จักรพรรดิแห่งโรมัน Marcus Aurelius: ชีวประวัติ, รัชสมัย, ชีวิตส่วนตัว Marcus Aurelius - ชีวประวัติของจักรพรรดิ Marcus Aurelius Antoninus ชีวประวัติ

จักรพรรดิ-ปราชญ์: มาร์คัส ออเรลิอุส

ชีวิตเราเป็นอย่างที่เราคิด
มาร์คัส ออเรลิอุส อันโตนินัส

ร่างของจักรพรรดิโรมัน Marcus Aurelius Antoninus ไม่เพียงแต่น่าดึงดูดใจสำหรับนักประวัติศาสตร์เท่านั้น ชายคนนี้ได้รับชื่อเสียงไม่ใช่ด้วยดาบ แต่ด้วยปากกา สองพันปีหลังจากการสิ้นพระชนม์ของผู้ปกครองชื่อของเขาถูกออกเสียงด้วยความกังวลใจโดยนักวิจัยปรัชญาและวรรณกรรมโบราณเพราะ Marcus Aurelius ทิ้งความมั่งคั่งอันล้ำค่าให้กับวัฒนธรรมยุโรป - หนังสือ "Reflections on Oneself" ซึ่งจนถึงทุกวันนี้เป็นแรงบันดาลใจให้นักปรัชญาและนักวิจัย ของปรัชญาโบราณ

เส้นทางสู่บัลลังก์และปรัชญา

Marcus Aurelius เกิดในปี 121 ในตระกูลโรมันผู้สูงศักดิ์ และได้รับชื่อ Annius Severus ในวัยเด็กของเขาจักรพรรดิในอนาคตได้รับฉายาว่ายุติธรรมที่สุด

ในไม่ช้าจักรพรรดิเฮเดรียนเองก็สังเกตเห็นเขาสงบและจริงจังเกินกว่าอายุของเขา สัญชาตญาณและความเข้าใจอย่างลึกซึ้งทำให้เอเดรียนสามารถเดาอนาคตของผู้ปกครองโรมผู้ยิ่งใหญ่ในอนาคตได้ในตัวเด็กชาย เมื่อ Annius อายุได้หกขวบ Adrian มอบตำแหน่งกิตติมศักดิ์เป็นนักขี่ม้าให้กับเขา และตั้งชื่อใหม่ให้เขา - Marcus Aurelius Antoninus Verus

ในช่วงเริ่มต้นอาชีพของเขาจักรพรรดิ - ปราชญ์ในอนาคตดำรงตำแหน่งผู้รับรอง - ผู้ช่วยกงสุลในเอกสารสำคัญของรัฐทางกฎหมาย

เมื่ออายุ 25 ปี Marcus Aurelius เริ่มสนใจปรัชญา ที่ปรึกษาของเขาคือ Quintus Junius Rusticus ตัวแทนที่มีชื่อเสียงของลัทธิสโตอิกนิยมโรมัน เขาแนะนำ Marcus Aurelius ให้รู้จักกับผลงานของ Greek Stoics โดยเฉพาะ Epictetus ความหลงใหลในปรัชญาขนมผสมน้ำยาของเขาเป็นเหตุผลที่ Marcus Aurelius เขียนหนังสือของเขาเป็นภาษากรีก

นอกจากบันทึกเชิงปรัชญาแล้ว Marcus Aurelius ยังเขียนบทกวีซึ่งผู้ฟังคือภรรยาของเขา นักวิจัยรายงานว่าทัศนคติของ Marcus Aurelius ที่มีต่อภรรยาของเขาก็ไม่เหมือนกับทัศนคติดั้งเดิมของกรุงโรมที่มีต่อผู้หญิงในฐานะสิ่งมีชีวิตที่ไม่มีอำนาจ

เวียน โจเซฟ มารี
Marcus Aurelius แจกจ่ายขนมปังให้กับผู้คน (1765) พิพิธภัณฑ์ Picardy, Amiens

จักรพรรดิ์ปราชญ์

มาร์คุส ออเรลิอุส ขึ้นเป็นจักรพรรดิแห่งโรมันในปี 161 เมื่อพระชนมายุ 40 ปี จุดเริ่มต้นของการครองราชย์ของพระองค์ค่อนข้างสงบสุขสำหรับจักรวรรดิ ซึ่งบางทีอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมจักรพรรดิมาร์คุส ออเรลิอุสจึงไม่เพียงมีเวลาสำหรับการฝึกวิชาปรัชญาเท่านั้น แต่ยังสำหรับกิจการจริงที่สำคัญต่อชาวโรมันทั้งหมดด้วย

นโยบายของรัฐของ Marcus Aurelius ลงไปในประวัติศาสตร์ว่าเป็นความพยายามอันน่าทึ่งในการสร้าง "อาณาจักรแห่งนักปรัชญา" (ที่นี่ Plato นักปรัชญาชาวกรีกและ "รัฐ" ของเขากลายเป็นผู้มีอำนาจของ Marcus Aurelius) Marcus Aurelius ยกระดับนักปรัชญาผู้มีชื่อเสียงในสมัยของเขาให้ดำรงตำแหน่งระดับสูงในรัฐบาล ได้แก่ Proclus, Junius Rusticus, Claudius Severus, Atticus, Fronto แนวคิดประการหนึ่งของปรัชญาสโตอิก - ความเท่าเทียมกันของผู้คน - ค่อยๆ แทรกซึมเข้าสู่ขอบเขตของการบริหารรัฐกิจ ในช่วงรัชสมัยของมาร์คัส ออเรลิอุส โครงการเพื่อสังคมจำนวนหนึ่งได้รับการพัฒนาโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อช่วยเหลือสังคมที่ยากจนและการศึกษาสำหรับผู้มีรายได้น้อย ที่พักพิงและโรงพยาบาลเปิดทำการ โดยดำเนินการโดยมีค่าใช้จ่ายจากคลังของรัฐ สี่คณะของ Athens Academy ซึ่งก่อตั้งโดย Plato ก็ดำเนินการภายใต้เงินทุนของกรุงโรมเช่นกัน ในช่วงหลายปีที่เกิดเหตุการณ์ความไม่สงบในจักรวรรดิ องค์จักรพรรดิทรงตัดสินใจให้ทาสเข้ามามีส่วนในการป้องกัน...

อย่างไรก็ตาม จักรพรรดิไม่ได้ถูกเข้าใจจากคนส่วนใหญ่ในสังคม โรมคุ้นเคยกับการต่อสู้ของกลาดิเอเตอร์อันโหดร้ายในโคลอสเซียม โรมต้องการเลือด ขนมปัง และละครสัตว์ นิสัยของจักรพรรดิในการมอบชีวิตให้กับกลาดิเอเตอร์ที่พ่ายแพ้นั้นไม่ได้เป็นไปตามรสนิยมของขุนนางแห่งโรม นอกจากนี้สถานภาพจักรพรรดิ์ยังจำเป็นต้องมีการรณรงค์ทางทหาร Marcus Aurelius ประสบความสำเร็จในการทำสงครามกับ Marcomanni และ Parthians และในปี 175 มาร์คัส ออเรลิอุส ต้องปราบกบฏที่จัดโดยนายพลคนหนึ่งของเขา

พระอาทิตย์ตก

Marcus Aurelius ยังคงเป็นนักมานุษยวิทยาที่โดดเดี่ยวในหมู่ขุนนางโรมันที่คุ้นเคยกับเลือดและความหรูหรา แม้ว่าเขาจะปราบปรามการลุกฮือและสงครามที่ประสบความสำเร็จ แต่จักรพรรดิมาร์คุส ออเรลิอุสก็ไม่ได้แสวงหาชื่อเสียงหรือความมั่งคั่ง สิ่งสำคัญที่ชี้นำปราชญ์คือสาธารณประโยชน์

โรคระบาดมาถึงปราชญ์ในปี 180 ตามที่แพทย์ของเขากล่าวไว้ ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต Marcus Aurelius กล่าวว่า "ดูเหมือนว่าวันนี้ฉันจะถูกทิ้งให้อยู่กับตัวเองตามลำพัง" หลังจากนั้นก็มีรอยยิ้มปรากฏบนริมฝีปากของเขา

ภาพที่มีชื่อเสียงที่สุดของ Marcus Aurelius คือรูปปั้นทองสัมฤทธิ์ของเขาบนหลังม้า เดิมถูกติดตั้งบนทางลาดของศาลาว่าการตรงข้ามกับจัตุรัสโรมัน ในศตวรรษที่ 12 สถานที่แห่งนี้ถูกย้ายไปที่ Piazza Laten ในปี ค.ศ. 1538 ไมเคิลแองเจโลได้วางมันไว้ รูปปั้นนี้ออกแบบและจัดองค์ประกอบอย่างเรียบง่ายมาก ลักษณะงานที่ยิ่งใหญ่และท่าทางที่จักรพรรดิปราศรัยต่อกองทัพแสดงให้เห็นว่านี่คืออนุสาวรีย์ชัยสมรภูมิที่สร้างขึ้นเนื่องในโอกาสแห่งชัยชนะ อาจเป็นในสงครามกับมาร์โคมันนี ในเวลาเดียวกัน Marcus Aurelius ก็เป็นนักปรัชญาและนักคิดเช่นกัน เขาสวมเสื้อคลุม เสื้อคลุมตัวสั้น และรองเท้าแตะด้วยเท้าเปล่า นี่เป็นข้อบ่งชี้ถึงความหลงใหลในปรัชญากรีกของเขา

นักประวัติศาสตร์ถือว่าการตายของมาร์คัส ออเรลิอุสเป็นจุดเริ่มต้นของการสิ้นสุดของอารยธรรมโบราณและคุณค่าทางจิตวิญญาณ

สีบรอนซ์ 160-170ส
โรม, พิพิธภัณฑ์ Capitolineภาพประกอบ Ancientrome.ru

มาร์คัส ออเรลิอุส และลัทธิสโตอิกนิยมตอนปลาย

อะไรคือบริการของจักรพรรดิแห่งโรมัน Marcus Aurelius ต่อปรัชญาโลก?

