Verbų sekmadienis – Vaiy savaitė: karališkasis kelias. Kada palaiminti gluosnį: šeštadienį ar sekmadienį

Artėjant Verbų sekmadieniui ženklai tampa ypač svarbūs ir reikšmingi. Šiuo metu įprasta prognozuoti orus ir būsimą derlių beveik metams į priekį.

Lazarevas šeštadienis

Dar viena Palmių savaitės šeštadienį švenčiama šventė – Lozoriaus prisikėlimas.

Jie nusiuntė Jėzui žinią, kad jo draugas ir bendražygis Lozorius iš Betanijos sunkiai serga, ir paprašė jo paskubėti. Nebuvo aišku, kodėl Kristus neskubėjo. Ir tik po žinios, kad Lozorius mirė, iškeliavo.

Kai jis atvyko į Betaniją, nuo jo mirties jau buvo praėję keturios dienos. Velionio artimuosius ir draugus apėmė gilus liūdesys. Jėzus nuoširdžiai meldėsi šalia olos, kur buvo palaidotas Lozorius.

Jis šaukėsi Dievo, kad padarytų stebuklą. Po maldos buvo atitrauktas įėjimą blokuojantis akmuo, o susirinkusieji išvydo prisikėlimo stebuklą. Prieš 4 dienas Lozorius pasirodė gyvas.

Krikščionys Lozoriaus šeštadienį švenčia nuo IV amžiaus. Praėjus trims su puse šimtmečio, buvo sukurtas tam tikras šios dienos pamaldų laikymo kanonas. Giesmės pamaldų metu rodo ne atsitiktinį stebuklą, o svarbų tikėjimo stiprinimo simbolį.

Po saulėlydžio, vakaro pamaldų metu, pradedamos laiminti gluosnių šakos. Tai Verbų sekmadienio šventės pradžia.

Verbų sekmadienio šventė

Kaip jau rašyta aukščiau, Verbų sekmadienis, pagal bažnyčios kanonus, prasideda šeštadienio vakarą. Tačiau pagrindinės pamaldos ir gluosnio palaiminimas vyksta sekmadienį.

Be kita ko, Rusijoje ši šventė simbolizuoja gamtos pabudimą po ilgos žiemos. Ne veltui šiaurės slavai gluosnį pasirinko šios dienos simboliu. Medis yra pavasario pranašas. Kai tik saulė sušildo orą, į šviesą išsirita purūs gumuliukai. Jie yra tie, kurie suteikia tikėjimą ateinančiomis šiltomis dienomis.

Ortodoksai krikščionys džiaugsmingai švenčia Verbų sekmadienį. Kaip ši diena švenčiama Rusijoje? Bet kokio amžiaus žmonės sekmadienio rytą eina į artimiausią bažnyčią palaiminti gluosnio šakų. Bažnyčios parapijiečiai stovi pamaldose, meldžiasi ir dalyvauja giesmėse. Grįžus namo įprasta švelniai paplakti buitį gluosniu su sveikatos ir malonės linkėjimais.

Palaimintos šakos dedamos prie ikonų, pinamos į kasas, daromos amuletai, prikalamos prie ūkinių pastatų. Po metų, naujos šventės išvakarėse, gluosnis sudeginamas.

Jei žinote tikslią šventės datą, galite pasiruošti iš anksto. Kaip apskaičiuoti, kokia data tam tikrais metais bus švenčiamas Verbų sekmadienis? Norėdami nustatyti datą, turite žinoti, kurią dieną bus Velykos. Likus lygiai savaitei iki Viešpaties prisikėlimo, švenčiamas Jėzaus Kristaus įžengimas į Jeruzalę.

Ko nedaryti

Verbų sekmadienis – reikšminga krikščionių šventė. Bet koks darbas šią dieną yra nepageidautinas. Kai kurie net nerekomenduoja gaminti. Šiuolaikiniame pasaulyje viskas tapo daug paprasčiau. Yra paslaugų ir profesijų, kurios reikalauja kasdieninio darbo, nepriklausomai nuo kalendorinių datų. Bet jei kažko ypatingo poreikio nėra, tai, žinoma, geriau tai atidėti.

Seniau moterims šią dieną buvo draudžiama šukuotis plaukus, kaip ir per Apreiškimą. Akivaizdu, kad dabar tai vargu ar įmanoma. Nors ilgų garbanų savininkai gali laikytis draudimo. Plaukai, supinti į kasą, iš viršaus uždengti skarele, gali lengvai išsisukti dieną be šukavimo.

