Kdo je jáhen v pravoslavné církvi? Tituly v ruské pravoslavné církvi

Příručka pravoslavného člověka. Část 2. Svátosti pravoslavné církve Ponomarev Vjačeslav

Stupně církevní hierarchie

Stupně církevní hierarchie

Duchovenstvo (Řecký kleros - lot), duchovní, duchovní- to je souhrn všech duchovních a duchovních jednoho chrámu. Duchovenstvo Ruské pravoslavné církve zahrnuje duchovenstvo a duchovenstvo všech jejích církví.

Nejnižší stupeň kléru, kterým musí projít každý kandidát na kněžství, se nazývá duchovní. K zasvěcení do nejvyšších stupňů církevní hierarchie dochází až po průchodu nižšími stupni kléru, které jsou jakoby přípravné.

Bohoslužby? nízký klerik nad nimiž se nevykonává svátost kněžství. Slouží u oltáře, pomáhá duchovním během bohoslužeb a rituálů. Dalším jménem, ​​které se v kanonických a liturgických textech nepoužívá, ale které se koncem 20. století v ruské církvi stalo všeobecně akceptovaným, je altar boy.

Nyní v povinnosti oltářního serveru zahrnuje:

1) zapálení svíček a lamp na oltáři a před ikonostasem na začátku bohoslužby;

2) příprava roucha pro kněze a jáhny;

3) příprava prosfory, vína, vody a kadidla;

4) zapálení uhlí a příprava kadidelnice;

5) pomoc jáhnovi při přijímání laiků;

6) nezbytná pomoc knězi při vykonávání svátostí a požadavků;

8) čtení při bohoslužbě;

9) zvonění před bohoslužbami a během nich.

Oltář má zakázáno dotýkat se oltáře, oltáře a jejich příslušenství; přesuňte se z jedné strany oltáře na druhou mezi Trůnem a Královskými dveřmi.

V původní církvi byly funkce podobné těm, které nyní vykonávají oltářní služebníci, přiděleny tzv akolufov, kteří byli nižšími služebníky. Slovo „akoluf“ znamená „společník“, „služebník svého pána na cestě“.

Duchovní (aktuální oltářní servery) byly rozděleny do několika skupin, které měly specifické odpovědnosti:

1) subdiakoni (ve staré církvi - subdiakoni);

2) čtenáři (čtenáři žalmů);

3) šestinedělí;

4) zpěváci (kanoarchové) chrámového sboru.

Čtenáři byli známí již ve starozákonní církvi. Během služby oni četl z knihy, ze zákona Božího, jasně a přidal výklad, a lidé pochopili, co četl(Neh. 8; 8). Sám Pán Ježíš Kristus, když přišel do Nazaretu, vstoupil v sobotu do synagogy a vstal, aby četl(Lukáš 4:16).

Jelikož se knihy Písma svatého čtou na každé pravoslavné bohoslužbě, byla v křesťanské církvi okamžitě ustanovena řada čtenářů (lektorů). V prvních stoletích mohli všichni členové Církve, duchovní i laici, číst v kostele, ale později byla tato služba přidělena jednotlivcům, kteří byli zvláště zruční ve čtení. Čtenáři byli podřízeni jáhnům a stávali se součástí nižšího kléru. Koncem 2. stol. lektor (Řecký anagnost) se stává úředníkem v církvi.

Ve starozákonní církvi byli také zpěváci, kterým se podle církevní listiny říkalo „kanonarchové“ (mluvčí hlasů Octoechos, prokeimnov atd.). Starý zákon zmiňuje žalmisty, posvátné zpěváky, zpěváky a zpěváky. Byli rozděleni do dvou sborů a byli řízeni „náčelníkem chval a modliteb“. Pán Ježíš Kristus, který nejednou zpíval žalmy a hymny s učedníky-apoštoly, tím posvětil službu zpěváků: A když zazpívali, odešli na Olivetskou horu(Mat. 26; 30).

Duchovenstvo- osoby, které obdržely Svátost kněžství milost dělat Svátosti(biskupové a kněží) nebo se přímo podílejí na jejich výkonu (jáhnové).

V pravoslavné církvi jsou tři stupně kněžství.

1. Jáhen.

2. Presbyter (kněz, kněz).

3. Biskup (biskup).

Ten, kdo je vysvěcen jako jáhen, dostává milost pomáhat při výkonu Svátosti. Ten, kdo je vysvěcen na kněze (presbyter), dostává milost konat Svátosti. Každý, kdo je vysvěcen na biskupa (biskupa), dostává milost nejen k výkonu Svátosti, ale také věnovat ostatním, aby dosáhli Svátosti.

Jáhen (Řecký dia?konos – sluha) – duchovní První(juniorský) stupeň. Účastní se veřejných i soukromých bohoslužeb, slouží při svátostech, ale nevykonává je. Titul jáhna v křesťanské církvi ustanovili apoštolové, když v jeruzalémské komunitě vysvětili sedm mužů známý, naplněný Duchem svatým a moudrostí(Skutky 6:3). Od té doby se v Církvi nepřetržitě uchovává diakonské kněžství jako nejnižší stupeň kněžství. Jáhen, v závislosti na okolnostech jeho služby, se nazývá:

1) hierodeacon, je-li v mnišské hodnosti;

2) schéma-hierodeacon, pokud přijal schéma;

3) protodiákon (první jáhen), zastává-li úřad vrchního jáhna v bílém (manželském) kléru;

4) arciděkan (starší jáhen), zastává-li funkci vrchního jáhna v mnišství.

Diakoni jsou oslovováni jako „Vaše láska k Bohu“ nebo „Otče diákon“.

Presbyter (Řecký presvy?teros - starší), popř kněz, kněz (Řecký jere?os - kněz) - duchovní, který umí vykonat šest ze sedmi Svátosti, s výjimkou Svátosti kněžství. Člověk je vysvěcen do hodnosti presbytera až poté, co byl chráněnec povýšen do hodnosti jáhna. Kněz „křtí a vykonává posvátné úkony, ale neposvěcuje, to znamená, že neusvěcuje jiné k vykonávání svátostí a nemůže posvětit jiné do kněžské hodnosti nebo do jiné hodnosti zapojené do posvátného obřadu“. Presbyter také nemůže vykonávat zasvěcení a takové posvátné obřady, jako je posvěcení antimensionu a posvěcení Světa. Mezi jeho povinnosti patří učit křesťany svěřené do jeho péče dogmatům víry a zbožnosti. Knězi jsou v církevní hierarchii podřízeni jáhni a duchovní, kteří své chrámové povinnosti plní pouze s jeho požehnáním.

Presbyter, v závislosti na okolnostech jeho služby, se nazývá:

1) hieromonek (řecky) hieromni?hos - kněz-mnich), pokud je v mnišské hodnosti;

2) schématický mnich, pokud hieromonk přijal schéma;

3) arcikněz nebo protopresbyter (první kněz, první presbyter), pokud je nejstarším ze starších bílého duchovenstva;

4) opat nazývaný první mezi mnichy (hieromonky);

5) archimandrit, je-li opatem klášterního kláštera (i když existují výjimky);

6) schéma-opat nebo Schema-Archimandrite Volají opata nebo archimandritu, který přijal schéma.

K duchovenstvu přijat ke kontaktu následujícím způsobem.

