Големият проблем на съвременното човечество е алкохолизмът; почти всяко семейство страда от това заболяване. Много хора не знаят как да се борят с болестта, но вярващите прибягват до молитва, редовно посещават църква и се обръщат към Бога. За хората, които искрено вярват в Божието провидение и почитат моралните и духовни ценности, пътят към Вечността е открит. Тяхното молитвено дело, а именно молитвата към светия мъченик Бонифаций от пиянство, върши чудеса.
Монашески магазин. ИЗБЕРЕТЕ благословен подарък за душата
ОТСТЪПКИ до края на седмицата
Молитва за болест
Когато тялото е болно, в същото време страда и душата. Човек, обсебен от алкохолизъм, става зависим от тъмните сили, които изкушават хората. Вярата в Бог ще ви помогне да устоите на това зло.
Свети мъченик Бонифаций от Тарс
Тропар, тон 4
Твоят мъченик, Господ Бонифатий, в страданията си получи нетленен венец от Тебе, Боже наш, защото имайки Твоята сила, събори мъчителите, съкруши демоните на слабото безочие, спаси душите ни с молитви.
Тропар, тон 4
Мъченици бяха изпратени в класа, ти беше истински мъченик, като пострада за Христа най-силно, най-храбро, но се върна със силата на вярата, която те изпрати, блажени Бонифаций, моли се на Христа Бога да приеме прощение на нашите грехове.
Кондак, тон 4
Ти си донесъл непорочното освещение по своя собствена воля, дори от Девата заради Онзи, който иска да се роди, светия коронован, премъдри Бонифатий.
Кондак, тон 6
Ти се яви като светла звезда, непрелестна на света, възвести Слънцето Христово със своите зари, страстни Бонифации, и ти угаси цялата прелест, давайки ни светлина, молейки се непрестанно за всички нас.
Прослава на мъченика
Величаме те, страстотерпеца свети Бонифаций, и почитаме твоето честно страдание, което претърпя за Христа.
О, свети страстотерпче Христов, воин на Небесния Цар, презрял земната чувственост и възнасящ се чрез страдание в небесния Йерусалим, мъчениче Бонифаций! Чуй мен, грешния, който възнасям молитвени песни от сърцето си, и моли нашия Господ Исус Христос да прости всичките ми грехове, извършени в знание и в невежество. На нея, Христовата мъченица, тя показа образа на покаянието на грешниците! Бъдете помощник и ходатай за злото на врага на дявола чрез молитвите си към Бога; Опитвах се много пъти да избягам от примките на неговите зли хора, но бях хванат в примката на греха и бях здраво извлечен от него, не можах да се отърва от него, освен ако не стоеше пред мен, в горчива ситуация за този, който търпи и колко пъти се опитвах да се покая, но беше лъжа пред Бога. Поради тази причина идвам при вас и се моля: спаси ме, Светий Божий, от всички злини чрез твоето застъпничество, чрез благодатта на Всемогъщия Бог, Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков на възрасти. амин
Спаси, Господи, и помилуй Твоите раби (имена) с думите на Твоето божествено Евангелие, прочети за спасението на тези Твои раби (имена). Тръните на всичките им грехове, волни и неволни, паднаха, Господи, и нека Твоята благодат обитава в тях, просветлявайки, изгаряйки, пречиствайки този човек. В името на Отца и Сина и Светия Дух. амин
Други молитви за пиянство:
- Молитва пред образа на Пресвета Богородица „Неизчерпаема чаша“
Из житието на мъченик
Един съпруг на име Бонифаций водел разгулен начин на живот. Докато бил роб на една от знатните римски жени, Аглаида, той съжителствал с нея, отдавайки се на плътска любов и често пиейки вино.
Един ден влюбените излязоха с идеята за необходимостта да очистят душите си от греховете. Аглаида решила, че най-добрият начин да се отърве от тях е да има в дома си голям брой икони и мощи на свети мъченици. Тя инструктира Бонифаций да намери светите останки, на което той с радост се съгласи. Но когато тръгвал на път, човекът попитал своя приятел, че ако самият той пострада за Христовата вяра и бъде предаден на мъчителна смърт, тя ще приеме ли мощите му с чест? След като получи положителен отговор, пътникът тръгна на път.
Свети мъченик Бонифаций Тарсийски (Рим.)
Бонифаций беше добросърдечен човек, той се отнасяше със съчувствие към бедните и им помагаше по всякакъв начин. По пътя той спазва строг пост и в църквите по пътя моли Всевишния за опрощение на греховете, въпреки факта, че християните навсякъде са претърпели гонения за вярата си.
Пристигайки в Тара, грешникът подкрепи вярващите и също се обяви за християнин, за което претърпя много страдания и беше обезглавен. Другарите, които го придружаваха, купиха останките на праведника за златото, което Аглаида им даде по пътя, и й донесоха разкъсаното тяло.
Бонифаций от Тарс
Скоро тя имала видение насън, в което ангел й заповядал да приеме бившия си любовник-роб като небесен покровител. Жената приела с чест светите мощи, погребала ги и на мястото на погребението издигнала храм в чест на свети мъченик Бонифаций. А самата тя, след като раздаде цялото си имущество на бедни, взе монашески обети и прекара остатъка от земния си живот в непрестанна молитва и покаяние.
Оттогава Бонифаций е покровител на пиячите, разпусниците и лакомниците. Роднините на хората, зависими от греха, както и самите болни, страдащи от тези тежки заболявания, го молят за застъпничество пред Небесния Отец.
Вече много векове християните знаят на кого да се молят, ако самите те или техните съседи страдат от такъв грях като пиянството. Тази молитва се казва на свети мъченик Бонифаций.
Свети мъченик Бонифат от Тарс
Греховете на Аглаида и Бонифаций
Кой беше този Св. Бонифаций? Винаги ли е бил смятан за светец? Разбира се, че не. Подобно на много други светии, първоначално той имаше възможността да преживее бездната на греховното падение, да издържи изпитанията и едва след това да се обърне към Бога.
Той служил като роб на млада и красива римлянка на име Аглаида. Беше трудно да устои на чара на тази красота и затова той:
- е бил в незаконно съжителство с нея;
- отдадени на разврат и задоволяване на греховната похот;
- имал особена страст към пиенето – страдал от пиянство.
Греховете продължиха да се трупат и това бреме тежеше и на двамата. Тази двойка беше измъчвана от съвестта си, но не успяха сами да се откажат от начина си на живот.
Бонифаций се готви да тръгне
На Аглаида било казано, че е възможно да се преодолеят тези долни зависимости - да се освободиш от пиянството и разврата - с помощта на свети мощи, благодарение на които молитвата се укрепва и шансовете за спасение се увеличават. Въздействието на мощите е толкова благотворно, че всеки грях може да бъде опростен и добродетелта със сигурност ще царува.
Но чудесните дарове на Господ бяха в съседен град и затова господарката изпрати слугата си да ги донесе. За пътуването тя го оборудва с голямо количество злато, с което той трябваше да откупи реликвите (и частично да раздаде това богатство на бедните).
За да пренесат достойно мъченическите тела, бяха подготвени и:
- други помощници са роби;
- много коне;
- меки тъкани;
- специален тамян.
И Бонифаций тръгна на пътешествие. А градът с мощите бил на Изток – по това време там имало жестоки и опасни гонения срещу християните.
Свети мъченик Бонифаций сам предсказал съдбата му
Предсказанието на Бонифаций
Когато си тръгвал, робът и любовникът на Аглаида се пошегувал: „И ако не успея да намеря мощите на мъчениците, а сам трябва да пострадам за Христа, можеш ли, господарке, да приемеш моето мъченическо тяло?“
В отговор на това неволно предсказание, което римлянката възприе като лоша шега, тя само се засмя, наричайки Бонифаций грешен пияница. Възможно ли е тогава да си представим, че такъв грешен и зависим човек е способен да страда за Христос?! Напротив, тя го предупреди да се пази от евентуални ексцесии по пътя и да изпълнява планираното свято дело с пълна честност и благоговение. И тя го благослови, защото с цялото си сърце искаше да се отърве от товара на греховете.
Така че в съвременния живот рано или късно идва момент, в който и най-„пълните” пияници разбират, че не могат повече, че камъните от грехове, висящи на врата им, ще ги завлекат на самото дъно, в онези бездни от която няма връщане. Именно по това време човек трябва да се моли на Св. мъченик, който сам е минал по този трънлив път и знае какво е. Говорим само за трудно, но преодолимо изпитание, преодолявайки което човек ще стане много по-чист и светъл.
Покаяние на пътя
Силно разкаяние посети Бонифаций още по пътя за събиране на мощите. Затова бъдещият Св. Мъченикът решил да пости: да не яде вино и месо, но да се насища ежедневно, ежечасно, всяка минута с усърдни молитви към Господа.
