რჩევა მართლმადიდებელი უხუცესებისგან. პრაქტიკული რჩევები ქრისტიანული ეკლესიის ყოველდღიურ ცხოვრებასთან დაკავშირებით რჩევები ყოველდღე

„ვინც ენა და მუცელი დაიპყრო უკვე სწორ გზაზეა... მწუხარების გარეშე ვერ გადარჩები... გაბედულია ის, ვინც თავის ცოდვებს ვერ ხედავს და საკუთარ თავზე ბევრს ფიქრობს. ყველა, ვინც ამპარტავანი და გულით ამპარტავანია, ბოროტია უფლის წინაშე“.
არქიმანდრიტი გაბრიელი (ურგებაძე)

”ყოველდღიურ ცხოვრებაში მნიშვნელოვანია, რომ არ დათრგუნონ მატერიალურ ნივთებზე ფიქრებმა, არ აკანკალოთ მათზე, მაგრამ შეინარჩუნოთ გარკვეული გულგრილობა მათ მიმართ. ამ თვისების ქონა ჩვენ შევძლებთ არა მხოლოდ სულიერად უფრო თავისუფალნი ვიყოთ, არამედ უფრო იოლად წარვმართოთ ყველა ჩვენი საქმე...“
არქიმანდრიტი სერგი (შევიჩი)

ათონელი მოხუცი ტიხონი,რჩევის მიცემამდე ლოცულობდა, მოუწოდა სულიწმიდას, რომ მოსულიყო და განანათლოს იგი, რათა მისი რჩევა გამოადგეს მკითხველს. მან თქვა: „უფალმა დაგვიტოვა სულიწმიდა, რათა გაგვენათლა. ის ჩვენი ერთადერთი ლიდერია. ამიტომ ჩვენი ეკლესია ყოველთვის იწყებს მსახურებას სულიწმიდის მოწოდებით: „ზეციურო, ნუგეშისმცემელო, სულო ჭეშმარიტებისა“.

ღირსი სილუანე ათონის:„ო, ადამიანო, ისწავლე ქრისტეს თავმდაბლობა და უფალი მოგცემს ლოცვის სიტკბოს გემოს...
ილოცეთ უბრალოდ ბავშვივით და უფალი შეისმენს თქვენს ლოცვას, რადგან ჩვენი უფალი ისეთი მოწყალე მამაა, რომ ჩვენ ვერ გავიგებთ და ვერ წარმოვიდგენთ და მხოლოდ სულიწმიდა გვამხელს მის დიდ სიყვარულს“.

ათონელი მოხუცი პორფირი:„არ არსებობს სირთულეები, რომლებსაც არ აქვთ გადაწყვეტა ქრისტეში. მიეცი ქრისტეს და ის იპოვის გამოსავალს შენთვის.
ნუ შეგეშინდებათ სირთულეების. გიყვარდეთ ისინი, მადლობა ღმერთს მათთვის. მათ აქვთ გარკვეული მიზანი თქვენი სულისთვის.
ნაზად და არაძალადობრივად ჩააბარეთ თავი ღვთის ხელში და ის მოვა და მადლს მოგანიჭებთ თქვენს სულს“.

ათონელი მოხუცი კირიკი:„პირველად ნუ დაიწყებთ რაიმე საქმეს, როგორც ჩანს, ყველაზე პატარა და უმნიშვნელო, სანამ არ მოუწოდებთ ღმერთს, დაგეხმაროთ მის განხორციელებაში. უფალმა თქვა: „ჩემ გარეშე ვერაფერს გააკეთებ“, ე.ი. ქვედა სათქმელად, ქვედა დასაფიქრებლად. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ: ჩემს გარეშე არ გაქვს უფლება რაიმე კეთილი საქმის გაკეთება! და ამ მიზეზით, ადამიანმა უნდა მიმართოს ღვთის მადლმოსილ დახმარებას სიტყვით თუ გონებით: „უფალო დალოცე, უფალო შემიშველე!“ დარწმუნებით, რომ ღმერთის დახმარების გარეშე ჩვენ ვერაფერს გავაკეთებთ სასარგებლო და დამზოგავი..."

ათონელი მოხუცი იოსებ ისიქასტი:"...იყავით ზომიერება და მსჯელობა ყველაფერში."

უხუცესი იერონიმე ეგინელი:„ნუ ეძებ ნუგეშს ხალხისგან. და როცა ვინმესგან მცირე ნუგეშისცემას მიიღებ, ელოდე ორმაგ მწუხარებას. ეძიეთ ნუგეში და დახმარება მხოლოდ ღმერთისგან“.

წმინდა ნიკოლოზი იაპონელი:„გონებრივი ცხოვრება შედგება ყოველდღიური, საათობრივი, ყოველი წუთიანი ფიქრებისგან, გრძნობებისგან, სურვილებისგან; ეს ყველაფერი - როგორც პატარა წვეთები, შერწყმა, ქმნიან ნაკადს, მდინარეები, ზღვა - ქმნიან განუყოფელ ცხოვრებას. და როგორც მდინარე ან ტბა არის მსუბუქი ან მოღრუბლული, რადგან მათში წვეთები არის მსუბუქი ან მოღრუბლული, ასევე ცხოვრება არის მხიარული ან სევდიანი, სუფთა ან ბინძური, რადგან ასეთია ყოველწლიური და ყოველდღიური აზრები და გრძნობები. ასეთი იქნება გაუთავებელი მომავალი - ბედნიერი თუ მტკივნეული, დიდებული თუ სამარცხვინო - როგორია ჩვენი ყოველდღიური ფიქრები და განცდები, რომლებიც ამა თუ იმ გარეგნობას, ხასიათს, ქონებას ანიჭებდნენ ჩვენს სულს. უაღრესად მნიშვნელოვანია, დაიცვა თავი ყოველდღე, ყოველ წუთს ყოველგვარი დაბინძურებისგან“.

მღვდელმოწამე სერაფიმე (ზვეზდინსკი):„ვინც სნეულები ხართ, არ დაკარგოთ გული, რამეთუ სნეულებამ იხსნა, ნუ წუწუნებთ, რადგან სიღარიბის წყალობით თქვენ, ვინც გლოვობთ, ნუგეშისცემით გელით; ვინც დაგამშვიდებს.
ნუ გაბრაზდებით, ნუ ჩივით ერთმანეთზე, ნუ გაბრაზდებით, ნუ გაკიცხავთ, ნუ გაბრაზდებით, მაგრამ გაბრაზდით მხოლოდ ცოდვებზე, ცოდვისკენ მიმავალ დემონზე: გაბრაზდით ერეტიკოსებზე, ნუ დაამშვიდებთ. მათთან ერთად, მაგრამ თქვენ შორის, ერთგული მშვიდობით, სიყვარულით, იცხოვრეთ ჰარმონიაში. ვისაც გაქვთ, უშველეთ უპატრონოებს, მდიდრებს, მეტი მიეცით, ღარიბებს, თქვენი ძალის მიხედვით შეიწყალე...“

მეუფე აღმსარებელი გიორგი, დანილოვსკის საკვირველმოქმედი:”ჩვენი ცხოვრება არ არის საყვარელი სათამაშოებით თამაში, არამედ იმდენი სინათლისა და სითბოს მინიჭება გარშემომყოფებისთვის. სინათლე და სითბო კი ღმერთისა და მოყვასის სიყვარულია...
პატარა ასაკიდანვე უნდა წარმართო შენი ცხოვრება სწორად, მაგრამ სიბერემდე დროს ვერ დააბრუნებ. ერთ ბრძენ მამაკაცს ჰკითხეს: „რა არის ყველაზე ღირებული? - დრო, - უპასუხა ბრძენმა, - რადგან დროთა განმავლობაში შეგიძლია იყიდო ყველაფერი, მაგრამ თავად შეგიძლია იყიდო დრო არაფრისთვის...
გაუფრთხილდი შენს ძვირფას, ოქროს დროს, იჩქარე სიმშვიდის მოსაპოვებლად“.

