Några intressanta fakta om Jerusalem
Jerusalem blev Israels huvudstad först nyligen (1950), även om historien om denna antika stad går tillbaka mer än 4 000 år.
Jerusalem har 70 (!) namn och översätts som "fredens stad". Men ironiskt nog har ingen annan plats i världen upplevt så mycket krig och förstörelse!
Vem har inte erövrat eller förstört Jerusalem på två tusen år! Och Nebukadnessar II, och Alexander den store, och Herodes den store, och de romerska kejsarna, och den arabiska kalifen Omar, och korsfararna, och de egyptiska mamelukerna, och judarna själva under perioder av uppror och till och med... engelska trupper.
Denna unika stad kallas också "platsen för tre religioner": islam, kristendomen och judendomen. Föreställ dig, i en enda stad förvaras heliga reliker av TRE helt olika religioner!
Historiskt sett är den gamla staden uppdelad i fyra kvarter: armeniska, muslimska, kristna och judiska.
I Kristna kvarteret Heliga gravens kyrka ligger (jag ska berätta om det nästa gång) och dussintals fantastiska grekiska, ortodoxa och romersk-katolska kyrkor och tempel.
Här börjar Via Dolorosa ("Korsets väg" eller "Sorgens väg"), längs vilken Kristus gick från platsen för sitt straff till platsen för sin avrättning på Golgata.
I Muslimska kvarteren den heliga innergården i Haram al-Sherif med Al-Aqsa-moskén och Klippdomen ligger - den äldsta muslimska byggnaden i våra dagar. Traditionen säger att tre hårstrån från profeten Muhammeds skägg och avtrycket av hans fot förvaras där!
De judiska kvarteren är bara någon slags gigantisk samling av unika historiska monument. Jag var såååå imponerad av resterna av Jerusalems vakttorn (det är läskigt att ens tänka på hur gammalt det är!).
Jo, och naturligtvis, alla typer av "väggar", "bågar", "brunnar", "tunnlar" och "trappor". Varje monument har naturligtvis sitt eget namn, eller till och med mer än ett.
Korsvägen i Jerusalem
Naturligtvis sammanfaller den moderna korsvägens väg inte exakt med den som beskrivs i Bibeln. Ändå har två tusen år gått sedan det ögonblicket, och under denna tid har Jerusalems gator förstörts och återuppbyggts dussintals gånger.
Det är brukligt att göra nio av de fjorton stoppen på Via Dolorosa, plus ytterligare fem på Heliga gravens område.
Känslan av Korsvägen kan inte uttryckas i ord! Bara det faktum att du sakta går på samma väg som Jesus Kristus gick för mer än två tusen år sedan får din hjärna att bokstavligen explodera. Och till slut föll jag generellt i något slags trancetillstånd, när verklighetskänslan försvann helt...
Början av denna väg är Jungfru Marias port eller den kallas också Lejonporten, när Jesus gick in i staden genom den på palmsöndagen. Det var här själva vägen till Guds härlighet genom stort lidande började.
Jerusalem. Lejonporten. Början på korsvägen
Första stopp vi gjorde och besökte platsen där Kristus dömdes till avrättning av Pontius Pilatus i Praetoria, där Kristi fängelse låg.
Nu finns det ett katolskt kloster av Sisters of Sions, och en gång var den romerske prokuratorns residens.
Under det här stoppet (förresten, det är korrekt att säga "station") snurrade hela tiden utdrag ur "Mästaren och Margarita" i mitt huvud. Det jag såg med egna ögon var väldigt likt det Bulgakov beskrev i sin briljanta roman.
Andra gången vi stannade till vid Flagellationskyrkan, där Jesus blev hårt misshandlad, sattes ett scharlakansröd hölje på honom och en törnekrona sattes på hans huvud. Här accepterade han enligt legenden sitt kors.
Korsets gata. Andra stoppet
Tredje stoppet– platsen där Kristus först föll under korsets tyngd. Vid nästa station mötte Jesus sin mor, som hade gått före folkmassan och tålmodigt väntade på sin son. Förresten, denna händelse nämns inte i någon av biblarna. Guiden sa att det helt enkelt var en hyllning till traditionen.
Femte stoppet. Samma sten med fördjupningen från Jesu hand.
Vi gjorde vårt femte stopp i hörnet av Via Dolorosa och El Wad. Man tror att det var på denna del av vägen som vakterna bestämde sig för att "påskynda" processionen och gav korset till Simon av Cyrene. Vi visades till och med en sten på väggen med en fördjupning från Jesu hand.
Möte med Veronica – sjätte stoppet. Veronica är helgonförklarad för att hon kom ut för att möta Kristus och torkade hans ansikte med en näsduk doppad i kallt vatten. Veronicas plakett (eller en kopia av den) förvaras nu i Rom, i Peterskyrkan.