Не напразно казват, че голямото желание да вярваш и да се покаеш винаги дава плодове: дори и най-големият скептик ще повярва, а този роб в никакъв случай не беше скептик. Напротив, единствената му надежда за спасение беше обръщането към Господ. Затова по пътя той непрестанно се молел – молитвата му била от сърце. Страхът от греховете и нарастващата любов към Всемогъщия принудиха Бонифаций да направи това.
На градския площад
Когато се озовал в град Тара, той отседнал в местен хотел, където оставил спътниците си за известно време. Самият роб тръгна към градския площад, защото научи, че именно тук християните са били публично измъчвани.
Свети мъченик Бонифаций успял да изкупи греховете на всички пияници и блудници
Той трябваше да види ужасните мъчения, на които бяха подложени светците. мъченици, но и при мъчения лицата им били озарени от Божията благодат. Това шокира Бонифаций, смаза състрадателното му сърце и затова той не издържа:
- се втурна към мъченическите християни, целуна нозете им;
- помолен да се моли за него по същия начин;
- молеше за възможността да страда с тях.
Молитвата на роба скоро се сбъдна.
Мъченичество
Виждайки поведението му, градският съдия попита дали този посетител е християнин? Свети Бонифаций отговорил, че искрено вярва в Христос. Заради това той беше подложен на мъчения - толкова сериозни, че е трудно дори да се опише.
Под ноктите на Св. Намушквали мъченик Бонифаций с игли и наливали разтопен калай в гърлото му. Месото на роба на практика падаше от костите му. Най-после Господ видя, че това е Неговият слуга, че той достатъчно е пострадал за всички грехове, които е натрупал през живота си, и е в състояние да изкупи не само тях, но и греховете на всички пияници и блудници, които искат да поемат по истинския път и да се отвърнат от миналия си живот.
Светият мъченик загинал от страшна мъченическа смърт, бил възнесен от Бога на небето и от църквата бил причислен към лика на светците.
Молитва към Свети Бонифаций
О, пресвети Бонифаций, милостиви слуге на Милосърдния господар! Чуй онези, които тичат при теб, обладани от пристрастяване към пиенето на вино, и както в земния си живот никога не си отказвал да помогнеш на онези, които те молят, така и сега избави тези нещастници (имена). Някога, богомъдри отче, градушка погуби лозето ти, но ти, като благодари на Бога, заповяда малкото останало грозде да се тури в лина и да покани бедните. След това, като взехте ново вино, го наляхте капка по капка във всички съдове, които бяха в епископията, и Бог, изпълнявайки молитвата на милостивия, извърши славно чудо: виното в лина се умножи и бедните напълниха съдовете си . О, светец Божий! Както чрез твоята молитва виното се умножи за нуждите на църквата и за ползата на бедните, така и ти, блажени, сега го намали там, където причинява вреда, избави онези, които се отдават на срамната страст да пият вино (имена) от пристрастяването им към него, излекувай ги от тежка болест, освободи ги от демоничното изкушение, укрепи ги, слабите, дай им, слабите, сила и сила да издържат бързо това изкушение, върне ги към здрав и трезвен живот, насочи ги към пътя на труда, вложете в тях желанието за трезвост и духовна сила. Помогни им, светителю Божи Бонифаций, когато жаждата за вино започне да изгаря ларинкса им, унищожи пагубното им желание, освежи устните им с небесна прохлада, просвети очите им, постави нозете им на скалата на вярата и надеждата, така че, напускайки тяхната пагубна за душата пристрастеност, която води до отлъчване от Небесното Царство, те, след като се утвърдиха в благочестие, бяха възнаградени с безсрамна мирна смърт и във вечната светлина на безкрайното Царство на Славата достойно прославиха нашия Господ Исус Христос с Неговия Начален Отец и с Неговия Пресвет и Животворящ Дух во веки веков. амин
Най-добрият начин за борба с алкохолизма
Сега молитвата към светия мъченик е най-добрият и правилен начин да се отървете от пиянството.Това, до което днес не прибягват за борба с алкохолната зависимост, е хипнозата, всички видове наркотици, разнообразие от научно обосновани техники. Не трябва да забравяме, че душата на алкохолика трябва да се лекува.
Няма по-подходящо средство за това от молитвата. Между другото, смъртта на Св. Бонифаций не беше напразно дори за хората от грешния град Тара. Хората, които наблюдаваха случилото се на площада, бяха възхитени от вярата и смелостта на гостуващия и възмутени от така нареченото правосъдие, въздадено му от сатанинския съдия.
Сякаш очите им се отвориха за нещо, което не бяха искали да видят преди и не бяха разпознали. В града имаше вълнения.
Молитвата към този мъченик помага да се отървете от пиянството дори на тези, които вече са опитвали различни методи, но безуспешно. Само Бог може да даде спасение там, където всичко отдавна е изглеждало безнадеждно.
живот
Страхът от Бога е баща на вниманието, а вниманието е
майка на вътрешния мир, от който се ражда
началото и коренът на покаянието.
Свети мъченик Бонифаций от Тарс.
9 декември чл. / 1 януари според текущото време
Както е представено от св. Димитър Ростовски
Имало едно време в Рим живяла жена на име Аглаида, баща й Акаций някога бил глава на града. Бидейки млада и красива, притежаваща богати имоти, наследени от родителите си и наслаждаваща се на свободен живот без законен съпруг, тя, победена от страстта на слабата си плът, прекарваше дните си в блудство и грехове. Тя имаше верен роб, който беше управител на нейната къща и имоти; той беше млад и красив. Името му било Бонифаций и Аглаида живеела с него в престъпна връзка, задоволявайки плътската си похот. И няма срам да говорим за това, тъй като по-нататък ще говорим за блажената и прекрасна промяна в техния живот, защото когато се възхвалява светиите, те не премълчават предишните си грехове, за да покажат, че не всички от ранна възраст беше благословен и праведен, но те имаха, като другите, покварено тяло, но чрез истинско покаяние, добра промяна в себе си и големи добродетели те станаха известни със своята святост. Това се разказва в Житията на светиите, за да не се отчайваме ние, грешните, а да бързаме към бързо поправяне, знаейки, че с Божията помощ и след греховете е възможно да бъдем светии, стига сами да желаем и да се трудим за него. И наистина, чудесно е, че радва сърцето, историята, в която чуваме, че един грешник, очевидно без надежда за спасение, се превръща отвъд очакванията си в светец и освен това в мъченик на Христос, като свети Бонифаций, който по време на своето сладострастният живот служи на греха, а след това той стана изповедник, доблестен подвижник и славен страдалец за Христа. Бонифаций, по време на своя разпуснат живот, е бил роб на греха, но е имал някои похвални добродетели: той е бил милостив към бедните, любящ към непознатите и отзивчив към всички онези, които са в нещастие; Той предостави щедра милостиня на някои, на други утеши с любов, на трети помогна със състрадание. Имайки силно желание да се подобри, Бонифаций често се молеше на Бог да го избави от дяволските хитрости и да му помогне да стане господар на своите похоти и страсти. И Господ не презря Своя слуга и не му позволи още повече да затъне в нечистотата на греха, но благоволи да го уреди така, че нечистите му дела да бъдат измити чрез проливането на кръвта му и чрез това нещо, което душата му стана като царска пурпура и се увенча с мъченически венец. Това стана по следния начин.
По това време имаше силно гонение срещу християните, дълбока идолопоклонническа тъмнина покри целия Изток и много вярващи бяха измъчвани и убити за Христа. Г-жа Бонифатия Аглаида имала спасителна мисъл и силно, непреодолимо желание да има мощите на мъченица в дома си. Тъй като нямаше сред слугите си по-верен и послушен от Бонифаций, тя го повика, разкри му желанието си и каза насаме:
Ти сам знаеш, брате Христов, с колко грехове се оскверняваме, като изобщо не се грижим за бъдещия живот и спасение; Как да се явим на страшния Божи съд, на който според делата си трябва да бъдем осъдени на тежки мъки? Но от един благочестив човек чух, че ако някой има мощите на Христовите мъченици и ги почита, той получава помощ за спасение и грехът не се умножава в дома му, така че дори може да постигне това вечно блаженство, което са били светите мъченици гарантиран. Сега мнозина, казват те, извършват подвизи за Христос и, предавайки телата си на мъчения, получават мъченически венци. Услужи ми: сега е дошло времето да ти покажа дали наистина ме обичаш. Отидете бързо в онези страни, където има преследване на християните, и се опитайте да ми донесете мощите на един от светите мъченици, за да мога да ги поставя с чест и да построя храм за този мъченик и винаги да го имам за мой пазител, защитник и постоянен ходатай пред Бога.
След като изслуша Аглаида, Бонифаций с радост се съгласи с нейното предложение и изрази пълната си готовност да потегли. Дамата му даде много злато, защото беше невъзможно да се вземат телата на мъчениците без дарове и злато: нечестивите мъчители, като видяха силната любов и ревност на християните към мощите, не ги дадоха на безценица, а ги продали на скъпа цена и така придобили големи доходи за себе си. Бонифаций взе много злато от любовницата си, отчасти за откупа на мощите на мъченика и отчасти за раздаването на милостиня на бедните, а също така приготви много различни благовония, бельо и всичко, което беше необходимо, за да оплета честния мъченик тела. Като взе със себе си още много роби, помощници и коне, той се приготви да потегли. Излизайки от къщата, той се засмя и каза на господарката си:
И какво ще стане, госпожо, ако не намеря тяло на мъченик, а тялото ми, измъчено за Христа, ви донесат - ще го приемете ли тогава с чест?