1. Kněžím a mnišským kněžím (hieromonkům): "Vaše Ctihodnosti."

2. Arcikněžím, opatům nebo archimandritům: "Vaše Ctihodnosti."

Neformální výzva duchovním: "otec" s doplněním celého jména, jak zní v církevní slovanštině. Například „Otec Alexey“ (a ne Alexey) nebo „Otec John“ (ale ne „Otec Ivan“). Nebo prostě, jak je obvyklé v ruské tradici, - "otec».

Biskup (Řecký episcopos – dozorce) – nejvyšší stupeň kněžství. Biskup může všech sedm svátosti, počítaje v to Svátost kněžství. Podle prastaré tradice jsou do hodnosti biskupa vysvěceni pouze kněží nejvyšší mnišské hodnosti - archimandrité. Další tituly pro biskupa: biskup, hierarcha (kněz vedoucí) nebo svatý.

Vysvěcení k biskupství se uskutečňuje rada biskupů (podle prvního pravidla svatých apoštolů musí být nejméně dva ordinující biskupové; podle 60. pravidla místní rady Kartága z roku 318 musí být nejméně tři) . Podle 12. pravidla Šestého ekumenického koncilu (680–681), který se konal v Konstantinopoli, musí být biskup žijící v celibátu. Nyní v církevní praxi existuje pravidlo pro jmenování biskupů z mnišského kléru.

K biskupovi přijat ke kontaktu následujícím způsobem.

1. Biskupovi: "Vaše Eminence."

2. Arcibiskupovi nebo metropolitovi: "Vaše Eminence».

3. Patriarchovi: "Vaše Svatosti."

4. Někteří východní patriarchové (někdy jiní biskupové) jsou oslovováni - "Vaše Blaženost."

Neoficiální výzva biskupovi: "Pán" (jméno).

Biskupská hodnost administrativně má několik stupňů.

1. suffraganský biskup(nebo chorepiscop)- nemá vlastní diecézi a pomáhá biskupovi vládnoucímu v dané oblasti (obvykle metropolita), který mu může dát kontrolu nad farností malého města nebo skupiny vesnic, nazývaných vikariát.

2. Biskupřídí všechny farnosti celého regionu, který se nazývá diecéze. Ke jménu biskupa, které má v mnišství, je přidáno jméno diecéze, kterou řídí.

3. Arcibiskup(senior biskup) řídí diecézi větší než biskup dané místní církve.

4. Metropolitní je biskupem velkého města a přilehlého regionu. Metropolita může mít guvernéry v osobě sufragánních biskupů.

5. Exarch(počáteční biskup) – obvykle metropolita velkého metropolitního města. Podléhá několika diecézím, které jsou součástí exarchátu, s jejich biskupy a arcibiskupy, kteří jsou jeho guvernéry. Například v Ruské pravoslavné církvi je v současnosti patriarchálním exarchou celého Běloruska metropolita Philaret of Minsk a Slutsk.

6. Patriarcha(ředitel) - Primas místní církve, nejvyšší hodnost církevní hierarchie. Ke jménu patriarchy je vždy přidáno celé jméno místní církve, kterou řídí. Zvolen z řad biskupů v místní radě. Zajišťuje celoživotní vedení církevního života místní církve. V čele některých místních církví stojí metropolité nebo arcibiskupové. Titul patriarchy byl ustanoven čtvrtým ekumenickým koncilem, který se konal roku 451 ve městě Chalcedon (Malá Asie). Na Rusi byl patriarchát zřízen v roce 1589 a v roce 1721 byl zrušen a nahrazen kolegiálním orgánem - Svatým synodem. V roce 1918 byl na místní radě ruské pravoslavné církve obnoven patriarchát. V současné době existují tyto pravoslavné patriarcháty: Konstantinopol (Turecko), Alexandrie (Egypt), Antiochie (Sýrie), Jeruzalém, Moskva, gruzínský, srbský, rumunský a bulharský.

Z knihy Pravoslaví. [Eseje o učení pravoslavné církve] autor Bulgakov Sergej Nikolajevič

O CÍRKEVNÍ HIERARCHII V 1. Kor. Ch. 12. hod. Pavel rozvíjí myšlenku, že Církev je tělem Kristovým, skládajícím se z různých údů, a přestože mají všichni údy stejnou hodnotu jako údy jednoho těla, mají mezi sebou rozdíly v jejich místě v těle, a proto jsou dary

Z knihy Svatá Rus proti Chazarii. autor Gracheva Tatyana Vasilievna

Síť v boji proti Hierarchii Globální síť neviditelné Chazarie je stínová formace existující paralelně s viditelnou mezistátní strukturou, která se rychle zhmotňuje, nabývá skutečných geopolitických obrysů a pohlcuje fragmenty.

Z knihy Stručné dějiny starověké pravoslavné (starověrecké) církve autor Melnikov Fedor Evfimevich

Hledejte hierarchii. Hledej biskupa. Starověřící Stará pravoslavná církev, která ztratila své biskupy v důsledku jejich odklonu k nikonianismu, pevně a vždy věřila, že Pán ve své církvi znovu obnoví plnost posvátné hierarchie. Na

Z knihy Svazek 2. Asketické zážitky. Část II autor Brianchaninov Svatý Ignác

Otázka od náčelníka Pravého křídla kavkazské linie, generálporučíka G. I. Philipsona, a odpověď biskupa o Kavkazském stolci v jeho vztahu k kavkazské lineární kozácké armádě. Význam biskupa a arcikněze v hierarchii pravoslavné církve Jeho Eminenci,

Z knihy Historie ruské církve autor Nikolskij Nikolaj Michajlovič

Ustavení kněžské hierarchie Rogožský obchodní a průmyslový svaz v prvních 30 letech 19. století sehrál novou roli, v Rusku téměř neslýchanou. Peněženky a truhly Rogožské a Taganky se otevřely novým podnikům: v samotné Moskvě a v jejím okolí, zejména v

Z knihy Eseje o dějinách ruské církve. Hlasitost 1 autor Kartašev Anton Vladimirovič

Z knihy Křesťanská výzva od Künga Hanse

Relativizované tradice, instituce, hierarchie Není snad zřejmé, že to vše připadalo každému zbožnému Židovi skandální? To je zrůdná relativizace: vyjadřuje lhostejnost k nejposvátnějším tradicím a institucím národa. A není to jedna věc?

Z knihy Osobnost a Eros autor Yannaras Kristus

Kapitola třetí O ANALOGII A HIERARCHII

Z knihy Ortodoxní dogmatická teologie. Svazek II autor Bulgakov Makarii

§ 173. Tři Bohem stanovené stupně církevní hierarchie a jejich rozdíly mezi sebou. Tyto tři stupně božsky stanovené hierarchie jsou: první a nejvyšší - stupeň biskupa; druhý a podřízený - stupeň presbytera nebo kněze; třetí a ještě nižší - stupeň jáhna (Vesmír.

Z knihy Příručka pravoslavného věřícího. Svátosti, modlitby, bohoslužby, půst, chrámová úprava autor Mudrová Anna Jurjevna

§ 174. Poměr stupňů církevní hierarchie k sobě navzájem a ke stádu. Vztah těchto stupňů hierarchie k sobě navzájem a ke stádu je takový, že biskup ve své soukromé církvi nebo diecézi je Kristovým locum tenens (pravoslavné vyznání, část I, odpověď na otázku 85) atd. hlavní

Z knihy St. Tikhon. Patriarcha Moskvy a celého Ruska autor Marková Anna A.