Kokie dar draudimai galioja Verbų sekmadienį? Visiškai nepriimtina – leistis į rijumą. Šeštosios pasninko savaitės pabaiga nereiškia turtingos puotos. Truputis vyno, gavėnios patiekalai, virti su augaliniu aliejumi, žuvis – tai šventinio stalo pagrindas.

Šventės tradicijos

Pagrindinė ir pagrindinė šventės tradicija – gluosnių šakų palaiminimas. Manoma, kad jų turėtų būti lygiai tiek, kiek šeimoje yra žmonių. Kai kurios tautos šias šakas naudoja šeimos amuletams pinti. Jų jėga didelė. Jie saugo namą nuo nedorų žmonių ir ugnies, gelbsti nuo uraganų ir potvynių, nuo skurdo, nevilties ir ligų.

Verbų sekmadienį orų ir derliaus ženklai yra ypač patikimi. Jas ištisos kartos palaiko šeimos. Tai ypač svarbu su žemės ūkiu susijusiems gyventojams.

Tradicija dėti monetas į duoną kilusi iš Baltarusijos. Tokiu būdu galite nustatyti, kam ištisus metus seksis ir klestės.

Kai kuriose vietovėse įprasta į mirusiojo karstą įdėti pašventintas šakas. Ši tradicija siekia pačią krikščionybės pradžią. Manoma, kad gluosnio dėka galite įeiti pro dangaus vartus ir ten pasveikinti Gelbėtoją. Be kita ko, gluosnis yra gyvybės ir pabudimo simbolis.

Palmių turgūs yra tradiciniai. Šią pramogą ypač mėgsta vaikai, nes pagrindinis produktas – saldumynai. Be to, siūlomos malonios buities smulkmenos ir tas pats gluosnis, surinktas į puokštes ir papuoštas kaspinėliais bei popieriniais angelais.

Iš laimintos šakos išaugęs medis didina turtus namuose. Todėl iš bažnyčios atneštos puokštės dedamos į vandenį ir atidžiai stebimos, ar neatsiranda šaknų.

Ritualai ir papročiai

Daugelis Verbų sekmadienio liaudies ženklų jau seniai išaugo į apeigas, papročius ir ritualus.

Jei gyvenate prie upės, pabandykite nuleisti gluosnio šaką į vandenį. Jei jis nuplauks nuo jūsų, artimiausiu metu tikimasi turto padidėjimo namuose.

Prie stogo pritvirtintos šakos apsaugos namo gyventojus nuo ligų ir dvasinių kančių.

Atostogų metu vaikų plakimas šakomis – labiausiai paplitęs ritualas. Su kiekvienu smūgiu ištariamas sveikatos palinkėjimas.

O štai dar vienas paprotys didinti turtus. Net jei šią dieną yra visiškas draudimas ką nors veikti, vis tiek rekomenduojama sodinti kambarinę gėlę storais apvaliais lapais. Jei gėlė bus priimta ir sparčiai auga, galite būti tikri, kad turtai ateis į namus.

Verbų sekmadienio ritualai yra šimtmečius menančios tradicijos. Tikėti jais, ar jų laikytis – kiekvienas nusprendžia pats. Vieniems tai – gyvenimo principas, o kitiems – tiesiog gražus priedas prie laisvos dienos.

Pašventinto gluosnio panaudojimas liaudies medicinoje

Nuo seno buvo manoma, kad gluosniai turi didžiulę gydomąją galią. Apšlaksčius švęstu vandeniu, jis kelis kartus padidėja. Kaip Verbų sekmadienį panaudoti iš bažnyčios atneštas šakeles? Ką su jais daryti, kad pagerėtų sveikata? Štai keletas gluosnio naudojimo medicininiais tikslais pavyzdžių:

  • Vartodami šakų nuovirą, galite atsikratyti galvos skausmo, karščiavimo, temperatūros, nemigos.
  • Nuoviru įtrynus skaudamas vietas, malšinami reumatiniai skausmai.
  • Gluosnio užpilas su degtine padės susidoroti su žarnyno infekcijomis ir sutrikimais.
  • Lapai gali išgydyti žaizdas.
  • Pašventintų žydinčių pumpurų rijimas padeda nuo nevaisingumo.
  • Mažyliai ramiau miega išsimaudę gluosnio šakelėmis užpiltame vandenyje.

Gluosnis liaudies medicinoje naudojamas visur, kur jis auga, ir turi pelnytą pagarbą.

Liaudies ženklai

Verbų sekmadienio liaudiški ženklai pradėti naudoti jau seniai. Jie perduodami iš vyresniųjų jaunesniems ir tampa mūsų gyvenimo dalimi.