ღირსი ლავრენტი ჩერნიგოვი:”თქვენ უნდა გქონდეთ სიმშვიდე თქვენს სულში. ხსნა რთულია, მაგრამ გონივრული. ამ დროს ჭკუა გმართებს და გადარჩები... ბედნიერნი არიან ისინი, ვინც „სიცოცხლის წიგნშია“ დაწერილი.
„ცხოვრების წიგნში“ ჩასაწერად საჭიროა წაიკითხოთ იოანე ოქროპირის ლოცვა „უფალო, ნუ მომაკლებ ზეციურ კურთხევას“..., გონებით ესაუბრეთ უფალს. ყველას, ვისაც ეკლესიაში მიზიდულობა აქვს, იწერება "ცხოვრების წიგნში".
თუ ლიტურგიის დატოვება გჭირდებათ, მაშინ წადით „მამაო ჩვენოს“ შემდეგ... ხოლო თუ უკვე წამოხვედით სხეულისა და სისხლის ზიარებით, მაშინ დადექით შიშით და ილოცეთ ადგილზე, რადგან აქ თავად უფალი იმყოფება. მთავარანგელოზები და ანგელოზები. და თუ შეგიძლია, მცირეოდენი ცრემლი მაინც დაღვარე შენს უღირსობაზე“.

უფროსი ზაქარია:„იზრუნე შენს სინდისზე, ეს არის ღმერთის ხმა - მფარველი ანგელოზის ხმა. ისწავლეთ როგორ იზრუნოთ თქვენს სინდისზე უფროსი მამა ამბროსი ოპტინელისაგან. მან შეიძინა სულიწმიდის მადლი. სიბრძნე მადლის გარეშე არის სიგიჟე.
გაიხსენეთ მამა ამბროსის სიტყვები: „სადაც მარტივია, იქ ასი ანგელოზია, მაგრამ სადაც დახვეწილია, იქ ერთიც არ არის“. მიაღწიეთ სიმარტივეს, რომელსაც მხოლოდ სრულყოფილი თავმდაბლობა იძლევა. მიაღწიეთ თავმდაბლობას სიყვარულში უბრალო, სრულყოფილ, შემხვედრ ლოცვას ყველასთვის, ყველასთვის...
ის არის ბრძენი, ვინც შეიძინა სულიწმიდა, ცდილობს შეასრულოს ქრისტეს ყველა მცნება. და თუ ის ბრძენია, მაშინ ის თავმდაბალია.
მიაღწიეთ სიმარტივეს, რომელსაც მხოლოდ სრულყოფილი თავმდაბლობა იძლევა. ამის ახსნა შეუძლებელია მხოლოდ გამოცდილებით. და ღმერთში და ღმერთში შეიძლება მხოლოდ თავმდაბლობითა და უბრალოებით ცხოვრება. მიაღწიეთ თავმდაბლურ სიყვარულს უბრალო, წმინდა, სრულყოფილ, ყველასათვის შემწე ლოცვას. და სუსტთა, სნეულთა, გაუგებართა, უბედურთა, ცოდვებში ჩაძირულთა მიმართ მოწყალებით მიბაძე შენს ზეციურ მფარველებს - წმინდანებს. ეცადე, მოიპოვო ზეციური სიხარული, რათა ანგელოზთან ერთად გაიხარო ყოველი დაკარგული ადამიანის მონანიებით“.

ღირსი სვიმეონი (ჟელნინი):„ყველა მეცნიერება და ცოდნა არაფერია ხსნის მეცნიერების გარეშე... თქვენ უნდა იცოდეთ, რომ ხსნის გზა ჯვრის გზაა... გადარჩენის საკითხში უმნიშვნელოვანეს როლს ასრულებს წმინდა წერილი და წმიდა მამების თხზულება - ეს არის ხსნის საუკეთესო გზამკვლევი... წმინდა წიგნების წაკითხვის შემდეგ მნიშვნელოვანი როლი თამაშობს სულის გადარჩენაშიც. გარდა მონანიებისა, ხსნის სხვა გზა არ არსებობს. დღეს ადამიანები მხოლოდ მწუხარებითა და მონანიებით იხსნიან. სინანულის გარეშე არ არის შენდობა, არ არის გამოსწორება... მონანიება სამოთხეში მიმავალი კიბეა... ჩვენი ცოდვების ტვირთი მონანიებითა და აღსარების გზით ხსნის.
ხსნაც ჩვენს ვნებებთან ბრძოლაშია... ვინც დაკავებულია საკუთარი თავის, ნაკლოვანებების, ცოდვების, ვნებების შეცნობით, არ აქვს დრო, რომ შეამჩნიოს სხვები. საკუთარი ცოდვების გახსენებით, არასოდეს ვიფიქრებთ უცნობებზე... განსჯის ზიანს აყენებს სამს: საკუთარ თავს, მის მსმენელს და მას, ვისზეც ლაპარაკობს... უკეთესად შევამჩნიოთ სხვებში სათნოებები და ვიპოვოთ ცოდვები. საკუთარ თავს...
საკუთარი თავის შეცნობა ურთულესი და ყველაზე სასარგებლო ცოდნაა... საკუთარი თავის შეცნობა, შენი ცოდვა არის ხსნის დასაწყისი... იმისათვის, რომ შევეჩვიოთ, რომ არავის დაგმო, საჭიროა სასწრაფოდ ვილოცოთ ცოდვილისთვის, რათა უფალი გამოასწორებს მას, ჩვენ უნდა ამოვისუნთქოთ მოყვასისთვის, რათა ამავდროულად ვისუნთქოთ საკუთარ თავზე. ნუ განიკითხავ მოყვასს: შენ იცი მისი ცოდვა, მაგრამ მისი მონანიება უცნობია. იმისთვის, რომ არ განსაჯო, უნდა გაიქცე მათგან, ვინც განსჯის და ყურები ღია გაქვს. ავიღოთ ერთი წესი: არ დაუჯეროთ მათ, ვინც განსჯის; და კიდევ ერთი: არასოდეს ილაპარაკოთ ცუდად მათზე, ვინც არ არის. არავისზე ბოროტებას ნუ იფიქრებ, თორემ შენ თვითონ გახდები ბოროტი, რადგან კარგი ადამიანი კარგს ფიქრობს, ბოროტი კი ბოროტებას. გავიხსენოთ ძველი ხალხური გამონათქვამები: „რაც ვინმეს გმობ, შენ თვითონ იქნები დამნაშავე“; "იცოდე შენი თავი - და ეს შენთან იქნება." ხსნის მოკლე გზა არ არის განსჯა. ეს არის გზა - მარხვის გარეშე, სიფხიზლისა და შრომის გარეშე.
ყოველი საქმე არ არის ღმერთისთვის მოსაწონი, არამედ მხოლოდ ის, რაც კეთდება სწორად მსჯელობით... მაგალითად, შეგიძლია იმარხულო, მაგრამ წუწუნით მარხვაზე, ან საჭმელზე, ან საჭმლის მომმზადებელზე; შეგიძლია იმარხულო, მაგრამ ვინც არ მარხულობს, გმობ, მარხულობს და მარხულობს, ენით გარბიხარ მეზობელს. შეგიძლია გაუძლო სნეულებას ან მწუხარებას, მაგრამ წუწუნებ ღმერთს ან ხალხს, წუწუნებ შენს ბედზე... ასეთი „კეთილი საქმეები“ უსიამოვნოა უფალს, ვინაიდან ისინი კეთდება უგუნურად...“

