Mokykloje kiekvienas mokosi istorijos pamokų pats. Kokios pamokos galime pasimokyti iš Prakeiktojo Svjatopolko istorijos?
Aleksejus Svetozarskis: Mūsų protėviai jau išmoko pamoką iš Prakeiktojo Svjatopolko istorijos. Jo nužudytų kunigaikščių, kunigaikščių šeimos globėjų ir šventųjų giminaičių atvaizdai daugelį metų buvo ryškus Evangelijos požiūrio į politiką idealas. Bet ne tik. Rusijos kunigaikščiai juos suvokė kaip savo ypatingas maldaknyges. Užtenka prisiminti Boriso ir Glebo Pelgusių pasirodymą mūšio su švedais išvakarėse. Žygdarbis nušvietė esamą valdymo tvarką, pagrįstą genčių principais. O Svjatopolko Prakeiktojo pavyzdys (panašus į biblinę brolžudystę Kainą) tapo įspėjimu kitiems kunigaikščiams. Boriso ir Glebo garbinimas tapo vienijančiu principu mūsų protėviams, išgyvenusiems feodalinio susiskaldymo laikotarpį, o jų relikvijos buvo visos Rusijos šventovė, o dauguma to meto asketų buvo gerbiami tik vietoje, tam tikruose regionuose ir regionuose. kunigaikštystės.
Svetlana, Maskva: Iš kur kilo pasitikėjimas, kad Svjatopolkas nužudė Borisą ir Glebą Daugelis istorikų padarė išvadą, kad tai padarė Jaroslavas Išmintingasis?
Aleksejus Svetozarskis: Remdamasis istoriniais šaltiniais, negaliu sutikti su prielaida, kad Borisas ir Glebas buvo nužudyti Jaroslavo Išmintingojo iniciatyva. Tam visiškai nėra jokios priežasties. Be to, Sergejus Michailovičius Solovjovas ne be pagrindo tvirtina, kad tuo metu Jaroslavas buvo nepaprastai suinteresuotas, kad Borisas liktų gyvas ir aktyviai veiktų prieš Svjatopolką.
Leiskite jums priminti, kad prieš Vladimiro mirtį Jaroslavas buvo užsitęsęs konfliktas su juo. Ir po tėvo mirties jis susidūrė su labai stipriu priešininku Svjatopolko asmenyje. Todėl natūralu, kad jis tikėjosi ilgos kovos tarp Boriso ir Svjatopolko.
Marina, Maskva: Deja, šį pavadinimą išgirdau pirmą kartą – Svjatopolkas. Pasakykite man, kodėl mokytojai tiek mažai dėmesio skiria senovės Rusijos istorijai ir kuo šis tyrimas mums būtų naudingas?
Aleksejus Svetozarskis: Mano nuomone, iš tiesų, mokykliniame Rusijos istorijos kurse Senovės Rusijos tyrinėjimui neskiriama daug dėmesio ir laiko. Bet aš manau, kad čia daug kas priklauso nuo mokytojo asmenybės, neatsitiktinai daugelis iš mūsų, kurie ėmėmės istorijos vidurinėje mokykloje dar sovietmečiu, kai Rusijos istorijos studijoms buvo skirta labai mažai vietos; Senovės Rusios istoriją, iki Mongolijos laikotarpio, vis dėlto jie žino šią pamokančią istoriją apie pirmuosius rusų šventuosius ir jų klastingą žudiką.
Be jokios abejonės, sutinku su jumis, kad išsamesnis ikimongoliško laikotarpio istorijos tyrimas mums buvo naudingas, nes Kijevo Rusios civilizacija buvo trijų broliškų ortodoksų Rytų slavų tautų - rusų, ukrainiečių ir baltarusių - civilizacijos pagrindas. tos tautos , kurios su jomis susiejo savo istorinį likimą . Būtent šiuo laikotarpiu susiformavo mūsų mentaliteto pagrindai ir daugelis tautinės savimonės archetipų.
Vladislavas, Maskva: Ar Svjatopolkui ir Jaroslavui buvo naudinga jų broliams Borisui ir Glebui? Kodėl tada daug kaltės tenka Svjatopolkui?
Aleksejus Svetozarskis: Faktas yra tas, kad, remiantis istoriniais šaltiniais, brolžudystės planą įvykdė Svjatopolkas. Be jokios abejonės, šventasis Borisas Jaroslavui buvo labai stiprus konkurentas. Tačiau aplinkybės susiklostė taip, kad Jaroslavas elgėsi kaip keršytojas už savo brolius pagal tam laikui būdingas šeimos keršto sąvokas.
Jurijus, Maskva: Ar brolžudiški vaidai buvo būdingi Rusijai? Ar čia matoma tendencija?