På sjunde stoppet Kristus föll en andra gång och snubblade över tröskeln till Domsporten. Inför dessa portar lästes den slutliga domen upp för brottslingarna utan överklaganderätt.
Alexandrovo Podvorie (Threshold of the Gates of Judgment), till vänster är samma "nålsöga"
Domens portar ligger på platsen för den ryska missionen i Alexander Metochion. Jag blev förvånad över det här stället eftersom allt finns på ryska, och de meterlånga svarta plattorna på väggarna och rysktalande nunnor. Alexander Metochion namngavs för att hedra Alexander Nevskij av den ryska arkimandriten Antonin Kapustin. Den ryska kyrkan gav ett stort bidrag till utgrävningen och restaureringen av den heliga platsen och kyrkan med ett skydd för pilgrimer med en yta på 1433 kvadratmeter. meter tillhör den ryska missionen.
Till vänster om tröskeln till Domsporten hittades en del av muren med en smal öppning som vidgades uppåt, tillräckligt för en person att passera medan han böjde sig. Denna passage användes för att komma in i staden på natten när stadsportarna var låsta. På grund av sin form kallades denna port för "nålsögat" den nämns av Frälsaren i den berömda liknelsen: "Det är lättare för en kamel att gå genom ett nålsöga än för en rik man att komma in; Guds rike." (Luk 18:25)
Vid den åttonde stationen talade Jesus till Jerusalems döttrar. Förmodligen har alla hört denna berömda fras: "Gråt inte för mig, utan för dig själv och dina barn." Ja, snart efter avrättningen av Kristus, förstördes staden nästan till marken, omkring 600 000 människor dödades och ännu fler drevs till slaveri.
På nionde stoppet Jesus föll för tredje gången när han först såg platsen för sin framtida avrättning - Golgata.
"Och de tog Jesus och förde bort honom. Och bärande sitt kors gick han ut till en plats som heter Döskalle, på hebreiska Golgata” (Joh 19:16-17).
Den tionde revs Kristi kläder av före korsfästelsen, nästa spikades han på korset, den tolfte dog han.
Vid de sista två stoppen togs Frälsarens kropp bort från korset och placerades i en krypta, varifrån uppståndelsen senare ägde rum...
Jag vet inte om andra turister, men den här utflykten var väldigt svår för mig. Vid varje stopp stod allt som guiden berättade om framför våra ögon - det var bara kyligt! Speciellt i Pretoria var det läskigt och läskigt i fängelsehålan, så jag lade inte upp alla bilder. Förresten, under hela utflykten hörde jag aldrig skratt, glatt prat eller hög musik (även om det tydligen inte fanns några turister där)...
Jag hoppas att du blev lika imponerad av Korsvägen som jag. Därefter kommer jag också att publicera den legendariska Golgata - målet för Korsvägen, platsen för Kristi avrättning och den heliga graven, så jag rekommenderar att du prenumererar på blogguppdateringar nedan för att inte missa det 😉
Och den här videon kommer att påminna dig om händelserna som hände då.
Efter att Jesus Kristus dömts till korsfästelse, gavs han till soldaterna. Efter att ha tagit honom, slog soldaterna honom igen med förolämpningar och hån. När de hånade honom tog de av sig hans purpurfärgade mantel och klädde honom i hans egna kläder.
De som dömts till korsfästelse skulle bära sitt eget kors, så soldaterna lade hans kors på Frälsarens axlar och ledde honom till den plats som utsetts för korsfästelse. Platsen hette en kulle Golgata, eller frontal plats, d.v.s. sublim. Golgata låg väster om Jerusalem nära de stadsportar som kallas Domsporten.
En stor mängd människor följde Jesus Kristus. Vägen var bergig. Utmattad av misshandel och gisslor, utmattad av psykiskt lidande kunde Jesus Kristus knappt gå och föll flera gånger under korsets tyngd. När de nådde stadsportarna, där vägen gick uppför, var Jesus Kristus helt utmattad.
Vid denna tidpunkt såg soldaterna nära en man som såg på Kristus med medkänsla. Det var Simon av Cyreneåtervänder från fältet efter jobbet. Soldaterna tog tag i honom och tvingade honom att bära Kristi kors.
Bland de människor som följde Kristus fanns det många kvinnor som grät och sörjde över honom.
Jesus Kristus vände sig till dem och sa: ”Jerusalems döttrar, gråt inte över er själva och era barn, för de dagar kommer snart då de kommer att säga: Lyckliga är de hustrur som inte har några barn kommer att säga till bergen: fall över oss, och kullarna, täck oss."
