- dílo úžasného osudu. Mnoho kritiků věřilo, že se smál ruskému lidu, že jednoduše shromáždil příběhy řemeslníků z Tuly do jednoho díla. To naznačuje, že Leskov velmi dobře znal život lidí, jejich charakter, řeč a morálku. Leskov přišel s tímto dílem sám - byl to tak úžasný spisovatel.
Leskov nám ve svém díle ukazuje prostého řemeslníka z Tuly, který se ve skutečnosti ukázal být vším, jen ne jednoduchým. Má zlaté ruce, dokáže všechno. Tenhle Levák je podobný Levákovi z lidové pohádky, který podupával blechu, ale pro Leskova všechno končí špatně. Tula Lefty umí nazouvat blechu, ale rozbil mechanismus. Z toho je smutný jak autor, tak čtenář.
Leskov znal ruskou duši velmi dobře. Také velmi miloval ruský lid, jeho duše jim byla zakořeněna. Ke svému hrdinovi se chová vřele a soucitně, bolí ho, že ho v Rusku nedocenili. Zdá se mi, že „Lefty“ je smutná pohádka, protože je v ní spousta nespravedlnosti. Koneckonců je nespravedlivé, že anglický skipper je vítán s láskou a radostí, ale jeho Lefty, který tak toužil jít domů a nenechal se zlákat anglickými penězi, tak vítán není. Nikdo mu ani neřekl „děkuji“. Ale mělo to svůj důvod – Lefty se dozvěděl nejdůležitější anglické tajemství. Ale zatknou ho, protože nemá doklady, a svléknou ho z oblečení. Když ho táhli, upustili ho na zábradlí a zlomili mu týl. Proto zemřel a také proto, že nemohli najít lékaře, protože o člověka z lidu nikdo nestál. A svou vlast miloval natolik, že od Britů ani nebral peníze.
Obecně platí, že Leskov ukazuje, že jeho hrdina velmi miluje svou vlast a je připraven pro to udělat čin. Dělá své úžasné věci a odhaluje tajemství čištění zbraně ne kvůli slávě, ale proto, aby se Rusko stalo lepším. Tajemství spočívalo v tom, že zbraně nebylo třeba čistit cihlou – to by způsobilo jejich rozbití. Toto tajemství řekl před svou smrtí, ale ani jeden generál mu nevěřil. Lefty je přece zástupce lidu a lid musí mlčet. V Leskově lidé mluví svým osobitým způsobem. Jeho slova jsou trefná, kousavá, takhle umí mluvit jen lid. Leskov vrhá svůj hlas na obranu ruského lidu, ale ne přímo, ale jménem Angličana na návštěvě: "I když má Ovečkinův kožich, má lidskou duši."
Vím, že nyní práce N.S. Leskova není příliš populární. Zdá se mi, že je to pro moderního Rusa velmi důležité, protože nás nutí přemýšlet o ruském charakteru, o našem životě, o tom, proč je pro nás všechno tak zvláštní. Když čtete Leskova, chápete, že skutečný vlastenec miluje svou vlast bez ohledu na to, v těžkých časech s ní vždy zůstane. To je hlavní morální poučení Leskovových děl.
Leftyho vlastní jméno je navždy ztraceno pro potomstvo; ale jako mýtus zosobněný populární fantazií je zajímavý a jeho dobrodružství mohou sloužit jako vzpomínka na dobu, jejíž obecný duch je přesně a přesně zachycen.
N. S. Leskov
Ve většině děl Nikolaje Semenoviče Leskova je zobrazen zvláštní lidový typ hrdiny - muž, nositel vysokých mravních kvalit, spravedlivý muž. Jedná se o postavy z děl „The Enchanted Wanderer“, „The Man on the Clock“ a dalších. Jedním z těchto obrázků je Lefty, hlavní postava „Příběhu Tula Lefty and the Steel Flea“.
Navenek je levák skromný a neatraktivní. Je šikmý, „na tváři má mateřské znaménko a během tréninku mu vytrhly chloupky na spáncích“. Je špatně oblečený, „jedna nohavicí je v botě, druhá visí a límec je starý, háčky nejsou zapnuté, jsou ztracené a límec je roztrhaný“. Platov se dokonce stydí ukázat svou levou ruku carovi. Je nevzdělaný a nezkušený v komunikaci s ušlechtilými lidmi.