Aleksejus Svetozarskis: Brolžudystės nesantaika buvo būdinga, žinoma, ne tik Senovės Rusijai. Galima daryti prielaidą, kad Svjatopolkas galėjo vadovautis savo kaimynų pavyzdžiu – uošvio Borislavo Narsiojo, kuris išvijo iš Lenkijos jaunesniuosius brolius ir net apakino vieną giminaitį, ir Borislavo Raudonojo, kastravusio brolį. Bohemijoje ir bandė nužudyti kitą brolį. Feodalinio susiskaldymo laikotarpiui buvo būdinga kova dėl valdžios tarp kunigaikščių-brolių ar artimų giminaičių (dėdės-sūnėnio, tėvo-sūnaus).
Tačiau svarbu atkreipti dėmesį į ką nors kita. Rusijoje nebroliškos meilės nuodėmė visada buvo smerkiama bažnyčios ir žmonių sąmonės. Ši idėja ypač pabrėžiama tokiame nuostabiame senovės rusų literatūros kūrinyje kaip „Skaitymas apie Borisą ir Glebą“, kurio autorius yra Nestoras Metraštininkas. Ši idėja nuolat sklinda visuomenės sąmonėje, o Boriso ir Glebo, kurie atsisakė tarpusavio kovos dėl krikščioniškų įsitikinimų, pavyzdys čia vaidina svarbų vaidmenį. Be to, mūsų protėviai iš knygnešių suvokė Batu invaziją kaip bausmę, siųstą iš viršaus būtent už kunigaikščio nesutarimus.
Svarbu pažymėti ir dar vieną dalyką – tais laikais valstybinė vienybė tik formavosi, todėl kitų regionų gyventojai, atstovaujantys priešingai pusei, buvo suvokiami kone kaip užsieniečiai. Pietiečių akimis tai buvo novgorodiečiai, o novgorodiečių – kijeviečiai. Čia neabejotinai buvo juntama genčių sistemos įtaka.
Olegas, Maskva: Kodėl kai kuriuose šaltiniuose Svjatopolkas vadinamas Jaropolko sūnumi, o kituose – Vladimiro sūnumi?
Aleksejus Svetozarskis: Svjatopolko tėvystės klausimas paliečiamas tik viename kronikos fragmente, kur prakeikta brolžudystė, siekiant sustiprinti neigiamas savybes, vadinama dviejų tėvų sūnumi. Bet tai daugiau retorinis prietaisas. Faktas yra tas, kad Svjatopolko motina, kilusi iš graikų, buvo nesėkmingo Vladimiro varžovo Jaropolko našlė, o pastaroji buvo paimta į žmona po to, kai neteko savo varžovo brolio, tai yra, Jaropolko. Iš šios Vladimiro santuokos su Jaropolko našle gimė Svjatopolkas.
Michaelas: Koks Svyatopolko vaidmuo istorijoje? Kaip manote, ar jis tipiškas feodalinio susiskaldymo laikotarpio valdovas?
Aleksejus Svetozarskis: Manau, kad Svjatopolkas pateikė neigiamą pavyzdį valdovo, kuris pažeidžia moralinius įsakymus kelyje į sostą. Deja, tokie reiškiniai nebuvo neįprasti. Tačiau, priešingai nei tikrai ryškūs Boriso ir Glebo vaizdai, Svyatopolk atrodo ypač neigiamai. Tam įtakos turėjo ir tai, kad tragiški įvykiai klostėsi ypatingu mūsų istorijos laikotarpiu – krikščionybės aušroje tarp pirmosios ir antrosios Rusijos krikščionių kartos, kurios šiuolaikinius įvykius aiškino per naujojo evangelinio mokymo prizmę.
Be jokios abejonės, šioje koordinačių sistemoje Svjatopolkas turėjo sulaukti neigiamiausio įvertinimo, ką aiškiai liudija jo slapyvardis – Prakeiktasis, kaip ir Kainas. Žinoma, tam tikru mastu būdingi jo veiksmai, kaip ir daugelio kitų feodalinio susiskaldymo laikotarpio valdovų veiksmai. Tačiau kovoje dėl sosto jis eina toliau nei daugelis, ketindamas sunaikinti visus potencialius varžovus. Prisiminkime, kad Svjatopolkas buvo atsakingas už kito brolio Svjatoslavo mirtį, kuris pabėgo nuo palikimo ir mirė kažkur Karpatų regione.
Aleksandras, Maskva: Kaip vertinate versiją, pagal kurią dėl Boriso mirties iš tikrųjų kaltas ne Svjatopolkas Prakeiktasis, o Jaroslavas Išmintingasis, vėliau užmaskavęs savo dalyvavimą žmogžudystėje? Jo brolių mirtis jam buvo dar naudingesnė nei Svjatopolkui. Dar vienas dalykas. Sankt Peterburgo universiteto profesorius Osipas Senkovskis, išvertęs į rusų kalbą „Eimundo sagą“ („Eimundo sruogą“), ten išsiaiškino, kad varangietį Eimundą (kuris pagal rusišką versiją nužudė Borisą) ir jo būrį pasamdė Jaroslavas Išmintingasis. Saga pasakoja, kaip karalius Yarisleifas (Jaroslavas) kaunasi su karaliumi Burisleifu (Borisu), o sagoje Burisleifą Yarisleifo įsakymu nužudo varangiečiai. Kai kurie tyrinėtojai Borisą siūlo pavadinimu „Burisleifas“, kiti - Lenkijos karalių Boleslavą, kurį saga painioja su jo sąjungininku Svjatopolku).