არქიმანდრიტი აფინოგენი (აგაპოვი):„უფრო მარტივად ცხოვრობ, პატარა ბავშვივით. უფალი ისეთი მოსიყვარულეა, რომ ვერც კი წარმოიდგენ. მიუხედავად იმისა, რომ ცოდვილები ვართ, მაინც მიდით უფალთან და ითხოვეთ პატიება. უბრალოდ ნუ იმედგაცრუებთ - იყავით ბავშვივით. მიუხედავად იმისა, რომ ყველაზე ძვირადღირებული ჭურჭელი დაამტვრია, მაინც ტირილით მიდის მამასთან, მამა კი შვილის ტირილის დანახვისას ავიწყდება ის ძვირფასი ჭურჭელი. ამ ბავშვს ხელში აიყვანს, კოცნის, თავისკენ აჭერს და თვითონაც არწმუნებს შვილს, რომ არ იტიროს. ასეა უფალი, თუმცა ხდება, რომ ჩვენ ჩავიდენთ სასიკვდილო ცოდვებს, ის მაინც გველოდება, როცა მონანიებით მივალთ მასთან...
ღმერთის გარეშე - არა ზღურბლამდე. თუ ყველა შენი საქმე კარგად, შეუფერხებლად მიდის, ეს ნიშნავს, რომ უფალმა აკურთხა ისინი და ნებისმიერი დაგეგმილი სამუშაო სრულდება და თუ რაიმეში რაიმე დაბრკოლებაა, მაშინ მართალია, ეს ღვთის ნებას ეწინააღმდეგება; ჯობია არ აურიოთ - მაინც არაფერი გამოვა, მაგრამ დაემორჩილეთ ღვთის ნებას...
ვინც ქუდს გაჩუქებს და შენ მადლობას უხდის - ეს შენთვის მოწყალებაა...
იცხოვრე, არ ინერვიულო, არ შეგეშინდეს არავის. თუ ვინმე გაკიცხავს, ​​გაჩუმდი; და თუ გვერდით მიდიხართ, როცა ვინმე ვინმეს გმობს ან გმობს, არ მოუსმინოთ“.

ღირსი სებასტიანე ყარაგანდელი:„ყველაფერში ოქროს შუალედია საჭირო და ზომიერება. მაგრამ ღვთის მსახურებასთან და ხსნასთან დაკავშირებით მუდმივობაა საჭირო. ეს არის მთავარი, არა აჩქარება, არა გადაჭარბება... თუ უფრო ჩუმად მართავ, უფრო შორს წახვალ“.

სქემა-აბატი სავვა (ოსტაპენკო): „შესაძლებელია და საქებარიც კი ბევრის გამოყენება გაურკვეველ შემთხვევებში. მანამდე იესოს ლოცვით სამჯერ უნდა დაიხარო და წაიკითხო „ზეციური მეფე“, სამჯერ „მამაო ჩვენო“, სამჯერ „გაიხარე ღვთისმშობელი“ და „მწამს“. თქვენ უბრალოდ უნდა გქონდეთ ცოცხალი რწმენა და ღმერთისადმი ნდობა“.
სქემა-აბატმა სავვამ მორწმუნეებს ურჩია ყოველდღიურად წაიკითხონ შემდეგი ლოცვა სახლში: „უფალი იესო ქრისტეს სახელით და მისი ტანჯვა კაცობრიობისთვის, წადი, კაცობრიობის მტერი, ამ სახლიდან 24 საათის განმავლობაში. მამისა და ძისა და სულიწმიდის სახელით. ამინ".

უფროსი სქემა-არქიმანდრიტი თეოფილე (როსოხა):„ქრისტიანულად რომ იცხოვრო, მიჰყევი მართლმადიდებლურ ეკლესიას. იცხოვრე ქრისტიანული ცხოვრებით. თვეში ერთხელ საჭიროა ზიარება, დალიოთ ნათლისღების წყალი სახლში და წმიდა პროსფორის ნაწილი დილით.
სახარებაში ნათქვამია: „შენმა რწმენამ გიხსნა“, ანუ პირველ ქრისტიანებს დიდი რწმენა ჰქონდათ. უფალმა შეახსენა მათ ცოცხალი სარწმუნოება და მაღალი ქრისტიანული ღვთისმოსაობა. ამიტომ ისინი ცდილობდნენ რეალურად ეცხოვრათ. უფალმა დალოცა ისინი მათი შრომისა და ღვაწლისათვის. ისინი მტკიცედ აღიარებდნენ ქრისტეს, ირწმუნეს და ხშირად სწირავდნენ სიცოცხლეს - როგორც წმიდა მკურნალი პანტელეიმონი, წმინდა გიორგი გამარჯვებული (დიოკლეტიანეს პირველი მსახური), დიდმოწამე ბარბარე, დიდმოწამე პარასკევა, დიდმოწამე ეკატერინე და სხვები... ეს არის პირველი ქრისტიანი ხალხის მნათობი! მიბაძეთ მათ, წაიკითხეთ, მიჰყევით მათ.
ჩვენ უნდა განვავითაროთ საკუთარ თავში თვინიერების, თავმდაბლობის, სიკეთის, სულგრძელობისა და ზომიერების სული ყველა ჩვენს მოქმედებაში. და იმისათვის, რომ გვქონდეს ასეთი სულისკვეთება, უნდა გვახსოვდეს ადამიანის ზოგადი სისუსტე, ზოგადი მიდრეკილება ცოდვისკენ, განსაკუთრებით ჩვენი დიდი სისუსტეები და ცოდვები, ისევე როგორც ღვთის უსაზღვრო წყალობა ჩვენს მიმართ, რომელმაც მოგვიტევა და გვაპატია. ბევრი და მძიმე ცოდვაა ჩვენი მონანიება და ვედრება.
უფალმა თქვა: „მე მსურს წყალობა და არა მსხვერპლი“. მას, მოწყალესაც, ჩვენგან მოწყალება, წყალობა, სიკეთე და მოთმინება სურს მოყვასის მიმართ. ის ყოველთვის მზადაა დაგვეხმაროს ყველა კეთილ საქმეში. თუ ბოროტი გული გაქვს, სთხოვე სინანულით, რომ შეარბილოს შენი გული, გაგხადოს თვინიერი და სულგრძელი და ასეც იქნება“.