ลัทธิสโตอิกนิยมเป็นโรงเรียนปรัชญาที่สร้างขึ้นโดยนักคิดชาวกรีก: Zeno of Citium, Chrysippus, Cleanthes ในศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช ชื่อ "Stoa" (stoá) มาจาก "ระเบียงทาสี" ในกรุงเอเธนส์ ซึ่งเป็นที่ที่ Zeno สอน อุดมคติของพวกสโตอิกคือปราชญ์ผู้ไม่เกรงกลัวใคร เผชิญหน้ากับความผันผวนของโชคชะตาอย่างไม่เกรงกลัว สำหรับพวกสโตอิก ทุกคนโดยไม่คำนึงถึงชนชั้นสูงของตระกูล เป็นพลเมืองของจักรวาลเดียว หลักการสำคัญของพวกสโตอิกคือการอยู่ร่วมกับธรรมชาติ ชาวสโตอิกมีลักษณะเฉพาะด้วยทัศนคติเชิงวิพากษ์ต่อตนเองตลอดจนการค้นหาความสามัคคีและความสุขภายในตนเองโดยไม่คำนึงถึงสถานการณ์ภายนอก

ในบรรดาสโตอิกของกรีก Epictetus, Posidonius, Arrian และ Diogenes Laertius มีชื่อเสียง ปรัชญาโรมันย้อนหลังไปถึง Stoa ผู้ล่วงลับ นอกจาก Marcus Aurelius แล้ว ยังตั้งชื่อเซเนกาอันโด่งดังด้วย

เป็นภาพประกอบเราสามารถอ้างอิงคำพูดจำนวนหนึ่งที่จะช่วยให้เรารู้สึกถึงความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณของจักรพรรดินักปรัชญาเพียงคนเดียวในประวัติศาสตร์ของกรุงโรม ควรจำไว้ว่าผู้เขียนในงานเขียนของเขากล่าวถึงตัวเองเป็นหลัก ลัทธิสโตอิกนิยมโดยรวมไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นคำสอนที่มีคุณธรรม แม้ว่าเมื่อมองแวบแรกจะดูเป็นเช่นนั้นก็ตาม อย่างไรก็ตาม สโตอิกมองว่าเป็นหน้าที่ของเขาที่จะเริ่มเปลี่ยนแปลงด้วยตัวเอง ดังนั้นบันทึกของ Marcus Aurelius จึงใกล้เคียงกับสมุดบันทึกส่วนตัวมากกว่าคำสอน

• ไม่มีอะไรเกิดขึ้นกับใครก็ตามที่เขาทนไม่ได้
• รูปแบบความขี้ขลาดที่น่ารังเกียจที่สุดคือการสงสารตัวเอง
• ทำทุกอย่างราวกับว่ามันเป็นงานสุดท้ายในชีวิตของคุณ
• ในไม่ช้าคุณจะลืมทุกสิ่ง และทุกอย่างก็จะลืมคุณในที่สุด
• เปลี่ยนทัศนคติของคุณต่อสิ่งที่กวนใจคุณ แล้วคุณจะปลอดภัยจากสิ่งเหล่านั้น
• อย่าทำสิ่งที่มโนธรรมของคุณตำหนิ และอย่าพูดสิ่งที่ไม่สอดคล้องกับความจริง สังเกตสิ่งที่สำคัญที่สุดนี้แล้วคุณจะทำงานทั้งหมดในชีวิตให้สำเร็จ
• ถ้ามีใครดูถูกฉัน นั่นก็เรื่องของเขา นั่นคือความชอบของเขา นั่นคือบุคลิกของเขา ฉันมีอุปนิสัยของตัวเอง เป็นสิ่งที่ธรรมชาติมอบให้ฉัน และฉันจะยังคงซื่อสัตย์ต่อธรรมชาติของฉันในการกระทำของฉัน
• ไม่สำคัญว่าชีวิตของคุณจะยืนยาวสามร้อยหรือสามพันปีหรือไม่? ท้ายที่สุดแล้ว คุณมีชีวิตอยู่เพียงในปัจจุบันขณะ ไม่ว่าคุณจะเป็นใคร คุณจะสูญเสียเพียงช่วงเวลาปัจจุบันเท่านั้น เราไม่สามารถพรากอดีตของเราไปเพราะมันไม่มีอีกต่อไป หรืออนาคตของเรา เพราะเรายังไม่มีมัน

ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 18 นักประวัติศาสตร์ชาวอังกฤษคนหนึ่งซึ่งกำลังศึกษาพัฒนาการของมลรัฐในจักรวรรดิโรมันได้ระบุช่วงเวลาที่เรียกว่าจักรพรรดิที่ดีห้าคนตามอัตภาพ พวกเขาทั้งหมดเป็นของราชวงศ์โรมันที่สามคือ Antonines ตั้งแต่ต้นราชวงศ์ รัชสมัยของพวกเขาตามมาอย่างชัดเจนทีละคน และผู้ปกครองคนสุดท้ายที่นำความรุ่งโรจน์และความเจริญรุ่งเรืองมาสู่โรมคือ Marcus Aurelius Antoninus

วัยเด็กและเยาวชน

ชีวประวัติของ Marcus Aurelius ยังเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ และข้อมูลที่เชื่อถือได้เพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับต้นกำเนิดและครอบครัวที่แท้จริงของเขายังคงอยู่

Marcus Aurelius Antoninus เกิดเมื่อวันที่ 26 เมษายน 121 ในกรุงโรม พ่อแม่ของผู้ปกครองในอนาคตตามแหล่งข้อมูลบางแห่งคือ Anius Verus และ Domitia Lucilla เมื่อแรกเกิดเด็กชายคนนี้มีชื่อว่า Marcus Anius Catilius Severus มารดาของเขา โดมิเทีย ลูซิลาผู้น้อง มาจากตระกูลขุนนางของขุนนางชาวคาลวิเซียน และเป็นญาติของจักรพรรดิเฮเดรียน

โดมิเทียมีลักษณะนิสัยอ่อนโยนไม่สนใจเรื่องการเมืองเลยและอุทิศตนเพื่อเลี้ยงลูก อย่างไรก็ตามในครอบครัวมีลูกสองคน ในปี 121 Marcus Anius เกิด และอีกหนึ่งปีต่อมา Annia Cornificia ลูกสาวของเขาเกิด ซึ่งเสียชีวิตโดยไม่ทราบสาเหตุเมื่ออายุ 36 ปี

ตามแหล่งข้อมูลอื่น Marcus Aurelius เกิดมาในตระกูลขุนนางผู้สูงศักดิ์ซึ่งรากเหง้าหายไปในประเทศเพื่อนบ้านของสเปน ในไม่ช้าเด็กชายก็ถูกรับเลี้ยงโดยครอบครัวของสามีคนที่สามของ Domitia Lucilla Paulina แม่ของจักรพรรดิเฮเดรียน เมื่อพ่อบุญธรรมคนแรกเสียชีวิตในปี 139 ชายหนุ่มได้รับการรับเลี้ยงโดยจักรพรรดิอันโตนินัส ปิอุส ซึ่งเด็กชายได้รับชื่ออื่น - Marcus Elius Aurelius Verus Caesar

ตามคำสั่งของปู่ของเขา Marcus Anius เรียนที่บ้านได้รับการศึกษาที่ดีในสมัยนั้นและมีชื่อเสียงไปทั่วเขตในเรื่องความรู้ของเขา ในบรรดาครูทุกคน Marcus จดจำ Diognet อย่างอบอุ่นซึ่งแนะนำเด็กชายให้รู้จักกับปรัชญาและในขณะเดียวกันก็สอนพื้นฐานของการวาดภาพ ด้วยการศึกษาที่ดีและทักษะการวิเคราะห์ทำให้ชายหนุ่มเตรียมพร้อมสำหรับตำแหน่งผู้ช่วยกงสุล ในปี 198 จักรพรรดิสิ้นพระชนม์ และมาร์คัสเข้ารับตำแหน่งเดิมและเริ่มศึกษากิจการของรัฐอย่างใกล้ชิด

จักรพรรดิ

มาร์คัสอายุเพียง 19 ปีเมื่ออันโตนินัส ปิอุสมอบตำแหน่งกงสุลให้เขา ซึ่งถือเป็นเกียรติอย่างยิ่งสำหรับชายหนุ่ม ในเดือนมกราคม ค.ศ. 161 ออเรลิอุสได้รับเลือกให้ดำรงตำแหน่งกงสุลสมัยที่สาม สามเดือนต่อมา Antoninus Pius เสียชีวิตและลูกชายสองคนของเขา - Marcus Aurelius และ Lucius Ceionius Commodus Verus - เป็นผู้นำจักรวรรดิโรมัน หลังจากปกครองร่วมกันแปดปี กอมมอดุสก็สิ้นพระชนม์ และอำนาจก็ตกเป็นของมาร์คุส ออเรลิอุส

บทเพลงแห่งรัชสมัยของมาร์คัส ออเรลิอุสเป็นการเน้นย้ำถึงการเคารพต่อหน่วยงานที่มีอำนาจสูงสุดในโรม - วุฒิสภา จักรพรรดิองค์ใหม่ให้ความสำคัญกับระบบยุติธรรมไม่น้อย ยิ่งไปกว่านั้น Mark ยังหลีกเลี่ยงนวัตกรรมที่น่าสงสัยในด้านนี้ แต่ในทางกลับกันได้เสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับประเพณีและหลักนิติธรรมของโรมันโบราณในสมัยดึกดำบรรพ์ และความรักของผู้ปกครองต่อสติปัญญา การใคร่ครวญ และการทำสมาธิ กลายเป็นพื้นฐานของปรัชญาในสมัยนั้น ยิ่งกว่านั้นแม้ว่าจักรพรรดิจะเป็นผู้สนับสนุนลัทธิสโตอิกนิยม แต่ฝ่ายต่อต้านของปรัชญา Epicurean ซึ่งเขาอุปถัมภ์ก็ประสบความสำเร็จในการทำงานในกรุงเอเธนส์เช่นกัน

ในช่วงที่มาร์คัส ออเรลิอุสครองอำนาจในโรม ได้มีการวางรากฐานการสนับสนุนของเทศบาลสำหรับผู้มีรายได้น้อยและครอบครัวใหญ่ แม้ว่าผู้ปกครองจะมีนิสัยสงบ แต่เขาก็ต้องเข้าร่วมในสงครามมากกว่าหนึ่งครั้ง ทันทีที่ Antony Pius เสียชีวิต ผู้คนที่อยู่ใกล้เคียงของ Parthia ได้ละเมิดอำนาจอธิปไตยของพรมแดนโรมัน และชาวโรมันได้รับความพ่ายแพ้อย่างร้ายแรงในการรบสองครั้ง จากนั้นประเทศต่างๆ ก็สร้างสันติภาพด้วยเงื่อนไขที่ไม่เป็นผลดีต่อโรมมากที่สุด ไม่กี่เดือนต่อมา กองทัพเยอรมันได้โจมตีชายแดนทางตอนเหนือของรัฐ

การโจมตีครั้งใหญ่ของชาวเยอรมันโบราณในทุกด้านทางตอนเหนือของจักรวรรดิโรมันทำให้มาร์คุส ออเรลิอุสต้องเพิ่มเงินทุนสำหรับกองทัพ รวมทั้งจัดให้มีการเกณฑ์ทหารเพิ่มเติม สร้างกองทหารใหม่เพื่อปกป้องพรมแดน แม้แต่ทาสและกลาดิเอเตอร์ที่มีชื่อเสียงก็ยังได้รับคัดเลือกให้เป็นทหาร ปัญหาเพิ่มเติมบนพรมแดนด้านตะวันออกของจักรวรรดิถูกสร้างขึ้นโดยชนเผ่า Sarmatians ที่ชอบทำสงครามและเป็นศัตรู จักรพรรดิมาร์คุส ออเรลิอุส วัย 57 ปี นำกองทัพของจักรวรรดิโรมันมาต่อสู้กับเยอรมันเป็นการส่วนตัว พวกโรมันกำลังรุกคืบเข้ามาได้สำเร็จ แต่ในขณะนั้น โรคระบาดก็ปะทุขึ้น

วรรณกรรม

ในปี 146 มาระโกศึกษาปรัชญาอย่างกระตือรือร้น บทบาทของผู้สร้างแรงบันดาลใจและครูของชายหนุ่มคือสโตอิก Quintus Junius Rusticus ซึ่งทำหน้าที่เป็นกงสุลด้วย

ชีวิตที่วุ่นวายของจักรพรรดิและการอุทิศตนต่อประชาชนและเรื่องการเมืองไม่ได้ขัดขวางไม่ให้เขาศึกษาปรัชญาซึ่งเขาแสดงให้เห็นถึงความโน้มเอียงตั้งแต่วัยเยาว์ ตลอดชีวิตของเขา ออเรลิอุสเขียนหนังสือภาษากรีกสิบสองเล่ม ข้อความของปราชญ์หลายคำต่อมากลายเป็นคำพังเพย และไม่สามารถจดจำผู้แต่งได้เสมอไป

