Dílo je závěrečnou složkou spisovatelova prozaického cyklu nazvaného „Don Stories“, který považuje za hlavní téma projev lidského humanismu a péči o druhé.
Hlavní postavou příběhu je starý kozák, Gavrilův dědeček, který spolu s manželkou během občanské války posílá na frontu svého jediného syna Petra bojovat proti nenáviděným bolševikům. S odchodem syna je domácnost nemocného starce postupně zničena, ale starcům není souzeno čekat na dlouho očekávaný návrat syna domů, protože Petka je zabita na bojišti.
Po chvíli se ve vesnici objevují oddíly bolševiků, kteří plní úkoly spojené s přivlastňováním si potravin, které místní kozácká komunita nechce akceptovat, a vstupují do vojenských šarvátek s Rudou armádou. V důsledku jedné z bitev Gavrilův dědeček objeví vážně zraněného vojáka, jehož věk se shoduje s Petkinem. Stařec vezme chlapa do svého domu a spolu s jeho ženou začne ošetřovat zraněného.
Bojovník Nikolaj se po nějaké době stává členem rodiny dědečka Gavrily a nahrazuje ztracené dítě starým lidem, přestože v něm proudí cizí krev a je to jejich adoptivní syn. Dědeček Gavrila s manželkou chlapíka dokonce oslovují jménem vlastního syna a vnímají ho jako blízkého člověka.
Klidné štěstí starých lidí však zastíní dopis zaslaný Nikolajovi, ve kterém je pozván zpět do rodné uralské továrny a mladík se rozhodne vrátit do rodné země. Pro staré lidi se jeho volba stává bolestivou a strašnou, protože jsou opět připraveni o syna, sice adoptovaného, ale náhradu za vlastní dítě.
Sémantický náboj příběhu „Alien Blood“ odhaluje téma kontinuity generací, které je základem životní cesty člověka v jeho touze zanechat na zemi svou vlastní stopu pro budoucí potomky. Obraz kozáka Gavrily demonstruje originalitu donských kozáků, kteří se vyznačují laskavostí, milosrdenstvím a láskou k bližnímu.
Spisovatel mistrně zprostředkovává pocity a duševní rozpoložení obyčejného člověka, který navzdory vnějším okolnostem a třídní nenávisti staví na první místo nezištnou rodičovskou lásku, která je nevyčerpatelným zdrojem pozemské laskavosti.
Z prostředků uměleckého vyjádření používá autor v příběhu epiteta a symbolické obrazy, které mu umožňují jemněji a živěji zdůraznit bolest a smutek starších lidí, kteří v osamělém stáří a neradostném životě zůstali bez synovské lásky. Dílo navíc obsahuje výtvarnou techniku paralelismu, která je tradiční pro využití prvků ústního lidového umění, soustřeďující pozornost čtenářů na krutost a nesmyslnost krvavých válek, které šíří hrůzu, smrt, bolest a strach, neboť stejně jako smrt nevinných lidí.
Analýza 2
Příběh „Alien Blood“ od Sholokhova M.A. začíná popisem donské stepi v malebném zimním období. „Neoraná step“ je hlavním přídomkem díla, kterého se čtenář zachytí hned na začátku. Hlavní postavou příběhu je starý a nemocný dědeček Gavril. Jeho jediný syn zmizel během války.
Dílo „Alien Blood“ je součástí cyklu „Don Stories“ M.A. Sholokhova. Ve všech dílech této kategorie je jasně vidět myšlenka humanismu, laskavosti a péče o lidi kolem nás.
Gavrilův dědeček je bývalý kozák. Je již velmi starý. Celý život miloval a vychovával svého syna Petra. Ale když začala občanská válka, Gavrilův děd ho poslal bojovat. Byl to boj proti bolševické vládě. Poté, co byl Petr poslán na frontu, starý muž zůstal žít se svou ženou. Dva nemocní a staří lidé se nedokázali řádně postarat o domácnost. Vše proto začalo upadat. Čekání na Petrův návrat z bojiště bylo marné. Ten chlap byl zabit na frontě a staří lidé zůstali bez svého jediného syna.
Po nějaké době se ve vesnici začnou objevovat bolševické oddíly. Zabývají se přivlastňováním si potravy. To se místnímu kozáckému obyvatelstvu moc nelíbí. Kvůli této nespokojenosti vznikají střety a vojenské konflikty. Po další bitvě najde děda Gavril zraněného vojáka. Věkem ten chlap připomíná zesnulého Petra. Dědeček se rozhodne vojáka slitovat a vezme ho na své místo. Spolu se svou ženou se začne starat o zraněného muže.
Umírající voják se jmenuje Nikolaj. Po chvíli se stává příbuzným starších lidí. Nikolaj jimi nahradil jejich zavražděného syna, ačkoliv v něm neproudí jejich krev, ale krev někoho jiného. Staří lidé se velmi připoutali a zamilovali se do toho chlapa. Někdy mu říkají Péťa.
Rodinné štěstí ale netrvalo dlouho. Nikolay dostal dopis, který ho vyzýval, aby se vrátil do závodu. Chlápek dlouze přemýšlí a rozhodne se vrátit domů. Dědeček Gavril, který se o tom dozvěděl, začíná trpět a trpět. Cítí velkou bolest, jako by podruhé ztráceli milovanou osobu (syna).
