Moterys NKVD požemiuose. Gulago moters veidas

Vienas tragiškiausių ir ciniškiausių Gulago metraščių puslapių neabejotinai yra tas, kuriame pasakojama apie moters likimą už spygliuotos vielos. Moteris lageriuose – ypatinga tragedija, ypatinga tema. Ne tik todėl, kad stovykla, spygliuočiai, kirtavietė ar karutis nedera su dailiosios lyties tikslo idėja. Bet ir todėl, kad moteris yra mama. Arba vaikų motina, palikta gamtoje, arba gimdanti stovykloje.

Moterų buvimas lageriuose ir kalėjimuose Gulago vadovybei pasirodė kaip savotiška „sistemos nesėkmė“, nes kiekvienais metais, o ypač masinio kalinių populiacijos papildymo laikotarpiais, tai sukeldavo daug problemų. , kurio sprendimo nepavyko rasti.

Didžiulis moterų skaičius stovyklose, kuriose buvo minimalios sąlygos egzistuoti net ir sveikam vyrui, dirbančiam sunkų fizinį darbą, padarė situaciją nenuspėjama ir pavojinga.

Remiantis SSRS Vidaus reikalų ministerijos duomenimis, bendras moterų, laikytų lageriuose ir kolonijose, skaičius 1946–1950 m. charakterizuojamas šiais duomenimis: 1946-01-01 211 946 žmonės, 1947 01 01 - 437 127 žmonės, 1948 01 01 - 477 648 žmonės, 1949 01 01 - 528 037 žmonės, sausio 1 d. 1950 – 521 588 žmonės.

Iki 1947 m. lageriuose ir įkalinimo įstaigose galiojo NKVD 1939 m. instrukcija „Dėl kalinių kalinimo režimo“ Nr. 00889. Pagal šią instrukciją kalinius buvo leidžiama apgyvendinti bendrai, tačiau atskirai kareivinės. Taip pat buvo leista kalinius apgyvendinti gyvenamuosiuose rajonuose tais atvejais, kai tai lėmė gamybiniai interesai.

Pasibaigus Antrajam pasauliniam karui, naujo masinio lagerių užpildymo sąlygomis senosios taisyklės nepajėgė efektyviai reguliuoti padėties zonose. Ypač išryškėjo kalinių bendro gyvenimo problema ir visiškai natūralu, kad lageriuose ir įkalinimo įstaigose smarkiai išaugo nėščiųjų skaičius.

Priežastys, kodėl taip smarkiai išaugo kalėjime besilaukiančių moterų skaičius, slypi, kaip sakoma, paviršiuje ir Gulago valdžiai nebuvo paslaptis.

„Prieš karą ir net iki 1947 m. nemaža dalis moterų kontingento buvo nuteisti gana trumpomis laisvės atėmimo bausmėmis. Tai buvo rimta atgrasymo priemonė moterims gyventi kartu, nes jos turėjo galimybę greitai grįžti į šeimą ir normalizuoti savo gyvenimą. Nuteistieji kalėti tam tikru mastu šią perspektyvą praranda ir lengviau pažeidžia režimą, ypač bendrą gyvenimą ir nėštumą, tikėdamiesi, kad padėtis palengvės ir net ankstyvas paleidimas iš kalėjimo. Daugumos įkalintų moterų bausmių didinimas neabejotinai turi įtakos nėštumo padidėjimui lageriuose ir kolonijose“ (GARF. Pranešimas apie įkalintų moterų izoliacijos būklę ir nėštumo buvimą lageriuose ir SSRS vidaus reikalų kolonijose. F. 9414 D. 2549).

Paskutinis teiginys nebuvo be pagrindo, po didelio moterų antplūdžio į lagerius 1945 - 1946 m. ​​ir dėl šios aplinkybės sukeltų komplikacijų gerai veikiančiame kalėjimo ekonomikos mechanizme valdžia nusileido ir rekordiškai greitai įvykdė dvi dalines amnestijas. (1947 ir 1949 m.) nėščiosioms ir moterims su mažamečiais vaikais.

Atsakymo netruko sulaukti. Pasak pačių sargybinių, ši priemonė „padidino įkalintų moterų norą gyventi kartu ir pastoti“.

Stovyklos valdžiai statistika atrodė slogi.

Kaip įprasta, gavus atitinkamą informaciją, buvo atlikti patikrinimai vietoje, atlikta išsami esamos situacijos analizė. Kartais atsirasdavo gana pikantiškų detalių.

„Faktai, verčiantys moteris įsipareigoti, yra pavieniai. Tokie faktai buvo atskleisti Glavpromstroi Vidaus reikalų ministerijos statybų darbo stovykloje Nr. 352, kai vyrų komandų brigadininkai, ilgą laiką dirbę kartu su moteriškomis komandomis toje pačioje statybvietėje, privertė pavienes moteris gyventi kartu arba grasindami, arba pažadais dėl tam tikros materialinės naudos (pavyzdžiui, viena vyriška komandos dalis savo darbą priskyrė moterų brigadai, nes vyrų brigados brigados brigados gyveno kartu su viena iš moterų brigados kalinių).

Apskritai situacija grėsė visiškai nekontroliuojama. Atsižvelgiant į tai, kad iki 1947 metų galiojusi moterų kalinių įkalinimo tvarka ilgėjančių įkalinimo terminų sąlygomis prisidėjo prie spartaus bendro gyvenimo augimo, SSRS Vidaus reikalų ministerija 1947 m. kaliniai iš vyrų. Tai buvo išreikšta naujai išleistoje „Nurodymai dėl kalinių kalinimo priverstinio darbo stovyklose ir kolonijose režimo“, paskelbtoje SSRS VRM 1947 m. įsakymu Nr. 0190.

Ši instrukcija numatė specialių moterų padalinių kūrimą ir tik išimtiniais atvejais buvo leista statyti moteris į vyrų būrius, tačiau atskirose izoliuotose teritorijose.

„1950 m. sausio 1 d. stovyklose ir kolonijose buvo organizuoti 545 atskiri moterų lagerių padaliniai, kuriuose buvo 67% kalinių.

Likę 33% moterų laikomos bendruose skyriuose su vyrais, bet atskirose aptvertose teritorijose.

501 („Negyvas kelias“) statybos metu maždaug kas ketvirta ar penkta stovykla buvo skirta moterims. Moterų zonos niekuo nesiskyrė nuo vyrų. Ta pati struktūra ir, kaip taisyklė, tas pats darbas. Kai kuriais atvejais tai gali būti darbas siuvimo dirbtuvėse, kitais - medienos ruoša, pylimų statyba, „kovos su sniegu“ (tai yra geležinkelio vagos valymas nuo sniego) žiemą.

35 kilometrai į pietus nuo Nadym prieplaukos, netoli upės kranto. Heygiyaha (Longyugan) buvo pastatyta moterų medienos ruošos kolona su trimis padaliniais. Didžiąją daugumą čia sudarančių „kaltinamųjų“ sąlygos, kaip teigė buvusi civilinė 9-ojo lagerio skyriaus darbuotoja M. M. Solovjova, vyravo nuo 10 iki 15 metų. Moterys nukirto medieną ir arkliais vežė ją į reikiamą vietą.

Nikitos Petrovo tyrime „GULAG“ pateikiami duomenys apie mūsų nagrinėjamu laikotarpiu SSRS laikytas moteris. Nuo 1948 m. sausio 1 d. iki 1949 m. kovo 1 d. nuteistų moterų su vaikais padaugėjo 138 proc., o nėščiųjų – 98 proc. Nuo 1948 m. sausio 1 d. iki 1949 m. kovo 1 d. ITL ir ITC buvo 2 356 685 kaliniai. Moterys su vaikais ir nėščios moterys sudarė 6,3 proc. visų lageriuose ir kolonijose laikomų kalinių. Įkalinimo vietose laikomos nuteistos moterys su vaikais ir nėščios moterys buvo apgyvendintos 234 specialiai tam pritaikytose patalpose (kūdikių nameliuose), rečiau – atskiruose kareivinių skyriuose.

Šiandien į pietus nuo Nadimo miesto yra griuvėsiai iš moterų miško ruošos stovyklos, kuri leidžia mums susidaryti supratimą, kokiomis sąlygomis buvo laikomos kalinės. Moterys čia buvo patalpintos į kareivines, pagilintas apie 1 m 30 cm. Pokasų dydis įvairus, jų ilgis siekia 15 metrų.

Buvęs 1950–1953 m Šioje stovykloje civilė Margarita Michailovna Solovjova, čia dirbusi kulto organizatore, pranešė, kad iškasukai buvo padalinti į dvi dalis – po 60 vietų, kiekvienas kalinys turėjo savo gultus.

Buvusi civilė darbuotoja pranešė apie moterų darbą šioje stovykloje: „Stovykla apėmė tris poskyrius, t.y. darbo zona. Paryčiais, po vardinio skambučio, jie, vadovaujami meistro, buvo išvesti iš zonos, kur kalinius priėmė konvojus ir išvežė į darbą. Moterys visą dieną kirto medieną, o paskui išnešė į krantą. Pietūs buvo pristatyti į darbo vietą. Iš nukritusios medienos buvo gaminami plaustai ir siunčiami į Nadimą pabėgiams. O medienos kirtimas nėra moters darbas. Pabandykite ištraukti šį mišką ant arklio. Traktorių nebuvo. Jie prikabino arklį prie vilkimo ir paragino jį. O paskui moterys dieną dirba, ateina ir joms duoda košės“.

Stovyklos taisyklių griežtumas negalėjo atmesti kontaktų tarp kalinių ir sargybinių bei su kaliniais vyrais. Štai, pavyzdžiui, Margaritos Michailovnos Solovjovos pasakojimas: „Iš esmės moterys laikė viena kitą. Kartais kildavo susirėmimų ir skandalų, bet visa tai greitai nutrūkdavo. Rudenį buvo sunku, kai kaliniai vyrai pontonais nešdavo arkliams šieno. Moterys iškrautos. Čia užteko ką veikti. Čia prasidėjo „meilė“, bėgimas, kova ir žudynės tarp moterų.

Pribėgo prie pontono, o krantas buvo status... Kareiviai šaudė į viršų, kad išsiskirstytų, bet kur jie eis... Šaudyti, nešaudyti - nepaliks. Jei ji ten sėdi aštuonerius metus ir nieko ar nieko nematė, jai nesvarbu, ar tu ją nužudysi dabar, ar nušausi po dienos. Jie taip užpuolė vyrus, kad iš pradžių buvo baisu“.

Pateikiamos kai kurios moterų padėties „Statybos 501“ stovyklose detalės, pavyzdžiui, „SSRS Vidaus reikalų ministerijos Obsky ITL Statybos 501 antrosios partinės konferencijos protokolas. 1951 m. birželio 2–4 d., Salechardas“.

Jame rašoma: „34-ajame moterų lageryje, Eršovui vadovavo lagerio viršininkui, ilgą laiką buvo laikomi 59 vyrai, iš kurių: 21 asmuo, daugiausia teistas už nusikalstamas veikas – išdavystę, buvo panaudotas žemesnio vadovavimo, administraciniame darbe. . Ir stovykla buvo šių kalinių rankose. Pats Eršovas asmeniniams tikslams naudojo kalines kaip namų tvarkytojas ir asmeninių daiktų siuvinėjas.

Žemesnės administracijos kaliniai, pasinaudoję Eršovo globa, atimdavo iš kalinių siuntinius ir atlyginimus, įtikindavo moteris gyventi kartu – viešpatavo savivalė. Visa tai paskatino masinį pasileidimą tarp kalinių.

Tik tuo galima paaiškinti, kad kalinė Egorova T.I., nuteista už nesunkų nusikaltimą, 19 metų, būdama nusikalstamo pakartotinio nusikaltimo įtaka, įvykdė kalinės Dunajevos M.V. nužudymą. ir tt".

Ob ITL sistemoje kalinės iš viso nebuvo ruošiamos viryklėmis, staliais, elektrikais ar bėgimo brigadų meistrais. Todėl daugeliu atvejų vietos administracija buvo tiesiog priversta laikyti vyrus moterų stovyklose.

1951 m. birželio mėn. sudarytame SSRS Vidaus reikalų ministerijos statybos stovyklos Nr. 503 ataskaitoje ypač buvo analizuojamas ministro įsakymo Nr. 80 dėl moterų kalinių laikymo tvarkos įgyvendinimas. Dokumente buvo pranešta, kad įsakymas atskirti moteris nuo vyrų nebuvo iki galo įgyvendintas ir dėl to grafoje Nr.54 „patikrinimo dieną buvo užregistruotos 8 nėščios moterys, be to, balandžio mėnesį 11 nėščių moterų. buvo perkelti į kitą koloną... 22...14 nėštumo atvejų užregistruota.

Kurto Baerenso knygoje „Vokiečiai Sovietų Sąjungos bausmių stovyklose ir kalėjimuose“ buvęs vokiečių kalinys, deportuotas iš Rytų Prūsijos ir atliekantis bausmę Salechardo srityje, liudija: „Mirties grėsmė gyvybei iš gaujos Kaip ypatinga patirtis prisimenami septyniasdešimt aštuoni rusų nusikaltėliai, kurie sudarė vyrų stovyklos kontingentą. Jie nebuvo tinkamai nurodyti lydimuosiuose dokumentuose. Jie bandė patekti į mūsų namus visomis priemonėmis, taip pat ir naudodami savadarbius pagrindinius raktus, ir sugebėjo patekti į abi moterų kareivinės puses, įsilauždami į grindis ir sienas bei išlaužydami dalis lubų. Rusų sargybiniai mūsų neapsaugojo. Praėjus vos dvylikai dienų po mūsų kreipimosi, Vidaus reikalų ministerijos darbuotojai nusikaltėlius išvežė iš stovyklos“.

Vidaus reikalų ministerijos dokumentai, datuoti 1952 ir 1953 m., šiek tiek nušviečia moterų ir vaikų padėtį Stalino eros pabaigoje Pagrindinės geležinkelių statybos stovyklų direkcijos sistemoje.

„Komisijos ataskaitos, skirtos vidaus reikalų ministrui draugui S. N. Kruglovui, išraše, 1952 m. gruodžio 4 d., Nr. 50/2257 c“, nurodė, kad kalinių išlaikymo šiaurės ir Tolimųjų Rytų stovyklose išlaidos. GULZhDS yra maždaug dvigubai brangesnis nei jų išlaikymas kitose stovyklose. Remiantis tuo, buvo padaryta išvada, kad palankesnėmis klimato sąlygomis esančias Gulago stovyklas būtina apgyvendinti ypač mamas su vaikais. Dėl mums nežinomų priežasčių šio pasiūlymo išvada buvo neigiama.