งานปรัชญาของ Aurelius ถูกเรียกว่า "วาทกรรมเกี่ยวกับตัวเอง" (คำแปลทางเลือกของชื่อคือ "ถึงตัวเอง", "อยู่คนเดียวกับตัวเอง", "ข้อความถึงตัวเอง") ผลงานของนักปรัชญากลายเป็นงานที่สำคัญที่สุดในยุคสโตอิกนิยมตอนปลาย

มาร์กเก็บบันทึกของเขาไว้เป็นไดอารี่ส่วนตัว แต่ไม่ใช่เพื่อการสั่งสอนลูกหลานของเขา และแน่นอนว่าไม่ได้นับรวมการตีพิมพ์ในวงกว้าง ความคิดเห็นเชิงปรัชญาของผู้เขียนมีพื้นฐานอยู่บนหัวข้อเรื่องหนี้และความตาย ในหนังสือ องค์จักรพรรดิทรงบรรยายถึงสถานการณ์ต่างๆ ที่เขาเผชิญในชีวิต โดยมองหาวิธีระงับความโกรธเพื่อตอบสนองต่อการกระทำอันเลวทรามของผู้คน

ปรัชญาของการสะท้อนจริยธรรมของ Marcus Aurelius ตั้งอยู่บนพื้นฐานของการตระหนักรู้ถึงความรู้สึกรับผิดชอบต่ออนาคตของผู้คน จากภายใน สังคมโรมันกำลังเน่าเปื่อยเนื่องจากความไม่รู้และการผิดศีลธรรม และจากภายนอกถูกทำลายโดยการรณรงค์ทางทหารของชนเผ่าอนารยชนที่อยู่ใกล้เคียง ในช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้สำหรับรัฐและผู้ปกครอง นักปรัชญาพยายามรักษาความสงบของจิตใจ หลีกเลี่ยงความโกรธ ความเกลียดชัง และความรู้สึกไร้อำนาจ

แม้จะมีตำแหน่งในชีวิตเชิงปรัชญาที่ลึกซึ้ง แต่ก็ชอบที่จะวิปัสสนาและการไตร่ตรอง แต่ตำแหน่งทางปรัชญาของ Aurelius นั้นไม่ใช่ของดั้งเดิม ภาพโลกของจักรพรรดินักปรัชญามีพื้นฐานมาจากมุมมองและคำสอนของนักปรัชญาจากกรีซที่อาศัยอยู่ในกรุงโรมในฐานะทาส - Epictetus ปราชญ์ทั้งสองสอนความอ่อนน้อมถ่อมตน - ยอมรับโลกรอบตัวเราในขณะที่มันถูกสร้างขึ้น ไม่ใช่พยายามเปลี่ยนแปลงมัน ไม่เสียใจเพราะความไม่สมบูรณ์ของมัน

แม้ว่าในรัชสมัยของลัทธินอกศาสนา Marcus Aurelius ถือเป็นศาสนาอย่างเป็นทางการ และคริสเตียนถูกข่มเหง แต่ระบบจักรวาลของจักรพรรดิก็ใกล้เคียงกับระบบคริสเตียนดั้งเดิม นักปรัชญายอมรับทฤษฎี monotheism - เขาเชื่อในหลักการที่สูงกว่าเพียงหลักการเดียวซึ่งเป็นผู้มีอำนาจเหนือกว่าที่ควบคุมทุกสิ่ง

สำเนาต้นฉบับต้นฉบับของผู้แต่งยังไม่รอดมาจนถึงทุกวันนี้ ข้อความนี้ถูกสร้างขึ้นใหม่ในศตวรรษที่ 16 โดยนักสำรวจชาวเยอรมันและ Xylander นักมนุษยนิยมขนมผสมน้ำยาในภาษาละติน ตำนานของ "หนังสือทองคำของ Marcus Aurelius" ซึ่งถูกกล่าวหาว่าเป็นของจักรพรรดิโรมันโบราณก็ถูกหักล้างโดย Xylander เช่นกัน เพื่อสนับสนุนตำแหน่ง monotheism ของ Marcus Aurelius, Xylander ในการวิเคราะห์ "วาทกรรมเกี่ยวกับตัวเขาเอง" ของเขาเน้นย้ำความคล้ายคลึงกันของมุมมองของจักรพรรดินอกรีตกับพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของคริสเตียน - พันธสัญญาใหม่

จนถึงต้นศตวรรษที่ 17 Epictetus ยังถือเป็นผู้ก่อตั้งทิศทางปรัชญาของลัทธิสโตอิกนิยมและ Marcus Aurelius ได้รับมอบหมายให้มีบทบาทรอง บทความวิเคราะห์โดยนักวิทยาศาสตร์ชาวสวิส Casaubon คืนความยุติธรรมและ Marcus Aurelius ได้รับตำแหน่งอันทรงเกียรติในหมู่ผู้ก่อตั้งลัทธิสโตอิกนิยมในปรัชญาโลก

หลายศตวรรษต่อมา นักวิชาการที่ศึกษาคำสอนของจักรพรรดิโรมันโบราณก็มีความคล้ายคลึงกันระหว่างทัศนะของพระองค์กับศาสนาคริสต์ในยุคแรก และจัดอันดับออเรลิอุสให้เป็นหนึ่งในนักเทศน์ที่นับถือศาสนาคริสต์โดยไม่รู้ตัวในโรมนอกรีต หนังสือของปราชญ์เรื่อง Reflections on Oneself ซึ่งมี 12 หมวด กลายเป็นหนังสือเล่มโปรดของประธานาธิบดีอเมริกันคนที่ 42

ชีวิตส่วนตัว

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของเฮเดรียน Antoninus Pius ก็ขึ้นสู่อำนาจและการหมั้นหมายของรัฐบุรุษ Marcus Aurelius และลูกสาวของจักรพรรดิองค์ใหม่ Annius Galeria Faustina ก็เกิดขึ้น

ในระหว่างการแต่งงาน เด็กหญิงคนนั้นให้กำเนิดลูก 12 คน แต่มีเพียงสี่คนเท่านั้นที่รอดชีวิต

ความตายของมาร์คัส ออเรลิอุส

ในตอนท้ายของรัชสมัย เมื่อชนเผ่าดั้งเดิมคุกคามเขตแดนของกรุงโรม Marcus Aurelius กลายเป็นหัวหน้ากองทัพโรมัน แต่โรคระบาดที่โหมกระหน่ำในยุโรปคร่าชีวิตผู้คนไปหลายพันคน จักรพรรดิโรมันก็ตกเป็นเหยื่อของโรคร้ายนี้เช่นกัน เมื่อวันที่ 17 มีนาคม ค.ศ. 178 ออเรลิอุสเสียชีวิตในเมืองวินโดโบนา (ดินแดนของออสเตรียในปัจจุบัน) เมื่อพิจารณาถึงมาตรฐานการครองชีพของชาวโรมันธรรมดาที่เพิ่มขึ้นและการเสริมสร้างอำนาจของโรมในประเทศเพื่อนบ้าน มาร์คัส ออเรลิอุสก็ได้รับการจัดอันดับให้เป็นหนึ่งในเทพเจ้าหลังจากการสิ้นพระชนม์ของเขา อัฐิของจักรพรรดิถูกส่งไปยังกรุงโรมและฝังไว้ในสุสานของเฮเดรียน

เมื่อเสียชีวิตและตระหนักรู้สิ่งนี้ มาร์กไม่กลัวความตาย แต่เขากังวลเกี่ยวกับอนาคตของโรมและประชาชนของเขาด้วยสุดจิตวิญญาณ ในความทรงจำของจักรพรรดิผู้ชาญฉลาด มีหนังสือหลายเล่มที่เล่าเกี่ยวกับปรัชญาโบราณของลัทธิสโตอิกนิยมและโครงสร้างอำนาจรัฐที่สอดคล้องกับหลักศีลธรรมของมนุษยชาติตลอดจนรูปปั้นขี่ม้าของจักรพรรดิ

ประติมากรรมนี้ถูกพบในยุคกลางและสร้างขึ้นบนหนึ่งในเจ็ดเนินเขาที่โรมโบราณถูกสร้างขึ้น - ศาลากลางโรมัน อนุสาวรีย์แห่งนี้ตั้งอยู่ใน New Palace บนจัตุรัส Capitoline ในกรุงโรมจนถึงทุกวันนี้ เพื่อระลึกถึงความยิ่งใหญ่และคุณธรรมอันสูงส่งของผู้ปกครองกรุงโรมโบราณ ซึ่งแสดงออกมาเป็นรูปปั้นอันงดงาม

ด้วยการสิ้นพระชนม์ของจักรพรรดิผู้ชาญฉลาด ช่วงเวลาของจักรพรรดิที่ดีทั้งห้าคนในประวัติศาสตร์ของจักรวรรดิโรมันจึงสิ้นสุดลง ลูกชายและผู้สืบทอดของ Marcus Aurelius Commodus เอนเอียงไปสู่ความสุขมากกว่าภูมิปัญญาและการเมือง ไม่ต้องการยุ่งกับการทำสงครามกับคนป่าเถื่อนลงนามในสนธิสัญญาสันติภาพที่แสดงให้เห็นถึงความอ่อนแอและความอ่อนแอของโรมต่อศัตรู

บรรณานุกรม

• “ภาพสะท้อนเกี่ยวกับตนเอง”

คำคม

“คุณควรทำทุกอย่าง พูดคุยเกี่ยวกับทุกสิ่ง และคิดว่าทุกช่วงเวลาอาจเป็นครั้งสุดท้ายของคุณ”

“หากสิ่งใดดูเหมือนยากเกินไปสำหรับคุณ อย่าคิดว่ามันเกินกำลังของมนุษย์ และในทางกลับกัน หากบุคคลใดสามารถกระทำการนี้หรือการกระทำที่สมควรนั้นได้ ก็หมายความว่าคุณสามารถกระทำการนั้นได้”

“ถ้ามีใครดูถูกฉัน นั่นก็เรื่องของเขา นั่นคือความชอบของเขา นั่นคือบุคลิกของเขา” ฉันมีบุคลิกของตัวเอง เป็นคนที่ธรรมชาติมอบให้ฉัน และฉันจะยังคงซื่อสัตย์ต่อธรรมชาติของฉันในการกระทำของฉัน”

“มีคนที่ได้ช่วยเหลือคุณแล้วจะประกาศทันทีว่าคุณเป็นหนี้พวกเขา”

“ความขี้ขลาดที่น่ารังเกียจที่สุดคือการสงสารตัวเอง”

มาร์คุส ออเรลิอุส อันโตนินุส เกิดเมื่อวันที่ 26 เมษายน ค.ศ. 121 ในตระกูลโรมันผู้สูงศักดิ์ของ Annius Vera และ Domitia Lucilla เชื่อกันว่าครอบครัวของเขามีมาแต่โบราณและมีต้นกำเนิดมาจาก Numa Pompilius ในช่วงปีแรก ๆ เด็กชายมีชื่อของปู่ทวดของเขา - Marcus Annius Catillius Severus ในไม่ช้าพ่อของเขาก็เสียชีวิต มาร์กได้รับเลี้ยงโดยคุณปู่ของเขา Annius Verus และเขาใช้ชื่อ Mark Annius Verus

