Dejiny fašizmu v západnej Európe. Rysy fašizmu v Nemecku, Taliansku a Španielsku v 20. storočí

Toto je zároveň ideológia, politické hnutie a štátny režim, ktorého cieľom je zničenie demokratických princípov a slobôd.

Ideológiou fašizmu je antikomunizmus, rasizmus (triedenie národov na „nadradených“ a „podradených“), šovinizmus (hlásanie národnej výlučnosti), vznik kultu vodcu (vodcu), násilie, kontrola nad jednotlivcom, totálny štátna moc, militarizácia (budovanie vojenskej moci), agresia (použitie sily proti nezávislosti iných štátov alebo národov), odmietanie humanizmu, nacionalizmus.

Túto ideológiu podporovali mnohí. Dokonca aj pápež Pius XI. bol rád, že Mussoliniho neznepokojovali „predsudky liberalizmu“.

Sociálne a politické korene a podstata fašizmu

Túžba po diktatúre existovala ešte predtým, ako sa objavilo slovo „fašizmus“. Tento koncept vytvorila globálna hospodárska kríza v 30. rokoch 20. storočia., ako príležitosť pre monopolistov zachrániť si svoje postavenie v spoločnosti, strach z komunizmu a hľadanie vládcu, ktorý by dokázal vyriešiť všetky sociálne problémy (zbaviť sa chudoby, hladu, nezamestnanosti a pod.).

Počiatky fašizmu sa začali v západnej Európe. Prvé v tomto boli Taliansko a Nemecko, kde sa fašistom podarilo nielen sformovať vlastnú stranu s jasne formulovaným programom, ale aj dostať sa k moci.

Sociálnym základom fašizmu bola lož a ​​demagógia. Fašisti hovorili o potrebe odstrániť triednu nerovnosť a sľubovali ukončenie nezamestnanosti a ekonomických kríz. Tento podvod bol zameraný na strednú triedu, ktorá stratila prácu a životné vyhliadky. Z úradníkov a vojenského personálu, policajtov a ochrankárov, žandárov a robotníkov sa stali fašisti. Hitler ubezpečil, že dá občanom rovnaké práva a povinnosti. Zložil prísahu brániť a dodržiavať zákony republiky.

Sny o dobytí celého sveta alebo jeho väčšiny a jeho ovládnutí nezasahovali do medzinárodných ekonomických vzťahov fašistov. Navyše, ich spolupráca (politická a vojenská) s inými krajinami sa začala ekonomikou.

Monopoly, ktoré ho sponzorujú, sa stali chrbtovou kosťou fašizmu. Napríklad všetky „uhoľné a oceľové“ koncerny v Nemecku platili povinný príspevok vo forme dane na prezidentskú volebnú kampaň (1932) a tri milióny Thyssenových mariek (šéf „Steel Trust“) prevedené nacistom počas voľby pomohli Hitlerovej propagande dosiahnuť ohromujúce veľkosti. Nacistická strana im na oplátku dala príležitosť zostať pri moci a snívať o ukončení štrajkov a svetovej nadvlády.

Predpoklady pre vznik fašizmu:

Sú to: nespokojnosť s výsledkami 1. svetovej vojny, reparácie, územné vlastníctvo zabezpečené Versaillskou zmluvou, smäd po revízii Versaillesko-Washingtonského systému a prerozdelení sveta.

Príčiny fašizmu:

  • dôsledky globálnej hospodárskej krízy (v ekonomike, politike a sociálnej sfére): ľudia uverili sľubom fašistov, že ich ideológia zabezpečí lepší život
  • strach z komunizmu: Západní monopolisti nemohli pripustiť vznik systému podobného sovietskemu Rusku. Fašizmus sa tomu priamo postavil.

História vzniku fašizmu

Téza „fašizmus“ je v konfrontácii s ňou vnímaná ako prekliatie, hoci jej preklad a význam nepredstavuje nič strašné alebo strašné. Spočiatku ide len o „alianciu“, „zjednotenie“, t.j. slovo, ktoré nemá obsah, ktorý sa v ňom objaví neskôr.

Korene talianskeho slova „fašizmus“ sú latinského pôvodu: v starom Ríme nosili liktori (strážcovia konzula) zväzky prútov nazývaných „fašisti“. Mnohí socialisti, republikáni a odborári 19. storočia používali na rozlíšenie svojich skupín tézu „fascio“ – „únia“.

V prvých desaťročiach 20. storočia sa pravičiari nazývali „úniou“, ktorá v roku 1917 sa zjednotili a vytvorili Zväz národnej obrany.

V roku 1915 vznikla „Zväz revolučných akcií“ a v roku 1919 militantná „Zväz boja“ Mussoliniho z bývalých frontových vojakov (radikálna pravica/fašistické/hnutie). Volalo sa to „Čierna légia“. V roku 1921 „odbory“ sa zjednotili a vytvorili „Národnú fašistickú stranu“ (NFP)

teda Dejiny fašizmu v západnej Európe začína formovaním fašistického hnutia v Taliansku na čele s Benitom Mussolinim, ktorý považoval vojnu za najvyšší prejav ľudského ducha a revolúciu za výbuch násilia.

Predpoklady pre vznik fašizmu v Taliansku boli determinované situáciou, ktorá nastala po prvej svetovej vojne. Krajina bola medzi víťazmi, ale bola porazená, pretože ju Versaillská zmluva celkom vážne „obrala“. Mussoliniho sny o prerozdelení sveta tvorili základ pre definovanie konečného cieľa, ktorý mala jeho strana dosiahnuť.

NFP Talianska sa porovnávala s organizáciou Escherich v Rakúsku, dobrovoľníckym zborom Nemecka a „bielymi“ z Ruska, Maďarska a Bavorska. Lenin ich prirovnal k ruským „čiernym stovkám“, čo vyvolalo tendenciu označovať všetky protirevolučné hnutia v Rusku za „fašistické“. Hoci niektorí komunisti (napríklad Palmiro Togliatti, Antonio Gramsci, Clara Zetkin) tvrdili, že nie je možné nazvať všetky hnutia namierené proti demokracii a komunizmu „fašistické“, pretože v tomto prípade bolo ťažké zvážiť špecifiká talianskeho fašizmu.

História nemeckého fašizmu sa začína približne v rovnakom čase, ale v krajine Sovietov sa po V. svetovom kongrese Kominterny (1924) rozhodlo nielen rozlišovať skutočné prejavy fašizmu, ale aj zvolať všetky strany nekomunistickej povahy „fašistický“. Takže napríklad všetky sociálnodemokratické strany boli klasifikované ako fašistické len preto, že bránili parlamentnú demokraciu.

Pokúsil sa to objasniť Georgij Dimitrov v roku 1935. počas VII. svetového kongresu Kominterny. Nikto jej však nevenoval pozornosť.

História nemeckého fašizmu, podobne ako taliančina má korene v kríze hospodárstva a spoločenského života po 1. svetovej vojne.

Dôvody vzniku fašizmu v Nemecku sú to: nespokojnosť s výsledkami vojny (myšlienka vytvorenia veľkého štátu), sociálna nespokojnosť v dôsledku úpadku ekonomiky (nezamestnanosť do 50 %, zníženie výroby o 40 %, štrajky), strach komunistického hnutia (pripraveného prevziať moc), reparácie, obmedzenia, zákazy a územné zmeny Versaillskej zmluvy.

To všetko viedlo k vytvoreniu polovojenských „dobrovoľných“ formácií s polofašistickým charakterom. Jednou z nich bola „Nemecká robotnícka strana“, v ktorej sa vďaka podpore kapitána E. Rehma v Mníchove Adolf Hitler rýchlo ocitol vo vedení z agitátora, ktorý ju premenoval na „Národnosocialistickú nemeckú robotnícku stranu“ .

Čoskoro nielen v Taliansku a Nemecku, ale aj v mnohých iných krajinách nadobudlo fašistické hnutie organizovaný charakter, formovali sa akčné programy a vznikali početné strany.

Práve s nimi je spojená ďalšia história vzniku fašizmu, ktorá zastrešovala mnohé ďalšie európske krajiny. V každej krajine mal však fašizmus svoje špecifiká. Všetky boli spočiatku rozdielne ekonomicky a sociálne. Iba ich politická situácia bola podobná: demokracia tu nebola stabilná. Okrem Talianska a Nemecka to boli Španielsko, Rakúsko a Maďarsko, Bulharsko a Juhoslávia, Maďarsko a Rumunsko, Fínsko, Poľsko a Litva. Medzivojnové obdobie sa tak stalo „érou fašizmu“.

Dejiny nemeckého fašizmu sa od ostatných líšia svojimi predpokladmi stanovenými v ekonomike a sociálnej sfére: sociálnou oporou fašizmu v Nemecku neboli zbedačené vrstvy vidieckeho obyvateľstva ako v Taliansku, ale vrstvy drobných podnikateľov zničené a odtajnené. hospodárskou krízou. Fašizmus v týchto krajinách mal viac rozdielov ako podobností.

Vznik fašizmu podporovali vlády týchto krajín, ale len v niektorých z nich fašisti obsadili vedúce pozície na vrchole moci. Preto v každej z vyššie uvedených a neuvedených krajín (Francúzsko, Anglicko, USA) mal fašizmus rôzne podoby, prejavujúce sa vo väčšej či menšej miere.

V sovietskej literatúre sa takmer všetky krajiny sveta (od Rakúska po Japonsko) označujú ako „fašistické“. To vážne nahlodalo samotný koncept „fašizmu“, zmenilo ho na špinavé slovo a nevšimlo si niektoré podobnosti medzi komunistickými a fašistickými stranami (napríklad v neprijateľnosti parlamentnej demokracie, v praxi moci). Samozrejme, nemožno ich identifikovať pre globálne rozdiely v štruktúre moci, cieľoch a sociálnych systémoch, ku ktorým viedli.

Podrobná história nemeckého, francúzskeho, talianskeho a mnohých ďalších fašizmu je uverejnená v samostatných článkoch.