Dėl sunkių gyvenimo sąlygų vos per 1952 metų 10 mėnesių vidutiniam vaikų skaičiui per mėnesį – 408 žmonėms – užregistruoti 1486 pirminių ligų atvejai. Įvertinus tai, kad per tą patį laikotarpį mirė 33 vaikai (arba 8,1 proc. visų), paaiškėja, kad vidutiniškai per šį laikotarpį kiekvienas vaikas įvairiomis ligomis sirgo keturis kartus. Tarp mirties priežasčių pagrindinės priežastys buvo dizenterija ir dispepsija – 45,5 proc., taip pat plaučių uždegimas – 30,2 proc.

Norime pridurti: atsižvelgiant į tai, kad kalinių mirtingumas siekė apie 0,5 proc. per metus, tenka pripažinti, kad vaikai mirdavo 16 kartų dažniau.

1953 m. vasario 9 d. ataskaitoje Obskaya ITL ir Statybos departamentas 501 pranešė, kad pagerėjo motinų su vaikais gyvenimo sąlygos dėl jų perkėlimo į naujai pakeistas patalpas iš Obskajos stoties į Salehardą ir iš Igarkos į Ermakovą.
Taip vadinama „Motinos ir vaiko namų kolona“ buvo pastatyta Salecharde, Angalskio kyšulio rajone. Ten buvo ir gimdymo namai.

Kaip savo tyrime „GULAG“ pažymi N. Petrovas, nuolat didėjantis nuteistų moterų su vaikais ir nėščių moterų skaičius visoje šalyje pastatė SSRS Vidaus reikalų ministeriją į sunkią padėtį dėl išskirtinių sunkumų užtikrinant teisingą vaikų auklėjimą. įprastą jų vietą ir medicininę priežiūrą. Vienos kalinės su vaiku išlaikymas vidutiniškai kainavo 12 rublių per dieną. 72 kapeikos arba 4 643 rubliai per metus.

1950 m. rugpjūčio 28 d. SSRS Aukščiausiosios Tarybos Prezidiumo dekretu buvo numatyta atleisti nuo bausmės nuteistas nėščiąsias ir moteris su mažamečiais vaikais. SSRS Vidaus reikalų ministerijos Gulago 2-osios direkcijos viršininko pavaduotojo pulkininko Nikuločkino pasirašytame pažymėjime nurodyta, kad 1951 metų balandžio 24 dieną, vykdant šį dekretą, 100 proc. buvo paleisti iš įkalinimo vietų, taip pat 94 ,5% moterų, turinčių vaikų ne kolonijinėje stovykloje. Iš viso iš 122 738 į išvardytas kategorijas pateko 119 041 moteris.

1951 m. gegužės 3 d. Gulago viršininkas generolas leitenantas I. Dolgichas dokumentavo: „3697 moterys su vaikais už stovyklos kolonijos nebuvo išleistos, nes nebuvo gauti vaikų buvimą patvirtinantys dokumentai.

Darbas, siekiant išlaisvinti moteris su vaikais, tęsiasi.

Kad ir kaip griežtai tuometinė valstybė, atstovaujama aukščiausių jos atstovų, elgtųsi su įstatymų pažeidėjais, ji negalėjo nepaisyti didžiulės karo padarytos demografinės žalos. Šią žalą reikėjo atlyginti arba bent jau netrukdyti ją atlyginti.

8 skyrius. Moteris stovykloje

Kaip galima apie juos negalvoti net tyrimo metu? – juk kaimyniniuose

kažkur yra kameros! Šiame kalėjime, pagal režimą, tai nepakeliama

pasekmė - kaip jie, silpnieji, gali tai ištverti?!

Koridoriuose tylu, negali atskirti jų eisenos ir suknelių ošimo. Bet čia

Butyrkos prižiūrėtojas krūpteli užraktą ir pusei minutės išeina iš vyrų kameros

stovėkite viršutiniame šviesiame koridoriuje palei langus – ir žemyn iš apačios

koridoriaus lango snukis, žaliame sode ant asfalto kampo staiga pamatome

mes irgi stovime dviese kolonoje irgi laukiame kol jiems bus atrakintos durys

Moteriškos kulkšnys ir batai! - tik kulkšnys ir batai ir aukšti

kulniukai! - ir tai tarsi Vagnerio orkestro streikas Tristane ir Izoldoje! -

nieko nematome aukščiau, o prižiūrėtojas jau varo mus į kamerą,

klaidžiojame apšviesti ir patamsėję, visa kita nutapėm, mes

Jie įsivaizdavo, kad jie yra dangiški ir miršta nuo dvasios praradimo. Kaip jie? Kaip jie!..

Bet atrodo, kad jiems ne sunkiau, o gal ir lengviau. Iš moterų prisiminimų

Dar neradau nieko apie tyrimą, iš kurio būtų galima daryti išvadą, kad jie yra didesni už mus

buvo nusivylę arba prarado širdį. Pats ginekologas N. I. Zubovas

tarnavo 10 metų ir nuolat gydė bei stebėjo moteris lageriuose,

Tačiau teigia, kad statistiškai moteris reaguoja greičiau ir ryškiau nei vyras

suimti ir jo pagrindinis rezultatas – jo šeimos netektis. Ji psichiškai sužeista ir tai

dažniausiai paveikia pažeidžiamų moteriškų funkcijų slopinimą.

O moterų prisiminimuose apie tyrimą man įstrigo būtent: kas

„smulkmenos“ kalinio (bet jokiu būdu ne moteriškos!) požiūriu, jie ten galėjo

galvoti. Gražuolė ir dar jauna Nadia Surovceva ją apsivilko skubėdama į tardymą

skirtingos kojinės, o tyrėjos kabinete jai gėda, kad tardytojas

žiūri į jos kojas. Taip, atrodytų, po velnių su juo, po velnių su juo, ne į vidų

ji atėjo į teatrą su juo, be to, ji yra beveik gydytoja (vakarietiškai)

filosofija ir karštas politikas – bet štai! Aleksandra Ostrecova,

kuris sėdėjo Bolšaja Lubiankoje 1943 m., vėliau lageryje man tai pasakė

ten dažnai juokaudavo: pasislėpdavo po stalu, įeidavo išsigandęs prižiūrėtojas

ieškoti dingusio; tada jie nusidažė burokėliais ir nuėjo į

vaikščioti; tada jau iškviesta į tardymą ji entuziastingai diskutavo su

kameros draugai: ar man šiandien eiti tiesiog apsirengti ar vilkėti vakarinę suknelę?

Tiesa, Ostrecova tuomet buvo išlepinta minkė ir sėdėjo su ja

jaunoji Mira Uborevičius. Tačiau dabar ji yra sena ir mokslininkė N.I

paaštrino aliumininį šaukštą kameroje. Ar galvojate apie save peiliu? ne, pynės

apkarpyti (ir apkarpyti)!

Tada Krasnaya Presnya kieme turėjau sėdėti šalia scenos

naujai nuteistų moterų, kaip ir mes, ir nustebau aiškiai pamačiusi, kad visos jos

ne tokia plona, ​​ne tokia išsekusi ir išblyškusi kaip mes. Visiems vienoda laisvės atėmimo bausmė

litavimo ir kalėjimo teismai moterims pasirodo vidutiniškai lengvesni. Jie nėra

jie taip greitai pasiduoda iš alkio.

Tačiau mums visiems, o ypač moterims, kalėjimas – tik gėlės.

Uogos – stovykla. Būtent ten ji turės sulūžti arba, pasilenkdama,

atgimti, prisitaikyti.

Stovykloje, atvirkščiai, moterims viskas sunkiau nei mums. Pradedant nuo stovyklos

nešvarumas. Jau nukentėjusi nuo purvo persėdimų ir etapų metu, to nepadarė

randa švarą ir stovykloje. Vidurinėje stovykloje moterų darbo brigadoje ir

Tai reiškia, kad bendruose kareiviniuose jai beveik niekada neįmanoma pasijusti

tikrai švarus, gaukite šilto vandens (kartais negalite jo gauti: įjungti

1-oje Krivoščekovskio stovyklavietėje žiemą niekur stovykloje veido nusiplauti negalima, tik

užšalęs vanduo ir niekur jo neištirpsta). Jai nėra jokio teisinio būdo

negauni nei marlės, nei skudurų. Kur galėčiau skalbti?..

Pirtis? Bah! Pirmas apsilankymas stovykloje prasideda nuo pirties – nebent skaičiuoti

išsikraunant ant sniego iš veršelių vežimo ir judant su daiktais ant kupros tarp

palyda ir šunys. Stovyklos pirtyje į nusirengusias moteris žiūri tarsi į prekę.

Ar pirtyje bus vandens ar ne, bet apžiūra ar nėra utėlių, pažastų skutimas ir

pubes duodama ne paskutiniams zonos aristokratams – kirpėjams, galimybė

apsvarstykite naujas moteris. Likę idiotai tuoj pat pažiūrės į juos

Tai Solovetskio tradicija, tik ten, archipelago aušroje, buvo

nevietinis drovumas – ir jie buvo laikomi apsirengusiais, per pagalbinius

darbai Tačiau archipelagas pavirto akmeniu ir procedūra tapo įžūlesnė. Fedot S. ir jo žmona

(toks buvo jų likimas susijungti!) Dabar jie juokais prisimena, kokie idiotai

vyrai stovėjo abipus siauro koridoriaus, o ką tik atvykusios moterys

Per šį koridorių jie įleido mus nuogus ir ne visus iš karto, o po vieną. Tada tarp

idiotai spręsdavo, kas ką paims. (Remiantis XX a. XX amžiaus XX a. paskutiniojo dešimtmečio statistiniais duomenimis, mes turėjome

kalėjime šešiems septyniems vyrams tenka viena moteris. *(1) Po 30-ųjų dekretų ir

40-aisiais šis santykis šiek tiek išsilygino, bet ne tiek

nevertina moterų, ypač patrauklių.) Kitose stovyklose procedūra

išliko mandagūs: moterys buvo atvestos į kareivines - tada jos įėjo gerai pavalgusios,

naujomis paminkštintomis striukėmis (nesuplyšusius ar suteptus drabužius stovykloje iš karto

atrodo beprotiškai protinga!) pasitikintys ir arogantiški idiotai. Jie neskuba

Jie vaikšto tarp pamušalų ir pasirenka. Jie sėdi ir kalbasi.

Jie kviečia jus „pasilankyti“. Ir jie gyvena ne bendrose kareivinėse

patalpose, o „kabinose“ – keli žmonės. Jie ten turi elektrinę viryklę ir

keptuvė. Taip, jie turi keptų bulvių! - žmonijos svajonė! Pirmą kartą

tiesiog mėgaukitės, palyginkite ir suvokite stovyklos gyvenimo mastą.

Nekantrūs iškart po bulvių reikalauja „sumokėjimo“, santūresni eina

elgtis ir paaiškinti ateitį. Įsitaisyk, įsitaisyk, mieloji, [zonoje],

o jie tai siūlo kaip džentelmenas. Jau švarus, ir išskalbtas, ir padorus

drabužiai ir nenuilstamas darbas yra jūsų.

Ir šia prasme manoma, kad moteriai lageryje „lengviau“. Jai lengviau

pažiūrėk į moteris, kurios nenusilenkė prie šiukšlių krūvos, tai natūralu spręsti

Moteriai stovykloje lengviau, nes ji gauna pakankamai davinio ir nuo to laiko

būdas išvengti alkio ir išlikti gyvam. Beprotiškai alkanam visas pasaulis

užgožtas alkio sparnų, o daugiau nieko pasaulyje nėra.

Išties yra moterų, su kuriomis iš prigimties apskritai ir laukinėje gamtoje lengviau sugyventi

vyrų, nepersistengdami. Taigi, žinoma, stovykla visada atvira

lengvi būdai. Asmeninės savybės nėra tiesiog išdėstytos pagal [straipsniai]

Baudžiamasis kodeksas – tačiau vargu ar suklysime sakydami, kad dauguma

Penkiasdešimt aštuntą sudaro moterys, kurios nėra tokios. Tai skiriasi nuo pradžios iki pabaigos

žingsnis nepakeliamesnis už mirtį. Kiti dreba, dvejoja, gėdijasi (taip, tai išlieka

ir gėda prieš draugus), o kai jie nusprendžia, kai atsistatydina patys - žiūrėk,

vėlai, jie stovykloje nebepaklausūs.

Nes jis [siūlomas] ne visiems.

Taigi, net pirmą dieną daugelis pasiduoda. Per žiauriai nupieštas -

ir nėra vilties. Ir šis pasirinkimas, kartu su vyrų žmonomis, su mamomis

Netgi beveik merginos kuria šeimas. Ir tai buvo merginos, uždususios nuogumo

stovyklos gyvenimą, netrukus taps beviltiškiausiu.

A - ne? Na, žiūrėk! Apsivilk kelnes ir apsiausk. Ir beformis, storas

būtybė iš išorės ir silpna viduje, nuklyskite į mišką. Jūs vis tiek nuskaitysite atgal patys

tu nusilenksi.

Jei atvykote į stovyklą fiziškai išsilaikęs ir žengėte [protingą] žingsnį

pačiomis pirmomis dienomis – nuolat dirbate medicinos skyriuje, virtuvėje, buhalterijoje, in

siūti ar skalbti, ir metai tekės patogiai, visai kaip laisvė.

Įvyks etapas – atvyksi į naują vietą žydėdamas, būsi ir tu

jūs jau žinote, ką daryti nuo pat pirmųjų dienų. Vienas iš sėkmingiausių žingsnių -

tapti valdžios tarnu. Kai atėjau į stovyklą naujo etapo viduryje

išvaizdi, išpuoselėta I. N., daug metų klestėjusi didelės kariuomenės žmona

vadas, URCH vadovas tuoj pat jos pasižiūrėjo ir davė garbingą pavedimą nusiprausti

aukštų viršininko kabinete. Taigi ji savo kadenciją pradėjo švelniai, visiškai suprasdama

kad tai sėkmė.

O kas, jei mylėjai ką nors ir norėtum būti su kuo nors?

tiesa! Kokia nauda iš mirusio daikto lojalumo? ["kai būsi paleistas – kas tu esi

ar būsi reikalingas?"] – tokie žodžiai amžinai skamba moterų kareivinėse. Tampate grubus,

Jūs senstate, jūsų paskutiniai moteriški metai prabėgs be džiaugsmo ir tuščiai. Ar ne protingiau

Ar turėtume skubėti ką nors pasiimti iš šios laukinės gamtos?

Taip pat lengviau, kad čia niekas nieko neteisia. „Čia taip

Tai taip pat išaiškina faktą, kad gyvenimas neturi prasmės ir tikslo.

Tie, kurie nepasidavė iš karto, arba susipras, arba bus priversti

pasiduoti. Pats atkakliausias, bet jei gražiai atrodys, susitvarkys, susitvarkys pleištu

Pasiduoti!