Аглаида, смеейки се, го нарече пияница и грешник и като го упрекна, каза:
Сега е моментът, братко мой, не за подигравки, а за благоговение. По време на вашето пътуване трябва внимателно да се пазите от всякакви безредици и подигравки: трябва да извършвате свята работа честно и благоприлично и по време на това пътуване трябва да останете в смирение и въздържание, помнете, че ще служите на светите мощи, които ние не само ще докоснат, но дори не са достойни да ги погледнем. Върви си с мир, нека Бог, Който прие образа на слуга и проля кръвта Си за нас, да прости греховете ни и да ти изпрати Своя Ангел и да те води на добър и благоденстващ път.
Бонифаций взел присърце заповедта на господарката си и тръгнал, размишлявайки наум какво ще трябва да докосне с осквернените си грешни ръце. Бонифаций започнал да оплаква предишните си грехове и решил да пости: да не яде месо, да не пие вино, но да се моли усърдно и често, за да влезе в страх от Бога. Страхът е баща на вниманието, а вниманието е майка на вътрешния мир, от който се ражда началото и коренът на покаянието. Така че Бонифаций посадил корена на покаянието в себе си, като започнал със страха от Бога, вниманието към себе си и непрестанните молитви, той придобил за себе си желанието за съвършен живот.
Когато Бонифаций стигнал до Мала Азия и навлязъл в прочутия киликийски град Тарс1, тогава при цар Диоклециан и неговия съуправител Максимиан било въведено жестоко преследване на християните, а вярващите били подлагани на тежки мъчения. Като остави робите в странноприемницата, той им заповяда да си починат и без да си почине, веднага отиде да види страданията на мъчениците, за които беше чул преди това. Пристигайки на мястото на мъченията, Бонифаций видя множество хора, събрани да гледат как се извършват мъченията върху християните. Всички те бяха обявени само за една вина: християнска вяра и благочестив живот, но мъките, които им бяха наложени, бяха неравни и неравни: един висеше с главата надолу, а на земята под него беше запален огън, друг беше вързан на кръст за четири стълба, друг лежеше нарязан с трион, мъчителите нарязаха някои с остри инструменти, извадиха очите на друг, отрязаха части от тялото на друг, поставиха трети на кол и като го вдигнаха от земята, поставиха кол в земята, така че да стигне до врата му, на друг костите бяха счупени, на друг - ръцете и краката му бяха отсечени и той се търкаляше на земята като топка, но духовната радост се виждаше на всички лица, защото, понасяйки непоносими за хората мъки, те бяха укрепени от Божията благодат. Блаженият Бонифаций гледаше на всичко това с внимание, ту се удивляваше на смелото търпение на мъчениците, ту желаеше същия венец и за себе си, после, изпълнен с Божествена ревност и застанал в средата на това място, започна да прегръща всички, които се разкриха като мъченици, които вече бяха около двайсетина, и всички силно възкликнаха:
Велик е християнският Бог! Велик е Той, защото помага на слугите Си и ги укрепва в такива големи мъки!
Като каза това, той отново започна да целува мъчениците и с любов да целува краката им, а тези, които нямаха крака, останалата част от тялото, прегръщайки мъчениците, ги притискаше към гърдите си, наричайки ги блажени, защото, като смело претърпели краткотрайни мъки, те веднага ще получат вечен мир, утеха и безкрайна радост, докато Бонифаций се молеше за себе си, така че и той да бъде приятел на мъчениците в такъв подвиг и участник в короната, която те получават от героят - Христос. Всички хора обърнаха поглед към него, особено съдията, който измъчваше светите страдалци. Виждайки непознат и непознат пред себе си в лицето на Бонифаций, той попита: кой е той и откъде е? И като веднага заповяда да го хванат и доведат при него, попита:
Кристиян! – отговорил светецът.
Но съдията искаше да знае името и произхода му. В отговор на това светецът казал:
Моето първо и най-обичано име е Кристиян, дойдох тук от Рим и ако искате да знаете името, което ми беше дадено от родителите ми, тогава се казвам Бонифаций.
Така че, Бонифаций — каза съдията, — иди при нашите богове, преди да разкъсам плътта и костите ти на парчета, и им принеси жертва. Тогава ще бъдете възнаградени с много блага, ще умилостивите боговете, ще се избавите от мъките, които ви заплашват, и ще получите много дарове от нас.
В отговор на това Бонифаций каза:
Дори не трябва да отговарям на думите ви, но пак ще кажа това, което съм повтарял много пъти: аз съм християнин и това е единственото нещо, което ще чуете от мен, а ако не искате да чуете това, тогава прави с мен каквото искаш!
Когато Бонифаций произнесе тези думи, съдията веднага заповяда да го съблекат, обеся с главата надолу и жестоко бити. И светецът бил толкова жестоко бит, че цели парчета месо паднали от тялото му и костите били открити. Той, като че ли не чувствайки страданието и без да го е грижа за получените рани, само впери очи в светите мъченици, виждайки в страданията им пример за себе си и утешавайки се от факта, че е достоен да пострада с тях за Христа . Тогава мъчителят заповяда малко да облекчи мъките му и като се опита отново да го убеди с думи, каза:
Бонифаций, нека това начало на мъчението ти послужи като указание какво е по-добре да избереш: сега си изпитал непоносимо страдание, опомни се, нещастнико, и направи жертва, иначе веднага ще бъдеш подложен на още по-големи и по-жестоки страдания.
Светецът възразил:
Защо ми заповядваш неприлични неща, о, луд! Не мога дори да чуя за твоите богове, а ти ми заповядваш да им принеса жертва!
Тогава съдията в голям гняв заповядал да му забият остри игли под ноктите на ръцете и краката, но светецът, като вдигнал очите и ума си към небето, мълчаливо търпял. Тогава съдията измислил ново мъчение: заповядал да разтопят калая и да го излеят в устата на светеца. Когато калайът се разтопи, светецът, като вдигна ръце към небето, се помоли:
Господи, Боже мой, Исусе Христе, Който ме укрепи в мъките, които претърпях, остани сега с мен, облекчавайки моите страдания. Ти си единствената ми утеха: дай ми ясен знак, че ми помагаш да победя Сатана и този неправеден съдия: заради Теб, както Ти самият знаеш, страдам.
След като завършил тази молитва, Бонифаций се обърнал към светите мъченици с молба с молитвите си те да му помогнат да издържи ужасните мъки. Мъчителите, като се приближиха до него, отвориха устата му с железни инструменти и изсипаха калай в гърлото му, но не навредиха на светеца. Присъстващите по време на мъченията, виждайки такава жестокост, потръпнаха и започнаха да възкликват:
Велик е християнският Бог! Велик е Царят - Христос! Всички вярваме в Теб, Господи!
Като възкликнаха така, всички се обърнаха към близкия идолски капище, като искаха да го разрушат, но силно се възмутиха на съдията и хвърляха камъни по него, за да го убият. Съдията, като станал от съдийското място, засрамен избягал в къщата си и наредил да държат Бонифаций под стража.
На сутринта, когато вълнението утихна и народното въстание спря, съдията отново се появи на съдийското място и, като нарече Бонифаций, хули името на Христос и се подиграваше как Христос е разпнат. Светецът, не толерирайки богохулството срещу своя Господ, сам произнесе много думи, които бяха досадни на съдията, на свой ред проклинайки бездушните богове и изобличавайки слепотата и лудостта на онези, които им се покланят, и с това още повече разгневи съдията, който веднага нареди да разтопи котела с катран и да хвърли в него светеца мъченически. Но Господ не изостави слугата Си: внезапно ангел слезе от небето и поръси мъченика в казана, а когато смолата се изля, около него се образува силен пламък, който изгори много от нечестивите езичници, стоящи близо до него. Светецът излязъл здрав, без да пострада от катрана и огъня. Тогава мъчителят, като видя силата на Христос, се уплаши, че самият той ще пострада, и заповяда Бонифаций да бъде обезглавен с меч. Войниците взели мъченика и го отвели на обезглавяване. Светецът, като поиска известно време за молитва, се обърна на изток и се помоли:
Господи, Господи Боже! Дай ми Твоите милости и бъди мой помощник, за да не прегради врагът пътя към небето за безумно извършените ми грехове, но приеми душата ми с мир и ме постави заедно със светите мъченици, които проляха кръв за Тебе и запазиха вярата. до края; Избави стадото, придобито с Твоята честна Кръв, Твоите хора, Христе, близки до мен, от всяко безбожие и езическа заблуда, защото Ти си благословен и пребъдваш до века!