Národné špecifikum fašizmu

V Taliansku– bola to totalita (plná kontrola štátu), vytvorenie „korporátneho štátu“ (kde bol zrušený triedny boj), sny o tom, ako sa Stredozemné more premení na „talianske jazero“, a vznikne impérium v ​​r. Afrika (oživenie „veľkosti starovekého Ríma“)

V Nemecku- bol to nacizmus s plánmi zlikvidovať Versaillskú a Saint-Germainskú zmluvu, zmocniť sa mnohých krajín a kolónií a vytvoriť na nich Veľké Nemecko.

V Anglicku a Francúzsku fašizmus sa považoval za opatrenie na posilnenie kapitalizmu a prichádzajúca vojna za prostriedok, ako sa zbaviť nenávideného Sovietskeho zväzu. Pre monopoly však neexistovalo žiadne priame ohrozenie a uprednostňovali zachovanie demokratických foriem v štátnej štruktúre, pričom fašistickým skupinám ponechali „lavičku“.

Fašistické diktatúry mohli vzniknúť len v niekoľkých štátoch. Formy diktatúr prichádzali v rôznych podobách: fašistická, monarchofašistická, polofašistická, vojenská diktatúra. Niekedy boli názvy generované podľa lokality („sanácia“ v Poľsku).

V Bulharsku, Poľsku, Rakúsku, Maďarsku, Rumunsku Zároveň neboli rozpustené parlamenty, ale slúžili diktatúram a zostal len malý zlomok hlasovacích práv (takto boli oklieštené).

V Španielsku Počas diktatúry Prima de Riveru boli Cortesovci rozpustení.

V Juhoslávii po prevrate (1929) bolo ľudové zhromaždenie zlikvidované. Taliansky vojvoda vládol krajine pri zachovaní moci kráľa.

Silná základňa fašizmu sa vyvinula len v Nemecku a Taliansku. Tu sa objavil „führerizmus“ - moc diktátorov, ktorá nie je obmedzená zákonmi. V iných štátoch neboli žiadni „Führeri“. Pilsudski (Poľsko) a viacerí vládcovia v Latinskej Amerike boli podobní.

Diktatúra viacerých krajín mala monarcho-fašistickú podobu, to znamená, že sa opierala o moc kráľa (v Grécku a Juhoslávii), cára (v Bulharsku) a cisára (v Japonsku).

Rozdiely medzi fašizmom v rôznych krajinách viedli k stupňu závažnosti rasizmu, šovinizmu, odmietaniu komunistov a sovietskeho Ruska ako celku, ako aj k ničeniu tých, ktorí boli proti.

čo je fašizmus? Ide o súhrnný názov pre ideológie, extrémne pravicové politické hnutia a im zodpovedajúci princíp diktátorskej vlády. Fašizmus, ktorý sme definovali vyššie, sa vyznačuje šovinizmom, xenofóbiou, mystickým vodcovstvom, antikomunizmom, militaristickým nacionalizmom, pohŕdaním liberalizmom a volebnou demokraciou, vierou v prirodzenú sociálnu hierarchiu a nadvládu elity, etatizmom a v niektorých prípadoch , genocída.

Etymológia, definícia pojmu

Slovo „fašizmus“ je preložené z taliančiny „fascio“, čo znamená „únia“. Napríklad politická strana B. Mussoliniho, vyznačujúca sa radikálnymi názormi, sa nazývala „Únia boja“ (Fascio di combattimento). Slovo „fascio“ zasa pochádza z latinského „fascis“, čo sa prekladá ako „zväzok“ alebo „zväzok“. V dávnych dobách sa ním označoval symbol vrchnosti richtára – fasces (zväzok prútov so zapichnutým sekerom), ktorý bol charakteristickým znakom liktorov – čestnej stráže najvyšších richtárov r. Rimania. Fasces zároveň dal svojmu majiteľovi právo použiť silu v mene celého ľudu a dokonca vykonať trest smrti. Obraz zväzku prútov so sekerou je teraz dokonca viditeľný na znaku Federálnej exekútorskej služby Ruskej federácie. Okrem toho sú fasces prítomné v symboloch moci v mnohých krajinách sveta.

Čo je fašizmus v užšom historickom zmysle? Ide o masové hnutie politického charakteru. Existoval v 20. - 40. rokoch 20. storočia. V ktorej krajine vznikol fašizmus? V Taliansku.

Čo sa týka svetovej historiografie, pod fašizmom sa rozumejú aj krajne pravicové politické trendy v krajinách tretieho sveta, portugalský režim Nového štátu a frankizmus.

Čo je fašizmus, ak sa na tento fenomén pozrieme cez prizmu historiografie krajín SNŠ, Ruskej federácie a ZSSR? Okrem všetkého spomenutého je to aj nemecký národný socializmus.

V súčasnosti existujú najmenej štyri smery interpretácie posudzovaného javu:

Štandardná sovietska definícia;

Fašizmus ako západná forma extrémizmu;

Interpretácia pojmu vrátane najširšieho spektra nacionalistických a autoritárskych trendov;

Definícia fašizmu ako pravicového konzervatívneho revolucionizmu.

Navyše fašizmus, ktorého definíciu podrobne zvažujeme, niektorí autori interpretujú ako patologickú odchýlku vo vedomí jednotlivca a/alebo verejnosti, ktorá má psychofyziologické korene.

Ako poznamenala americká filozofka Hannah Arendtová, za hlavný znak tohto javu treba považovať sformovanie kultu nenávisti voči vonkajšiemu alebo vnútornému nepriateľovi, poháňaného mocnou propagandistickou mašinériou, ktorá sa v prípade potreby uchyľuje ku lži, aby zabezpečila požadovaný efekt.

Charakterové rysy

Za fašistického režimu dochádza k posilňovaniu regulačných funkcií štátu nielen v ekonomike, ale aj v ideológii. Vládnuca elita zároveň aktívne vytvára systém verejných združení a masových organizácií, iniciuje násilné metódy potláčania disentu a neakceptuje princípy politického a ekonomického liberalizmu. Hlavné znaky fašizmu sú nasledovné:

etatizmus;

nacionalizmus;

tradicionalizmus;

extrémizmus;

militarizmus;

korporativizmus;

antikomunizmus;

antiliberalizmus;

Niektoré črty populizmu.

Často vodcovstvo;

Vyjadrenia, že hlavnou podporou sú široké masy ľudí, ktorí nepatria k vládnucej triede.

I. V. Mazurov vyjadril svoje myšlienky o tom, čo je fašizmus. Poznamenal nasledovné: porovnávať tento fenomén s autoritárstvom je nesprávne, keďže ide výlučne o totalitu.

Pôvod

V ktorej krajine vznikol fašizmus? V Taliansku. Krajinský premiér Benito Mussolini v roku 1922 absolvoval kurz smerom k autoritárskej nacionalistickej politike. Bol synom kováča, bývalého socialistu, a niesol oficiálny titul „Duce“ (v preklade z taliančiny „vodca“). Mussolini zostal pri moci až do roku 1943. Celý ten čas diktátor uplatňoval svoje nacionalistické myšlienky.

V roku 1932 prvýkrát vydal Náuku o fašizme. Dalo sa to prečítať v štrnástom zväzku encyklopédie Enciclopedia Italiana di scienze, lettere ed arti. Táto doktrína slúžila ako úvod k článku s názvom „Fašizmus“. Mussolini vo svojej práci hlásil sklamanie z minulých politík, vrátane socializmu (napriek tomu, že bol dlho jeho aktívnym zástancom). Diktátor vyzýval k hľadaniu nových myšlienok, všetkých presviedčal, že ak je devätnáste storočie obdobím individualizmu, potom dvadsiate bude obdobím kolektivizmu, a teda aj štátu.

Mussolini sa dlho snažil vyvinúť recept na šťastie ľudí. V tomto procese sformuloval tieto ustanovenia:

Fašistické predstavy o štáte sú všeobjímajúce. Mimo tohto hnutia jednoducho neexistujú ľudské ani duchovné hodnoty. Fašizmus interpretuje, rozvíja a riadi všetky ľudské aktivity.

Netreba podceňovať dôvody vzniku a rozvoja odborového hnutia a socializmu. Určitý význam by sa mal prikladať podnikovej štruktúre štátu, v ktorej súčasná vláda zodpovedá za koordináciu a harmonizáciu odlišných záujmov.

Fašizmus je absolútnym opakom liberalizmu v ekonomike aj politike.

Štát musí riadiť všetky oblasti života ľudí cez podnikové, sociálne a vzdelávacie inštitúcie.

Fašizmus je v Rusku neprijateľný. Preto bolo v júni 2010 Mussoliniho dielo vyhlásené za extrémistické. Príslušné rozhodnutie bolo prijaté na okresnom súde Kirovsky v Ufe.

Vlastnosti ideológie

V ktorej krajine vznikol fašizmus? V Taliansku. Práve tam sa objavili myšlienky o popieraní demokratických hodnôt, nadradenosti jedného národa nad všetkými ostatnými, o nastolení kultu vodcu, o ospravedlňovaní teroru a násilia na potláčanie nesúhlasu a tiež o tom, že vojna je normálnym prostriedkom ako prvé zaznelo riešenie medzištátnych sporov. Nacizmus a fašizmus idú v tomto smere ruka v ruke. Navyše, prvá je len jednou z mnohých odrôd druhej.

Národný socializmus (nacizmus) je oficiálna politická ideológia Tretej ríše. Jej myšlienkou bolo idealizovať árijskú rasu. Využívali sa na to prvky sociálnej demokracie, rasizmu, antisemitizmu, šovinizmu, sociálneho darvinizmu, princípy „rasovej hygieny“ a princípy demokratického socializmu.

Nacizmus a fašizmus vychádzali z teórie rasovej hygieny. Podľa nej sa ľudia delili na predstaviteľov takzvanej nadradenej rasy a nižších prvkov. Bola vyslovená potreba urobiť vhodný výber. Ideológia fašizmu pestovala myšlienku, že existenciu pravých Árijcov treba podporovať všetkými prostriedkami. Zároveň sa muselo zabrániť rozmnožovaniu všetkých nežiadúcich. Podľa fašistických zásad boli ľudia trpiaci epilepsiou, alkoholizmom, demenciou a dedičnými chorobami povinne nútene sterilizovaní.