Ramūs, saulėti orai žada šiltą, nevėjuotą vasarą ir gausų derlių. Stiprus vėjas žadėjo vėsų orą.

Šalta, bet giedra diena suteikė vilčių pavasario javų derliui.

Verbų sekmadienis be šalčio padidina vaisių gausos tikimybę.

Žydinčių auskarų skaičius taip pat buvo būsimo derliaus rodiklis.

Ir šią dieną įprasta mintyse paskambinti savo mylimam žmogui, ir susitikimas tikrai įvyks.

Kiekvienais metais daugelį amžių iš eilės bažnyčia atveria duris visiems, kurie tiki išganymu. Verbų sekmadienis – šventė, simbolizuojanti tikėjimo galią ir jo atgimimą. Gluosnių šakos ir puokštės atneša namams ramybę ir apsaugą. Po pirmųjų saulės spindulių mūsų širdyse kyla viltis geriausio. Ir nors ši diena kupina daug liūdesio, ji vis tiek yra šviesaus Kristaus prisikėlimo ir visos žmonijos išganymo pranašas.

2018 metų balandžio pirmąją dieną švęsime šviesią pavasario šventę, kurią žino beveik visi – Verbų sekmadienį. O lygiai po savaitės, kaip įprasta, bus švenčiamos Velykos. Abi datos švenčiamos beveik 2000 metų. Įdomu tai, kad daugeliui vis dar kyla klausimas, ką veikti Verbų sekmadienį ir šios dienos išvakarėse. Pabandykime išsamiai aptarti šią problemą.

Verbų sekmadienis, kaip ir Velykos, yra viena mėgstamiausių beveik visų žmonių pavasario švenčių. Į bažnyčią šiais laikais eina ne kiekvienas, tačiau gluosnių su šviežiais pumpurais galima pamatyti kone kiekvienuose namuose.

Ir visi žinome istorinius įvykius, susijusius su Verbų sekmadieniu. Gelbėtojas, likus lygiai savaitei iki prisikėlimo, joja asilu į šventąjį žydų tautos miestą – Jeruzalę. Entuziastinga minia sveikintojų, patikėjusių juo kaip Mesiju, nuostabiomis, vešliomis palmių šakomis nutiesė taką.

Senovėje žmonės atkreipdavo dėmesį į simbolius ir ženklus, galbūt daugiau nei šiandien. Taigi Kristaus įžengimas į Jeruzalę buvo suvokiamas kaip ne kas kita, kaip geras simbolis: juk jis varė ne arklį, o asilą. Pasirodo, Jėzus įžengė kaip Gelbėtojas, bet ne kaip nugalėtojas.

Šiandien visi tikintieji su didele pagarba prisimena šiuos įdomius įvykius. Norint suprasti pagrindinę šventės prasmę, net nebūtina įvaldyti visų teologijos subtilybių. Akivaizdu, kad Kristus užkariavo žmonių širdis taika, o ne karu. Taigi jis pateko į miestą kaip nugalėtojas. Tačiau Gelbėtoją sutikę žmonės nebuvo jo belaisviai. Jie dalijosi džiaugsmu sutikti žmogų, kuriuo nuoširdžiai tikėjo.

Todėl Verbų sekmadienis kaip šventė neprarado savo aktualumo ir nėra pagrindo abejoti, kad žmonės jo nešvęs po 100 metų. Maloni pavasario diena, švieži gluosniai (juk palmės, žinoma, pas mus neauga) – visa tai matomas gamtos atgimimo po ilgos žiemos simbolis. Ir svarbiausia, kad tai yra mūsų gerų vilčių pagrindas, kad visi geri planai išsipildys.

Ką veikti prieš šventę

Nedaug žmonių žino, kad diena prieš šventę taip pat gerbiama krikščionybėje. Jis vadinamas Lozoriaus šeštadieniu, nes, pasak legendos, įžengimo į Jeruzalę išvakarėse Gelbėtojas iš numirusių prikėlė pažįstamą savo draugų Lozorių. Šis įvykis pats savaime yra įdomus simbolis. Ir pats prisikėlimo faktas leido žmonėms dar kartą įsitikinti, kad Kristus yra pažadėtasis Dievo Mesijas.

Todėl Verbų sekmadienio išvakarėse geriau pasiruošti šventei. Paprastai jie stengiasi iš anksto paruošti skanų stalą (bet, žinoma, be riebumo), taip pat sutvarkyti viską aplinkui. Jei įmanoma, visi šie darbai atliekami penktadienį, nes šeštadienį geriau būti su šeima ir prisiminti Dievą, galbūt padaryti kokius nors malonius, nesavanaudiškus darbus.