Aleksejus Svetozarskis: Nepasitikėčiau tokiu žanru kaip saga. Visgi tai ypatingo pobūdžio kūrinys, juolab kad ir pats klausimo autorius čia pastebi akivaizdžius prieštaravimus. Kaip pavyzdį pateiksiu kunigaikščio Vladimiro krikšto istorijos pristatymą kitoje Bizantijos sakmėje - Olafo sakmėje, kuri gerokai skiriasi nuo rusiškuose ir užsienio šaltiniuose (Vakarų Europos, Bizantijos ir arabų) pateiktų versijų. ). Ir dar viena analogija. Kalbant apie žodinį liaudies meną, kalbant apie Rusijos istorijos studijas, jūs ir aš studijuotume kunigaikščio Vladimiro ir jo epochos istoriją, pavyzdžiui, pagal rusų herojinį epą, kuriame yra daug juokingų anachronizmų, kurių nepastebėjo liaudies sąmonė, bet istorikui akivaizdu. Pavyzdžiui, kunigaikštis Vladimiras kovoja su totoriais-mongolais ir pan.
Svetlana, Maskva: Kada ir, svarbiausia, kodėl Borisas ir Glebas tapo pirmaisiais rusų šventaisiais ir dangiškaisiais Rusijos kunigaikščių pagalbininkais? Kaip buvo parodytas jų šventumas? Juk jie nemirė gindami krikščionybę ir buvo nužudyti krikščionys, o ne pagonys. Tuo metu jau buvo pakankamai rusų kunigaikščių, žuvusių kovose su „nešvariais“, ir dėl tam tikrų priežasčių jie nebuvo „paaukštinti“ į šventuosius.
Aleksejus Svetozarskis: Borisas ir Glebas nėra kankiniai, kentėję už Kristų, nors tokiais buvo vadinami. Tačiau jie yra aistros nešėjai, laikantis Evangelijos įsakymų aukščiau už visus žemiškus interesus, įskaitant politinius. Tai aukščiausias idealas, jo nešėjų visada nedaug. Tai labai jautriai jautė mūsų protėviai, kurie netrukus po skausmingos brolių mirties ėmė juos gerbti kaip šventuosius, o tai lėmė gana greitą kanonizaciją (11 a. XX a., arba 1072 m.).
Kitas svarbus dalykas yra tai, kad kanonizacijos kriterijus buvo ne tik jų nesavanaudiškas poelgis, bet ir daugybė stebuklų, padarytų prie šventųjų relikvijų ir užfiksuoti amžininkų. Tais laikais stebuklų buvimas buvo pagrindinis šventojo šlovinimo kriterijus. Dėl stebuklų stokos kunigaikštis Vladimiras, kunigaikštienė Olga, šventasis Rostovo Izaijas ir kai kurie kiti teisumu pasižymėję asketai, neabejotinai pasitarnaujantys bažnyčiai ir krikščionims, ilgą laiką nebuvo kanonizuoti.
Tarp aistros nešėjų pavyzdžių galima paminėti unikalų šventojo Mykolo iš Černigovo atvejį, kuris sąmoningai atsisakė atlikti ritualinius veiksmus Batu būstinėje. Tokių žmonių buvo nedaug, dauguma rusų kunigaikščių priimdavo (buvo priversti priimti) pagoniškais prietarais pagrįstą etiketą mongolų chanų būstinėje. Tačiau, nepaisant to, kiekvienas iš jų suprato, kad idealiu atveju iš tikrųjų elgiasi tik Michailas.
Iš kunigaikštiškojo šventumo istorijos žinomi ir aukojimosi atvejai (šventumo kriterijumi buvo laikomas aukojimas, o ne mirties faktas mūšio lauke ar priešo būstinėje), tokie kunigaikščiai kaip Michailas Tverskojus, Georgijus. Vladimirskis, Vasilko Rostovskis ir kt. Tačiau tai yra kita era, nors, be abejo, Boriso ir Glebo atminimas suvaidino tam tikrą vaidmenį.
Paskutinis žodis: Reiškiu dėkingumą visiems savo pašnekovams korespondentams, kurių dėka vėl atsigręžiau į šią ilgaamžę ir pamokančią istoriją, kilusią mūsų nacionalinės istorijos aušroje ir mūsų šventumo istorijos pradžioje. Ačiū.