Mūsų stovykloje Kalugos forposte (Maskvoje) buvo išdidi mergina M.

snaiperis leitenantas, kaip princesė iš pasakos - tamsiai raudonos lūpos, gulbės laikysena,

varno sparno plaukai. *(2) Ir jis planavo nupirkti jai nešvarią seną storą

sandėlininkas Isaacas Bershaderis. Į jį apskritai buvo šlykštu žiūrėti, bet jai

jos elastingas grožis, ypač atsižvelgiant į jos drąsų pastarojo meto gyvenimą. Jis buvo

kaip supuvusi snukis, ji kaip liekna tuopa. Bet jis supo ją taip stipriai, kad ji

nebeliko laiko atsikvėpti. Jis ne tik pasmerkė ją bendram darbui (visi idiotai

elgėsi darniai ir padėjo jam reide, kankino priežiūrą (ir [į

kablys] jis taip pat turėjo priežiūros personalą) – bet taip pat grasino neišvengiamai plonas tolimas

etapas. Ir vieną vakarą, kai stovykloje užgeso šviesa, aš pats turėjau galimybę

blyškioje sniego ir dangaus prieblandoje pamatyti, kaip M. kaip šešėlis praėjo nuo patelės

kareivinės ir, nulenkusi galvą, pasibeldė į gobšų Beršaderio būstą. Po to

Štai kodėl jis buvo gerai sutvarkytas zonoje.

M.N., jau vidutinio amžiaus, laisvėje laidos referentė, dviejų vaikų mama, netekusi

vyras kalėjime, jau gavo daug darbo moterų brigadoje kirtavietėje - tiek

išliko ir jau buvo ant negrįžtamumo ribos. Mano kojos ištinusios. Iš darbo

vilko kolonos uodegą, o vilkstinė paragino ją šautuvų buožėmis. Kažkaip išliko

dienai zonoje. [Psy" nukrito] virėjas: ateik į būdelę, aš tave pamaitinsiu iš pilvo.

Ji nuėjo. Jis padėjo priešais ją didelę keptuvę keptų bulvių su

kiauliena. Ji viską suvalgė. Bet atsipirkusi ji vėmė – ir taip dingo

bulvė. Virėjas prisiekė: „Tik pagalvok, princese! Ir nuo tada palaipsniui

Aš pripratau. Kažkaip man pasidarė geriau. Jau sėdžiu stovyklos filmų šou

Aš rinkausi vaikiną nakvynei.

O kas lauks ilgiau, vis tiek turės lįsti į paprastus vyrus

kareivinės, nebe idiotams, vaikštančios koridoriuje tarp lentų ir monotoniškos

pakartokite: „Pusė kilogramo... pusė kilogramo...“ O jei iš paskos eina pristatytojas su daviniais,

tada pakabinkite savo pamušalą iš trijų pusių paklodėmis, o šioje palapinėje - namelį

(iš čia ir „šalašovka“) užsidirbti duonai. Jei anksčiau neuždengia

prižiūrėtojas.

Kaimynų skudurais pakabinta lenta – klasikinis stovyklos paveikslas.

Tačiau yra kažkas daug paprastesnio. Tai vėl Krivoščekovskio 1-oji stovykla,

1947-1949 m. (Vieną žinome, bet kiek jų yra?) Stovykloje – vagys,

namų ūkio darbuotojai, maži vaikai, neįgalieji, moterys ir mamos – viskas sumaišyta. Moteris

Yra tik viena kareivinė – bet penkiems šimtams žmonių. Jis neapsakomai purvinas

nepalyginamai purvinas, neprižiūrėtas, tvyro stiprus kvapas, pamušalai - be patalynės

priedai. Vyrams ten buvo oficialiai uždrausta įeiti – bet

jo negerbė ir niekas netikrino. Ten ėjo ne tik vyrai, bet

pasipylė jaunuoliai, ten mokytis ėjo 12-13 metų berniukai. Pirmiausia jie

pradėjo nuo paprasto pastebėjimo: nebuvo šio netikro kuklumo, ne

ar buvo pakankamai skudurų ar laiko - bet [pamušalai nebuvo pakabinti] ir, žinoma,

šviesos niekada neužgeso. Viskas buvo atlikta su natūraliu natūralumu, toliau

akyse ir keliose vietose vienu metu. Tik akivaizdi senatvė arba akivaizdi deformacija

buvo moters apsauga – ir nieko daugiau. Patrauklumas buvo prakeiksmas

sveciai nuolat taip sedejo ant lovos, nuolat apsupo, klausinejo ir

jie grasino jai sumušimais ir peiliu – ir tai nebuvo jos viltis priešintis,

bet - meistriškai pasiduoti, bet pasirinkti ką nors, kas tada jam grasins

vardas ir jo peilis apsaugos ją nuo kitų, nuo kitų, nuo šito godaus

serialas, ir iš šių sutrikusių jaunuolių, provokuojamų visko, kas jie čia yra

pamatyti ir įkvėpti. Ar tai tik apsauga nuo vyrų? ir tik jaunuoliai

apsinuodijęs? – ir šalia esančios moterys visa tai mato diena iš dienos, bet jos

vyrai savęs neklausia – juk šios moterys taip pat pagaliau sprogsta

nevaldomas jausmas – ir skubėkite nugalėti laimingus kaimynus.

O venerinės ligos greitai blaškosi po Krivoščekovskio stovyklą

ligų. Jau sklando gandas, kad beveik pusė moterų serga, bet išeities nėra, tai viskas

ten, per tą patį slenkstį, traukiami valdovai ir prašytojai. Bet tik

apdairus, kaip akordeonistas K., turintis ryšių medicinos padalinyje, kaskart už

sau ir savo draugams jie susipažįsta su slaptu lytiniu keliu plintančių ligų sąrašu, kad to nepadarytų

Padaryti klaidą.

O moteris Kolymoje? Ten juk visai retai, ten visai

labai paklausus ir sprogus. Jei greitkelyje nesusidursi su moterimi, tai bent sargybinis tai padarys

ar tai būtų laisvas žmogus, ar kalinys. Kolymoje gimė posakis [tramvajus]

grupinis prievartavimas. K.O. pasakoja, kaip vairuotojas jas pametė prie kortelių

Visas sunkvežimis moterų vežamas į Elgeną – ir, išsuka

kelių, nakvoti atvežė nekonvojuojami statybininkai.

Ir [darbas?] Taip pat mišrioje brigadoje yra kažkoks triukas moteriai,

kai kurie lengvesni darbai. Bet jei visa brigada yra moteriška, pasigailėjimo nėra

bus, čia ateik [kubeliai!] Ir čia jau yra ištisos moterų stovyklos

moterys ir medžio kirtėjai, ir duobkasiai, ir audiniai darbininkai. Tik vario ir

volframo kasyklos nepriskyrė moterų. Čia yra „29-asis KarLago taškas“ -

Kiek moterų yra šiuo [tašku]? Nei daug, nei mažai – šeši tūkstančiai! *(3) Kieno

Ar ten turėtų dirbti moteris? Elena O. dirba krovėja – nešioja maišus

80 ir net 100 kilogramų! – Jie tikrai padeda uždėti jai ant pečių, taip

o jaunystėje buvo gimnastė. (Visus 10 metų dirbau krautuvu ir

Jelena Prokofjevna Čebotareva.)

Moterų stovyklose vyrauja bendras nemoteriškas žiaurus paprotys:

amžinas šachmatas, amžinas mūšis ir piktadarys, kitaip tu negyvensi. (Bet, pažymi jis

be palydos inžinierius Pustoveris-Prochorovas, paimtas iš tokios moterų kolonos in

tarnai ar padorus darbas, moterys tuoj pat pasirodo tylios ir

sunkiai dirbantis. Jis stebėjo tokias kolonas ant BAM, antrųjų Sibiro geležinkelių

1930-ieji. Štai vaizdas: karštą dieną trys šimtai moterų paprašė palydos

leisti jiems plaukti užtvindytoje dauboje. Konvojus neleido. Tada

moterys vieningai nusirengė nuogas ir atsigulė degintis - šalia

greitkeliuose, visiškai matant pravažiuojančius traukinius. Kol važiavo vietiniai traukiniai,

Sovietų, tai nebuvo problema, bet buvo tikimasi tarptautinio ekspreso, ir jame

Užsieniečiai. Moterys nepakluso įsakymams rengtis. Tada jie iškvietė ugniagesius

automobilį ir išgąsdino juos ugniagesiu.)

Štai [moterų] darbas Krivoščekove. Plytų fabrike, baigęs studijas

Norėdami sukurti karjero aikštelę, jie nuleidžia ten lubas (ji yra priešais

sluoksnių vystymasis žemės paviršiuje). Dabar turime pakelti skaitiklius

10-12 sunkių neapdorotų rąstų iš didelės duobės. Kaip tai padaryti? Skaitytojas pasakys:

mechanizuoti. Žinoma. Moterų komanda meta dvi virves (jų

viduriai) dviejuose rąsto galuose ir dvi baržos vilkikų eilės (išlygiuotos taip, kad

išmeskite rąstą ir nepradėkite nuo pradžių) ištraukite vieną kiekvienos pusės pusę

virvė ir taip – ​​rąstas. Ir tada dvidešimt iš jų paima vieną tokį rąstą

pečiais ir po įsakmiu šachmatu savo pagarsėjusiam meistrui neša rąstą

nauja vieta ir ten išmesti. Sakysite – traktorius? Dėl gailestingumo, iš kur?

traktorius, jei tai 1948 m. Sakysite – maišytuvas? Ar pamiršai Vyšinskį?

„burtininko darbas, paverčiantis žmones iš nebūties ir nereikšmingumo į didvyrius“?

Jei tai maišytuvas, tai kaip su burtininku? Jei bus čiaupas, šios moterys užstrigs

nebūtyje!

Kūnas išsekęs tokiam darbui, ir viskas, kas moteryje moteriška

nuolatinis arba kartą per mėnesį, nustoja būti. Jei ji pasieks artimiausią

siuntos drabuziai, tai zmogus, kuris nusirengia pries gydytojus, visai ne tas pats

idiotai laižė lūpas pirties koridoriuje: ji tapo amžina; jos pečiai

išsikiša į aštrius kampus, krūtys kabo kaip nudžiūvę maišeliai; perteklinis

odos raukšlės ant plokščių sėdmenų, virš kelių yra tiek mažai mėsos, kad

susidarė tarpas, kuriame telpa avies galva ir net futbolo kamuolys; balsas

jis pasidarė šiurkštus, užkimęs, o veide jau yra pellagra įdegis. (Ir keliems

mėnesių kirtimo, sako ginekologė, iškritimas ir praradimas svarbesnis

Darbas yra [magas!]..

Gyvenime apskritai nieko nėra lygaus, o tuo labiau lageryje. Ir gamyboje

Ne visi susidūrė su ta pačia beviltiška situacija. Ir kuo esi jaunesnis, tuo kartais lengviau. taip ir

Aš matau devyniolikmetę Napolnają, visą tarsi numuštą, visiškai paraudusią

kaimo skruostas. Stovykloje Kalugos forposte ji buvo krano operatorė

bokštinis kranas. Kaip beždžionė užlipdavo ant jo maišytuvo, kartais be reikalo ir

ant strėlės, iš ten ji šaukė „ho-ho-oh“ visai konstrukcijai, iš kabinos

šaukė ji su laisvai samdomu meistru, su brigadininku, telefono neturėjo.

Viskas jai atrodė juokinga, linksma, lageris nebuvo lageris, net komjaunimas

Įeiti. Su kažkokia ne stovykla gera prigimtimi, ji visiems šypsojosi. Ji visada

baisu (na, išskyrus [krikštatėvį]) – jos meistras neįsižeistų. Ne tik vienas dalykas

Žinau, kaip jai pavyko stovykloje išmokti kranininkę – tai nesavanaudiška

ar ji čia priimta. Tačiau ji buvo įkalinta dėl nekenksmingo buitinio kaltinimo. Galios

jie išsiveržė iš jos, o iškovota padėtis leido jai mylėti

poreikį, bet pagal širdies troškimą.

Lygiai taip pat savo būklę apibūdina ir 19 metų įkalinta Sačkova. Ji gavo

į žemės ūkio koloniją, kur vis dėlto visada yra daugiau maisto ir todėl lengviau. „Su daina I

lakstė nuo kombaino prie kombaino, išmoko megzti raištelius." Jei nėra kitos jaunystės,

be stovyklos - tai reiškia, kad čia turi linksmintis, bet kur? Tada jie ją atnešė

į tundrą prie Norilsko, ir tai „jai atrodė tarsi koks pasakų miestas,

vaikystėje svajojo." Atlikusi bausmę ji liko ten civiline darbuotoja. "Prisimenu

Ėjau sniego pūgoje ir pajutau kažkokią žvalią nuotaiką, ėjau,

mosuodama rankomis, kovodama su pūga, ji dainavo „Džiaugsminga daina palengvina mano širdį“.

pažvelgė į vaiskiuojančias šiaurės pašvaistės užuolaidas, metėsi ant sniego ir

pažvelgė aukštyn. Norėjau dainuoti, kad Norilskas išgirstų: kad man ne penkeri

metų jie laimėjo, o aš juos, kad baigėsi tie laidai, gultai ir konvojus... Norėjau

būk įsimylėjęs! Norėjau ką nors padaryti dėl žmonių, kad nebeliktų pykčio

Taip, daugelis žmonių to norėjo.

Sačkovai vis tiek nepavyko mūsų išvaduoti iš blogio: stovyklos lieka. Bet

jai pačiai pasisekė: juk sunaikinti užtenka ne penkerių metų, o penkių savaičių

tiek moteris, tiek vyras.

Šie du atvejai yra vieninteliai, kurie stoja prieš tūkstančius džiaugsmingų ar

nesąžiningi.

Ir žinoma, kur daugiau, jei ne stovykloje patirti pirmąją meilę, jei

jie įkalino tave (už politinį straipsnį!) [būdamas penkiolikos metų], aštuntoką,

kaip Nina Peregud? Kaip neįsimylėti gražaus džiazo žaidėjo Vasilijaus Kozmino,

kuriuo neseniai laisvėje žavėjosi visas miestas ir šlovės auroje jis

tau atrodė neprieinamas? O Nina rašo eilėraštį „Baltos alyvos šakelė“, ir jis įdeda

prie muzikos ir dainuoja jai per zoną (jie jau atskirti, jis vėl nepasiekiamas).

Merginos iš Krivoščekovo kareivinių taip pat nešiojo gėles, susegtas į plaukus.

Ženklas, kad – lagerio santuokoje, bet gal ir įsimylėjęs?