Ale tato osoba se ukáže jako jediný kladný hrdina díla. Ve vlastní nevědomosti nevidí velký problém, ale ne proto, že by byl hloupý. Pro obyčejného člověka je něco důležitějšího než jeho vlastní osoba. "Nejsme pokročilí ve vědě, ale pouze věrně oddaní naší vlasti," - takto odpovídá levák překvapeným Angličanům, kteří si všimli jeho nevědomosti.
Lefty je skutečným patriotem své vlasti. O lásce k vlasti nemluví nahlas. Nikdy však nesouhlasí s tím, že zůstane v Anglii, ačkoli má přislíbeny nejrůznější výhody. "My<...>oddaný své vlasti,“ zní jeho odpověď.
Lefty jako zručný řemeslník se svým talentem nechlubí. Při kontrole továren a dílen Britů upřímně chválil zbraně a uznal jejich převahu: „Toto<...>Ve srovnání s našimi je mnohem lepší.“ Jednou v Evropě se levák neztratí. Chová se sebevědomě, důstojně, ale bez arogance. Vrozená kultura obyčejného člověka vzbuzuje respekt.
Život leváka je plný těžkostí. Ale nezoufá, nestěžuje si na osud, ale snaží se žít, jak nejlépe umí, a rezignovaně snáší Platovovo bezpráví, když ho bez pasu veze do Petrohradu. To hovoří o takových lidových vlastnostech, jako je životní moudrost a trpělivost.
Leskov čtenářům představuje jednoho z nejlepších představitelů lidu, prostého ruského muže s vynikajícími mravními vlastnostmi. Ale zároveň je levák náchylný k hlavní ruské neřesti - opilosti. Nemohl odmítnout četná pozvání od Britů k pití. Nemoc, opilost, těžký návrat domů po moři, nedostatek lékařské péče, lhostejnost ostatních – to vše leváka ničilo.
Leskov leváka obdivuje, obdivuje jeho talent a duchovní krásu a soucítí s jeho nelehkým osudem. Obraz nakreslený spisovatelem je symbolem ruského lidu, silného, talentovaného, ale nepotřebného pro jejich vlastní vládu.
Jádrem mé eseje „Lefty – a People’s Hero“ (stejně jako samotná myšlenka příběhu N.S. Leskova) je neutuchající víra v ruský lid, jeho slušnost, loajalita k vlasti a nesrovnatelná dovednost. Zosobněním kolektivního obrazu lidového hrdiny v příběhu Nikolaje Semenoviče je prostý tulský mistr Lefty.
Podobnost obrazu Leftyho s lidovými hrdiny
Obraz Leftyho v Leskovově díle odráží hrdiny ruského lidového umění, kde zobecněný obraz zosobňoval charakteristické rysy, identitu a aspirace ruského lidu. Leftyho blízkost k lidovým hrdinům dokládá i jeho bezejmennost. Ostatně neznáme ani jeho jméno, ani žádné životopisné údaje. Bezejmennost hrdiny zdůrazňuje skutečnost, že na Rusi bylo mnoho lidí stejně oddaných státu - nepřekonatelných pánů a skutečných synů své země.
Individuální rysy v obrazu mistra Tuly
Hrdina má pouze dvě vlastnosti. Hlavním rysem je mimořádný talent mistra. Spolu s řemeslníky z Tuly se Leftymu podařilo vytvořit opravdu nádherný vynález tím, že do bot miniaturní anglickou blechu. V této velmi těžké práci navíc Lefty dostal to nejtěžší – kování mikroskopických hřebíků do podkov.
Druhým individuálním rysem hrdiny je jeho přirozená vlastnost - je levák, což se stalo běžným jménem postavy. Tato skutečnost, která Brity jednoduše šokovala, jen zdůrazňuje jeho jedinečnost - schopnost vytvořit tak složitý vynález bez speciálních zařízení a dokonce i levák.
Problém moci a lidí v příběhu
Lidé a moc v pohádce „Lefty“ jsou jedním z problémů, které autor nastoluje. N.S. Leskov staví do protikladu dva krále - Alexandra a Mikuláše, za jejichž vlády se události díla odehrávají, v jejich postoji k ruskému lidu. Císař Alexandr Pavlovič miloval vše cizí a ve své rodné zemi trávil málo času, protože věřil, že Rusové nejsou schopni ničeho velkého. Jeho bratr Nicholas, který ho následoval na trůn, měl zcela opačný názor, věřil ve skutečnou dovednost a obětavost svého lidu.