Vladimiras Svjatoslavičius |
|
7-asis Kijevo didysis kunigaikštis |
|
Pirmtakas: |
Vladimiras Svjatoslavičius |
Įpėdinis: |
Jaroslavas Vladimirovičius išmintingas |
Pirmtakas: |
Jaroslavas Vladimirovičius išmintingas |
Įpėdinis: |
Jaroslavas Vladimirovičius išmintingas |
Religija: |
Pagonybė, atsivertusi į stačiatikybę |
Gimdymas: |
GERAI. 979 |
Dinastija: |
Rurikovičius |
Jaropolkas Svjatoslavičius |
|
Brolių karaliavimas ir nužudymas
Kovok su Jaroslavu
Istoriografijoje
Svjatopolkas Vladimirovičius, krikšte Petras, senovės rusų istoriografijoje - Prakeiktasis Svjatopolkas(apie 979-1019 m.) – Turovo kunigaikštis (nuo 988 m.), paskui Kijevo 1015-1016 ir 1018-1019 m., Kijevo Rusios valdovas.
Kilmė
Gimė graikei, Kijevo princo Jaropolko Svjatoslavičiaus našlei, kurią sugulove paėmė jo brolis ir žudikas Vladimiras. Kronikoje rašoma, kad graikė jau buvo nėščia (ne dykinėjo), taigi jo tėvas buvo Jaropolkas. Nepaisant to, Vladimiras laikė jį savo teisėtu sūnumi (vienu iš vyriausių) ir atidavė jam palikimą Turove. Metraštininkas Svyatopolką vadina dviejų tėvų sūnumi (iš dviejų tėvų) ir pažymi būsimą kunigaikščio likimą: „Iš nuodėmingo kyla blogi vaisiai“.
Pasakoje apie praėjusius metus, kitas Vladimiro sūnus Jaroslavas, tapęs Kijevo didžiuoju kunigaikščiu Jaroslavas Išmintinguoju, yra aplenktas Svjatopolkas. Pirmojoje Novgorodo kronikoje Jaroslavas Išmintingasis užima ketvirtą vietą, kuri, matyt, istorikų nuomone, labiau atitinka tikrovę. Gandai apie Svjatopolko gimimą iš dviejų tėvų leidžia manyti, kad jis gimė praėjus 7–9 mėnesiams po to, kai Vladimiras atvyko į Kijevą atitinkamai 978 m. birželio mėn., Svjatopolkas galėjo gimti 979 metų pradžioje.
Kai kurie istorikai ir toliau mano, kad Svjatopolko kilmė yra ginčytina. G. Kotelščikas, remdamasis tamga ant Svjatopolko monetų, mano, kad pats kunigaikštis deklaravo kilęs iš Jaropolko. Jei ši versija teisinga, o kunigaikščio tamgos interpretacija gana prieštaringa (bidentas taip pat buvo Mstislavo Vladimirovičiaus tamgoje, rasta Tamanėje), tai įrodo Svjatopolko pastangas atsiriboti nuo Vladimiro ir kitų jo sūnų. Yra žinoma, kad 1018 m. Svjatopolkas paėmė įkaitais Jaroslavo pamotę ir seseris; vargu ar tai būtų priimtina, jei jis taip pat laikytų save Vladimiro sūnumi.
Santuoka
Svjatopolkas buvo vedęs lenkų kunigaikščio Boleslovo Narsiojo (lenk. Boleslaw I Chrobry) dukrą. Ji gimė iš trečiosios santuokos su Emgilda 991–1001 m. (arčiau pirmojo pasimatymo) ir mirė po 1018 m. rugpjūčio 14 d. Dauguma tyrinėtojų santuoką datuoja 1013-1014 m., manydami, kad tai buvo taikos, sudarytos su Lenkija po nesėkmingos Boleslovo kampanijos, pasekmė. Tačiau nepastebėta cisterso Brunono misija 1008 m., kuri galėjo baigtis taikiai, užantspauduota santuoka. Svjatopolkas kažkur nuo 990 m. užėmė Turovo sostą, jo žemės ribojosi su Lenkija, todėl būtent jį Vladimiras išrinko kandidatu į santuoką su Lenkijos princese.
Brolių karaliavimas ir nužudymas
Prieš pat Vladimiro mirtį jis buvo įkalintas Kijeve; Kartu su juo buvo suimta kalėjime mirusi jo žmona (Lenkijos karaliaus Boleslovo I Narsiojo dukra) ir žmonos nuodėmklausys Kolobžego (Kolbergo) vyskupas Reinburnas. Svjatopolko suėmimo priežastis, matyt, buvo Vladimiro planas padovanoti sostą savo mylimam sūnui Borisui; Pastebėtina, kad tuo metu prieš tėvą sukilo ir kitas vyriausias Vladimiro sūnus, Novgorodo kunigaikštis Jaroslavas.
Po Vladimiro mirties 1015 m. liepos 15 d. Svjatopolkas buvo paleistas ir be didelių sunkumų įžengė į sostą; jį palaikė ir žmonės, ir bojarai, sudarę jo palydą Vyšgorode prie Kijevo.
Kijeve Svjatopolkui pavyko išleisti sidabrines monetas (žinoma 50 tokių monetų), panašių į Vladimiro sidabrines monetas. Priekinėje pusėje yra princo atvaizdas su apskritu užrašu: „Svyatopolk ant stalo [sosto]“. Kitoje pusėje: kunigaikščio ženklas bidento pavidalu, kurio kairysis galas baigiasi kryžiumi, ir užrašas: „Ir štai jo sidabras“. Ant kai kurių monetų Svjatopolkas vadinamas Petros arba Petras.