Atrodė, kad prie stovyklos prisidėjo išorės teisės aktai (už Gulago ribų).

meilė. Kartu buvo priimtas 1944 m. liepos 8 d. Visasąjunginis dekretas dėl santuokinių ryšių stiprinimo

neišsakytą Liaudies komisarų tarybos nutarimą ir Teisingumo liaudies komisariato 1944 m. lapkričio 27 d. nurodymą, kuriame teigiama, kad

kad teismas įpareigoja pirmą kartą laisvo sovietinio žmogaus prašymu

neabejotinai nutraukite jį su puse, kuri atsiduria areštinėje (arba

beprotnamis) ir netgi paskatinti juos atleidžiant nuo sumų mokėjimo

ištuokos liudijimo išdavimas. (Ir niekas legaliai

privalo informuoti antrąją pusę apie skyrybas!) Taigi

piliečiai ir piliečiai buvo raginami greitai palikti į bėdą patekusius kalinius

vyrai ir žmonos, ir kaliniai – daugiau pamiršti apie santuoką. Jau ne tik

kvaila ir nesocialistinė, bet moteriai ilgėtis tapo neteisėta

ekskomunikuotas vyras, jei jis lieka laisvas. Zoya Yakusheva, kuri ištekėjo už savo vyro

skubiu atveju išėjo taip: po trejų metų vyras buvo paleistas kaip svarbus

specialistas, o žmonos paleidimo jis nepavertė būtina sąlyga. Visi

Ji ištraukė savo [aštuonerius] už jį...)

Pamiršus apie santuoką, taip, bet nurodymai Gulago viduje pasmerkė ir

meilės linksmybės kaip nukreipimas prieš gamybos planą. Po visko,

klaidžiojančios po gamybą, šios nesąžiningos moterys, pamiršusios savo pareigas

priešais valstybę ir archipelagą, buvo pasirengę gultis ant nugaros bet kur – ant

drėgna žemė, ant medžio drožlių, ant skaldos, ant šlako, ant geležies drožlių -

bet planas suklydo! o penkiametis pažymėjo laiką! ir prizus į Gulagą

Jie nenuėjo pas viršininkus! Be to, kai kurie kaliniai turėjo šlykštų planą

pastoti ir šio nėštumo metu, pasinaudojant mūsų įstatymų humaniškumu,

išplėšti kelis mėnesius nuo bausmės, kartais trumpą penkerių metų ar

trejų metų, o šie mėnesiai neveikia. Todėl Gulago instrukcijos reikalavo:

pakliuvusieji iš bendro gyvenimo turėtų būti nedelsiant atskirti ir mažiausiai vertingi iš jų

siųsti etapais. (Tai, žinoma, visiškai nepriminė atsiųstų saltičikų

mergaičių į tolimus kaimus.)

Visas šis povas lyrizmas erzino priežiūrą. Tomis naktimis, kai

piliečio prižiūrėtojas galėjo knarkti budėjimo kambaryje, su juo teko vaikščioti

su žibintu ir gaudyti šias basas kojas, įžūlias moteris vyrų kareivinių lovose ir

vyrų moterų kareivinėse. Jau nekalbant apie galimus savo geismus

(juk pilietis prižiūrėtojas irgi ne iš akmens), jam dar teko dirbti

nuvežti kaltąjį į pataisos kamerą arba perspėti ją visą naktį, paaiškinti kodėl

elgesys yra blogas, o tada rašyti ataskaitas (kurias „nesant aukštesnio

išsilavinimas yra net skausmingas).

Pagrobta viskas, kas užpildo moters ir žmogaus gyvenimą apskritai -

šeimoje, motinystėje, draugiškoje aplinkoje, pažįstamoje ir galbūt

įdomūs darbai, kai kurie iš meno ir knygų, bet čia, slegiami baimės,

alkis, nepriežiūra ir brutalumas – į ką dar jie galėtų kreiptis?

stovyklos, jei ne dėl meilės? Su Dievo palaima meilė beveik atsirado

ir ne kūniška, nes gėdinga krūmuose, kareivinėse visų akivaizdoje tai neįmanoma, ir

vyras ne visada stiprus, o stovyklos priežiūra išnaudoja kiekvieną [slaptuką]

(vienatvė) tempia ir deda į bausmės kamerą. Tačiau iš bekūnio jie dabar prisimena

moterų, stovyklinės meilės dvasingumas dar labiau gilėjo. Būtent nuo

Eterinėje būsenoje ji tapo aštresnė nei laisvėje! Jau vyresnės moterys naktimis

nemiegojo nuo atsitiktinės šypsenos, nuo trumpalaikio dėmesio. Ir taip smarkiai išsiskyrė

meilės šviesa purvinoje, niūrioje stovykloje!

„Laimės sąmokslą“ N. Stoliarovas išvydo savo draugo maskviečio veide

menininkė ir jos neraštingas partneris šieno sunkvežimyje Osman. Aktorė atviravo

kad niekas jos taip nemylėjo – nei jos vyras režisierius, nei visi buvę

gerbėjų. Ir tik dėl to nepalikau šieno vežėjo ar bendro darbo.

Be to, ši rizika yra beveik karinė, beveik mirtina: vienam atskleista

susimokėti į pasimatymą su gyvenamąja vieta, tai yra su gyvenimu. Meilė ant pavojaus ribos

kur personažai tiek gilėja ir tobulėja, kur mokama už kiekvieną centimetrą

aukos – juk didvyriška meilė! (Anja Lehtonen Ortau nustojo ją mylėti

mylimas tas dvidešimt minučių, kurias šaulys nuvedė juos į pataisos kamerą, ir jis

nuolankiai maldavo būti paleistas.) Kažką idiotai laikė be meilės -

būti išgelbėtam, o kažkas nuėjo į [bendras] ir mirė – dėl meilės.

Ir labai vidutinio amžiaus moterys taip pat buvo įtrauktos į tai, net dėjimas

Sargybiniai atsidūrė aklavietėje: laukinėje gamtoje niekada nebūčiau pagalvojęs apie tokią moterį! A

Šios moterys ieškojo ne aistros, o tam, kad patenkintų savo poreikį kažkam

pasirūpinti, ką nors sušildyti, nusikirsti ir jį pamaitinti; plauti

ir taisyti. Jų bendras dubuo, iš kurio jie valgydavo, buvo šventas

Vestuvinis žiedas. „Man nereikia su juo miegoti, bet mūsų gyvūnų gyvenime kaip

kareivinėse visą dieną kovojame dėl davinio ir skudurų, o tu galvoji sau: šiandien

Pataisysime jo marškinius ir išvirsime bulvių“, – vienas paaiškino gydytojui Zubovui.

Bet kartais vyras nori daugiau, turi nusileisti, o priežiūra kaip

karts nuo karto pagauna... Taigi Unjlage anksti našle likusi ligoninės skalbėja teta Polija,

tada moteris, visą gyvenimą buvusi vieniša, tarnavusi bažnyčioje, buvo rasta naktį su vyru

jau pasibaigus jos stovyklos terminui. - Kaip čia, teta Polia?

Mes tikėjomės jūsų! Ir dabar jie atsiųs jus pas [generalą].“ – „Taip,

- Aš kalta, - liūdnai linktelėjo senolė. - Evangelijoje paleistuvė, bet viduje

stovykla....."

Tačiau pagautų meilužių bausme, kaip ir visoje Gulago sistemoje, nėra

buvo nešališkumo. Jei vienas iš meilužių buvo durnas, užsidarykite

viršininku ar yra labai reikalingas darbe, tada jie galėtų su juo susisiekti metų metus

pažiūrėk pro pirštus. (Kai atvykau į Unjlagos moterų ligoninės OLP

nelydimas elektrikas, kurio paslaugomis visi domėjosi

laisvieji, vyriausioji gydytoja, laisvoji moteris, vadinama seserimi-šeimininke, kaliniu ir

įsakė: „Sukurti sąlygas Musai Butenko“ - slaugytoja, dėl kurios

atėjo montuotojas.) Jei tai buvo nereikšmingi ar sugėdinti kaliniai, jie

buvo nubausti greitai ir žiauriai.

Mongolijoje, Gulzhedees lageryje (mūsų kaliniai tiesė ten kelią

1947–1950), dvi nelydimos merginos sugautos bėgantys

jo draugams vyrų kolonoje sargybinis pririšo jį prie žirgo ir, sėdėdamas pakraupęs,

BĖGĖ JUOS PER STEPĘ. *(4) Saltychikhas taip pat to nepadarė. Bet jie padarė Solovkus.

Visada persekiojamos, kaltinamos ir išsiunčiamos vietinės poros, atrodė, to nedarė

galėtų būti patvarus. Tuo tarpu pasitaiko atvejų, kai jie buvo atskirti

palaikė susirašinėjimą, o po išsivadavimo susijungė. Žinomas dėl to

atvejis: vienas gydytojas B. Ya Sh., provincijos medicinos instituto docentas, lageryje

Praradau savo ryšių skaičių – nepraleido nė vienos slaugytojos ir daugiau

Eiti. Bet šioje eilėje aš aptikau Z*, ir eilė sustojo. Z* netrukdė

nėštumas, pagimdė. B. Sh netrukus buvo paleistas ir, neturėdamas jokių apribojimų, galėjo

eik į savo miestą. Bet jis liko civilis lageryje, kad galėtų būti

artimas Z* ir vaikui. Kantrybės netekusi žmona pati atvažiavo jo pasiimti.

čia. Tada jis pasislėpė nuo jos [zonoje] (kur žmona negalėjo jo pasiekti),

ten gyveno su Z* ir visais įmanomais būdais pasakojo žmonai, kad su ja išsiskyrė, todėl ji

Tačiau stovyklos sutuoktinius gali atskirti ne tik priežiūra ir valdymas.

Archipelagas yra toks vingiuotas kraštas, kad jame yra vyrų ir moterų

Juos skiria tai, kas juos turėtų suvienyti tvirčiausiai: vaiko gimimas. Už nugaros

likus mėnesiui iki gimdymo nėščioji perkeliama į kitą stovyklą, kur yra stovykla

ligoninė su gimdymo palata ir kur niūrūs balsai rėkia, kad nenori

būti kaliniais už savo tėvų nuodėmes. Po gimdymo mama siunčiama į specialią

netoli stovyklos [slaugytojos].

Turime čia sustoti! Negalite čia nesustoti! Kiek čia pasityčiojimo iš savęs

Šis žodis! „Mes netikri!..“ Kaliniai labai mėgsta kalbą ir atkakliai atlieka

šie menkinamųjų priesagų įterpimai: ne motina, o [motina]; ne ligonine, bet

[ligoninė]; ne pasimatymas, o pasimatymas; ne atleisti, o atleisti; Ne

nemokamas, a [nemokamas]; ne tuoktis, o [ištekėti] – tas pats pasityčiojimas, nors

o ne priesagoje. Ir net [ketvirtį] (dvidešimt penkerių metų kadencija) sumažinama iki

[ketvirtį], tai yra nuo dvidešimt penkių rublių iki dvidešimt penkių kapeikų!

Šiuo atkakliu liežuvio pakreipimu kaliniai parodo, kad salyne viskas nėra

tikra, viskas netikra, viskas naujausios klasės. Ir kad jie patys nevertina

ką paprasti žmonės vertina, jie taip pat suvokia savo netikrumą

jiems suteiktas gydymas ir malonės prašymų klaidingumas

jie rašo priverstinai ir be tikėjimo. O kalinys nori sumažinti iki dvidešimt penkių kapeikų

parodykite savo pranašumą net per beveik iki gyvos galvos bausmę!

Taigi, motinos gyvena ir dirba savo stovykloje, o iš ten yra po

vilkstinė nuvežama žindyti naujagimius vietinius. Vaikas šiuo metu

jau ne ligoninėje, o „vaikų miestelyje“ arba „našlaičių namuose“, kaip yra

skambino įvairiose vietose. Pasibaigus maitinimui, motinos nebeduodamos

susitikimai su jais – arba išimties tvarka „pavyzdingu darbu ir

disciplina“ (na, esmė yra nelaikyti jų arti dėl to,

motinos turėtų būti siunčiamos dirbti ten, kur reikalauja gamyba). Bet ir toliau

seno lagerio taško moteris taip pat dažniau negrįš pas savo stovyklos „vyrą“.

Iš viso. O tėvas visai nematys savo vaiko, kol jis bus lageryje. Vaikai yra viduje

vaikų namuose po nujunkymo dar laikomi apie metus (maitinami pagal normas

laisvi vaikai, todėl aplink maitinasi stovyklos medicinos personalas ir namų ūkio darbuotojai

juos). Kai kurie negali prisitaikyti prie dirbtinės mitybos be motinos,

mirti. Likę gyvi vaikai po metų siunčiami į bendruosius vaikų namus. Taigi gimtojo sūnus

o gimtoji kol kas palieka Archipelagą, ne be vilties čia sugrįžti

[paauglystėje].

Tie, kurie to laikosi, sako, kad nedažnai taip ima mama

jų vaikas iš našlaičių namų (vagys – niekada) – tiek jų prakeikta

šie vaikai, kurių pirmasis atodūsis užfiksavo jų mažus plaučius užkrečiamo oro

Archipelagas. Kiti kai kuriuos žmones už jį paima ar net siunčia dar anksčiau.

tamsios (gal religingos) močiutės. Valdžios švietimo nenaudai ir

negrįžtamai praradęs pinigus gimdymo namuose, motinos atostogoms ir namams

mažieji, Gulagas išleidžia šiuos vaikus.

Visus tuos prieškario ir karo metus, kai nėštumas skyrė lagerio kalinius

sutuoktinių, pažeidė šį sunkiai randamą, intensyviai slepiasi, visur

gresia ir taip nestabili sąjunga – moterys stengėsi neturėti

vaikai. Ir vėlgi, archipelagas neatrodė kaip laisvė: tais metais, kai buvo laisvėje

abortai buvo draudžiami, baudžiami ir ne itin lengvi

moterų – čia lagerio valdžia nuolaidžiai žiūrėjo į abortą, tada

o ligoninėje nuveikti dalykai: juk lageriui buvo geriau.

Jau sunkūs kiekvienai moteriai, tai dar labiau glumina lagerio kalinę.

Rezultatai: gimdyti ar negimdyti? o kas tada nutiks vaikui, jei ji leis tai įvykti?

permainingas stovyklos likimas, pastoti nuo mylimo žmogaus, kaip tu gali

ryžtasi abortui? O gimdymas? - Tai dabar yra tam tikras išsiskyrimas, ir, jūsų nuomone, jis

ar prieš išvykstant nesusitiks su kitu toje pačioje stovykloje? O kas dar bus

vaikas? (Dėl tėvų distrofijos jis dažnai yra neįgalus). Ir kai tu

jei nustosite jus maitinti, jie jus išsiųs, bet (vis tiek sėdėsite daug metų) jie stebės jus

ar jie jo nesunaikins? Ir ar galima vaiką priimti į savo šeimą (kai kuriems

neįtraukti)? Ir jei to nepaimsi, kentėsi visą likusį gyvenimą (kai kuriems -

visai ne).