Ką jie veikia per patį Verbų sekmadienį?

Žinoma, pagrindinis Verbų sekmadienio simbolis – šviežios gluosnio (gluosnio) šakos. Įdomu tai, kad šis medis mūsų platumose pirmasis išauga pumpurus. Tikriausiai pastebėjote, kad kai tik švenčiamos Velykos, gluosniai vis tiek sunoksta, nes gamta neturi blogo oro.

TAI ĮDOMU

Rusijoje buvo gera tradicija eiti į gluosnius su visa šeima. Šventės išvakarėse namų ūkiai, kaimynai ir ištisi kaimai išėjo į giraites ir telkinių pakrantes ir nuskynė šviežias gluosnių šakas su pumpurais. Gluosniai buvo naudojami namams puošti, ikonos, šviesūs kampai kiekviename kambaryje. Ir, žinoma, jie buvo įteikti visiems artimiesiems ir draugams.


Ką veikti bažnyčioje

Pirmas dalykas šią dieną – eiti į gluosnius ir apšviesti bažnyčioje esančias šakas. Bus puiku juos nusipirkti iš anksto ir ryte eiti tiesiai į šventinę paslaugą. Iš principo čia net nevaidina ypatingo vaidmens, kaip dažnai žmogus eina į bažnyčią, ar jis yra pakrikštytas. Draudimų nėra – svarbiausia viską daryti nuoširdžiai, iš širdies, o ne dėl formalaus papročių laikymosi.

Be to, būtent bažnyčioje galima pajusti gana neįprastą, ypatingą šventinę atmosferą. Tai ypač svarbu žmonėms, kurie vis dar yra vieniši arba išgyvena sunkius laikus. Kartais reikia žengti mažą žingsnelį, o pokyčiai į gerąją pusę gali įvykti tarsi savaime.

Žinoma, tikintieji žino, ką Verbų sekmadienį veikia bažnyčioje. Ryte būtina eiti į pamaldas. Jei žmogus griežtai laikosi pasninko, jis tiesiog turi būti tikinčiųjų susirinkime. Na, o visi kiti gali skirti šiek tiek dėmesio ir mėgautis atostogų atmosfera.


Ką jie veikia namuose

Ir čia yra svarbiausias klausimas: ką jie veikia namuose Verbų sekmadienį? Žinoma, pirmiausia reikia nuoširdžiai pasveikinti visus savo šeimą, draugus, svečius ir kaimynus su šia švente. Beje, Rusijoje nuo neatmenamų laikų gyvavo įdomus paprotys: palaimintomis gluosnio šakomis lengvai smogiama mylimam žmogui ir linkima sveikatos. O tie, kurie planuoja kokį nors svarbų įvykį, gali suvalgyti tris inkstus ir nuoširdžiai tikėti, kad situacija susiklostys gerai.

Iš gluosnių galite pasidaryti nedideles puokštes ir dėti kekėmis į vandenį – tai Verbų sekmadienį namuose svarbiausia. Jei namuose yra piktograma, tada šalia šventojo veido turi būti dedamos kelios šakos. Taip sustipriname teigiamą gluosnio poveikį, taip pat įkrauname namų aplinką, prisiderindami prie visko, kas geriausia.

Tokią gražią dieną geriau pasistenkite daugiau laiko skirti šeimai. Kodėl neiškepus skanių naminių pyragų? Galų gale, ko gero, nėra jaukesnio kvapo už tą, kuris sklinda nuo karštų bandelių. Beje, Rusijoje kepdavo miltinius rutuliukus (kaip kolobokus), o kai kuriuose slėpdavo gluosnių pumpurus. Vaikai ir šiandien gali įvertinti šį įdomų žaidimą – pabandykite su jais žaisti šį įdomų žaidimą.

Tiems, kurie laikosi pasninko, tokią dieną leidžiamas nedidelis atsipalaidavimas: galite valgyti žuvies patiekalus, taip pat šiek tiek gero raudonojo vyno (pavyzdžiui, bažnytinio kahoro). Žinoma, nereikėtų rengti prabangių puotų, juo labiau piktnaudžiauti alkoholiu. Juk šventės prasmė – malonus šeimos bendravimas, prisiminimai apie Gelbėtoją, kuris labai greitai, lygiai po 7 dienų, prisikels. Na, tai, kaip sakoma, yra kita istorija.