Myšlienky rozšírenia „životného priestoru“ sa stali obzvlášť rozšírenými. Boli realizované prostredníctvom vojenskej expanzie.

Nemecko

Organizačná základňa prvej fašistickej strany vznikla v roku 1921. Bol založený na „Führerovom princípe“, ktorý predpokladal neobmedzenú moc vodcu. Hlavné ciele vzniku tejto strany boli nasledovné: maximálne šírenie fašistickej ideológie, príprava špeciálneho teroristického aparátu schopného potlačiť sily demokratov a antifašistov a samozrejme následné uchopenie moci.

Fašizmus v Nemecku sa v roku 1923 posunul na novú úroveň. Prívrženci predmetnej ideológie urobili prvý priamy pokus o uchopenie štátnej moci. Táto udalosť je v histórii známa ako Beer Hall Putsch. Potom plány fašistov zlyhali. Z tohto dôvodu bola upravená taktika boja o moc. V roku 1925 sa začala takzvaná bitka o Reichstag a vytvorila sa masová základňa fašistickej strany. O tri roky neskôr priniesla zmenená taktika prvé vážnejšie výsledky. Výsledkom práce bolo získanie dvanástich miest v Reichstagu. A v roku 1932 bola fašistická strana čo do počtu mandátov v absolútnej väčšine.

Tridsiateho januára 1933 boli dejiny fašizmu doplnené o ďalšiu dôležitú skutočnosť: Adolf Hitler bol poverený funkciou ríšskeho kancelára krajiny. K moci sa dostal ako šéf koaličnej vlády. Hitlera podporovali všetky spoločenské vrstvy. Podarilo sa mu vybudovať najširšiu spoločenskú základňu vďaka tým ľuďom, ktorí po porážke Nemecka vo vojne jednoducho stratili pôdu pod nohami. Obrovský agresívny dav sa cítil oklamaný. Spolu s majetkom prišla o životnú perspektívu aj väčšina obyvateľov krajiny. V takejto situácii Hitler obratne využil psychologickú a politickú nevyrovnanosť ľudí. Rôznym spoločenským vrstvám sľuboval presne to, čo v tom čase najviac potrebovali: robotníkov – zamestnanie a chlieb, monarchistov – obnovenie želaného spôsobu života, priemyselníkov – dostatok vojenských objednávok, Reichswehr – posilnenie svojej pozície v súvislosti s aktualizovanými vojenskými plánmi. Obyvateľom krajiny sa oveľa viac páčili nacionalistické výzvy fašistov ako sociálnodemokratické či komunistické heslá.

Keď v krajine začal dominovať nemecký fašizmus, došlo nielen k výmene kabinetu. Všetky inštitúcie štátu buržoázno-parlamentného typu, ako aj všetky demokratické výdobytky sa začali systematicky rúcať. Začal sa budovať teroristický protiľudový režim. Spočiatku sa aktívne konali protifašistické demonštrácie, ktoré však boli rýchlo potlačené.

Spomínané hnutie dosiahlo svoj vrchol počas druhej svetovej vojny. Počas tohto obdobia bolo vo fašistických táboroch zabitých jedenásť miliónov ľudí, ktorí sa režimu nepáčili. Sovietsky zväz dostal vedúcu úlohu pri porážke brutálneho systému.

Oslobodenie Európy od fašizmu

S cieľom zhodiť nacistické väzby z okupovaných štátov sovietske ozbrojené sily v rokoch 1944 a 1945 úspešne vykonali niekoľko veľkých strategických útočných operácií. Priamo sa ich zúčastnili jednotky z jedenástich frontov. Okrem toho boli zapojené štyri flotily, päťdesiat kombinovaných zbraní, šesť tankových a trinásť leteckých armád. Nemenej prispeli tri armády a jeden front protivzdušnej obrany. Počet zapojených bojovníkov dosiahol 6,7 milióna ľudí. V tom istom období sa posilnili protifašistické národné hnutia nielen v okupovaných krajinách, ale dokonca aj v Nemecku.

Napokon sa na európskom území otvoril dlho očakávaný druhý front. Fašisti, stískaní aktívnym nepriateľstvom, rýchlo strácali silu na ďalší odpor. Prevažná časť šokových jednotiek sa však stále sústreďovala na línii sovietsko-nemeckého frontu, ktorý bol hlavný. Od augusta 1944 do mája 1945 sa uskutočnili najväčšie útočné operácie. Zohrali rozhodujúcu úlohu pri oslobodzovaní európskych štátov od fašistických útočníkov. V dôsledku toho sovietska armáda čiastočne alebo úplne vyčistila od nepriateľa územie desiatich krajín v Európe a dvoch v Ázii. Dvesto miliónov ľudí vrátane Bulharov, Rumunov, Maďarov, Poliakov, Juhoslovanov, Čechoslovákov, Rakúšanov, Dánov, Nemcov, Kórejcov a Číňanov bolo oslobodených od nepriateľa.

Milióny ľudí bojovali a položili svoje životy, aby sa z tribún už nikdy neozývala propaganda fašizmu, aby sa z povrchu zemského vymazali pozostatky krvavej diktatúry, mizantropickej ideológie, nacizmu a rasizmu. Tento cieľ bol dosiahnutý v roku 1945.

Milióny mŕtvych

Každoročne druhú septembrovú nedeľu si Ruská federácia pripomína Medzinárodný deň pamiatky obetí fašizmu. Väčšina krajín sveta ctí tých, ktorí zomreli rukou krvavých ideológov. Tento deň vznikol už v roku 1962. Hlavným cieľom, pre ktorý si obete fašizmu pravidelne pripomíname, je zabrániť redistribúcii fašistických či iných mizantropických myšlienok.

Súčasný stav vecí

Predpokladá sa, že v niektorých západných krajinách sa dnes fašizmus reinkarnuje. Vysvetľuje sa to potrebou veľkých kapitálov získať lacnú pracovnú silu a nové suroviny prostredníctvom zabratia západoeurópskych území. V tomto smere vládnuce koalície Spojených štátov a Európskej únie nebránia oživeniu fašistických tradícií, ktoré prinášajú nenávisť voči ruskému svetu.

Je pozoruhodné, že v diskusii o posudzovanom fenoméne je stále pozorovaná nejednoznačnosť. Koncept fašizmu je uznávaný ako jeden z kľúčových v dvadsiatom storočí. Má svoju históriu a nepochybne ovplyvnila chod moderných dejín.

Ak zoberieme do úvahy množstvo fašistických hnutí a režimov, vyjasní sa prevaha konštatovania, že neexistuje jediná teória o vzniku tohto hnutia. Aby sme jasne definovali skúmaný fenomén, načrtneme hlavné črty fašizmu: ide o ideológiu založenú na šovinistických, antisocialistických, antiliberálnych a konzervatívnych názoroch. V tomto ohľade sú mimoriadne dôležité okultné, mytologické, antisemitské a romantické myšlienky spojené s prvkami militantnej politickej kultúry. Kapitalistické systémy a spoločnosti, ktoré sú v takzvanom prechodnom štádiu, sú považované za úrodnú pôdu pre vznik fašistických strán. V rámci socializmu sa však takéto trendy nerozvíjajú.

Štúdium fašizmu v jeho klasickom zmysle teraz dospelo do fázy rovnováhy, syntézy a systematizácie. To sa však nedá povedať o štúdiách moderných trendov – pravicového extrémizmu a fašizmu. Proces výrazne komplikuje úplný chaos vo vymedzení predmetov a terminológii. Používajú sa rôzne pojmy vrátane neonacizmu, neofašizmu, pravicového populizmu, extrémizmu...

Minulosť a prítomnosť

Ako sa líšia názory klasických fašistov a moderných európskych krajných pravicových strán? Pokúsme sa odpovedať na túto ťažkú ​​otázku. Fašizmus je teda charakterizovaný autoritárskym nacionalizmom, ktorý obhajuje ochranu maloburžoáznej verzie maloburžoázneho kapitalizmu. Ovláda militaristickú stranu a ozbrojené skupiny. Nemenným atribútom je charizmatický vodca. Čo sa týka súčasnej ultrapravice, ostro kritizujú kozmopolis a hovoria o úpadku modernej spoločnosti, nepripúšťajú ani miešanie rás a národov a pestujú mýtus osvietenskej tradície. Základné ideologické vzorky prezentované vyššie sú veľkoryso ochutené miestnymi predsudkami a príchuťou.

Fašizmus je pre civilizovanú spoločnosť stále neúmerne nebezpečný. Napriek tomu, že išlo pôvodne o taliansko-nemecko-japonský projekt, podobnými myšlienkami boli nakazené mnohé ďalšie štáty. Informácie o druhej svetovej vojne to výrečne potvrdzujú.

Ako dobre vieme zo školských učebníc dejepisu, Nemci boli zodpovední za vyvraždenie šiestich miliónov Židov. Trpeli aj iné národy, no zvyknú si na nich spomínať menej často. Spoločnosť zároveň nie je dostatočne informovaná o tom, že predstavitelia niektorých národov, inšpirovaní krvavými myšlienkami, pomohli fašistom nielen realizovať ich hrozné poslanie, ale pod ich ochranou dosiahli aj vlastné temné politické ciele. Nie každý dnes môže otvorene povedať, že istá časť Ukrajincov, Lotyšov, Maďarov, Estóncov, Litovčanov, Chorvátov a Rumunov sa priamo podieľala na tých najbrutálnejších zverstvách. Na potvrdenie tejto skutočnosti sa stačí pozrieť do histórie. Fašizmus sa tak pre Chorvátov stal široko podporovanou národnou ideou a základom pre formovanie politického kurzu. To isté možno povedať o Estóncoch.