V díle „Alien Blood“ od M.A. Sholokhov vylíčil dědečka Gavrila jako laskavého, velkorysého a milujícího člověka. Autor pomocí různých technik popsal pocity starých lidí, kteří ztratí dítě. Ale navzdory smutku ze ztráty lidé nacházejí sílu žít dál. Dědeček Gavril a jeho žena našli odvahu překonat třídní nenávist a milovat cizí dítě. Skvělý pocit rodičovské lásky, laskavosti a tolerance popisuje M.A.Sholokhov. v díle „Mimozemská krev“.
Několik zajímavých esejů
- Může být člověk krutý k našim menším bratrům? Závěrečná esej
V reálném životě neustále vidíme příklady týrání zvířat. Kladou si otázku, jak je takové chování přijatelné a kde jsou hranice, za kterými se náročnost mění v krutost.
- Esej Jaké sny lze nazvat nedosažitelnými?
Oh, sny! Všichni jsme lidé a všichni máme tendenci snít. Sny každého jsou jiné, od nového počítače po neuvěřitelné bohatství. Naše sny jsou jako fata morgána. Protože pokud sníme o autě, neobjeví se přímo před námi.
- Je v kombinaci „Dead Souls“ rozpor?
Myslím si, že v tom je samozřejmě rozpor. A přežilo to i v naší době, i když se trochu změnilo.
- Esej Rodná země
Rodná země nebo vlast je součástí člověka. Jediné místo, které je duši obzvlášť drahé, na planetě není žádné jiné místo jako je ono. Existuje mnoho krásných a fascinujících míst a to je velmi cool. Ale jak se říká: tady je dobře, ale doma je lépe.
- Eseje 9. třídy OGE
Zde jsou shromážděny eseje OGE 15.3
Problém morální volby v „Don Stories“ od M. Sholokhova (na základě příběhu „Alien Blood“)
Mimoškolní hodina čtení v 11. třídě
Karsakova E.B., učitelka ruského jazyka a literatury 1. kvalifikační kategorie
cíle:
- Seznamte studenty s obsahem příběhu M.A. Sholokhova „Alien Blood“.
- Rozvíjet řeč studentů během monologických výroků.
- Vzbudit zájem o studium minulosti vaší země prostřednictvím vize současných spisovatelů.
- Přispívat k rozvoji mravních a etických kvalit středoškoláků.
Zařízení:
- Prezentační program „Don Stories“ od M. Sholokhova.
- Ilustrace obálek a titulních stran různých vydání děl M.A. Sholokhova.
- Výstava knih sovětských spisovatelů o občanské válce a letech kolektivizace.
- Fotografie z filmu "Důstojníci".
Předběžný úkol:
Jednotlivé úkoly:
- Přečtěte si příběh M.A. Sholokhova „Azure Steppe“.
- Najděte ve slovníku S.I. Ozhegova význam slov „soucit“, „milosrdenství“.
- Zapište si výroky o morálních kvalitách člověka.
Epigraf lekce:
Pocity jsou nejjasnější součástí našeho života.
BALZAC Honore de
Lhostejnost je paralýza duše.
ČECHOV Anton Pavlovič
Hraje fonogram „Requiem“ od W.A. Mozarta.
„Nebyl to druh války, který je nyní popsán v jiných knihách. Takhle ne! Bylo v tom víc obtíží a víc smrtí a víc hrdinství, ne toho hrdinství jako v našich knihách, ale toho nejobyčejnějšího hrdinství, kterému se tenkrát ani neříkalo hrdinství, ale prostě každodenní život na frontě,... “ - tak slavný vzpomínal na válečného spisovatele Vjačeslava Leonidoviče Kondratyeva.
Naši dnešní lekci věnujeme obyčejným lidem, kteří se vědomě rozhodli během let největších zkoušek. Promluvme si o letech občanské války, době, o které se mnohé zamlčovalo a retušovalo.
Tématem naší lekce je tedy morální volba a odpovědnost za ni na základě příběhu „Mimozemská krev“ od Michaila Aleksandroviče Sholokhova.
Myslím si, že je nespravedlivé mluvit o spisovatelových příbězích, aniž bychom o autorovi něco řekli.
Studentský příběh o M. A. Sholokhovovi.
Učitel. Jedna z prvních Sholokhovových sbírek příběhů, „Don Stories“, je věnována těžkým letům kolektivizace. (Prezentace). Co víte o této době?
Historický odkaz.
Učitel. Na Donu probíhala občanská válka se zvláštní intenzitou dramatu. Na opačných stranách barikád byli lidé, kteří si ještě včera byli blízcí nebo udržovali dobré vztahy. Válka ale nikoho a nic nešetřila. Boris Vasiliev o této těžké době napsal: „V občanské válce neexistuje dobro a zlo, nejsou žádní andělé a démoni, stejně jako nejsou žádní vítězové. Jsou v něm jen poražení – my všichni, všichni lidé, celé Rusko.“ Pozoruhodným příkladem kontrastů pozorovaných v dílech tehdejších spisovatelů je příběh „Azurová step“. Poslechněte si zápletku příběhu.
Student. Příběh popisuje události, které se odehrály na Donu krátce po revoluci. Hlavní postava vypráví o těžkých letech služby pánovi, o tom, jak se vysmíval svým dělníkům a považoval je za dokonalé hovada (epizody jsou předčítány). Vše se ale změnilo s nástupem sovětské moci, která dala rolníkům to nejdůležitější – půdu.