ตามความประสงค์ของปู่ของเขา มาร์กได้รับการศึกษาระดับประถมศึกษาที่บ้านจากครูหลายคน

จักรพรรดิเฮเดรียนสังเกตเห็นนิสัยที่ละเอียดอ่อนและยุติธรรมของเด็กชายตั้งแต่เนิ่นๆ และทรงอุปถัมภ์เขา นอกจากนี้ เขายังตั้งชื่อเล่นให้มาร์คว่า Verissimon (“ความจริงที่สุดและจริงใจที่สุด”) ตั้งแต่อายุยังน้อย มาร์กได้ทำงานมอบหมายต่าง ๆ ที่จักรพรรดิเฮเดรียนมอบให้เขา เมื่ออายุได้หกขวบ เขาได้รับตำแหน่งนักขี่ม้าจากจักรพรรดิเฮเดรียน ซึ่งเป็นเหตุการณ์พิเศษ เมื่ออายุ 8 ขวบ เขาเป็นสมาชิกของวิทยาลัย Salii (นักบวชของเทพเจ้าดาวอังคาร) และตั้งแต่อายุ 15-16 ปี เขาเป็นผู้จัดการงานเฉลิมฉลองแบบละตินทั่วกรุงโรม และเป็นผู้จัดการงานเลี้ยงที่เฮเดรียนเป็นเจ้าภาพ และ ทุกที่ที่เขาแสดงตัวออกมาอย่างดีที่สุด

จักรพรรดิต้องการแต่งตั้งมาร์กให้เป็นทายาทโดยตรงของเขาด้วยซ้ำ แต่ก็เป็นไปไม่ได้เนื่องจากเยาวชนของผู้ถูกเลือก จากนั้นเขาได้แต่งตั้ง Antoninus Pius เป็นทายาทโดยมีเงื่อนไขว่าเขาจะโอนอำนาจให้กับ Mark ตามลำดับ กฎของประเพณีโรมันโบราณอนุญาตให้มีการถ่ายโอนอำนาจไม่ใช่ไปยังทายาททางกายภาพ แต่ให้กับผู้ที่พวกเขาถือว่าเป็นผู้สืบทอดทางจิตวิญญาณของพวกเขา Marcus Aurelius รับเลี้ยงบุตรบุญธรรมโดย Antony Pius โดยศึกษาร่วมกับนักปรัชญาผู้มีชื่อเสียงหลายคน รวมถึง Stoic Apollonius เขาอาศัยอยู่ในพระราชวังตั้งแต่อายุ 18 ปี ตามตำนานหลายสิ่งหลายอย่างชี้ไปที่อนาคตอันยิ่งใหญ่ที่เตรียมไว้สำหรับเขา ต่อจากนั้น เขาได้รำลึกถึงครูของเขาด้วยความรักและความกตัญญูอย่างสุดซึ้ง และอุทิศบรรทัดแรกของ "ภาพสะท้อน" ของเขาให้กับพวกเขา

เมื่ออายุ 19 ปี มาร์คได้เป็นกงสุล จักรพรรดิในอนาคตได้ริเริ่มเข้าสู่พิธีศีลระลึกมากมาย โดยมีความโดดเด่นด้วยความเรียบง่ายและความเข้มงวดในอุปนิสัยของเขา ในวัยหนุ่มเขามักจะทำให้คนที่เขารักประหลาดใจ เขาชื่นชอบประเพณีพิธีกรรมของโรมันโบราณมากและในมุมมองและโลกทัศน์ของเขาเขาใกล้ชิดกับนักเรียนของโรงเรียนสโตอิก นอกจากนี้เขายังเป็นนักพูดและนักวิภาษวิธีที่เก่งกาจ ผู้เชี่ยวชาญด้านกฎหมายแพ่งและนิติศาสตร์

ในปี 145 การอภิเษกสมรสของเขากับธิดาของจักรพรรดิอันโตนินัส ปิอุส เฟาสตินาอย่างเป็นทางการ มาร์กละทิ้งการศึกษาวาทศิลป์เพิ่มเติมโดยอุทิศตนเพื่อปรัชญา

ในปี 161 Marcus Aurelius เข้ามาดูแลจักรวรรดิและรับผิดชอบต่อชะตากรรมในอนาคต โดยแบ่งปันกับ Caesar Lucius Veerus ซึ่งเป็นบุตรบุญธรรมของ Antoninus Pius อันที่จริง ไม่นานมาระโกเพียงคนเดียวก็เริ่มแบกรับภาระในการดูแลจักรวรรดิ Lucius Verus แสดงความอ่อนแอและออกจากกิจการของรัฐ ตอนนั้นมาร์คอายุประมาณ 40 ปี ภูมิปัญญาและความชื่นชอบปรัชญาของเขาช่วยให้เขาปกครองจักรวรรดิได้สำเร็จ

ในบรรดาเหตุการณ์ขนาดใหญ่ที่เกิดขึ้นกับจักรพรรดิเราสามารถตั้งชื่อการกำจัดผลที่ตามมาของน้ำท่วมเนื่องจากน้ำท่วมของแม่น้ำไทเบอร์ซึ่งทำให้ปศุสัตว์จำนวนมากเสียชีวิตและทำให้ประชากรอดอยาก การมีส่วนร่วมและชัยชนะในสงคราม Parthian, สงคราม Marcomannic, ปฏิบัติการทางทหารในอาร์เมเนีย, สงครามเยอรมัน และการต่อสู้กับโรคระบาด - โรคระบาดที่คร่าชีวิตผู้คนหลายพันคน แม้จะขาดแคลนเงินทุนอย่างต่อเนื่อง แต่จักรพรรดิ์ปราชญ์ก็ทรงจัดงานศพให้กับคนยากจนที่เสียชีวิตจากโรคระบาดด้วยค่าใช้จ่ายสาธารณะ เพื่อหลีกเลี่ยงการขึ้นภาษีในจังหวัดเพื่อให้ครอบคลุมค่าใช้จ่ายทางการทหาร เขาได้เติมเงินในคลังของรัฐโดยจัดการประมูลครั้งใหญ่เพื่อขายสมบัติทางศิลปะของเขา และหากไม่มีเงินทุนสำหรับปฏิบัติการทางทหารที่จำเป็น เขาจึงขายและจำนองทุกสิ่งที่เป็นของเขาเองและครอบครัว รวมถึงเครื่องประดับและเสื้อผ้าด้วย การประมูลใช้เวลาประมาณสองเดือน - ความร่ำรวยมากมายจนเขาไม่เสียใจที่แยกทางกัน เมื่อรวบรวมเงินได้แล้ว องค์จักรพรรดิและกองทัพของพระองค์ก็ออกเดินทางรณรงค์และได้รับชัยชนะอันยอดเยี่ยม ความสุขของอาสาสมัครและความรักที่พวกเขามีต่อจักรพรรดินั้นยิ่งใหญ่มากจนพวกเขาสามารถคืนความมั่งคั่งส่วนสำคัญให้กับเขาได้ ผู้ร่วมสมัยมีลักษณะเฉพาะของ Marcus Aurelius ดังนี้: “เขาเป็นคนซื่อสัตย์โดยไม่ยืดหยุ่น ถ่อมตัวโดยไม่มีความอ่อนแอ จริงจังโดยไม่เศร้าหมอง”

Marcus Aurelius มักจะแสดงไหวพริบที่ยอดเยี่ยมเสมอในทุกกรณีเมื่อจำเป็นต้องปกป้องผู้คนจากความชั่วร้ายหรือสนับสนุนให้พวกเขาทำความดี ด้วยความตระหนักถึงความสำคัญของปรัชญาในกระบวนการศึกษา เขาจึงได้ก่อตั้งแผนกขึ้นสี่แผนกในกรุงเอเธนส์ ได้แก่ ฝ่ายวิชาการ ปริซึม สโตอิก และผู้มีรสนิยมสูง อาจารย์ของแผนกเหล่านี้ได้รับมอบหมายการสนับสนุนจากรัฐ ไม่กลัวที่จะสูญเสียความนิยม เขาเปลี่ยนกฎการต่อสู้ของกลาดิเอเตอร์ ทำให้พวกเขาโหดร้ายน้อยลง แม้ว่าเขาจะต้องปราบปรามการลุกฮือที่ปะทุขึ้นเป็นระยะๆ ในเขตชานเมืองของจักรวรรดิ และขับไล่การรุกรานของคนป่าเถื่อนจำนวนมาก ซึ่งกัดกร่อนอำนาจของมันไปแล้ว Marcus Aurelius ไม่เคยสูญเสียความเยือกเย็นของเขา ตามคำให้การของที่ปรึกษา Timocrates ความเจ็บป่วยอันโหดร้ายทำให้จักรพรรดิต้องทนทุกข์ทรมานอย่างสาหัส แต่เขาอดทนต่อมันอย่างกล้าหาญและแม้จะมีทุกอย่างเขาก็มีความสามารถในการทำงานอย่างไม่น่าเชื่อ ในระหว่างการรณรงค์ทางทหาร ในแคมป์ไฟ โดยสละชั่วโมงพักผ่อนยามค่ำคืน เขาได้สร้างสรรค์ผลงานชิ้นเอกที่แท้จริงของปรัชญาคุณธรรมและอภิปรัชญา หนังสือบันทึกความทรงจำของเขา 12 เล่มที่เรียกว่า "ถึงตัวฉันเอง" ได้รับการเก็บรักษาไว้ พวกเขายังเป็นที่รู้จักกันในนามภาพสะท้อน

ขณะไปเยือนจังหวัดทางตะวันออกซึ่งเกิดการกบฏขึ้น ในปี 176 เฟาสตินาภรรยาของเขาซึ่งร่วมเดินทางไปด้วยก็เสียชีวิต แม้ว่าภรรยาของเขาจะมีข้อบกพร่องอันขมขื่น แต่มาร์คัส ออเรลิอุสก็รู้สึกขอบคุณเธอสำหรับความอดทนและความเมตตากรุณาของเธอ และเรียกเธอว่า "มารดาแห่งค่าย"

ความตายมาถึงจักรพรรดินักปรัชญาเมื่อวันที่ 17 มีนาคม ค.ศ. 180 ในระหว่างการรณรงค์ทางทหารในบริเวณใกล้เคียงของกรุงเวียนนาสมัยใหม่ เขาป่วยแล้ว เขาเสียใจมากที่ต้องทิ้ง Commodus ลูกชายที่เสเพลและโหดร้ายไว้ข้างหลัง ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต Galen (แพทย์ของจักรพรรดิผู้ซึ่งแม้จะตกอยู่ในอันตรายร้ายแรง แต่ก็อยู่กับเขาจนถึงนาทีสุดท้าย) ได้ยินจาก Marcus Aurelius: "ดูเหมือนว่าวันนี้ฉันจะถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังกับตัวเอง" หลังจากนั้นรูปร่างหน้าตาของ รอยยิ้มสัมผัสริมฝีปากที่เหนื่อยล้าของเขา Marcus Aurelius เสียชีวิตอย่างสมศักดิ์ศรีและความกล้าหาญในฐานะนักรบ นักปรัชญา และผู้ปกครองผู้ยิ่งใหญ่

Marcus Aurelius เป็นคนสุดท้ายของกาแลคซีอันรุ่งโรจน์ของ Caesars ผู้ยิ่งใหญ่แห่งโรมโบราณ - จักรพรรดิ Nerva, Trajan, Hadrian และ Antoninus Pius ซึ่งการครองราชย์กลายเป็น "ยุคทอง" ในประวัติศาสตร์ของรัฐนี้ แต่นั่นคือความเสื่อมถอยของความยิ่งใหญ่และรัศมีภาพของจักรวรรดิโรมัน และความเป็นจริงอันโหดร้ายได้ทิ้งรอยโศกนาฏกรรมไว้ในการกระทำทั้งหมดของเขา

เวลาเย็นมาถึงอย่างรวดเร็ว และในไม่ช้า ความมืดมิดแห่งราตรีก็ปกคลุมค่ายโรมันริมฝั่งแม่น้ำดานูบ (กรัน) เสียงของเจ้าหน้าที่ที่ออกคำสั่ง เสียงอาวุธดังกึกก้อง เสียงแตรได้ละลายไปในอากาศที่หนาวจัดมานานแล้ว... พวกทหารกำลังหลับใหล การยิงปฏิบัติหน้าที่และเต็นท์ที่เรียงกันเป็นแถวเรียงกันอย่างเป็นระเบียบไม่มีที่สิ้นสุด...