Je nepopierateľným faktom, že holokaust by sa neuskutočnil bez Hitlera, Himmlera a niektorých ďalších Nemcov. Podľa hamburského historika M. Wilda by však sami nemohli zničiť veľké množstvo európskych Židov. Na tieto účely sa im nepochybne dostalo serióznej pomoci zvonku.

USA zostali bokom

Fašizmus v Rusku je jednoznačne negatívny jav. Bojujú s tým na rôznych úrovniach. Nie všetci hráči na globálnej politickej scéne však podporujú túžbu vykoreniť krvavé myšlienky.

Splnomocnení predstavitelia Ruskej federácie predložili 23. decembra 2010 rezolúciu Valnému zhromaždeniu OSN. Tento dokument vyzýval na boj proti glorifikácii fašizmu. Rezolúciu podporilo sto dvadsaťdeväť krajín. A proti jeho podpisu sa postavila iba Amerika. Médiá ani predstavitelia USA sa k tejto záležitosti nevyjadrili.

Záver

Vo vyššie uvedenom článku sme odpovedali na otázku, v ktorej krajine vznikol fašizmus. Okrem toho sa skúmali charakteristické črty tohto fenoménu, črty ideológie a dôsledky vplyvu mizantropických myšlienok na chod svetových dejín.

Fašizmus (tal. fašizmus, z fascio - zväzok, zväzok, spolok) je jednou z foriem reakčných protidemokratických buržoáznych hnutí a režimov charakteristických pre éru všeobecnej krízy kapitalizmu, vyjadrujúcich záujmy najreakčnejších a najagresívnejších síl imperialistická buržoázia.

Fašizmus ako hnutie je druh pravicového konzervatívneho revolucionizmu – reakcia na hlbokú krízu kapitalizmu, snažiaca sa ho zachrániť pred smrťou rozbitím buržoáznej demokracie a extrémnym násilím.

Fašizmus pri moci (t. j. fašistický režim) je otvorená teroristická diktatúra najreakčnejších síl monopolného kapitálu, uskutočňovaná s cieľom zachovať kapitalistický systém.

V imperialistickej reakcii sa spojili protiproletárske, protisocialistické tendencie s protiliberálnymi, keďže liberalizmus bol považovaný za synonymum buržoáznej demokracie. Fašizmus, napriek antikomunizmu, ktorý v ňom panuje, je antidemokratický v najširšom zmysle slova, je rozhodným a dôsledným odmietnutím nielen socialistickej, ale aj buržoáznej demokracie.

Vznik fašizmu na politickej scéne je výsledkom krízy sociálno-ekonomického, politického a kultúrneho vývoja buržoáznej spoločnosti, strachu vládnucej buržoázie pred náporom revolučného socializmu. Fašizmus zintenzívňuje svoju činnosť v čase prehlbovania krízy imperializmu, keď vzrastá túžba reakcie uplatňovať metódy brutálneho potláčania demokratických a revolučných síl. Nerovnomerné tempo a formy rozvoja tejto krízy, úpadok alebo zaostalosť demokraticko-parlamentných foriem politického života, rozpory medzi stupňom ideologickej organizácie a úrovňou kultúry más, „najnovšie“ prostriedky mobilizácie starej masy predsudky sú charakteristické prvky pôdy, na ktorej rastie fašizmus. Nie náhodou sa fašizmus etabloval v podmienkach najväčšej závažnosti týchto rozporov, priaznivých pre zapájanie pomerne širokých vrstiev prevažne malomeštiackeho obyvateľstva do politických akcií ako „davu“.

So všetkou známou históriou či možnou rôznorodosťou fašistických hnutí (odlišujúcich sa od seba rôznymi kombináciami vojenskej a straníckej diktatúry, teroristického a ideologického nátlaku, nacionalizmu a etatizmu atď.) všeobecný stav pre ich vznik je kríza demokratických foriem buržoázneho štátu pri absencii alebo nedostatočnosti iných účinných foriem regulácie spoločenských vzťahov. Pre celú éru monopolného kapitalizmu je charakteristická tendencia, ktorú zaznamenal Lenin smerom k odstráneniu alebo oslabeniu demokracie, a predstavuje nevyhnutnú podmienku, za ktorej sa fašizmus rozvíja a dostáva k moci.

Hlavná úloha v genéze fašizmu patrí k takej základnej črte imperializmu, akou je monopolizácia ekonomiky.

Monopolizácia ekonomiky si vyžadovala rastúcu úlohu štátu. Podnikatelia v ére voľnej súťaže potrebovali štát so skromnými funkciami a výdavkami, akýsi „nočný strážca“. Mali dostatok priestoru vo výrobe aj na trhoch. Robotnícke hnutie sa organizačne len formovalo, takže buržoázia sa cítila dostatočne silná, aby sa zaobišla bez štátneho sprostredkovania vo vzťahoch s robotníkmi. Buržoázia éry monopolného kapitalizmu kladie na štát iné požiadavky. S jej pomocou sa snaží zabezpečiť hegemóniu na domácich trhoch a dobyť vonkajšie trhy, udržať triednu dominanciu pod tlakom rozvíjajúceho sa robotníckeho hnutia. Nepotrebuje skromného „nočného strážcu“, ale po zuby ozbrojeného strážcu, schopného brániť jej vnútorné a vonkajšie záujmy.

Čím viac má základ kapitalistického systému tendenciu meniť sa na monopol, tým viac rastie koncentrácia kapitálu, tým viac má štát tendenciu meniť sa na štát nie všetkých kapitalistov, ale na štát finančného kapitálu, vládnucej oligarchie. Tento vývoj už v sebe skrýval hrozbu nastolenia kontroly nad štátom a spoločnosťou pred najagresívnejšími skupinami monopolného kapitálu.

V dôsledku koncentrácie výroby a kapitálu sa vytvára silná finančná a priemyselná oligarchia: oceľ, uhlie, ropa, delá, noviny a iní „králi“ tvoria dynastie, ktorých bohatstvo a miera vplyvu na všetky aspekty život dosiahne nevídané rozmery.

Prechod kapitalizmu do imperialistického štádia bol sprevádzaný narastajúcim nerovnomerným ekonomickým vývojom jednotlivých krajín. Buržoázia „oneskorených“ krajín sa pri konfrontácii s buržoáziou krajín „starého kapitalistického rozvoja“, ktorej sa podarilo presadiť na zahraničných trhoch a vytvoriť koloniálne impériá, snažila spoliehať na podporu štátu. Intenzívne súperenie o „miesto na slnku“, ako aj rozvoj robotníckeho hnutia, viedli k rastu militaristických tendencií. Udržanie stálych armád, vtiahnutie miliónov ľudí na obežnú dráhu vojenského výcviku a vytvorenie veľkého vojensko-priemyselného potenciálu citeľne zvýšili podiel militarizmu v kapitalistickej spoločnosti a dali jej kvalitatívne nové črty. Militarizmus nadobúda obrovské rozmery predovšetkým pod priamym vplyvom procesu hospodárskej monopolizácie. V oblasti vojenskej výroby vznikajú gigantické monopoly nerozlučne spojené so štátom. Tieto počiatočné prejavy štátno-monopolného kapitalizmu do určitej miery predznamenali vytvorenie moderného vojensko-priemyselného komplexu.

Militarizmus slúžil ako stála podpora autoritárskych a diktátorských snáh v rámci vládnucich tried a podnecoval atmosféru nacionalisticko-šovinistického šialenstva. Vyškolil personál schopný akéhokoľvek zločinu. Nie je náhoda, že takmer celá fašistická „elita“ v tej či onej miere prešla kasárenskou školou militarizmu. Historické osudy fašizmu a militarizmu sú od seba neoddeliteľné.

4. Sociálny základ fašizmu

4.1.  Oligarchia

Jedným z hlavných sociálnych dôsledkov monopolizácie ekonomiky bolo sformovanie nového prvku elity buržoáznej spoločnosti – monopolistickej oligarchie, ktorá sa postupne zmenila na rozhodujúcu silu vyššieho tábora. Sú to práve jej najreakčnejšie frakcie, ktoré sa stávajú mocným generátorom tendencií, ktoré prispievajú k vzniku fašizmu.

4.2.  Stredné vrstvy

V ére imperializmu sa formuje ekonomická a sociálna realita buržoáznej spoločnosti, ktorá dáva vznik psychologickým vlastnostiam u jednotlivcov a určitých sociálnych vrstiev, ktoré môžu byť manipulované najextrémnejšou reakciou. V prvom rade sa to týka maloburžoáznych a stredných vrstiev, ktoré zaujímajú medzipostoj medzi buržoáziou a proletariátom. V období monopolného kapitalizmu boli ich sociálne pozície otrasené. Malomeštiaka akoby uviazla medzi dvoma ohňami. Na jednej strane cítila svoju slabosť pred monopolmi a na druhej sa bála organizovaného robotníckeho hnutia, ktoré naberalo na sile.

V „oneskorených“ imperialistických štátoch intenzívny rozklad tradičných sociálno-ekonomických štruktúr prehlboval najmä triedne rozpory a vytváral napätú psychologickú situáciu pre početné vrstvy obyvateľstva, ktoré sa nestihli prispôsobiť rýchlo sa meniacim podmienkam.

Myšlienka „národnej veľkosti“ poskytla malomeštiakom kompenzáciu za ich neisté ekonomické postavenie. Imperialistická expanzia vyzerala ako konkrétna realizácia tejto myšlienky.

Slúžil ako účinná páka na vtiahnutie masových vrstiev na obežnú dráhu imperialistickej politiky reakčný nacionalizmus. Je ťažké preceňovať jeho úlohu pri príprave sociálnej základne fašizmu. Zároveň si treba uvedomiť, že v konceptoch rozšírených na Západe je nacionalizmus vykresľovaný ako akýsi spontánny impulz širokých más ľudu, ktorý vraj po ceste expanzie vytlačil vrchol.

V skutočnosti nacionalistická hystéria zasadené zhora. Konkrétne historické fakty svedčia o vrcholnom pôvode reakčného nacionalizmu v imperialistických krajinách. Organicky zapadal do kontextu politického kurzu elity, ktorá dostala názov social-imperializmus. Tento kurz poskytoval určité výhody predstaviteľom dominantných národov prostredníctvom okrádania koloniálnych národov v kombinácii s nacionalistickou propagandou, kultivujúc pocit rasovej a národnej nadradenosti.

