Svätená voda: cirkevné tradície a paracirkevné povery. Voda je na Vianoce svätá

V prvom rade vám chcem všetkým zablahoželať, moji drahí, k tejto svetlej, najčistejšej a najradostnejšej dovolenke - Veselé Vianoce! Moju hudobnú kartu si môžete vyzdvihnúť kliknutím na obrázok a zablahoželať celej svojej rodine a priateľom k najlepším prianiam a darčekom!

7. január (podľa starého štýlu je to 25. december) je veľkým sviatkom Narodenia Krista a nášho Spasiteľa Ježiša Krista. Na Vianoce existuje veľa rôznych znamení a rituálov, ktoré vás podľa mňa budú zaujímať!

Známky a sprisahania na Vianoce.

Vianočné sprisahania

Zápletka o bohatstve
Na Štedrý deň by ste mali poklepať niklom na okenné sklo.
a povedz: „Narodil sa Kristus, objavilo sa Prasiatko.
Len čo by sa objavil, nikdy by ho nepreložili.
Narodil sa Kristus, moje peniaze sa množia.
Kľúč, zámok, jazyk. Amen. Amen“.

Sprisahanie z 9 nešťastí
Čítali na Vianoce, stojac na prahu oproti domu:
„Odnes odo mňa, Pane, deväť šípov od vody, slučku, oheň, súd, nôž, zlodeja, ohováranie, zásah do tela a krvi a poškodenie krvi. V mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Amen“.

V noci zo 6. na 7. januára naplňte naberačku vody a povedzte jej všetko zlé a nepríjemné, čo sa vám minulý rok stalo. Potom ho prehoďte cez prah (mimo dverí, za bránu, cez okno alebo z balkóna)

Zdravotné kúzlo

Ráno 7. januára pred umytím tváre povedzte trikrát: „Zjavil sa Spasiteľ, aj ja (meno) budem spasený v mene Otca a Syna a Ducha Svätého.

Obrad túžby. Na Štedrý deň si vezmite svätú vodu z kostola a pite ju o polnoci malými dúškami, pričom v duchu premýšľajte o svojej drahocennej túžbe. Treba ísť v tichosti spať a ďalej myslieť na svoje želanie – splní sa.

Ak nemáte kde zohnať svätenú vodu, môžete si naliať vodu do pohára a vložiť do nej striebornú lyžičku. Takáto voda by mala stáť cez noc.

Znaky a tradície

Na Vianoce treba upiecť koláč a upiecť v ňom mincu – a kto dostane kúsok s touto mincou, bude mať v novom roku veľké finančné šťastie.

7. január je najlepší čas na návštevu a prijatie hostí. Je dôležité, aby ste komunikovaliNa Vianoce je lepšie len s tými ľuďmi, ktorí vám môžu priniesť šťastie - šťastnými rodinami alebo rodinami, ktoré čakajú prírastok alebo sa už narodil nový člen rodiny.
Na Vianoce je zvykom zapáliť viac sviečok, svetiel, krbu – ak ho máte. Sviečky prinášajú teplo a bohatstvo do vášho domova. Ak máte domáce zvieratá, potom ich na Vianoce musíte bohato nakŕmiť - potom bude celý rok uspokojivý a finančne úspešný.

Jedna špeciálna sviečka musí byť zapálená pre zosnulých príbuzných - potom vám pomôžu pritiahnuť veľa šťastia a prosperity v nasledujúcom roku.

Čo nerobiť na Vianoce.

Od Vianoc do Troch kráľov, počas všetkých vianočných sviatkov, platia určité zákazy, ktoré určujú stáročné predstavy o sviatku ako o zastavení času, určitej dočasnej pauze, počas ktorej sa človek nemôže venovať produktívnej práci a všetkému, čo je. spojené s narodením, začiatkom, vývojom. Preto sa značná časť zákazov týka remesiel súvisiacich s pradením, šitím, pletením, tkaním, pletením, teda všetkého, čo súvisí s niťou (lanom). Niť je symbolom života a osudu.

Na Vianoce, ak budeš pliesť lykové topánky, narodíš sa krivý, ak budeš šiť, narodíš sa slepý.

Od Vianoc do Troch kráľov je hriechom loviť zvieratá a vtáky - poľovníkovi sa prihodí nešťastie.

Na svätý deň sa nedá prisahať. Kto prisahá, berie nádej na spásu svojim predkom.

S príchodom prvého hosťa sa spája rozšírená povera. Ak cudzia žena vstúpi do domu ako prvá na Vianoce, potom budú ženy v tejto rodine celý rok choré.

Vianočné pravidlá platili aj pre oblečenie: Na Vianoce si treba obliecť novú košeľu, čistá (ale už oblečená) nie je povolená, inak by vám mohla hroziť neúroda.

Na Veľký (Veľkonočný týždeň) je košeľa buď chudobná, alebo biela; na Vianoce je to prinajmenšom drsné, ale nové [Dal. Poslov., 900].

Pre majiteľa domu predpokladalo sa osobitné správanie zamerané na ochranu hospodárskych zvierat:

Nie je dobré, aby gazda odchádzal na Štedrý deň z dvora – ovečky sa stratia.

Na Vianoce zviažu nohy stola, aby zabránili pobehovaniu dobytka.

Nemožno robiť ohnuté práce (neopravujú obruče, bežce atď.), V opačnom prípade nebudú žiadne potomky hospodárskych zvierat.

Znamenia a povery

Na Vianoce nadobúdajú ľudové znamenia a povery zvláštnu silu, akoby sa nám sama príroda a každý predmet snažil niečo povedať: ako žiť, čoho sa báť. Tu je len niekoľko z nich.

Znak prosperity. Ak na Vianoce stratíte akúkoľvek položku, znamená to, že budúci rok môžete čeliť stratám. Ale ak nájdete vec a dokonca aj nejaký druh šperku, peniaze sa k vám už rútia naplno!

Znamenie pre šťastie. Ak sa vám náhodou pri vianočnom stole rozlial čaj alebo káva (neplatí to pre alkohol), tak je to dobrá správa a veľký úspech pre celé vaše snaženie.

Povera so zrkadlom.Ak vám na Štedrý večer alebo v noci spadne zrkadlo a praskne, je to katastrofa. Prasknuté alebo rozbité zrkadlá by nikdy nemali byť v dome. Ale v tomto čase je potrebné trhlinu na zrkadle starostlivo utesniť (môžete dokonca použiť leukoplast alebo pásku), zabaliť ju do uteráka a potom ju vyhodiť.

Známky šťastia a šťastia. Vidieť na Vianoce človeka s hrbom je veľké šťastie a ešte lepšie, ak sa tohto hrbu môžete dotknúť aspoň jedným prstom. Nemenej šťastie sľubuje aj stretnutie s veľkým psom, nemeckou dogou alebo nemeckým ovčiakom. Navyše to nie je prekvapujúce, ale ak na Štedrý deň vkročíte do hnoja (ako hnoj môže pôsobiť aj exkrement vášho obľúbeného susedovho psa), bude to šťastie.

Známka možných finančných strát. Ak náhodou uvidíte na Štedrý večer myš, je to veľmi zlé. Pri podpisovaní zmlúv, uzatváraní nových zmlúv či čerpaní úverov si treba dávať veľký pozor. Môžu vás čakať finančné straty.

Prírodné znaky

Počasie na Vianoce, sneh - na plodný rok (Penz.).

Snehy sú hlboké - takže bylinky a chlieb budú dobré.

Sumy sú vysoké - na dobrý rok (Pinezh.).

Existuje množstvo prísloví a prísloví o tej istej veci:

Zima bez snehu znamená bez chleba.

Sneh je hlboký - rok je dobrý.

Veľa snehu - veľa chleba; Voda sa rozleje a seno sa bude hromadiť.

Keď je sneh, príde chlieb.

Zasnežený rok prinesie chlieb.

Na Štedrý deň je teplý deň – chlieb bude tmavý a hustý.

Na Vianoce bude snehová búrka - včely sa dobre vyroja.

Ak sú Vianoce v novom mesiaci, potom bude rok chudý.

Na Vianoce znamená mráz úrodu pre chlieb, hviezdna obloha úrodu pre hrach.

Časté kučery na stromoch, vzory na oknách, podobné ražným klasom, smerom nadol s kučeravkami a nelepiace sa - do zberu.

Dark Christmastides sú dojnice, svetlé Christmastides sú sliepky.

Dobrá jazda na saniach znamená úrodu pre pohánku.

A ešte raz, veselé Vianoce vám, moji milí čitatelia! Dúfam, že tento článok bol pre vás užitočný! Šťastie, láska k vám a pokojné nebo nad hlavou! Nech vo vašich rodinách vždy vládne láska a vzájomné porozumenie!

Dnešné meno " Vianoce"(bez písmena "d"). V starých tlačených knihách začiatok sviatočného tropáru znie takto:

Vaša radosť je naša

Súčasne sa v modernom ruskom jazyku a postschizmickej (nikonskej) cirkvi pridal zvuk d a meno" Vianoce" Tu sú komentáre staroveriacich kňazov k tejto otázke:

Kňaz, rektor starovereckého kostola v Rostove na Done vysvetľuje:

Vianoce- cirkevnoslovanská tradícia písania tohto slova. Medzi starovercami je určitá tendencia zachovávať práve takýto prepis. Aj keď je to voliteľné. Spojené, striedavé, zdvojené spoluhlásky v koreni slova sú vplyvom západoslovanskej tradície.

Komentoval kňaz, rektor starovereckého kostola v Kaluge :

slovo " Vianoce“ je napísané pod názvom, podobne ako iné posvätné slová (Boh, Pán, Matka Božia atď.). Pri bohoslužbách ho vyslovujeme tak, ako je napísané v knihách a ako je zvykom v starovekej ruskej tradícii, bez „d“. Zároveň v mnohých iných prípadoch vyslovujeme „d“: „Dnes panna najzásadnejšieho hnevu d ach...“, „Ježiš robí tvár d Motám sa v betlehemskom judaizme...“, „Od Panny d zdá sa..." atď.

Je zaujímavé, že „d“ v cirkevnej slovančine sa niekedy vyslovuje tam, kde sa nevyslovuje v modernej ruštine. V kánone Zvestovania čítame slová vložené do úst Matky Božej: „Aké narodenie! d syna?". Okrem „Vianoce“ môžete uviesť príklady iných slov s kombináciou písmen „zhd“ (potvrdenie, nádej, predtým, odsúdenie). V liturgických knihách ich nájdete napísané rôznymi spôsobmi: s písmenom „d“ aj bez neho. Čítame tak, ako je napísané v knihe. Takže môžeme pokojne zablahoželať ľuďom na Rozh d podstatu Krista a počas modlitby povedzte „Rozhestvo“ podľa starodávnej ruskej tradície. Novoveriaci úplne opustili túto archaickú fonetickú formu, ako aj zmenili výslovnosť mnohých ďalších slov (Forerunner namiesto Forerunner, Nikolai namiesto Nikola, atď.).“

V tomto a ďalších článkoch na našej stránke sa budeme držať názvu všeobecne akceptovaného v modernom ruskom jazyku “ Vianoce“, pretože inak, bohužiaľ, náš článok jednoducho vypadne z vyhľadávačov a čitatelia ho nebudú môcť nájsť na zodpovedajúcu požiadavku.