เขากำลังรอชั่วโมงนี้ ที่ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังกับตัวเองหลังจากวันที่เต็มไปด้วยความวุ่นวายของทหาร ด้วยความคิดและความทรงจำ...

บางทีคืนนั้นอาจมีท้องฟ้าแจ่มใสอยู่เหนือศีรษะของมาร์คัส ออเรลิอุส และเขามองดูดวงดาวเป็นเวลานาน จากนั้นจึงเขียนลงในสมุดบันทึกของเขาว่า “ชาวพีทาโกรัสแนะนำให้มองดูท้องฟ้าในตอนเช้าเพื่อจำไว้ว่าเขาจะเติมเต็มเสมอ หน้าที่ของตนโดยยึดมั่นในแนวทางและแนวทางปฏิบัติของตน และเกี่ยวกับความสงบเรียบร้อย ความบริสุทธิ์ และความเปลือยเปล่า เพราะผู้ทรงคุณวุฒิไม่รู้จักผ้าคลุมหน้า" ๑.

ไดอารี่

เวลาเกือบจะลบการกระทำของจักรพรรดิ - ปราชญ์ออกจากหน้าประวัติศาสตร์ แต่ยังคงรักษาหนังสือแห่งความคิดของเขาไว้ มันสามารถใช้เป็นคำตอบสำหรับความหลงใหลอันเร่าร้อนของ Epictetus อาจารย์และเพื่อนของเขา: “ขอให้หนึ่งในพวกคุณแสดงให้ฉันเห็นจิตวิญญาณของบุคคลที่ปรารถนาจะเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้า ปราศจากความโกรธ ความอิจฉา และความริษยา - ผู้ที่ (ทำไม ซ่อนความคิดของฉันไว้ ?) ปรารถนาที่จะเปลี่ยนความเป็นมนุษย์ของเขาให้กลายเป็นพระเจ้า และใครในร่างที่น่าสงสารของเขานี้ที่ตั้งเป้าหมายในการกลับมารวมตัวกับพระเจ้าอีกครั้ง” เมื่ออ่านบันทึกของมาร์คัส ออเรลิอุสจนทุกวันนี้ เป็นเรื่องยากที่จะเชื่อว่าไข่มุกแห่งปรัชญาศีลธรรมถูกสร้างขึ้นในเต็นท์พักแรม ซึ่งถูกขโมยไปจากการได้พักผ่อนในคืนสั้นๆ ภายในไม่กี่ชั่วโมง

มีกี่ชั่วอายุคนในประเทศต่าง ๆ ที่เติบโตมากับการอ่านหนังสือเล่มนี้! เธอเชื่อมโยงผู้คนที่ใกล้ชิดด้วยจิตวิญญาณมากี่คนตลอดหลายศตวรรษ! “ ถ้าคุณรับ” Dmitry Merezhkovsky เขียน“ หนังสือเล่มนี้อยู่ในมือของคุณด้วยความกระหายศรัทธาอย่างจริงใจด้วยมโนธรรมที่เป็นกังวลและจิตวิญญาณที่กระวนกระวายใจด้วยคำถามที่ไม่หยุดหย่อนเกี่ยวกับหน้าที่เกี่ยวกับความหมายของชีวิตและความตายไดอารี่ของมาร์คัส ออเรลิอุสจะทำให้คุณหลงใหล ดูใกล้ชิดกับคุณมากขึ้นเรื่อยๆ” เธออาจจะไม่สร้างความประทับใจใดๆ แต่เมื่อได้สัมผัสหัวใจแล้ว ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่รักเธอ ฉันไม่รู้ถึงความรู้สึกที่หอมหวานและลึกซึ้งไปกว่าความรู้สึกที่คุณประสบเมื่อพบกับความคิดของตัวเองที่ไม่ได้แสดงออกต่อใครก็ตามในงานของบุคคลที่มีวัฒนธรรมห่างไกล ซึ่งแยกจากเรามานานหลายศตวรรษ”

เมื่อมาร์กอายุเพียงหกขวบ จักรพรรดิเฮเดรียนมองเห็นอนาคตของผู้ปกครองโรมผู้ยิ่งใหญ่ในตัวเขา

ความคิดของจักรพรรดิ์... ไม่ใช่คำสอนและคำแนะนำแก่ผู้อื่น แต่เป็นการให้คำแนะนำแก่ตนเอง เรียบง่าย เป็นธรรมชาติ เรียบง่าย และไม่ล้าสมัยเลย เขาไม่เคยคิดที่จะแก้ไขใคร ดังนั้นบรรทัดในไดอารี่ของเขาจึงจริงใจอย่างลึกซึ้ง ความจริงใจนี้เต็มไปด้วยความหมายพิเศษ ทุกสิ่งที่เรารู้เกี่ยวกับชีวิตของมาร์คัส ออเรลิอุส นักปรัชญาบนบัลลังก์

นักเรียนของสโตอิกส์

“ข้าพเจ้าต้องขอบคุณพระเจ้าที่ผู้นำของข้าพเจ้าคือผู้ปกครองและบิดา ผู้ซึ่งต้องการขจัดความไร้สาระในตัวข้าพเจ้า และเสนอแนวคิดที่ว่า แม้แต่การใช้ชีวิตในราชสำนักก็สามารถทำได้โดยไม่ต้องมีผู้คุ้มกัน โดยไม่ต้องสวมเสื้อผ้าอันงดงาม ปราศจากคบไฟ รูปปั้น และ เอิกเกริกที่คล้ายกัน แต่เพื่อมีชีวิตที่ใกล้เคียงกับชีวิตของบุคคลส่วนตัวมากดังนั้นจึงไม่ปฏิบัติต่อหน้าที่ของผู้ปกครองที่เกี่ยวข้องกับกิจการสาธารณะด้วยความดูถูกและความเหลื่อมล้ำ” - Marcus Aurelius อุทิศคำพูดเหล่านี้ให้กับพ่อบุญธรรมและอาจารย์ของเขาจักรพรรดิอันโตนินัส ปิอุส ชะตากรรมของพวกเขาเชื่อมโยงกันอย่างใกล้ชิดกับเจตจำนงของโพรวิเดนซ์เอง...

Marcus Aurelius เกิดในปี 121 ในตระกูลโรมันผู้สูงศักดิ์ และได้รับชื่อ Annius Verus

ในไม่ช้า จักรพรรดิเฮเดรียนเองก็สังเกตเห็นเขาด้วยความสงบและจริงจังเกินกว่าอายุของเขา สัญชาตญาณและความเข้าใจอย่างลึกซึ้งทำให้เอเดรียนรับรู้ถึงผู้ปกครองผู้ยิ่งใหญ่แห่งโรมในอนาคตในตัวเด็กชาย เมื่อ Annius Verus อายุได้หกขวบ Adrian ได้มอบตำแหน่งนักขี่ม้ากิตติมศักดิ์แก่เขา และตั้งชื่อใหม่ให้เขา - Marcus Aurelius Antoninus Verus

เมื่อเห็นว่าเด็กชายคนนี้มีความจริงใจเป็นพิเศษ พวกเขาเรียกเขาไม่ใช่แค่ Ver เท่านั้น แต่ยังเรียก Verissimus ว่า "ผู้ยุติธรรมที่สุด"

ตามประเพณีโบราณ ซีซาร์แห่งโรมมีสิทธิ์ที่จะถ่ายโอนอำนาจไม่ใช่ให้กับทายาททางกายภาพ แต่ให้กับคนที่เขาถือว่าเป็นผู้ติดตามจิตวิญญาณของเขา ตามคำร้องขอของ Adrian ผู้สืบทอดตำแหน่งของเขา Antoninus Pius ได้รับ Mark Verus มาใช้ เพื่อที่ในภายหลังเขาจะสามารถโอนอำนาจให้เขาได้

วัยเยาว์ของ Marcus Aurelius เกิดขึ้นในพระราชวังอิมพีเรียลบน Palatine Hill เขาได้รับการสอนโดยนักปรัชญาชื่อดัง - Fronto, Apollonius, Junius Rusticus... วันหนึ่งหนึ่งในนั้นจะให้ "การสนทนา" ของ Epictetus แก่ Mark หนังสือเล่มนี้และบทเรียนของครูจะทำให้เขาเป็นคนอดทน

ไม่สำคัญว่าบุคคลจะเลือกธุรกิจอะไร นักปรัชญาสโตอิกเชื่อ สิ่งสำคัญคือเขาเรียนรู้ที่จะแสดงความสูงส่ง มีความรับผิดชอบ ปฏิบัติตามหน้าที่และให้เกียรติในทุกสิ่งที่ทำ พวกสโตอิกถือว่าคุณสมบัติเหล่านี้เป็นแก่นแท้ของศีลธรรมของมนุษย์ พวกเขาสอนไม่ใช่ด้วยคำพูด แต่ด้วยการเป็นตัวอย่าง มาร์คัส ออเรลิอุส จำหลักการนี้มาตลอดชีวิต

เมื่ออันโตนินัส ปิอุสขึ้นเป็นผู้ปกครองโรม มาร์คัสมีอายุ 17 ปี จักรพรรดิองค์ใหม่ยังคงทำงานของบรรพบุรุษรุ่นก่อนอย่างคุ้มค่า - Nerva, Trajan และ Hadrian ยุคของพวกเขาไม่มีอะไรที่เหมือนกันกับรัชสมัยของซีซาร์แห่งโรมในอดีตที่ต่ำทรามและโหดร้าย จักรพรรดินักปราชญ์ไม่ได้ปรารถนาอำนาจเพื่อประโยชน์ของตนเอง พวกเขาเห็นหน้าที่ของตนดีที่สุดในการรับใช้ผลประโยชน์ของรัฐโดยไม่มีวาทศิลป์และไม่เอิกเกริก

จาก Antoninus Pius ชายหนุ่มได้เรียนรู้ศิลปะทางการเมืองและศีลธรรม ความสามารถในการแก้ไขข้อขัดแย้งและความขัดแย้งอย่างชาญฉลาด ในทางกลับกัน แอนโทนินไว้วางใจลูกชายบุญธรรมของเขาอย่างสมบูรณ์ ทำให้เขากลายเป็นผู้ปกครองร่วม และเปิดโอกาสให้เขาแบ่งปันความรับผิดชอบทั้งหมดของอำนาจ ความสัมพันธ์ของทั้งคู่ตื้นตันไปด้วยความเข้าใจซึ่งกันและกันอย่างลึกซึ้ง ซึ่งเสริมความแข็งแกร่งยิ่งขึ้นด้วยการแต่งงานของ Marcus Aurelius กับ Faustina ลูกสาวของจักรพรรดิ

รัชสมัยของอันโตนินัส ปิอุส กลายเป็นช่วงเวลาพิเศษในประวัติศาสตร์ของกรุงโรม ไม่มีใครฝ่าฝืนขอบเขตภายนอกของอาณาจักรอันยิ่งใหญ่ สันติภาพและความสามัคคีครอบงำภายในขอบเขตของตน

อาณาจักรแห่งนักปรัชญา

“ถวายเกียรติแด่เทพเจ้าและดูแลสวัสดิภาพของผู้คน ชีวิตนั้นสั้น; ผลแห่งชีวิตทางโลกเพียงอย่างเดียวคืออารมณ์และกิจกรรมที่เคร่งศาสนาที่สอดคล้องกับความดีส่วนรวม”