Tie, kurie tikėjosi motinystės išėjus į laisvę, užtikrintai žengė motinystės link.

susisiekti su savo vaiko tėvu. (Ir šie skaičiavimai kartais pasiteisindavo. Čia

A. Glebovas su lagerio žmona po dvidešimties metų: su jais dukra,

gimė UnjLag, dabar jai 19 metų, kokia graži mergina ir kitokia,

gimė jau laisvėje po dešimties metų, kai [mirė] jos tėvai

terminai.) Buvo ir tokių, kurie troško patirti pačią šią motinystę – lageryje, kartą

kito gyvenimo nėra. Juk tai gyvas padaras čiulpia tavo krūtį – taip nėra

netikras ir ne antraeilis. (Harbinka Lyalya pagimdė tik antrą vaiką

kad grįžtumėte į vaikų namus ir pažiūrėtumėte į savo pirmąjį! Ir toliau

tada pagimdžiau trečią, tik grįžau pažiūrėti pirmųjų dviejų. Išvažiavęs

negrįžtamai pažemintos, lagerio moterys per motinystę buvo patvirtintos

savo orumu trumpam atrodė lyg laisvoms moterims.

Arba: „Galiu būti kalinys, bet mano vaikas laisvas! - ir pavydžiai pareikalavo

kad vaikas būtų išlaikomas ir prižiūrimas taip, tarsi jis būtų tikrai laisvas. Trečia, dažniausiai iš

užkietėjusios lagerio merginos ir tos iš vagių, žiūrėjo į motinystę taip, lyg būtų metai

[apvadu], kartais – kaip kelias į [ankstyvą terminą]. Jie nėra jų pačių vaikas

Jie manė, kad nenorėjo jo matyti, net nežinojo, ar jis gyvas.

Motinos iš [zahi"dnia] (Vakarų ukrainietės), o kartais ir iš rusų

paprastesnės kilmės, jie visada stengėsi „pakrikštyti“ savo vaikus (tai jau yra

pokario metais). Kryžius arba buvo išsiųstas meistriškai paslėptas siuntinyje

(priežiūra nebūtų praleidusi tokios kontrrevoliucijos), arba buvo užsakyta duonai

stovyklos meistras. Išėmė ir kryžiui skirtą juostelę, pasiuvo lauko duris

liemenė, kepuraitė. Sutaupytas cukrus iš racionų, iškeptas iš kažko mažyčio

pyragas – ir buvo pakviestos tavo artimiausios draugės. Visada buvo moteris

kurie skaitė maldą (bet kokia malda), vaikas buvo panardintas į šiltą

vandens, jie pakrikštijo ir švytinti motina pakvietė prie stalo.

Kartais mamoms su kūdikiais (bet, žinoma, ne penkiasdešimties

Aštunta) buvo paskelbtos privačios amnestijos arba tiesiog įsakymai iš anksto

paleisti. Dažniausiai smulkūs nusikaltėliai ir

pinigingųjų, kurie iš dalies tikėjosi šių išmokų. Ir kai tik

tokios mamos gavo pasą ir traukinio bilietą artimiausiame regiono centre,

Jie dažnai palikdavo savo vaiką, nebereikalingą

stoties suoliukas, pirmame prieangyje. (Taip, jūs turite įsivaizduoti, kad ne viskas

laukimas būsto, simpatiškas susitikimas policijoje, registracija, darbas ir

kitą rytą stovyklos daviniai jau nebuvo paruošti. Be vaiko

buvo lengviau pradėti gyventi.)

1954 metais Taškento stotyje man teko nakvoti netoli nuo

kalinių grupės, keliaujančios iš lagerio ir paleistos dėl kai kurių eilinių

įsakymus. Jų buvo apie tris dešimtis, jie užėmė visą salės kampą, elgėsi

triukšmingai, su pusvagiu, kaip tikri Gulago vaikai, kurie žino kiek

gyvenimą, ir tuos, kurie čia niekina visus laisvus žmones. Vyrai žaidė kortomis, o mamos

kiti pašoko, siūbavo vaiką už kojų ir girdimai smogė

galvą ant akmeninių grindų. Visa [laisva] salė aiktelėjo ir dejavo: mama! kaip gali

Jie nesuprato, kad tai ne mama, o [motina].

Viskas, kas iki šiol buvo pasakyta, galioja [jungtinėms] stovykloms – toms

kokie jie buvo nuo pirmųjų revoliucijos metų iki Antrojo pasaulinio karo pabaigos. IN

tais metais RSFSR buvo tik vienas, atrodo, Novinsky domzakas (pervertus iš

buvęs Maskvos moterų kalėjimas), kuriame moterys buvo laikomos be vyrų. Patirtis

šis neįgijo traukos ir pats ilgai neištvėrė.

Tačiau saugiai pakilęs iš karo griuvėsių, kurių jis beveik

jį sugadino. Mokytojas ir Kūrėjas mąstė apie savo dalykų gėrį. Jo mintys

išsilaisvino, kad supaprastintų savo gyvenimą, ir tada jis išrado daug naudingų dalykų,

yra daug moralės, tarp jų yra vyriškos ir moteriškos lyties atskyrimas

moteris - pirmiausia mokyklose ir stovyklose (o tada galbūt norėjo gauti

ir apskritai Kinijoje buvo daugiau patirties).

Ir 1946 metais salyne prasidėjo, o 1948-aisiais baigėsi, didysis bendras

moterų atskyrimas nuo vyrų. Jie buvo išsiųsti į skirtingas salas, bet į vieną

sala buvo ištraukta tarp vyriškos ir moteriškos zonų pasiteisinusio draugo – dygliuotojo

viela. *(5)

Tačiau kaip ir daugelis kitų moksliškai nuspėtų ir moksliškai apgalvotų

veiksmų, ši priemonė turėjo netikėtų ir net priešingų pasekmių.

Moterims atsiskyrus, jų bendra padėtis gamyboje smarkiai pablogėjo.

Anksčiau daugelis moterų dirbo skalbėja, slaugytoja, virėja,

puodelių prižiūrėtojai, maitintojai, buhalteriai mišriose stovyklose, dabar visi

jie turėjo atlaisvinti šias vietas ir tokių vietų moterų stovyklose

buvo daug mažiau. O moteris varė pas „bendras“, jas varė pas visas moteriškas

brigadų, kur jiems ypač sunku. Bent kuriam laikui tapo įmanoma atitrūkti nuo „bendro“.

gelbsti gyvybes. Ir moterys pradėjo vaikytis nėštumo, pradėjo jį gaudyti

nuo bet kokio trumpalaikio susitikimo, bet kokio prisilietimo. Dabar nėštumo pavojaus nebuvo

išsiskyrimas su sutuoktiniu, kaip ir anksčiau - visi išsiskyrimai jau buvo išsiųsti vienam

Išmintingo dekretu.

Ir taip per metus į vaikų namus patenkančių vaikų skaičius [padvigubėjo]!

(UnzhLag, 1948: 300 vietoj 150), nors per tą laiką moterų kalinių nebuvo

padidėjo.

– Kaip pavadinsi mergaitę? – „Olimpinės žaidynės. Aš dalyvauju olimpiadoje

saviveikla pastojo." Vis dėlto inercijos dėka šios formos išliko

kultūrinis darbas – olimpiada, vyrų kultūros brigados vizitai į moterų stovyklą,

bendri būgnininkų susibūrimai. Vis dar išlikusios bendrosios ligoninės – taip pat namai

susitikinėti dabar. Jie sako, kad Solikamsko lageryje 1946 m

viela buvo ant vienos eilės stulpų, retais siūlais (ir, žinoma, neturėjo

apsauga nuo ugnies). Taigi nepasotinami vietiniai gyventojai plūdo prie šio laido

iš dviejų pusių moterys tapo tarsi šluostančios grindis, o vyrai užvaldė

jiems neperžengiant draudžiamos linijos.

Juk nemirtingasis Erotas kažko vertas! Ne vienas protingas skaičiavimas

atsikratyti įprastų. Kaliniai jautė, kad linija jau seniai nubrėžta, ir bus

ji virsta akmeniu, kaip ir visi kiti Gulage.

Jei iki išsiskyrimo buvo draugiškas bendras gyvenimas, lagerio santuoka ir net

meilė – dabar tai tapo tiesiogine ištvirkavimu.

Žinoma, valdžia nemiegojo, o savo mokslines žinias pakoregavo.

numatymas. Prie vienaeilės spygliuotos vielos iš dviejų buvo pritvirtintos išankstinės zonos

pusės Tada, pripažinę užtvaras nepakankamomis, jas pakeitė tvorele

dviejų metrų aukščio – taip pat su išankstinėmis zonomis.

Kengire tokia siena irgi nepadėjo: jaunikiai peršoko. Tada iki

Sekmadieniais (negalite tam gaišti gamybos laiko! Ir

Natūralu, kad žmonės savo gyvenimą organizuoja savaitgaliais)

jie pradėjo skirti sekmadienio darbuotojus abiejose sienos pusėse – ir privertė juos pranešti

iki keturių metrų aukščio siena. Ir štai šypsena: šiais sekmadieniais

Mes tikrai vaikščiojome su džiaugsmu! – prieš atsisveikindamas bent jau susipažink su kuo nors

kitoje sienos pusėje kalbėkitės, susitarkite dėl susirašinėjimo!

Tada Kengire pastatė skiriamąją sieną iki penkių metrų, ir jau

spygliuota viela buvo ištempta per penkis metrus. Tada jie nuvedė kitą laidą

aukšta įtampa (koks stiprus yra prakeiktas kupidonas!). Galiausiai įdiegėme

apsaugos bokštai palei kraštus. Šiai Kengiro sienai teko ypatingas likimas

viso salyno istorija (žr. V dalies 12 skyrių). Bet ir kitose Specialiosiose stovyklose

(Spassk) pastatė kažką panašaus.

Reikia įsivaizduoti tokį pagrįstą darbdavių metodiškumą

mano, kad gana natūralu atskirti vergus ir vergus viela, bet

jie būtų nustebę, jei jų paprašytų to paties padaryti su savo šeima.

Sienos išaugo – ir Erosas skubėjo aplinkui. Neradęs kitų sferų, išėjo arba

per aukšta – platoniškoje korespondencijoje arba per žema – in

tos pačios lyties meilė.

Užrašai buvo išmesti per zoną, susitarus palikti gamykloje

vietos. Ant maišų taip pat buvo užrašyti sąlyginiai adresai: kad prižiūrėtojas,

perėmęs negalėjo suprasti – iš ko kam. (Dabar korespondencijai

turėjo būti lagerio kalėjimas.)

Galya Benediktova prisimena, kad kartais jie susitikdavo nedalyvaudami;

susirašinėjo vienas kito nematydami; ir išsiskyrė vienas kito nematę. (Kas vadovavo

toks susirašinėjimas, žino jo beviltišką saldumą, beviltiškumą ir aklumą.)

Tame pačiame Kengire lietuvaitės [ištekėjo] per sieną už tautiečių, niekada

anksčiau jų nepažįstant: kunigas (tame pačiame žirnio kailyje, žinoma, vienas iš kalinių)

raštu paliudijo, kad tokie ir tokie yra amžinai vieningi anksčiau

dangus. Šiuo atžvilgiu su nepažįstamu kaliniu už sienos – ir katalikėms moterims

ryšys buvo negrįžtamas ir šventas – girdžiu angelų chorą. tai -

kaip nesuinteresuotas dangaus kūnų apmąstymas. Šimtmečiui tai per aukšta

skaičiavimas ir šokinėjantis džiazas.

Kengirų santuokos taip pat turėjo neįprastą rezultatą. Dangus klausėsi

maldų ir įsikišo (V dalis, 12 skyrius).

Tą patvirtina ir pačios moterys (ir atskirose zonose jas gydę gydytojai).

jie išsiskyrimą ištvėrė prasčiau nei vyrai. Jie buvo ypač susijaudinę ir nervingi.

Lesbiečių meilė vystėsi greitai. Švelnus ir jaunas vaikščiojo pageltęs, su

tamsūs ratilai po akimis. Tapo grubesnės struktūros moterys

"vyrai". Kad ir kaip tokias poras priežiūra išsklaidė, jos vėl atsidūrė kartu

ant lovos. Dabar vienas iš šių „sutuoktinių“ buvo išsiųstas iš stovyklos. Blykstelėjo

audringos dramos su savęs mėtymu ant spygliuotos vielos po sargybos šūviais.

StepLag Karagandos filiale, kur moterys buvo susirenkamos tik iš

Penkiasdešimt aštuntas, daugelis jų, sako N. V., tikėjosi skambučio į [operą]

su užšalimu – o ne sušalus baimei ar neapykantai šlykščiai politikai

tardymas ir sustingęs kvapas prieš šį vyrą, kuris uždraudė jai vienai būti

užrakink kambarį su savimi.

Atskiros moterų stovyklos nešė tą pačią bendrojo darbo naštą. Tiesa, į

1951 m. moterų kirtimas buvo oficialiai uždraustas (vargu ar todėl

prasidėjo XX amžiaus antroji pusė). Bet, pavyzdžiui, UnzhLag yra vyrų stovyklos

plano visiškai neįvykdė. Ir tada buvo sugalvota, kaip juos paskatinti – kaip

priversti čiabuvius savo darbu mokėti už tai, kas visiems duota nemokamai

gyvas žemėje. Moterys taip pat buvo pradėtos varyti į medienos ruošą ir pas vieną generolą

konvojaus kordonas su vyrais, juos skyrė tik slidinėjimo trasa. Visi

paruoštas čia turėtų būti įrašytas kaip vyriškos lyties produkcija

stovyklą, tačiau normos buvo reikalaujama ir iš vyrų, ir iš moterų. Liuba Berezina,

„Miško šeimininkui“, – taip pasakė viršininkas su dviem tarpais ant pečių:

„Jei pasieksite kvotą su savo moterimis, Belenky bus su jumis stende! Bet

dabar net ir darbštūs vyrai, kurie stipresni, o ypač gamybos darbuotojai

idiotai, kurie turėjo pinigų, sugrūdo juos sargybiniams (jie taip pat neturėjo atlyginimo

tu susprogs) ir pusantros valandos (kol nepasikeitė pirkta apsauga) prasilaužėme

moterų kordone.

Sniego šerkšno miške per šias pusantros valandos reikėjo: pasirinkti,

susipažinti (jei anksčiau nesusirašinėjote), susiraskite vietą ir įsipareigokite.

Bet kam visa tai prisiminti? Kam atverti žaizdas tiems, kurie gyveno šiuo metu?

Maskvoje ir vasarnamyje, rašė laikraščiuose, kalbėjo iš tribūnų, važiavo į kurortus ir

užsienyje?

Kam tai prisiminti, jei taip yra ir šiandien? Juk rašyti gali

tik apie "daugiau nebepasikartos"...