След като се помолил така, Бонифаций навел глава под меча и бил обезглавен, а раната му кървяла заедно с млякото. Неверниците, като видели това чудо, веднага се обърнали към Христос - около 550 души на брой, и като оставили мерзките идоли, се присъединили към верните. Такава била смъртта на Свети Бонифаций, който, тръгвайки на път от дома си, през смях предсказал на господарката си какво всъщност е доказал и постигнал на практика.
Междувременно приятелите на Бонифаций и робите на Аглаида, дошли с него да намерят мощите, без да знаят нищо за случилото се, седяха в хотела и чакаха Бонифаций. Виждайки, че той не се върна вечерта, те бяха изненадани, не го видяха цяла нощ, а също и сутринта на следващия ден започнаха да го съдят и да говорят лошо за него (както самите те казаха по-късно), предполагайки, че той беше се напил някъде и прекарва време с блудници:
"Ето - казаха те, смеейки се, - как нашият Бонифаций дойде да търси свети мощи!"
Но тъй като той не се върна през следващата нощ и на третия ден, те започнаха да се недоумяват и да го търсят, ходейки из града и питайки за него. Случайно, или, по-добре казано, по Божие усмотрение, те срещнаха човек, който беше брат на коментатора3, и го попитаха дали не е виждал някакъв непознат човек, който е идвал тук. Той отговори, че вчера един чужденец, пострадал за Христос на мястото на мъченията, бил осъден на смърт и обезглавен с меч.
„Не знам“, каза той, „това ли търсите? Кажете ми как изглежда той?
Те описват външния вид на Бонифаций, че е нисък на ръст и с червена коса; Те съобщават и за други черти на лицето му. Тогава човекът им каза:
Това вероятно е този, който търсите!
Но те не повярваха и казаха:
Не познавате човека, когото търсим.
И като разговаряха помежду си, те си спомниха предишния характер на Бонифаций, изругаха го и казаха:
Пияница и разпусник ли ще пострада за Христа?!
Но братът на коментатора настоя на своето.
На външен вид, както казвате, един човек вчера и преди три дни наистина беше измъчен на процеса - каза той, - но какво ви пречи? Отидете и вижте сами тялото му, лежащо на мястото, където е бил обезглавен.
Те последваха този човек и стигнаха до мястото на мъченията, където имаше военна стража, за да не бъдат телата на мъчениците откраднати от християните. Човекът, който вървеше напред, им показа лежащия обезглавен мъченик и каза:
Това ли е този, който търсите?
Когато видяха тялото на мъченика, те веднага започнаха да разпознават приятеля си и когато поставиха главата му, която лежеше отделно, към тялото, те бяха напълно убедени, че това е Бонифаций, и бяха много изненадани, и на в същото време те започнаха да се срамуват, защото мислеха и говореха лошо за него и се страхуваха да не ги сполети наказание за това, че осъдиха светеца и се присмиваха на живота му, без да знаят неговите сърдечни мисли и добри намерения.
Когато те погледнаха лицето на светеца и бяха в голямо учудване, те изведнъж видяха, че Бонифаций постепенно започна да отваря очи и любезно ги погледна като свои приятели, устните му се усмихнаха, лицето му засия, сякаш показваше външния вид че им е простил всичките им грехове срещу него.
Те се ужасиха и се зарадваха заедно и, проливайки топли сълзи, плакаха над него, казвайки:
Слуго Христов, забрави нашите грехове, че неправедно осъдихме живота ти и глупаво се подиграхме с теб!
Тогава те дадоха на нечестивите 500 златни монети и взеха тялото и главата на свети Бонифаций, като ги помазаха с благовонни миро, увиха ги в чисти плащаници и като ги поставиха в ковчега, отидоха в дома си, като взеха тялото на мъченика в своя любовница. Когато наближиха Рим, Божият ангел се яви насън на Аглаида и каза:
Пригответе се да приемете този, който някога е бил ваш слуга, но сега е станал наш брат и съслужител, приемете този, който е бил ваш роб, а сега ще бъде ваш господар, и благоговейно го почитайте, защото той е пазител на вас; душа и защитник на живота ви.
Когато се събуди, тя беше ужасена, веднага взе няколко почтени църковни клирици, тя излезе да посрещне светия мъченик Бонифаций, когото преди това беше изпратила на път като роб, и след завръщането си го прие в къщата си благоговейно с сълзи като майстор. И тя си спомни пророчеството, което светецът изрече, когато тръгваше на път, и благодари на Бога, който устрои така, че свети Бонифаций, за неговите и нейните грехове, стана жертва, благоприятна за Бога. В имението си, което се намираше на 50 стадия от Рим, Аглаида построи чудесен храм в името на светия мъченик Бонифаций и постави в него свети мощи, след като по молитвите на мъченика започнаха да се извършват много чудеса, различни изцеления извършено за болните, демоните бяха изгонени от хората и мнозина, които се молеха на гроба на светеца, получиха изпълнение на своите молби.
След това самата блажена Аглаида, като раздели цялото си имущество между бедните и окаяните, се отрече от света и, като живя още 18 години в голямо покаяние, почина в мир и се присъедини към светия мъченик Бонифаций, като беше положен до гроба му.
Така че тази двойка светии, след като по чудо промениха предишния си живот, получиха добър край, единият, след като изми греховете си с кръв, беше удостоен с мъченическия венец, докато другият, със сълзи и суров живот, се очисти от плътския мръсотия; и двамата се явиха оправдани и непорочни пред Господ Исус Христос, на Когото да бъде слава во веки. амин
________________________________________________________________________
1 Киликия е югоизточната римска провинция в Мала Азия. - Тарс е голям и населен град в тази провинция, в южната й част, в плодородна равнина, близо до река Кидна, недалеч от нея, вливаща се в Средиземно море, - досега доста важен търговски град.
3 Коментар - началник на затворите в Римската империя и съдебен секретар, който провежда предварително разследване на обвиняемите, особено на християнски мъченици.
4 етап - мярка за дължина от 88 сажена; песен. 50 стадия се равняват на почти 9 версти. Главата на Св. Впоследствие Бонифаций е видян в Константинопол през 1200 г. от руския поклонник Антоний. Над храма на св. Бонифаций в Рим, построен за него от Аглаида, по-късно е построен по-голям храм на името на Св. Алексий, Божият човек, и мощите на двамата светци през 1216 г. са пренесени от долната църква в новата горна, в ризницата на която честните им глави в момента се пазят отделно.
5 Според римските актове на Св. мъченици и гръцкия синаксар на св. Никодим, Аглаида, след подвизите си, дори е удостоена с дарбата на чудотворството и изгонването на демоните, канонизирана е и паметта й се чества заедно със Св. мъченик Бонифаций.
Иконопис Акатист
Акатист към Свети мъченик Бонифаций
ТРОПАР, ГЛАС 4
Мъченици бяха изпратени в класа, ти беше истински мъченик, пострадал за Христос най-силно, всеутвърден, но се завърна със силата на вярата, която те изпрати, блажени Бонифаций, моли се на Христа Бога да приеме прощение на нашите грехове .
КОНДАК, ГЛАС 4
Непорочното освещение ти беше донесено по собствена воля, дори от Девата заради този, който искаше да се роди, светия коронован, премъдри Бонифаций.
В КОНДАК, ГЛАС 4
Излизайки да получиш страстоносните мощи и страдащите от закона на вярата заради суетата, ти показа своята смела сила, като се втурна към страстите, изповядайки се на Христос, Който получи честта на победата на твоето страдание, Бонифатий , молете се винаги за нас.
Кондак 1
Избран воин Христов, украсен с венеца на славата, избавен от вечната смърт чрез мъченичество, отвърнал се от тъмнината на греха и дошъл във вечната светлина, приеми нашата молитва, която ти принасяме в хваление, и ни избави от примките на нашия зъл враг, затова ви призоваваме радостно:
Икос 1
Тебе защити светъл ангел, който угаси огъня на твоето мъчение с росата на благодатта, Бонифаций, който повече от Христа пострада, та веднъж, като непокаян грешник, ти загина и се яви пред Господа в по-тъмни дрехи. Научи ни да се обличаме в светлите одежди на светостта, викайки ти:
Радвай се ти, който отдаде живота си за Христа;
Радвай се, подражавайки на Неговото страдание.
Радвай се, обръщайки очите си към Бога;
радвай се, укрепила твоята воля в добродетели.
Радвай се, верен служителю Христов;
радвай се, светият край на твоя живот е приет.
Радвай се, обърна сърцата си към покаяние;
Радвай се, води към Христос, истинския път.
Радвай се, просветен от Светия Дух;
Радвай се, не съблазнен от изкушенията на този свят.
Радвай се, ти посрами злата змия;
Радвай се, радостен лик на светиите.