Brzy se vrací bývalý majitel těchto pozemků a po potlačení odporu vesničanů se brutálně vypořádá s kozáky. Zvláštní sympatie vyvolávají hrdinovi synové, kteří nepodlehli slibům a nepostavili se na stranu bílých kozáků - čekala je strašná odveta (přečtou se fragmenty textu). A přesto, že nejmladší Štěpán zůstal zmrzačený, člověk v něm nezemřel, život byl zachován: snaží se, jak nejlépe umí, být ve všem, co může, účastnit se a pomáhat .
Učitel. Jak jste pochopili, název příběhu je metaforický: před našimi hrdiny se objeví krásný obraz rána, kdy step v paprscích vycházejícího slunce byla natřena azurovými barvami a stejná země byla zalévána krví obránci vesnice: v té době, v hrozné době občanské války, se lidé stavěli buď na červenou, nebo na bílou. Proto jsou téměř všechna díla o občanské válce podbarvena kontrastem a opozicí.
Sholokhovův příběh „Alien Blood“ se poněkud liší od takového schematického zobrazení hrdinů. Stručně popište děj příběhu.
Student . Příběh se odehrává na počátku dvacátých let, v době kolektivizace. Autor vypráví o událostech, které zvrátily obvyklý způsob života v rodině dědečka Gavrily.
Tento muž ztratil svého jediného syna, který bojoval s Rudou armádou. Rodiče se ale se ztrátou syna nemohou smířit: dál na něj čekají, kupují mu boty a oblečení. Stali se izolovanými ve svém smutku a nenávisti k nové vládě, která v Gavrilině duši znatelně dozrávala.
Jednoho dne na jejich dům zaklepali úředníci pro přidělování potravin. Chovali se příliš arogantně a sebevědomě, jak se dědovi zdálo. Zlobil se na novou vládu, ale nedalo se nic dělat – a Gavrila je musela odvést na mlat. Cestou cizí lidé napadli bolševiky (dědeček uhodl, kdo to byl) a rozsekali je.
Večer se děda jen probral a rozhodl se, že se podívá, jestli jsou naživu, i když naděje nebyla: nájezdníci se k nim chovali krutě (přečtěte si úryvky textu). Představte si Gavrilino překvapení, když ucítil tenkou nit tepu toho nejarogantnějšího a nejdrzejšího. Gavrila si ho dobře prohlédla: byl to mladý chlapec, nad horním rtem se mu sotva rýsovalo chmýří a v jeho ostnatých očích nebyly žádné pichlavé kousky ledu. Taková lítost sevřela Gavrilino srdce, že nemohl opustit svůj bezbranný, sotva třpytivý život zde, na mlatu, jako by byl ukřižován.
Gavril vzal chlapce do domu a začal cizince kojit spolu se starou ženou. Aniž by promluvili s manželkou, pokračovali v těžkém a tichém boji se smrtí, který kroužil nad jejich hostem. Ale hned se nevzpamatoval: kozácká šavle mu příliš poškodila končetiny. O několik týdnů později začal vstávat z postele, vláčel nohy po domě a pak vyšel na verandu. A jaksi přirozeně se stalo, že staří lidé dali chlápkovi, který dostal jméno po jejich mrtvém synovi, všechno „věno“, které pro Petra připravili. Staří lidé nešetřili náklonností a péčí, která už mnoho let neměla východisko. A chlapec se k nim připoutal. Zdálo se, že všechno jde tak dobře, jak jen to šlo, ale pak jim domů dorazil dopis se zprávou a Petro-Nikolai se hluboce zamyslel a úplně zčernal. A zavolali ho zpět do továrny, která mladíka prakticky vychovala, aby obnovil zničenou výrobu. Petr nemohl odmítnout – pak by se proklínal: „Lidé za rostlinu všechno zaplatili... Umírají hlady, ale jejich rodiny chodí pomáhat stavět. Opravdu tu budu sedět? Pak si stařík uvědomil, že ztrácí svého nově nalezeného syna, teď ho ztrácí nenávratně. A i když mu řekl, aby matce slíbil, že přijede na návštěvu, pochopil, že jeho syn odejde navždy.
Učitel. Díla z občanské války jsou prostoupena nejtvrdším antagonismem. Jak jste pochopili, příběh „Alien Blood“ se v této galerii odlišuje. Proč si myslíte, že autor tak podrobně vykresluje nenávist k nové vládě, která se v Gavrilině duši rodí?
Student. V Gavrilovi promluvily především otcovské city. Ne, nebyl to bohatý, zámožný muž (vždyť musel prodat dva býky, aby vybavil svého syna na válku) – jediné bohatství, které mu bolševici sebrali, byl jeho syn. Proto nenávist a možná i pomsta naplnila život tohoto muže smyslem.
Učitel. Proč se tedy starý muž v noci popravy vojáků Rudé armády tak změnil?
Student. Myslím, že kdyby nenastala ta strašná noc (koneckonců, starý muž byl vážně vyděšený), Gavrila by přestala být mužem: byl klubkem nenávisti. Když ale uviděl bezbranného mladíka, který ještě před pár hodinami tak panovačně vedl jeho dům, mimovolně ho srovnal se svým synem, který toho v životě také moc neviděl. Chuť pomáhat přišla spontánně jak u starého pána, tak u jeho ženy.
Učitel . Jaké pocity ve vás vyvolal hrdina příběhu?
Student. Nejrozporuplnější: od soucitu - po radost z nově nalezeného štěstí, smyslu života - a beznaděj před blížící se ztrátou milovaného člověka.