Narodenie. Prázdninové podujatie

Narodil sa Kristus – chvála! Podrobný príbeh o narodenie Ježiša Krista je daná len evanjelistami Lukášom a Matúšom. Všetci spravodliví ľudia Starého zákona žili vo viere a nádeji, že príde Mesiáš, ktorý napraví následky Adamovho pádu, uzmieri ľudstvo s Bohom a zachráni človeka, ktorý hynie od hriechu. Všetky knihy Starého zákona obsahujú proroctvá o Kristovi. A potom prišiel čas, keď sa všetky splnili. V tom čase bola Judea pod rímskou nadvládou. Cisár Augustus (Octavius) vyhlásil celonárodné, či skôr celosvetové sčítanie ľudu. Podľa zvyku Židov, na ktorý rímske úrady prihliadali, sa musel každý prihlásiť v meste, odkiaľ jeho rodina pochádzala. Jozefa Snúbenca A Svätá Matka Božia boli potomkami kráľa Davyda, a preto išli do Betlehema, mesta Dávidovho. Všetky hotely a domy v Betleheme boli plné. Jozef Snúbenec a Presvätá Bohorodička, ktorí očakávali blížiace sa narodenie Dieťaťa, boli nútení zastaviť sa na noc za mestom, v jaskyni (brlohu), kde pastieri v nepriaznivom počasí pásli dobytok.

Nastal čas narodenia Krista. Spasiteľ sveta, Kráľ kráľov, na ktorého svet čakal tisíce rokov, sa narodil v úbohej jaskyni bez čo i len skromného vybavenia. Narodil sa neskoro v noci. Presvätá Bohorodička Ho zabalila do plienok a uložila do jaslí – žľabu pre dobytok. Storočia staré proroctvo o príchode Spasiteľa sa naplnilo, no svet spal. Až pastieri, ktorí strážili stáda, sa dozvedeli úžasnú správu – zjavil sa im anjel s radostnými slovami o narodení Krista. Potom pastieri počuli spievať anjelov:

Sláva Bohu na výsostiach a na zemi pokoj ľuďom dobrej vôle!

Prvý, kto uctieval Pána, boli jednoduchí pastieri. A za nimi prišli babylonskí mudrci – mudrci. Od čias babylonského zajatia, keď Nabuchodonozor viedol Židov do otroctva, sa perzskí pohania dozvedeli proroctvá o Kristovi: „ Z Jakuba vychádza hviezda a z Izraela prút“ (4. Mojžišova 24:17). Keď Mudrci videli na oblohe nezvyčajne jasnú hviezdu, uvedomili si, že proroctvo sa naplnilo a išli uctievať Narodeného. Keď prišli do Jeruzalema, spýtali sa:

Kde je narodený kráľ Židov? Lebo sme videli Jeho hviezdu na východe a prišli sme sa Mu pokloniť (Matúš 2:1).

Kráľ Herodes si to okamžite uvedomil. Pôvodom bol z Idumei, t.j. bol cudzinec. Herodes dostal korunu z rúk Rimanov. Mimoriadne podozrievavý a podozrievavý, nemilovaný ľuďmi, veľmi sa bál straty moci. Dokonca zabil svoje vlastné deti a manželku a podozrieval ich zo sprisahania. Keď sa Herodes dozvedel, že východní mudrci hľadajú novonarodeného kráľa Židov, okamžite ich zavolal k sebe a začal sa pýtať, o akom kráľovi to hovoria? Kde sa nachádza Ale samotní mudrci nevedeli, kam sa majú ísť pokloniť Dieťaťu. Potom Herodes zhromaždil zákonníkov – ľudí, ktorí dobre poznali Sväté písmo – a spýtal sa, kde sa má narodiť Kristus? Odpovedali, že kniha proroka Micheáša hovorí o judejskom Betleheme:

A ty, Betlehem Efrata, si malý medzi tisíckami Júdu? Od teba mi príde ten, ktorý bude vládcom v Izraeli a ktorého pôvod je od počiatku, odo dní večnosti (Micheáš 5:2).

Herodes poslal mudrcov do Betlehema a spýtal sa ich na čas zjavenia sa hviezdy. Cestou späť požiadal mágov, aby sa k nemu vrátili a povedali mu o Dieťati, aby sa On sám mohol ísť Mu pokloniť. V skutočnosti sa Herodes chcel zbaviť uchádzača o jeho trón. Mudrci prišli do Betlehema a našli dom, kde sa v tom čase nachádzala svätá rodina. Poklonili sa Pánovi a odovzdali svoje dary: zlato, kadidlo a myrhu. Neboli to len vzácne dary, ale symboly: zlato znamenalo kráľovskú dôstojnosť Dieťaťa, kadidlo používané na uctievanie znamenalo Božstvo a myrha symbolizovala Jeho budúci pohreb – mŕtvi v tých dňoch boli pomazaní olejom zmiešaným s voňavou myrhou.

Mudrci sa do Jeruzalema nevrátili - zjavil sa im anjel a povedal im o Herodesovom zlom pláne. Mudrci sa vrátili do svojej krajiny inou cestou. Tradícia hovorí, že sa volali mágovia Melchior, Gaspard a Balsazár. Verí sa, že kresťanmi sa stali tým, že ich dal pokrstiť apoštol Tomáš. Herodes bez toho, aby čakal na mudrcov, nariadil zabiť všetky deti mladšie ako dva roky v Betleheme a jeho okolí. Tak sa splnilo ďalšie staroveké proroctvo:

Ráchel plače za svojimi deťmi a nechce sa nechať utešiť, lebo nie sú (Jer 31:15).

Jozefa Snúbenca bol vopred varovaný anjelom, ktorý sa zjavil pred hroziacou vraždou nemluvniat a odviedol Božiu Matku a Dieťa do Egypta. Čoskoro Herodes zomrel a svätá rodina sa vrátila do Nazareta, kde Spasiteľ strávil svoje detstvo.

História slávenia Narodenia Krista

Presný deň, kedy sa Kristus narodil, nie je známy. Začiatok slávenia sa datuje do 1. storočia, no až do 4. storočia sa Narodenie Krista a Jeho krst slávili súčasne, 6. januára. Tento sviatok sa nazýval Epiphany. Samostatné sviatok Narodenia Krista bol prvýkrát inštalovaný v rímskom kostole na začiatku 4. storočia. Možno, že dátum 25. december bol vybraný preto, že v tento deň sa slávil pohanský sviatok Boha Slnka, na počesť zimného slnovratu. Pohanský sviatok bol v kontraste s Narodením Krista – Slnkom pravdy.

Vo východnej cirkvi sa zvyk samostatného slávenia Narodenia Krista 25. decembra ustálil o niečo neskôr, koncom 4. storočia. Podľa cirkevných historikov sa samostatné slávenie Vianoc a Zjavenia Pána v Konštantínopole datuje do roku 377 a spája sa s cisárom Arcadiom. Ale aj v 5. – 6. storočí sa v niektorých cirkvách na východe slávilo Narodenie Krista spolu so Zjavením Pána. Postupne sa všade rozšíril samostatný sviatok vianočný, no až doteraz sa bohoslužba Narodenia Krista a Krstu Pána vykonáva podľa rovnakého vzoru. Obom sviatkom predchádza o Štedrý večer- deň prísneho pôstu, keď pravidlá stanovujú, že sa majú sláviť kráľovské hodiny a večerná bohoslužba na sviatok začína Veľkými vešperami, nazývanými „ Nefimon", počas ktorej sa spieva pieseň proroka Izaiáša" Boh je s nami! Izaiáš, ktorý žil 700 rokov pred Kristom, prorokoval o Kristovi. Jeho slová jasne svedčia o Božstve Toho, ktorý príde zachrániť svet pred hriechom a smrťou.

Boh je s nami, pochopte pohanov a čiňte pokánie, ako je Boh s nami! Ako sa nám narodil Syn a bol nám daný, ako je Boh s nami!

V Rusku od roku 1991 sviatok Narodenia Krista je štátny sviatok, deň pracovného pokoja.

Narodenie. Charta a služba Božia

Cirkev pripravuje veriacich na dôstojnú slávnosť Narodenie Krista štyridsať dní pôstu. Ortodoxní kresťania trávia predvečer alebo predvečer Narodenia Krista obzvlášť prísnym pôstom. Podľa cirkevnej charty sa v tento deň má jesť šťavnatá, varená pšenica s medom, preto sa tento deň nazýva kočovník alebo Štedrý večer. V predvečer Narodenia Krista sa konajú oddelene od liturgie. Kráľovské hodinky" Kráľovské hodiny sa od bežných hodín líšia tým, že sa na nich čítajú zvláštne príslovia, apoštol a evanjelium zodpovedajúce sviatku a spievajú sa špeciálne stichery. Po poludní bude Liturgia sv. Bazila Veľkého s vešperami. V týchto vešperách sa spievajú stichera na „ Pane, plakal som“, v ktorom sa na jednej strane odhaľuje zmysel vtelenia Božieho Syna, na druhej strane je zobrazená samotná udalosť narodenia Krista: chvála anjelov, zmätok Herodesa a zjednotenie všetkých ľudí pod nadvládou rímskych cisárov, ktoré sa skončilo triumfom kresťanstva a zničením polyteizmu.

Osem prísloví hovorí: 1 (Gn. I, 1-13) o Božom stvorení človeka; 2. príslovie (Num. XXIV, 2–9, 17–18) obsahuje proroctvo o Jakubovej hviezde a narodení človeka, ktorému sa podriadia všetci ľudia; v 3. prísloví (proroctvo Micheáša IV., 6–7, 2–4) – o narodení Ježiša Krista v meste Betlehem; v 4. (proroctvo Izaiáša IX, 1–10) - o palici, t.j. vládca od koreňa Jesseho (t. j. o Ježišovi Kristovi); v 5. prísloví (proroctvo Baruch III, 36–38; IV, 1–4) - o objavení sa Božieho služobníka na zemi, o jeho živote na zemi; v 6. prísloví (proroctvo Daniela II., 31–36, 44–45) - o Božej obnove nebeského kráľovstva; v 7. (Iz. IX, 6–7) - o narodení Dieťaťa, ktoré sa bude volať menom mocného Boha a kniežaťa pokoja; v 8. - o narodení Emanuela z Panny.