มาร์คุส ออเรลิอุส ขึ้นเป็นจักรพรรดิแห่งโรมันในปี 161 เมื่อพระชนมายุ 40 ปี “พระองค์ทรงแสดงไหวพริบที่ยอดเยี่ยมในทุกกรณีเมื่อจำเป็นเพื่อป้องกันไม่ให้ผู้คนชั่วร้ายหรือสนับสนุนพวกเขาให้ทำความดี” เราอ่านจากนักประวัติศาสตร์ชาวโรมันคนหนึ่ง “พระองค์ทรงทำให้คนชั่วเป็นคนดีและคนดีเป็นเลิศ อดทนต่อคำเยาะเย้ยของคนบางคนได้อย่างใจเย็น”

บางทีอาจไม่มีใครในจักรวรรดิโรมันในเวลานั้นที่สามารถต้านทานความวุ่นวายและสนิมที่ทำลายศีลธรรมของมนุษย์ได้ด้วยตัวอย่างความบริสุทธิ์และคุณธรรมของตนเอง

Marcus Aurelius มุ่งมั่นที่จะสร้างอาณาจักรแห่งนักปรัชญา ซึ่งเป็นรัฐในอุดมคติที่เพลโตใฝ่ฝัน อดีตอาจารย์และที่ปรึกษาของจักรพรรดิ - แอตติคัส, ฟรอนโต, จูเนียสรัสติคุส, คลอดิอุสเซเวรัส, โปรคลัส - กลายเป็นกงสุลโรมันและดำรงตำแหน่งสำคัญในรัฐ

แม้แต่ภายใต้เฮเดรียน หลักการอันสูงส่งของปรัชญาสโตอิกและแนวคิดเรื่องความเท่าเทียมกันระหว่างผู้คนก็เริ่มแทรกซึมเข้าไปในกฎหมายโรมันอันเข้มงวดและหันไปหามนุษย์ วัตถุประสงค์ของกฎหมายและกฤษฎีกาของ Marcus Aurelius คือผลประโยชน์ของประชาชนทั่วไปในจักรวรรดิ กฎหมายแพ่ง หลักการความรับผิดชอบของอธิปไตยต่อกฎหมายและการดูแลพลเมืองของรัฐ ตำรวจศีลธรรม การจดทะเบียนทารกแรกเกิด มีต้นกำเนิดมาจาก Marcus Aurelius

จักรพรรดิ์คาดหวังจากชาวโรมันไม่เพียงแค่การเชื่อฟังกฎหมายเท่านั้น แต่ยังคาดหวังถึงการปรับปรุงจิตวิญญาณและศีลธรรมที่อ่อนลงด้วย ผู้อ่อนแอและไม่มีที่พึ่งทั้งหมดอยู่ภายใต้การคุ้มครองของเขา รัฐดูแลผู้ป่วยและทุพพลภาพ

ภายใต้การนำของมาร์คัส ออเรลิอุส รัฐได้ดูแลผู้ป่วยและผู้พิการทั้งหมด

Marcus Aurelius สั่งให้เก็บภาษีจำนวนมากจากคนรวย และด้วยกองทุนเหล่านี้เปิดสถานสงเคราะห์สำหรับเด็กกำพร้าและคนจน ก่อตั้งวิทยาลัยที่เยาวชนชาวโรมันมีโอกาสศึกษาปรัชญา

ความฝันของเพลโตและเซเนกาเกี่ยวกับอาณาจักรนักปรัชญาบนโลกนี้อาจจะไม่ใกล้เคียงกับการเป็นจริงเหมือนในโรมโบราณในรัชสมัยของมาร์คัส ออเรลิอุส

แต่มีเพียงไม่กี่คนที่รู้ว่าพื้นที่ทุกตารางนิ้วได้รับความสูญเสียจากความเฉยเมย ความเข้าใจผิด ความเกลียดชัง และความหน้าซื่อใจคด ซึ่งทำให้จักรพรรดิต้องสูญเสีย

คนเถื่อน

“ศิลปะการใช้ชีวิตชวนให้นึกถึงศิลปะมวยปล้ำมากกว่าการเต้นรำ มันต้องการความพร้อมและความยืดหยุ่นในการเผชิญกับสิ่งที่ไม่คาดคิดและไม่คาดคิด”

เมฆเริ่มรวมตัวกันเหนือจักรวรรดิโรมันทันทีหลังจากที่ Marcus Aurelius ขึ้นสู่อำนาจ

ในปีแรกของรัชสมัยของพระองค์ จักรพรรดิ์ได้ส่งกองทหารโรมัน 6 กอง ซึ่งนำโดยลูเซียส เวรุส ผู้ปกครองร่วมของพระองค์และนายพลกองทัพที่เก่งที่สุด เพื่อปราบปรามการลุกฮือในอาร์เมเนีย

ห้าปีต่อมา ทหารโรมันจะกลับมายังบ้านเกิดของตนในฐานะผู้ชนะ แต่ภัยพิบัติจะตามมาติดๆ จากตะวันออก โรคระบาดจะแพร่กระจายไปทั่วจักรวรรดิอย่างรวดเร็วและจะลุกลามในกรุงโรม โรคนี้จะคร่าชีวิตมนุษย์นับแสนคน จักรพรรดิจะทำอะไร? ตำนานที่เล่าขานถึงเราเล่าถึงของกำนัลอันยิ่งใหญ่ของ Marcus Aurelius ในการรักษาโรคด้วยการสัมผัสมือของเขา เมื่อทุกคนในโรมกลัวการติดเชื้อที่เป็นอันตราย จักรพรรดิ์จึงออกไปที่ถนนในเมืองโดยไม่เปิดเผยตัวตนและปฏิบัติต่อผู้คน...

166 - สงครามครั้งใหม่ Marcomanni และ Quadi บุกรุกจังหวัดโรมันทางตอนเหนือ พวกเขาเป็นผู้นำโลกอนารยชน - ชนเผ่าหลายสิบเผ่า จักรวรรดิไม่เคยเห็นอะไรแบบนี้มาก่อน เธอต้องติดอาวุธให้กับทาสและกลาดิเอเตอร์...

โรมรู้สึกโกรธเคืองกับการตัดสินใจของจักรพรรดิครั้งนี้ ราวกับลืมไปว่าเรากำลังพูดถึงความปลอดภัยของตนเอง และความปลอดภัยของรัฐ ชาวโรมันกังวลเพียงว่าพวกเขาจะยังสามารถไปที่โคลอสเซียมได้หรือไม่ “องค์จักรพรรดิต้องการกีดกันเราจากขนมปังและละครสัตว์ และบังคับให้เราคิดปรัชญา” ฝูงชนไม่พอใจ

Marcus Aurelius คิดเสมอว่าการต่อสู้ในสนามประลองนั้นโหดร้าย หากเขาปรากฏตัวในโคลอสเซียม มันก็เพียงเพื่อช่วยชีวิตผู้แพ้ด้วยคำพูดสุดท้ายของเขา ตามพระราชกฤษฎีกาของเขา กลาดิเอเตอร์ต่อสู้ในละครสัตว์ด้วยดาบทื่อ และสำหรับนักเดินไต่เชือกซึ่งแสดงสูงเหนือพื้นดิน จะมีการปูที่นอนในสนามกีฬาเพื่อป้องกันการเสียชีวิตจากการพลัดตกโดยไม่ตั้งใจ

Marcus Aurelius รู้ว่าปรัชญายังคงเป็นกฎแห่งชีวิต แต่เขาก็เข้าใจอย่างอื่นดีเช่นกัน: คุณไม่สามารถบังคับโลกใหม่ได้ ไม่มีผู้ปกครองคนใดมีอำนาจเหนือความคิดและความรู้สึกของผู้คน เขาสามารถบรรลุดาบทื่อในละครสัตว์ได้ด้วยคำสั่งของเขา แต่เขาไม่สามารถแบนเกมกลาดิเอทอเรียลได้ เขาไม่สามารถเอาชนะความหลงใหลอันโหดร้ายของชาวโรมันเพื่อการแสดงนองเลือดได้

ในบันทึกประจำวันของเขา จักรพรรดิเขียนว่า: “นักการเมืองพวกนี้ช่างน่าสมเพชจริงๆ ที่จินตนาการว่าตัวเองทำตัวมีปรัชญา! คนโง่ที่โอ้อวด กระทำมนุษย์ตามที่ธรรมชาติต้องการในขณะนี้ พยายามบรรลุเป้าหมายหากคุณมีโอกาส และอย่ามองไปรอบๆ เพื่อดูว่ามีใครรู้เรื่องนี้หรือไม่ อย่าหวังว่าจะดำเนินการตามรัฐของเพลโต แต่จงยินดีหากสิ่งต่างๆ ก้าวไปข้างหน้าอย่างน้อยหนึ่งก้าว และอย่ามองว่าความสำเร็จนี้เป็นสิ่งที่ไม่สำคัญ ใครจะเปลี่ยนวิธีคิดของผู้คน? และอะไรจะเกิดขึ้นได้หากไม่มีการเปลี่ยนแปลงดังกล่าว ยกเว้นความเป็นทาส การคร่ำครวญ และการเชื่อฟังอย่างหน้าซื่อใจคด?

Marcus Aurelius สามารถลงไปในประวัติศาสตร์ในฐานะผู้บัญชาการที่ยิ่งใหญ่ เขามีความเกลียดชังการทำสงครามอย่างลึกซึ้งและมักจะห่างไกลจากการดิ้นรนเพื่อเกียรติยศและศักดิ์ศรีทางทหาร แต่เขาปฏิบัติต่อการปกป้องรัฐด้วยความเอาใจใส่และมโนธรรม หนึ่งในจักรพรรดิผู้รักสันติภาพมากที่สุดในประวัติศาสตร์ของกรุงโรม ตลอดระยะเวลา 18 ปีของการครองราชย์ เขาใช้เวลา 14 ปีในการรณรงค์ทางทหาร ปกป้องขอบเขตของจักรวรรดิและความสงบสุขของพลเมือง

จักรพรรดิผู้รักสันติองค์หนึ่งของกรุงโรมใช้เวลา 14 ปีจาก 18 ปีแห่งการครองราชย์ในการรณรงค์ทางทหาร

เขาเข้าร่วมการรณรงค์ต่อต้าน Quads และ Marcomanni - อดทนไม่มีที่สิ้นสุดและประสบความสำเร็จ นี่เป็นกลยุทธ์ที่ออกแบบมาเพื่อความอดทนและความอุตสาหะของทหารโรมันเพื่อรักษาความแข็งแกร่ง Marcus Aurelius ไม่ได้ไล่ตามชัยชนะอันยอดเยี่ยมและหลีกเลี่ยงความโหดร้ายและการทรยศหักหลังที่ไร้ประโยชน์ต่อศัตรูของเขา กองทัพรักและเคารพซีซาร์ของพวกเขา และโชคชะตากำลังเตรียมการทดลองครั้งใหม่ให้กับเขา

การกบฏ

“ใช้ความพยายามทั้งหมดของคุณเพื่อคงไว้ซึ่งปรัชญาที่คุณต้องการให้เป็น”

ผู้บัญชาการ Avidius Cassius ชายผู้ชาญฉลาดและมีการศึกษาซึ่งครั้งหนึ่งเคยรัก Marcus Aurelius ได้เริ่มก่อกบฏในซีเรีย เขากล่าวหาผู้ปกครองโรมว่า "กังวลกับการค้นคว้าเกี่ยวกับองค์ประกอบต่างๆ เกี่ยวกับจิตวิญญาณ เกี่ยวกับสิ่งที่ยุติธรรมและยุติธรรม และไม่คำนึงถึงรัฐ"