Stupně církevní hierarchie Duchovenstvo (řecky kleros - lot), duchovenstvo, duchovenstvo - to je souhrn všech duchovenstva a duchovenstva jednoho chrámu. Duchovenstvo Ruské pravoslavné církve zahrnuje duchovenstvo a duchovenstvo všech jejích církví

Z knihy Svazek V. Kniha 1. Výtvory mravní a asketické autor Studit Theodore

Z knihy Církevní právo autor Tsypin Vladislav Alexandrovič

Ustavení mnišské hierarchie 32. Kromě toho v jambických verších písemně stanovil přikázání, jak má každý plnit, co mu bylo přiděleno. Je lepší [říkat], že text těchto veršů začíná samotným opatem, pak postupně zahrnuje všechny až do samého

Z autorovy knihy

Posvátné a vládní hierarchie Posvátná hierarchie Církev má zpočátku posvátnou hierarchii se třemi stupni: diakonickým, presbyterálním a biskupským. Tyto stupně jsou apoštolského původu a zůstanou až do konce věku. Církev nemá pravomoc zrušit

Z autorovy knihy

Rozdíl mezi stupni kněžství a stupněm vládní hierarchie Všechny stupně vládní hierarchie, na rozdíl od posvátných stupňů, jsou historického původu. Zakládá a ruší je sama církev, která jejich počet buď zvyšuje, nebo snižuje.48

Z autorovy knihy

Stupně vládní hierarchie a církevní postavení Jak je patrné z historie vzniku stupňů vládní hierarchie, byl nejprve každý z nich spojen s určitou mocí, ale postupem času se toto spojení oslabilo a ztratilo,

Vždy byste si měli nejprve zjistit jméno, titul a formu adresy osoby nebo osob, se kterými se budete setkávat.

Existují různé typy titulů a určitá pravidla pro titulování a zvláštní zacházení.

Královské tituly

Je třeba oslovit krále: pane (Vážený pane) nebo Vaše Veličenstvo; ke královnám - Paní (paní) nebo Vaše Veličenstvo.

Princové - královská výsost.

Šlechtické tituly

V Evropě jsou uznávanými tituly princ, vévoda, markýz, hrabě, vikomt a baron. Jejich nositelé jsou vždy upřednostňováni ze zdvořilosti. Při představování jsou vždy uvedeny šlechtické tituly.

Oficiální tituly

Ve všech zemích světa je zvykem titulovat osoby zastávající významné politické, vládní a vojenské funkce a také vedoucí diplomatických misí podle jejich postavení.

Při oficiálním zavedení se vždy uvádí tituly členů vlády, předsedů a místopředsedů komor parlamentu. V některých zemích mají úředníci, včetně vyšších úředníků, oficiální tituly a tyto tituly se vztahují i ​​na jejich manželky. V jiných zemích si své předchozí tituly ponechají bývalí ministři nebo šéfové komor, stejně jako vysocí úředníci v důchodu.

Vědecké tituly

V mnoha zemích, zejména v Německu a Anglii, se titul doktor uděluje každému s vysokoškolským a lékařským vzděláním, kromě nositelů nižších titulů, např. M.A.. Ve Francii se tento termín vztahuje pouze na lékaře. Ve Francii, Anglii a Německu jsou univerzitní profesoři titulováni podle své hodnosti ( Pan profesor, profesor Jones, pan doktor). Ve Spojených státech se při oslovování lékaře obvykle vynechává čestný titul Doctor. Tento titul je však uveden při pozdravu: Vážený doktore Smithi.

Odvolání Vaše Excelence jako zdvořilost se používá i v zemích, kde používání titulů není obvyklé, ve vztahu k vysoce postaveným osobnostem (církevní, státní, politické).

Církevní tituly

Pravoslavná církev

Je dodržována následující hierarchie:

biskupové:

1. Patriarchové, arcibiskupové, metropolité - hlavy místních církví.

2. Metropolité, kteří jsou a) hlavami autokefálních církví, b) členy patriarchátu. V druhém případě jsou členy synody nebo stojí v čele jedné či více arcibiskupských diecézí.

3. Arcibiskupové (totéž jako bod 2).

4. Biskupové - administrátoři diecéze - 2 diecéze.

5. Biskupové – vikáři – jedna diecéze.

kněží:

1. Archimandrité (většinou vedoucí klášterů, pak jsou nazýváni opaty kláštera nebo místodržiteli).

2. Arcikněží (zpravidla děkani a rektoři kostelů ve velkých městech v této hodnosti), protopresbyter - rektor patriarchální katedrály.

3. Opatové.

4. Hieromonci.

Diakoni:

1. Arciděkanové.

2. Protodiakoni.

3. Hierodeacons.

4. Diakoni.

Římskokatolická církev

Římskokatolická církev je centralizovaná organizace. Člověk musí dobře znát jeho hierarchii, aby pochopil organizační strukturu jiných křesťanských církví, které používají tituly podobného původu. Pořadí priority je následující:

1. legáti - kardinálové zastupující papeže, kteří mají nárok na královské pocty;

2. kardinálové, rovnající se hodností knížatům krve;

3. vatikánští zástupci, nunciové, internunciové a apoštolští delegáti;

4. ostatní preláti, jejichž seniorita je určena jejich titulem; patriarchové, primasové, arcibiskupové a biskupové. Arcibiskupové a biskupové ve svých diecézích mají senioritu nad všemi ostatními duchovními stejného postavení, s výjimkou diplomatických zástupců Vatikánu;

5. generální vikáři a kapituly jsou v senioritě nadřazeni všem ostatním duchovním, kromě biskupů;

6. faráři.

U biskupů, kněží a jáhnů v pravoslavné a římskokatolické církvi je seniorita také určena v závislosti na datu jejich svěcení.

Adresy a tituly

Pravoslavná církev

Měl by být povolán ekumenický patriarcha Konstantinopole Vaše Svatosti. Ostatní východní patriarchové by měli být kontaktováni popř Vaše Svatosti nebo Vaše Blaženost ve třetí osobě. Metropolity a arcibiskupy je třeba oslovit slovy Váš Eminence, k biskupům Vaše Eminence, Vaše Výsosti A Vaše Mocnost.

Archimandritům, arcikněžím, opatům - Vaše Ctihodnosti hieromonkům, kněžím - Vaše Ctihodnosti.

Je-li hlavou místní pravoslavné církve metropolita a arcibiskup, pak je vhodné oslovit jeho Vaše Blaženost.

Římskokatolická církev

Je třeba kontaktovat papeže Svatý otec nebo Vaše Svatosti ve třetí osobě. Je třeba kontaktovat kardinála Eminence A Vaše Mocnost ve třetí osobě. Oslovují se arcibiskupové a biskupové Excelence nebo Vaše Mocnost ve druhé osobě. Ostatní členové kléru jsou jmenováni podle své hodnosti.

Lutheran Church

1. arcibiskup;

2. zemský biskup;

3. biskup;

4. kirchenpresident (předseda církve);

5. generální dozorce;

6. superintendent;

7. propst (děkan);

8. farář;

9. vikář (zástupce, pomocný farář).

Oslovuje se arcibiskup (hlava církve). Vaše Eminence. Ke zbytku - pane biskupe atd.