მეუფე ალექსი (სოლოვიევი):„არასოდეს დაპირდეთ. როგორც კი მისცემთ, მტერი მაშინვე დაიწყებს ჩარევას. მაგალითად, რაც შეეხება ხორცის ჭამას. არ დადოთ აღთქმა, თორემ არ ჭამოთ მთელი ცხოვრება.
მოწყალების გაცემა შესაძლებელია არა მხოლოდ სიმშვიდისთვის, არამედ ჯანმრთელობისთვისაც, რადგან ამას დიდი სარგებლობა მოაქვს სულისთვის“.

გლინსკის უფროსი სქემა-არქიმანდრიტი ანდრონიკი (ლუკაში):„არაფერი გააკეთო შენი ნებით, იგრძენი ღმერთის არსებობა ყველგან და ამიტომ გააკეთე ყველაფერი ისე, როგორც ღმერთის წინაშე და არა ხალხის წინაშე.
ბოროტება არ ანადგურებს ბოროტებას, მაგრამ თუ ვინმე ბოროტებას გაგიკეთებს, სიკეთე გაუკეთე მას, რათა კეთილი საქმით შეგიძლია გაანადგურო ბოროტება.
თუ გინდა ზეციური სასუფევლის მიღება, შეიძულე ყოველგვარი მიწიერი ქონება... ბოროტი ვნება აფუჭებს გულს და ცვლის გონებას. დაიჭირე იგი შენგან, რათა სულიწმიდა არ გწყინდეს“.

ჰეგუმენი ნიკონი (ვორობიევი): „ჩვენი ძალის ფარგლებში ყველაფერი უნდა გავაკეთოთ. მთელი ენერგია იხარჯება სხეულზე, მაგრამ სულს სულ რამდენიმე უძილო წუთი რჩება. ეს შესაძლებელია? უნდა გვახსოვდეს მაცხოვრის სიტყვები: ეძიეთ ჯერ სასუფეველი ღვთისა... და ა.შ. ეს მცნება ჰგავს „არ მოკლა“, „არ იმრუშო“ და ა.შ. ამ მცნების დარღვევა ხშირად უფრო მეტად აზიანებს სულს, ვიდრე შემთხვევითი დაცემა. ის შეუმჩნევლად აგრილებს სულს, უგრძნობლად ინახავს და ხშირად სულიერ სიკვდილამდეც მიჰყავს... დღეში ერთხელ მაინც რამდენიმე წუთით უნდა გამოვცადოთ თავი უფლის წინაშე, თითქოს მოვკვდეთ და ორმოცდამეათე დღეს ვდგავართ. უფლის წინაშე და დაელოდეთ ჩვენს შესახებ გამონათქვამს, სადაც უფალი გამოგვიგზავნის. განკითხვის მოლოდინში გონებრივად წარვდექით უფლის წინაშე, ვიტიროთ და ვევედრებით ღმერთს წყალობას ჩვენზე, ჩვენი უზარმაზარი გადაუხდელი ვალის განთავისუფლებისთვის. ყველას ვურჩევ, სიკვდილამდე ეს მუდმივი პრაქტიკაში მიიღონ. უმჯობესია საღამოს, ან ნებისმიერ დროს, მთელი სულით კონცენტრირება მოახდინოთ და უფალს შევევედროთ, შეგვიწყალოს და შეგვიწყალოს; კიდევ უკეთესია დღეში რამდენჯერმე. ეს არის ღვთისა და წმინდა მამების მცნება, ცოტათი მაინც გაუფრთხილდით სულს. ყველაფერი გადის, სიკვდილი უკან გვრჩება და საერთოდ არ ვფიქრობთ იმაზე, თუ რით გამოვჩნდებით სასამართლოში და რა მართალი მოსამართლე, რომელმაც იცის და ახსოვს ჩვენი ყოველი მოძრაობა - სულისა და სხეულის ყველაზე დახვეწილი - ახალგაზრდობიდან სიკვდილამდე. , გამოთქვამს ჩვენს შესახებ. როგორ ვუპასუხოთ?
ამიტომაც ტიროდნენ აქ წმიდა მამები და ევედრებოდნენ უფალს შენდობას, რათა არ ტიროდეს სამსჯავროზე და მარადისობაში. თუ მათ ტირილი სჭირდებოდათ, მაშინ ჩვენ, დაწყევლულები, რატომ ვთვლით თავს კარგად და ასე უდარდელად ვცხოვრობთ და მხოლოდ ყოველდღიურობაზე ვფიქრობთ. მაპატიე, ვასწავლი და არაფერს ვაკეთებ...
„ვისაც უყვარს უფალი, ყველაფერი იჩქარეთ ხსნისკენ“ და უფლისაგან სწორდება ადამიანის ფეხები. არავინ იხსნა თავი, მაგრამ ყველას გვყავს ერთი მხსნელი. ადამიანს შეუძლია მხოლოდ ხსნა მოისურვოს, მაგრამ საკუთარი თავის გადარჩენა არ შეუძლია. ადამიანმა უნდა მოისურვოს გადარჩენა, აღიაროს საკუთარი თავი წარმავალი, ღვთის სასუფევლისთვის შეუფერებელი და ხსნის ეს სურვილი უფალს უნდა აჩვენოს მისთვის ლოცვით და მისი ნების შესასრულებელი აღსრულებით და მუდმივი მონანიებით...“

მთავარეპისკოპოსი გაბრიელი (ოგოროდნიკოვი): „ყოველთვის უნდა მადლობდე ღმერთს. რაც გვაქვს, არ ვაფასებთ, მაგრამ როცა ვკარგავთ, ვტირით. ნუ დაგავიწყდებათ მადლობა გადაუხადოთ უფალს ყველაფრისთვის: გამოღვიძებისთვის, საკვების გაგზავნისთვის, დედამიწის მშვენიერების დანახვისთვის, დღის განმავლობაში ცხოვრებისთვის, ყოველივე კარგისთვის, მისი მოთმინებისთვის, განსაცდელებისთვის...“

არქიმანდრიტი ტავრიონი (ბატოზსკი):„თითოეული ემსახურეთ ღმერთს იმ ადგილას, სადაც თქვენ ხართ მოწოდებული. თუ მღვდელი ხარ, გულმოდგინედ მწყემსე სამწყსო, როგორც კარგი მწყემსი, სული დადე ცხვრებისთვის; თუ ბერი ხართ - ყველა ზნეობრივი თვისების მაგალითი იყავით, მიწიერი ანგელოზი - ზეციური ადამიანი, ხოლო თუ ოჯახის წევრი... - ძვირფასო ოჯახებო, თქვენ ხართ ცხოვრების საფუძველი, თქვენ ხართ პატარა ეკლესია“.