радвай се, Бонифаций, многострадални мъчениче
Кондак 2
Виждайки големия смут на този свят и скърбите на земята, и считайки всичко това за прах, ти издигна ума си до най-светското, по-страдателно от Христос, възнесе се на висотата на разбирането на Бога, ти изповяда Христа Бога пред всички, и сега призоваваш душите на всички, които погиват в грехове към милостивия Господ, нека се покаят в смирение и да извикат към Него в сълзите на онези, които са докоснати: Алилуя
Икос 2
С трезвение си укрепил разума си и с покаяние си угасил пламъка на страстите, Бонифаций прекрасен. Ти дойде от запад на изток от Рим, за да споделиш състрадание с Господа Исуса Христа, носейки свято намерение, така че благодатта изобилства в теб, и сега си ни привлякъл в Божия храм, казвайки ти:
Радвай се, научи да преодоляваш страстите;
радвай се, дай надежда за спасение на отчаяните.
Радвай се, познал суетата на земния живот;
радвай се ти, който предсказа собствените си страдания.
Радвай се, утешение и одобрение на трезвите;
Радвай се, укрепване на слабите чрез воля.
Радвай се, защото чрез теб се отвръщаме от пиянството;
радвай се, защото чрез теб се обръщаме към Бога.
Радвай се, неизчерпаем източник на изцеления;
Радвай се, безкрайно съкровище на чудеса.
Радвай се, учейки ни винаги да възнасяме ума си към Бога;
Радвай се, намерил истинска свобода от греховете.
радвай се, Бонифаций, многострадални мъчениче
Кондак 3
Неизразимата сила на Божието милосърдие ти се разкри, тъй като чудният разказ за твоя живот, мъчениче, ясно ни казва как големите грешници са милостиво приети от нашия Бог Отец, когато Му донесат покаяние. Така и ти си угодил на Бога и вместо горчива смърт си получил вечен живот;
Икос 3
Имайки сега вечна радост в небесните селения, и не забравяй нас грешните на земята, мъчениче Христов Бонифаций. Ние, които сме отрудени и обременени, идваме при вас: не оставяйте сираците и болните, които ви молят за помощ, но принесете нашите молитви на Небесния олтар и ние с радост викаме към вас:
Радвай се, любещ ближния, както си възлюбил себе си;
радвай се ти, който не закорави сърцето си в грехове.
Радвай се ти, който като странник и пътник с цялото си усърдие служи;
Радвай се, поради тази причина си оставил градушката през нощта.
Радвай се ти, който учиш на милосърдие богатите;
Радвай се, защита на сираците и вдовиците.
Радвай се, благ представител на нуждаещите се;
радвай се ти, която си застъпница за оскърбените и унижените.
Радвай се, изгаряна от непоносимата жажда за пиянство и охладена от трезвеност;
Радвай се, заради виното, призови бедните към трезвеност.
Радвай се, утешителю на плачещите жени;
Радвай се, принеси сълзите им към Господа.
радвай се, Бонифаций, многострадални мъчениче
Кондак 4
Ти не удави бурята на греха, ти беше покрит под вълните на страстите, мъчениче Христов, ти не загина, но дойде при Христос и принесе живота си, като благоуханна жертва, на Него, нашия най-сладък Спасител. Молете се, прочее, и ние, които съществуваме в морето на живота, към тихото прибежище, Господ Спасител, като наш баща, призоваваме с нежност: Алилуя
Икос 4
Чуваме и евангелската притча, както блудният син в далечна страна, изхарчил имота си, от глад на душата си дойде в обятията на баща си, викайки в покаяние: „Татко, съгреших на небето и пред тебе”, така и ти, мъчениче Бонифаций, без да се погубиш, но се отвърна от раждането на греха, ти се обърна към Христа, но ние, радвайки се на твоето поправяне, ти пеем:
Радвай се ти, който си изпитал глада в труда и страстите си;
Радвай се, Христе Боже, за гладния за живия хляб.
Радвай се, Пречиста, от Неговата Кръв, защото си се причастила с истинска храна;
радвай се, като си почел славните мъченици.
Радвай се ти, който летиш към Бога на крилете на трезвеността;
радвай се ти, който имаш скръб в сърцето си.
Радвай се ти, дошъл при Господа със силата на Животворящия Кръст;
радвай се, защото получи венеца на победата.
Радвай се, нетленно съкровище за нашите души;
Радвай се, нашата Църква е ценно украшение.
Радвай се, красотата на този свят е отхвърлена;
радвай се, свали грешните дрехи.
радвай се, Бонифаций, многострадални мъчениче
Кондак 5
Богатата Кръв Христова, за всички нас, недостойните, и кръвта на мъченичеството, пролята за Христа, за спомен, Аглаида ви говори: „Претеглете сами колко грехове на осквернение имаме и сме небрежни за бъдещето на нашия живот .. Чувал съм от божествения човек, че силата на мъчениците дарява спасение на същия като мъченика, като пазител и ходатай пред Бога. И ние ти казваме: ти си наш пазител и ходатай пред нашия Господ, защото с ангелите стоиш пред Пресвета Троица, пеейки: Алилуия
Икос 5
Сега виждаме и разбираме как тези думи на Аглаида пробудиха душата ти и ти призова към въздържание за себе си, мъчениче Бонифаций, и ни помогни да ти подражаваме, за да не загинем в бездната на беззаконието, като се удавим, но ние радостно призоваваме за теб:
Радвай се, събуждайки се от страсти като от пагубен сън;
радвай се, освободен от оковите на греха.
Радвай се, изобличение на съмняващите се в Божията милост;
Радвай се, утвърждение на безкрайната радост.
Радвай се, призоваваща ни към подвига на въздържанието;
радвай се, защото с кръстното знамение пресичаш прескачащите страсти.
Радвай се, придобил за себе си вечни притежания;
Радвай се и ни насърчавай към делото на спасението.
Радвай се, защото си презрял радостта от виното;
радвай се, претърпял си плътски рани, защото си бил безплътен.
Радвай се, бита от враговете си за изповядване на Христа;
радвай се, обгорена от непоносим за Него огън.
радвай се, Бонифаций, многострадални мъчениче
Кондак 6
Проповедникът на почитането на светите мощи, Аглаида, твоята господарка, се яви, страдалецът Христов, когато те изпрати на изток, за да донесеш светите мощи на мъчениците, пострадали за Христовата вяра, и от тях ползите тече изобилно и се дава вечно спасение на всички, които усърдно текат към лицето на мъченика. Дай ни и утеха от Господа. Носим му ангелската песен: Алилуя
Икос 6
Ти изгря за нас, като залязваща звезда, чрез чудния си живот, преблажен мъчениче, игото Христово, леко и всеносещо, прие върху нас и получи спасение, защото няма начин да намериш благочестие без Христос Господ , така ни заведи с твоите молитви в небесната обител, славейки те сице:
Радвай се, скрижал на Христовия закон, изписан от Бога;
Радвай се, благоуханно миро на молитвите към Господа.
Радвай се ти, който управляваш вярата на Христовия огнен стълб;
Радвай се, почтени, увенчани с Божиите заповеди, като камък съградени.
Радвай се, стълба на трезвеността, издигаща се към небето;
радвай се, изцеляваш грешни болести и рани.
Радвай се, получил благодат и сила от Господ Иисус;
Радвай се, учи ни да освещаваме празниците чрез въздържание от грехове.
Радвай се, ти, който ни защитаваш от тленното вино;
радвай се ти, който съживяваш убитите от страстите със светлината Христова.
Радвай се, призив към нов живот;
радвай се, Бонифаций, многострадални мъчениче
Кондак 7
Въпреки че си напуснал дома си на пътешествие на изток, ти предрече края на живота си, най-похвалният, Аглаида, като каза: „Госпожо моя, приеми моето тяло, което беше измъчено за Христа, то ще бъде донесено при теб“. Мисълта за страдание за Христос е в твоята душа, ти открито Му се молеше; и укрепи нашата вяра, за да бъдем готови и ние да пострадаме заради нея, пеейки на Господа: Алилуия
Икос 7
Не вярвайки на вашето чудно и славно поправяне, помисли зло в сърцето си Аглаида, като иска да те наклевети с греха на богохулството, като така отговори: „Сега не е време за подигравки, братко, а за благоговение, знаейки, че ще понесеш мощите на светиите нека Господ изпрати Своя ангел пред вас и Той ще насочи стъпките ви с милостта Си. Ние, чистотата на твоето сърце, чудни Бонифаций, виждайки, ти викаме:
Радвай се, почитателю на светите мощи;
радвай се, подателко на благоговейни образи.
Радвай се, ти ни заповяда да се пазим от излишества;
Радвайте се всички вие, за които синовете на този век се радват, презирайки ги.
Радвай се, позната ни помощнице;
радвай се, по-тайнствена от светите мисли.
Радвай се, покровителю на всички борещи се с греховете;
Радвай се, гарант за нашето покаяние пред Бога.
Радвайте се, защото чрез вашите молитви Господ оставя греховете;
Радвай се, помагайки ни да претърпим скърби и укори.
Радвай се ти, който сътвори чудо с ангелския си лик;
радвай се ти, който си посрамил духовете на злото.