V sebe samom sviatok Narodenia Krista Slávnostné celonočné bdenie sa začína Veľkými vešperami (namiesto vešpier) so spevom starozákonných veršov „ Boh je s nami“, ktorý obsahuje proroctvo o Ježišovi Kristovi a obsahuje lítium. Potom sa ako obvykle slávi celonočné bdenie. V lítii a veršoch stichera sú vyjadrené myšlienky o triumfe neba a zeme, anjelov a ľudí, ktorí sa radujú zo zostúpenia Boha na zem, a o morálnej revolúcii v hriešnom ľudstve prostredníctvom narodenia Krista. Apoštol (Gal. IV, 4-7) uvádza učenie, že vtelením Ježiša Krista sme sa stali deťmi Nebeského Otca. Evanjelium (Mt.II, 1-12) hovorí o uctievaní Mudrcov narodenému Pánovi.

Spevy počas slávnostnej bohoslužby sa skladali v rôznych časoch. Tak bol zložený tropár a kontakion Roman Sladkopevet v 6. storočí. Reverend Jána z Damasku(VIII. storočie) napísal kánon a stichera, druhý kánon napísal ctihodný Kozmu Maiumského(VIII storočie). Písali sa slávnostné básne Anatoly, konštantínopolský patriarcha (5. storočie), Sophrony A Andrey Jeruzalem (VII storočie), Hermann, konštantínopolský patriarcha (8. storočie).

————————
Knižnica ruskej viery

Je zaujímavé, že jednu zo sviatočných sticher napísala jediná ženská hymnografka! Toto mníška Cassia, ktorý žil v Konštantínopole v 9. storočí. Narodila sa v šľachtickej rodine. Dievča vychované v zbožnosti bolo známe svojou krásou a inteligenciou a dostalo sa jej dobré vzdelanie. V roku 821 si nevestu vybral Theophilus, syn cisára Michala II. Do paláca boli pozvané najušľachtilejšie a najkrajšie dievčatá Byzancie, vrátane Cassie. Budúci cisár sa k nej priblížil a podal jej zlaté jablko so slovami: „ Stalo sa zlo cez manželku??“, čo naznačuje Evin hriech. Cassia odpovedala: Ale spása prišla cez jeho manželku“, odkazujúc na Matku Božiu. Princovi sa príliš inteligentné dievča nepáčilo a vybral si inú nevestu a Cassia postavila kláštor z vlastných prostriedkov a zložila tam kláštorné sľuby. Zložila mnoho liturgických chválospevov vrátane stichery na sviatok Narodenie Krista:

Uprostred vlády zeme je mnoho vládcov ľudstva. a3 pre vás je ľudskosť čistá, hojná a 4dolom ўsviatky. pod 8 є3di1nem tsrtvom svetským, gradi bhsha. a3 v є3di11no kvalitu života, ľudí vašej viery. Písali sme ľudu, na príkaz Caesara, písali sme veriacim a 4zmena života, vám sme sa stali ľuďmi. Ďakujem vám za milosrdenstvo a slávu vám.

ruský preklad:

Keď sa Augustus stal jediným vládcom celej zeme, ľudská mnohosť prestala. A keď si, Pane, prijal ľudské telo od čistej Matky Božej, pohanský, modloslužobný polyteizmus prestal. Tak ako boli všetci ľudia pod vládou jedného kráľovstva, tak všetky národy verili v jedného Boha. Všetci ľudia boli popísaní na príkaz Caesara (sčítanie ľudu) a my, veriaci, sme boli napísaní v mene Božského, Ty, náš Boh, ktorý sa stal človekom. Veľké je Tvoje milosrdenstvo, Pane, sláva Tebe!

Tropár na dovolenku. cirkevnoslovanský text

Váš život je náš, svetlo sveta je rozumné. V 8 to sú aj zamestnanci sveta, ktorí učia svet. Klaniam sa ti pred spravodlivým svätým. a 3 týmito ste vedení hore na východ, kde je vám sláva.

ruský text

Tvoje narodenie, Kriste, Bože náš, ožiarilo svet svetlom porozumenia: lebo vtedy sa ľudia, ktorí slúžili hviezdam, cez hviezdu naučili uctievať Teba, Slnko pravdy, a poznávať Teba, Východ, zhora; Pane, sláva Tebe.

Kondák na dovolenku. cirkevnoslovanský text

Áno, dnes agresor rodí a privádza Zem k nedotknuteľnosti. Chválili pastierov. vlci cestujú s hviezdami. Kvôli nám, kvôli nášmu narodeniu sme mladí a veční.

ruský text

Dnes Panna rodí Toho, ktorý je nad všetkým, čo existuje, a Zem prináša jaskyňu Neprístupnému; Anjeli chvália pastierov, zatiaľ čo mudrci putujú za hviezdou, pretože pre nás sa narodilo Dieťa, večný Boh.

Užitočnejšie čítanie:
————————
Knižnica ruskej viery
Poučenie na Vianoce. Veľký Menaion of Cheti →

Oslava Narodenia Krista. Ľudové tradície a zvyky

Štedrý večer všade dodržiavali sedliaci v najprísnejšom pôste. Jedli až po prvej hviezde a samotné jedlo v tento deň sprevádzali špeciálne symbolické rituály, na ktoré sa vopred pripravovali. Obyčajne sa pred západom slnka gazda a všetci členovia domácnosti postavili k modlitbe, potom zapálili voskovú sviečku a prilepili ju na jeden z chlebov ležiacich na stole. Potom priniesli z dvora snop slamy alebo sena, prikryli ním predný roh a pult, prikryli ho čistým obrusom alebo uterákom a na pripravené miesto rovno pod ikony položili nevymlátený snop žita. a kutya. Keď bolo všetko pripravené, rodina sa opäť postavila k modlitbe a potom sa začalo jedlo.

Slama a nevymlátené snopy boli neodmysliteľnou súčasťou dovolenky. Označujú prebúdzanie a revitalizáciu tvorivých síl prírody, ktoré sa prebúdzajú s prechodom slnka zo zimy do leta. Kutia alebo kaša zriedená medom má aj symbolický význam. Symbolizuje plodnosť a konzumuje sa nielen na Štedrý večer, ale aj na pohreboch a dokonca aj pri narodení a krste (v posledných dvoch prípadoch sa podáva s maslom).

Samotné jedlo na Štedrý večer prebiehalo uprostred pietneho ticha a takmer modlitebnej nálady, čo však nebránilo sedliakom priamo tam, počas stolovania, hádať sa o budúcej úrode, vyťahovať slamky zo snopu, a nútiť deti, aby liezli pod stôl a „kurčali“ tam s kuracím, aby sa sliepky dobre množili. Na konci večere deti odniesli časť zostávajúcej kutya do domovov chudobných, aby im dali príležitosť osláviť „bohatú kutyu“, a potom začali v dedinách. koledy. Kolyada spočíva v tom, že chlapci, dievčatá a chlapci sa zhromažďujú v skupinách a pri pohybe z jedného dvora na druhý spievajú piesne pod oknami a niekedy aj v chatrčiach, či už na počesť sviatku, alebo ako blahoželanie majiteľom, alebo jednoducho pre zábavu. a zábavu. Za to dostávajú kopejky, chlieb a niekedy aj vodku. Zvyky kolied sa v rôznych provinciách Ruska veľmi líšili.

Štedrý deň, ako jeden z najväčších sviatkov začali roľníci tým najzbožnejším spôsobom – slávili liturgiu, prerušili pôst a až potom sa začali neuvážené slávnosti. A v tomto čase dedinské deti, chlapci a dievčatá, chodia po dvoroch a oslavujú Krista. Slavisti väčšinou na sviatok spievajú tropária a kontakia a až na záver vkladajú porekadlá tzv. Tu je jeden príklad takýchto výrokov:

Blahoslavená Panna Mária
porodila Ježiša Krista,
Dala to do jaslí.
Hviezda jasne žiarila
Ukázal cestu trom kráľom -
Prišli traja králi
Priniesli dary Bohu,
Padli na kolená,
Kristus bol zvelebený.

Sedliaci prijali Christoslavov veľmi milo a srdečne. Najmladšie z nich sedeli obyčajne na kožuchu, umiestneného v prednom rohu srsťou nahor (robilo sa to preto, aby sliepky pokojne sedeli na hniezdach a vyliahlo sa im viac sliepok) a všetci ostatní dostávali drobné peniaze, koláče, múka a bagety. Za vyzbierané peniaze si chlapi väčšinou prenajali na rozhovory kolibu, kam chodili okrem dievčat a chlapcov aj mladé ženy, vdovy, vojaci a starí ľudia, ktorí nepili. Bolo to bežné aj medzi dievčatami Vianočné veštenie.

Ikony Narodenia Krista

Skoré obrázky Narodenie Krista vyrobili prví kresťania v rímskych katakombách. Postupne sa v byzantskom umení rozvíjala ikonografia Narodenia Krista, ktorá sa potom dostala na Rus. Centrálny obrázok zapnutý ikona Narodenia Krista sú postavy Bohorodičky a Nemluvňa: Ježiš Kristus leží v jasliach - kŕmidle pre dobytok, v jaskyni, kde sa podľa evanjelia narodil.

Mudrci sa klaňajú pred Pánom, keď prišli na výzvu betlehemskej hviezdy, aby sa poklonili Mesiášovi a priniesli Mu svoje dary. V pravom hornom rohu ikony sú podľa tradície napísané obrazy anjelov, ktorí oslavujú narodenie Krista. V pravom dolnom rohu ikony je zobrazená scéna umývania Jezliatka po pôrode.

Kostoly Narodenia Pána v Rusku

Na počesť Narodenia Krista bol vysvätený kostol na Červenom poli vo Veľkom Novgorode. Podľa kroník kostol postavili v roku 1381 za arcibiskupa Alexyho. Predtým to bol hlavný chrám rovnomenného kláštora. Na synode cirkvi sa ako jej zakladateľ uvádza meno veľkovojvodu Dmitrija Donskoya. Zvláštnosťou kláštora Narodenia Pána bola existencia kláštora na pochovávanie tých, ktorí zomreli na epidémie. Kostol Narodenia Pána si vo svojich hlavných črtách zachoval svoj pôvodný vzhľad a v súčasnosti je pamiatkou-múzeom Novgorodskej múzejnej rezervácie.

Prvá listinná zmienka o kostole Narodenia Krista v meste Galich, región Kostroma, pochádza z roku 1550. Zároveň niektorí bádatelia datujú stavbu na koniec 14. - začiatok 15. storočia.

Výstavba najstaršej architektonickej pamiatky - katedrály Narodenia Krista (1552-1562) v meste Kargopol - sa datuje do obdobia vlády Ivana IV. Pôvodne bola katedrála dvojposchodová, no v priebehu štyroch storočí výrazne vrástla do zeme, takže okná spodného poschodia sú takmer na úrovni terénu – to narušilo proporcie stavby a zvýšilo dojem tiaže a mohutnosti. . Vnútri bola katedrála obnovená. Klenby podopiera šesť mocných stĺpov.