Anglikánská církev ve Velké Británii

Má oficiální status státní církve. Hierarchie římskokatolické církve je zachována: arcibiskupové, biskup, sufragánní biskup, děkan, arcijáhen, kanovník, prebendář, děkan, farář, vikář, kurát a jáhen. Arcibiskupové mají právo se stejně jako vévodové odvolat Jeho Milost, biskupové, jako vrstevníci, - Pán. Oba mají křesla ve Sněmovně lordů. Vážený pane používá se při oslovování duchovních až do hodnosti prebendáře. Zbývající představitelé církevní hierarchie jsou povoláni Ctihodný, za kterým následuje jméno a příjmení. Pokud se jedná o doktory teologie, přidá se titul Doktor.

V závislosti na náboženství se používají různé formy titulu. Je povolán kněz anglikánské církve Reverend James Jones; Bude povolán katolický kněz Ctihodný otec Jones, aniž by uvedl jeho jméno. V anglickém protokolu jsou anglikánským arcibiskupům a biskupům přidělena přísně definovaná místa.

V Anglii arcibiskupové z Canterbury a Yorku následují v seniorském věku vévody, členy královské rodiny a biskupové, v souladu s datem jejich vysvěcení, mladší syny markýzů. Seniorát zástupců jiných církví není stanoven.

Ve Skotsku následuje vrchní vrchní komisař Valného shromáždění Skotské církve na zasedáních Skotské církve v senioritě suverénní královnu nebo jejího manžela. Předseda (moderátor) Valného shromáždění je další v senioritě po lordu kancléři Velké Británie.

V Severním Irsku jsou irští primasové a další arcibiskupové, stejně jako předseda (moderátor) Valného shromáždění presbyteriánské církve v Irsku, starší než předseda vlády Severního Irska.

Mladší církevní duchovní nemají protokolární senioritu.

Duchovní v USA

Mezi různými církvemi existujícími ve Spojených státech existuje hierarchie hodnostářů, která je v zásadě stejná pro všechny církve. Je zřejmé, že s přihlédnutím ke konkrétním podmínkám je možné určit pořadí přednosti, které by mělo být dodržováno mezi zástupci stejného ranku různých komunit. Pokud se podíváme na obecně uznávané protokolární normy, pak by si první místo měli rozdělit hodnostáři římskokatolické a anglikánské církve, k nimž patří většina farníků. Hodnostáři jiných komunit se jimi řídí, ale v této věci neexistují žádná pevná pravidla.

Ve Spojených státech, kde je mnoho protestantských církví a většina obyvatel jsou protestanti, dodržuje každá komunita své vlastní zvyky týkající se svého duchovenstva. Na oficiálních akcích týkajících se katolického arcibiskupa by měl být označován jako Excelence. V méně formálních prostředích se tomu říká Eminence. Je třeba oslovit anglikánského biskupa Můj lorde biskupe; biskup episkopální církve v USA je označován jako Eminence, biskupům metodistické církve - Ctihodný; k mormonským biskupům - Vážený pane. Jsou povoláni ministři protestantské církve a katoličtí kněží Eminence, a nazývají se rabíni Vážený pane.

Církve a komunity sahající až do r kalvinistické hnutí, mají zpravidla územní členění. Nejvyšší náboženskou autoritu má konzistoř, jejíž předseda je volen a podle francouzského protokolu je považován za rovnoprávného s biskupem. Obvykle se to nazývá Pan prezident.

patriarcha -
v některých pravoslavných církvích - titul hlavy místní církve. Patriarcha je volen místní radou. Titul byl stanoven čtvrtým ekumenickým koncilem z roku 451 (Chalcedon, Malá Asie). V Rusi byl patriarchát zřízen v roce 1589, zrušen v roce 1721 a nahrazen kolegiálním orgánem - synodou a obnoven v roce 1918. V současné době existují tyto pravoslavné patriarcháty: Konstantinopol (Turecko), Alexandrie (Egypt), Antiochie (Sýrie), Jeruzalém, Moskva, gruzínský, srbský, rumunský a bulharský.

Synod
(řecký speciál - shromáždění, katedrála) - v současnosti - poradní orgán pod patriarchou, skládající se z dvanácti biskupů a nesoucí název "Svatý synod". Svatý synod má šest stálých členů: metropolitu Krutitského a Kolomnu (moskevská oblast); petrohradský a novgorodský metropolita; metropolita Kyjeva a celé Ukrajiny; metropolita Minsk a Slutsk, patriarchální exarcha Běloruska; předseda odboru pro vnější vztahy církve; manažer pro záležitosti Moskevského patriarchátu a šest nestálých členů, vyměněných každých šest měsíců. Synod byl v letech 1721 až 1918 nejvyšším orgánem církevní správní moci, nahradil patriarchu (nesoucí patriarchální titul „Svatost“) – tvořilo ho 79 biskupů. Členy Posvátného synodu jmenoval císař, jednání synodu se účastnil představitel státní moci, vrchní žalobce synodu.

Metropolitní
(řecký metropolita) - původně biskup, hlava metropole - rozsáhlé církevní oblasti sdružující několik diecézí. Biskupové spravující diecéze byli podřízeni metropolitovi. Protože církevní a správní rozdělení se shodovalo se státním rozdělením, metropolitní oddělení se nacházela v hlavních městech zemí, které pokrývaly jejich metropole. Následně se biskupové, kteří řídí velké diecéze, začali nazývat metropolity. V současné době je v Ruské pravoslavné církvi titul „metropolita“ čestným titulem, který následuje po titulu „arcibiskup“. Výraznou součástí roucha Metropolitanu je bílá kapuce.

Arcibiskup
(řecky: senior mezi biskupy) - zpočátku biskup, hlava velkého církevního regionu, sdružujícího několik diecézí. BISKUPOVÉ Řídící diecéze byly podřízeny arcibiskupovi. Následně se biskupové, kteří řídí velké diecéze, začali nazývat arcibiskupy. V současné době je v Ruské pravoslavné církvi titul „arcibiskup“ čestným titulem, který předchází titul „metropolita“.

Biskup
(řecký vrchní kněz, náčelník kněží) - duchovní patřící ke třetímu, nejvyššímu stupni kněžství. Má milost vykonávat všechny svátosti (včetně svěcení) a vést církevní život. Každý biskup (kromě vikářů) řídí diecézi. V dávných dobách se biskupové rozdělovali podle výše správní moci na biskupy, arcibiskupy a metropolity, v současnosti jsou tyto tituly zachovány jako čestné tituly. Z řad biskupů volí místní rada patriarchu (doživotně), který vede církevní život místní církve (v čele některých místních církví stojí metropolité nebo arcibiskupové). Podle učení církve se apoštolská milost přijatá od Ježíše Krista prostřednictvím svěcení přenáší na biskupy od samé apoštolské doby atd. milostí naplněná posloupnost se odehrává v církvi. Biskupské svěcení provádí rada biskupů (musí být alespoň dva biskupové – 1. pravidlo Svatých apoštolů; podle 60. pravidla Kartágské místní rady z roku 318 – ne méně než tři). Podle 12. pravidla 6. ekumenického koncilu (680-681 Konstantinopol) musí být biskup v celibátu v současné církevní praxi, je zvykem jmenovat biskupy z mnišského kléru; Je obvyklé oslovit biskupa: biskupovi „Vaše Eminence“, arcibiskupovi nebo metropolitovi – „Vaše Eminence“; patriarchovi „Vaše Svatosti“ (některým východním patriarchům – „Vaše Blaženost“). Neformální adresa biskupovi je „Vladyko“.