радвай се, Бонифаций, многострадални мъчениче
Кондак 8
Странно е за теб езическото поклонение на идолите, а ти, свети мъчениче, когато дойдеш в Тарс, не преклони колене пред чужди богове, но се прояви като ревнител на апостол. Така се моли и за нас, за да се запалим и ние с огъня на любовта, винаги пеейки на Господ Христос: Алилуия
Икос 8
Вие всички бяхте запалени със свята ревност, не търпейки хулата против Господа, и бяхте изпълнени с Божия дух, изобличавайки слепотата и безумието на онези, които се кланят на лъжливи богове. Поради тази причина нечестивият цар наложи екзекуция върху теб, горчив мъченик, като те биеше непоносимо с бичове и нанасяше нелечими рани. Ние пеем хвалебствия:
Радвай се, смел изобличител на злото;
Радвай се, облечен в Божията правда като броня.
Радвай се, защото твоите кости са оголени за Христа;
радвай се, тогава се разкри чистотата на твоята душа.
Радвай се, защото си наследил Небесното село;
радвай се, защото и сега си изобличил хулата на злите хора против Христа.
Радвай се ти, прободен за Христа с остри тръстики;
радвай се, неувяхващ цвят на райската градина.
Радвай се, като злато, пречистено от пещта на язвите;
радвай се, ти порази за Христос.
Радвай се, угодила на Бога с твоята смърт;
радвай се ти, който Го обикна дори до мъченическа смърт.
радвай се, Бонифаций, многострадални мъчениче
Кондак 9
Като предадохте всичко на Господа Бога, по-страстен от Христос, когато нечестивият цар ви заповяда да отворите устата си и да излеете врящ калай. Ти вдигна ръката си към небето, като се молеше така: „Господи, Боже мой, Исусе Христе, Който ме укрепи в мъките, продължавай да бъдеш с мен, облекчи моите страдания и не ме оставяй победен от това, че съм зъл княз.“ Така ни учиш на любов към Христа, пеейки на Бога: Алилуия
Икос 9
Нека суеверните духове ни кажат: горящият калай от гърлото ти не е паднал, не ти навреди, мъчениче Бонифатий; Ти поиска от Господа като знак за победа над мъчителя и това знамение ти се даде бързо. По тази причина всеки, който се чуди, възкликва: „Велик е Исус Христос, ние вярваме в Тебе, Господи“. Ние те прославяме, мъченик, Сица:
Радвай се, защото чрез теб се просветляват верните;
радвай се, защото чрез теб те се избавят от позорна смърт.
Радвай се, намери утехата си само в Христос;
Радвай се, научи ни да призоваваме Бога в страданието.
Радвай се, ти не победи мъките;
радвай се, защото не си победил страстта.
Радвай се, защото си изгорил тръните на греховете в себе си;
радвай се, защото не си изгорен от огън.
Радвай се, вечно жива, радостна страстотърпче;
радвай се, защото с твоя помощ скръбта се превръща в радост.
радвай се, Бонифаций, многострадални мъчениче
Кондак 10
Желаейки да се спасиш, ти горещо желаеше да пострадаш докрай за Господа, мъчениче Бонифаций, и Му извика: „Господи, Господи, Боже мой, удостои ме с Твоите милости и бъди ми помощник, та за беззаконията ми. , което извърших безумно, врагът няма да ми попречи.” път към рая, приеми душата ми с мир, приеми ме с мъчениците, които проляха кръвта си за Тебе и запазиха вярата си докрай,” и с нас, които плачем : Алилуя
Икос 10
Силна стена, непреодолима от хитростите на врага, ти остана докрай, мъчениче Христов. Когато главата ти беше отсечена от тялото ти, какво чудо! Аби от твоята рана потече кръв и мляко, както и неверниците, които видяха това чудо, славят Христа и те викат със себе си:
Радвай се, защото твоето мъчение беше напразно, много хора се обърнаха към Христос;
радвай се, защото заради теб те се втурнаха към княза на злобата.
Радвай се, защото твоята смърт ще просвети помрачените умове;
радвай се, защото твоята преславна смърт възкреси заровената в грехове съвест.
Радвай се, изобличение на непокаяните грешници;
радвай се, волята на паралитика се лекува с вино.
Радвай се, в нощта на невежеството има наставление за скитащите се;
Радвай се, златна душа, която те привлича към спасението от дълбините на греховете.
Радвай се, чут от Бога в молитвите си;
радвай се, защото се възцари в Царството небесно.
Радвай се, облечен в багреница от твоята кръв;
Радвай се, защото сега виждаш неописуема светлина.
радвай се, Бонифаций, многострадални мъчениче
Кондак 11
Принасяйки тихо пеене на Господа, мъчениче Бонифатий, стоящ с мъченическите лица на Пресвета Троица, ти се предаде за Нюже, а ние също, като красиви невести, представяме душите си на нетленния младоженец Христос с осветената песен: Алилуя
Икос 11
Светлината на любовта дори след смъртта блестеше, о, чудни Бонифаций, когато приятелите ми, като намериха твоята отсечена глава, плакаха горчиво, казвайки: „Слуго Христов, забрави ни греха на несправедливото осъждане и нашата безразсъдна злоупотреба.“ Тогава лицето ви, като живи лъчи, ще бъде осветено, показвайки им прошка. Поради тази причина ви наричаме с любов:
Радвай се, имаш уста на кротост, говорещи сладки думи;
Радвай се, просторен съд на любовта.
Радвай се, защото Църквата и нейните чеда се радват на теб;
радвай се, защото си дошъл в най-високия небесен град.
Радвай се, равна по смърт на апостолите;
радвай се, прославен в ревността към Бога.
Радвай се, изобличавай светските слухове и злите клюки;
Радвай се, ти избавяш всички ни от врага.
Радвай се, защото защитаваш несправедливо преследваните;
Радвай се, пред престола на Господа има неугасим светилник.
Радвай се, възлюбил враговете си според Христовата заповед;
Радвай се, забравил клеветата и клеветата.
радвай се, Бонифаций, многострадални мъчениче
Кондак 12
Благодатта на изцелението, изостряне на твоите мощи, когато се приближих до Рим, Ангелът Господен се яви на Аглаида, казвайки: Ти, който беше роб от древността, сега приеми нашия брат и колега като господар и почивай в мир , да ти бъдат простени греховете, защото той сега пее с нас на небето на Всевишния: Алилуя
Икос 12
Възпявайки твоите чудеса, за тебе се създаде чуден храм, воин Христов, Аглаида, в който си поставил мощите си и раздал богатствата си на бедните, и живял петдесет години в трудове на пост и покаяние, достигайки до лика на светците. Освен това, като възвеличаваме твоите чудеса, нека те прославим:
Радвай се ти, който си създал душата си като прекрасен храм на Бога;
Радвай се, ясна книга на чудесните Божии дела.
Радвай се, избавителю на внезапна смърт;
Радвай се, скръбните съпруги защитиха злите пианисти.
Радвай се, призоваваща падналите да възкръснат от греховете;
Радвай се, дай им светлината на чистотата.
Радвай се, защото си укротил огъня на страстите;
радвай се, защото чрез теб напускаме затвора на греха.
Радвай се, детенце, предпазващо от съблазните на света;
радвай се, защото учиш Христовото учение.
Радвай се, вестителю на трезвеността, прославен завинаги;
Радвай се, рабе Христови, винаги почитани.
радвай се, Бонифаций, многострадални мъчениче
Кондак 13
О, славни мъчениче на Христос Бонифаций, приеми от нас този малък похвален принос, с който преклонихме колене пред твоята икона и протегнахме ръце към теб, сега ти го предлагаме: дай ни твоето застъпничество пред Господа, особено на нашите братя които умират от пиянство. Изцеление слезе, началото на добрия живот е дадено на всички нас, така че, след като сме получили спасение чрез молитви, нека славим Бога завинаги, пеейки Му: Алилуия
(Този кондак се чете три пъти, след това 1-ви икос и 1-ви кондак.)