Tais pačiais metais buvo nužudyti trys Svjatopolko broliai - Borisas, Muromo kunigaikštis Glebas ir Drevlyanas Svjatoslavas. „Praėjusių metų pasaka“ kaltina Svjatopolką Boriso ir Glebo, kurie Jaroslavo laikais buvo šlovinami kaip šventieji kankiniai, nužudymo organizavimu. Remiantis kronika, Svjatopolkas išsiuntė Vyšgorodo vyrus nužudyti Borisą, o sužinojęs, kad jo brolis vis dar gyvas, įsakė varangiečiams jį pribaigti. Pasak kronikos, jis tėvo vardu iškvietė Glebą į Kijevą ir pakeliui pasiuntė žmones jo nužudyti. Svjatoslavas mirė bandydamas pabėgti nuo žudikų į Vengriją.
Tačiau yra ir kitų teorijų apie tai. Visų pirma, Skandinavijos saga apie Eimundą mini karą tarp karaliaus Yarisleifo (Jaroslavo) ir jo brolio Burisleifo, kur Yarisleifas pasamdo varangiečius kovoti su savo broliu ir galiausiai laimi. Burisleifo vardą daugelis tapatina su Borisu (plg. ir vardo Boriso ryšį su vardu Borislovas), tačiau pagal kitą versiją tai yra karaliaus Boleslovo Narsiojo vardas, kurio saga vadina savo sąjungininką Svjatopolku, neatskiriant. juos. Taip pat Thietmaro Merseburgiečio kronika, kurioje pasakojama, kaip Svjatopolkas pabėgo į Lenkiją, dažnai interpretuojama jo nekaltumo naudai, nes joje neminimas Svjatopolko valdymas Kijeve (tai prieštarauja Svjatopolko monetų egzistavimui) ir jokie veiksmai. prieš Borisą ir Glebą.
Kovok su Jaroslavu
Tarp Svjatopolko ir Jaroslavo prasidėjo kova dėl valdžios. 1016 m. Jaroslavas su Novgorodo ir Varangijos kariuomene žygiavo prieš savo brolį. Kariuomenė susitiko prie Liubecho prie Dniepro ir ilgą laiką nė viena pusė nesiryžo pirma perplaukti upės ir pradėti mūšį. Galiausiai Jaroslavas puolė, pasinaudodamas momentu, kai Svjatopolkas puotavo su savo būriu. Kijevo kunigaikščio kariuomenė buvo nugalėta ir įmesta į upę, Jaroslavas užėmė Kijevą.
Nugalėtas kunigaikštis pasitraukė į Lenkiją, kur pagalbos pasikvietė savo uošvį karalių Boleslovą I Narsųjį. 1018 m., remiami lenkų ir pečenegų kariuomenės, Svjatopolkas ir Boleslavas pradėjo kampaniją prieš Kijevą. Būriai susitiko prie Bugo, kur Boleslovo vadovaujama Lenkijos kariuomenė nugalėjo novgorodiečius, Jaroslavas vėl pabėgo į Novgorodą.
Svjatopolkas vėl užėmė Kijevą. Nenorėdamas paremti Boleslovo kariuomenės, dislokuotos Rusijos miestuose maistui, jis sulaužė aljansą ir išvijo lenkus. Daugelis Kijevo bojarų taip pat išvyko su Boleslavu. Nepraėjus nė metams, karines jėgas praradęs Svjatopolkas vėl buvo priverstas bėgti iš Kijevo nuo kartu su varangiečiais grįžusio Jaroslavo. Kijevo kunigaikštis pasikvietė į pagalbą kitus sąjungininkus – pečenegus, tikėdamasis su jų pagalba atgauti valdžią. Lemiamame mūšyje prie Altos upės (netoli tos vietos, kur žuvo Borisas) Svjatopolkas gavo žaizdą, nuo kurios, matyt, ir mirė: „... o jo kaulai, susilpnėję, negali papilkėti, neša ir neša. juos." PVL Svjatopolko mirties vietą įvardija kaip „tarp lenkų ir čachų“, kurią daugelis tyrinėtojų (pradedant vienu pirmųjų Borisoglebsko paminklų tyrinėtojų O. I. Senkovskiu) laiko ne tiesiogine geografine Čekijos Respublikos sienos žymėjimu ir Lenkija, bet posakis, turintis reikšmę „Dievas žino kur“ .