Na počesť Narodenia Krista bol vysvätený kostol v Moskve v Palashi. Chrám bol založený na začiatku 16. storočia a prestavaný v roku 1573. Kamenný kostol bol vysvätený vo februári 1692. V roku 1935 sa začal chrám ničiť a na jeho mieste bola postavená budova školy. V rokoch 1980-1990 bola v nej stredná škola č. 122 okresu Frunzenskij a moskovská kaplnka chlapcov Všeruského zborového spolku, potom Múzeum revolúcie.

V mene Narodenia Krista bol vysvätený refektársky kostol Pafnutieva Borovského kláštora. Kostol bol postavený v roku 1511. Jednostĺpová refektárska komora, kostol a pivničná miestnosť boli uzavreté v spoločnom obdĺžniku vonkajších stien.

V dedine Yurkino, okres Istra, Moskovský región, na panstve bojara Ya Golokhvastova, bol na samom začiatku 16. storočia postavený a vysvätený kostol v mene Narodenia Krista. Nevšedná je výzdoba fasád kostola Narodenia Pána a najmä keramický vlys, ktorý obopína steny budovy pod ich trojlaločnými koncami. Jeho detaily pripomínajú výzdobu talianskych renesančných kostolov. Počas sovietskych čias bol chrám zatvorený a zničený.

Po víťazstve v bitke pri Kulikove princ Dimitrij Donskoy nariadil postaviť drevený kostol na počesť Narodenia Krista na mieste „rozhovoru“ (teraz dedina v okrese Leninsky v Moskovskej oblasti). Kamenný kostol na počesť Narodenia Krista postavili v Besedoch v rokoch 1598-1599. Godunov. Chrám je podobný kostolu Nanebovstúpenia v Kolomenskoye. Jeho murovaná valbová strecha, zdobená vežami a valníkmi, je korunovaná malou kupolou a osemhrotým pozláteným krížom na polmesiaci. Biely kameň na stavbu bol dodaný z neďalekého lomu Myachkovskaja. Spočiatku bola základňa budovy chrámu obklopená kamennou otvorenou verandou s jedným zadným vchodom, nad ktorou sa týčila valbová zvonica. V tridsiatych rokoch 20. storočia bol chrám zatvorený a jeho spodná miestnosť, kde sa nachádzal kostol a k nemu priľahlé rozsiahle územie, sa zmenila na sklad zeleniny. V roku 1943 bol kostol Narodenia Krista odovzdaný do užívania veriacim a obnovený.

V meste Vereya v Moskovskej oblasti bol v roku 1552 založený katedrálny kostol Narodenia Krista. Kostol bol postavený osobným dekrétom cára Ivana IV. na počesť zajatia Kazane, ako aj na znak cti pre bojovníkov Verei pod vedením princa. Staritsky počas útoku na mesto. V rokoch 1730 a 1802-1812. Chrám prešiel výraznou rekonštrukciou, ktorá úplne zmenila jeho vzhľad: pribudol refektár a zvonica, zreštaurovali sa ikonostasy katedrály, steny boli vyzdobené maľbami v benátskom štýle. V roku 1924 bol chrám zatvorený. V roku 1999 bol chrám vrátený veriacim a obnovený.

V mene Narodenia Krista bol vysvätený chrám Premenenia Pána v meste Staraya Russa, región Novgorod. Chrám sa vyznačuje širokou verandou. Jednoduchosť a racionalita jeho stavby dáva dôvod predpokladať, že kamenný kostol zopakoval kompozíciu dreveného kostola, pravdepodobne jeho predchodcu z roku 1620.

V obci Malý Pečora okres Pskov bol v roku 1490 postavený kostol Narodenia Krista. Podľa legendy sa na tomto mieste kedysi nachádzal starobylý kláštor rovnakého mena, v ktorom žilo veľa mníchov, ktorý bol však zničený počas litovských nájazdov na pozemky Pskov.

Chrám Narodenia Pána v Jaroslavli bol postavený na náklady kupeckej dynastie Guryev-Nazarev. Čas založenia dreveného kostola nie je známy, ale už v roku 1609 existoval. Kamenný kostol bol postavený, ako väčšina jaroslavských posadských kostolov v 17. storočí, na mieste dreveného. Mená darcov sú zachované v chrámovej kronike na kachľovom vlyse pod klenbami zakomari: „ V lete 7152 (1644) bol tento kostol postavený v mene Narodenia Pána Boha a nášho Spasiteľa Ježiša Krista za vlády suverénneho cára a veľkovojvodu Michaila Fedoroviča z celého Ruska, samovládcu a metropolitu Varlaama z r. Rostov a Jaroslavľ a tento kostol dal postaviť Ankindin, prezývaný Družina a Gurey, nazaretské deti podľa svojej duše a pre svojich rodičov, a tento kostol bol dokončený po ich otcovi Guryovi Nazaryevovi, jeho deťoch Michailovi a Andrejovi a Ivanovi podľa ich dušiam a rodičom na pamiatku večného požehnania a tento kostol bol dokončený a osemtisícovka bola vysvätená v 152. roku v mesiaci august 28. dňa na pamiatku Moisey Murin.».

V roku 1546 bola v mene Narodenia Krista vysvätená kaplnka kostola myrhových žien na Zavelichye v Pskove. Chrám stojí na nízkom kopci uprostred rovinatého Zavelichye a je obklopený cintorínom. Kostol bol postavený na náklady slávneho moskovského (predtým Novgorodského) metropolitu Macariusa. V 1. Pskovskej kronike nájdete informácie o zákazníkoch chrámu: „ ... cirkev do kostola umiestnila úradníka Svätej myrhy Bogdana Kovyrina a Grigoreja Ivanova Titova Kirilla a umiestnila v ňom meno svätého Cyrila a zriadila aj dennú službu kňazov a diakonov a zostavila všeobecný život...» Založením kamenného kostola tu vznikol obecný kláštor a z kostola sa stala katedrála. Kláštor Myronositsky bol zrušený v roku 1764 a kostol bol premenený na faru a cintorín, ktorý fungoval do 30. rokov 20. storočia, potom sa tu nachádzal sklad Rosbakaley. Teraz bol chrám prenesený do Pskovskej diecézy Ruskej pravoslávnej cirkvi.

Na počesť Narodenia Krista sú kostoly zasvätené aj na Ukrajine (Ternopil, kostol postavený v roku 1602), Bulharsku (dedina Arbanasi, kostol založený v roku 1550), Gruzínsku (Tbilisi, postavený v roku 1500; obec. Matskhvarishi, postavený v roku 1000; Martvili, postavený v roku 900) a Izrael (postavený v rokoch 327 až 535).

Staroveriace kostoly Narodenia Krista

V dávnych dobách sa na všetky veľké sviatky konali bohoslužby zvlášť slávnostne, počas celej noci, t.j. celonočné bdenie. V súčasnosti sa vo väčšine starovereckých farností modlia celú noc len na Veľkú noc a na ostatné sviatky vykonávajú službu predpísanú Chartou s prestávkou – večer vopred a ráno. Ale v niektorých komunitách začínajú oživovať tradíciu nočnej modlitby a bohoslužby Narodenia Krista, napríklad v Jekaterinburgu katedrála Ruskej pravoslávnej cirkvi Narodenia Krista z komunity Rogozhsky. Moskva

Chrámy ruskej starovekej pravoslávnej cirkvi, zasvätené v mene Narodenia Krista, sa nachádzajú v meste Ulan-Ude (Burjatsko) a (Ukrajina, región Poltava).

Bol zasvätený v mene Narodenia Krista. Chrám mal dve poschodia. Na prízemí bola šatňa a zasadačka Rady spoločenstva. Celé druhé poschodie zaberal chrámový priestor v podobe veľkej dlhej sály bez stĺpov a priečok vysokých sedem aršínov. Ikonostas mal tri úrovne. Vonkajšiu stranu chrámu zdobila jedna kupola s krížom. Budova bola zbúraná v 70. rokoch 20. storočia.

Užitočné k téme:

  • ? Kázeň kňaza Konstantina Litvjakova na Štedrý deň;
  • : Pravoslávne sviatočné tradície („ Kristus sa narodil osláviť", text);
  • . Sviatočné tradície

Prečo je voda požehnaná? ako to robia? Aké vlastnosti získava svätená voda? Odpovede na všetky tieto otázky nájdete v našom informačnom článku!

Prečo je voda požehnaná?

Voda hrá dôležitú úlohu v našom každodennom živote. Má však aj vyšší význam: vyznačuje sa liečivou silou, čo sa opakovane uvádza vo Svätom písme.

V novozákonných časoch voda slúži na duchovné znovuzrodenie človeka do nového, milosťou naplneného života, očisťujúceho od hriechov. V rozhovore s Nikodémom Kristus Spasiteľ hovorí: „Veru, veru, hovorím vám: Ak sa niekto nenarodí z vody a z Ducha, nemôže vojsť do kráľovstva Božieho“ (Ján 3:5). Na začiatku svojej služby sám Kristus prijal krst od proroka Jána Krstiteľa vo vodách rieky Jordán. Spevy bohoslužieb na tento sviatok hovoria, že Pán „udeľuje ľudskému pokoleniu očistenie vodou“; "Posvätil si potoky Jordánu, rozdrvil si hriešnu moc, Kriste, Bože náš..."

Ako je požehnaná voda Zjavenia Pána?

Požehnanie vody môže byť malé a veľké: malé sa vykonáva niekoľkokrát počas roka (počas modlitieb, sviatosti krstu) a veľké - iba na sviatok Zjavenia Pána (Epiphany). Požehnanie vody sa nazýva veľké pre zvláštnu slávnosť obradu, preniknutého spomienkou na udalosť evanjelia, ktorá sa stala nielen prototypom tajomného umývania hriechov, ale aj skutočným posvätením samotnej podstaty vody prostredníctvom ponorenie Boha do tela.

Veľké požehnanie vody sa vykonáva podľa Charty na konci liturgie, po modlitbe za kazateľnicou, v samotný deň Zjavenia Pána (6./19. januára), ako aj v predvečer Zjavenia Pána (5. januára/). 18). Práve v deň Zjavenia Pána sa požehnanie vody koná slávnostným náboženským sprievodom k vodným zdrojom, známym ako „procesia k Jordánu“.

Ovplyvnia nezvyčajné poveternostné podmienky v Rusku priebeh sviatku Troch kráľov a požehnanie vôd?