Biskup
(řec. dozorce, dozorce) - duchovní třetího, nejvyššího stupně kněžství, jinak biskup. Zpočátku slovo „biskup“ znamenalo biskupství jako takové, bez ohledu na církevně-správní postavení (v tomto smyslu je použito v epištolách sv. apoštola Pavla), později, když se biskupové začali rozlišovat na biskupy, arcibiskupy, biskupy, biskupy, biskupy, biskupy, biskupy, biskupy, biskupy, biskupy, biskupy, biskupy a biskupy. metropolitů a patriarchů začalo slovo „biskup“ znamenat jakoby první kategorii výše uvedeného a v původním významu bylo nahrazeno slovem „biskup“.

Archimandrit -
mnišská hodnost. V současnosti se uděluje jako nejvyšší ocenění klášternímu duchovenstvu; odpovídá arciknězi a protopresbyterovi v bílém kléru. Hodnost archimandrita se objevila ve východní církvi v 5. století. - tak se jmenovaly osoby vybrané biskupem z řad opatů, aby dohlížely na kláštery diecéze. Následně přešlo označení „archimandrita“ na představené nejvýznamnějších klášterů a poté na mnichy zastávající církevní správní funkce.

Hegumen -
mnišská hodnost ve svatých řádech, opat kláštera.

arcikněz -
vrchní kněz v bílém duchovenstvu. Za odměnu se uděluje titul arcikněz.

kněz -
duchovní náležející k druhému, střednímu stupni kněžství. Má milost vykonávat všechny svátosti kromě svátosti svěcení. Jinak se kněz nazývá kněz nebo presbyter (řecký starší; tak se kněz nazývá v epištolách apoštola Pavla). Kněžské svěcení provádí biskup prostřednictvím svěcení. Je obvyklé oslovit kněze: „Vaše požehnání“; mnišskému knězi (hieromonkovi) – „Vaše úcta“, opatovi nebo archimandritovi – „Vaše úcta“. Neformální název je „otec“. Kněz (řecký kněz) - kněz.

Hieromonk
(řecky: Kněz-mnich) - kněz-mnich.

protodiakon -
starší jáhen v bílém duchovenstvu. Za odměnu se uděluje titul protodiakon.

Hierodeacon
(řecky: Deacon-mnich) - diakon-mnich.

arciděkan -
starší jáhen v mnišském kléru. Za odměnu se uděluje titul arciděkan.

Jáhen
(řecký ministr) - duchovní patřící k prvnímu, nejnižšímu stupni duchovenstva. Jáhen má milost přímo se účastnit vykonávání svátostí knězem nebo biskupem, nemůže je však vykonávat samostatně (s výjimkou křtu, který mohou v případě potřeby vykonat i laici). Při bohoslužbě jáhen připravuje posvátné nádoby, vyhlašuje litanie atd. Diákonské svěcení provádí biskup prostřednictvím svěcení.

duchovenstvo -
duchovenstvo. Rozlišuje se bílé (neklášterní) a černé (klášterní) duchovenstvo.

Schimonach -
mnich, který přijal velké schéma, jinak velký andělský obraz. Když se mnich dostane do velkého schématu, složí slib zřeknutí se světa a všeho světského. Schemamonk-kněz (schieromonk nebo hieroschemamonk) si ponechává právo sloužit, schema-opat a schema-archimandrita musí být zbaveni mnišské pravomoci, schema-biskup musí být zbaven biskupské pravomoci a nemá právo vykonávat liturgii. Schemamonkovo ​​roucho je doplněno kukulem a analavou. Schema-mnišství vzniklo na Blízkém východě v 5. století, kdy za účelem zefektivnění poustevnictví nařídily císařské úřady poustevníkům, aby se usadili v klášterech. Poustevníci, kteří přijali odloučení jako náhradu za poustevnu, začali být nazýváni mnichy velkého schématu. Následně přestala být pro schemamonky uzavřenost povinná.

duchovenstvo -
osoby, které mají milost vykonávat svátosti (biskupové a kněží) nebo se přímo podílejí na jejich vykonávání (jáhnové). Dělí se na tři po sobě jdoucí stupně: jáhni, kněží a biskupové; dodávané prostřednictvím svěcení. Svěcení je bohoslužba, při které se vykonává svátost kněžství – svěcení duchovním. Jinak svěcení (řecky: svěcení). Svěcení je vykonáváno jako jáhni (od subdiakonů), kněží (od jáhnů) a biskupové (od kněží). Podle toho existují tři obřady svěcení. Diákony a kněze může vysvětit jeden biskup; Biskupské svěcení vykonává rada biskupů (nejméně dva biskupové, viz 1. Řehole svatých apoštolů).

Vysvěcení
jáhni se provádějí při liturgii po eucharistickém kánonu. Zasvěcenec je královskými branami veden k oltáři, je za zpěvu troparionů třikrát veden kolem trůnu a poté poklekne na jedno koleno před trůn. Biskup položí okraj omoforu na hlavu zasvěcence, položí ruku na vrchol a přečte tajnou modlitbu. Po modlitbě biskup sejme orarion ve tvaru kříže od zasvěcence a položí mu orarion na levé rameno s výkřikem „axios“. Kněžské svěcení se provádí při liturgii po velkém vstupu podobným způsobem – vysvěcený poklekne na obě kolena před trůnem, přečte se další tajná modlitba, vysvěcený si oblékne kněžská roucha. Biskupské svěcení se koná při liturgii po zpěvu Trisagion před čtením Apoštola. Vysvěcený je uveden k oltáři královskými dveřmi, třikrát se ukloní před trůnem a v pokleku na obě kolena položí na trůn ruce složené do kříže. Biskupové provádějící svěcení drží nad jeho hlavou otevřené evangelium, první z nich čte tajnou modlitbu. Poté je vyhlášena litanie, po níž je evangelium položeno na trůn a nově vysvěcený je oděn zvoláním „axios“ do biskupského roucha.

Mnich
(řecky) - osoba, která se zasvětila Bohu složením slibů. Skládání slibů je doprovázeno stříháním vlasů na znamení služby Bohu. Mnišství je rozděleno do tří po sobě jdoucích stupňů v souladu s přijatými sliby: ryassoforský mnich (ryassofor) - přípravný stupeň pro přijetí nižšího schématu; mnich vedlejšího schématu - skládá slib čistoty, nechtěnosti a poslušnosti; mnich velkého schématu nebo andělský obraz (schemamonk) - skládá slib zřeknutí se světa a všeho světského. Ten, kdo se připravuje na tonzuru jako mnich a podstupuje probaci v klášteře, se nazývá novic. Mnišství vzniklo ve 3. století. v Egyptě a Palestině. Zpočátku to byli poustevníci, kteří odešli do pouště. Ve 4. stol. Svatý Pachomius Veliký zorganizoval první cenobitské kláštery a poté se cenobitské mnišství rozšířilo po celém křesťanském světě. Za zakladatele ruského mnišství jsou považováni mniši Antonín a Theodosius Pečerští, kteří vytvořili v 11. století. Kyjevsko-pečerský klášter.

Enoch
(ze slovan. jiný - osamělý, jiný) - ruské jméno pro mnicha, doslovný překlad z řečtiny.

Subdeacon -
duchovní, který slouží biskupovi během bohoslužby: připravuje roucha, slouží dikiri a trikiri, otevírá královské dveře atd. Subjáhnovým rouchem je převlek a orarion ve tvaru kříže. Vysvěcení na subdiakona viz svěcení.