Učitel. Jak se ve slovníku vykládá slovo SOUCIT?
Práce se slovní zásobou.
SOUCIT - soucit, soucit způsobený něčím neštěstím, zármutek.
MILOSTI – ochota někomu pomoci nebo odpustit ze soucitu a filantropie.
Učitel. Jaká prohlášení o obtížných, ale hluboce morálních volbách jste zachytili?
Realizace domácích úkolů.
(Diskuse o prohlášeních)
Každý člověk má v sobě od všeho trochu přimíchané a život z této směsi vytlačí jednu věc na povrch.
A. a B. STRUGATSKÝ
Přiznáním své slabosti se člověk stává silným.
BALZAC Honore de
Will může a měl by být zdrojem hrdosti mnohem více než talent. Pokud je talent rozvojem přirozených sklonů, pak je silná vůle vítězstvím dosaženým každou minutou nad instinkty, nad pudy...
BALZAC Honore de
Věřme, že moc je na straně pravdy; a kéž nám tato víra pomáhá plnit naši povinnost, jak ji chápeme.
A. LINCOLN
Učitel. Myslím, že budete souhlasit, že život staré Gavrily změnila náhoda a bez Nikolaje by se v srdcích starých lidí jen stěží probudily city. Jak jste viděli „cizince“?
Student. Soudě podle skromného popisu, který Sholokhov mladíkovi podává, hrdinovi není víc než dvacet let, ale už se mu podařilo projít cestou mladého revolucionáře. Ví, že třídní boj ještě neskončil, ale zkoušek se nebojí. Nikolaj je mladý a plný síly. Ale jak si mnozí všimli, navzdory olovnatým tónům v jeho hlase a tvrdému pohledu mu není nic lidského cizí: stejně jako mnoho jeho současníků musel zažít trochu lásky, náklonnosti a vřelosti. A přesto, když našel rodinu, cítí péči o své blízké, je nucen to vzdát: ještě nenastal čas. Petr se také upnul ke starým lidem a chápe bolest, kterou jim jeho odchod způsobuje (v posledních dnech se úplně změnil), ale nedokáže se vzdát svého svědomí a rozloučí se s nimi. Dělá vlastní, i když obtížnou volbu.
Učitel. Scéna na rozloučenou je napsána s tak vysokou emocionalitou, že se vám při čtení těchto řádků stáhne knedlík v krku... (přečte se fragment textu). Proč si myslíte, že se příběh jmenuje přesně takto: „Alien Blood“?
Student. Na první pohled se může zdát, že se Gavrila a Nikolai nikdy nesblížili, milí lidé (koneckonců, ten opouští svůj domov, který s největší pravděpodobností neměl). Ale to není pravda. Myslím si, že lidé, kteří zastávají různé názory, považují se za odlišné tábory a jsou považováni za odpůrce, mohou překročit pojem „krev“ – a v té době ještě nebyla uznávána ani pokrevnost – a velmi se sblížit. A na prvním místě zde již nebude politika, ale životní pravda.
Závěrečná slova učitele.Máte pravdu kluci. Dospíváte a brzy začnete dělat vážná a zodpovědná rozhodnutí. Opravdu bych před vámi rád viděl obrazy Šolochovových hrdinů, kteří neztrácejí lidskost ani ve víru občanské války. Bez ohledu na to, jak těžkým zkouškám vás život vystaví, musíte mít na paměti, že opravdovou úctu si získávají lidé, kteří dokážou ustát těžké časy, nejdou proti svému svědomí, nebrečí, ale snášejí všechny rány osudu a podporují druhé. A chtěl jsem naši lekci zakončit slovy Nikolaje Vasiljeviče Gogola, subtilního znalce lidské duše: „Svět je jako vír; názory a fámy se v něm věčně pohybují, ale čas vše mele: falešné pravdy odpadávají jako slupky a nehybné pravdy zůstávají jako tvrdá zrna.“
Jsou uvedeny záběry z filmu „Důstojníci“.
Domácí práce.
Šolochov Michail
Krev někoho jiného
Michail Šolochov
Krev někoho jiného
Ve Filippovce po kouzlu napadl první sníh. V noci foukal vítr zpoza Donu, šustil opotřebovanou červenou trávou ve stepi, spletl huňaté závěje a olizoval homolovité hřebeny cest.
Noc zahalila vesnici do zelenavého šera. Za dvory step dřímala, nezoraná a zarostlá plevelem.
O půlnoci v roklích tupě zavyl vlk, psi ve vesnici odpověděli a dědeček Gavril se probudil. Svěsil nohy nad sporák, držel se za pažbu, dlouze kašlal, pak si odplivl a šátral po váčku s tabákem.
Každou noc po prvních kochets se dědeček probudí, sedí, kouří, kašle, sípe, trhá hleny z plic a v intervalech mezi záchvaty dušení se mu hlavou honí myšlenky ve známém, zaběhnutém vzoru. Dědeček myslí na jedno – na syna, který zmizel za války.
Byl jeden - první a poslední. Neúnavně pro něj pracoval. Nastal čas vyprovodit ho na frontu proti rudým – vzal na trh dva páry býků a za výtěžek koupil od Kalmyka bojového koně, ale ne koně – stepní bouře, letící jeden. Z truhly jsem vyndal dědečkovo sedlo a uzdu se stříbrnou soupravou. Na drátě řekl:
No, Petro, říkal jsem ti, že to není ostuda pro důstojníka jít s takovým právem... Služ, jak sloužil tvůj otec, neboj se kozáckého vojska a tichého Dona! Vaši dědové a pradědové sloužili králům, vy také!...