იერონონი დანიელი (ფომინი):„ილოცე, როცა გრძნობები და ჯანმრთელობა გაქვს, არ გადადო ლოცვა სიცოცხლის ბოლო წუთამდე ბოლო საათამდე. კარგია დღისით ლოცვა, მაგრამ ღამის ლოცვა შეუდარებელია...“

გლინსკის უფროსი სქემა-არქიმანდრიტი იოანე (მასლოვი):„ებრძოლე ცოდვას - იცოდე შენი საქმე... დამცირება კარგია...
ყოველთვის უნდა დაადანაშაულო საკუთარი თავი... არ უნდა იყოს მიჯაჭვულობა არავისთან და არაფერთან, მხოლოდ ღმერთთან... ჩვენ უნდა ვისწრაფოდეთ ღმერთისკენ, ვეძიოთ ღვთაება და ვიყოთ ადამიანთან მიჯაჭვულობა... ყოველთვის უნდა გვახსოვდეს მიზანი. - ხსნა. ეს მთელი ცხოვრების საქმეა... პატარა ნაბიჯები უნდა გადადგა, როგორც ბრმა. მან გზა დაკარგა - ჯოხს აკაკუნებს, ვერ პოულობს, უცებ პოულობს - და ისევ მხიარულად მიიწევს წინ. ჩვენთვის ჯოხი ლოცვაა... სწრაფად არაფერი მოდის. სიცოცხლის განმავლობაში კი შეიძლება და ბოლოს არ მიეცემა, მაგრამ სიკვდილის შემდეგ სათნოებები შემოგარსვებენ და ამაღლებენ“.

უფროსი თეოდორე (სოკოლოვი):„როგორც ფუტკარი აგროვებს თაფლს ყვავილებიდან, ასევე ადამიანმა უნდა ისწავლოს სიკეთე ყოველი ადამიანისგან... უფალმა თითოეულ ადამიანს მისცა კარგი ნიჭი და ამ უფლის ნიჭებიდან უნდა აიღო, რამდენიც შეგიძლია, რამდენიც გარემოებამ. დაუშვას. და გადააგდე ცუდი, როგორც შენი, ასევე სხვისი: ეცადე, აღმოფხვრა საკუთარი ბოროტება და სასწრაფოდ გადააგდე სხვისი ცუდი. და არასდროს არ უნდა გაიხარო. უფალმა ბევრი რამ დაგვიმალა; ბევრი რამ დახურულია. ბევრი დიდი ცოდვილი გახდა დიდი მართალი ადამიანი, როცა გააცნობიერეს თავიანთი ცოდვები და მოინანიეს. და მრავალი ყოფილი მართალი ადამიანი გარდაიცვალა სიამაყისა და ამპარტავნების გამო. ყველამ უნდა ირწმუნოს და მტკიცედ იცოდეს, რომ ღმერთის გარეშე ვერავინ გადარჩება საკუთარი ძალით, გონებით და კეთილი საქმით. და ჩვენ ყველანი გადარჩენილნი ვართ დიდი მსხვერპლით. ეს მსხვერპლი არის ღვთის ძე, რომელმაც ჩვენთვის განიცადა და დაღვარა თავისი წმინდა სისხლი ჩვენთვის“.

ღირსი ბარნაბა (რადონეჟის უხუცესი):„შეგნება, რომ სულიერად წინ არ მიდიხარ, საკუთარი თავის საყვედურად გამოდგება... რაც არ უნდა დაგემართოს, არასოდეს დაადანაშაულო არავის გარდა საკუთარი თავისა. მადლობა ღმერთს ყველა თქვენი უბედურებისთვის და უბედურებისთვის. თუ გწამთ ღვთის განგებულების და ენდობით მას, იპოვით დიდ სიმშვიდეს“.

არქიმანდრიტი სერგი (შევიჩი): „...ყოველდღიურ ცხოვრებაში მნიშვნელოვანია, რომ არ დაჩაგროთ ფიქრები მატერიალურ ნივთებზე, არ აკანკალოთ მათზე, არამედ შეინარჩუნოთ გარკვეული გულგრილობა მათ მიმართ. ამ თვისების ქონა, ჩვენ შევძლებთ არა მხოლოდ სულიერად უფრო თავისუფალნი ვიყოთ, არამედ უფრო მარტივად წარვმართოთ ყველა ჩვენი საქმე...
მომავლის მომზადების საუკეთესო საშუალებაა ვიცხოვროთ აწმყოში რაც შეიძლება უკეთ... ჩვენ უნდა ვიცხოვროთ აწმყოში... პირველ რიგში უნდა ვიზრუნოთ იმაზე, თუ რა ვართ აწმყოში, იმ მდგომარეობით, რომელშიც ვართ. ახლა შეიძლება გამოჩნდეს ქრისტეს წინაშე“.

უფროსი ნიკოლაი (გურანოვი):„რაც გადმოცემულია, ყველაფერი უფლისგან არის განკურნებისთვის, გამოსასწორებლად. როცა შენზე ტყუილს იტყვიან, მადლობა გადაუხადე და პატიება სთხოვე. მხოლოდ მაშინ იქნება ჯილდო, როცა არ ხარ დამნაშავე, მაგრამ გალანძღავენ...“

უფროსი სტეფანი (იგნატენკო):„სიამაყეს უნდა ვებრძოლოთ. ევედრე ღმერთს, ევედრე მის დახმარებას და ღმერთი დაგეხმარება განთავისუფლდე ყოველგვარი ვნებებისგან... ნუ დაკარგავ გულს და ნუ იმედგაცრუებ. ევედრე ღმერთს რწმენით და მისი წყალობის სრული ნდობით. ღმერთისთვის ყველაფერი შესაძლებელია, მაგრამ ჩვენ, ჩვენი მხრივ, არ უნდა ვიფიქროთ, რომ ღვთისგან განსაკუთრებული მზრუნველობის ღირსნი ვართ. აქ არის სიამაყე. მაგრამ ღმერთი ეწინააღმდეგება ამპარტავანს, მაგრამ მადლს აძლევს თავმდაბალს. იყავით ყურადღებიანი საკუთარი თავის მიმართ. ყველა განსაცდელი, რომელიც თავს გვხვდება, ავადმყოფობა და მწუხარება, უმიზეზოდ არ არის. მაგრამ თუ ყველაფერს ჩივილის გარეშე გაუძლებ, მაშინ უფალი ჯილდოს გარეშე არ დაგტოვებს. თუ არა აქ დედამიწაზე, მაშინ ყველა შესაძლო გზით სამოთხეში.
დავმდაბლდეთ ღვთის ძლიერი ხელის ქვეშ და მთლიანად ჩავბარდეთ ღვთის ნებას და ვიპოვოთ სულის სიმშვიდე“.