Yra islandų saga „Eymundo Hringssono sruogelė“, kurioje aprašoma trijų brolių – Buritslavo, kuriame dauguma tyrinėtojų mato Svjatopolką, Jaritsleivo (Jaroslavas Išmintingasis) ir Vartislavo, kuris dažniausiai tapatinamas su Polocko kunigaikščiu Bryačislavu Izyaslavičiaus – kova. , sūnėnas, o ne brolis Jaroslavas ir Svjatopolkas. Pagal ją, sužeistas, Buritslavas išvyksta į „Turklandą“ ir grįžta su kariuomene. Taigi nesantaika galėjo tęstis neribotą laiką. Todėl karalius Eimundas paklausė Yaritsleifo: „Įsakysite jį nužudyti, ar ne? Tam Yaritsleivas davė sutikimą:
Gavęs sutikimą, Eymundas ir jo bendražygiai išvyko pasitikti Buritslavo armijos. Maršrutu surengęs pasalą ir palaukęs iki išnaktų, Eymundas sugriovė kunigaikščio palapinės palapinę ir nužudė Buritslavą bei jo sargybinius. Nukirstą galvą jis atnešė į Jaritsleivą ir paklausė, ar įsakys brolį oriai palaidoti. Yaritsleivas pasakė, kad kadangi jie jį nužudė, jie turėtų jį palaidoti. Tada Eymundas grįžo pasiimti Buritsleivo kūno, kurį paliko po jo mirties išsisklaidžiusi armija, ir atgabeno jį į Kijevą, kur buvo palaidotas kūnas ir galva.
„The Strand“ versija apie Buritslavo-Svjatopolko nužudymą, kurią įvykdė Jaroslavo išsiųsti varangiečiai, dabar yra priimta daugelio istorikų, kartais teikiant pirmenybę istorijai apie Svjatopolko mirtį kronikose.
Istoriografijoje
Dėl vaidmens, kurį Svjatopolkas atlieka Boriso ir Glebo kronikoje ir hagiografijoje (kurioje nuo XI a. III ketvirčio), jis pasirodo kaip vienas neigiamiausių veikėjų viduramžių Rusijos istorijoje; Prakeiktasis Svjatopolkas yra nuolatinis šio kunigaikščio epitetas kronikose ir gyvenimuose. Yra keletas XX amžiaus antrosios pusės istorikų hipotezių. (N.N. Iljinas, M.Kh. Aleškovskis, A. Poppe) tikslina šaltinių pranešimus, nesutikdami su kronikos tekstais, pateisina Svjatopolką, o Boriso ir Glebo nužudymą priskiria Jaroslavui ar net Mstislavui Vladimirovičiui. Šis požiūris visų pirma grindžiamas Skandinavijos sagų liudijimais, kai princas „Burislavas“ miršta nuo Jaroslavo rankų.
Vladimiras Svjatoslavičius |
|
7-asis Kijevo didysis kunigaikštis |
|
Pirmtakas: |
Vladimiras Svjatoslavičius |
Įpėdinis: |
Jaroslavas Vladimirovičius išmintingas |
Pirmtakas: |
Jaroslavas Vladimirovičius išmintingas |
Įpėdinis: |
Jaroslavas Vladimirovičius išmintingas |
Religija: |
Pagonybė, atsivertusi į stačiatikybę |
Gimdymas: |
GERAI. 979 |
Dinastija: |
Rurikovičius |
Jaropolkas Svjatoslavičius |
|
Brolių karaliavimas ir nužudymas
Kovok su Jaroslavu
Istoriografijoje
Svjatopolkas Vladimirovičius, krikšte Petras, senovės rusų istoriografijoje - Prakeiktasis Svjatopolkas(apie 979-1019 m.) – Turovo kunigaikštis (nuo 988 m.), paskui Kijevo 1015-1016 ir 1018-1019 m., Kijevo Rusios valdovas.
Kilmė
Gimė graikei, Kijevo princo Jaropolko Svjatoslavičiaus našlei, kurią sugulove paėmė jo brolis ir žudikas Vladimiras. Kronikoje rašoma, kad graikė jau buvo nėščia (ne dykinėjo), taigi jo tėvas buvo Jaropolkas. Nepaisant to, Vladimiras laikė jį savo teisėtu sūnumi (vienu iš vyriausių) ir atidavė jam palikimą Turove. Metraštininkas Svyatopolką vadina dviejų tėvų sūnumi (iš dviejų tėvų) ir pažymi būsimą kunigaikščio likimą: „Iš nuodėmingo kyla blogi vaisiai“.
Pasakoje apie praėjusius metus, kitas Vladimiro sūnus Jaroslavas, tapęs Kijevo didžiuoju kunigaikščiu Jaroslavas Išmintinguoju, yra aplenktas Svjatopolkas. Pirmojoje Novgorodo kronikoje Jaroslavas Išmintingasis užima ketvirtą vietą, kuri, matyt, istorikų nuomone, labiau atitinka tikrovę. Gandai apie Svjatopolko gimimą iš dviejų tėvų leidžia manyti, kad jis gimė praėjus 7–9 mėnesiams po to, kai Vladimiras atvyko į Kijevą atitinkamai 978 m. birželio mėn., Svjatopolkas galėjo gimti 979 metų pradžioje.