Dědeček se dívá z okna, cákajícího se zelenými odlesky měsíčního svitu, do větru - který se hrabe po dvoře, hledá nesprávné věci - naslouchá, vzpomíná na dny, které se nevrátí a nevrátí...
Když voják odjížděl, kozáci zahřměli pod rákosovou střechou Gavrilinova domu starodávnou kozáckou písní:
A udeříme, aniž bychom zničili bojovou formaci.
Poslouchám jeden a pořadí.
A co nám naši otcové-velitelé přikážou?
Jdeme tam - sekat, bodat, bít!...
Petro seděl u stolu, omámený, modravě bledý, vypil poslední sklenku, „třmen“, unaveně zavíral oči, ale pevně seděl na koni. Narovnal šavli a naklonil se přes sedlo a vzal hrst zeminy ze své milované základny. Někde teď leží a čí země v cizí zemi ho hřeje v hrudi?
Dědeček hustě a suše kašle, měchy v jeho hrudi sípou a zvoní různými způsoby a v intervalech, kdy se po odkašlání opře shrbená záda o zadnici, myšlenky se mu pohybují hlavou známým, dobře - našláplý vzor.
Vyzval jsem svého syna ao měsíc později přišli Rudí. Vtrhli do prvotního života kozáků jako nepřátelé, obyčejný život jejich dědečka byl obrácen naruby, jako prázdná kapsa. Na druhé straně fronty, u Donětů, byl Petro, svou pílí v bitvách si vysloužil hodnost rychtáře a dědeček Gavrila ve vesnici vychovával, upravoval, ošetřoval proti Moskvičům, Rudým – jako Petr, jeho bělohlavý syn, kdysi - starcova, hluchá nenávist.
Navzdory jim nosil kalhoty s pruhy, s červenou kozáckou vůlí, černou nití prošívanou podél plátěných kalhot s légou. Chekmen ho nosil se strážním oranžovým copem se stopami kdysi nošených seržantských ramenních popruhů. Na hruď si pověsil medaile a kříže, přijaté za věrnou službu panovníkovi; V neděli jsem chodil do kostela a otevíral jsem ocásky svého ovčího kožichu, aby všichni viděli.
Předseda zastupitelstva jednou na schůzi řekl:
Podívej, dědečku, přívěsky! Teď se to nemá.
Dědeček vyfoukl střelný prach:
A tys mi je pověsil, proč mi říkáš, abych je sundal?
Kdo ho pověsil, pravděpodobně se už dlouho živí v zemi červů.
A nechte je jít!.. Ale já ne! Vytrhneš mě z mrtvých?
Řekl to samé... Je mi tě líto, radím, za mě se s nimi alespoň vyspěte a psi... psi ti ničí kalhoty! Oni, drazí, nejsou na tento druh vzhledu zvyklí, neuznávají své...
Zášť byla hořká, jako rozkvetlý pelyněk. Odvolal rozkazy, ale v mé duši rostla zášť, praskla a začala se vztahovat k hněvu.
Syn zmizel - neměl kdo vydělávat peníze. Stodoly se hroutily, základny byly rozbity dobytkem a trámy katukha otevřené bouří hnily. Ve stáji, v prázdných kotcích, měly myši svým způsobem napilno a pod kůlnou rezavěla sekačka.
Kozáci si před odjezdem vzali koně, rudí sebrali zbytek a posledního, střapatého a ušatého, opuštěného Rudou armádou výměnou, koupili machnovci na podzim letmým pohledem. Na oplátku nechali dědovi pár anglických vinutí.
Nechte naši projít! - mrkl machnovský kulometčík Buď bohatý, dědečku, v našem zboží!...
Vše, co bylo po desetiletí získáno, kouřilo v popelu. Při práci padly ruce; ale na jaře, když prázdná step ležela pod nohama, poddajná a malátná, země vábila mému dědovi, volala v noci panovačným, neslyšným voláním. Neodolal jsem, zapřáhl voly do pluhu, jel, pruhoval step ocelí, oséval nenasytné lůno černé země energickou pšenicí.
Kozáci přicházeli z moře a zpoza moře, ale nikdo z nich neviděl Petra. Sloužili s ním v různých plucích, navštívili různé části světa – je Rusko malé? - a Petrovi vojáci z vesnice zemřeli jako pluk v bitvě s oddílem Zhlobin někde na Kubáně.
Gavrila se starou ženou o synovi téměř nemluvila.
V noci jsem slyšel, jak si leje slzy do polštáře a čichá nosem.
Co jsi, starý? - zeptá se zasténající.
Chvíli bude zticha a odpoví:
Musíme být v šílenství... bolí nás hlava.
Nedal najevo, že by hádal, poradil:
A chtěli byste trochu nálevu zpod okurek. Same, půjdu do sklepa, můžu to dostat?
Jdi spát. Takhle to přejde!..
A ticho se v chatě opět rozptýlilo jako neviditelná krajková pavučina. U okna se celý měsíc bezostyšně díval na smutek někoho jiného a obdivoval melancholii své matky.
Ale stále čekali a doufali, že jejich syn přijde. Gavrila dala ovčí kůže, aby se oblékla, a řekla staré ženě:
Ty a já se stejně popereme a přijde Petro, co si vezme na sebe? Zima se blíží, potřebuje ušít ovčí kožich.