არქიმანდრიტი გაბრიელი (ურგებაძე):„თუ არ დაეცემი, არ გეცოდინებათ მონანიება. თუ ცილისწამებენ, თუ სიკეთეს ბოროტებით უბრუნდებიან, ბოროტებას ნუ შეინახავ გულში. აპატიე და გაიხარე, რადგან ამის წყალობით რამდენიმე ნაბიჯით მიუახლოვდი ღმერთს... ვინც თავს დაიმდაბლებს, ადგება... გააცნობიერე შენი სისუსტე... სინდისი ღმერთის ნაწილაკია შენს გულში.
ხორცზე ნუ იდარდებ, სულის ხსნაზე იფიქრე. ვინც ენა და მუცელი დაიპყრო უკვე სწორ გზაზეა... მწუხარების გარეშე ვერ გადარჩები... გაბედულია ის, ვინც თავის ცოდვებს ვერ ხედავს და საკუთარ თავზე ბევრს ფიქრობს. ყველა, ვინც ამპარტავანი და გულით ამაოა, ბოროტია უფლის წინაშე.
სხვისი ცოდვები შენი საქმე არ არის. ზიხარ და ტირიხარ შენს ცოდვებზე... პირობის დარღვევა დიდი ცოდვაა... ერთი შიში უნდა გქონდეს - ცოდვის ჩადენის შიში.
მეზობლის სულიერი მდგომარეობის გაცნობის გარეშე, ნუ მისცემთ რჩევას. თქვენმა რჩევამ შეიძლება გაანადგუროს იგი."

სქემა-აბატი ჯერონიმე (ვერენდიაკინი):”ვინც დილის სამ საათზე დგება (სალოცავად) იღებს ოქროს, ვინც ხუთზე დგება, იღებს ვერცხლს, ხოლო ვინც დგება ექვს საათზე, იღებს ბრინჯაოს.
თუ დაქორწინებული ხართ, რა არის ყველაზე მნიშვნელოვანი ქორწინებაში? შეინახეთ მარხვა. და თუ არა, მაშინ იცხოვრე სიწმინდეში და არა ვნებიანი აზრებით. არ განსაჯოთ. ილოცეთ ბევრი. ღმერთის სიყვარული... სიყვარული ფარავს ცოდვათა სიმრავლეს“.
სულიერი ასულის კითხვაზე: "უნდა გავთხოვდე თუ არა?" სქემა-აბატმა იერონიმემ ასე უპასუხა: „ეძიეთ ხსნა. როდესაც გემი ზღვაში იძირება, მეზღვაურები ფიქრობენ ხსნაზე და არა სალონის შეკეთებაზე. თუ ქორწინება შენთვის ხსნაა, მაშინ დაქორწინდი და არ მოგერიდოს. და თუ ეს არის სალონი ჩაძირულ გემზე, მაშინ ეს არის სიკვდილი. ეძიეთ ხსნა და იქ უფალი განაგებს ყველაფერს“.
მოხუცი არქიმანდრიტი იპოლიტე (ხალინი) ხშირად ურჩევდა თავის სულიერ შვილებს რთულ სიტუაციებში: „ილოცეთ წმინდა ნიკოლოზისადმი და ყველაფერი გამოვა“.
როდესაც ადამიანები უხუცეს ლეონტის მიმართეს პრეტენზიებით ყოველდღიური ჩხუბის გამო, მან თქვა: „ყველაფერს ნუ მიიღებ გულთან ახლოს, გადახედე ამას“.

ბალაბანოვსკი უფროსი ამბროსი:"არ დაივიწყო ღმერთი და ღმერთი არ დაგივიწყებ."

აბაზანია არსენია (სებრიაკოვა):„მეზობელი უნდა დააყენო იმ ადგილას, სადაც შენ თვითონ დგახარ, რაც იმას ნიშნავს, რომ ჯერ უნდა დატოვო ადგილი, სადაც დგახარ... ყველგან თვითმმართველობამ წაართვა ყველაფერი თავისთვის, არ სურს არაფრის დათმობა მეზობელს და როგორ. შეუძლია სულს უყვარდეს მეზობელი, როცა გრძნობს, რომ მას ართმევს ყველაფერს, აქვს ყველაფერზე იგივე უფლებები, რაც მას აქვს... ყველაფერი უნდა წაართვათ საკუთარ თავს, რათა ყველაფერი დაუთმოთ მეზობელს და შემდეგ ერთად. მეზობელთან ერთად სული იპოვის უფალს...
თქვენ უნდა გამოიღოთ მონანიების ღირსი ნაყოფი, უნდა იმუშაოთ, სადაც შესცოდავთ, ადექით იქ, სადაც დაეცით, გამოასწორეთ რაც დაანგრიეთ, გადაარჩინე ის, რაც დაკარგე საკუთარი დაუდევრობით, საკუთარი ვნებებით. ხსნა შესაძლებელია ყველგან და ყველა საქმეში...“

დედა არსენიას თქმით, წმიდა მამების რჩევით, გონებრივი დაბნეულობის დროს არ უნდა მიიღოთ გადაწყვეტილება.

მოსკოვის ნეტარი მატრონა:„მაცოცხლებელი ჯვრის ძალით გადაარჩინე თავი და დაიცავი თავი. მტერი მიიწევს წინ - აუცილებლად უნდა ვილოცოთ. უეცარი სიკვდილი ლოცვის გარეშე ხდება. მტერი მარცხენა მხარზეა, ანგელოზი კი მარჯვნივ. უფრო ხშირად გადაიჯვარედინე: ჯვარი იგივე საკეტია, რაც კარზე... თუ მოხუცები, ავადმყოფები შეურაცხმყოფელ რამეს გეტყვიან, არ მოუსმინო, არამედ დაეხმარე...“

სქემა-მონაზონი გაბრიელი: „...უფრთხილდი მადლიერების ძიებას. არასოდეს ეძებო მადლიერება, მაგრამ იყავი მადლიერი, მიუხედავად იმისა, თუ რამდენს მიიღებს ვინმე. თუ ამას ხვდები, მაშინ გექნება ღვთისგან დიდი კურთხევა... იმიტომ, რომ როცა ღმერთი განიზრახავს ადამიანის დახმარებას, მაგალითად, შენ, მაშინ ვინმეს გამოგიგზავნის. ეს ვიღაც შემთხვევითია. იმათ. ღმერთმა გამოგზავნა შემთხვევით... ვინ ვარ მე, ეს შემთხვევითი... ჩემი ცხოვრების გამოცდილებამ მასწავლა, რომ ღვთის ჟამიმდე ვერავინ დაეხმარება თავის პრობლემებში. შემდეგ გამოსავალი მიეცემა. არა როგორც ჩვენ გვინდა, არამედ როგორც მას სურს. ეს გადაწყვეტილება ხშირად გვტკივა, მაგრამ წლების მატებასთან ერთად გავიგებთ მის სიბრძნეს“.