Postoj Nikolaje Pavloviče k obyčejným ruským lidem dokonale ilustruje případ Lefty. Když Platov nemohl pochopit, co je vynálezem tulských řemeslníků, a rozhodl se, že ho podvedli, smutně to oznámil carovi. Císař tomu však nevěřil a nařídil poslat pro Leftyho v očekávání něčeho neuvěřitelného: „Vím, že mě moji lidé nemohou oklamat. Něco se tu udělalo mimo bledost." A ruský lid v podobě Lefty suveréna nezklamal.
Jednoduchost a skromnost, lhostejnost k bohatství a slávě, bezejmennost charakteru a velká láska k vlasti nám umožňují považovat Leftyho za kolektivní obraz ruského lidu v díle. Národní hrdina Lefty je zosobněním pravé duše prostého ruského muže, pro kterého práce ve službě vlasti, byť stála život, dokázala ospravedlnit důvěru v něj vloženou a prokázat sílu dovednosti.
Pracovní test
Obraz ruského lidu v pohádce „Lefty“ od N. S. Leskova
Ve většině děl Nikolaje Semenoviče Leskova je zobrazen zvláštní lidový typ hrdiny - muž, nositel vysokých mravních kvalit, spravedlivý muž. Jedná se o postavy z děl „The Enchanted Wanderer“, „The Man on the Clock“ a dalších. Levit, hlavní postava „Příběhu Tulského šikmého leváka a ocelové blechy“, je jedním z těchto obrázků.
Navenek je levák skromný a neatraktivní. Je šikmý, „na tváři má mateřské znaménko a během tréninku mu vytrhly chloupky na spáncích“. Je špatně oblečený, „jedna nohavicí je v botě, druhá visí a límec je starý, háčky nejsou zapnuté, jsou ztracené a límec je roztrhaný“. Platov se dokonce stydí ukázat svou levou ruku carovi. Je nevzdělaný a nezkušený v komunikaci s ušlechtilými lidmi.
Ale tato osoba se ukáže jako jediný kladný hrdina díla. Ve vlastní nevědomosti nevidí velký problém, ale ne proto, že by byl hloupý. Pro obyčejného člověka je něco důležitějšího než jeho vlastní osoba. "Nejsme pokročilí ve vědě, ale pouze věrně oddaní naší vlasti," - takto reaguje levák na překvapené Angličany, kteří si všimli jeho nevědomosti.
Lefty je skutečným patriotem své vlasti. O lásce k vlasti nemluví nahlas. Nikdy však nesouhlasí s tím, že zůstane v Anglii, ačkoli má přislíbeny nejrůznější výhody. "My<…>oddaný své vlasti,“ zní jeho odpověď.
Lefty jako zručný řemeslník se svým talentem nechlubí. Při kontrole továren a dílen Britů upřímně chválil zbraně a uznal jejich převahu: „Toto<…>Neexistuje lepší příklad proti našemu." Jednou v Evropě se levák neztratí. Chová se sebevědomě, důstojně, ale bez arogance. Vrozená kultura prostého člověka vzbuzuje respekt.
Život leváka je plný těžkostí. Ale nezoufá, nestěžuje si na osud, ale snaží se žít, jak nejlépe umí, a rezignovaně snáší Platónovu bezpráví, když ho bez pasu odveze do Petrohradu. To hovoří o takových lidových vlastnostech, jako je životní moudrost a trpělivost.
Leskov čtenářům představuje jednoho z nejlepších představitelů lidu, prostého ruského muže s vynikajícími mravními vlastnostmi. Ale zároveň je levák náchylný k hlavní ruské neřesti - opilosti. Nemohl odmítnout četná pozvání od Britů k pití. Nemoc, opilost, těžký návrat domů po moři, nedostatek lékařské péče, lhostejnost ostatních – to vše leváka ničilo.
Leskov obdivuje leváka, obdivuje jeho talent a duchovní krásu a soucítí s jeho nelehkým osudem. Obraz nakreslený spisovatelem je symbolem ruského lidu, silného, talentovaného, ale nepotřebného pro jejich vlastní vládu.