Kai kurie istorikai ir toliau mano, kad Svjatopolko kilmė yra ginčytina. G. Kotelščikas, remdamasis tamga ant Svjatopolko monetų, mano, kad pats kunigaikštis deklaravo kilęs iš Jaropolko. Jei ši versija teisinga, o kunigaikščio tamgos interpretacija gana prieštaringa (bidentas taip pat buvo Mstislavo Vladimirovičiaus tamgoje, rasta Tamanėje), tai įrodo Svjatopolko pastangas atsiriboti nuo Vladimiro ir kitų jo sūnų. Yra žinoma, kad 1018 m. Svjatopolkas paėmė įkaitais Jaroslavo pamotę ir seseris; vargu ar tai būtų priimtina, jei jis taip pat laikytų save Vladimiro sūnumi.
Santuoka
Svjatopolkas buvo vedęs lenkų kunigaikščio Boleslovo Narsiojo (lenk. Boleslaw I Chrobry) dukrą. Ji gimė iš trečiosios santuokos su Emgilda 991–1001 m. (arčiau pirmojo pasimatymo) ir mirė po 1018 m. rugpjūčio 14 d. Dauguma tyrinėtojų santuoką datuoja 1013-1014 m., manydami, kad tai buvo taikos, sudarytos su Lenkija po nesėkmingos Boleslovo kampanijos, pasekmė. Tačiau nepastebėta cisterso Brunono misija 1008 m., kuri galėjo baigtis taikiai, užantspauduota santuoka. Svjatopolkas kažkur nuo 990 m. užėmė Turovo sostą, jo žemės ribojosi su Lenkija, todėl būtent jį Vladimiras išrinko kandidatu į santuoką su Lenkijos princese.
Brolių karaliavimas ir nužudymas
Prieš pat Vladimiro mirtį jis buvo įkalintas Kijeve; Kartu su juo buvo suimta kalėjime mirusi jo žmona (Lenkijos karaliaus Boleslovo I Narsiojo dukra) ir žmonos nuodėmklausys Kolobžego (Kolbergo) vyskupas Reinburnas. Svjatopolko suėmimo priežastis, matyt, buvo Vladimiro planas padovanoti sostą savo mylimam sūnui Borisui; Pastebėtina, kad tuo metu prieš tėvą sukilo ir kitas vyriausias Vladimiro sūnus, Novgorodo kunigaikštis Jaroslavas.
Po Vladimiro mirties 1015 m. liepos 15 d. Svjatopolkas buvo paleistas ir be didelių sunkumų įžengė į sostą; jį palaikė ir žmonės, ir bojarai, sudarę jo palydą Vyšgorode prie Kijevo.
Kijeve Svjatopolkui pavyko išleisti sidabrines monetas (žinoma 50 tokių monetų), panašių į Vladimiro sidabrines monetas. Priekinėje pusėje yra princo atvaizdas su apskritu užrašu: „Svyatopolk ant stalo [sosto]“. Kitoje pusėje: kunigaikščio ženklas bidento pavidalu, kurio kairysis galas baigiasi kryžiumi, ir užrašas: „Ir štai jo sidabras“. Ant kai kurių monetų Svjatopolkas vadinamas Petros arba Petras.
Tais pačiais metais buvo nužudyti trys Svjatopolko broliai - Borisas, Muromo kunigaikštis Glebas ir Drevlyanas Svjatoslavas. „Praėjusių metų pasaka“ kaltina Svjatopolką Boriso ir Glebo, kurie Jaroslavo laikais buvo šlovinami kaip šventieji kankiniai, nužudymo organizavimu. Remiantis kronika, Svjatopolkas išsiuntė Vyšgorodo vyrus nužudyti Borisą, o sužinojęs, kad jo brolis vis dar gyvas, įsakė varangiečiams jį pribaigti. Pasak kronikos, jis tėvo vardu iškvietė Glebą į Kijevą ir pakeliui pasiuntė žmones jo nužudyti. Svjatoslavas mirė bandydamas pabėgti nuo žudikų į Vengriją.
Tačiau yra ir kitų teorijų apie tai. Visų pirma, Skandinavijos saga apie Eimundą mini karą tarp karaliaus Yarisleifo (Jaroslavo) ir jo brolio Burisleifo, kur Yarisleifas pasamdo varangiečius kovoti su savo broliu ir galiausiai laimi. Burisleifo vardą daugelis tapatina su Borisu (plg. ir vardo Boriso ryšį su vardu Borislovas), tačiau pagal kitą versiją tai yra karaliaus Boleslovo Narsiojo vardas, kurio saga vadina savo sąjungininką Svjatopolku, neatskiriant. juos. Taip pat Thietmaro Merseburgiečio kronika, kurioje pasakojama, kaip Svjatopolkas pabėgo į Lenkiją, dažnai interpretuojama jo nekaltumo naudai, nes joje neminimas Svjatopolko valdymas Kijeve (tai prieštarauja Svjatopolko monetų egzistavimui) ir jokie veiksmai. prieš Borisą ir Glebą.