Ušili kabát z ovčí kůže, který odpovídal Petrovově výšce, a vložili ho do truhly. Připravili mu boty, aby je mohl nosit na čištění dobytka. Dědeček se postaral o svou modrou soukennou uniformu, posypal ji tabákem, aby ji moli nepořezali, a když porazili jehně, ušil dědeček pro syna z ovčí kůže klobouk a pověsil ho na hřebík. Přijde ze dvora, rozhlédne se a zdá se, jako by se Petro chystal vyjít z pokoje, usmál se a zeptal se: "No tati, je na základně zima?"
Asi dva dny na to, před setměním, jsem šel uklidit dobytek. Házal jsem seno do jesliček, chtěl jsem čerpat vodu ze studny – vzpomněl jsem si, že jsem si v chatrči zapomněl palčáky. Vrátil se, otevřel dveře a uviděl: stará žena stojící na kolenou u lavičky s Petrovovým nenošeným kloboukem přitisknutým k hrudi a kolébáním s ním jako s dítětem, které ho drží...
Její zrak potemněl, vrhl se k ní jako zvíře, srazil ji na podlahu, sípal a polykal pěnu ze rtů:
Přestaň, ty darebáku!.. Nech toho!.. Co to děláš?!
Vytrhl mu klobouk z rukou, hodil ho do truhly a nasadil na něj zámek. Právě jsem si začal všímat, že od té doby začalo stařenské levé oko cukat a ústa se jí zkroutila.
Dny a týdny plynuly, voda tekla do Donu, na podzim průhledně zelená, neustále spěchala.
V tento den obyvatelé předměstí umrzli na Donu. Vesnicí proletělo pozdní hejno divokých hus. Večer ke Gavrile přiběhl sousedův chlap a spěšně se pokřižoval u ikony.
„Don Stories“ od Michaila Sholokhova se staly předzvěstí „Tichého Dona“. Napsané v letech 1925-1926 zprostředkovaly tragédii občanské války, krvavou sérii, která prošla rodinami kozáků. Válka postavila otce a syna proti sobě – je to právě tento konflikt, který tyto příběhy spojuje. Sholokhov svými příběhy vynáší verdikt nad občanskou válkou ve své vlasti. Je děsivá a nepřirozená. V této válce není žádné správné nebo špatné.
Válka odnáší milované navždy - nevracejí se. V příběhu „Alien Blood“, který uzavírá „Don Stories“, se dva synové starého muže Gavrily nevrátí – jeden „bílý“, druhý „červený“, jeden domorodec, jeden cizinec. Nejprve jsem vyprovodil vlastního syna Petra – prvního a jediného. Neúnavně pro něj pracoval. Poslal ho na frontu proti rudým, prodal Gavrilův otec dva páry býků, vytáhl dědovu uzdu a sedlo a při loučení vydal rozkaz: nedělat ostudu tichému Donovi a sloužit jako „dědové a pradědové sloužili králi.”
Ale jeho jediný syn zmizel a rudí přišli do Filippovky, „napadli kozácký rodový život“, „obrátili naruby“ obyčejný život jeho dědečka jako prázdnou kapsu. Gavrila se zlobil na novou vládu, která zničila jeho jediného syna, protože teď nebyl žádný živitel a už ani síla, takže se ekonomika hroutila. A když se Prokhor Likhovidov, který sloužil s Petrem, vrátil z fronty, dozvěděli se strašnou pravdu: „rozřezali Petra k smrti“. Poté si majitel začal všímat, že levé oko jeho ženy začalo cukat a ústa se jí zkroutila - málem se zbláznila žalem. A sám stařec se s těžkou pravdou dlouho nemohl smířit. Oči se mu naplnily krví a slzami a zasténal a zvrátil hlavu: "Zabít jednoho syna?!" … Nevěřím!..."
Takto by osiřelí staří lidé dožili svůj život, nebýt tragických událostí, které se odehrály přímo na dvoře. Gavrila, naštvaný na novou vládu, na potravinové oddíly, které odvážely „vyčištěnou, tmavě zlatou pšenici“, byl přesto šokován potyčkou, která se odehrála přímo před jeho očima: Kubánští kozáci zaútočili na oddíl vojáků Rudé armády a se všemi se brutálně vypořádal.
Při pohledu na mrtvá těla už starý muž necítil v srdci stejný hněv. Místo rozzlobeného potravinového komisaře s pichlavýma očima uviděl asi devatenáctiletého chlapce a „přes mrazivý chlad“ na holé hrudi cítil „slábnoucí teplo“. Gavrila nemohla nechat syna někoho jiného zemřít v mrazu - odtáhl ho do chatrče, umyl ho, třel mu ruce, nohy a hruď. A i když k němu byla stále „nechutně studená“, po čtyři dny staříci neopustili lože mladého chlapíka, „šafránově bledého, vypadal jako mrtvý muž“. Přes rákos se do úst nalévalo teplé mléko a vývar z jehněčích kostí.
Takto kojili svého nově nalezeného syna až do jara. Gavrila si uvědomila, že neutuchající láska matky k Petrovi, jejímu zesnulému synovi, „se smrtí rozšířila jako oheň na tohoto políbeného syna někoho jiného“. A on sám, když mluvil s mladým mužem, který se probudil a dozvěděl se, že se jmenuje Nikolaj, řekl, že pro ně bude Petro, jako jejich syn, který brzy zemřel.