Takéto tradície by sa nemali považovať za magické obrady - sviatok Zjavenia Pána oslavujú pravoslávni kresťania v horúcej Afrike, Amerike a Austrálii. Veď palmové ratolesti sviatku Pánovho vstupu do Jeruzalema boli v Rusku nahradené vŕbami a svätenie viniča na Premenenie Pána bolo nahradené požehnaním úrody jabĺk. Taktiež v deň Zjavenia Pána budú posvätené všetky vody bez ohľadu na ich teplotu.

veľkňaz Igor Pchelintsev, tlačový tajomník diecézy Nižný Novgorod.

Ako používať svätú vodu?

Používanie svätenej vody v každodennom živote pravoslávneho kresťana je dosť rôznorodé. Napríklad sa konzumuje nalačno v malých množstvách, zvyčajne spolu s kúskom prosfory (to platí najmä pre veľkú agiasmu (voda požehnaná v predvečer a v samotný deň sviatku Zjavenia Pána)). , posypané na váš domov.

Zvláštnou vlastnosťou svätenej vody je to, že aj v malých množstvách pridáva do obyčajnej vody blahodarné vlastnosti, preto ju v prípade nedostatku svätenej vody možno riediť obyčajnou vodou.

Nesmieme zabúdať, že posvätená voda je cirkevná svätyňa, ktorej sa dotkla Božia milosť a ktorá si vyžaduje úctivý postoj.

Je zvykom používať svätenú vodu s modlitbou: „Pane Bože môj, nech je tvoj svätý dar a tvoja svätá voda na odpustenie mojich hriechov, na osvietenie mojej mysle, na posilnenie mojej duševnej a fyzickej sily, za zdravie mojej duše a tela, aby som si podmanil vášne a moje slabosti podľa Tvojho bezhraničného milosrdenstva skrze modlitby Tvojej Najčistejšej Matky a všetkých Tvojich svätých. Amen“.

Vodu Zjavenia Pána je síce vhodné – z úcty k svätyni – piť nalačno, no pre zvláštnu potrebu Božej pomoci – pri chorobách či útokoch zlých síl – ju môžete a mali by ste piť bez váhania, kedykoľvek . S úctivým prístupom zostáva svätená voda dlho svieža a príjemná na chuť. Mal by byť uložený na samostatnom mieste, najlepšie vedľa domáceho ikonostasu.

Je voda posvätená v deň Zjavenia Pána a v predvečer Zjavenia Pána odlišná svojimi vlastnosťami?

– Nie je v tom absolútne žiadny rozdiel! Vráťme sa do čias patriarchu Nikona: on sa konkrétne spýtal patriarchu Antiochie, či je potrebné posvätiť vodu práve v deň Zjavenia Pána: veď deň predtým, na Štedrý večer, už bola voda posvätená. . A dostal som odpoveď, že v tom nebude hriech, dá sa to urobiť znova, aby si každý mohol nabrať vodu. Ale dnes si prídu po jeden druh vody a na druhý deň po inú – vraj je tu voda silnejšia. Prečo je silnejšia? Vidíme teda, že ľudia nepočúvajú ani modlitby, ktoré sa čítajú pri zasvätení. A nevedia, že voda je požehnaná rovnakým obradom, čítajú sa rovnaké modlitby.

Svätená voda je úplne rovnaká v oba dni – v deň Zjavenia Pána aj na Štedrý deň Zjavenia Pána.

Kňaz Michail Michajlov.

Je pravda, že plávanie v ľadovej diere v Epiphany očisťuje všetky hriechy?

Toto je nesprávne! Kúpanie v ľadovej diere (Jordánsko) je starý dobrý ľudový zvyk, ktorý ešte nie je cirkevnou sviatosťou. Odpustenie hriechov, zmierenie s Bohom a Jeho Cirkvou je možné len vo sviatosti pokánia, pri spovedi v kostole.

Stáva sa, že svätená voda „nepomáha“?

Svätý Teofan Samotár píše: „Všetka milosť od Boha skrze svätý kríž, sväté ikony, svätená voda, relikvie, posvätený chlieb (artos, antidor, prosphora) atď., vrátane Najsvätejšieho prijímania Kristovho tela a krvi , má moc len pre tých, ktorí sú hodní tejto milosti modlitbami pokánia, pokánia, pokory, služby ľuďom, skutkami milosrdenstva a prejavovaním iných kresťanských cností. Ale ak tam nie sú, potom táto milosť nezachráni, nepôsobí automaticky ako talizman a je zbytočná pre zlých a imaginárnych kresťanov (bez cností).“

Zázraky uzdravenia sa dejú aj dnes a je ich nespočetne veľa. Ale len tí, ktorí to prijmú so živou vierou v Božie zasľúbenia a silou modlitby svätej Cirkvi, tí, ktorí majú čistú a úprimnú túžbu zmeniť svoj život, pokánie a spásu, sú odmenení zázračnými účinkami sv. voda. Boh netvorí zázraky tam, kde ich ľudia chcú vidieť len zo zvedavosti, bez úprimného úmyslu použiť ich pre svoju spásu. „Zlé a cudzoložné pokolenie,“ povedal Spasiteľ o svojich neveriacich súčasníkoch, „hľadá znamenie; a znamenie mu nebude dané.“ Aby nám svätená voda prospela, postaráme sa o čistotu svojej duše a vysokú dôstojnosť svojich myšlienok a činov.

Je voda naozaj krstná celý týždeň?

Voda Epiphany je taká od okamihu svojho posvätenia a na rok, dva alebo viac, kým sa nevyčerpajú jej zásoby doma. Odnesené z chrámu v ktorýkoľvek deň, nikdy nestráca svoju svätosť.

Archimandrit Ambrose (Ermakov)

Babička mi priniesla Epiphany vodu, ktorú jej dala kamarátka, ale páchne zatuchlinou a bojím sa ju piť. Čo robiť v tomto prípade?

Milá Sofia, vplyvom rôznych okolností, aj keď veľmi zriedka, sa voda dostane do stavu, ktorý neumožňuje vnútorné užívanie. V takom prípade ho treba naliať na nejaké nevyšliapané miesto – povedzme do tečúcej rieky, alebo do lesa pod strom a nádobu, v ktorej bol uložený, už nepoužívať na každodenné použitie.

veľkňaz Maxim Kozlov

Prečo sa svätená voda môže pokaziť?

Stáva sa. Voda sa musí zachytávať do čistých nádob, v ktorých by sa voda nemala kaziť. Preto, ak sme predtým niečo skladovali v týchto fľašiach, ak nie sú veľmi čisté, nie je potrebné do nich zbierať svätenú vodu. Pamätám si, že v lete jedna žena začala nalievať svätenú vodu do fľaše od piva...

Farníci sa často radi vyjadrujú: napríklad začali jednému z našich kňazov vysvetľovať, že posvätil vodu nesprávne – nedosiahol na dno nádrže... Z tohto dôvodu vraj voda nebude byť vysvätený... No, má byť kňaz potápač? Alebo že kríž nie je strieborný... Netreba siahať dnu a kríž môže byť drevený. Zo svätenej vody netreba robiť kult, ale treba sa k nej aj zbožne správať! Jeden kňaz, ktorého poznám, mal v roku 1988 fľašu vody, ktorú prechovával od roku 1953 alebo 1954...

S vodou treba zaobchádzať zbožne a opatrne a sám viesť zbožný život.

Kňaz Michail Michajlov.

Je možné, aby nepokrstení ľudia používali svätenú vodu, olej posvätený na relikvie svätých a prosforu?

Na jednej strane je to možné, veď čo by mohol človek uškodiť, keby sa napil svätenej vody, alebo sa namazal maslom, alebo zjedol prosforu? Ale musíte len premýšľať o tom, ako by mu to mohlo byť užitočné.

Ak je to určitý prístup človeka k plotu kostola, ak sa ešte nerozhodol dať sa pokrstiť, povedzme, že bol v minulosti militantným ateistom, teraz cez modlitby svojej manželky, matky, dcéry alebo niekoho iného k nemu blízko, už neodmieta aspoň tieto vonkajšie akoby znaky cirkevnosti, potom je to dobré a pedagogicky ho to privedie k tomu, čo je v našej viere podstatnejšie – k uctievaniu Boha v duchu a pravde.

A ak sú takéto činy vnímané ako druh mágie, ako druh „cirkevnej medicíny“, ale zároveň sa človek vôbec nesnaží vstúpiť do cirkvi, stať sa pravoslávnym kresťanom, iba sa uisťuje, že som robím niečo také a toto poslúži ako niečo. Ak je to talizman, potom nie je potrebné vyvolávať tento druh vedomia. Na základe týchto dvoch možností sa vo vzťahu k vašej konkrétnej situácii rozhodnete, či potrebujete ponúknuť kostolnú svätyňu niekomu z vašich blízkych alebo nie.

veľkňaz Maxim Kozlov.

Otázky a odpovede o svätenej vode

Ak Boh posväcuje všetok vodný život na zemi 19. januára, prečo potom kňaz posväcuje vodu v tento deň? Spýtal som sa kňaza, odpovedal, že nevie. Alla

Vieme, že voda, nad ktorou sa koná zvláštna modlitba, je posvätená a stáva sa svätou – názor, že v tento deň sú posvätené VŠETKY vody, vychádza zo širokého výkladu niektorých výrazov zo slúženia sviatku Zjavenia Pána a nie je súčasťou pravoslávnej viery. Okrem toho uvažujte logicky - ak sú všetky vody posvätené, potom sú posvätené všade, aj na zlých a nečistých miestach. Opýtajte sa sami seba – ako môže Pán dovoliť Duchu Svätému pôsobiť v nečistých veciach?

S pozdravom

Kňaz Alexy Kolosov

Dobrý deň, Nikolay!

Požehnanie vody sa vykonáva podľa jedného obradu (rovnakého) 18. aj 19. januára. Preto nezáleží na tom, kedy si vezmete vodu - 18. alebo 19. januára, pričom obe sú vodami Epiphany.

Ján Krstiteľ vykonal obrad nazývaný „krst“. Ale samotný koncept kríža ako symbolu kresťanstva, z ktorého, ako sa mi zdá, pochádza slovo „krst“, prišiel s ukrižovaním Krista, teda neskôr po smrti Jána Krstiteľa. Prečo mal teda Ján „krst“ a nie napríklad „umývanie“? Ďakujem. Igor.

Dobrý deň, Igor! V gréckom texte evanjelií je krst označený slovesom „baptizo“ - ponoriť av prvom význame - pochovať. To je celkom v súlade s kontextom a významom činov Jána Krstiteľa. Pojem „krst“ vznikol pri samotnom slovanskom preklade evanjelií, keď takéto špecifické pôsobenie bolo charakteristické predovšetkým pre kresťanstvo. Presné informácie o histórii tohto pojmu sa mi však nepodarilo nájsť. Je veľmi pravdepodobné, že sviatosť krstu prišla do slovanského sveta skôr, ako sa to nazývalo. Možno práve preto bol zvolený takýto výraz, keďže jasnejšie vysvetľuje, čo sa stalo na Jordáne, a dnes je v mysliach ľudí nerozlučne spojený s prijatím Krista. S pozdravom kňaz Michail Samokhin.