Således förutsade Herren de fruktansvärda katastrofer som snart skulle bryta ut över Jerusalem och det judiska folket efter hans jordeliv.
Guds Sons korsväg i Jerusalem är inte bara ett landmärke eller turistattraktion. Detta är en möjlighet att personligen och utan mellanhänder röra vid de största kristna helgedomarna, se med egna ögon allt som du har läst om hundratals gånger i evangeliet, uppleva allt som de allra första kristna i Jerusalem upplevde.
Historiker hävdar att Jesu Kristi väg från prokuratorn Pilatus residens till Golgata är en mycket konventionell beteckning på den väg som Guds Son tog innan han dog på korset. Under loppet av tvåtusen år förstördes Jerusalem nästan fullständigt flera gånger, och det kulturella lagret gömde för alltid för människors ögon de gator på vilka Frälsaren satte sin fot.
Forskare tror att den mest kända gatan i de kristnas heliga stad, Via Dolorosa, inte är något annat än ett försök från medeltida pilgrimsmunkar att återuppliva det avlägsna förflutna. Och huvuduppgiften för denna gata är att stärka tron, den visuella förkroppsligandet av den viktigaste kristna dogmen om det stora offret, utformad för att sona mänskliga synder.
Men folk kommer inte hit för historisk sanning. Människor kommer hit för att höra sig själva, för att för en stund glömma livets bekymmer, problem, uppgifter och bekymmer. Eftersom alla mänskliga problem och problem här blir mindre, inte värda uppmärksamhet. Om du försöker jämföra dem med den tragedin, med de mirakel som hände här för två tusen år sedan.
Jesu Kristi korsväg - från prokuratorn Pilatus palats till platsen för korsfästelsen och uppståndelsen - Golgata - tar mindre än en och en halv kilometer. Längs denna stig är 14 platser markerade, förknippade med de mest tragiska och triumferande händelserna, både beskrivna i evangeliet och noggrant bevarade av hundratals generationer av kristna i legender och traditioner.
Idag, på pilgrimernas väg som vill vandra sorgens och andliga triumfs väg, finns kyrkor, kloster, kapell, minnesmärken och valv. Alla heliga platser (hållplatser för korsvägen) tillhör nu olika kristna kyrkor, olika samfund. Men tillgång till alla helgedomar är öppen för alla som personligen vill beröra den största händelsen, som har gett hopp till varje kristen i livets svåraste ögonblick i mer än två tusen år.
Det är omöjligt att inte lägga märke till dessa "hållplatser" de är markerade med speciella skyltar, skyltar och skyltar.
Läs i den här artikeln
Början: rättegång och dom
Början av Korsvägen anses vara Jungfru Marias port eller, som den kallas i Jerusalems arabiska kvarter, "Lejonporten". Jesus gick in i staden genom denna port på palmsöndagen. Det var här själva vägen till Guds härlighet genom stort lidande började.
Den judiske prokuratorns palats, där förhöret ägde rum, där Frälsaren överlevde mobbningen av vakterna och lyssnade på domen, har sjunkit i glömska. På denna plats står ett kloster av franciskanerorden (Sionssystrar). Här kan du se:
- Fängelse - cellen där Jesus vistades under den snabba och orättfärdiga utredningen;
- Fördömelsens kapell - står på platsen där dödsdomen lästes upp för Frälsaren i kapellets källare, plattorna på den "frontala platsen" på prokuratorns gård, på vilken Kristus stod, har bevarats;
- Flagellationens kapell - installerat på den plats där korsets väg till Golgata började, där Jesus utstod soldaternas mobbning, tog emot törnekronan och sitt kors;
- Klostermuseet är en liten men värdefull samling arkeologiska fynd från 1000-talet e.Kr. (öppet för visning endast på morgonen);
- Ecce Homo - bågen där Pilatus presenterade Frälsaren för folkmassan, där folkmassan skrek: "Korsfäst honom!"
Klostret omfattar de två första stationerna av Korsvägen.
Sorglig väg
Namnet på gatan Via Dolorosa översätts som "Sorgfull väg". Längs denna väg finns det sju mer betydelsefulla platser på Jesu Kristi korsväg:
- Polska kapellet - installerat på platsen för Kristi första fall under tyngden av korset, ingången till kapellet är dekorerad med en basrelief som visar fallet, och själva byggnaden byggdes med donationer som samlats in av polska soldater;
- Den armeniska kyrkan av Guds moder den store martyren - står på platsen där Jesus och hans mor möttes i kyrkans krypta kan du se en bysantinsk mosaikpanel som markerar platsen där Guds moder stod och bevittnade lidandet och förödmjukelsen av; hennes son;
- Simons franciskanerskapell från Cyrene - installerat i slutet av århundradet förr på platsen där Simon tog över korset från Jesus.