1. Rinkinys „Iš kalėjimų...“, 358 p

2. Pristačiau ją Granya Zybina vardu, bet spektaklyje daviau jai tai, kas geriausia

likimas nei ji turėjo.

3. Čia kalbama apie [[skaičius]] kalinių salyne klausimą. Kas tai žinojo

29 taškas? Ar ji paskutinė KarLage? O kiek žmonių yra likusioje

[[taškai?]] Padauginkite, kas turi laiko! Ar kas nors žino 5-ąją statybų aikštelę?

Rybinsko hidroelektrinių kompleksas? Tuo tarpu ten ir pačiame kareivinių yra daugiau nei šimtas

lengvatinis užpildymas, pusė tūkstančio už baraką – čia irgi šeši tūkstančiai

yra, prisimena Loschilinas – buvo daugiau nei dešimt tūkstančių.

4. Kas dabar suras jo pavardę? O jis pats? Taip, pasakyk jam – jis

stebėsis: kuo jis kaltas? Jie jam taip pasakė! Ir tegul jie neina pas vyrus,

5. Jau daugelis Korifėjaus įsipareigojimų nėra pripažinti tokiais tobulais ir lygiais

panaikinta – ir lyčių skirstymas salyne iki šių dienų sukaulėjo. Dėl

čia pagrindas yra giliai moralinis.

Gulago moterys – ypatinga ir begalinė tyrimų tema. Žezkazgano archyvuose yra labai įslaptintų dokumentų, reikalaujančių teisingumo ir gailestingumo.

Iš moterų tyčiojosi girti stovyklos vadai, tačiau jos priešinosi smurtui, rašė skundus, į kuriuos, natūralu, niekas nereagavo, taip pat lankstinukus, plakatus. Daug moterų išprievartavo stovyklos vadai, o už bet kokį protestą jos arba skyrė laiko kalėjimui, arba buvo sušaudytos. Jie čia pat jį nušovė.

Taigi, pavyzdžiui, Antonina Nikolaevna KONSTANTINOVA atliko bausmę Karlago Prostonenskio skyriuje. 1941 09 20 ji buvo nuteista mirties bausme už lapelį, kuriame rašė, kad negali eiti į darbą dėl drabužių trūkumo. Be to, jis yra neįgalus ir jam reikalinga medikų pagalba.

Pelageja Gavrilovna MYAGKOVA, gimusi 1887 m. Maskvos srities Bogorodskoje kaime ir tarnavusi Karažalyje, Karagandos srityje, buvo nušauta lagerio teismo už tai, kad pasakė, kad ji buvo priversta stoti į kolūkius.

Maria Dmitrievna TARATUKHINA gimė 1894 m. Uspenskoje kaime, Oriolo srityje, ir buvo sušaudyta Karlage už tai, kad pasakė, kad sovietų valdžia sunaikino bažnyčias.

Estei Zojai Andreevnai KEOSK buvo suteiktas dešimčia metų ilgiau, nes ji atsisakė „draugauti“ su stovyklos viršininku. Natalija Fedorovna BERLOGINA gavo tiek pat pinigų, nes ją sumušė konvojaus būrio šaulys, tačiau ji negalėjo to pakęsti ir pasiskundė.

Žezkazgano archyvuose tūkstančiai panašių bylų yra laikomos didžiulėje paslaptyje, įskaitant moterų lapelius, kuriuos jos surašė ant lapų, kojelių ir popieriaus skiautelių. Jie rašė ant kareivinių sienų, ant tvorų, ką liudija kiekvieno tokio atvejo išsamaus tyrimo medžiaga.

Kazachstano lageriuose išryškėjo stipri pasipriešinimo režimui dvasia. Pirmiausia Ekibastuzo kaliniai kartu paskelbė bado streiką. 1952 metais Karlage kilo neramumai. Aktyviausi, 1200 žmonių, buvo išsiųsti į Norilską, bet 1953 metų vasarą ten pradėjo sukilimą, kuris truko apie 2 mėnesius.

1952 metų rudenį Kengiro lagerio skyriuje kilo riaušės. Jame dalyvavo apie 12 tūkst.

Riaušės prasidėjo vienoje stovykloje, o vėliau išplito į tris kitas, įskaitant moterų stovyklas. Sargybiniai buvo pasimetę, ne iš karto panaudojo ginklus, kaliniai pasinaudojo neryžtingumu, prasiveržė pro tvoras ir susijungė į vieną masę, apimdama visas 4 OLPA, nors lagerio skyrių perimetru iš karto apsupo trigubas sargybinių žiedas. , kulkosvaidžiai buvo iškabinti ne tik ant kampinių bokštelių, bet ir vietomis galimas pagrindinės apsaugos tvoros pažeidimas.

Steplago vado ir riaušių lyderių derybos teigiamų rezultatų nedavė. Stovykla neišėjo į darbą, kaliniai statė užtvaras, kasė apkasus ir apkasus, kaip fronte, ruošdamiesi ilgai gynybai. Jie gamino savadarbius peilius, kardus, lydekas, bombas, sprogmenis, kuriems buvo paruošti vienoje stovyklavietėje įsikūrusioje chemijos laboratorijoje – pravertė buvusių inžinierių ir mokslų daktarų žinios ir patirtis.

Sukilėliai išsilaikė apie mėnesį, laimei, maisto produktai atsidūrė vieno OLP teritorijoje, kur buvo skyriaus viršininkų aprūpinimo bazė. Visą tą laiką vyko derybos.

Maskva buvo priversta į Steplagą išsiųsti visą Gulago viršūnę ir sąjungos generalinio prokuroro pavaduotoją. Riaušės buvo labai ilgos ir rimtos. Šalys problemų neišsprendė taikiai, tada valdžia perkėlė Vidaus reikalų ministerijos kariuomenę iš viso Kazachstano ir Uralo. Iš netoli Maskvos buvo perkelta atskira specialios paskirties motorizuotųjų šautuvų divizija, pavadinta Dzeržinskio vardu.

Buvo vykdoma karinė puolimo operacija, kurios metu prieš neginkluotus žmones buvo metama personalo divizija su keturiais koviniais tankais. O kad kaliniai negirdėtų tankų variklių ūžimo, artėjant prie stovyklos likus valandai iki operacijos ir jos metu, į stovyklą vedančia geležinkelio linija važiavo keli garvežiai su prekiniais vagonais, trankė buferiais, skambėjo savo garsais. ragai, sukuriantys garsų kakofoniją visoje teritorijoje.

Tankai naudojo gyvus sviedinius. Jie apšaudė apkasus ir užtvaras, lygino kareivines, o besipriešinančius traiškė pėdomis. Pralauždami gynybą kariai taiklia ugnimi šaudė į riaušininkus. Tai buvo įsakymas, įgaliotas prokuroro.

Užpuolimas kaliniams prasidėjo staiga auštant ir truko apie 4 valandas. Iki saulėtekio viskas buvo baigta. Stovykla buvo sunaikinta. Degė kareivinės, barikados ir apkasai. Aplink gulėjo dešimtys žuvusių, sutraiškytų, apdegusių kalinių, 400 žmonių buvo sunkiai sužeisti.

Pasidavusieji buvo suvaryti į kareivines, nuginkluoti, o po to per mėnesį SSRS Vidaus reikalų ministerijos nurodymu išvežti į kitus Gulago lagerius, kur visi patraukti baudžiamojon atsakomybėn.

Masinio nepaklusnumo priežastis buvo ta, kad stovyklos dalinio sargybiniai naudojo ginklus. Tai atsitiko gegužės 17 ir 18 dienomis, kai kaliniai vyrai bandė patekti į moterų zoną. Taip jau buvo nutikę ir anksčiau, tačiau administracija nesiėmė ryžtingų priemonių, juolab kad tarp stovyklaviečių net nebuvo bandoma sukurti gaisrinės zonos.

Gegužės 17-osios naktį grupė kalinių sugriovė tvorą ir pateko į moterų zoną. Administracija, prižiūrintys darbuotojai ir apsauga nesėkmingai bandė grąžinti pažeidėjus į savo zoną. Tai buvo padaryta po įspėjamųjų šūvių. Dienos metu vadovybė, susitarusi su lagerio prokuroru, tarp moterų stovyklos ir ūkinio kiemo, taip pat tarp 2 ir 3 vyrų stovyklų nustatė gaisrines zonas ir paskelbė kaliniams atitinkamą įsakymą, reiškiantį, kad bus naudojamasi kaliniams. ginklus pažeidus nustatytus apribojimus.

Nepaisant to, gegužės 18-osios naktį 400 kalinių, nepaisydami prieš juos kilusio gaisro, padarė pertraukas sienelėse ir pateko į moterų zoną. Siekiant atkurti tvarką, į moterų zoną buvo įvesta kulkosvaidininkų grupė. Kaliniai mėtė kareivius akmenimis. Dėl to 13 žmonių žuvo ir 43 buvo sužeisti.

Sukilimas truko 40 dienų. Tai buvo vienintelis kartas Gulago pasipriešinimo istorijoje, kai buvo sudaryta vyriausybinė komisija priežastims nustatyti. Sprendimas dėl sukilėlių likimo buvo priimtas aukščiausiu lygiu...
__________________
kad ir ko gyvenimas mus mokytų, širdis tiki stebuklais...
1954 m. rugpjūtį A. V. Snegovas, pats neseniai buvęs kalinys, tapo Gulago Vidaus reikalų ministerijos politinio skyriaus vadovo pavaduotoju. Vienu metu buvo pagrindinis partijos ir ekonomikos lyderis, jis buvo suimtas ir 1941 m. liepos 13 d. nuteistas 15 metų kalėti.

1954 m. kovo 6 d. byla buvo nutraukta nesant nusikaltimo įrodymų. 1955 metų gruodį E. G. Širvindtas tapo Gulago vidaus reikalų ministerijos Specialiojo biuro vyresniuoju mokslo darbuotoju. Specialusis biuras tyrė pataisos darbų stovyklos kalinių perauklėjimo patirtį (1956 m. ji buvo pavadinta Vidaus reikalų ministerijos Gulago tyrimo departamentu). 1922–1930 metais E. G. Širvindtas vadovavo RSFSR NKVD vyriausiajam įkalinimo vietų direktoratui, o iki 1938 m. tapo SSRS vyresniuoju prokuroro padėjėju. 1938 03 11 Vidaus reikalų liaudies komisaro pavaduotojo Zakovskio kabinete Širvindtas buvo suimtas, o 1939 m. birželio 20 d. SSRS Aukščiausiojo Teismo karinės kolegijos nuteistas 10 metų kalėti darbo stovyklą. , kuriai tarnavo Krasnojarsko krašte. Tada 1948 m. Shirvindt buvo išsiųstas į specialią gyvenvietę; 1954 m. spalio mėn. gavo laisvę, o 1955 03 05 buvo reabilituotas. Tiek Snegovui, tiek Shirvindtui dabar buvo suteikti specialūs vidaus tarnybos pulkininkų leitenantų laipsniai. Tačiau stiprios buvo ir senosios tradicijos. Pagal Stalino laikų praktiką, 1954 m. „žmonių priešų – Berijos ir jo bendrininkų šeimų nariai“ buvo iškeldinti ir sušaudyti. Merkulovo motina ir žmona atsidūrė Kazachstane; Kobulovo žmona, dukra, motina ir sesuo; Goglidzes žmona ir sūnus; žmona ir Meliko motina; Dekanozovo žmona ir sūnus, marti ir uošvė; Vladzimirskio žmona; du Berijos pusbroliai ir jų vyrai. Krasnojarsko krašte - Berijos sesuo, jo sūnėnas ir dukterėčia, taip pat pusbrolis ir jo žmona. Berijos žmona ir sūnus yra Sverdlovske. 1955 metais toks pat likimas laukė ir nuteistų liaudies priešų – Abakumovo ir jo bendrininkų – šeimų. Tik 1958 m. kovo 15 d. KGB ir SSRS prokuratūra nusprendė paleisti iš tolesnio buvimo tremtyje Berijos, Abakumovo ir jų bendrininkų artimuosius, kuriems buvo leista laisvai gyventi visoje SSRS teritorijoje, išskyrus Maskvą.

1953 metais prasidėjęs bylų nagrinėjimo ir reabilitacijos procesas palietė ir buvusius NKVD – NKGB – MGB – MVD darbuotojus. Taip 1953 m. liepos 13 d. tarp gausaus būrio generolų, Stalino laikais nuteistų įvairioms bausmėms, generolas leitenantas K. F. Teleginas buvo reabilituotas (iki 1941 m. tarnavo NKVD kariuomenės politinėse agentūrose, o iki suėmimo 1948 m. sovietų karinė administracija Vokietijoje) ir generolas majoras S. A. Klepovas (buvęs NKVD OBB vadovas). 1954 m. gegužės 26 d. kartu su daugeliu kitų generolas leitenantas P. N. Kubatkinas buvo reabilituotas „Leningrado byloje“.

Tarp buvusių aukšto rango centrinio aparato pareigūnų po 1953 m. represijas patyrė: buvęs valstybės saugumo viceministras M. D. Ryuminas (1954 m. liepos 7 d. nuteistas mirties bausme, įvykdytas liepos 22 d.); 1954 metų rugsėjo 28 dieną pirmieji buvo nuteisti: vidaus reikalų viceministras S.S.Mamulovas – 15 metų nelaisvės, Berijos padėjėjas SSRS Ministrų Taryboje P.A.Šarijas – 10 metų nelaisvės, Berijos asmeninis sekretorius Taryboje SSRS ministrų F. V. Mukhanovo – 6 tremties metai ir daugelis kitų.

1954 m. gruodžio 19 d. buvęs valstybės saugumo ministras V. S. Abakumovas, MGB Vidaus reikalų departamento medicinos skyriaus viršininkas A. G. Leonovas; jo pavaduotojai M.T.Lichačiovas ir V.I.Komarovas buvo nuteisti VMN ir įvykdyti tą pačią dieną.

Ankstyvą 1956 m. pavasarį Karagandos ITL Fedorovskio lagerio skyriuje kilo kalinių riaušės. Ši atskira stovyklavietė tuomet buvo miesto pakraštyje, joje buvo apie pusantro tūkstančio žmonių, daugiausia politinių kalinių iš baltų nacionalistų.

Visi jie buvo nuteisti labai ilgai – 15 ir 20 metų, daugelis buvo teisiami neseniai, pasibaigus karui, todėl teko ilgai sėdėti, žmonės neištvėrė ir įsiveržė į riaušes, sužinoję, kad pagal dėl tam tikrų straipsnių jiems nebuvo taikoma amnestija.

Savaitę stovykla buvo visiškai apsupta kariuomenės ginklu. Kariai buvo mesti į šturmą, tačiau ginklų nenaudojo, naudojo durtuvą ir šautuvo buožę, o dešimtys nepaklusnių žmonių buvo suluošinti.