Молитва към Свети мъченик Бонифаций
О, многострадални и всехвалени мъчениче Бонифаций! Сега прибягваме до твоето ходатайство; не отхвърляй молитвите на нас, които ти пеем, но милостиво ни чуй. Вижте нашите братя и сестри, обсебени от тежката болест на пиянството, вижте поради тази причина от тяхната майка, Христовата църква, и вечното спасение отпада. О, свети мъчениче Бонифаций, докосни сърцата им с дадената от Бога благодат, бързо ги повдигни от паденията на греха и ги доведе до спасително въздържание. Молете се на Господа Бога, заради Него сте пострадали, така че, като ни прости греховете, да не отвърне милостта Си от синовете Си, но да укрепи в нас трезвеността и целомъдрието, нека десницата Му помогне на трезвите да спазят спасителния си обет докрай, ден и нощ, в Той е буден и добър отговор се дава за него на Страшния съд. Приеми, рабе Божия, молитвите на майките, които проливат сълзи за децата си; честни съпруги, плачещи за своите съпрузи, осиротели и нещастни деца, изоставени от пианистите, всички ние, припадащи към твоята икона, и нека този наш вик дойде чрез твоите молитви към Престола на Всевишния, дарявайки на всички чрез техните молитви за здраве и спасение на душите и телата, особено Царство небесно. Пази ни от злия капан и всички примки на врага, в страшния час на нашето изселване, помогни ни да преминем без препъване през въздушните изпитания и чрез твоите молитви ни избави от вечно осъждане. Молете Господа да ни дарува нелицемерна и непоклатима любов към нашето Отечество пред видимите и невидимите врагове на светата Църква, за да ни покрие Божията милост во веки веков. амин
МОЛИТВА 2
О, свети страстотерпче Христов, воин на Небесния Цар, презрял земната чувственост и чрез страдание се възнесъл в Небесния Ерусалим, мъчениче Бонифаций! Чуй мен, грешния, който възнасям молитвени песни от сърцето си, и моли нашия Господ Исус Христос да прости всичките ми грехове, извършени в знание и в невежество. На нея, Христовата мъченица, тя показа образа на покаянието на грешниците! Бъдете помощник и ходатай за злото на врага на дявола чрез молитвите си към Бога; Опитвах се много да избягам от примките на неговите зли хора, но бях хванат в примката на греха и бях силно извлечен от него, не мога да се отърва от него, освен ако не ми се явиш в горчива ситуация на този, който търпи и колко пъти се опитвах да се покая, но беше лъжа пред Бога. По тази причина притичвам към теб и се моля: спаси ме, Светий Божий, от всички злини чрез твоето застъпничество, чрез благодатта на Всемогъщия Бог, прославян и почитан в Троицата на светиите, Отец и Син и Свети Дух, сега и винаги и во веки веков. амин
Един от възможните варианти за решаване на такъв проблем като пиянството в Русия отдавна е молитвата. Въпреки че на съвременния човек може да изглежда, че този метод не е ефективен или просто е остарял, подобно схващане не е истината. Молитвите наистина помагат да се справите с алкохолизма, който е поразил любим човек, както преди векове, така и днес.
Защо молитвите помагат?
За да разберете как искрената молитва може да ви спаси от склонността към пиене, трябва да решите какво е алкохолизъм. Вариантите за определяне на това състояние са много – от заболяване до липса на воля и пристрастяване. Всеки от тях до известна степен отговаря на реалността, но никой не отговаря на въпроса защо човек започва да пие алкохол.
Ако попитате пиещите за това, отговорите са различни. Но в това многообразие има и обща точка, а именно, че пияниците обвиняват житейските обстоятелства или други хора за своята зависимост, но не и себе си. По правило никой не може да отговори на въпроса защо един човек, попаднал в трудна ситуация, грабва бутилка, а друг не.
Никой освен църквата. Християнството, независимо от деноминацията, гледа на алкохолизма като на дяволски хитрости. Тоест, прекомерното пиене е капан от лукавия за човешката душа. Ако разбираме алкохолизма по този начин, тогава противодействието на пиянството не е всякакъв вид кодиране или други медицински процедури, а молитва в църквата. В крайна сметка само Господ може да устои на дявола.
На кого да се моля?
Разбира се, хората, доведени до отчаяние, си спомнят преди всичко за самия Господ, а не за някой от светиите. Разбира се, трябва да се молите на Господ, той помага на всички и при всякакви обстоятелства, ако имате вяра в това, разбира се.
Но освен самия Господ, има и светци, които защитават хората от пиянството. Разбира се, Бог помага, светиите само допринасят за тази помощ. Но въпреки това много хора се молят на светиите, често обяснявайки това, като казват, че всеки се моли на Господ за различни неща, тоест молитвата няма да даде резултати толкова бързо, колкото бихме искали. Подходът, разбира се, е твърде прагматичен, но ако такива мисли присъстват в ума, тогава няма нужда да губите време, опитвайки се да ги преодолеете, просто трябва да се молите на светиите.
Един от онези, които традиционно помагат на хората, опитващи се да се справят с пиянството, е мъченик Бонифаций. Хората започнаха да му отправят молитви още в ранните дни на християнството и все още го молят за помощ сега.
Кой е Бонифаций?
Бонифаций от Тарс е живял през 3 век в столицата на Римската империя. Житията на светеца са различни. Според една версия той е бил слуга в къщата на богата римлянка от патрицианско семейство, чието име е Аглая. Според друга версия, бъдещият светец служил като управител на Аглая и участвал в празненствата, организирани от римлянката като неин любовник.
Както и да е, Бонифаций се отдаде на разврат и пиянство. Пиянството в по-голяма степен. Бъдещият светец обаче бил състрадателен и мил, в резултат на което проявявал милост към бедните и по принцип към всеки нуждаещ се. Тази тенденция доведе Бонифаций до конфликт с християните. Той прие вярата с цялото си сърце, изостави пиянството и започна да върши различни добри дела с още по-голяма ревност. Скоро и Аглая приела вярата. Или, напротив, първо Аглая става християнка, а след нея Бонифаций. Но това не е особено важно.
Бонифаций претърпява мъченическа смърт в азиатския град Тарс. Той бил изпратен там от Аглая, за да откупи мощите на християнски мъченици. Пътуването се оказало фатално за светеца. Факт е, че по времето на пристигането му в град Киликалиан, християните са били изтезавани там. Бонифаций не издържа и се застъпи за братята и сестрите си по вяра, в резултат на което стана известна собствената му принадлежност към религия, която не харесваше на тарсовците. Разбира се, той е бил жестоко измъчван.
Първият храм на светеца се появява в родната му земя, в Рим, през 7 век, а мъченикът Бонифаций започва да помага в борбата с пиянството по-рано - те започват да му се молят за това почти веднага след смъртта му. Оттогава светецът помага на хората да се справят с това нещастие.
Как да се молим?
Молитвата към свети Бонифаций не се различава от молбите, които хората отправят към други мъченици. Това означава, че молбата към светец трябва да бъде изпълнена с вяра в неговата помощ и мислите на човека трябва да бъдат абсолютно искрени. Ако имате гняв в сърцето си, омраза към пиещия и желание този човек да има всички проблеми на света, не можете да се молите. Свети Бонифаций помага на тези, които са изпълнени с мъка и състрадание към тези, които пият, а не с гняв.
Това е основното нещо, което трябва да запомните, когато планирате да се молите за помощ. И това състояние е най-трудното. Не е толкова трудно да намерите думите, необходими за молитва, колкото да намерите в сърцето си, изпълнено с отчаяние, поне капка съчувствие към човек, който трови живота на себе си и на своите близки с непрекъснато пиянство. Но молитвата на Бонифаций срещу алкохолизма се основава на съчувствието.
Възможно ли е да се молите със свои думи?
Думите, необходими за молитва, могат да бъдат намерени както в готови колекции, така и в собственото ви сърце. Вторият вариант в съвременния свят е много за предпочитане, тъй като текстовете, съдържащи се в стари колекции, са пълни с думи, чиято същност не е близка и не е напълно ясна за хората.
Това означава, че молитвата към Бонифаций, изпълнена с богато украсени думи, които отдавна са излезли от употреба, няма да бъде изпълнена с искрена убеденост, човекът просто ще повтори запомнения текст, без да разбира значението му.
Изключение правят народните молитви, които не са записани в сборници и се предават като фолклор, устно, от поколения. Такива текстове винаги са в крак с времето, а думите им са близки и разбираеми за всички.
Как да различаваме текстовете
Особеността на молитвите, съставени не от духовници или теолози, а разработени сред хората, е, че те често съдържат двоен призив. Пример за това е известната молитва към св. Николай Чудотворец. Започва така: „Николай Угодник, отец. Николай Чудотворец, отец“. В една или друга степен този нюанс е характерен за всеки фолклорен текст. Често в популярните молитви има и призив както към светеца, така и към самия Господ.
Пример за такава молитва: „Господи Боже, всемилостив, свети мъченик, всеносец и страдалец за Христовата вяра, Бонифаций! Господи, спаси, защити и отвърни своя глупав слуга (име) от проклетото пиянство. Всестрадален великомъчениче, помогни и спаси изгубената душа на Божия слуга (име). Не дай Боже душата на роба (име) да не затъне в грях. Защото пиян човек блудства не от злоба, а от собствената си неразумност, от хитри интриги и от човешка глупост. Свети Бонифаций, велики страдалче и мъченик, не отхвърляй слугата (името) от твоята милост, не лишавай неразумните от помощ, амин.”
Какво да кажа в молитва
Най-добрата молба към висшите сили е тази, казана със собствените ви думи, защото само тя отразява дълбочината на желанието да помогнете на любим човек. Молитвата към Бонифаций не е изключение. По-добре е да помолите светец за помощ със собствените си думи.
Въпреки това, не всеки човек може да изрази мислите си, без да има пример пред очите си. Някои хора се нуждаят от текстове, от които да отскачат. Молитвата към Бонифаций може да бъде така: „Пресвети великомъчениче, всемилостив страдалец, Бонифаций! Не оставяйте в трудни времена, помагайте, просветлявайте и защитавайте, отклонявайте Божия слуга (име) от пиянство. Нека завинаги забравя пътя към водката, помогни на светеца-покровител, не ме оставяй в беда. Амин".