Vzťah medzi nacionalizmom a fašizmom je ešte tesnejší. Mnohé z ideologických princípov a praktických metód reakčného nacionalizmu fašistické hnutia ľahko absorbovali a v niektorých krajinách, najmä v Taliansku a Nemecku, fašizmus priamo a priamo integroval nacionalistické organizácie do svojich radov. No treba zdôrazniť, že od začiatku existovali spoločenské hranice, za ktoré nacionalizmus nemohol nijako efektívne preniknúť. Najmenší úspech mala medzi pracujúcimi nacionalistická propaganda.

Na základe jeho vonkajšieho vzhľadu buržoázni historici vnucujú predstavy o fašizme ako o „maloburžoáznom“, „stredostavovskom“ fenoméne či dokonca „populárnom“ hnutí. V podstate existuje len jedno kritérium – sociálny základ, braný izolovane od politickej funkcie fašistických hnutí a režimov. Prirodzene, pri tomto prístupe sa o genéze fašizmu uvažuje len z pohľadu politického správania určitých vrstiev obyvateľstva, najmä malomeštiakov. Z toho vyplýva, že fašizmus sa objavuje akosi v strednej zóne medzi kapitalizmom a socializmom ako akási „tretia sila“. Buržoázni učenci často nekriticky sledujú propagandistické spisy fašistických ideológov, ktorí vyhlasovali fašistov za zástancov „tretej cesty“ alebo „tretej sily“.

Medzitým je prítomnosť masovej základne podstatnou, ale nie univerzálnou črtou fašizmu. Existujú jeho odrody (napríklad vojenský fašizmus), pre ktoré nie je masová základňa integrálnym atribútom. Niekedy si fašizmus vytvorí podporu medzi masami, keď sa dostane k moci (Portugalsko, Španielsko). Aj v prípadoch, keď sa fašistom podarí získať na svoju stranu určité vrstvy obyvateľstva (Nemecko, Taliansko), je to možné len vďaka politickej, finančnej a duchovnej podpore vrchnosti. V jedinom prúde buržoáznej reakcie sa formovali tak fašistické tendencie na vrchole, ako aj extrémistické hnutia s fašistickým potenciálom zo sociálne heterogénnych prvkov.

Známe fakty z histórie hlavných odrôd fašizmu presvedčivo naznačujú, že vládnuce vrstvy podporujú fašistov nielen v čase, keď už dokázali zmobilizovať masy spoliehajúc sa na vlastné sily, ale aj od momentu zrod fašistických hnutí. Navyše práve preto, aby riešili problém zapojenia más do obehu reakčnej politiky.

Skúsenosti z vojny, revolúcie a napokon Kappovho puču ukázali ultrakonzervatívnym frakciám na vrchole, že napriek všetkému opovrhovaniu ľuďmi sa nezaobídu bez sociálnej základne. Ale vládnuce kruhy, prirodzene, nemali v úmysle uspokojiť skutočné záujmy pracujúceho ľudu. Nacionalistická a sociálna demagógia mala slúžiť ako návnada pre určité vrstvy obyvateľstva. Boli potrebné nové metódy propagandy a agitácie.

Extrémizmus maloburžoázie a stredných vrstiev nie je totožný s extrémizmom vládnucich tried. Extrémizmus na vrchole má predovšetkým politický charakter, zatiaľ čo maloburžoázny extrémizmus je do značnej miery charakterizovaný sociálno-psychologickými črtami. Výnimočnosť maloburžoázneho extrémizmu je daná tým, že obsahuje aj antikapitalistický, presnejšie antimonopolný náboj. Vrcholové extrémistické frakcie považovali za najdôležitejšiu úlohu fašistických hnutí zavedenie maloburžoázneho extrémizmu do promonopolného kanála a neutralizáciu jeho antikapitalistických aspektov. Fúzia monopolistického a maloburžoázneho extrémizmu viedla k vytvoreniu „klasických“ odrôd fašizmu, založených na masovom základe.

Fašisti šikovne hrali na city malomeštiakov, lichotili ich hrdosti a sľubovali, že ich dostanú k moci. Medzi maloburžoáznymi podporovateľmi fašizmu bolo veľa ľudí, ktorí skutočne verili v revolučnú povahu nového hnutia, v jeho antikapitalistické heslá a videli v ňom skutočnú „tretiu silu“. Ich úprimné presvedčenie dodávalo vierohodnosť vo svojej podstate demagogickej fašistickej propagande adresovanej stredným vrstvám. To už obsahovalo prvky rozporu medzi politickou funkciou a sociálnym základom fašizmu. Tento rozpor sa obzvlášť výrazne prejavil v období upevňovania fašistických režimov, keď sa rozplynul demagogický závoj a jasne sa ukázala podstata fašizmu ako diktatúry najagresívnejších a najreakčnejších monopolistických skupín. Navyše po nastolení fašistických režimov došlo k eliminácii tých radikálnych prvkov, ktoré brali vážne propagandistickú frazeológiu vodcov. Jedným z aspektov notoricky známej „Noci dlhých nožov“ v Nemecku (30. júna 1934) bola likvidácia nespokojných stormtrooperov, ktorí požadovali „druhú revolúciu“. Mussolinimu spôsobili veľa problémov priaznivci „druhej vlny“, ktorí neboli spokojní s politikou Duceho po „pochode na Rím“. Vo frankistickom Španielsku sa rozpor medzi malomeštiackymi a lumpenproletárskymi prvkami a špičkou režimu odzrkadľoval na fronte „starých košieľ“. Napriek rozporom sa však fašistickým pohlavárom podarilo (s rôznou mierou úspechu) udržať masovú podporu, spájajúc teror so sociálnou a nacionalistickou demagógiou.

4.3.  Lumpen proletariát

Keď sa hovorí o regrútoch fašizmu, nemožno nebrať do úvahy tých z lumpenproletárskeho prostredia, ktorí ochotne prepadnú návnade reakcie. Buržoázna spoločnosť neustále reprodukuje túto vrstvu, dopĺňanú tými, ktorých deklasuje a vyháňa zo sféry produktívnej práce. V.I. Lenin opísal lumpen ako „vrstvu skorumpovaných ľudí, úplne rozdrvených kapitalizmom a neschopných postaviť sa myšlienke proletárskeho boja“.

V dôsledku ekonomického rozvoja, urýchleného vedecko-technickou revolúciou, dochádza v krajinách rozvinutého kapitalizmu k rýchlemu rozpadu etablovaných, tradičných štruktúr. V dôsledku toho sa vytvárajú skupiny, ktoré stratili svoje predchádzajúce sociálne postavenie, sú nútené zmeniť svoj zaužívaný spôsob života, opustiť predchádzajúce formy spotreby a pod. Akútnou formou prejavu tohto procesu sa stala postupná marginalizácia vedomie významnej časti populácie. Primárnym, základným typom marginálneho vedomia bol vždy jeho lumpen-proletársky model. Do veľkej miery to tak zostalo dodnes.

Izolácia od spoločnosti, spontánny individualizmus tlačí lumpen na okraj k odtrhnutiu sa od politického procesu a k absencii. Zároveň hlboké nepriateľstvo voči spoločnosti, túžba okamžite spotrebovať jej bohatstvo, odmietanie jej noriem a hodnôt vytvárajú potenciálnu pripravenosť na deštruktívne akcie namierené proti tejto spoločnosti alebo jej jednotlivým inštitúciám. V tomto zmysle marginalizované predstavujú spoločenský horľavý materiál schopný samovznietenia.

V súvislosti s rastúcim rozsahom objektívnej marginalizácie začali jej hodnoty a postoje prenikať do povedomia tých skupín obyvateľstva, ktoré ešte neboli objektívne vytlačené z výrobného procesu, a teda aj sociálnej štruktúry spoločnosti. Navyše, čím naliehavejšie je nebezpečenstvo stať sa obeťou tohto procesu, tým silnejší je vplyv marginálnych názorov na povedomie verejnosti tak jednotlivých kategórií obyvateľstva, ako aj všeobecne.

Základňa krajne pravicového extrémizmu teda stále existuje a rozširuje sa.

5. Druhy fašizmu

Hlavným kritériom pre typológiu štátom formovaného fašizmu môže byť miera koncentrácie moci v rukách fašistickej elity a s ňou zlúčených extrémistických frakcií monopolného kapitálu. Závisí to od komplexu vzájomne súvisiacich faktorov: úroveň ekonomického rozvoja krajiny, sociálna štruktúra obyvateľstva, sila protifašistického odboja, miera relatívnej nezávislosti fašistického mocenského aparátu, miesto samotná fašistická elita v porovnaní s tradičnými vládnucimi triedami v štruktúre režimu a rozsahu imperialistických nárokov.

Početné varianty fašizmu možno redukovať na dva hlavné typy v závislosti od toho, do akej miery každý z nich odráža podstatu daného javu.

TO prvý typ Patria sem tie druhy fašizmu, ktorým sa podarilo v tej či onej miere spojiť moc. Zvlášť zreteľne a výraznejšie sa v nich prejavujú vlastnosti a znaky typické pre fašizmus, jasnejšie sa odhaľuje jeho podstata. Je to mocenský fašizmus, ktorý je „otvorenou teroristickou diktatúrou najreakčnejších, najšovinistickejších, najimperialistickejších prvkov finančného kapitálu“ (G. Dimitrov).

Je však potrebné vziať do úvahy prítomnosť dosť dôležitých vnútrotypových rozdielov. V období medzi dvoma svetovými vojnami nadobudol fašizmus najucelenejšiu podobu v tých krajinách (predovšetkým v Nemecku, v menšej miere v Taliansku), kde sa fašistické organizácie stali hlavnou oporou extrémistických frakcií vládnucich tried, kde vznikali totalitné diktatúry.