სქემა-მონაზონი ანტონია:„უბრალოდ საჭმელი ჯვრით უნდა ჭამოთ. როცა დრო მოვა, ყველაფერი მოიწამლება. მაგრამ თუ რწმენით გადაკვეთ, იცოცხლებ. და კიდევ ერთი ადამიანი, რომელიც სვამს ან ჭამს იგივეს ჯვრისწერის გარეშე, მოკვდება.
უკეთესად დახურე პირი, შვიდი საკეტი, როგორც წმინდა მამები ამბობენ, შენი საქმე იცოდე: იესოს ლოცვა თქვი, რამხელა სიკეთე მოაქვს ცხოვრებაში. დუმილი ანგელოზის ლოცვაა. ის ჩვენს ადამიანურ ლოცვას ვერ შეედრება... მეზობელს თუ ვგმობთ რაიმე ცოდვის გამო, ეს ნიშნავს, რომ ის კვლავ ჩვენში ცხოვრობს... როცა სული სუფთაა, არასოდეს დაგმობს. რადგან „ნუ განიკითხავთ, რომ არ განიკითხოთ“ (მათე 7:1).

მოსკოვის უფროსი ოლგა:"საჭმელი არის ღვთის სიყვარულის საჩუქარი, ბუნების მსხვერპლი და ყველამ უნდა ჭამოს იგი დიდი პატივისცემით და ლოცვით."

ნეტარი უფროსი ეკატერინე პუხტიცელიმან მირჩია, უბრალოდ ვიცხოვრო და სხვები არ განვიკითხო. მან თქვა, რომ სიამაყე ყველა სათნოების შთანთქმელია, ხოლო დაგმობის მიზეზი უყურადღებო სულიერი ცხოვრებაა. ნეტარმა მოხუცმა ყველას მოუწოდა სიამაყის წინააღმდეგ ბრძოლისა და თავმდაბლობისაკენ.

ნეტარი უფროსი სქემა-მონაზონი მაკარია (არტემიევა):"იმარხულე, ილოცე, ეს არის ხსნა..."

მასალებზე დაყრდნობით: pravoslavie.by/page_book/sovety-starcev

როდესაც ვამბობ "ნორმალური", მე არ ვგულისხმობ "საშუალო", ვგულისხმობ მას, ვინც ცხოვრობს მართლმადიდებლური კანონების მიხედვით.

და ეს, რა თქმა უნდა, არ არის სრული სია და მასზე არსებული ნივთები არ არის პრიორიტეტული.

ასე რომ, ნორმალური ქრისტიანი:

1. რაც შეიძლება ხშირად მიდის სერვისებზე

მინიმალური საჭირო არის დილის მსახურებაზე წასვლა ყოველ კვირას. მაგრამ ხშირად ხდება, რომ ეს საკმარისი არ არის. და „წირვაზე წასვლა“ არ ნიშნავს უბრალოდ ყოფნას, არამედ ნიშნავს გონებრივ ჩართულობას - იქნება ჩუმად მოსმენა, გადაჯვარედინება, თან სიმღერა და ა.შ.

2. ლოცულობს სახლში ყოველდღე

იდეალურ შემთხვევაში, თქვენ უნდა წაიკითხოთ დილის და საღამოს წესი და ლოცვა ჭამის წინ და ჭამის შემდეგ. განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია, რომ ცოლ-ქმარი ერთად ილოცონ და მშობლები შვილებთან ერთად ილოცონ. ჩართეთ ბიბლიის ყოველდღიური კითხვა, განსაკუთრებით ფსალმუნები.

3. მონაწილეობს ზიარებებში

ეს ნიშნავს არა მხოლოდ აღსარებას და ზიარებას, არამედ განკურნების მიღებასაც, თუ ავად ხარ. ეს ნიშნავს ნათლობას და დაქორწინებას. ღირს იმაზე ფიქრიც კი, უნდა დაინიშნოს თუ არა თქვენ ან თქვენი ოჯახის სხვა მამაკაცი.

4. გაურბის უზნეობას ფიქრებში, სიტყვებში და ქმედებებში.

ყველაფერს, რასაც ვაკეთებთ ჩვენი სხეულით, სულით და სიტყვებით, მნიშვნელოვანია ჩვენი გადარჩენისთვის. დაე, თქვენი სხეული, სული და სიტყვები ემსახურებოდეს თქვენს და თქვენს ახლობლებს. ეძებეთ ვინმე, ვინც დაგეხმარებათ და არა ვინმე, ვინც დაგეხმარებათ.

5. მარხულობს საეკლესიო კალენდრის მიხედვით

მღვდელი, რომელსაც აღსარებას აცხადებთ, გაძლევს რჩევას, როგორ დააბალანსოთ მარხვა თქვენი ოჯახის რეგულარულ ცხოვრებასთან. მართლმადიდებლური მარხვა ოთხშაბათს და პარასკევს და, ბუნებრივია, დიდი მარხვის, პეტროვის მარხვის, მიძინების და შობის მარხვის დროს.

6. მიდის აღსარებაზე

აღსარების საიდუმლო უაღრესად მნიშვნელოვანია სულისთვის. ყოველ მარხვაზე ერთხელ მაინც უნდა წახვიდე აღსარებაზე. მაგრამ ასევე, უბრალოდ, როცა შენს სულს ეს სჭირდება, როცა ცოდვა გტანჯავს.

და ხშირად პოულობს მათ აღიარების დროს. მაგრამ მღვდელი (ან აღმსარებელი, თუ გაქვთ) ნებისმიერ დროს მოგისმენთ. ეს არის წყარო, რომელიც მუდმივად უნდა იქნას გამოყენებული.

8. შემოსავლის მეათედს აძლევს ეკლესიას

თქვენი შემოსავლის მეათედი უფლისთვის მიცემა (ბოლოს და ბოლოს, თქვენი შემოსავალი მისი საჩუქარია თქვენთვის) არის ბიბლიური ნორმა, რომელიც მართლმადიდებელმა ქრისტიანებმა უნდა დაიცვან. თუ სრულ 10 პროცენტს ვერ აძლევთ, აირჩიეთ სხვა თანხა, მაგრამ მიეცით რეგულარულად, თანდათანობით აწიეთ 10 პროცენტამდე. და თუ შეგიძლიათ 10 პროცენტზე მეტის გაცემა, მიეცით. და გააკეთე ეს არა მხოლოდ მაშინ, როცა შენთვის რთულია, როცა რაღაც ცუდი ხდება ცხოვრებაში - გაიღე მსხვერპლი, როცა ყველაფერი კარგია. ეკლესიის მამებმა არაერთხელ აღნიშნეს, რომ თქვენი შემოსავლის მეათედის გაცემა მართლმადიდებლური ტრადიციაა.