Трябва ли молитвата да е кратка?
Молитвата към свети Бонифаций може да бъде дълга или кратка. Жизненоважно е някой да изброи всичките си проблеми и несгоди в молитва, да се оплаче от случващото се в живота и дори да плаче.
Друг човек не се чувства напълно комфортно, когато е изправен пред необходимостта да се моли дълго време. В същото време той започва да мисли какво друго да каже и съответно губи необходимото емоционално настроение.
Молитвата към Бонифаций може да бъде всякаква, но трябва да се казва със смирение, състрадание и искрено желание да помогне.
Каква молитва ще помогне
Трябва да потърсите подходящ молитвен текст, разчитайки на собствената си интуиция и само ако не можете да го съставите сами.
По този начин молитвата към Свети Бонифаций Милостивия срещу пиянството може да звучи така: „Всемилостив Бонифаций, моля се на теб, слуга Божий (правилно име), за помощ. Помогнете да се справите с неприятностите, извадете нещастието от къщата. Божият слуга (име) пие от сутрин до вечер, без да изсъхне, не може сам да преодолее злото премеждие. Спаси ме, свети мъченик, дай ми сила, научи ме какво да правя, кажи ми какво да правя, изпрати ми знак къде да отида за помощ. Къде да намериш спасение, просвети страдащия Бонифаций, не си тръгвай с милостта си, амин.”
Молитвата към този светец не предполага спасение от пиянство само за мъже, разбира се, можете да поискате дар на здраве и избавление от зависимостта за всички, независимо от пола и възрастта.
Провиденческата православна църква на 19 декември, стар стил (1 януари, според нов стил) празнува деня на паметта на свети мъченик Бонифаций, покровител на всички, които се борят с болестта на пиянството. Разбира се, в началото на гражданската Нова година може и трябва да се види някакво духовно предупреждение срещу буйни празненства и ексцесии, особено в разгара на Рождественския пост.
Александър Кабанел. Бонифаций и Аглаида. сер. 19 век
Кой беше свети мъченик Бонифаций и защо му се молят за избавление от пиянството? Нека се опитаме с Божията помощ да отговорим на този въпрос.
Струва си да се помни, че животът на светците не е някаква приказка. Това е реалният живот на истинските хора. И така, нека се опитаме да прокараме ръката си по грубата, прашна каменна плоча на времето и да разгледаме искрата на живота през нея...
...Рим от края на 3-ти - началото на 4-ти век след Рождество Христово е само номинална столица на империята. Огромната държава била разделена на две части, които били управлявани от четирима души – две двойки – Западни Август и Цезар и Източни Август и Цезар (всъщност управляващият император и неговият съуправител-наследник). На изток Диоклециан е август. Той избира за своя резиденция Никомедия в Мала Азия (съвременен турски Измит). Резиденцията на Западен Август Максимиан става Медиолан (съвременно Милано).
Рим се оказва почти провинциален град. Вече не чувстваше предишната си сила. Напротив, цари упадък на морала и думите на поета Хораций, призоваващ своите сънародници да „пируват сред чумата и да живеят един ден“ няколко века преди описаните събития:
„Прекъснете дългите надежди. Докато говорим, завистливото време минава: грабнете момента, доверявайте се на бъдещето възможно най-малко.”
Това по принцип правят младата аристократична патриция Аглаида и нейният млад роб Бонифаций. Двамата били в незаконно съжителство и прекарвали време в развлекателни пиршества. Но в сърцата им цареше тъга.
Факт е, че Аглаида и Бонифаций според римските закони не могат да се оженят. Момичето беше в патрицианската класа - най-високата привилегирована класа на римската аристокрация. Бонифаций е бил роб – „говорещо нещо“ или „говорещ инструмент“. В Рим робът е бил напълно лишен от права. Можеше да бъде наказан, убит, продаден без угризения на съвестта. На робите дори не давали имена, а само прякори. „Бонифаций” (в гръцка транскрипция „Бонифаций”) е един от тях. Буквално преведено от латински означавало „добра съдба“, т.е. „късметлия.
Следователно младите хора, които се обичаха, не можеха да легитимират съжителството си в брака. Те също не можеха да станат християни, защото според християнските закони човек трябва или да се ожени, или да се раздели. Те не можеха да се оженят и очевидно не можеха да се разделят...
Може би затова двойката водеше разгулен начин на живот, за да "запълни" по някакъв начин моралната бездна, която се е образувала в сърцата им и да преодолее общественото порицание. За римската общност постъпката на Аглаида и Бонифаций е неприемлива. По принцип би било трудно да се изненада корумпираният Рим с нещо, но такова открито съжителство на патриций с роб за лицемерното римско общество, чиито представители, далеч от любопитни очи, можеха да извършат наистина ужасен разврат, предизвика недоумение и отхвърляне . Въпреки факта, че и Бонифаций, и Аглая не са били покварени хора по своята вътрешна структура. Не, те търсеха Бог и изход от тази ситуация. И Аглаида успя.
Факт е, че езичеството вече е остаряло. Хората се интересуваха много от християните и особено мъчениците: аурата на героизма и подвига, посмъртните чудеса и изцеления от мощи. Християнското мъченичество е може би най-интересната тема за народите на Римската империя. Аглаида научи, че е много благословено да се пазят мощите на християнски мъченици в къщата. Вярвало се, че това призовава Божията благодат към къщата и живеещите в нея, даряваща здраве и семейно щастие. Разбира се, момичето потърси помощта на светците за разрешаване на трудната ситуация между нея и Бонифаций.
По същото време (в началото на 4 век) в източната част на Римската империя бушува едно от най-жестоките гонения на християни в цялата история на тази държава – гоненията на император Диоклециан. Хиляди православни християни приеха смъртта за Христос. Сред тях са великомъчениците Георги Победоносец, Димитрий Солунски и много други известни светци.
С надеждата да намери мощите на един от мъчениците, Аглая изпраща любимия си Бонифаций на изток в Мала Азия (територията на съвременна Турция) - в киликийския град Тарсус, който е родното място на апостол Павел. Преди да си тръгне, Бонифаций шеговито се обръща към любимата си: „Какво, госпожо, ако не намеря мощите, а самият аз пострадам за Христа, ще приемете ли тялото ми с чест?“ Аглаида го укорила за шегата, но думите на бъдещия светец се оказали пророчески.
Когато Бонифаций пристигнал в Тарс, той чул, че по това време на градския площад били екзекутирани християни. Той оставя другарите си и отива да гледа това кърваво зрелище. По време на екзекуцията нещо му се случва. Божията благодат осенява сърцето му и грешната душа, измъчвана от укори на съвестта, откликва на Господния призив. Бонифаций се втурва право към мястото на екзекуцията на мъчениците, целува краката им и моли за свети молитви. И когато съдията го пита: "Кой е той?" - Бонифаций отговаря: "Аз съм християнин."
Тогава, както разказва житието, бъдещият мъченик е бит, докато месото се отдели от костите, забождат му игли под ноктите, в гърлото му се налива нажежен калай, хвърлят го в котел с вряща смола, но свети Ангел му помогнал и Бонифаций останал невредим. Накрая, уморени от мъченията на страдалеца за Христовата вяра, палачите отрязали главата му с меч. От раната течеше кръв и мляко. Удивени от такова чудо и престоя във вярата на мъченика, 550 души повярвали в Христос.
Спътниците на светеца го търсили два дни, мислейки, че се е отдал на греховни забавления. Накрая намерили свидетел на подвига на Бонифаций и той им разказал за случилото се. Плачейки и искайки прошка от мъченика, приятелите купиха честните останки на Бонифаций за много пари и се върнаха в Рим в Аглаида.
В навечерието на пристигането им насън се явил ангел на девойката и й заповядал, придружена от свещеници, да посрещне с чест честните мощи на свети мъченик Бонифаций.
Аглаида изпълни всичко точно. Тя построила православна църква на мястото на погребението на мъченика. Мощите на Бонифаций се прославили с много чудеса. Самата Аглаида отишла в манастир и прекарала осемнадесет години в покайни дела. Приживе тя придобила дарбата да прогонва нечисти духове. След смъртта си тя е погребана близо до гроба на мъченик Бонифаций. Църквата също прослави Аглаида в ранг на праведни светии.
На примера на свети мъченик Бонифаций и праведната Аглаида виждаме, че човек често се отдава на пиянство и разврат не защото е лош, а поради духовна празнота, която не знае как да запълни.
Но то е изпълнено само с вяра в Бога. Тогава човек намира хармония, спокойствие и душевно равновесие. В сърцето му царува благодатен небесен мир, за който той не се страхува да даде живота си. И потвърждение за това е животът на светия мъченик Бонифаций и праведната Аглаида.
Свети мъчениче Бонифаций и праведни Аглаидо, молете Бога за нас!
Свещеник Андрей Чиженко