Iš tiesų, žmonės eina į bažnyčią su gluosniu. Rytoj Verbų sekmadienis. Ding, Arba rytoj po vakaro pamaldų arba sekmadienį po liturgijos. Ar man reikia apginti pamaldas, o kada sekmadienį vyksta liturgija, iš anksto atsiprašau už kvailus klausimus, bet niekada to nedariau?

Pasakyk man, ką jie veikia bažnyčioje šią dieną? Kunigas tiesiog apšlakstydavo švęstu vandeniu, o parapijiečiai laikydavo jį rankose. O viduryje buvo didelė vaza su gluosniu tiems, kurie jo neturėjo, o paskui davė šakomis.

Midnight Office – paslauga, skirta vidurnaktį

Iš tikrųjų tai nėra taip svarbu. Faktas yra tas, kad Verbų sekmadienio šventė yra prisiminimas apie tai, kaip Kristus įžengė į Jeruzalę. O pamaldų pradžia skirtingose ​​bažnyčiose šiek tiek skiriasi. Vakarienės dažniausiai vyksta 17 arba 18 val., o didžiųjų švenčių dienomis ryte dažniausiai tarnaujama du kartus – nuo ​​6-7 val. ir 9-10 val. (teirautis bažnyčioje arba telefonu).

Tai įmanoma bet kurią dieną, kai atliekama liturgija – tegul ji tai sužino šventykloje. Jis visada patiekiamas tik sekmadienį

Daugiausia senos močiutės. Mano draugė sekmadienį užsakė atminimo ceremoniją savo mamai. Nusipirkau Cahors, vaisių, gėlių... Savo draugams ji dažniausiai dovanoja maišelius su saldainiais, vafliais, vaisiais ir pan. Kišiniove bažnyčioje pilna sėdinčių ir klausiančių žmonių.

Siųsk pagalbą į našlaičių namus – ar turi?.. ar pas kokius vargšus. Ir jis pateiks notą liturgijai – tai pagrindinė tarnystė. Taigi paimkime Cahors, vaisius, gėles, vaflius ir kt. Turime daug vaikų namų (Čekijoje galioja vienos griežčiausių įvaikinimo taisyklių). Benamių taip pat nemažai, bet tam tikrose miesto vietose, ir dažniausiai tai alkoholikai. Ir ištisus metus nuolat, kaip galime, padedame benamiams, našlaičiams, ligoniams ir kt. Ji dažnai eina į bažnyčią.

Prieš vedybas (1986 m.) ji gyveno Kišiniove, Botanikoje, Mira alėjoje (dabar, mano nuomone, Dasijos gatvė, labai ačiū). Gražiai atrodo, jei gluosniai pašventinti, tai reikia nešti į šventyklą, ten sudegins. Palaiminti daiktai išvis neišmesti kartu su šiukšlėmis, aš juos deginu bažnyčiose, o kai kurie – patys.

Liturgija (bendras reikalas, viešoji tarnyba) yra pagrindinė tarnystė, kurios metu vyksta tikinčiųjų Komunija (Komunija). Valandų pamaldos – Didžiojo penktadienio įvykių (Išganytojo kančios ir mirties), Jo prisikėlimo ir Šventosios Dvasios nusileidimo ant apaštalų prisiminimas (valandomis).

Dėl šiuolaikinių krikščionių silpnumo tokios statutinės tarnybos atliekamos tik kai kuriuose vienuolynuose (pavyzdžiui, Spaso-Preobrazhensky Valaam vienuolyne).

Sekmadienio ar švenčių išvakarėse „Matins“ yra visos nakties budėjimo dalis ir patiekiamas vakare.

Liturgiją žmonės vadina mišiomis. Šventyklos ir jos garbintojų budėjimas vyksta kiekvienoje pamaldoje. Kiekviena iš septynių liturginių drabužių spalvų atitinka dvasinę įvykio, kurio garbei atliekamos pamaldos, reikšmę. Šioje srityje nėra išsivysčiusių dogminių institucijų, tačiau Bažnyčia turi nerašytą tradiciją, kuri įvairioms pamaldose naudojamoms spalvoms priskiria tam tikrą simboliką.

Per šventes, skirtas Viešpačiui Jėzui Kristui, taip pat per Jo ypatingųjų pateptųjų (pranašų, apaštalų ir šventųjų) atminimo dienas karališkojo drabužio spalva yra auksinė. Švenčiausiosios Dievo Motinos ir angelų galių garbei skirtų švenčių dienomis, taip pat šventųjų mergelių ir mergelių atminimo dienomis drabužio spalva yra mėlyna arba balta, simbolizuojanti ypatingą tyrumą ir nekaltumą.