Kostelník
(zkažený řecký „pristanik“) - duchovní uvedený v listině. Jinak - ministrant. V Byzanci se chrámovému strážci říkalo šestinedělí.

tonsura -
1. Akce provedená u některých služeb. Stříhání vlasů existovalo ve starověku jako symbol otroctví nebo služby a s tímto významem vstoupilo do křesťanské bohoslužby: a) stříhání vlasů se provádí na novokřtěnce po křtu na znamení služby Kristu; b) stříhání vlasů se provádí při iniciaci nově vysvěceného čtenáře na znamení služby církvi. 2. Bohoslužba vykonávaná po přijetí mnišství (viz mnich). Podle tří stupňů mnišství se rozlišuje tonzura do ryassoforu, tonzura do malého schématu a tonzura do velkého schématu. Tonzuru ne-duchovních (viz duchovenstvo) provádí mnišský kněz (hieromonk, opat nebo archimandrita), duchovních - biskup. Obřad tonzury do sutany se skládá z požehnání, začátku obvyklého, troparů, kněžské modlitby, křížové tonzury a vložení nově tonzury do sutany a kamilavky. Tonzura do mollového schématu se odehrává na liturgii po vstupu s evangeliem. Před liturgií je tonzurovaná osoba umístěna na verandu a. Za zpěvu troparů je veden do chrámu a umístěn před královské brány. Osoba provádějící tonzuru se ptá na upřímnost, dobrovolnost atd. kdo přišel a pak tonzuruje a dá nové jméno, po kterém je nově tonzurovaná osoba oblečena do tuniky, paramana, opasku, sutany, pláště, kapuce, sandálů a dostane růženec. Tonzura do Velkého schématu probíhá slavnostněji a trvá déle, tonzurovaný je oblečen do stejných šatů, kromě paramana a klobuku, které jsou nahrazeny anolavem a kukulem. Obřady tonzury jsou obsaženy ve velkém breviáři.

Každý pravoslavný se setkává s duchovními, kteří veřejně vystupují nebo konají bohoslužby v kostele. Na první pohled pochopíte, že každý z nich nosí nějakou zvláštní hodnost, protože ne nadarmo se liší v oblečení: různobarevné róby, klobouky, někteří mají šperky z drahých kamenů, zatímco jiní jsou více asketičtí. Ale ne každému je dána schopnost porozumět hodnostem. Abychom zjistili hlavní řady duchovních a mnichů, podívejme se na řady pravoslavné církve ve vzestupném pořadí.

Ihned je třeba říci, že všechny hodnosti jsou rozděleny do dvou kategorií:

  1. Světské duchovenstvo. Patří mezi ně ministři, kteří mohou mít rodinu, manželku a děti.
  2. Černé duchovenstvo. To jsou ti, kteří přijali mnišství a zřekli se světského života.

Světské duchovenstvo

Popis lidí, kteří slouží církvi a Pánu, pochází ze Starého zákona. Písmo říká, že před narozením Krista ustanovil prorok Mojžíš lidi, kteří měli komunikovat s Bohem. Právě s těmito lidmi je spojena dnešní hierarchie hodností.

Altar server (nováček)

Tato osoba je laickým asistentem duchovenstva. Mezi jeho povinnosti patří:

V případě potřeby může novic zvonit a číst modlitby, ale je mu přísně zakázáno dotýkat se trůnu a procházet mezi oltářem a Královskými dveřmi. Oltářní sluha má na sobě nejobyčejnější oblečení, přes vršek přehozený převlek.

Tato osoba není povýšena do hodnosti duchovenstva. Musí číst modlitby a slova z Písma, tlumočit je obyčejným lidem a vysvětlovat dětem základní pravidla křesťanského života. Pro zvláštní horlivost může duchovní vysvětit žalmistu jako subdiakona. Co se týče církevního oblečení, smí nosit sutanu a skufii (sametovou čepici).

Tato osoba také nemá svaté řády. Ale může nosit surplice a orarion. Pokud mu biskup požehná, pak se subdiákon může dotknout trůnu a vstoupit Královskými dveřmi do oltáře. Nejčastěji pomáhá knězi vykonávat bohoslužbu subdiákon. Při bohoslužbách si myje ruce a dává mu potřebné věci (tricirium, ripidy).

Církevní hodnosti pravoslavné církve

Všichni výše uvedení církevní služebníci nejsou duchovní. Jsou to prostí mírumilovní lidé, kteří se chtějí přiblížit církvi a Pánu Bohu. Do svých pozic jsou přijímáni pouze s požehnáním kněze. Začněme se dívat na církevní řady pravoslavné církve od nejnižších.

Postavení diakona zůstalo od starověku nezměněno. Stejně jako dříve musí pomáhat při bohoslužbách, ale je mu zakázáno samostatně vykonávat bohoslužby a zastupovat církev ve společnosti. Jeho hlavní zodpovědností je čtení evangelia. V současné době již není potřeba bohoslužeb jáhna, takže jejich počet v kostelech neustále klesá.

Toto je nejdůležitější jáhen v katedrále nebo kostele. Dříve byla tato hodnost udělena protodiakonovi, který se vyznačoval zvláštní horlivostí pro službu. Abyste zjistili, že se jedná o protodiakona, měli byste se podívat na jeho roucho. Pokud nosí orarion se slovy „Svatý! Svatý! Svatý,“ to znamená, že on je ten před tebou. Ale v současnosti se tato hodnost uděluje až poté, co jáhen sloužil v církvi alespoň 15–20 let.

Právě tito lidé mají krásný zpěvný hlas, znají mnoho žalmů a modliteb a zpívají při různých bohoslužbách.

Toto slovo k nám přišlo z řečtiny a v překladu znamená „kněz“. V pravoslavné církvi je to nejnižší hodnost kněze. Biskup mu dává následující pravomoci:

  • vykonávat bohoslužby a jiné svátosti;
  • přinášet učení lidem;
  • vést přijímání.

Kněz má zakázáno konsekrovat antimensions a vykonávat svátost kněžského svěcení. Místo kapuce má hlavu zakrytou kamilavkou.

Tato hodnost se uděluje jako odměna za nějaké zásluhy. Arcikněz je nejdůležitější mezi kněžími a také rektorem chrámu. Při vykonávání svátostí si arcikněží oblékli ornát a kradli. V jedné liturgické instituci může sloužit několik arcikněží najednou.

Tuto hodnost uděluje pouze patriarcha moskevský a celé Rusi jako odměnu za nejlaskavější a nejužitečnější skutky, které člověk vykonal ve prospěch ruské pravoslavné církve. Toto je nejvyšší hodnost bílého duchovenstva. Vyšší hodnost již nebude možné získat, od té doby existují hodnosti, které mají zakázáno zakládat rodinu.

Přesto mnozí, aby získali povýšení, opouštějí světský život, rodinu, děti a jdou navždy do mnišského života. V takových rodinách manželka nejčastěji podporuje svého muže a také chodí do kláštera složit mnišské sliby.

Černé duchovenstvo

Zahrnuje pouze ty, kteří složili mnišské sliby. Tato hierarchie hodností je podrobnější než hierarchie těch, kteří dávali přednost rodinnému životu před životem klášterním.