Môže sa v deň Krstu Pána po ponorení do ľadovej fontány alebo obliatí vodou považovať za pokrsteného a nosiť kríž? S pozdravom Alexander.

Dobrý deň, Alexander!

Nie, ponoriť sa do ľadovej diery a poliať sa nestačí na to, aby sme sa považovali za pokrsteného. Musíte prísť do chrámu, aby na vás kňaz vykonal sviatosť krstu.

S pozdravom kňaz Alexander Iľjašenko

Dobrý deň Prosím, povedzte mi, je pravda, že ak nepokrstený príde 19. januára do kostola a zúčastní sa celej bohoslužby, potom sa môže považovať za pokrsteného a môže nosiť krížik a ísť do kostola? A vôbec, môže ísť nepokrstený do kostola? Ďakujem veľmi pekne, Elena

Dobrý deň, Elena!

Nepokrstený môže ísť do kostola, ale nemôže pristupovať k cirkevným sviatostiam (spoveď, prijímanie, svadba atď.). Na to, aby ste mohli byť pokrstení, je potrebné, aby bola sviatosť krstu vykonaná na človeku a aby nebol prítomný na bohoslužbe na sviatok Zjavenia Pána. Po bohoslužbe pristúpte ku kňazovi a povedzte mu, že sa chcete dať pokrstiť. Vyžaduje si to vašu vieru v nášho Pána Ježiša Krista, túžbu žiť podľa Jeho prikázaní, ako aj určité znalosti o pravoslávnej doktríne a pravoslávnej cirkvi. Kňaz bude môcť odpovedať na vaše otázky a pomôcť vám pripraviť sa na sviatosť krstu. Boh ti pomáhaj!

S pozdravom kňaz Alexander Iľjašenko

Ocko, mam 6 mesacnu dcerku a ked ju kupim, tak do vody pridavam svatenu vodu. Je možné túto vodu neskôr vypustiť alebo nie?

Dobrý deň, Lena!

Pri kúpaní vašej dcéry nie je potrebné pridávať do kúpeľa svätenú vodu: koniec koncov, svätená voda sa môže nalievať iba na špeciálne miesto, ktoré nie je pošliapané. Je lepšie dať svojej dcére piť svätú vodu a tiež ju pravidelne spájať so svätými tajomstvami Krista.

S pozdravom kňaz Alexander Iľjašenko

Dobrý deň, prosím, povedzte mi, je možné sklenenú fľašu, v ktorej bola uložená svätená voda, vyhodiť do odpadkového koša? Ak nie, čo s tým robiť? Marína

Dobrý deň, Marina!

Je lepšie naďalej uchovávať svätú vodu v tejto fľaši, ale ak to nefunguje, musíte ju vysušiť a potom vyhodiť.

S pozdravom kňaz Alexander Iľjašenko.

Je možné dať svätenú vodu zvieratám? ak nie, prečo nie? Veď aj oni sú Božími stvoreniami. Ďakujem za vašu odpoveď. Elena

Dobrý deň, Elena! Prečo je potrebné poskytnúť zvieraťu niečo posvätné? Všetko závisí od konkrétnej situácie. Na základe doslovného výkladu Pánových slov: „Nedávajte, čo je sväté, psom a nehádžte svoje perly sviniam, aby ich nepošliapali nohami a neobrátili vás a neroztrhali vás na kusy :6) bez zvláštnej potreby by ste nemali dávať sväté veci zvieratám. Zároveň sa v cirkevnej praxi vyskytujú prípady, keď počas moru boli zvieratá pokropené a podávané svätenou vodou. Ako vidíte, dôvody takejto odvahy musia byť skutočne mimoriadne vážne. S pozdravom kňaz Michail Samokhin.

Je potrebné plávať v Epiphany? A ak nebude mráz, bude kúpanie Epiphany?

Pri každom cirkevnom sviatku je potrebné rozlišovať medzi jeho významom a tradíciami, ktoré sa okolo neho vytvorili. Hlavná vec na sviatok Zjavenia Pána je Zjavenie Pána, Kristov krst Jánom Krstiteľom, hlas Boha Otca z neba „Toto je môj milovaný Syn“ a Duch Svätý zostupujúci na Krista. Hlavná vec pre kresťana v tento deň je prítomnosť na bohoslužbách, spoveď a prijímanie svätých Kristových tajomstiev a prijímanie krstnej vody.

Zavedené tradície plávania v studených ľadových dierach priamo nesúvisia so samotným sviatkom Zjavenia Pána, nie sú povinné a hlavne neočistia človeka od hriechov, o čom sa, žiaľ, v médiách veľa diskutuje.

Takéto tradície by sa nemali považovať za magické obrady - sviatok Zjavenia Pána oslavujú pravoslávni kresťania v horúcej Afrike, Amerike a Austrálii. Veď palmové ratolesti sviatku Pánovho vstupu do Jeruzalema boli v Rusku nahradené vŕbami a svätenie viniča na Premenenie Pána bolo nahradené požehnaním úrody jabĺk. Taktiež v deň Zjavenia Pána budú posvätené všetky vody bez ohľadu na ich teplotu. P Rotopriest Igor Pchelintsev, tlačový tajomník diecézy Nižný Novgorod

Je možné obliať sa svätenou vodou, ak ma cigán ošklbal? Mária.

Ahoj Mária!

Svätená voda nie je voda na kúpanie a viera v zlé oko je povera. Môžete piť svätenú vodu, môžete sa ňou pokropiť, môžete ňou posypať svoj dom a veci. Ak žijete podľa Božích prikázaní, často navštevujete kostol na spoveď a prijímanie, modlíte sa a dodržiavate pôsty ustanovené Cirkvou, potom vás sám Pán ochráni od všetkého zlého.

S pozdravom, kňaz. Dionisy Svechnikov.

Povedz mi: môže milosť Božia opustiť svätenú vodu a posvätené predmety kvôli našim hriechom alebo je to nemožné? A ešte jedna vec: ako sa zbaviť zla a negatívneho? S pozdravom Alexander.

Dobrý deň, Alexander!

Všetko závisí od toho, ako človek zaobchádza so svätenou vodou a posvätenými predmetmi a či s úctou zachováva svätyňu, ktorú dostane. Ak áno, potom nie je dôvod na obavy, že milosť prijatá počas posvätenia bude pre človeka duchovne a fyzicky prínosom. A aby Pán chránil od všetkého zlého, musíme žiť podľa Božích prikázaní.

S pozdravom, kňaz. Dionisy Svechnikov.

Používanie materiálov stránok

Štedrý večer (nomaty), na večer Narodenie Krista. Podľa zavedeného zvyku sa ruský ľud na Štedrý večer - 24. decembra / 6. januára - postil až do neskorého večera, presne do objavenia sa hviezdy. V západnom a južnom Rusku, len čo sa na oblohe objaví večerná hviezda, celá rodina začne uctievať sv. Vianočná oslava. Tesne pred začiatkom tohto jedla majitelia domu zapálili lampu pri ikonách, umiestnili voskové sviečky pred ikony, nahlas prečítali modlitby a potom sa celá rodina, ktorá ukončila modlitbu s dobrými prianiami, začala liečiť. , a kvôli hojnému jedlu sa Štedrý večer zvyčajne nazýval Štedrý večer alebo Bohatá Kutya.

Najdôležitejšími stolovými doplnkami na Štedrý večer boli kutia a vývar. Prvý sa zvyčajne pripravoval z uvarenej pšenice, jačmeňa, ryže sýtosti; vývar pozostával z jabĺk, hrušiek, sliviek, hrozienok, čerešní a iného ovocia uvarených vo vode. Samotný stôl, na ktorom sa jedlo nachádzalo, bol pokrytý senom alebo slamou. Kutya a vzvar ako hlavné doplnky štedrej večere mali symbolický význam: kutya je neodmysliteľnou potravinou na pohreboch a spomienkach zosnulých a vzvar sa zvyčajne varí pri narodení dieťaťa. Z toho sa dá ľahko usúdiť, že naši predkovia pri Večeri Narodenia Krista používali tieto dva jedlá na spojenie spomienky na narodenie a smrť Spasiteľa. Pamätajme, že myrha, ktorú mudrci priniesli ako dar novonarodenému Kristovi, znamenala aj Kristovu smrť. Seno alebo slama, ktoré pokrývali stôl a pult, pripomínali jasle, v ktorých bol uložený Spasiteľ.

Naši predkovia sa snažili osláviť Štedrý večer skutkami kresťanskej lásky. Áno, kráľ Alexej Michajlovič V predvečer Narodenia Krista skoro ráno tajne chodil do väzníc a chudobincov, kde rozdával štedré almužny; dával rovnaké almužny na uliciach žobrákom a všelijakým chudobným ľuďom. Spolu s naznačenými zbožnými zvykmi vykonávali naši predkovia aj také obrady, ktoré boli pozostatkom predkresťanskej antiky. Tak napríklad v Stoglave sa hovorí, že „v predvečer Narodenia Krista... manželia a manželky a deti vo svojich domoch, idúc ulicami a popri vodách, sa vysmievajú všelijakými satanskými hrami. a piesne a mnoho druhov lakomých.“ Niet pochýb, že títo démoni a hry boli pozostatkom festivalu pohanskej Kolyády, festivalu, ktorý sa konal 24. a 25. decembra s rôznymi hostinami a zábavou. V XVII storočí. Patr. Joachim sa proti tejto slávnosti ostro vzbúril a dokonca svojím dekrétom zakázal škaredé a démonické akcie a hry, ktoré sa v predvečer Narodenia Krista odohrávali v Moskve a iných mestách.

I.P. Kalinský

Štedrovečerné tradície

Podľa zavedeného zvyku sa ruský ľud na Štedrý večer - 24. decembra / 6. januára - postil až do neskorého večera, presne do objavenia sa hviezdy. V západnom a južnom Rusku, hneď ako sa na oblohe objavila večerná hviezda, celá rodina začala vianočnú večeru.

Tesne pred začiatkom tohto jedla majitelia domu zapálili lampu pri ikonách, umiestnili voskové sviečky pred ikony, nahlas prečítali modlitby a potom sa celá rodina, ktorá ukončila modlitbu s dobrými prianiami, začala liečiť. , a kvôli hojnému jedlu sa Štedrý večer zvyčajne nazýval Štedrý večer alebo Bohatá Kutya.

Najdôležitejšími stolovými doplnkami na Štedrý večer boli kutia a vývar. Prvý sa zvyčajne pripravoval z uvarenej pšenice, jačmeňa, ryže sýtosti; vývar pozostával z jabĺk, hrušiek, sliviek, hrozienok, čerešní a iného ovocia uvarených vo vode.