ชาวโรมันบางคนเห็นใจนายพล ในที่สุดปรัชญาก็ทำให้หลายคนเบื่อหน่าย พวกเขาไม่เข้าใจเป้าหมายที่สูงส่ง ฝูงชนหัวเราะเยาะอาจารย์สอนปรัชญาที่มีชื่อเสียง:“ สำหรับหนวดเครายาวของเขาพวกเขาจ่ายเงินเดือนให้เขาหนึ่งหมื่นเซสเตอร์; อะไร เราควรจ่ายเงินเดือนให้แพะด้วย!” ช่างฝีมือขี้เกียจและนักแสดงที่ไม่ดีรีบลงทะเบียนในเวิร์คช็อปของ "นักปรัชญา" โดยพบว่างานฝีมือชิ้นนี้ทำกำไรได้มากที่สุดและง่ายที่สุด ผู้คนสามารถเปลี่ยนอาณาจักรแห่งปราชญ์ให้กลายเป็นเรื่องตลกที่โง่เขลาได้

การใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้ Avidius Cassius สร้างความไม่พอใจให้กับสังคม ไม่ใช่ต่อต้าน Marcus Aurelius จักรพรรดิ แต่ต่อต้าน Marcus Aurelius นักปรัชญา

เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับการทรยศของ Cassius Marcus Aurelius ยังคงสงบไม่ยอมแพ้ต่อความรู้สึกโกรธและการแก้แค้นสักครู่ - เช่นเดียวกับเมื่อหลายปีก่อนเมื่อเขารู้เกี่ยวกับความทะเยอทะยานที่มากเกินไปของนายพลในจดหมายถึงน้องชายของเขาและ ผู้ปกครองร่วม Lucius Verus ตั้งข้อสังเกตว่า: “ ฉันอ่านจดหมายของคุณซึ่งมีความกังวลมากกว่าศักดิ์ศรีของจักรพรรดิ... หาก Cassius ถูกกำหนดให้เป็นจักรพรรดิเราจะไม่สามารถฆ่าเขาได้ ... ถ้าไม่ถูกกำหนดไว้แล้ว หากปราศจากความโหดร้ายในส่วนของเรา ตัวเขาเองก็จะตกลงไปในอวนที่โชคชะตากำหนดไว้ให้เขาเอง.. .

เราไม่ได้บูชาเทพเจ้าอย่างเลวร้ายนัก และเราไม่ได้ใช้ชีวิตอย่างเลวร้ายจนเขาชนะได้”

Marcus Aurelius จะสั่งให้เผาจดหมายที่ดักฟังของ Cassius ถึงผู้สมรู้ร่วมคิดโดยไม่ต้องอ่าน เพื่อไม่ให้ "เรียนรู้ชื่อศัตรูของเขาและไม่เกลียดพวกเขาโดยไม่สมัครใจ"

การกบฏกินเวลาสามเดือนหกวัน Avidius Cassius ถูกผู้สมรู้ร่วมคิดคนหนึ่งสังหาร มาร์คัส ออเรลิอุส นิรโทษกรรมแก่ผู้สนับสนุนของเขาอย่างสมบูรณ์

มันเป็นความอ่อนโยนที่หลายคนคิดแต่แฝงด้วยความอ่อนแอ

แต่มาร์คัส ออเรลิอุสไม่มีอะไรที่เหมือนกันกับกษัตริย์ผู้ไม่มีอุปนิสัยและมีอัธยาศัยดีเช่นนี้ ภาพจำนวนมากได้รับการอนุรักษ์ไว้ในประวัติศาสตร์ เขาดำเนินนโยบายแห่งความมีน้ำใจอย่างมีสติ และยังคงอยู่บนบัลลังก์ในแบบที่ปรัชญาต้องการให้เขาเป็น ปฏิกิริยาของ Marcus Aurelius ต่อสถานการณ์ชีวิตที่หลากหลายไม่เคยแยกจากความเชื่อทางปรัชญาของเขา และการกระทำของจักรพรรดิก็ไม่เคยหักล้างความคิดสูงสุดของเขาเลย

ความเหงา

“อย่าลืมในอนาคตเมื่อมีเหตุการณ์ใดทำให้คุณเศร้าใจให้ใช้หลักการว่า “เหตุการณ์นั้นไม่ใช่โชคร้าย แต่การอดทนกับมันได้อย่างสมศักดิ์ศรีคือความสุข” สิ่งที่เกิดขึ้นทำให้คุณไม่ยุติธรรม ใจกว้าง รอบคอบ รอบคอบ ระมัดระวังในการตัดสิน ซื่อสัตย์ เจียมเนื้อเจียมตัว ตรงไปตรงมา และครอบครองคุณสมบัติอื่น ๆ ที่เป็นลักษณะเฉพาะของมนุษย์หรือไม่?

ในชีวิตส่วนตัวของเขาจักรพรรดินักปรัชญาสามารถทนต่อชะตากรรมที่ร้ายแรงด้วยความกล้าหาญไม่น้อย

เฟาสตินา ภรรยาของมาร์คัส ออเรลิอุส อาจเคยรักสามีของเธอมาก่อน แต่เวลาผ่านไปหญิงสาวสวยก็เริ่มเบื่อหน่ายกับปรัชญา และตอนนี้เรื่องซุบซิบสกปรกเกี่ยวกับเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ ของ Faustina ก็แพร่สะพัดไปทั่วกรุงโรม นักแสดงในโรงละครและกะลาสีเรือในร้านเหล้าท่าเรือพูดคุยเกี่ยวกับพวกเขาอย่างเปิดเผย

ใน Marcus Aurelius ปัญญาผสมผสานกับความจริงที่สามารถชดใช้บาปของผู้อื่นได้
Commodus ลูกชายของจักรพรรดินั้นตรงกันข้ามกับพ่อของเขาโดยสิ้นเชิง ต่อจากนั้น เมื่อครองราชย์ Commodus ได้เขียนหน้ามืดมนที่สุดหน้าหนึ่งในประวัติศาสตร์ของกรุงโรม ด้วยความขมขื่น Marcus Aurelius ตระหนักดีว่าหลังจากการตายของเขา การควบคุมรัฐจะตกเป็นของชายที่มีลักษณะเหมือนลูกชายของกลาดิเอเตอร์มากกว่าจักรพรรดิแห่งโรม...

มาร์คัส ออเรลิอุสมอบความหวังอันไร้เดียงสาให้กับการศึกษา โดยมีครูสอนปรัชญาและศีลธรรมอยู่รายล้อมคอมโมดัส ไม่มีประโยชน์ ทายาทแสวงหาเพียงกลุ่มละครใบ้ นักขี่ละครสัตว์ และกลาดิเอเตอร์ ซึ่งเขาเหนือกว่าในด้านความหยาบคายและความแข็งแกร่ง ท่ามกลางการทรยศและการทรยศ จักรพรรดิผู้อดทนยังคงรักษาความสูงส่งของเขาไว้ เขาเชื่ออย่างลึกซึ้งว่าความเมตตาที่แท้จริงนั้นไม่อาจต้านทานได้ เขาไม่ใส่ใจคำเยาะเย้ยและไม่เห็นความชั่วร้าย เขาไม่ฟังคำแนะนำของเพื่อนร่วมงาน ซึ่งโน้มน้าวให้เขาเลิกกับเฟาสตินา Marcus Aurelius ถือว่าการกระทำดังกล่าวถือว่าต่ำต้อยเกินไปเมื่อเทียบกับพ่อบุญธรรมและอาจารย์ Antoninus Pius ซึ่งครั้งหนึ่งเคยอวยพรการแต่งงานครั้งนี้

เฟาสตินายังคงเป็นที่รักของเขาเสมอ เธอร่วมรณรงค์กับเขาหลายครั้ง และเขาเรียกเธอว่าแม่ของค่ายต่างๆ และรู้สึกขอบคุณเธอที่ได้ฟังบทกวีของเขา Renan นักประวัติศาสตร์และนักวิจัยชาวฝรั่งเศสเรียกทัศนคติของ Marcus Aurelius ที่มีต่อภรรยาของเขาว่า

ไม่นานก่อนสิ้นพระชนม์ องค์จักรพรรดิจะเขียนลงในสมุดบันทึกว่า “ข้าพเจ้ากำลังจากไปพร้อมกับชีวิตนั้น แม้แต่ผู้คนที่อยู่ใกล้ข้าพเจ้าที่สุด ซึ่งข้าพเจ้าทุ่มเทงานมากมายเพื่อผู้ที่ข้าพเจ้าอธิษฐานและห่วงใยอย่างแรงกล้าถึงแม้พวกเขาปรารถนา สำหรับการกำจัดของฉัน หวังว่าบางทีสิ่งนี้อาจจะทำให้พวกเขาโล่งใจได้บ้าง”

เมื่อรู้สึกถึงความตายใกล้เข้ามา มาร์คัส ออเรลิอุสก็สงบสติอารมณ์ เขาดำเนินชีวิตตามหัวใจของเขาเสมอ และพระองค์ทรงยืนหยัดอยู่เบื้องหน้านิรันดรด้วยมโนธรรมอันชัดเจน: “จงให้เทพในตัวเธอเป็นผู้นำที่กล้าหาญ เป็นผู้ใหญ่ อุทิศตนเพื่อผลประโยชน์ของรัฐ เป็นชาวโรมัน ทุ่มอำนาจ รู้สึกตัวเองอยู่ในตำแหน่งเหมือนคนที่ โดยไม่ต้องสาบานหรือค้ำประกันด้วยใจที่เบารอคอยการจากไปของชีวิต และจิตวิญญาณของคุณจะสว่าง และคุณไม่จำเป็นต้องได้รับความช่วยเหลือจากภายนอกหรือความอุ่นใจที่ขึ้นอยู่กับผู้อื่น”

ความตายมาถึงจักรพรรดินักปรัชญาเมื่อวันที่ 17 มีนาคม ค.ศ. 180 ขณะที่เขากำลังรณรงค์ทางทหารในบริเวณใกล้กับกรุงเวียนนาสมัยใหม่ เขาอายุเกือบ 59 ปี พวกเขาบอกว่ามันเป็นโรคระบาดที่พระองค์ทรงรักษาคนจำนวนมาก

ก่อนที่จักรพรรดิจะสิ้นพระชนม์ Galen แพทย์ของเขาซึ่งแม้จะตกอยู่ในอันตรายถึงชีวิต แต่ก็อยู่ใกล้ ๆ จนถึงนาทีสุดท้ายได้ยิน Marcus Aurelius พูดว่า: "ดูเหมือนว่าวันนี้ฉันจะถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังกับตัวเอง" หลังจากนั้นก็มีหน้าตาคล้ายคลึงกัน รอยยิ้มแตะริมฝีปากของเขา

ตามคำกล่าวของเฮโรเดียน “ไม่มีใครในจักรวรรดิที่จะยอมรับข่าวการสิ้นพระชนม์ของจักรพรรดิโดยไม่หลั่งน้ำตา ทุกคนเรียกเขาด้วยเสียงเดียวกัน - บางคนเป็นพ่อที่ดีที่สุด บางคนเป็นผู้บัญชาการที่กล้าหาญที่สุด บางคนมีค่าควรแก่กษัตริย์ที่สุด บางคนมีน้ำใจ เป็นแบบอย่าง และเปี่ยมไปด้วยปัญญาจักรพรรดิ - และทุกคนก็พูดความจริง” ผู้คนมองเห็นพระองค์เป็นการผสมผสานระหว่างสติปัญญากับความจริงที่สามารถชดใช้บาปของผู้อื่นได้