- Jesu yngre systrars grekisk-katolska kapell står på platsen där den välsignade Veronica torkade Kristi ansikte med en näsduk (själva näsduken med avtrycket av Guds Sons ansikte förvaras i Vatikanen). Kapellet är stängt för besökare, men en pelare är inbyggd i dess vägg, som markerar platsen där den Välsignades hus stod;
- Alexander Metochion i den ryska ortodoxa kyrkan ligger vid tröskeln till Domens portar, platsen där de som dömts till avrättning återigen lästes upp sin dom eller benådning. Här föll Jesus under korsets tyngd för andra gången. Trottoarplattorna och trappstegen på Tröskeln till Domsporten finns tillgängliga för inspektion;
- Kharlampiev-klostret - står på platsen där Frälsaren tilltalade kvinnorna som sörjde honom. Platsen markeras av en liten stenplatta med inskriptionen på grekiska: "Jesus Kristus Erövraren";
- Den koptiska kyrkan och det etiopiska klostret är platsen för Frälsarens tredje och sista fall på korsvägen, härifrån såg Jesus Golgata - platsen för hans korsfästelse. Olycksplatsen markeras av en pelare inbäddad i väggen;
De återstående fem hållplatserna längs rutten ligger direkt under taket:
- Chapel of Exposure - står på platsen där Kristi kläder slets av innan hans avrättning;
- Platsen för spikning vid korset anges av altaret;
- Platsen för korsfästelsen - hålet i vilket Frälsarens kors sattes in här kan du röra vid självaste Golgata;
- Nedstigning från korset och smörjelse med rökelse - stenplattan på vilken Kristi kropp förbereddes för begravning efter döden på korset;
- Den heliga graven är den heligaste och vördade platsen av alla kristna, en kapellföreskrift som står över platsen för begravning och uppståndelse av Guds Son.
Jesu Kristi kors väg till Golgata slutar i Heliga gravens kyrka.
Bra att veta
Bästa tiden att besöka
Det finns ingen stad som är mer motsägelsefull och komplex än det moderna Jerusalem. Via Dolorosa är nu en mycket livlig shoppinggata. Hundratals handelsstånd, stånd, butiker möter dig hela vägen från Lejonporten till Heliga gravens kyrka.
Om vi tar hänsyn till att den första halvan av "stigen" ligger i det arabiska kvarteret, blir det tydligt att för handlare är varje pilgrim, turist eller till och med bara en förbipasserande en potentiell köpare.
Mellanösterntemperamentet och förmågan att "arbeta" med en trög europeisk klient blir tortyr för många besökare. Därför, om Korsvägen för dig inte bara är en annan attraktion och nöjesvandring, utan en rad av de största kristna helgedomarna, kom till Lejonporten klockan 8 på morgonen.
Vid det här laget har köpmännen ännu inte hunnit öppna sina stånd och öppna montrar, och massturisten håller på att vakna. Ett besök på Via Dolorosa under dessa morgontimmar kommer att vara lugnt, meningsfullt och lugnt.
Med guide eller på egen hand?
Det finns fördelar och nackdelar i både det första och andra fallet. Om du föredrar att resa självständigt:
- Du behöver inte hålla jämna steg med din grupp på bekostnad av dina intressen (guider har alltid bråttom);
- Du kommer att bli av med behovet av att lyssna på mycket information som inte intresserar dig särskilt;
- Ingen kommer att distrahera dig med konversationer som är mer som tomt prat;
- Du sparar på utflyktskostnader.
Om du helt enkelt inte kan föreställa dig din vistelse i Jerusalem utan en guide:
- Du behöver inte lägga pengar på en guidebok och en turistkarta;
- Du kommer att spara mycket tid, eftersom alla rutter är utvecklade av guider så bekväma och ändamålsenliga som möjligt;
- Du kommer att kunna åka dit inte alla är tillåtna;
- Du kommer att känna dig säker, det kommer inte att finnas någon språkbarriär, och en grupp landsmän kommer att göra din vistelse bekväm och bekymmersfri.
Valet är naturligtvis ditt. Allt beror på hur du är van att spendera din fritid och hur sällskaplig du är.
I Heliga gravens kyrka
Det viktigaste kristna templet tillhör sex samfund. Trots det faktum att tiden för tjänsterna är strikt fördelad inte bara efter dag, utan också per timme och minut, bryter konfliktsituationer ut då och då: människor är människor. Ack, här ropar någon ständigt på någon annan - katoliker på ortodoxa, ortodoxa på kopter, kopter på syrier, syrier på armenier, armenier på etiopier osv.
Flytta bort från konfliktområden. Se bort från de upphettade skötarna. Din uppmärksamhet kan ses som sympati för någon av parterna.