Toto je mnich, který je jáhnem. Pomáhá duchovním vykonávat svátosti a vykonávat bohoslužby. Například provádí nádoby nezbytné pro rituály nebo žádá o modlitby. Nejstarší hierodeákon se nazývá „arciděkan“.

Toto je muž, který je knězem. Je mu dovoleno vykonávat různé posvátné svátosti. Tuto hodnost mohou obdržet kněží z řad bílého kléru, kteří se rozhodli stát se mnichy, a ti, kteří podstoupili vysvěcení (udělující člověku právo vykonávat svátosti).

Toto je opat nebo abatyše ruského pravoslavného kláštera nebo chrámu. Dříve byla tato hodnost nejčastěji udělována jako odměna za služby ruské pravoslavné církvi. Od roku 2011 se ale patriarcha rozhodl udělit tuto hodnost kterémukoli opatovi kláštera. Při zasvěcení dostane opat hůl, se kterou musí chodit po svém panství.

Jedná se o jednu z nejvyšších hodností v pravoslaví. Po jejím obdržení je duchovní také oceněn mitrou. Archimandrita má na sobě černé mnišské roucho, které ho odlišuje od ostatních mnichů tím, že má na sobě červené tabulky. Pokud je navíc archimandrita rektorem jakéhokoli chrámu nebo kláštera, má právo nosit tyč - hůl. Má být oslovován jako „Vaše ctihodnosti“.

Tato hodnost patří do kategorie biskupů. Při svém vysvěcení obdrželi nejvyšší milost Pána, a proto mohou vykonávat jakékoli posvátné obřady, dokonce i vysvěcovat jáhna. Podle církevních zákonů mají rovná práva; arcibiskup je považován za nejvyššího. Podle prastaré tradice může bohoslužbě požehnat antimis pouze biskup. Jedná se o čtyřhranný šátek, ve kterém je všita část ostatků světce.

Tento duchovní také kontroluje a střeží všechny kláštery a kostely, které se nacházejí na území jeho diecéze. Obecně přijímaná adresa biskupa je „Vladyka“ nebo „Vaše Eminence“.

Toto je vysoce postavené duchovenstvo nebo nejvyšší titul biskupa, nejstarší na zemi. Poslouchá pouze patriarchu. Liší se od ostatních hodnostářů v následujících detailech v oblečení:

  • má modré roucho (biskupové mají červené);
  • Kapuce je bílá s křížem zdobeným drahými kameny (zbytek má kapuci černou).

Tato hodnost se uděluje za velmi vysoké zásluhy a je odznakem vyznamenání.

Nejvyšší hodnost v pravoslavné církvi, hlavní kněz země. Samotné slovo kombinuje dva kořeny: „otec“ a „moc“. Je volen v Biskupské radě. Tato hodnost je doživotní pouze v nejvzácnějších případech může být sesazena a exkomunikována. Když je místo patriarchy prázdné, je dočasným vykonavatelem jmenován locum tenens, který dělá vše, co by patriarcha dělat měl.

Tato pozice nese odpovědnost nejen za sebe, ale také za celý pravoslavný lid země.

Hodnosti v pravoslavné církvi mají ve vzestupném pořadí svou vlastní jasnou hierarchii. Navzdory skutečnosti, že mnoho duchovních nazýváme „otcem“, každý ortodoxní křesťan by měl znát hlavní rozdíly mezi hodnostáři a pozicemi.

Hierarchický princip a struktura musí být dodržována v každé organizaci, včetně Ruské pravoslavné církve, která má svou vlastní církevní hierarchii. Jistě každý člověk, který navštěvuje bohoslužby nebo se jinak podílí na činnosti církve, dbal na to, aby každý duchovní měl určitou hodnost a postavení. To je vyjádřeno různými barvami oblečení, typem pokrývky hlavy, přítomností nebo nepřítomností šperků a právem vykonávat určité posvátné obřady.

Hierarchie duchovenstva v ruské pravoslavné církvi

Duchovní ruské pravoslavné církve lze rozdělit do dvou velkých skupin:

  • bílé duchovní (ti, kteří se mohou oženit a mít děti);
  • černí duchovní (ti, kteří se zřekli světského života a přijali mnišské řády).

Hodnosti v bílém kléru

Dokonce i starozákonní písmo říká, že prorok Mojžíš před Narozením ustanovil lidi, jejichž úkolem bylo stát se prostředním článkem v Boží komunikaci s lidmi. V moderním církevním systému tuto funkci vykonávají bílí kněží. Nižší představitelé bílého kléru nemají svaté řády, patří k nim: oltářník, žalmář, subjáhen.

Oltářník- jedná se o osobu, která pomáhá duchovnímu při provádění bohoslužeb. Takovým lidem se také říká šestinedělí. Zůstat v této hodnosti je povinným krokem před přijetím svatých příkazů. Osoba vykonávající povinnosti služebníka oltáře je sekulární, to znamená, že má právo opustit kostel, pokud změní názor na spojení svého života se službou Pánu.

Mezi jeho povinnosti patří:

  • Včasné zapálení svíček a lamp, sledování jejich bezpečného spalování;
  • Příprava kněžských rouch;
  • Nabídněte včas prosforu, Cahors a další atributy náboženských obřadů;
  • Zapalte oheň v kadidelnici;
  • Během přijímání si ke rtům přineste ručník;
  • Udržování vnitřního pořádku v prostorách kostela.

V případě potřeby může oltářník zvonit a číst modlitby, ale je mu zakázáno dotýkat se trůnu a být mezi oltářem a Královskými dveřmi. Oltář má na sobě obyčejné oblečení s převlečkou navrchu.

Akolyta(jinak známý jako čtenář) je dalším představitelem bílého nižšího kléru. Jeho hlavní zodpovědnost: čtení modliteb a slov z Písma svatého (zpravidla znají 5-6 hlavních kapitol z evangelia), vysvětlovat lidem základní postuláty života pravého křesťana. Za zvláštní zásluhy může být vysvěcen na subdiakona. Tento postup provádí duchovní vyššího postavení. Čtenář žalmů smí nosit sutanu a skufii.

Subdiakon- asistent kněze při vedení bohoslužeb. Jeho oděv: surplice a orarion. Když je požehnán biskupem (může také povýšit žalmistu nebo oltářního služebníka do hodnosti subdiakona), získá subdiákon právo dotknout se trůnu a také vstoupit na oltář Královskými dveřmi. Jeho úkolem je umýt knězi při bohoslužbách ruce a dávat mu věci potřebné pro rituály, například ripidy a trikirium.

Církevní hodnosti pravoslavné církve

Výše uvedení církevní služebníci nemají svaté řády, a proto nejsou duchovními. Jsou to obyčejní lidé žijící ve světě, kteří se však chtějí přiblížit Bohu a církevní kultuře. Do svých funkcí jsou přijímáni s požehnáním duchovních vyššího postavení.

Jáhenský stupeň duchovenstva

Jáhen- nejnižší postavení mezi všemi duchovními se svatými řády. Jeho hlavním úkolem je být pomocníkem kněze při bohoslužbě, zabývají se především čtením evangelia. Diakoni nemají právo samostatně vést bohoslužby. Svou službu vykonávají zpravidla ve farních kostelech. Postupně tato církevní hodnost ztrácí na významu a jejich zastoupení v církvi neustále klesá. Jáhenské svěcení (postup pro povýšení do církevní hodnosti) provádí biskup.

protodiakon- hlavní jáhen v chrámu nebo kostele. V minulém století tuto hodnost obdržel jáhen za zvláštní zásluhy, v současnosti je vyžadováno 20 let služby v nižší církevní hodnosti; Protodiákon má charakteristické roucho – orarion se slovy „Svatý! Svatý! Svatý." Zpravidla se jedná o lidi s krásným hlasem (provádějí žalmy a zpívají při bohoslužbách).