ด้วยการจากไปของ Marcus Aurelius ช่วงเวลาแห่งความสุข - "ยุคทอง" ของโรมโบราณก็สิ้นสุดลง หลังจากพ่อปราชญ์ ลูกชายกลาดิเอเตอร์ก็ขึ้นครองบัลลังก์ นี่คือจุดเริ่มต้นของการล่มสลายของอารยธรรมเก่า ซึ่งดูเหมือนว่าจะยังมีพลังอยู่มาก การครอบงำของปรัชญาทำให้เกิดการครอบงำของความรุนแรงที่ไร้การควบคุม การดูหมิ่นคุณค่าทางจิตวิญญาณและความเสื่อมโทรมของศีลธรรมนำไปสู่การล่มสลายของอาณาจักรอันยิ่งใหญ่ ฝูงคนป่าเถื่อนและเวลาได้กลืนกินทุกสิ่งที่เธอเคยอาศัยอยู่ด้วย เหลือเพียงซากปรักหักพังแห่งความโศกเศร้าของความยิ่งใหญ่และเกียรติยศในอดีตของเธอ แต่มีบางสิ่งที่เวลาไม่มีอำนาจ นี่ไม่ใช่ชื่อเสียง ไม่ใช่ความมั่งคั่ง แต่เป็นคุณสมบัติของจิตวิญญาณ

ไม่ว่าบทบาทใดก็ตามที่เราจำ Marcus Aurelius ได้ในปัจจุบัน ไม่ว่าจะเป็นผู้บัญชาการ โรมัน พ่อ สามี จักรพรรดิ เขายังคงเป็นปราชญ์อยู่เสมอ และประวัติศาสตร์ได้รักษาความทรงจำของยุคแห่งความสุขนี้ไว้ เมื่อกิจการของมนุษย์ดำเนินการโดยคนที่เก่งที่สุดและฉลาดที่สุดในยุคนั้น...

แล้วชะตากรรมที่รุนแรงที่มีต่อเขาล่ะ? มันเป็นโอกาสอันดีที่มอบให้ชั่วนิรันดร์ซึ่งเขาได้ฉวยโอกาสนี้ไว้ ในการทดลองอันโหดร้าย ดวงวิญญาณผู้ยิ่งใหญ่สามารถแสดงให้เห็นถึงความแข็งแกร่งและความแข็งแกร่งทั้งหมดของมัน เกียรติคุณ. เป็นเกียรติอย่างยิ่งที่ยังคงเป็นมรดกที่แท้จริงของกรุงโรมโบราณมานานหลายศตวรรษ

ใน "ภาพสะท้อน" ของ Marcus Aurelius โศกนาฏกรรมทางประวัติศาสตร์ทั้งหมดที่เติมเต็มชีวิตของเขาถูกเอาชนะ ใช่แล้ว งานของมาร์คัส ออเรลิอุส ผู้ปกครอง ถูกทำลาย และไม่มีอะไรสามารถขัดขวางการล่มสลายของจักรวรรดิได้ แต่ความคิดของมาร์คัส ออเรลิอุส นักปรัชญายังคงอยู่ ส่งถึงจิตวิญญาณ โลก และพระเจ้า สิ่งเหล่านี้เหมือนกับด้ายสีทองที่เชื่อมโยงจักรพรรดิโรมันผู้สูงศักดิ์กับศตวรรษต่อ ๆ มาทั้งหมด ความคิดเหล่านี้ไม่ตกอยู่ในอันตรายที่จะถูกทำลาย เพราะมนุษยชาติจะไม่มีวันลืมวิธีที่จะเข้าใจความคิดเหล่านั้น พวกเขามีตราประทับแห่งนิรันดร์

-----------------------

บทความต้นฉบับอยู่บนเว็บไซต์ของนิตยสาร "New Acropolis": www.newacropolis.ru

สำหรับนิตยสาร "คนไร้พรมแดน"

Marcus Annius Catilius Severus ผู้ซึ่งลงไปในประวัติศาสตร์ภายใต้ชื่อ Marcus Aurelius เป็นบุตรชายของ Annius Verus และ Domitia Lucilla

ในปี 139 หลังจากบิดาของเขาสิ้นพระชนม์ จักรพรรดิอันโตนินัส ปิอุสรับเลี้ยงบุตรบุญธรรม และกลายเป็นที่รู้จักในนามมาร์คัส เอลิอุส ออเรลิอุส เวรุส ซีซาร์ Marcus Aurelius ได้รับการศึกษาที่ยอดเยี่ยม Diognet แนะนำให้เขารู้จักกับปรัชญาและสอนให้เขาวาดภาพ ตามคำแนะนำของครูคนเดียวกันจักรพรรดิในอนาคตภายใต้อิทธิพลของมุมมองเชิงปรัชญาที่เขาได้รับเริ่มนอนบนกระดานเปลือยคลุมตัวด้วยหนังสัตว์

ในช่วงชีวิตของเอเดรียน มาร์กแม้จะอายุยังน้อย แต่ก็ได้รับการเสนอชื่อให้เป็นควอเตอร์เตอร์ และหกเดือนหลังจากการตายของเอเดรียน เขาก็เข้ารับตำแหน่งควอเตอร์ (5 ธันวาคม 138) และเริ่มมีส่วนร่วมในกิจกรรมการบริหาร

ในปีเดียวกันนั้นเอง เขาได้หมั้นหมายกับเฟาสตินา ธิดาของจักรพรรดิอันโตนินัส ปิอุส ผู้สืบทอดบัลลังก์ของเฮเดรียน

เขาได้รับการแต่งตั้งจากปิอุสให้เป็นกงสุลในปีหน้า ค.ศ. 140 และประกาศแต่งตั้งซีซาร์ ในปี 140 มาร์กได้เข้ารับตำแหน่งกงสุลเป็นครั้งแรก ในปี 145 - ครั้งที่สองร่วมกับปิอุส

เมื่ออายุ 25 ปี มาร์กเปลี่ยนมาสู่ปรัชญา ที่ปรึกษาหลักของ Marcus ในด้านปรัชญาคือ Quintus Junius Rusticus มีข้อมูลเกี่ยวกับนักปรัชญาคนอื่นที่ถูกเรียกตัวมาที่โรมเพื่อมาระโก ผู้นำของมาร์กในการศึกษากฎหมายแพ่งคือที่ปรึกษากฎหมายชื่อดัง L. Volusius Metianus

Antoninus Pius แนะนำ Marcus Aurelius ให้เข้ารับตำแหน่งรัฐบาลในปี 146 โดยมอบอำนาจให้กับเขาในฐานะทริบูนของประชาชน วันที่ 1 มกราคม ค.ศ. 161 มาร์กได้เข้าสถานกงสุลแห่งที่สามพร้อมกับน้องชายบุญธรรมของเขา ในเดือนมีนาคมของปีเดียวกัน จักรพรรดิอันโตนินัส ปิอุสสิ้นพระชนม์ และเริ่มรัชสมัยร่วมระหว่างมาร์คุส ออเรลิอุส และลูเซียส เวรุส ยาวนานจนถึงเดือนมกราคม 169

Marcus Aurelius เรียนรู้มากมายจาก Antoninus Pius พ่อบุญธรรมของเขา เช่นเดียวกับเขา มาร์คัสเน้นย้ำถึงความเคารพต่อวุฒิสภาในฐานะสถาบันและต่อวุฒิสมาชิกในฐานะสมาชิกของสถาบันนี้

ดีที่สุดของวัน

มาร์กให้ความสนใจกับการดำเนินคดีทางกฎหมายเป็นอย่างมาก ทิศทางทั่วไปของกิจกรรมของเขาในสาขากฎหมาย: “เขาไม่ได้แนะนำนวัตกรรมมากนักเพื่อฟื้นฟูกฎหมายโบราณ” ในกรุงเอเธนส์ เขาได้ก่อตั้งแผนกปรัชญาขึ้นมา 4 แผนก - สำหรับแต่ละขบวนการทางปรัชญาที่โดดเด่นในยุคของเขา - วิชาการ, การเรียนต่อ, อดทน, ผู้มีรสนิยมสูง อาจารย์ได้รับมอบหมายการสนับสนุนจากรัฐ

มาร์กต้องมีส่วนร่วมในการสู้รบหลายครั้งโดยไม่มีนิสัยเข้มแข็ง

ชาวปาร์เธียนบุกดินแดนโรมันทันทีหลังจากการสิ้นพระชนม์ของอันโตนินัส ปิอุส และเอาชนะชาวโรมันในการรบสองครั้ง จักรวรรดิโรมันทำสันติภาพกับ Parthia ในปี 166 ในปีเดียวกันนั้นเอง ชนเผ่าดั้งเดิมได้รุกรานดินแดนของชาวโรมันบนแม่น้ำดานูบ จักรพรรดิร่วมออกเดินทางรณรงค์ต่อต้านคนป่าเถื่อน สงครามกับชาวเยอรมันและซาร์มาเทียนยังไม่สิ้นสุดเมื่อเหตุการณ์ความไม่สงบเริ่มขึ้นในอียิปต์ตอนเหนือ (172)

ในปี 178 มาร์คัส ออเรลิอุสเป็นผู้นำการรณรงค์ต่อต้านชาวเยอรมัน และเขาประสบความสำเร็จอย่างมาก แต่กองทัพโรมันถูกโรคระบาดตามมาทัน เมื่อวันที่ 17 มีนาคม ค.ศ. 180 Marcus Aurelius เสียชีวิตด้วยโรคระบาดที่เมือง Vindobona บนแม่น้ำดานูบ (เวียนนาสมัยใหม่) หลังจากที่เขาเสียชีวิต มาระโกก็ได้รับการยกย่องอย่างเป็นทางการ สมัยรัชกาลของพระองค์ถือเป็นยุคทองในประเพณีประวัติศาสตร์โบราณ มาร์คถูกเรียกว่าปราชญ์บนบัลลังก์ เขายอมรับหลักการของลัทธิสโตอิกนิยม และสิ่งสำคัญในบันทึกของเขาคือการสอนด้านจริยธรรม การประเมินชีวิตจากด้านปรัชญาและศีลธรรม และคำแนะนำเกี่ยวกับวิธีการเข้าถึงชีวิต

เขาทิ้งบันทึกปรัชญา - "หนังสือ" 12 เล่มที่เขียนเป็นภาษากรีกซึ่งมักจะได้รับชื่อทั่วไปว่า "วาทกรรมเกี่ยวกับตนเอง" หัวใจสำคัญของคำสอนต่อต้านวัตถุนิยมคือการที่บุคคลครอบครองร่างกาย จิตวิญญาณ และจิตวิญญาณเพียงบางส่วน บุคคลนั้นมีบุคลิกที่เคร่งครัด กล้าหาญ และมีเหตุผล เป็นเมียน้อย (แม้จะอยู่เหนือจิตวิญญาณเท่านั้น) ครูของ สำนึกในหน้าที่และเป็นที่พำนักของมโนธรรมที่แสวงหา โดยผ่านทางจิตวิญญาณ ทุกคนมีส่วนร่วมในพระเจ้าและด้วยเหตุนี้จึงสร้างชุมชนอุดมการณ์ที่เอาชนะข้อจำกัดทั้งหมด Marcus Aurelius ผสมผสานความกล้าหาญและความผิดหวังเข้าด้วยกันอย่างน่าอนาถ

มาร์คัส ออเรลิอุส
รีไรท์ 23.02.2007 03:31:15