Kovok su Jaroslavu
Tarp Svjatopolko ir Jaroslavo prasidėjo kova dėl valdžios. 1016 m. Jaroslavas su Novgorodo ir Varangijos kariuomene žygiavo prieš savo brolį. Kariuomenė susitiko prie Liubecho prie Dniepro ir ilgą laiką nė viena pusė nesiryžo pirma perplaukti upės ir pradėti mūšį. Galiausiai Jaroslavas puolė, pasinaudodamas momentu, kai Svjatopolkas puotavo su savo būriu. Kijevo kunigaikščio kariuomenė buvo nugalėta ir įmesta į upę, Jaroslavas užėmė Kijevą.
Nugalėtas kunigaikštis pasitraukė į Lenkiją, kur pagalbos pasikvietė savo uošvį karalių Boleslovą I Narsųjį. 1018 m., remiami lenkų ir pečenegų kariuomenės, Svjatopolkas ir Boleslavas pradėjo kampaniją prieš Kijevą. Būriai susitiko prie Bugo, kur Boleslovo vadovaujama Lenkijos kariuomenė nugalėjo novgorodiečius, Jaroslavas vėl pabėgo į Novgorodą.
Svjatopolkas vėl užėmė Kijevą. Nenorėdamas paremti Boleslovo kariuomenės, dislokuotos Rusijos miestuose maistui, jis sulaužė aljansą ir išvijo lenkus. Daugelis Kijevo bojarų taip pat išvyko su Boleslavu. Nepraėjus nė metams, karines jėgas praradęs Svjatopolkas vėl buvo priverstas bėgti iš Kijevo nuo kartu su varangiečiais grįžusio Jaroslavo. Kijevo kunigaikštis pasikvietė į pagalbą kitus sąjungininkus – pečenegus, tikėdamasis su jų pagalba atgauti valdžią. Lemiamame mūšyje prie Altos upės (netoli tos vietos, kur žuvo Borisas) Svjatopolkas gavo žaizdą, nuo kurios, matyt, ir mirė: „... o jo kaulai, susilpnėję, negali papilkėti, neša ir neša. juos." PVL Svjatopolko mirties vietą įvardija kaip „tarp lenkų ir čachų“, kurią daugelis tyrinėtojų (pradedant vienu pirmųjų Borisoglebsko paminklų tyrinėtojų O. I. Senkovskiu) laiko ne tiesiogine geografine Čekijos Respublikos sienos žymėjimu ir Lenkija, bet posakis, turintis reikšmę „Dievas žino kur“ .
Yra islandų saga „Eymundo Hringssono sruogelė“, kurioje aprašoma trijų brolių – Buritslavo, kuriame dauguma tyrinėtojų mato Svjatopolką, Jaritsleivo (Jaroslavas Išmintingasis) ir Vartislavo, kuris dažniausiai tapatinamas su Polocko kunigaikščiu Bryačislavu Izyaslavičiaus – kova. , sūnėnas, o ne brolis Jaroslavas ir Svjatopolkas. Pagal ją, sužeistas, Buritslavas išvyksta į „Turklandą“ ir grįžta su kariuomene. Taigi nesantaika galėjo tęstis neribotą laiką. Todėl karalius Eimundas paklausė Yaritsleifo: „Įsakysite jį nužudyti, ar ne? Tam Yaritsleivas davė sutikimą:
Gavęs sutikimą, Eymundas ir jo bendražygiai išvyko pasitikti Buritslavo armijos. Maršrutu surengęs pasalą ir palaukęs iki išnaktų, Eymundas sugriovė kunigaikščio palapinės palapinę ir nužudė Buritslavą bei jo sargybinius. Nukirstą galvą jis atnešė į Jaritsleivą ir paklausė, ar įsakys brolį oriai palaidoti. Yaritsleivas pasakė, kad kadangi jie jį nužudė, jie turėtų jį palaidoti. Tada Eymundas grįžo pasiimti Buritsleivo kūno, kurį paliko po jo mirties išsisklaidžiusi armija, ir atgabeno jį į Kijevą, kur buvo palaidotas kūnas ir galva.
„The Strand“ versija apie Buritslavo-Svjatopolko nužudymą, kurią įvykdė Jaroslavo išsiųsti varangiečiai, dabar yra priimta daugelio istorikų, kartais teikiant pirmenybę istorijai apie Svjatopolko mirtį kronikose.
Istoriografijoje
Dėl vaidmens, kurį Svjatopolkas atlieka Boriso ir Glebo kronikoje ir hagiografijoje (kurioje nuo XI a. III ketvirčio), jis pasirodo kaip vienas neigiamiausių veikėjų viduramžių Rusijos istorijoje; Prakeiktasis Svjatopolkas yra nuolatinis šio kunigaikščio epitetas kronikose ir gyvenimuose. Yra keletas XX amžiaus antrosios pusės istorikų hipotezių. (N.N. Iljinas, M.Kh. Aleškovskis, A. Poppe) tikslina šaltinių pranešimus, nesutikdami su kronikos tekstais, pateisina Svjatopolką, o Boriso ir Glebo nužudymą priskiria Jaroslavui ar net Mstislavui Vladimirovičiui. Šis požiūris visų pirma grindžiamas Skandinavijos sagų liudijimais, kai princas „Burislavas“ miršta nuo Jaroslavo rankų.