Popri „klasických“ vzoroch existovali fašistické hnutia, ktoré síce neboli hlavnou, no predsa výraznou silou vo vládnucich kruhoch a pôsobili ako mladší partneri v režimoch fašistického typu. Typické to bolo najmä pre krajiny s relatívne zaostalou sociálno-ekonomickou štruktúrou, kde sa ešte nevytvorili mocné monopolné skupiny. Tu sa prvky totalitnej diktatúry spájali v systémoch nadvlády s tradičnými autoritárskymi a dokonca parlamentnými formami. Na pozadí „klasických“ variantov týchto odrôd fašizmu sa mnohé typologické črty zdajú byť rozmazané.

Co. druhý typ Existuje mnoho fašistických hnutí, ktorým sa nepodarilo dostať k moci a uviazli na politickej periférii. Ich funkcia je redukovaná na rolu politická rezerva reakčného krídla vládnucich tried. Bolo to tak v tých krajinách západnej Európy, kde boli buržoázno-demokratické tradície hlboko zakorenené, kde fašizmus nenašiel masovú podporu, kde z historických a špecifických situačných dôvodov najvplyvnejšie frakcie buržoázie vsadili najmä na fašizmu, ale o iných metódach obrany triednej nadvlády. Treba brať do úvahy, že fašisti v týchto krajinách zdvihli hlavy po nástupe Hitlera k moci, keď sa v očiach širokých vrstiev obyvateľstva objavil fašizmus vo svojej najhnusnejšej podobe. Preto sa tu vytvorili priaznivejšie predpoklady na spájanie protifašistických síl a organizovanie odporu proti fašistickým živlom.

Zvláštnosti genézy zasiahli výraznejšie odrody fašizmu druhého typu, pretože tieto odrody nikdy nedosiahli štádium zrelosti, ktoré prichádza po nástupe k moci. Ich charakteristický znak možno považovať za oveľa nižší stupeň vnútornej konsolidácie. Z tohto hľadiska je najvýraznejší francúzsky fašizmus, ktorý bol obzvlášť pestrým konglomerátom skupín a vodcov. Programové a taktické usmernenia „malých“ fašistických hnutí predstavovali kombináciu tradicionalistických reakčných názorov s rasistickou mystikou a vysielanou sociálnou demagógiou.

Treba mať na pamäti, že modernosť dáva vznik novým typom fašizmu, ktorého príkladom je reakčná diktatúra v čilskej a gréckej verzii. Typologickým znakom všetkých foriem fašizmu je jeho úzky, organický vzťah k militarizmu. Teraz, keď sa šance na prilákanie masovej základne v porovnaní s medzivojnovým obdobím výrazne znížili, musia jej absenciu fašisti kompenzovať najmä vojenskou silou a podporou medzinárodných vojensko-imperialistických kruhov. Pinochetova diktatúra v Čile, kolaps „režimu plukovníkov“ v Grécku po siedmich rokoch vlády – to sú špecifické formy "vojenský fašizmus".

Špecifické formy moderného fašizmu v zaostalých krajinách majú veľa spoločného s „vojenským fašizmom“. Predstavuje kombináciu záujmov medzinárodného imperializmu a reakčnej miestnej byrokracie a vojenskej kliky. Takýto fašizmus je vnucovaný zvonku vládami, ktoré si doma zachovávajú (vo väčšej či menšej miere) atribúty buržoáznej demokracie. Výraznou črtou importovaného fašizmu je absencia akýchkoľvek vážnych vnútorných predpokladov. Pestuje sa v krajinách s pozostatkami predkapitalistických vzťahov, kde sa nerozvinula silná národná buržoázia a v archaickej sociálnej štruktúre neexistujú vrstvy schopné poskytnúť masovú základňu pre fašizmus.

5.1.  Neofašizmus

Buržoázia si musí upevňovať svoje rady predovšetkým na základe spoločensko-politického manévrovania, ktoré je najcharakteristickejšie pre liberálne reformné metódy obrany svojej triednej dominancie.

V tomto procese sa mnohí prikláňajú k tomu, aby videli záruku proti oživeniu fašistickej hrozby. Tento prístup je však jednostranný. Oslabenie kapitalistického systému sa prejavuje aj vytláčaním otvorene buržoáznych strán do krajného krídla a posilňovaním pozícií robotníckych strán. Naproti tomu vládnuca trieda opäť rastie vo svojej túžbe po priamej násilnej akcii.

Aktivujú sa konzervatívne prvky. Snažia sa dostať na povrch, využívajúc neúspechy liberálno-reformných politík, tvrdiac, že ​​len konzervativizmus je spojený so šancami buržoáznej spoločnosti dostať sa zo slepej uličky krízy.

Najdôležitejšie charakteristické črty všetkých neofašistických politických hnutí a organizácií:

  • militantný antikomunizmus a antisovietizmus;
  • extrémny nacionalizmus, rasizmus (otvorený alebo viac-menej skrytý);
  • kritika krajnej pravice buržoáznych vlád (aj tých najkonzervatívnejších) pôsobiacich v rámci buržoázneho parlamentného systému;
  • používanie násilných, teroristických metód politického boja.

Politické a ideologické pozície neofašizmu odrážajú pocity a záujmy najreakčnejších zložiek buržoázie.

Moderný fašizmus má spoločné korene s konzervatívnou reakciou; Hoci neofašizmus má mnoho nových prvkov v ideológii, propagandistických metódach a taktike, má prirodzenú schopnosť mimiky, ktorá môže byť niekedy mätúca. Pri porovnaní moderného fašizmu s „klasickými“ príkladmi sa však kontinuita ukazuje jasne a zreteľne. Moderný fašizmus, ako aj „tradičný“ fašizmus spája sociálno-politický konzervativizmus a reakčné správanie vládnucej triedy s malomeštiackymi ilúziami a rebéliou. Tieto dva varianty extrémizmu splývajú do fašizmu, no medzi nimi, podobne ako v minulosti, vznikajú kolízie, najčastejšie taktického charakteru.

Počas celého povojnového obdobia slúžia fašistické hnutia najmä ako politická rezerva pre imperialistickú buržoáziu, ktorá ju zatiaľ vrhá do boja v pomerne obmedzenom rozsahu. Relatívna slabosť neofašistických hnutí v modernom svete by nemala byť dôvodom na podceňovanie hrozby, ktorú predstavujú. Samotná skutočnosť ich existencie negatívne ovplyvňuje duchovnú a politickú klímu mnohých krajín. Historická skúsenosť navyše ukazuje, že môžu rýchlo získať silu. Prítomnosť neofašistických organizácií môže tiež prispieť k posunu doprava tým, že ostatné pravicové prvky sa na ich pozadí javia prijateľnejšie.

Rozvoj štátno-monopolného kapitalizmu a vedecko-technická revolúcia v kapitalistických podmienkach vyvolávajú sociálne dôsledky, ktoré môžu využiť neofašistické prvky. Živným spoločenským prostredím pre fašizmus sú tak ako predtým malomeštiacke a stredné vrstvy, ktoré nie vždy dostatočne vedome navigujú zložitú modernú situáciu. K tomu treba prirátať sedliactvo, ktoré sa intenzívne vymýva. Zamestnanci a príslušníci inteligencie, ktorých povolanie sa zmenilo na masové povolania, strácajú svoje spoločenské postavenie. Logika sociálneho boja ich ťahá doľava, ale vzhľadom na schopnosť fašistov špekulovať o potrebách a ašpiráciách sociálne znevýhodnených vrstiev treba brať do úvahy potenciálnu možnosť dočasného odpočúvania niektorej z nich neofašizmom. .

Ostávajú aj sociálno-psychologické zdroje fašistického nebezpečenstva. Moderná buržoázna spoločnosť sa usilovne snaží vštepiť svojim občanom konformizmus, apolitickosť a ľahostajnosť, urobiť z nich elementárnych „konzumentov“, ktorí sú ľahko manipulovateľní vládnucimi triedami.

Zhoršenie všeobecnej krízy kapitalizmu čoraz viac odhaľuje nevyliečiteľné vredy buržoáznej spoločnosti. Inflácia, nezamestnanosť, rastúca kriminalita, morálny úpadok – to všetko spôsobuje medzi obyvateľstvom akútnu psychologickú reakciu a nie všetky jej kategórie sú schopné pochopiť skutočné príčiny týchto sociálnych katastrof. Pocit sociálnej nespokojnosti spojený s pocitom vlastnej bezmocnosti vyvoláva mesiášske nálady. Preto spoliehanie sa na „silnú osobnosť“ schopnú nastoliť „poriadok“.

Moderný fašizmus sa snaží využiť aj krízu buržoáznej kultúry. Vedecko-technická revolúcia v podmienkach štátno-monopolného kapitalizmu prehĺbila rozpory medzi technickým pokrokom a kultúrou. Problém „ľudského faktora“ v buržoáznom svete je naliehavejší ako kedykoľvek predtým. Osobné odcudzenie rastie. Tendencia k bezduchej existencii sa prejavuje čoraz viac. Neofašistickí ideológovia sa s prihliadnutím na to snažia pôsobiť ako záchrancovia ľudských duchovných hodnôt. Ak sa predtým tradičný fašizmus otvorene vysmieval humanistickým ideálom a hodnotám, teraz isté prvky moderného neofašistického tábora hovoria z pseudohumánnych pozícií.

Na rozpoznanie prejavov neofašizmu je potrebné ich porovnať s typmi fašizmu, ktoré sa rozvíjali v medzivojnovom období. Nehovoríme o vonkajších formách, ktoré podliehajú neustálym zmenám, najmä vzhľadom na výnimočnú schopnosť fašistov pre mimiku, ich prispôsobivosť novým podmienkam. Postupné prepojenie „tradičného“ a nového typu fašizmu je nevyhnutné a nachádza sa predovšetkým v metódach politického boja a organizácie moci, chrániacich záujmy lokálnych alebo medzinárodných monopolov.