Autor dále psychologicky přesně vyjadřuje, jak se Gavrila přilne ke svému novému synovi a obraz toho prvního, drahého, se vytrácí. To vyvolává v duši starého muže hrůzu, ale on nemůže odolat novému pocitu. Manželka, neustále sedící u lůžka jmenovaného syna, přitom vyvolávala žárlivý pocit. Když se nový Petro postavil na nohy, Gavrila ho sledovala neklidným pohledem: aby nezakopl a nespadl. Mezi Gavrilou a Nikolajem se brzy vyvinul jednoduchý a láskyplný vztah. Mladík řekl, že je sirotek původem z Uralu a před válkou pracoval ve slévárně železa.
Starý donský kozák Gavrila, který ztratil vlastního syna, se ve svém srdci připoutá k cizinci, který nahradil jeho vlastního syna: „Blondýna, veselá, pracovitá, zastínil podobu zesnulého Petra.“ Pak ho staří pozvali, aby u nich navždy zůstal, aby je neopustil. Nikolaj-Petro jim nic neslíbil, ale Gavrila a jeho žena doufali v zázrak, dokonce se začali starat o nevěstu.
Zázrak se však nestal: málem byla přinesena obálka, „žárlivě střežící cizí tajemství“, a proto starý kozák „nedobrovolně pocítil rostoucí hněv vůči tomuto dopisu, který narušil obvyklý mír“. Dokonce jsem to chtěl roztrhat, ale nemohl jsem - dal jsem to svému zasnoubenému synovi. Jeho předtuchy ho neklamaly: stařec si uvědomil, že „Petr nebude bydlet ve vesnici, ani nebude orat panenskou černou stepní půdu“. Je přitahován do továrny, která byla zadržena před Kolčakem, a nyní dělníci hladoví, ale postaví ho na nohy.
A znovu, s úžasnou silou, Sholokhov vyjadřuje tragédii rozchodu - starý muž, „uškrtil své vzlyky námahou“ a „zkřivil si mokrou tvář, znetvořenou bolestí“, křičel:
- Sbohem, drahá!.. Jasné slunce se tu bez tebe zatmí...
Název příběhu velmi přesně vyjadřuje autorův postoj k popisovaným událostem. Když Gavrila Nikolaiovi nabídla, aby se stal novým synem, řekl: "Krev a krev druhých je v tobě... kolik žalu jsi vytrpěl, proto jsme se do tebe zamilovali." Do popředí se tedy nedostává krev, rodinné vazby, ale ty lidské vztahy. Vše pohlcující nenávist k rudým vystřídala láska v duši starého kozáka Gavrily a ten dokázal změnit svůj postoj ke svým nepřátelům.
Příběh „Mimozemská krev“ pomáhá vidět slzy starých lidí, kteří zůstali bez podpory, zhroucený způsob života, „dýmající popel“ - vše, co s sebou válka přináší, ať se odehrává kdekoli.
Ve Filippovce po kouzlu napadl první sníh. V noci foukal vítr zpoza Donu, šustil opotřebovanou červenou trávou ve stepi, spletl huňaté závěje a olizoval homolovité hřebeny cest.
Noc zahalila vesnici do zelenavého šera. Za dvory step dřímala, nezoraná a zarostlá plevelem.
O půlnoci v roklích tupě zavyl vlk, psi ve vesnici odpověděli a dědeček Gavril se probudil. Svěsil nohy nad sporák, držel se za pažbu, dlouze kašlal, pak si odplivl a šátral po váčku s tabákem.
Každou noc po prvních kochets se dědeček probudí, sedí, kouří, kašle, sípe, trhá hleny z plic a v intervalech mezi záchvaty dušení se mu hlavou honí myšlenky ve známém, zaběhnutém vzoru. Dědeček myslí na jedno – na syna, který zmizel za války.
Byl jeden - první a poslední. Neúnavně pro něj pracoval. Nastal čas vyprovodit ho na frontu proti rudým - vzal na trh dva páry býků a za výtěžek koupil od Kalmyka bojového koně, ale ne koně - létající stepní bouři. Z truhly jsem vyndal dědečkovo sedlo a uzdu se stříbrnou soupravou. Na drátě řekl:
No, Petro, říkal jsem ti, že to není ostuda pro důstojníka jít s takovým právem... Služ, jak sloužil tvůj otec, neboj se kozáckého vojska a tichého Dona! Vaši dědové a pradědové sloužili králům, vy také!...
Dědeček se dívá z okna, cákajícího se zelenými odlesky měsíčního svitu, do větru - který se hrabe po dvoře, hledá špatnou věc - naslouchá, vzpomíná na ty dny, které se nevrátí a nevrátí...
Když voják odjížděl, kozáci zahřměli pod rákosovou střechou Gavrilinova domu starodávnou kozáckou písní:
A udeříme, aniž bychom zničili bojovou formaci.
Poslouchám jeden a pořadí.
A co nám naši otcové-velitelé přikážou?
Jdeme tam - sekat, bodat, bít!...
Petro seděl u stolu, omámený, modravě bledý, vypil poslední sklenku, třmenovou, unaveně zavíral oči, ale pevně seděl na koni. Narovnal šavli a naklonil se přes sedlo a vzal hrst zeminy ze své milované základny. Někde teď leží a čí země v cizí zemi ho hřeje v hrudi?