Tamsiai raudona yra kraujo spalva. Pamaldos su raudonais drabužiais vyksta šventųjų kankinių, praliejusių kraują už Kristaus tikėjimą, garbei. Gavėnios darbo dienomis jie dažniausiai tarnauja juodais drabužiais. Juoda spalva yra pasaulietiškos tuštybės atsisakymo, verkimo ir atgailos simbolis. Balta spalva kaip dieviškosios nesukurtos šviesos simbolis priimama per Kristaus Gimimo, Epifanijos (Krikšto), Žengimo į dangų ir Viešpaties Atsimainymo šventes.

Drobulė nešama prie altoriaus prieš Velykų pamaldas šeštadienio vakarą

Dikiriy yra žvakidė su dviem žvakėmis, simbolizuojančia dvi Jėzaus Kristaus prigimtis: dieviškąją ir žmogiškąją. Trikirium – žvakidė su trimis žvakėmis, reiškiančiomis Šventąją Trejybę. Jis stovi veidu į altorių, kuriame yra Dievo sostas ir pats Viešpats yra nematomas. Garbinti Drobulę galite nuo Didžiojo penktadienio vidurio iki Velykų pamaldų pradžios.

Kokios pamaldos bažnyčioje atliekamos kasdien? Dingas, pagal chartiją, pašventinamas tik šeštadienio vakaro pamaldose. Kuriomis dienomis vyksta Šv. Bazilijaus Didžiojo liturgija? Paprastai šventykloje nelieka pakankamai gluosnio, viskas atiduodama. Didįjį šeštadienį ir Velykas aptarnaujama liturgija, todėl vyksta ir tikinčiųjų Komunija. Švenčiausiosios Trejybės vardu stačiatikių bažnyčia bažnyčiose kasdien atlieka vakarines, rytines ir popietines pamaldas.

Verbų sekmadienį stačiatikiai švenčia savaitę prieš Velykas. Tai nepaprastai svarbi šventė, kupina gilios prasmės.

Verbų sekmadienio esmė

Šventė taip pat turi antrą pavadinimą - Viešpaties įėjimas į Jeruzalę. Šis reikšmingas įvykis visam ortodoksų pasauliui reiškė Mesijo ir visos žmonijos Gelbėtojo atėjimą. Jėzus į šventąjį miestą atvyko ant asilo, kuris veikė kaip taikos simbolis. Tikintieji džiaugėsi sutikę Dievo Sūnų ir žinojo, kad jis stebuklingai prikėlė teisųjį Lozorių. Palmių šakelės buvo mestos jam prie kojų kaip pagarbos ir pagarbos ženklas, tačiau po 5 dienų ši džiūgaujanti minia buvo pasirengusi suplėšyti Mesiją į gabalus. Jis nepateisino žmonių vilčių nuversti valdžią ir nedarė žiaurumų.

Kaip švęsti Verbų sekmadienį 2017 m

2017 metais stačiatikiai Verbų sekmadienį švęs balandžio 9 d. Jis tapo palme Rusijoje, nes palmės neauga atšiauriame klimate, o gluosnis yra pirmasis pavasario medis, gyvybės ir atgimimo simbolis. Simbolinį medį mūsų protėviai pamėgo nuo seno: net gyvuoja tradicija vienas kitą plakti šakomis, siekiant išvaryti iš kūno negatyvą, ligas ir liūdesį.

Jėzus paliko stačiatikiams gyventi, mylėti savo artimą ir nesikėsinti į kitų nuosavybę. Teisus gyvenimas tų, kurie sekė Dievo Sūnų, yra vainikuojamas šlove per amžius, o jų didingi darbai užfiksuoti Naujajame Testamente. Norint apvalyti sielą prieš šviesųjį Kristaus prisikėlimą, labai svarbu atgailauti už savanoriškas ir nevalingas nuodėmes.

Verbų sekmadienį stačiatikiai eina į pamaldas bažnyčiose ir šventyklose, nešinasi palmių šakelių puokštes, kad kunigai galėtų jas apšlakstyti šventintu vandeniu. Šios šakos parsinešamos namo, kad apsaugotų nuo bet kokių negandų. Taip pat šią dieną į kapines išnešamos kelios gluosnių puokštės.