Pravděpodobně ano
Příběh od N.S. Leskovův „Lefty“ je jedním z nejoblíbenějších děl spisovatele. Atraktivní je zde spojení lidového, folklórního původu s hlubokými úvahami autora o podstatě ruské národní povahy, o roli Ruska a Rusů ve světě. Není náhodou, že toto dílo má podtitul „Příběh Tulského šikmého leváka a ocelové blechy“. „Lefty“ byl napodobován jako lidová legenda, i když Leskov později přiznal: „Celý tento příběh jsem složil... a Lefty je osoba, kterou jsem si vymyslel.“ Pro stylizaci příběhu do folklóru byl vybrán vypravěč, který se od skutečného autora velmi liší jak řečí, tak životopisem. Čtenáři nabývají dojmu, že vypravěč je stejný řemeslník z Tuly jako zkušený zbrojíř Lefty. Mluví úplně jinak než Leskov a obdarovává postavy řečovými vlastnostmi neobvyklými pro jejich skutečné předobrazy. Například donský ataman hrabě Platov, když byl s císařem Alexandrem Pavlovičem v Anglii, „nařídil zřízenci, aby přinesl ze sklepa láhev kavkazské vodky-kizlyarky, rozbil dobrou sklenici, modlil se k Bohu na záhybu cesty, přikryl se plášť a chrápal, aby v celém domě žádní Angličané nemohli spát.“ A tentýž Platov mluví stejně jako rolník nebo řemeslník: „Ach, to jsou psí darebáci! Teď už chápu, proč mi tam nechtěli nic říct. Je dobře, že jsem s sebou vzal jednoho z jejich bláznů." Z pohledu vypravěče se sám císař nevyjadřuje o nic lépe: „Ne, chci ještě vidět další zprávy...“ Vlastní řeč vypravěče je stejná, jak jsme viděli již při popisu Platova. Autor „Lefty“, který mu příběh svěřil, za sebou nechal pouze poznámky pod čarou, díky nimž si čtenáři odnesli dojem spolehlivosti faktů, na nichž je příběh založen. Jazyk poznámek je literárně správný, téměř vědecký. Zde již můžete slyšet Leskovův vlastní hlas: „Pop Fedot“ nebyl vzat z větru: Císař Alexandr Pavlovič se před svou smrtí v Taganrogu přiznal knězi Alexeji Fedotov-Čechovskému, který byl poté nazýván „zpovědníkem Jeho Veličenstva“ a miloval, aby každý viděl tuto zcela náhodnou okolnost. Tento Fedotov - Čechovskij je samozřejmě legendární „kněz Fedot“. Ale Leftyho hlas v příběhu je stylově téměř k nerozeznání od řeči ostatních postav a vypravěče. Ještě dodejme, že Leskov záměrně uvádí lidové samohlásky jmen slavných šlechticů. Například kancléř hrabě K.V. Nesselrode se proměnil v hraběte Kisselrode. Spisovatel tak vyjádřil svůj negativní postoj k Nesselrodovým aktivitám ve funkci ministra zahraničních věcí.
Hlavní postavou příběhu je nevzdělaný muž, ne bez nedostatků charakteristických pro Rusy, včetně přátelství se „zeleným hadem“. Hlavní vlastností Leftyho je však mimořádná, úžasná dovednost. Otřel nosy „Aglických mistrů“, obil blechu tak malými hřebíky, že byste ji neviděli ani tím nejsilnějším mikroskopem. Na obraze Leftyho Leskov dokázal, že názor vložený do úst císaře Alexandra Pavloviče byl nesprávný: cizinci „mají takovou povahu dokonalosti, že jakmile se na to podíváte, už se nebudete hádat, že my, Rusové, nestojíme za nic. náš význam." Lefty nepodléhá žádnému pokušení a odmítá zradit svou vlast a obětuje svůj život, aby sdělil: „Řekni panovníkovi, že Britové nečistí své zbraně cihlami: ať nečistí ani naše, jinak Bůh žehnej válkám, nejsou vhodné ke střelbě." Ale úředníci nikdy nesdělili toto varování ani tehdejšímu císaři, ani jeho nástupci, c. v důsledku čehož prý ruská armáda prohrála krymskou válku. A když Leftyho přítel „anglický poloviční skipper“ úžasným lámaným jazykem prohlásí: „I když má Ovečkinův kožich, má duši malého človíčka,“ promlouvá k nám sám autor příběhu.