Om en av ministrarna trots din försiktighet och totala tolerans gjorde en kommentar till dig, be om ursäkt, även om du inte förstod vad ditt fel var. Din ödmjukhet kommer att uppskattas; kanske kommer den stränga ministern själv, genomsyrad av din ödmjukhet, att följa med dig under inspektionen av templet och de helgedomar som är begränsade till kommer att uppenbaras för dig.
Viktigast av allt, kom ihåg att någon kommer till denna plats som vill tillbringa några minuter ensam med Herren. Allt annat är fåfänga.
Naturligtvis är detta en rent symbolisk väg. Eftersom Jesus, böjd under tyngden av sin tortyrpåle och brutalt manad av romerska legionärer, gick genom Jerusalems gator som fanns före det första judiska kriget. Via Dolorosa är en gata i en helt annan stad, uppkallad efter sin romerska byggare - Aelius. Och för att hedra den viktigaste romerska gudomen - Capitoline. Aelius är efternamnet för kejsar Hadrianus, som byggde en stad för romerska soldater på platsen för ruinerna av Jerusalem. Var för en kort tid, men ändå var det möjligt för judar att leva.
Kristen tradition har dock starkt kopplat Jesu Kristi stopp på korsvägen som nämns i evangelierna och traditionerna med 14 poäng. 9 av dem ligger på själva gatan, 5 på marken. Antalet hållplatser (eller "stopp") ändrades tills det slutligen fastställdes till 14. Och låt Jesus faktiskt inte gå den här vägen alls. Vilken skillnad gör det där troende stannar för att i sina böner minnas den vilda grymheten mot icke-troende. Och om barmhärtigheten hos kvinnan som torkade den dömde mannens ansikte. Och om sorgen efter hans mor, som såg hån mot honom, och om resans slut.
Till denna dag går och går inte bara bedjande munkar, utan också många och olika pilgrimer längs denna gata.
Vilka är dessa munkar?
Dessa nära beskurna heliga fäder i repade, huvförsedda kassocker är från Franciscan Custody of the Holy Land. En av de äldsta kristna institutionerna i landet Palestina. Under 2017 firar Custody årsdagen av 800-åriga närvaron av Order of St. Franciskus i det heliga landet. Vårdnadsbröderna är väktare av kristna traditioner och monument. Deras veckoprocession med böner påminner de troende om Kristi korsväg. Och även att det var franciskanerna som började organisera sådana processioner redan på 1300-talet.
Till pilgrimerna.
Vissa kristna kyrkor som ligger på Via Dolorosa är vanligtvis stängda och kan endast besökas genom att gå med i franciskanerprocessionen.
Om du vill gå sorgens väg på egen hand, var uppmärksam på väggarna. Platsen för alla "ställningar" indikeras av mörka bronsskivor med siffror på dem.
Längs Via Dolorosa: Följ Kristi korsväg.
Varför utgår det från den muslimska skolan, som ligger nära?
Skolan har inget med saken att göra. Platsen där den står är viktig. Nedanför den finns resterna av en fästning byggd av Herodes den store för att hedra Mark Antonius. Mark Antony är en av de tre härskarna i Rom. Tack vare Antonius fick Herodes kunglig makt i Judéen. Fästningen såg direkt mot templet, vilket var bekvämt för att kontrollera judiska känslor.
Stop I: Kristi fördömelse.
I fästningen Antonia fanns en romersk garnison och ett pretorium - residenset för prefekten i Judéen. Här såg den romerske ryttaren Pontius Pilatus först ”bråkmakaren och den falske profeten”. Här dömde han honom till döden.
Hur man kommer dit?
Från den centrala busstationen - takhana merkazit - går utflyktsbuss nr 99 till Lejonporten.
Med buss nr 1 kan du ta dig till Nablusporten och därifrån gå till Lejonporten. Till vänster om Umariaskolan börjar Via Dolorosa. Här kan man lite efter klockan 15.00 på fredagar se franciskanernas procession. Franciskanerna går in på Via Dolorosa genom en passage under Umariaskolans trappa från den västra tunneln under Öppnad för dem 1996 på begäran av premiärminister Benjamin Netanyahu. Muslimer uppfattade det som en aggressionshandling och ett försök att ta mark. På grund av detta inträffade flera sammandrabbningar som krävde 80 människors liv.
Stop II: gissel, krona och korsa.