Tada iš viso Karlago į Fedorovką buvo atvežta daugiau nei 100 šunų kaliniams sutramdyti. Riaušėse dalyvavusių kalinių pabaiga ta pati: sumušimas, tyrimas, teismas, naujas nuosprendis.

Nekaltų žemių plėtra neapsiėjo be kalėjimo darbo. Jie čia buvo vežami traukiniais saugomi. Jie buvo namų ūkio darbuotojai.

Atbasare (Akmolos sritis) buvo sukurtas specialus skyrius kaliniams tvarkyti ir naujiems valstybiniams ūkiams statyti.

Kaliniai, kaip taisyklė, buvo naudojami statant naujai kuriamų valstybinių ūkių centrines valdas. Jie statė gyvenamuosius pastatus, mechaninio remonto dirbtuves, parduotuves, mokyklas, sandėlius ir kitus pramoninius bei specialios paskirties objektus.

1955 m. vasarą į Šuiskių valstybinį ūkį atvyko du regioninių laikraščių fotožurnalistai, kurie nufotografavo kalinius, dirbančius statant naują mokyklą, o tada regioniniame laikraštyje pasirodė nuotrauka su užrašu: Komjaunimo savanoriai iš miesto. Shui sunkiai dirba prie statybos. Žinoma, nuotraukoje nebuvo nei bokštų, nei spygliuotos vielos.

1959-ųjų vasara Karagandos stepėje pasirodė itin kontrastinga: karštis siekė 35 laipsnius, naktimis temperatūra nukrito iki plius penkių. Komjaunuolių ir verbota prigrūstame palapinių miestelyje prasidėjo masiniai peršalimai. Statybų vadovai, vadovas Višenevskis ir vakarėlių organizatorius Korkinas skundus atmetė.

Pagrindinis sukilimo svertas buvo rytinis Temirtau pakraštys, kur buvo įrengta palapinių gyvenvietė. Naktį į sekmadienį, rugpjūčio 2 d., iš šokių aikštelės grįžo 100 žmonių grupė. Paragavę vandens iš rezervuaro, „komjaunimo savanoriai“ įniršę jį apvertė: vanduo jiems atrodė supuvęs. Dalis supykusios minios puolė prie 3 valgomojo durų, išlaužė spyną ir pavogė maistą. Likusieji apiplėšė automobilių parduotuvę ir kioską.

Apie 800 žmonių persikėlė į Temirtau miesto policijos pastatą, apsupo jį ir pradėjo prasiveržti. Policija ir neginkluoti kariūnai nesugebėjo rimtai pasipriešinti. Užpuolikai apiplėšė ir sudegino policijos automobilį, įsiveržė į pastatą, nutraukė komunikacijas, ginklais bandė įsilaužti į seifą. Rugpjūčio 3 dieną jie vėl atvyko šturmuoti miesto policijos pastatą. Pakeliui „savanoriai“ apiplėšė maisto sandėlius ir parduotuves. „Šoko komjaunimo statyba“ atsidavė bendram girtuokliavimui ir linksmybėms. Plėšikai apiplėšė visiškai naują trijų aukštų universalinę parduotuvę, iš išdaužtų langų išmesdami tai, ko negalėjo išnešti. Gyvenimas mieste buvo paralyžiuotas.

500 kareivių ir karininkų, vadovaujamų Karlago viršininko generolo majoro Zapevalino, atvyko iš Karagandos numalšinti sukilimo. Priešingos jėgos susidūrė akis į akį. Pareigūnai bandė apeliuoti į apdairumą. Atsakant buvo mėtomi akmenys, plytos ir buteliai. Ir tada jie pradėjo šaudyti į minią iš kulkosvaidžių.

Prasidėjo kariuomenės perkėlimas į Karagandą. Lėktuvai riaumojo dieną ir naktį – gabeno vidaus kariuomenės dalinius. Jie susitelkė prie Temirtau. Galiausiai kariai pradėjo puolimą. Kaliniai buvo gaudomi traukiniuose ir keliuose, tačiau stepėje buvo sunku pabėgti. „Amerikos balsas“ pranešė, kad abiejose pusėse žuvo apie 300 žmonių. Teigiama, kad nužudyti sukilėliai buvo palaidoti buldozeriu iškastoje masinėje kapavietėje.

Rugpjūčio 4 d. įvyko Kazachstano Magnitogorsko partijos aktyvistas, kuriame dalyvavo L. I. Brežnevas ir pirmasis Kazachstano komunistų partijos sekretorius N. I. Beliajevas. Čia buvo paskelbti pirmieji liūdni riaušių rezultatai: 11 riaušininkų žuvo vietoje, dar penki mirė nuo žaizdų, 27 žmonės buvo sunkiai sužeisti. Į gydymo įstaigas išvežti 28 kariai, pareigūnai ir policijos pareigūnai. Duomenys apie žuvusiuosius tarp kariškių nebuvo viešinami.

Masinis teroras totalitarinėje santvarkoje buvo žiauriausias ne tik socializmo tautų, bet ir viso civilizuoto pasaulio istorijoje. Teroras buvo paleistas ant neginkluotų tautiečių taikos metu, be jokio objektyvaus pagrindo, naudojant pačias niekšiškiausias priemones ir būdus.

Kazachstano žemė tapo daugelio Gulago stovyklų vieta – vienu baisiausių totalitarizmo išradimų.

Nežinant visos tiesos apie praeitį, neįmanoma užtikrintai judėti pirmyn, neįmanoma išmokti naudingų pamokų. Tik atkūrę istorinį teisingumą, atiduodami gilią pagarbą žuvusiųjų nekaltai atminimui, galime atkurti žmogaus kilnumą, gailestingumą ir moralę. Turime prisiminti siaubingas praeities tragedijas, kad išvengtume jų ateityje.

Tik neseniai tyrėjai nustatė, kad keliolikoje Europos koncentracijos stovyklų naciai kalines moteris vertė užsiimti prostitucija specialiuose viešnamiuose, rubrikoje rašo Vladimiras Ginda. Archyvasžurnalo 31 numeryje Korespondentas 2013 m. rugpjūčio 9 d.

Kankinimas ir mirtis arba prostitucija – naciai susidūrė su šiuo pasirinkimu su europietėmis ir slavėmis, kurios atsidūrė koncentracijos stovyklose. Iš tų kelių šimtų merginų, pasirinkusių antrąjį variantą, administracija įdarbino viešnamius dešimtyje lagerių – ne tik tuose, kuriuose kaliniai buvo naudojami kaip darbo jėga, bet ir kituose, kuriuose buvo siekiama masinio naikinimo.

Sovietinėje ir šiuolaikinėje Europos istoriografijoje ši tema iš tikrųjų neegzistavo, tik pora amerikiečių mokslininkų – Wendy Gertjensen ir Jessica Hughes – savo moksliniuose darbuose iškėlė kai kuriuos problemos aspektus.

XXI amžiaus pradžioje vokiečių kultūros mokslininkas Robertas Sommeris pradėjo skrupulingai atkurti informaciją apie seksualinius konvejerius.

XXI amžiaus pradžioje vokiečių kultūros mokslininkas Robertas Sommeris pradėjo skrupulingai atkurti informaciją apie seksualinius konvejerius, veikiančius siaubingomis Vokietijos koncentracijos stovyklų ir mirties fabrikų sąlygomis.

Devynerius metus trukusių tyrimų rezultatas – 2009 metais Sommerio išleista knyga Viešnamyje koncentracijos stovykloje, kuris sukrėtė Europos skaitytojus. Remiantis šiuo darbu, Berlyne buvo surengta paroda Sekso darbas koncentracijos stovyklose.

Lovos motyvacija

„Legalizuotas seksas“ pasirodė nacių koncentracijos stovyklose 1942 m. SS vyrai organizavo tolerancijos namus dešimtyje įstaigų, tarp kurių daugiausia buvo vadinamosios darbo stovyklos - Austrijos Mauthausen ir jo filialuose Gusen, vokiškuose Flossenburge, Buchenwalde, Neuengamme, Sachsenhausen ir Dora-Mittelbau. Be to, priverstinių prostitučių institutas buvo įvestas ir trijose mirties stovyklose, skirtose kaliniams naikinti: lenkų Aušvice ir jo „palydovėje“ Monovice, taip pat Vokietijos Dachau.

Stovyklos viešnamių kūrimo idėja priklausė Reichsfiureriui SS Heinrichui Himmleriui. Tyrėjų išvados rodo, kad jį sužavėjo sovietų priverstinio darbo stovyklose naudota paskatų sistema, siekiant padidinti kalinių produktyvumą.

Imperatoriškasis karo muziejus
Viena iš jo kareivinių Ravensbrücke, didžiausioje moterų koncentracijos stovykloje nacistinėje Vokietijoje

Himmleris nusprendė perimti patirtį, kartu įtraukdamas į „paskatų“ sąrašą tai, ko sovietinėje sistemoje nebuvo – „skatinamąją“ prostituciją. SS vadas buvo įsitikinęs, kad teisė lankytis viešnamyje kartu su kitų priedų gavimu – cigarečių, grynųjų pinigų ar stovyklos talonų, patobulintos dietos – gali priversti kalinius dirbti daugiau ir geriau.

Tiesą sakant, teisę lankytis tokiose įstaigose daugiausia turėjo stovyklos prižiūrėtojai iš kalinių. Ir tam yra logiškas paaiškinimas: dauguma kalinių vyrų buvo išsekę, todėl net negalvojo apie jokį seksualinį potraukį.

Hughesas pažymi, kad viešnamių paslaugomis besinaudojančių kalinių vyrų dalis buvo itin maža. Buchenvalde, jos duomenimis, 1943 metų rugsėjį buvo laikoma apie 12,5 tūkst. žmonių, per tris mėnesius viešosiose kareivinėse apsilankė 0,77 proc. Panaši situacija buvo ir Dachau, kur 1944 m. rugsėjį prostitučių paslaugomis naudojosi 0,75% iš 22 tūkst. ten buvusių kalinių.

Didelė dalis

Vienu metu viešnamiuose dirbo iki dviejų šimtų sekso vergų. Daugiausia moterų – dvi dešimtys – buvo laikomos viešnamyje Aušvice.

Tik kalinės moterys, dažniausiai patrauklios, nuo 17 iki 35 metų, tapo viešnamio darbuotojomis. Apie 60–70% jų buvo vokiečių kilmės, iš tų, kuriuos Reicho valdžia vadino „antisocialiais elementais“. Kai kurie dar prieš patekdami į koncentracijos stovyklas užsiėmė prostitucija, tad sutiko su panašiu darbu, bet už spygliuotos vielos be problemų, o savo įgūdžius net perdavė nepatyrusiems kolegoms.

Maždaug trečdalį sekso vergų esesininkai užverbavo iš kitų tautybių kalinių – lenkų, ukrainiečių ar baltarusių. Žydėms nebuvo leidžiama dirbti tokio darbo, o žydams kaliniams nebuvo leidžiama lankytis viešnamiuose.

Šie darbininkai dėvėjo specialius skiriamuosius ženklus – juodus trikampius, prisiūtus ant jų chalato rankovių.

SS užverbavo maždaug trečdalį sekso vergų iš kitų tautybių kalinių – lenkų, ukrainiečių ar baltarusių.

Kai kurios merginos savo noru sutiko „dirbti“. Taip viena buvusi Ravensbriuko medicinos skyriaus – didžiausios Trečiojo Reicho moterų koncentracijos stovyklos, kurioje buvo laikoma iki 130 tūkst. žmonių – darbuotoja prisiminė: kai kurios moterys savo noru pateko į viešnamį, nes po šešių mėnesių darbo jas buvo pažadėta paleisti. .

Ispanė Lola Casadel, Pasipriešinimo judėjimo narė, atsidūrusi toje pačioje stovykloje 1944 m., pasakojo, kaip jų kareivinių viršininkas paskelbė: „Kas nori dirbti viešnamyje, ateik pas mane. Ir atminkite: jei nebus savanorių, teks griebtis jėgos“.

Grasinimas nebuvo tuščias: kaip prisiminė Kauno geto žydė Sheina Epstein, lageryje moterų kareivinių gyventojai gyveno nuolatinėje baimėje sargybinių, kurie nuolat prievartaudavo kalinius. Reidai buvo vykdomi naktimis: neblaivūs vyrai vaikščiojo po gultus su žibintuvėliais, rinkdamiesi gražiausią auką.

„Jų džiaugsmui nebuvo ribų, kai jie sužinojo, kad mergina yra mergelė. Tada jie garsiai nusijuokė ir paskambino kolegoms“, – sakė Epsteinas.

Netekusios garbės ir net noro kovoti, kai kurios merginos nuėjo į viešnamius, suprasdamos, kad tai paskutinė jų viltis išgyventi.

„Svarbiausia, kad mums pavyko pabėgti iš [lagerių] Bergeno-Belseno ir Ravensbriuko“, – apie savo „lovos karjerą“ pasakojo Liselotte B., buvusi Dora-Mittelbau stovyklos kalinė. „Svarbiausia buvo kažkaip išgyventi“.

Su arijų kruopštumu

Po pirminės atrankos darbininkai buvo atvežti į specialias kareivines koncentracijos stovyklose, kur buvo planuojama juos panaudoti. Kad išsekę kaliniai atrodytų daugiau ar mažiau padoriai, jie buvo patalpinti į ligoninę. Ten medicinos darbuotojai su SS uniformomis jiems leido kalcio injekcijas, maudėsi dezinfekcines vonias, valgė ir net deginosi po kvarcinėmis lempomis.

Visame tame nebuvo užuojautos, tik skaičiavimas: kūnai buvo ruošiami sunkiam darbui. Vos pasibaigus reabilitacijos ciklui merginos tapo sekso konvejerio dalimi. Darbas buvo kasdienis, poilsis – tik tada, kai nebuvo šviesos ar vandens, jei buvo paskelbtas įspėjimas apie antskrydį arba per radiją transliuojant Vokietijos vadovo Adolfo Hitlerio kalbas.

Konvejeris veikė kaip laikrodis ir griežtai pagal grafiką. Pavyzdžiui, Buchenvalde prostitutės keldavosi 7:00 ir rūpinosi savimi iki 19:00: pusryčiaudavo, darė mankštą, kasdien tikrindavosi, prausdavosi ir valydavosi, pietaudavo. Pagal stovyklos standartus maisto buvo tiek daug, kad prostitutės maistą net išmainydavo į drabužius ir kitus daiktus. Viskas baigėsi vakariene, o septintą vakaro prasidėjo dviejų valandų darbas. Stovyklos prostitutės negalėjo išeiti pas ją tik tada, kai turėjo „šias dienas“ arba sirgo.

AP
Moterys ir vaikai viename iš Bergeno-Belseno stovyklos kareivinių, kuriuos išlaisvino britai

Intymių paslaugų teikimo tvarka, pradedant nuo vyrų atrankos, buvo kuo detalesnė. Moterį galėjo gauti tik vadinamieji lagerio funkcionieriai – internuoti, dirbantys su vidaus apsauga, kalėjimo prižiūrėtojai.