Dědeček hustě a suše kašle, měchy v jeho hrudi sípou a zvoní různými způsoby a v intervalech, kdy se po odkašlání opře shrbená záda o zadnici, myšlenky se mu pohybují hlavou známým, dobře - našláplý vzor.
Vyzval jsem svého syna ao měsíc později přišli Rudí. Vtrhli do prvotního života kozáků jako nepřátelé, obyčejný život jejich dědečka byl obrácen naruby, jako prázdná kapsa. Na druhé straně fronty, poblíž Donětů, byl Petro, svou pílí v bitvách si vysloužil důstojnickou hodnost a dědeček Gavrila ve vesnici vychovával, upravoval a ošetřoval – jako Petr, svého bělovlasého syna. , starcova tupá nenávist k Moskvanům a rudým.
Navzdory jim nosil kalhoty s pruhy, s červenou kozáckou vůlí, černou nití prošívanou podél plátěných kalhot s légou. Chekmen ho nosil se strážním oranžovým copem se stopami kdysi nošených seržantských ramenních popruhů. Na hruď si pověsil medaile a kříže, přijaté za věrnou službu panovníkovi; V neděli jsem chodil do kostela a otevíral jsem ocásky svého ovčího kožichu, aby všichni viděli.
Předseda zastupitelstva jednou na schůzi řekl:
Podívej, dědečku, přívěsky! Teď se to nemá.
Dědeček vyfoukl střelný prach:
A tys mi je pověsil, proč mi říkáš, abych je sundal?
Každý, kdo někoho oběsil, má zřejmě v zemi červů na dlouhou dobu dost jídla.
A nechte je jít!.. Ale já ne! Vytrhneš mě z mrtvých?
Taky řekl... je mi tě líto, radím, za mě se s nimi alespoň vyspěte, a psi... ti psi zalepí kalhoty! Oni, dobrosrdeční, nejsou na tento druh vzhledu zvyklí a nepoznají své...
Zášť byla hořká, jako rozkvetlý pelyněk. Odvolal rozkazy, ale v mé duši rostla zášť, praskla a začala se vztahovat k hněvu.
Syn zmizel - neměl kdo vydělávat peníze. Stodoly se hroutily, základny byly rozbity dobytkem a trámy katukha otevřené bouří hnily. Ve stáji, v prázdných kotcích, měly myši svým způsobem napilno a pod kůlnou rezavěla sekačka.
Kozáci si před odjezdem vzali koně, rudí sebrali zbytek a posledního, střapatého a ušatého, opuštěného Rudou armádou výměnou, koupili machnovci na podzim letmým pohledem. Na oplátku nechali dědovi pár anglických vinutí.
Nechte naši projít! - mrkl machnovský kulometčík. - Zbohatni, dědečku, s naší dobrotou!...
Vše, co bylo po desetiletí získáno, kouřilo v popelu. Při práci padly ruce; ale na jaře, když prázdná step ležela poddajně a malátně pod nohama, země vábila mému dědovi, volala v noci panovačným neslyšitelným voláním. Neodolal jsem, zapřáhl voly do pluhu, jel, pruhoval step ocelí, oséval nenasytné lůno černé země energickou pšenicí.
Kozáci přicházeli z moře a zpoza moře, ale nikdo z nich neviděl Petra. Sloužili s ním v různých plucích, navštívili různé části světa – je Rusko malé? - a Petrovi spolubojovníci z vesnického pluku padli v bitvě s oddílem Zhlobin někde na Kubáně.
Gavrila se starou ženou o synovi téměř nemluvila.
V noci jsem slyšel, jak si leje slzy do polštáře a čichá nosem.
Co jsi, starý? - zeptá se zasténající.
Chvíli bude zticha a odpoví:
Musíme být v šílenství... bolí nás hlava. Nedal najevo, že by hádal, poradil:
A chtěli byste trochu nálevu zpod okurek. Dnes ráno půjdu do sklepa, můžu to dostat?
Jdi spát. Takhle to přejde!..
A ticho se v chatě opět rozptýlilo jako neviditelná krajková pavučina. U okna se celý měsíc bezostyšně díval na smutek někoho jiného a obdivoval melancholii své matky.
Ale stále čekali a doufali, že jejich syn přijde. Gavrila dala ovčí kůže, aby se oblékla, a řekla staré ženě:
Ty a já se stejně popereme a přijde Petro, co si vezme na sebe? Zima se blíží, potřebuje ušít ovčí kožich.
Ušili kabát z ovčí kůže, který odpovídal Petrovově výšce, a vložili ho do truhly. Připravili mu společné boty na odstranění dobytka. Dědeček se postaral o svou modrou soukennou uniformu, posypal ji tabákem, aby ji moli nepořezali, a když porazili jehně, ušil dědeček pro syna z ovčí kůže klobouk a pověsil ho na hřebík. Přijde ze dvora, rozhlédne se a zdá se, jako by se Petro chystal vyjít z pokoje, usmál se a zeptal se: "No tati, je na základně zima?"
Asi dva dny na to, před setměním, jsem šel uklidit dobytek. Házal jsem seno do jesliček, chtěl jsem čerpat vodu ze studny – vzpomněl jsem si, že jsem si v chatrči zapomněl palčáky. Vrátil se, otevřel dveře a uviděl: stará žena klečící u lavičky, držící si Petrovův nenošený klobouk na hrudi a kolébání s ním jako s dítětem, které ho drží...