Platsen där romerska soldater torterade Kristus före hans avrättning, där Han, redan krönt med törnen, lyfte upp instrumentet för sin egen avrättning på sina axlar, markeras av de katolska kapellen av flagellation och fördömelse. Från Sions systrarnas kloster sträcker sig ett stenvalv över gatan. Resterna av romerska stenplattor som hittats här ansågs länge vara den pretorianer Pilatus borggård, och bågen var en del av fästningen Antonia, enligt uppgift under den tog Pilatus Kristus för att visa folket. Faktum är att både plattorna och bågen är rester av byggnader från Hadrianus tid.
Flagellationens kapell har mycket vackra glasmålningar.
I byggnaden av Flagellationsklostret finns ett museum som heter "Studium", där du kan se arkeologiska fynd från bysantinsk tid och fresker från Getsemane.
Öppettider:
Kapell av flagellation:
- Sju dagar i veckan, från 08:00 till 12:00 och från 14:00 till 18:00.
Studiomuseet: Måndag - lördag, kl. 9.00-11.30.
Basilikan St. Anna:
- Måndag - lördag: från kl. 07.30 till 11.45 och från kl. 14.00 till 18.00.
- På vintern - stänger en timme tidigare.
- Stängt på söndag.
Det ortodoxa klostret är stängt för besökare.
Stopp III: första hösten.
Platsen där Jesus inte kunde bära korsets vikt för första gången markeras av ett litet kapell som byggdes av armenierna 1856 och återuppbyggdes under andra världskriget med donationer från den polska armén. Inuti den finns en utställning med fynd från andra templets tid och en mycket gripande skulpturbild av den fallne Jesus.
Hur man kommer dit?
Hörn av Via Dolorosa och Al Wad.
Stop IV: möte med modern.
Här såg Guds Moder, som stod vid vägen, sin Son. Till minne av detta byggdes den armeniska katolska kyrkan "Sorrowful Mother" på platsen för det tidigare bysantinska templet. Ett mosaikgolv från den tiden med "spår" av Guds moders skor har bevarats.
Stop V: hjälp.
Här svänger Via Dolorosa åt vänster och det finns ett franciskanskapell till minne av den hjälp som Simon av Cyrene gav Jesus – romarna, kanske irriterade över den för långsamma framstegen till avrättningsplatsen, tvingade en slumpmässig person att hjälpa den utmattade straffången. Naturligtvis, i den kristna traditionen tolkas Simons figur annorlunda - i synnerhet finns det en åsikt att han var en efterföljare till Kristus, eftersom varken en romare eller en jude skulle gå med på att dra korset. Fader Alexander Men såg en symbolisk innebörd i detta: Simon blev, villigt eller ovilligt, den förste att uppfylla Jesu ord: "Om någon vill följa mig, han förneka sig själv och ta upp sitt kors" (så måste vi bära vårt arbete, var och en av oss som inte bär bördan ensam utan delar den med Herren).
Hur man hittar?
Ovanför dörren till kapellet finns en inskription på latin: "Simoni Cyrenaeo Crux Imponitur" ("Simon av Cyrene lade korset på sig själv"). Till vänster om dörren, ovanför bronsskivan, finns en relief föreställande ett franciskanerkors och korsade armar.
Stop VI: Veronicas halsduk.
Här förbarmade sig en kvinna som kom ut ur huset över den dömde mannen och såg på hans ansikte, täckt av blod, svett och smuts, och torkade det med sin näsduk. Och så såg jag att ett mirakulöst "porträtt" av Jesus dök upp på tyget.
Jesu småsystrars kapell står nu där den barmhärtiga kvinnans hus, St. Veronica.
Hur man hittar?
En halvkolonn inbäddad i en stenmur markerar platsen där Veronica torkade Kristi ansikte. Direkt ovanför den finns en bronsskiva med siffran VI.
Stopp VII: och fall igen.
Tydligen kunde de romerska legionärerna inte tillåta att korsets väg var för lätt för "kriminellen", och de vägrade snart hjälp av Simon av Cyrene, och satte återigen korset på Jesus. Och han kunde inte passera domportens tröskel - de som väntade på avrättning leddes ut ur staden genom dem, för att inte vanhelga staden med de olyckligas plåga och blod.
Var är?
Här korsar Via Dolorosa gatan Sukhan ze Zain, där den arabiska marknaden ligger.
Stop VIII: Att tilltala kvinnor.
Bakom flocken romerska soldater som manade Kristus vidare med sparkar och slag fanns det gråtande kvinnor. Det är ett faktum att de grät över Människosonens öde och var och en av dem visste vem denna torterade man var. Det som kanske fick dem att fälla tårar var sorgen över deras folks öde i allmänhet: mer än en eller två gånger såg de detta vilda skådespel på gatorna i sin stad: romerska legionärer som slog och torterade Jerusalems söner. Och Jesus fann styrkan att vända sig till Jerusalems döttrar och be dem att inte gråta för hans öde, utan för sin egen och sina barns lott. Detta var en profetia: Jerusalem hade inte länge kvar att stå, och nya soldater i exakt samma romerska loricas skulle snart skriva på den lokala pelaren: ”Här står X-legionen. Det finns inga judar här och det kommer inte att finnas fler.”