Balandžio 9 dieną dirbti draudžiama, todėl dieną geriausia skirti susitikimams su artimais giminaičiais prie kuklaus šventinio stalo. Turėtumėte skirti laiko maldoms: visi žodžiai, pasakyti tyra siela ir ateinantys iš širdies, bus išgirsti. Jie sako, kad būtent šį sekmadienį dangus yra visiškai atviras ir klausosi kiekvieno ištarto žodžio.

Maldos gali pakeisti likimą ir išgydyti bet kurią sielą bei padėti žmogui pradėti dvasinį augimą. Laikas, skirtas apmąstyti savo gyvenimą, padeda pašalinti nuodėmingus veiksmus ir blogus sprendimus. Linkime šviesių švenčių, laimės ir sveikatos, nepamirškite paspausti mygtukų ir

Lozoriaus prisikėlimą Rusijos stačiatikių bažnyčia švenčia šeštąjį Didžiosios gavėnios šeštadienį, Verbų sekmadienio išvakarėse, kai Kristus įžengė į Jeruzalę. Tai paskutinis didysis Jėzaus atliktas stebuklas prieš kančią, ir apie tai pasakoja tik evangelistas Jonas. Daugelis tada tikėjo Kristumi. Išgirdę apie stebuklą, žmonės atėjo į Lozoriaus namus ir, pamatę prisikėlusįjį, buvo pasiruošę ant rankų nešti Gelbėtoją į Jeruzalę. Ir po poros dienų, su tuo pačiu fanatišku tikėjimu Jo kaltę prieš juos, asmeniškai stebėkite nukryžiavimą.

Žinia apie stebuklą akimirksniu pasklido visoje Judėjoje, todėl vyriausieji kunigai ir fariziejai priėmė galutinį sprendimą nužudyti Jėzų, paskelbdami įsakymą paimti Jį, kai tik Jį pastebės. Be to, šis įvykis taip sujaudino raštininkus ir aukštuosius kunigus, kad jie nusprendė nužudyti ne tik Prisikėliklį, bet ir prisikėlusįjį. Lozorius buvo priverstas bėgti ir apsigyveno Kipro saloje, kur vėliau apaštalai paskyrė jį pirmuoju Keatono vyskupu, o Dievo Motina jam padovanojo rankomis austą omoforioną. Jėzaus dėka Lozorius gyveno dar 30 metų.

Viešpaties įėjimas į Jeruzalę

Kai buvo rastos vyskupo relikvijos, jos gulėjo marmurinėje arkoje, ant kurios buvo parašyta: „Keturių dienų Lozorius, Kristaus draugas“. 898 metais Bizantijos imperatorius Leonas Išmintingasis (886–911) įsakė Lozoriaus relikvijas perkelti į Konstantinopolį ir patalpinti į šventyklą Teisiojo Lozoriaus vardu, iš kur jas vėliau pagrobė frankų kryžiuočiai ir išvežė į Marselį. Tačiau 1970 metais po Šv. Lozoriaus bažnyčia Larnakoje (kur iš pradžių buvo palaidotas šventasis) buvo aptiktas sarkofagas, o jame – žmogaus kaukolė. Kipriečiai ją paauksavo ir demonstravo vienoje iš šventykloje įrengtų šventovių, tvirtai tikėdami, kad tai Šv. Lozoriaus kaukolė. Ar jie teisūs, dabar niekas negali pasakyti.

Jėzaus Lozoriaus prisikėlimas tapo visuotinio žmonijos prisikėlimo prototipu, todėl Lozoriaus šeštadienis yra vienintelė diena metuose, kai sekmadienio pamaldos vyksta šeštadienį. Evangelistas Jonas šį įvykį vaizduoja kaip liudytoją, su nuostabiu, beveik apčiuopiamu autentiškumu. Tas, kuris netrukus pats turės išgyventi mirtį ant kryžiaus, šią dieną pasirodo kaip jos nugalėtojas. O kitos dienos vakare Kristus nusileidžia nuo Alyvų kalno, eidamas link Jeruzalės sienų. Po Juo yra baltas asilas – taikos simbolis. Kristus važiuoja kaip Karalius, nešantis susitaikymą, o Galilėjos piligrimai tai patvirtina šaukdami: „Osana Dovydo Sūnui! Šlovė aukštybėse!" Jie mojuoja palmių šakelėmis – taip sveikina nugalėtoją. Jie tikisi, kad Pranašas Mesijas išlaisvins juos iš pagoniškų romėnų valdžios.