Samotný stôl, na ktorom sa jedlo nachádzalo, bol pokrytý senom alebo slamou. Kutya a vzvar ako hlavné doplnky štedrej večere mali symbolický význam: kutya je neodmysliteľnou potravinou na pohreboch a spomienkach zosnulých a vzvar sa zvyčajne varí pri narodení dieťaťa.

Odtiaľto je ľahké usúdiť, že naši predkovia pri večeri Narodenia Krista spojili tieto dve jedlá so spomienkou na narodenie a smrť Spasiteľa. Pamätajme, že myrha, ktorú mudrci priniesli ako dar novonarodenému Kristovi, znamenala aj Kristovu smrť. A seno alebo slama, ktoré pokrývali stôl a pult, pripomínali jasle, kde ležal Spasiteľ.

Sochivo (Kolivo, Kutya)

200 g lúpanej pšenice,

150 g maku,

50 g lúpaných orechov,

50 g hrozienok,

vanilkový cukor,

med podľa chuti

cukor podľa chuti .

Pšenicu roztrieďte, prepláchnite, pridajte vodu a varte do mäkka, sceďte, vychladnite. Mak zavaríme vriacou vodou a necháme na ohni, kým sa nebude dať ľahko rozotrieť prstami. Precedíme na sitku a precedíme cez mlynček na mäso. Zmiešame so pšenom, pridáme nasekané orechy, ovarené a precedené hrozienka, med a cukor podľa chuti, vanilkový cukor. Preneste do misky. Podávame vychladené.

Pšenica s medom

Celé zrná lúpanej pšenice (môžeme použiť pšeničné krúpy) zalejeme studenou vodou, povaríme do zmäknutia a scedíme v cedníku. Med (200 g) zrieďte 4 pohármi vody, nalejte do pšenice, položte na mierny oheň, priveďte do varu a ochlaďte.

Z ryže

500 g ryže pretrieme, prepláchneme, pridáme studenú vodu, privedieme do varu, scedíme v sitku alebo cedníku a prepláchneme studenou vodou. Potom ryžu opäť zalejte veľkým množstvom studenej vody a varte, kým nebude hotová, bez rušenia. Vypustite vodu a ryžu ochlaďte. Sladké mandle ovarené vriacou vodou pomelieme, pridáme kryštálový cukor, premiešame, rozriedime malým množstvom vody a spojíme s ryžou. Všetko premiešame, pridáme umyté a obarené hrozienka (200 g), škoricu a opäť dôkladne premiešame. Uložíme na veľký tanier a posypeme práškovým cukrom podľa chuti. Ovocné želé podávajte oddelene.

Dobré popoludnie priatelia, Nový rok bol hlučný nočnými veselicami, petardami, telefonátmi priateľov a známych. A prišiel ďalší sviatok – pokojný, rodinný, blažený – Narodenie Krista. Článok je venovaný vianočným tradíciám a zvykom, ktoré sa formovali počas mnohých storočí a stali sa neoddeliteľnou súčasťou tohto sviatku. Dozviete sa, ako bolo zvykom sláviť Vianoce na Rusi - s rodinou a najbližšími, ako sa na ne pripravovali všetci pravoslávni. Tieto tradície a znaky, ktoré prežili dodnes, vám pomôžu ponoriť sa do jasného sviatku Narodenia Krista. A pozorovaním všetkých božských kánonov spojených s príchodom tejto nádhernej dovolenky sa vo vašom dome objaví prosperita, veľa šťastia a šťastia! Predtým, ako sa dozviete, ako sláviť Vianoce, malá pripomienka – kalendár sviatkov od Vianoc 7. januára do Troch kráľov 19. januára.

Vianočný kalendár

Štedrý večer – 6. januára. Deň pred Štedrým dňom – 6. januára bol úplne posledný a najprísnejší pôst! Ak držíte pôst, tak si Štedrú večeru doprajte len bez masla – orechov, zeleniny, ovocia a byliniek. Večer choďte na vianočnú bohoslužbu do chrámu alebo si ju pozrite v televízii.

Vianoce sú 7. januára. Vianoce sú veľkým dňom pre pravoslávnych kresťanov! Podľa tradície je zvykom tráviť ho s blízkymi ľuďmi, ako aj navštevovať kostol. Oslávte sviatok pri rodinnom stole a choďte do kostola na vianočnú bohoslužbu (rozvrh si overte vo svojej farnosti).

Vianočný čas – 7. – 18. januára. Počas Vianoc je zvykom hádať (dozviete sa o tom v ďalšom článku Vaša chuť, sledujte oznamy). Koniec koncov, verí sa, že práve v tomto čase sa dá poodhrnúť závoj budúcnosti. Okrem toho v sviatočné dni podľa tradície treba pomáhať chudobným a slabým. Preto takýchto ľudí neobchádzajte, pomôžte im.

Zjavenie Pána – 19. januára. Na dovolenke si určite zájdite do kostola po svätenú vodu. Okrem toho je na Epiphany zvykom ponoriť sa do ľadovej diery. Kňazi však ubezpečujú: na to, aby ste sa očistili od hriechov, nie je potrebné ponoriť sa do ľadovej vody. Stačí sa úprimne kajať a prísť na spoveď do kostola.

Ako sa pripraviť na Vianoce – pravoslávne tradície a zvyky

Ako osláviť Vianoce? Na Vianoce, ktoré prišli 7. januára, ako aj na Vianoce sa celý pravoslávny ľud v Rusku vždy starostlivo pripravoval. Pretože toto sú dve najdôležitejšie udalosti v živote každého kresťana. Dokonca sledujeme priebeh moderných dejín a našu chronológiu od narodenia Krista. Tomuto sviatku predchádzal pôst, ktorý trval viac ako mesiac (40 dní). Okrem diétnych obmedzení, ktoré viedli k duchovnej očiste samotného tela, sa upratovalo aj v dome – bol daný do úplného poriadku.

Pravoslávne tradície narodenia Krista v Rusku sa dodržiavali z roka na rok a pozostávali z prípravy domu na sviatok a jeho úplného usporiadania, prípravy slávnostnej večere a návštevy kostola s celou rodinou na bohoslužbách venovaných Svetlý sviatok Narodenia Krista.

Ako pripraviť svoj domov pred svätým dňom?

Je zvykom sláviť Vianoce v čistom a pohodlnom dome. V predvečer veľkej dovolenky si dajte svoj byt do dokonalého poriadku. Zbavte sa nielen prachu a nečistôt, ktoré sú viditeľné voľným okom! Vyčistite odpadky spod skriniek, pohoviek atď. A tiež vyčistite svoj domov od všetkého nepotrebného. Ideálnou možnosťou by bolo rozdávať nepotrebné veci chudobným ľuďom (zberné miesta sa nachádzajú v mnohých kostoloch).

Výzdoba vášho domova patrí k predvianočnej tradícii, takže keď skončíte s upratovaním, vyzdobte si izby figúrkami anjelov alebo hviezd, ktoré symbolizujú jasný sviatok. Umiestnite svietniky so sviečkami alebo ich krásnymi kompozíciami - nechajte ich oheň priniesť svetlo a radosť do vášho domova!

Ako sa duchovne pripraviť na dovolenku

Tradíciami tohto jasného sviatku bolo oslavovať ho čistými myšlienkami a srdcom bez zášti. Preto, ak sa teraz s niekým pohádate, urobte krok k nemu, aj keď vina za to, čo sa stalo, nie je vo vás. Nechajte všetky krivdy z minulosti a majte čas požiadať o odpustenie tých, voči ktorým ste vinní!

Ako pripraviť slávnostný stôl

Štyridsaťdňový pôst sa končil Štedrou večerou, ktorej názov dal rituálny pokrm, ktorý sa v tento deň zvykol jesť – šťavnatý.

Prvým jedlom na sviatočnom stole, ktoré sa používa na prerušenie pôstu po skončení jasličkového pôstu, je sochivo alebo kutia. Jedná sa o kašu, ktorá je varená z obilnín a bohato ochutená korením a sladkými koreninami. Ak sa chcete držať pôvodných tradícií, tak skúste aspoň lyžicu tejto maškrty! Vaša Izinka zverejnila recept na toto vianočné jedlo, môžete si ho vyzdvihnúť.

Mimochodom, podľa všeobecného presvedčenia, ak začnete vianočné jedlo s kutyou, v dome bude vládnuť pokoj a ticho!

Rada: je dobré, ak si vezmete kutyu a Cahors so sebou na bohoslužbu - potom ich kňaz počas bohoslužby vysvätí.

Bohoslužba večer pred Vianocami

V tuhých januárových mrazoch hreje duše a srdcia všetkých pravoslávnych veriacich prenikavé zvonenie zvonov, ktoré sa ozýva z kostolov na Vianoce – 7. januára! Oznamuje nám, že sa narodil Kristus! V predvečer veľkej slávnosti sa vo všetkých kostoloch krajiny konajú slávnostné bohoslužby – počnúc 6. januárom, najneskôr do 22:00. Služby väčšinou trvajú do rána.

Na Štedrý večer sa celá rodina tradične vybrala do kostola na bohoslužbu a spoločne oslávili jeden z najvýznamnejších kresťanských sviatkov. Chrámy boli vopred vyzdobené smrekovými a borovicovými vetvami a nainštalované jasle - prototyp jaskyne, v ktorej sa podľa legendy narodil Ježiš Kristus.

Ak vám to zdravie dovolí, určite choďte do kostola, zapáľte sviečky, modlite sa a vnímajte, ako na vás zostúpi Božia milosť... Pre niekoho to bude pokoj, pre iného nádej v to najlepšie!

Rada: ak z nejakého dôvodu nemôžete prísť na večernú liturgiu, choďte na bohoslužbu ráno - 7. januára, ktorá začína o 10:00. Vo vašom kostole alebo v mieste bydliska sa môže začať v inom čase, overte si to vopred.

Nemáte silu vydržať slávnostnú bohoslužbu? Potom choďte aspoň na krátky čas do chrámu. A modlite sa úprimne!

Slávnostné jedlo po bohoslužbe

Po bohoslužbe začali slávnostne stolovať a majiteľ domu vždy otvoril dvere alebo okno dokorán a pozýval mráz a vietor ochutnať maškrty, aby ich upokojil do budúcnosti.

Vianočný stôl bol ozdobený krásnym obrusom, pod ktorým sa vždy dávala slamka (ako spomienka na jasličky Ježiška). Ako už bolo spomenuté vyššie, vianočné jedlo sa začínalo kutiou - kašou ochutenou sladkými dochucovadlami: medom, sušeným ovocím, orechmi, makom... Okrem hlavného jedla bolo na stole miesto - rôsolové mäso s chrenom, celé pečená hydina, ryba alebo prasa. Najčastejšie vianočné jedlo pripravovali gazdinky.