Hur man hittar?
Enligt märket på det grekiska klostrets vägg finns ett latinskt kors i en cirkel och inskriptionen: "NIKA".
Stop IX: sista hösten.
För tredje gången föll Jesus där ett fragment av en romersk pelare med ett målat kors nu står vid porten till den koptiska kyrkan. Detta är den tidigare kyrkan St. Helena, nu ett kloster i det koptiska patriarkatet.
Hur man kommer dit?
För att se denna plats måste du gå från Sukhan ze Zain till trappan till taket på Heliga gravens kyrka.
Heliga gravens kyrka: fullbordandet av sorgens väg.
De nästa fem hållplatserna är vid templet.
- X – vid gränsen för klädseldelningen (vid ingången till templet, där Kristus avkläddes före avrättningen).
- XI - vid altaret. Det var här Jesus spikades på korset. Ovanför altaret finns en fresk föreställande ett liggande kors med Jesus fastspikad.
- XII – under altaret. En silverskiva markerar var korset gick in i marken. Genom ett speciellt hål kan du röra vid toppen av Golgata.
- XIII – Nedstigning från korset. Här väntade Kristi kropp på smörjelseriten. Märkt av ett altare med en elegant skulptur av Guds moder, huggen i trä.
- XIV – position i graven. Här bars Kristi kropp in i kryptan, och romarna blockerade ingången. Som om en sten kunde stoppa den uppståndne Människosonen. Till minne av detta reser sig ett marmorkapell ovanför graven.
Besökstid:
- Vår och sommar: från kl. 05.00 till 20.00.
- Höst och vinter: från kl. 04.30 till 19.00.
Gudstjänstordning i templet:
Armeniska kyrkan — nattliturgi: från kl. 03.00 till 06.00.
Katolsk kyrka — Liturgi: från kl. 06.00 till 09.00.
Grekisk kyrka (ortodox).
7.00 - Matins (vinter).
8.00 - Matins (sommar). 11.00 - Mässa (på vintern).
12.00 - Mässa (sommar) 23.00 - 03.00 Nattliturgi (serveras av grekerna).
Sorgens väg (Via Dolorosa), Jerusalem. I Gamla stan i Jerusalem finns en gata längs vilken Jesus Kristus tog sina sista steg, bärande på ett tungt krucifix. Denna rutt är bara 250 meter lång. En smal slingrande gata 600 meter lång, belagd med vit sten och utsliten av skosulorna på miljontals pilgrimer, är korsvägen, eller den passionerade vägen, helig för hela. Kristen värld, längs vilken Jesus Kristus gick till Golgata. Under århundradena har gatan förändrats avsevärt. Arkeologisk forskning tyder på att den tidiga sorgens väg på den västra kullen hade mycket mer realistiska drag. Ändå reser pilgrimer ständigt till Jerusalem och går samma väg som det lidande Jesus en gång övervann.
På Via Dolorosa finns 9 av de 14 stationerna på Kristi korsväg, några av dem nämns i evangeliet. Ytterligare 5 läktare finns på Heliga gravens territorium.
Foto 1. Via Dolorosa börjar i det muslimska kvarteret nära St. Stephen's Gate, eller Lejonporten i Gamla stan i Jerusalem vid porten till den muslimska religiösa skolan El Omaria.
Foto 2. 
Foto 3. Den första stationen är platsen där Jesus dömdes till döden av Pontius Pilatus.
En gång i tiden, här, på Antoniatornets territorium, fanns den romerska prokuratorn (praetorium), där rättegångar mot de anklagade hölls. För närvarande finns ingenting kvar av Anthony Tower och i dess ställe finns det katolska klostret Sionssystrarna. På hans innergård finns två kapell: Fördömelse och Flagellation. Fördömelsens kapell restes över platsen för Kristi fördömelse. Golvskivorna är bevarade från den tiden.
Foto 4. Den andra stationen på Via Dolorosa är Flagellationskyrkan. Här blev Jesus gisslad, här var han klädd i en scharlakansröd hölje, han fick en törnekrona och här tog han emot korset. Kupolen på Kapell av Flagellation är dekorerad med en mosaikkrona av törne.
Från klostret över Via Dolorosa finns Ecce Homo-bågen. Pontius Pilatus förde hit den dömde Jesus och visade den för folkmassan med orden "Se mannen!"
Foto 5. Den tredje stationen på Korsvägen är platsen där Jesus först föll.