Presbyterský stupeň ministrů

Kněz přeloženo z řečtiny znamená „kněz“. Menší titul bílého duchovenstva. Svěcení provádí také biskup (biskup). Mezi povinnosti kněze patří:

  • Provádění svátostí, bohoslužeb a jiných náboženských obřadů;
  • Vedení přijímání;
  • Přinášet pravoslavné smlouvy masám.

Kněz nemá právo posvěcovat antimensions (desky z materiálu vyrobeného z hedvábí nebo lnu, do kterých je všitá částečka ostatků pravoslavného mučedníka, umístěné v oltáři na trůnu; nezbytný atribut pro vedení celé liturgie) a vykonávat svátosti kněžského svěcení. Místo kapuce nosí kamilavku.

arcikněz- titul udělovaný představitelům bílého kléru za zvláštní zásluhy. Arcikněz je zpravidla rektorem chrámu. Jeho oděvem při bohoslužbách a církevních svátostech je epitrachelion a ornát. Arcikněz, kterému bylo uděleno právo nosit mitru, se nazývá mitra.

V jedné katedrále může sloužit několik arcikněží. Vysvěcení na arcikněze provádí biskup pomocí svěcení – vkládání rukou s modlitbou. Na rozdíl od svěcení se provádí ve středu chrámu, mimo oltář.

protopresbyter- nejvyšší hodnost pro příslušníky bílého kléru. Uděluje se ve výjimečných případech jako odměna za mimořádné služby církvi a společnosti.

Nejvyšší církevní hodnosti patří černému duchovenstvu, to znamená, že takovým hodnostářům je zakázáno mít rodinu. Touto cestou se může vydat i zástupce bílého duchovenstva, pokud se zřekne světského života a jeho žena bude podporovat svého manžela a složí mnišské sliby.

Také hodnostáři, kteří se stanou vdovci, se vydávají touto cestou, protože nemají právo znovu se oženit.

Řady černého duchovenstva

Jsou to lidé, kteří složili mnišské sliby. Mají zakázáno se ženit a mít děti. Zcela se zříkají světského života, skládají sliby čistoty, poslušnosti a nežádoucnosti (dobrovolné vzdání se bohatství).

Nižší řady černého duchovenstva mají mnoho podobností s odpovídajícími řadami bílého duchovenstva. Hierarchii a odpovědnosti lze porovnat pomocí následující tabulky:

Odpovídající hodnost bílého duchovenstva Hodnost černého duchovenstva Komentář
Oltářník/čtenář žalmů Nováček Laik, který se rozhodl stát mnichem. Rozhodnutím opata je zapsán mezi bratry kláštera, je mu dána sutana a stanovena zkušební doba. Po dokončení se novic může rozhodnout, zda se stane mnichem, nebo se vrátí do světského života.
Subdiakon mnich (mnich) Člen řeholního společenství, který složil tři mnišské sliby a vede asketický způsob života v klášteře nebo samostatně v samotě a poustevně. Nemá svaté řády, a proto nemůže vykonávat božské služby. Klášterní tonzuru provádí opat.
Jáhen Hierodeacon Mnich s hodností jáhna.
protodiakon Arcijáhen Starší jáhen v černém duchovenstvu. V ruské pravoslavné církvi se arciděkan sloužící pod patriarchou nazývá patriarchální arciděkan a patří k bílému duchovenstvu. Ve velkých klášterech má hlavní jáhen i hodnost arcijáhna.
Kněz Hieromonk Mnich, který má hodnost kněze. Po proceduře svěcení se můžete stát hieromonkem a bílí kněží se mohou stát mnichem prostřednictvím klášterní tonzury.
arcikněz Zpočátku byl opatem pravoslavného kláštera. V moderní ruské pravoslavné církvi je hodnost opata dána jako odměna za hieromonka. Často hodnost nesouvisí s vedením kláštera. Zasvěcení do hegumenu provádí biskup.
protopresbyter Archimandrit Jedna z nejvyšších mnišských hodností v pravoslavné církvi. K propůjčení důstojnosti dochází prostřednictvím hirotezie. Hodnost archimandrita je spojena s administrativním vedením a vedením kláštera.

Biskupský stupeň duchovenstva

Biskup patří do kategorie biskupů. V procesu svěcení obdrželi nejvyšší Boží milost, a proto mají právo vykonávat jakékoli posvátné úkony, včetně svěcení jáhnů. Všichni biskupové mají stejná práva, nejstarší z nich je arcibiskup (má stejné funkce jako biskup; povýšení do hodnosti provádí patriarcha). Pouze biskup má právo požehnat bohoslužbu antimisem.

Nosí červený župan a černou kapuci. Přijímáme následující adresu biskupa: „Vladyka“ nebo „Vaše Eminence“.

Je vedoucím místní církve – diecéze. Vrchní kněz okr. Volen Posvátným synodem na příkaz patriarchy. Je-li to nutné, je ustanoven sufragánní biskup, který bude pomáhat diecéznímu biskupovi. Biskupové nesou titul, který obsahuje jméno města katedrály. Kandidát na biskupa musí být zástupcem černošského kléru a starší 30 let.

Metropolitní- nejvyšší titul biskupa. Hlásí se přímo patriarchovi. Má charakteristické roucho: modrý plášť a bílou kapuci s křížem z drahých kamenů.

Hodnost se uděluje za vysoké zásluhy o společnost a církev, je nejstarší, pokud se začne počítat od formování pravoslavné kultury.

Vykonává stejné funkce jako biskup, liší se od něj výhodou cti. Před obnovením patriarchátu v roce 1917 existovala v Rusku pouze tři biskupská sídla, s nimiž byla obvykle spojována hodnost metropolity: Petrohrad, Kyjev a Moskva. V současné době je v Ruské pravoslavné církvi více než 30 metropolitů.

Patriarcha- nejvyšší hodnost pravoslavné církve, hlavní kněz země. Oficiální představitel ruské pravoslavné církve. Patriarcha se z řečtiny překládá jako „moc otce“. Je volen na biskupské radě, které patriarcha podléhá. Jedná se o doživotní hodnost, výpověď a exkomunikaci osoby, která ji přijala, možná jen ve zcela výjimečných případech. Není-li místo patriarchy obsazeno (období mezi úmrtím předchozího patriarchy a volbou nového), vykonává jeho povinnosti dočasně jmenovaný locum tenens.

Má čestné prvenství mezi všemi biskupy ruské pravoslavné církve. Provádí správu církve společně s Posvátným synodem. Kontakty s představiteli katolické církve a vysokými hodnostáři jiných vyznání, jakož i s vládními orgány. Vydává dekrety o volbě a jmenování biskupů, řídí instituce synodu. Přijímá stížnosti na biskupy, dává jim opatření, odměňuje duchovní a laiky církevními vyznamenáními.

Kandidát na patriarchální trůn musí být biskupem Ruské pravoslavné církve, mít vyšší teologické vzdělání, být mu nejméně 40 let a těšit se dobré pověsti a důvěře církve a lidu.