Su skausmu širdyje Jėzus kreipiasi į Jeruzalę: „O, jei tu dar šią dieną žinotum, kas tau naudinga! Bet tai dabar paslėpta nuo jūsų akių...“ Pirmą kartą jis neatmeta minios džiaugsmo. Jis laukia, išbandydamas žmonių širdis, nes žino, kad dar ne vėlu Juo tikėti iki paskutinės akimirkos. Bet Jis neša Gerąją Naujieną, ir žmonės svajoja apie signalą revoliucijai. Net Jo mokiniai yra užsikrėtę bendra isterija – jie ginčijasi tarpusavyje, skirstydami būsimas vietas prie sosto. Tarp jų ir Kristaus susidaro bedugnė.

Ar Verbų sekmadienis yra tragiška šventė?

Atostogos kitokios. Metropolito teigimu, Viešpaties įžengimo į Jeruzalę šventė (Verbų sekmadienis) yra „viena tragiškiausių bažnytinių metų švenčių“. Jis įvyks „aistringų Viešpaties dienų“ išvakarėse, tuo metu, kai sutirštėjo tamsa ir išauš naujos šviesos aušra, amžinybės aušra, kurią suvokia tik tie, kurie kartu su Kristumi įžengia į tai. tamsa. Tai tamsa ir prieblanda, prieblanda, kur susimaišo tiesa ir netiesa, kur susimaišo viskas, ką galima sumaišyti: Viešpaties įėjimas į Jeruzalę, toks iškilmingas, kupinas tokios šlovės, kartu yra visiškai pastatytas. dėl baisaus nesusipratimo“.

Atrodytų, tai yra krikščionybės triumfas – Šventasis miestas pasiduoda Kristui, kur Jį pasitinka džiūgaujančios minios žmonių. Tik po kelių akimirkų tampa aišku, kad jiems nereikia To, kurio laukė, nes Jis ne tas. Žmonės laukia atvykstant politinio lyderio, pasiruošusio vesti juos į pergalę prieš priešą. Žemiškas priešas. Jų žemės okupantas. Romanas. Jie gali net pagalvoti apie daug baisesnio priešo – velnio – nugalėjimą. Tačiau vėliau ir visai ne tuo momentu, kai Kristus siūlo susimąstyti apie dvasinės mirties neišvengiamumą. Todėl minios triumfas ir džiūgavimas sukelia netekties jausmą, nesusipratimo kartėlį. Nes, deja, mes jau žinome, kad minia, kuri šiandien šaukia „Osana Dovydo Sūnui! - po kelių dienų jis atsuks savo nekenčiamą veidą į Jį ir reikalaus nukryžiavimo, o jo mokiniai ne kartą Jį išduos, eidami pro Jį, neatpažindami, nesekdami.

„Kuo aš tikiu? Kuo tu pasiruošęs sekti?“

Pasak metropolito Anthony, „šiandien, prisiminus Viešpaties įžengimą į Jeruzalę, kaip baisu matyti, kad visa tauta sutiko Gyvąjį Dievą, kuris atėjo tik su meilės žinia iki galo ir nusisuko nuo Jo, nes ten nebuvo laiko meilei, nes nebuvo meilės, kurios jie ieškojo, nes buvo baisu mylėti taip, kaip Kristus įsakė – iki pasirengimo gyventi dėl meilės ir mirti iš meilės. Tai baisiausio nesusipratimo diena, masinės isterijos triumfo, netikėjimo ir nemeilės triumfo diena. Simboliška koncentracija tų savybių, kurios vyrauja tuo metu, kai miniai siūlomos nemokamos dovanos – „duona ir cirkas“. Tai akimirka, nuo kurios visi pradeda rinktis savo vietą minioje, po kelių dienų šaukdami „Nukryžiuok, nukryžiuok Jį“ su tokiu pat malonumu, kaip šiandien „Šlovė, Osana!

Ir taip buvo, deja, ne tik Kristaus laikais. „Verbų sekmadienį jie ėjo keliu su harmonija ir keikė Dievą ir Dievo Motiną bei tikėjimą – viską! Aš paklausiau: „Kas tie žmonės? „Mūsiškiai, patys stačiatikiausi, dabar bara Dievą, o kai gimsta vaikas, eina pas kunigą ir nusilenkia: krikštija! – karčiai dienoraštyje rašė rašytojas Michailas Michailovičius Prišvinas.

Tuo tarpu Verbų sekmadienis, arba jokiu būdu, nėra dar viena gavėnios diena, kai, kaip įprasta, galima valgyti žuvį ir gerti vyną. Tai pats momentas, kai verta užduoti sau klausimus: „Ką, kuo aš tikiu? Kuo esate pasiruošę sekti? Kas man yra tiesos akimirka?