Platsen markeras av ett litet katolskt kapell, byggt med pengar från polska soldater efter andra världskriget. Reliefen ovanför kapelldörren föreställer Kristus som svimmar under tyngden av sin börda.
Foto 6. Om vi går lite längre längs Via Dolorosa kommer vi till det fjärde stoppet - ett möte med Mamman. Denna händelse, liksom den föregående, beskrivs inte i något evangelium, utan är förevigad av tradition. Härifrån såg Jungfru Maria, som tog sig om processionen, på sin sons lidande. Platsen är markerad av den armeniska katolska kyrkan Our Lady of the Great Martyr. Ovanför entrén finns en basrelief föreställande ett möte. 
Foto 7. I hörnet av Via Dolorosa och El Wad - Korsvägens femte station.
Vid denna tidpunkt tvingade soldaterna från det romerska gardet, irriterade över deras fångnas långsamma framfart, Simon från Cyrene att bära korset i Jesu ställe. Denna plats markeras av ett franciskanskapell, och till höger i muren finns en sten med en fördjupning, som tros vara märket av Jesu hand, lutad mot väggen, befriad från korset. 
Foto 8. Sorgsvägens sjätte station - möte med Veronica.
När Jesus passerade här kom hon ut för att möta honom och torkade hans ansikte med sin näsduk doppad i kallt vatten. I detta avseende helgonförklarade kyrkan henne. Kristi ansikte, Frälsaren Not Made by Hands, som senare uträttade mirakel och nu befinner sig i Peterskyrkan i Rom, är präglad på halsduken. Det sjätte stoppet är markerat av kapellet St. Veronica, och en del av pelaren inbäddad i väggen markerar platsen där Veronicas hus var tänkt att ligga. 
Foto 9. Den sjunde stationen är Jesu andra fall.
Längre fram korsar Via Dolorosa den livliga marknadsgatan Sukhan ez Zain. Platsen där Jesus föll andra gången markeras av resterna av en kolumn, och ett franciskanskapell ligger i närheten.
Traditionen bestämmer att när han lämnade staden, snubblade Jesus över tröskeln till Domsportarna. Genom dessa portar fördes de som dömts till avrättning ut ur staden. Dom kallades dom eftersom domen lästes upp för den dömde för sista gången, varefter den inte längre gick att överklaga. Som ett resultat av utgrävningar upptäcktes plattor av Tröskeln till Domsporten, som du kan se inte långt härifrån i Alexander Metochion. Denna plats tillhör Ryssland 
Bild 10. Längs en mycket smal gata närmar vi oss den åttonde stationen på Via Dolorosa - Jesu Kristi vädjan till Jerusalems döttrar.
Många människor följde efter Jesus och han vände sig till kvinnorna som sörjde honom: "Gråt inte över mig, Jerusalems döttrar, utan över er själva och era barn," och förutspådde därigenom den förestående förstörelsen av Jerusalem. Här finns S:t Harlampius kapell och på väggen finns en sten med ett latinskt kors och inskriptionen NIKA, som symboliserar det åttonde stoppet.
Foto 11. Den nionde stationen är platsen för Kristi tredje syndafall.
Här måste du avvika lite från rutten, eftersom... Vägen kantas av byggnader. Vid ingången till det etiopiska klostret finns en kolumn som markerar Kristi nionde station och tredje fall, härifrån såg han Golgata.
Foto 12. De återstående fem stationerna på Via Dolorosa ligger i Heliga gravens kyrka.
Den tionde stationen tar av sig kläderna.
Vid ingången till templet ligger avslöjandets kapell (gränsen för uppdelningen av uppgångarna), där Jesu kläder slets av före korsfästelsen. 
Bild 13. Elfte stationen - spikning på korset.
Denna plats är markerad av ett altare. Ovanför altaret finns en bild av Jesus spikad på korset.
Foto 14. Tolfte stationen - döden på korset.
Platsen där korset stod är markerat med en silverskiva under altaret. Här, genom hålet, kan du röra vid toppen av Golgata.
Foto 15. Trettonde stationen - nedstigningen från korset.
Platsen där Kristi kropp låg markeras av ett latinskt altare. Under glas finns en trästaty av den sorgsna jungfrun med gåvor från pilgrimer. Orden "Stabat Mater dolorosa" är skrivna här - "Den sörjande mamman stod." Kristi kropp lades av Josef och Nikodemus på smörjelsens sten för att smörjas med rökelse före begravningen.
Foto 16. Fjortonde anhalt - position i graven.
Det finns en cuvuklia installerad över den heliga graven (du kan läsa mer här). Här placerar Josef av Arimatea Jesu kropp i kryptan, och romarna blockerar ingången med en enorm sten. Det var här uppståndelsen ägde rum.
Bild 17. 