Všetky tieto jedlá symbolizovali rodinnú jednotu v nadchádzajúcom novom roku!

Stôl bol plný rôznych druhov jedál a občerstvenia:

  • prasiatka plnené pohánkovou kašou;
  • zajac pečený v hrnci;
  • kaša dusená v tekvici,
  • všetky druhy šalátov a studených predjedál;
  • domáce koláče a medové perníky;
  • boršč z červenej repy.

Na stôl bolo položených presne 13 jedál - toto rituálne číslo bolo prísne dodržané. Počet jedákov pri sviatočnom stole by mal byť rovnomerný, ak jeden chýbal, na stôl sa položil príbor navyše. Počas jedla museli všetci jedáci ochutnať každé jedlo, hlavným bolo sochivo alebo kutya. Táto kaša sa pripravovala z raže a pšenice, jačmeňa a pohánky, hrachu a šošovice a určite sa dochucovala medom. Kutya ochutená hrozienkami, smotanou, mandľami a korením sa tiež považovala za „bohatú“. Kutya sa zvyčajne zalievala „závarom“ alebo sladkým hustým kompótom, ktorý bol vyrobený z bobúľ a sušeného ovocia.

Zvláštne znamenie - hosť pre šťastie

Bol tu zaužívaný zvyk – budúcnosť určoval podľa toho, kto vstúpil na Vianoce do domu ako prvý (muž alebo žena). Ak by vstúpil muž, najmä tmavý, rok by bol úspešný, ale ak by vstúpila žena, potom by v roku nebolo šťastie.

Vianočné znamenia: čo je zakázané

Naši predkovia prísne dodržiavali vianočné znamenia a zákazy. Čo nemôžete urobiť na Štedrý deň, 7. januára, v tento svätý deň:

  • Ručné práce nie sú povolené. Verí sa, že tí, ktorí v tento veľký sviatok šijú, môžu spôsobiť slepotu sebe alebo niekomu blízkemu.
  • Nemôžete upratovať dom ani robiť domáce práce. Takže podľa všeobecného presvedčenia existuje nebezpečenstvo prilákania zlých duchov do domu. Preto bol poriadok na Štedrý večer obnovený. A vo svätý deň práve oslavovali!
  • Nemôžete nikoho uraziť, opiť sa alebo prejedať! To je na dovolenke veľký hriech!
  • Nemôžete požičiavať peniaze, inak budete celý rok zadlžení.

Vianočný čas je párty na dva týždne!

Po oslave Vianoc 7. januára sa tým sviatok neskončil a začalo sa ozajstné veselie. Vianočný čas! Dvanásť dní v roku, kedy si môžete robiť, čo chcete, akokoľvek chcete, bez strachu z trestu. Ako sa hovorí, „zima je pre mrazy, ale muž je pre sviatky“.

Všade horeli ohne. Nielen, aby sa zahriali – ľudia tak pomohli slnku poraziť tmu. Tento zvyk sa zachoval už od pohanských čias, kedy oheň symbolizoval znovuzrodenie, začiatok nového života. Starodávnou tradíciou je aj zvonenie. Ľudia sa snažili zahnať zlých duchov hlukom, krikom a zvonením. Zvyk sa zachoval, no jeho význam je trochu iný – zvonenie zvonov víta a oslavuje narodenie Krista.

Snažili sme sa prezliecť na Vianoce. Ak bolo veľa nových vecí, skúšali všetko, aby mohli nosiť bohaté elegantné šaty po celý rok. Jedli, ako sa hovorí, z brucha. A každý, kto vstúpil do domu, musel byť dobre nakŕmený a dostal peniaze. Ale v týchto dňoch ste si nezobrali pôžičku, inak strávite celý nasledujúci rok v dlhoch. A v týchto dňoch ste nemali pracovať – len si oddýchnite!

Koledovanie - prilákanie šťastia

Ani jeden Štedrý večer v Rusi sa nezaobišiel bez kolied. Príjemnú zábavu na budúci rok!

Mladí ľudia sa obliekli do smiešnych kostýmov, zakryli si tváre „hrnčekmi a hrnčekmi“ (ako sa oficiálne nazývali rôzne masky), naruby mali na sebe ovčie kožuchy a chodili z domu do domu koledovať s piesňami a tancami. Na čele spoločnosti stála „dievča-kožušnica“. Bola to ona, kto niesla tašku, do ktorej štedrí majitelia posielali najrôznejšie jedlá - chlieb, koláče, klobásy, sladkosti. Korisť potom rozdelila medzi celú veselú spoločnosť. Tým, ktorí sa nevyznačovali štedrosťou, mohli v piesňach kolied priať všetky druhy chorôb, alebo dokonca rozhádzať hromadu dreva a podoprieť bránu zvonku: v týchto dňoch sa takéto chuligánstvo odpúšťalo.

Verilo sa, že takto sa dá „koledovať“ veľa šťastia, šťastia, veľkej úrody atď. Súhlas, skvelá zábava! Tak prečo neoživiť starý dobrý zvyk. A nechoďte do domov priateľov a známych so živými piesňami. Bude to určite zábava pre každého! A s takým dobrým prístupom bude veľa šťastia a šťastia skutočne čo by kameňom dohodil!

Veštenie na Vianoce

Po prechádzke sa večer zhromaždili na stretnutia, kde pili a jedli, rozprávali čarovné príbehy a bližšie k noci sa začalo to najzaujímavejšie - . Pohľad do budúcnosti je nebezpečný, démonický obchod, a preto bolo veštenie povolené iba v týchto dňoch, keď sa zlí duchovia, ktorí sa stali odvážnejšími, priblížili k ľudskému obydliu. Snažili sa zistiť, aký bude ďalší rok, či bude produktívny alebo nie, pokojný alebo hektický. Dievčatá veštili o svojej snúbenici - chodili počúvať pod okná, pýtali sa na meno prvého človeka, ktorého stretli, nosili poleno, rozhadzovali karty, liali cín alebo vosk - spôsobov bolo toľko, že to stačilo na všetky Vianoce. . Málokto sa však rozhodol pre správnu vec. Sám, bez kríža, v prázdnom kúpeľnom dome, pri sviečkach, bolo vidieť v zrkadle ženícha alebo možno aj rohatého čerta...

Bazila sv

A tak ubiehali dni – do sýtosti, veselých radovánok a rôznych huncútikov. Jeden z nich vynikal najmä. Prvého januára podľa starého štýlu (14. podľa nového štýlu) sa oslavoval Deň Vasila Blaženého. Špeciálnym spôsobom varili kašu a na stôl vždy dali pečené prasiatko.

Verili, že Vasilij skryl mesiac v noci, aby zabránil bosorkám baviť sa v sobotu. Pre nás sa tento deň zmenil na jedinečný sviatok - Starý Nový rok. Ani jeden cudzinec nechápe, ako môže byť niečo nové staré, ale to Rusom nebráni v tom, aby sa naďalej bavili a televízne kanály opakovali slávnostné „Ogonki“ pre tých, ktorí cez ne na Silvestra prespali.

A všetko toto neuvážené radovánky trvá až do 19. januára, kedy príde ďalší veľký deň – Epiphany. Potom milosť zostúpi na zem, zlí duchovia sa skryjú a každý človek môže zmyť – Jordán – všetky hriechy, dobrovoľné i nedobrovoľné, spáchané počas týchto dvoch radostných týždňov.

Ako pokropiť byt svätenou vodou

Vyčistite svoj dom predtým, ako ho postriekate! Potom naplňte čistú nádobu vodou. Majte na pamäti – toto musí byť nádoba, ktorá nebola v kontakte so zvieratami!

Posypte celý dom svätenou vodou, vrátane izbových kvetov a rastlín (stačí ich trochu pokropiť, bez zalievania zeme).

Musíte konať v nasledujúcom poradí:

  1. Ponorte pravú ruku do svätenej vody a prechádzajte sa po všetkých rohoch miestnosti v smere hodinových ručičiek.
  2. Potom posypte steny a podlahu.
  3. Počas rituálu vyslovte nahlas slová: „V mene Otca i Syna i Ducha Svätého, Amen.
  4. Potom rovnakým spôsobom nastriekajte zvyšok izieb, kúpeľne, chodby a kuchyne. Ale nie záchod! Nepokropí ho svätenou vodou!

Ako správne piť svätú vodu

Všetci veriaci vedia, že svätená voda v dňoch Troch kráľov má zvláštnu moc, a preto sa v týchto dňoch do chrámu tvoria rady. Ľudia stoja s prázdnymi fľašami a kanistrami, aby sa zásobili požehnanou vodou na dlhý čas.

Vo svojej milosti a liečivých vlastnostiach sa svätená voda rovná svätej vode z rieky Jordán, v ktorej bol pokrstený Ježiš Kristus. To je dôvod, prečo ľudia uchovávajú vodu, ktorú prinášajú z kostola, počas celého roka a používajú ju pri zvláštnych príležitostiach.

Okrem toho, že si ozdobíte svoj domov na dovolenke, môžete piť požehnanú vodu aj niekoľkokrát počas dňa. V ostatné dni je lepšie užívať nalačno. Pri ťažkej chorobe zároveň pijú svätenú vodu a dúšok si dajú, keď sa blíži nejaká významná udalosť.

Okrem toho sa dá použiť na ozdobenie všetkých nových vecí, ktoré sa v dome objavia.

Ak sa v dôsledku nesprávneho skladovania stala svätená voda nevhodná na pitie, za žiadnych okolností by sa nemala vylievať do odtoku. Je potrebné ho vyniesť z domu a vyliať na miesto, kde nikto nemôže vstúpiť, napríklad do potoka, rieky, jazera, rybníka alebo inej vodnej plochy. Môžete zalievať jej krík, ktorý rastie na opustenom mieste.

Ľudový kalendár

Dnes ste sa naučili, ako osláviť jasný sviatok Narodenia Krista, aké tradície, zvyky a znamenia s ním boli spojené v Rusku. A úplne na záver - ľudový kalendár so znakmi na celý rok a meninami narodených v tento deň.

Jasná a hviezdna noc sľubuje tento rok bezpečnosť a zdravie ľudí a naopak. Mäkký sneh padá - na úrodu, a ak je teplo, leto bude daždivé.

Silný mráz a slabé sneženie v tento deň - na úrodu obilia, zdravie zvierat a ľudí; ak je teplo a nie je sneh, je chladné leto. "Vasilova nočná hviezda - leto je bobule."

V deň Feoktistov je obloha jasná, mesiac v splne - silná povodeň.

Ak v tento deň vypukne snehová búrka, stane sa to isté na Maslenici; ak fúkajú silné vetry od juhu, tak leto bude hrozivé.

Video - ako osláviť Vianoce