Spolu s neodôvodneným zužovaním fašistického fenoménu na jednu či dve variety je potrebné počítať aj s nebezpečenstvom neprimerane širokej interpretácie tohto fenoménu. Tento prístup má za cieľ zdiskreditovať krajiny hlásiace sa k socialistickej orientácii, revolučné nacionalistické režimy presadzujúce antiimperialistickú politiku a v skutočnosti sa ukazuje ako modernizovaná verzia notoricky známeho konceptu „totalitarizmu“.

Analýza nových foriem fašizmu je komplikovaná interpretáciami, ktoré sa vyvinuli v ľavicových kruhoch. Podľa ich názoru v týchto dňoch fašizmus už nepotrebuje vykonávať prevraty, aby prevzal moc. Vraj už prenikol dosť hlboko do štátnej štruktúry kapitalistických krajín. Ľavicové prvky považujú moderné kapitalistické podniky za ohniská fašizmu, kde sa určité aktivity vykonávajú v rámci sociálnej politiky, ktorá má odvrátiť pozornosť pracujúcich od aktívnej účasti na politickom boji. Nepochybne na sociálno-ekonomickej a politickej pôde vyspelých kapitalistických krajín zostávajú predpoklady pre fašistické nebezpečenstvo. Ale ak nevidíte kvalitatívny rozdiel medzi represiami, ktoré sa odohrávajú za buržoázno-demokratických režimov a permanentným, totálnym fašistickým terorom, medzi liberálnou reformistickou či paternalistickou sociálnou politikou buržoázie a fašistickými metódami korupcie más, môžete prehliadnuť skutočná fašistická hrozba.

6. Opozícia voči fašizmu

Dejiny fašizmu sú v podstate dejinami krachu najrozhodnejšieho a najnásilnejšieho pokusu imperialistickej reakcie spomaliť spoločenský pokrok a zakročiť proti revolučnému hnutiu. Vedecká analýza fašizmu naznačuje jeho historický zánik. Takýto záver by však nemal znamenať podcenenie tohto nebezpečného spoločensko-politického fenoménu. Víťazstvo nad fašizmom dosiahlo pokrokové ľudstvo za mimoriadne vysokú cenu.

Diskreditácia fašizmu v očiach ľudstva značne zúžila možnosti moderných reakcionárov manévrovať doprava. To možno považovať za jeden z dôvodov, prečo sa povojnové obdobie v krajinách rozvinutého kapitalizmu vo všeobecnosti nieslo v znamení prevahy buržoáznych reformných politík. Hoci fašistické metódy zostávajú v politickom arzenáli buržoázie a v krízových situáciách sa reakčné avanturistické kruhy môžu pokúsiť napriek negatívnym historickým skúsenostiam opäť uchýliť k fašistickým metódam na záchranu triednej vlády buržoázie, perspektívy takéhoto východiska spoločensko-politická kríza, v ktorej sa nachádza moderný kapitalizmus, sa stali oveľa nepravdepodobnejšími.

Fašizmus však stále predstavuje potenciálne nebezpečenstvo, ktoré nemožno ignorovať.

Napriek tomu, že v niektorých krajinách existujú priaznivé predpoklady pre vznik fašizmu, bolo by úplne nesprávne vidieť nejaké historické predurčenie v nástupe fašistov k moci. Ukázalo sa, že dominancia fašizmu je možná iba v niektorých krajinách a počas určitého obdobia, hoci sa rozšírili metódy masového politického a ideologického násilia, ktoré sú fašizmu vlastné. Nastolenie fašizmu svedčí jednak o slabostiach robotníckeho a demokratického hnutia a jednak o neschopnosti vládnucej triedy – buržoázie – udržať si moc demokratickými parlamentnými metódami.

Najdôležitejšou prekážkou fašizmu je preto vytvorenie jednotného frontu demokratických síl. Neprekonateľnou prekážkou na ceste fašizmu k moci je jednota robotníckej triedy. Komunistické a robotnícke strany vidia svoju úlohu v zjednotení všetkých antifašistických síl, vo vytvorení širokého frontu boja proti všemohúcnosti monopolov, za mier a sociálny pokrok.

Adolfa Gitlera

Jednou z najkrutejších a najodpornejších postáv v histórii je vodca fašizmu, o ktorom sa bude diskutovať ďalej. Muž, ktorý položil polovicu sveta na kolená. Vyslúžil si titul najkrvavejšieho vodcu štátu a votrelca za celé minulé storočie. Svoj život začal v ťažkom období pre Nemecko a pre všetkých svojich súčasníkov má celkom typický životopis.

Narodil sa teda v meste Branau (rakúske mesto). Jeho otec, Alois Schicklgruber, bol úradníkom na colnici, jeho matka bola dedinčanka, volala sa Clara. Ako dieťa bol vášnivý a prejavoval úspechy v maľbe a hudbe, ale študoval v skutočnej vzdelávacej inštitúcii, čo bol prvý krok na ceste k verejnej službe. Po smrti svojho otca sa pokúsil vstúpiť na Viedenskú akadémiu umení, ale neuspel a po smrti svojej matky zostal žiť v hlavnom meste. Päť rokov žil životom askéta a tvrdo fyzicky pracoval, zarábal si na jedlo a knihy. Kúpil som si knihy a ušetril som na jedle.

Život budúceho Fuhrera postupoval o niečo ľahšie v Mníchove, kam odišiel, pretože nemecké krajiny považoval za najvhodnejšie pre Nemca. Potom nastala jeho dlhá cesta na vrchol moci.

Myšlienky nacionalistického charakteru sa v Hitlerovi zrodili ešte na škole a po celý život k nim čoraz viac inklinoval. Nechcel vstúpiť do rakúskej armády, a tak sa vrátil k svojim historickým koreňom. Tu sa už nepokúšal skrývať pred armádou, išiel tam dobrovoľne. Po absolvovaní prípravného obdobia odišiel na front. Bol známy svojim statočným správaním a železnými krížmi.

Len jeho zlá povaha a nedostatok komunikačných schopností s kolegami mu pokazili možnosť postúpiť po vojenskom kariérnom rebríčku. Neskôr Nemecko kapitulovalo a Schicklgruber sa ocitol späť v Mníchove. V tom čase sa pripojil k jednej z prvých, presnejšie k siedmej v poradí, „NASDLP“.

Čoskoro sa dostal na vrchol strany. Po získaní vplyvu a rozšírení moci vlastnej politickej sily budúci Hitler napadol Weimarskú republiku - organizoval Pivný puč, katastrofálny a neúspešný. Adolf namiesto vládcu skončil vo väzení.

Životné podmienky v zajatí sa ukázali byť lepšie ako v jeho malých izbičkách, ktoré si počas mladosti prenajímal. Vo väzení píše svoje epochálne dielo Mein Kampf.

Popularita tohto diela v Nemecku bola porovnateľná s dopytom po Biblii. Po prepustení bolo rozhodnuté presunúť boj do ústavného kanála, začala sa aktívna propaganda NSDLP, ako aj zvýšenie jej počtu. Po niekoľkých rokoch sa stal ríšskym kancelárom a tajné operácie a intrigy SA ho obdarili mimoriadnou úrovňou právomocí.

Po takomto „prevrate“ bol definitívne ustanovený ako plnohodnotná hlava nemeckého štátu. Jednoducho vyradil všetkých konkurentov, pustil sa do dobytia európskeho kontinentu a dobyl:

  • Poľsko;
  • Československo;
  • Rakúsko;
  • Francúzsko.

Poznámka 1

Je pozoruhodné, že všetky tieto krajiny si podmanil prakticky bez najmenšieho odporu.

Východný sused (ZSSR) veľmi znepokojil Fuhrera a rozhodol sa zaútočiť na Úniu. A potom sa stretne s rivalom hodným autority, sily a vplyvu v osobe Stalina IV . Nikto nemohol poraziť Sovietov!

Poznámka 2

Hans Frank

Bol to syn právnika, tretie dieťa v rodine. Absolvoval Maximiliánske gymnázium v ​​Mníchove. Odtiaľ bol v roku 18 odvedený do armády, ale prvej svetovej vojny sa nezúčastnil. O rok neskôr sa zúčastnil vojny so silami Bavorskej sovietskej republiky a vstúpil do DAP. Potom až do veku 23 rokov opäť študoval právnu vedu na univerzitách vo Vkile, Mníchove a vo Viedni. Od 23 rokov bol považovaný za člena SA. Zúčastnil sa Beer Hall Putsch, no po neúspechu ušiel do Talianska, odkiaľ sa čoskoro vrátil. Dizertačnú prácu obhájil na univerzite v Kolíne nad Rýnom. A 26. dňa som dostal diplom o právnickej osobe. Potom sa zúčastňuje sprievodu v maske právnika nacistickej strany. Hitlera obhajoval najmenej jeden a pol stokrát.

Hans Frank vstúpil do Reichstagu v roku 1930. Po nástupe nacistov k moci sa stal ríšskym komisárom ministerstva spravodlivosti. Spolu s ministrom Gürtnerom napísal návrh nového Trestného zákona. Podľa jeho koncepcie by právo trestného dohľadu malo vychádzať z princípov ochrany národného majetku.

Bol však absolútne proti povoľnosti policajných inštitúcií. V obnovenom úrade jasne sledoval dodržiavanie štýlu národného socializmu. V "Night of the Long Knives" sa dvakrát pokúsil zabrániť predsúdnym represáliám proti stormtrooperom, ale aj tak sa všetko skončilo neúspechom.

Hess požadoval, aby nezasahoval, a Eicke hrubo prerušil jeho pokusy o protest.

Jeho pozície boli:

  • vedúci ministerstva spravodlivosti v Bavorsku;
  • ríšsky minister spravodlivosti;
  • Reichsleiter Národnej strany.

Bol tiež prezidentom Nemeckej akadémie právnikov a vytvoril Nemecký inštitút práva. Pôsobil ako predseda Medzinárodnej právnej komory. Obsadil Poľsko, Hitler ho vymenoval za správcu území tohto štátu a bol aj generálnym guvernérom poľských krajín. Neskôr začal odporovať Himmlerovi. Konfrontácia a intrigy neustále naberali na sile.