Be to, iš pradžių viešnamių durys buvo atveriamos tik vokiečiams ar Reicho teritorijoje gyvenančių tautų atstovams, taip pat ispanams ir čekams. Vėliau lankytojų ratas buvo išplėstas – neįtraukti tik žydai, sovietų karo belaisviai ir eiliniai internuotieji. Pavyzdžiui, administracijos atstovų kruopščiai tvarkomi apsilankymų viešnamyje Mauthausen žurnalai rodo, kad 60% klientų buvo nusikaltėliai.

Vyrai, norintys pasimėgauti kūniškais malonumais, pirmiausia turėjo gauti stovyklos vadovybės leidimą. Vėliau jie nusipirko įėjimo bilietą už dvi reichsmarkes – tai šiek tiek mažiau nei kainuoja 20 valgykloje parduotų cigarečių. Iš šios sumos ketvirtadalis atiteko pačiai moteriai ir tik tuo atveju, jei ji buvo vokietė.

Stovyklos viešnamyje klientai pirmiausia atsidūrė laukiamajame, kur buvo tikrinami jų duomenys. Tada jiems buvo atlikta medicininė apžiūra ir profilaktinės injekcijos. Tada lankytojui buvo suteiktas kambario, kur jis turėtų eiti, numeris. Ten ir įvyko lytinis aktas. Buvo leidžiama tik „misionieriaus pozicija“. Pokalbiai nebuvo skatinami.

Taip Buchenvaldo viešnamio darbą apibūdina viena iš ten laikomų „suguluolių“ Magdalena Walter: „Turėjome vieną vonią su tualetu, kur moterys nueidavo nusiprausti prieš atvykstant kitam lankytojui. Iškart po plovimo atsirado klientė. Viskas veikė kaip konvejeris; vyrams nebuvo leista likti kambaryje ilgiau nei 15 minučių“.

Vakaro metu prostitutė, pagal išlikusius dokumentus, priėmė 6-15 žmonių.

Kūnas į darbą

Įteisinta prostitucija buvo naudinga valdžiai. Taigi vien Buchenvalde per pirmus šešis veiklos mėnesius viešnamis uždirbo 14-19 tūkstančių reichsmarkių. Pinigai nukeliavo į Vokietijos ekonominės politikos direktorato sąskaitą.

Vokiečiai moteris naudojo ne tik kaip seksualinio malonumo objektus, bet ir kaip mokslinę medžiagą. Viešnamių gyventojai atidžiai stebėjo savo higieną, nes bet kokia venerinė liga galėjo kainuoti gyvybę: lageriuose užkrėstos prostitutės nebuvo gydomos, o su jomis buvo atliekami eksperimentai.

Imperatoriškasis karo muziejus
Išlaisvinti Bergeno-Belseno stovyklos kaliniai

Tai padarė Reicho mokslininkai, vykdydami Hitlerio valią: dar prieš karą jis sifilį pavadino viena pavojingiausių ligų Europoje, galinčia sukelti nelaimę. Fiureris tikėjo, kad bus išgelbėtos tik tos tautos, kurios ras būdą greitai išgydyti ligą. Siekdami gauti stebuklingą vaistą, SS užkrėstas moteris pavertė gyvomis laboratorijomis. Tačiau gyvi jie išliko neilgai – intensyvūs eksperimentai greitai privedė kalinius į skausmingą mirtį.

Mokslininkai nustatė daugybę atvejų, kai net sveikos prostitutės buvo atiduotos gydytojams sadistams.

Lageriuose negailėjo ir nėščių moterų. Kai kur jie buvo nedelsiant nužudyti, kai kur dirbtinai nutraukti, o po penkių savaičių vėl grąžinti į tarnybą. Be to, abortai buvo atliekami skirtingu laiku ir skirtingais būdais – ir tai taip pat tapo tyrimo dalimi. Kai kuriems kaliniams buvo leista gimdyti, bet tik tada eksperimentiškai nustatyti, kiek kūdikis gali gyventi be maisto.

Šlykštūs kaliniai

Pasak buvusio Buchenvaldo kalinio olando Alberto van Dycko, lagerio prostitutės buvo niekinamos kitų kalinių, nekreipdamos dėmesio į tai, kad žiaurios kalinimo sąlygos ir bandymas išgelbėti savo gyvybes jas privertė eiti „į panelę“. O pats viešnamio gyventojų darbas buvo panašus į pakartotinį kasdienį prievartavimą.

Kai kurios moterys, net atsidūrusios viešnamyje, bandė apginti savo garbę. Pavyzdžiui, Walteris į Buchenvaldą atvyko būdama mergelė ir, atsidūrusi prostitutės vaidmenyje, bandė žirklėmis gintis nuo pirmojo kliento. Bandymas nepavyko, ir pagal buhalterinius įrašus buvusi mergelė tą pačią dieną patenkino šešis vyrus. Walteris tai ištvėrė, nes žinojo, kad priešingu atveju žiauriems eksperimentams jos laukia dujų kamera, krematoriumas ar kareivinės.

Ne visi turėjo jėgų išgyventi smurtą. Dalis lagerio viešnamių gyventojų, anot tyrėjų, nusižudė, o dalis – iš proto. Kai kurie išgyveno, bet liko nelaisvi psichologinių problemų visą likusį gyvenimą. Fizinis išsivadavimas jų neatleido nuo praeities naštos, o po karo stovyklos prostitutės buvo priverstos slėpti savo istoriją. Todėl mokslininkai surinko mažai dokumentais pagrįstų įrodymų apie gyvybę šiuose viešnamiuose.

„Vienas dalykas yra sakyti „dirbau staliumi“ arba „tiesiau kelius“, o visai kas kita – „buvau priverstas dirbti prostitute“, – sako buvusios Ravensbrück stovyklos memorialo direktorė Insa Eschebach.

Ši medžiaga buvo paskelbta 2013 m. rugpjūčio 9 d. žurnalo Korrespondent Nr. 31. Visą Korrespondent žurnalo publikacijų atkūrimą draudžiama. Su Korrespondent.net svetainėje paskelbto žurnalo Korrespondent medžiagos naudojimo taisyklėmis galima susipažinti .

Toliau rasite Vokietijos koncentracijos stovyklos Ravensbrück istoriją, kuri buvo pastatyta specialiai kalinėms, čia dirbusioms Trečiojo Reicho labui, ir kurią 1945 m. balandžio 30 d. išlaisvino Raudonoji armija.

Saugoma moterų sulaikymo stovykla Ravensbrück buvo pastatyta 1939 m. Sachsenhausen koncentracijos stovyklos kalinių.
Stovykla susidėjo iš kelių dalių, iš kurių viena turėjo mažą vyrų skyrių. Stovykla buvo pastatyta priverstiniam kalinių darbui. SS Gesellschaft für Textil und Lederverwertung mbH („Tekstilės ir odos gamybos draugija“), Vokietijos elektrotechnikos koncerno „Siemens & Halske AG“ ir
kai kurie kiti.

Iš pradžių į stovyklą buvo siunčiamos vokietės, „suniekinusios tautą“: „nusikaltėlės“, „asocialaus elgesio“ moterys ir Jehovos liudytojų sektos narės. Vėliau čia pradėtos siųsti čigonės ir lenkės. 1942 m. kovą dauguma jų buvo išsiųsti statyti Aušvico mirties stovyklą, o 1942 m. spalį prasidėjo „lagerio išvadavimas iš žydų“: daugiau nei 600 kalinių,
įskaitant 522 žydes, buvo deportuotos į Aušvicą. 1943 metų vasarį čia pasirodė pirmieji sovietų karo belaisviai. Iki 1943 m. gruodžio mėn. Ravensbrücke ir išorinėse stovyklose buvo kalinių 15 100 moterų.

Blanca Rothschild, lagerio kalinė: „Ravensbrücke mūsų laukė tikras pragaras. Visi mūsų drabužiai buvo atimti. Privertė mus atlikti medicininę apžiūrą, tai buvo... net žodis „gėdinga“ čia netinka, nes tai vykdžiusiuose žmonės nebuvo nieko žmogiško. Jie buvo blogesni už gyvūnus. Daugelis iš mūsų buvo labai jaunos mergaitės, kurių ginekologas niekada neapžiūrėjo, ir jos, Dievas žino, ieškojo deimantų ar dar ko nors. Mes buvome priversti tai išgyventi. Tokios kėdės kaip ten gyvenime nesu matęs. Kiekvieną minutę buvo pažeminimas“.

Visi atvykstančiųjų į stovyklą daiktai buvo paimti ir jiems buvo įteikta dryžuota suknelė, šlepetės ir ženklelis, spalvotas pagal kategoriją, kuriai kalinys priklausė: politiniams kaliniams ir Pasipriešinimo judėjimo dalyviams – raudona, žydams – geltona, žalia – nusikaltėliams, violetinė – Jehovos liudytojams, juoda – čigonams, prostitutėms, lesbietėms ir vagims, trikampio centre buvo tautybę nurodanti raidė.

Stella Kugelman, lagerio kalinė, kuri būdama 5 metų atsidūrė Ravensbrücke: „Lageryje buvau prižiūrima kitų moterų, kurios mane maitino ir slėpė, visas jas pavadinau mamomis. Kartais man parodydavo tikrąją mamą kareivinės lange, kur man nebuvo leista eiti. Buvau vaikas ir maniau, kad tai normalu, kad taip turi būti. Vieną dieną kita mano stovyklos motina, vokiečių antifašistė Klara, man pasakė: „Stella, tavo motina buvo sudeginta, jos nebėra“. Mano nuostabai, nereagavau, bet tada visada žinojau ir prisiminiau – kad mama susidegino. Šį košmarą supratau daug vėliau, po penkerių metų, jau vaikų namuose netoli Briansko, prie Naujųjų metų eglutės. Sėdėjau prie krosnies, žiūrėjau, kaip dega malkos, ir staiga supratau, ką tiksliai naciai padarė mano mamai. Prisimenu, kad rėkiau ir pasakiau apie tai mokytojai – ji ir aš verkėme visą naktį.

Stovykloje buvo daug vaikų. Daugelis ten gimė, bet buvo atimti iš savo motinų. Remiantis įrašais, nuo 1944 m. rugsėjo iki 1945 m. balandžio mėn. lageryje gimė 560 vaikų (23 moterys pagimdė prieš laiką, 20 vaikų gimė negyvai, buvo atlikti 5 abortai). Maždaug šimtas jų išgyveno. Dauguma vaikų mirė nuo išsekimo.

Kaliniai gyveno pagal griežtą grafiką. 4 valandą ryto – keltis. Vėliau – pusryčiai, susidedantys iš pusės stiklinės šaltos kavos be duonos. Tada - vardinis skambutis, kuris truko 2 - 3 valandas, nepriklausomai nuo oro. Be to, patikrinimai buvo sąmoningai pratęsti žiemos metu. Po to kaliniai eidavo į darbą, kuris trukdavo 12-14 valandų su pietų pertraukomis, kurias sudarė 0,5 litro vandens su rūtų arba bulvių lupenomis. Po darbo - naujas vardinis, kurio pabaigoje išdavė kavos ir 200 gramų. duonos

Lagerio kalinės Ninos Kharlamovos prisiminimai: „Nužudė vyriausiasis gydytojas Percy Treite, budelis su medicinos diplomu. Kiek savo pacientų jis nužudė, įsakęs savo seserims SS suleisti nuodų į venas! Kiek tuberkulioze sergančiųjų buvo išsiųsta į dujų kamerą! Kiek buvo priskirta „juodajam transportui“, kuris dar buvo vadinamas „himmeltransport“, tai yra „transportu į dangų“. Jis taip buvo pramintas, nes važiavo į stovyklas, kur buvo krematoriumai, kuriuose degdavo visi su tokiu transportu atvykę“.
1944 m. Reichsfiureris SS Heinrichas Himmleris asmeniškai lankėsi Ravensbrücke. Jis davė įsakymą sunaikinti visus ligonius, kurie negali judėti savarankiškai. Tai padarė vyriausiasis stovyklos gydytojas Percy Treite, žinomas dėl savo žiaurumo. Kalinių prisiminimais, jis visus žudė be atodairos, pats kasdien rinkdavosi kalinių partijas deginimui ir mėgdavo atlikti operacijas be anestezijos.

Stovyklos veikimo metu joje žuvo nuo 50 iki 92 tūkst. Kaliniai dažniausiai mirė nuo netinkamos mitybos, alinančio darbo, prastų sanitarinių sąlygų ir sargybinių piktnaudžiavimo. Du kartus per mėnesį kaliniai buvo atrenkami naikinti. Kiekvieną dieną stovykloje žūdavo iki 50 žmonių. Nuolat buvo atliekami medicininiai eksperimentai: kaliniams buvo švirkščiami stafilokokai, dujinės gangrenos ir stabligės sukėlėjai, taip pat kelių rūšių bakterijos vienu metu specialiai sužalotos moterys, amputuojamos sveikos galūnės, o paskui „pasodintos “ su kitais kaliniais ir sterilizuotas. 1943 metų rudenį koncentracijos stovyklai buvo pastatytas krematoriumas.

1945 04 27 prasidėjo stovyklos evakuacija. Vokiečiai į vakarus nuvarė daugiau nei 20 tūkst. Stovykloje liko 3,5 tūkst. Balandžio 28 d. žygis pasiekė Retzow komuną, išorinę Ravensbriuko koncentracijos stovyklos stovyklą. Kita ir paskutinė stotelė buvo Ravensbrück išorinė stovykla Malchow. Čia esesininkai užrakino lagerio ir kareivinių vartus ir paliko kalinius. Kitą dieną Malchovą išlaisvino Raudonoji armija.
Nuotraukoje: paleista Ravensbrück kalinė Henrietta Wuth.

1945 m. balandžio 30 d., stovyklos išvadavimo dieną, Ravensbriuko kaliniai prisiekė: „Vardan daugybės tūkstančių nukankintų aukų, pelenais paverstų motinų ir seserų vardu, visų fašizmo aukų vardai, prisiekiame! Niekada nepamirškite juodosios Ravensbrück nakties. Pasakykite vaikų vaikams viską. Iki savo dienų pabaigos stiprinkite draugystę, taiką ir vienybę. Sunaikinti fašizmą. Tai yra kovos šūkis ir rezultatas“. Jau 1945 m. gegužės 3 d. stovykla pradėjo veikti kaip karo ligoninė, kurioje dirbo geriausi sovietų gydytojai iš netoliese esančių karinių vietovių. Ravensbriuko žuvusiųjų atminimo knyga buvo sukurta po daugelio metų, nes prieš pat išsivadavimą vokiečiai sunaikino beveik visus dokumentus.