Frank bol obvinený z vlastných záujmov a korupcie. Bol tam inkvizičný tribunál, neskôr návrat do Krakova, odmietnutie celej masy ústupkov a obvinení policajnému oddeleniu. Ostro sa postavil proti vysťahovaniu Poliakov z ich domácností výmenou za Volksdeutsche. Hovoril o právnej sfére pre Nemecko, neskôr bol vylúčený zo všetkých funkcií. Odsúdili ho spolu so všetkými 24 hlavnými nacistickými zločincami na Norimberskom tribunále. Bol uznaný vinným v dvoch hlavných bodoch obžaloby a potom bol odsúdený na obesenie. Bol jediný, kto priznal vinu.

fašizmus(z taliančiny. fascio- zväzok, väzivo, spolok, pozri aj fascia) je totalitné politické hnutie, ktoré vzniklo v 20. storočí; filozofická a politická koncepcia a forma komunálnej štruktúry, založená na uprednostňovaní komunálnych záujmov pred všetkými ostatnými.

Fašizmus pri moci je otvorená teroristická diktatúra zameraná na potlačenie demokratických slobôd a verejných hnutí. Ideológiou fašizmu je militantný šovinizmus, rasizmus, antikomunizmus, násilie, kult vodcu, úplná moc krajiny, univerzálna kontrola nad jednotlivcom, militarizácia všetkých sfér spoločnosti, hnev. Zväzok prútov (fasces) bol znakom systému moci v starovekom Ríme. Odtiaľ bolo prevzaté takmer všetko z ideológie nemeckého fašizmu a dokonca aj názov: prvá ríša bola vyhlásená za stredovekú Svätú rímsku ríšu nemeckej civilizácie, druhá bola Nemecká ríša z rokov 1871-1918, tretia bola byť tým osvieženým, obnoveným po porážke v prvej svetovej vojne a revolúcii, úplne novým štátom Nemecko, ktoré malo existovať tisíc rokov (3. ríša, Tisícročná ríša).

V modernej politológii sa fašizmus považuje za kombináciu troch dôležitých častí:

  • ekonomický systém- finančná podstata fašizmu spočíva v hypertrofovanej úlohe krajiny v prítomnosti trhovej ekonomiky (t. j. vláda nedisponuje všetkými hlavnými výrobnými prostriedkami, ale kontroluje len hlavné páky vplyvu na ekonomiku);
  • politikov- je diktatúra, zvyčajne založená na osobnosti charizmatického vodcu, „vodcu národa“;
  • ideológie- fašizmus sa prejavuje v propagácii štátnej exkluzivity, „nadradenosti“ jedného etnika nad všetkými ostatnými.
  • Preto je možné dať definíciu fašizmu len s prihliadnutím na všetky tieto tri úrovne.

    Inými slovami, fašizmus je riadená trhová ekonomika, diktatúra a nacionalizmus ako oficiálna ideológia krajiny.

    Fašizmus sa v Taliansku objavil na konci prvej svetovej vojny v rokoch 1914-1918. Nemecký nacizmus (národný socializmus) je len jedným z nespočetných druhov fašizmu. Medzi prvou a druhou svetovou vojnou mala takmer každá európska krajina svoje fašistické strany, skupiny a hnutia: napríklad falangisti v Španielsku, Légia archanjela Miša v Rumunsku, prívrženci Ferenca Szálasiho v Maďarsku, anglická Aliancia fašistov. v Anglicku atď. Vo vlastnej zahraničnej politike všetky fašistické režimy sledovali koloniálnu, agresívnu, expanzívnu líniu. Napríklad Mussolini viedol vojnu v Habeši, maďarskí fašisti chceli dobyť celé povodie Dunaja, falangisti zamierili na africký kontinent a dokonca aj do susedného Portugalska. Takmer vždy boli fašistické režimy nastolené pri moci rovnomerne, často až demokraticky, ako v Nemecku. Týmto režimom často predchádzal nejaký šok: porážka vo vojne, poníženie v dôsledku nerovných medzinárodných zmlúv, hospodárska kríza.

    Pred 2. svetovou vojnou fašisti verili, že majú spoločné filozofické princípy: zvýhodňovanie, systém jednej strany, sociálny darvinizmus, elitárstvo, pri tom všetkom sa každá vláda držala vlastného štátneho modelu fašizmu – napríklad portugalská klerikálno-korporácia nová vláda pod vedením Salazara, španielskych falangistov, maďarských nilašistov. V roku 1945 sa preživšie fašistické režimy dištancovali od nacizmu – aby neboli prirovnávané k hitlerovskej odrode fašizmu, odsudzovanej svetovým spoločenstvom.

    taliansky fašizmus- autoritárska, nacionalistická politika, ktorú v Taliansku presadzoval v rokoch 1922 až 1943 premiér Benito Mussolini (1883-1945) - syn kováča, bývalý socialista, potom teran, oficiálny titul - Duce(taliansky „líder“).

    Etymologicky výraz „fašizmus“ pochádza z talianskeho „fascio“ (liga), tiež z latinského „fascia“ (zväzok) – ide o staroveký znak rímskej správy. Mussolini prijal fasces ako znak fašistickej strany v roku 1919 pri vývoji „fasci di combattimento“ (bojové ligy).

    V politológii je taliansky fašizmus vnímaný ako synkretický model ideológie a formy vlády, z ktorej sa vyvinuli ďalšie druhy fašizmu.

    Hlavné myšlienky talianskeho fašizmu boli prezentované v knihe „Doktrína fašizmu“, aj v dielach Giovanniho Gentileho, zakladateľa teórie „aktuálneho idealizmu“, ktorá sa stala základom pre fašistov. Doktrína hlásala mier konania na poli svetovej populácie a odmietala „večný mier“ ako niečo ohromujúce. Fašisti tvrdili, že ľudia a svetová populácia nemôžu žiť bez vojny.

    „Doktrína fašizmu“ od B. Mussoliniho bol prvýkrát publikovaný v roku 1932 v 14. zväzku talianskej encyklopédie Enciclopedia Italiana di scienze, lettere ed arti ako úvod k článku „Fašizmus“ (fašizmus). Mussolini vo svojom diele napísal, že bol rozčarovaný z doktrín minulosti, vrátane socializmu, ktorého bol dlhé roky aktívnym propagátorom. Veril, že by sa mali nájsť nové myšlienky, pretože politické doktríny prichádzajú a odchádzajú, ale národy zostávajú. Mussolini bol presvedčený, že zatiaľ čo 19. storočie bolo storočím individualizmu, 20. storočie bude storočím kolektivizmu, a teda aj krajiny.

    Pri hľadaní vlastného receptu na národné šťastie sa vyjadril následné ustanovenia:

  • Fašistický koncept krajiny je komplexný. Mimo nej neexistujú žiadne ľudské a duchovné hodnoty. Fašizmus je totalitný a fašistická vláda obsahuje všetky hodnoty - interpretuje, rozvíja a produkuje všetku ľudskú činnosť.
  • Fašizmus chápe premisy, za ktorých vznikal a rozvíjal socializmus a odborové hnutie, a preto pripisuje zodpovedajúcu dôležitosť korporatívnemu systému, v ktorom sú odlišné záujmy koordinované a harmonizované v rámci jednej krajiny.
  • Fašizmus je úplne opačný ako liberalizmus v politike aj v ekonomike.
  • Fašistická vláda kontroluje ekonomiku ako aj ďalšie oblasti života – cez podnikové, sociálne a vzdelávacie inštitúcie, cez politické, ekonomické a duchovné civilizačné sily, organizované do riadnych spolkov fungujúcich v štáte.
  • Mussolini neakceptuje rasovú definíciu civilizácie, ktorá tvorí vládu: „Národ nie je rasa, ani špecifická geografická oblasť, ale skupina pretrvávajúca v histórii...“; „rasa je pocit, nie realita; 95% pocit."
  • 18. júna 2010 okresný tribunál Kirov v Ufe rozhodol o uznaní knihy ako extrémistickej. Svoje rozhodnutie tribunál doložil tým, že federálny zákon „O boji proti extrémistickým aktivitám“ zjavne medzi extrémistické materiály zaraďuje aj diela vodcov Fašistickej strany Talianska. Výsledkom rozhodnutia bolo zaradenie knihy do „Federálneho zoznamu extrémistických materiálov“.

    V súčasnosti fašistické myšlienky rozvíjajú rôzne neofašistické a nacionalistické organizácie – napríklad strana Jobbik v Maďarsku. Odpor voči fašistickým ideológiám, organizáciám a vládam je známy ako antifašizmus.

    Zdroje a doplnkové materiály:

  • eksmoprofi.ru - Zgursky G.V. Slovník historických definícií. M.: EKSMO, 2008. S. 375. ISBN: 978-5-699-27092-7;
  • wikiznanie.ru - materiál z elektrickej encyklopédie WikiKnowledge;
  • science.ncstu.ru - Shcherbina O.S. čo je fašizmus? // Zbierka vedeckých prác SevKavGTU. Séria "Humanitné vedy". Vol. č.10. Stavropol, 2003. (vo formáte .pdf);
  • nasledie.ru - aké veľké je nebezpečenstvo, že Rusko skĺzne do fašizmu?
  • zn.ua - Dubinyansky M. “Fašizmus vs nacizmus” (článok v novinách “Zerkalo Nedeli”, Ukrajina, 9. decembra 2006)
  • Navyše na stránke:

  • Aký je životopis Adolfa Hitlera?
  • Aký je životopis Paula Josepha Goebbelsa?
  • Kde na internete nájdem informácie o histórii Tretej ríše?
  • Kedy sa oslavuje Medzinárodný deň hnutia odporu? (v jednej odpovedi)
  • Kedy sa začal oslavovať Medzinárodný deň pamiatky obetí fašizmu?
  • Čo je to „piata kolóna“?
  • Čo je Jobbik?
  • čo je Abwehr?
  • Čo je antifašizmus?
  • Čo je antikomunizmus?
  • Čo je fascia?
  • Aké pozoruhodné fakty si môžete prečítať v Slovníku historických pojmov?