9. მოწყალებას გასცემს და ქველმოქმედებას აკეთებს

ანუ ის ეხმარება მათ, ვისაც ეს სჭირდება. ეს დახმარება შეიძლება იყოს ფულადი, მაგრამ თქვენ ასევე შეგიძლიათ დაეხმაროთ საკუთარი საქმით, მორალური მხარდაჭერით და თუნდაც მხოლოდ იმით, რომ ახლოს იყოთ ვინმესთან, ვისაც უჭირს, ავად და ა.შ.

10. მუდმივად აუმჯობესებს განათლების დონეს

ჩვენ მუდმივად უნდა ვეძიოთ რწმენის უფრო ღრმა გაგება - და არა მხოლოდ იმის გაგების გაგებით, თუ რას ნიშნავს იყო იყო მორწმუნე, ღვთისმოსავი, ერთგული. ეს ასევე ნიშნავს, რომ ჩვენი გონება მუდმივად უნდა იყოს უფლის ძალაში, რათა მან განკურნოს და შეცვალოს იგი. ყველა ჩვენი აზრი ღმერთთან უნდა იყოს დაკავშირებული – ვკითხულობთ თუ არა სულიერ ლიტერატურას, ვასწრებთ რელიგიური განათლების კურსებს და ა.შ. ჩვენი ყველა საგანმანათლებლო საქმიანობის მიზანია წმინდა წერილის რაც შეიძლება ღრმად შესწავლა და გაგება.

11. რწმენას უზიარებს სხვებს

თუ მადლობელი ხართ უფლის ჩვენთვის მოწოდებული ხსნისთვის, მოგინდებათ თქვენი რწმენა სხვა ადამიანებსაც გაუზიაროთ.

12. მიდის რელიგიურ მსვლელობებზე და ატარებს მომლოცველებს

ანუ ის მოგზაურობს სალოცავების მოსანახულებლად. ჩვეულებრივ, ეს არის მონასტრები, ტაძრები და სხვა წმინდა ადგილები.

თარგმანი ანა ბარაბაში

ქრისტიანული ცხოვრება, რომელსაც შეუძლია მოიპოვოს კეთილგანწყობა ღვთის წინაშე და მიიღოს მისი დაცვა სიკვდილისა და ტრავმისგან, ძალიან მარტივია, არ საჭიროებს მატერიალურ ხარჯებს და, ზოგადად, ბევრისთვის ცნობილია. რწმენა და ღვთისმოსაობაა საჭირო. ეს ასე მარტივია და ასე ძნელი გასაკეთებელი ვინმესთვის... ვაი, ხშირია შემთხვევები, როცა ომის ზონაში მიმავალი ჯარისკაცები განუზომელ სიმთვრალეს, ან თუნდაც სიძვას, ამ ყველაფრის მოტივაციას ახდენენ: „ალბათ მალე სიკვდილი მოვა და საჭიროა " ისიამოვნე ცხოვრებით". მართლა აუცილებელია გიჟობა?!

სანამ „ცხელ წერტილში“ წახვალთ, გულწრფელად მოინანიეთ და აღიარეთ ცოდვები (არ წახვიდეთ აუღიარებელი ცოდვებით!), რის შემდეგაც აუცილებლად მიიღეთ ზიარება. უკვე ადგილზევე, იპოვეთ თქვენი თანამორწმუნეები და ერთად სთხოვეთ ბრძანებას, რომ უფრო ხშირად მოიწვიოთ მღვდელი თქვენს განყოფილებაში აღსარებისა და ზიარებისთვის.

მიიღეთ კურთხევა მღვდლისგან და შემდეგ მშობლებისგან მსახურებისთვის. კურთხევის მნიშვნელობა და ძალა დიდია. მშობლისა და სამღვდელო კურთხევით, საიდუმლო და გაუგებარი გზით, ღვთის მადლით, მეომარი ერთდროულად იღებს შეგონებას, დაცვას და ძალას გადარჩენისთვის.

შეუკვეთეთ ეკლესიიდან თქვენი ჯანმრთელობისთვის სოროკუსტი, თუ თქვენი სამხედრო მოგზაურობის ან სამსახურის ხანგრძლივობა ორმოც დღეზე მეტია, უთხარით თქვენს ახლობლებს, რომ მომავალში კვლავ შეუკვეთონ სოროკუსტი. ამ შემთხვევაში, მართლმადიდებლური ეკლესია თავად ილოცებს შენთვის და ღვთის წინაშე შუამდგომლობით საეკლესიო ლოცვის ძალა რამდენჯერმე უფრო ძლიერია, ვიდრე საერო პირის ნებისმიერი პირადი ლოცვა.

მეომარს უნდა ჰქონდეს ტაძარში ნაკურთხი გულმკერდის ჯვარი. ეს არის ჩვენი მთავარი სალოცავი. თქვენ ასევე შეგიძლიათ თან წაიღოთ პატარა ჯიბის ხატები ან პატარა დასაკეცი ხატები, რომელთა წინ, თუ ეს შესაძლებელია, ილოცებთ. რაც შეიძლება ხშირად, ლოცვით მიმართეთ საკუთარ თავს ჯვრის ნიშანი საბრძოლო მოვალეობის ან კამპანიის დაწყებამდე და განსაკუთრებით სახიფათო მომენტებში ბრძოლის წინ და დროს. გააკეთეთ ეს ხელთათმანებისა და ხელჯოხების გარეშე, სწორად, დეკორატიულად და თავისუფლად, თორემ ჯვრის ამ შეურაცხყოფილი ნიშნით მხოლოდ დემონებს გაახარებთ.

ჯვრის ნიშნის ძალისა და მნიშვნელობის შესახებ წმიდა იერუსალიმელი კირილე წერდა: „ნუ გვრცხვენია ჯვარცმულის აღსარება, თამამად გამოვსახოთ ჯვრის ნიშანი შუბლზე და ყველაფერზე: პური, რომელსაც ვჭამთ, ჭიქებზე, საიდანაც ვსვამთ, გამოვხატოთ ის, როცა გამოვდივართ, როცა ვიძინებთ და როცა ვდგებით, როცა გზაში ვართ და ვისვენებთ ეს არის დიდი დაცვა ღარიბებისთვის, როგორც ძღვენი და სუსტებისთვის უპრობლემოდ, რადგან ეს არის ღვთის მადლი, ნიშანი მორწმუნეებისთვის და შიში ბოროტი სულებისთვის.

მეომარმა უნდა ილოცოს განუწყვეტლივ და ამისთვის ეკლესიის მიერ ოფიციალურად რეკომენდირებულია მრავალი ლოცვა და მართლმადიდებელი მეომრებისთვის ლოცვების წიგნებიც კი არსებობს. მაინც ჯობია მღვდელს ჰკითხო რჩევა ლოცვის წესის შესახებ, რომელიც შენთვის შესაფერისი და განხორციელებადია. თუმცა, თუ ასეთი რჩევა არ მიგიღიათ, რეკომენდირებულია წაიკითხოთ ცნობილი ფსალმუნი "ცოცხალი უზენაესის შემწეობით..." გამუდმებით გაიმეორეთ მოკლე იესოს ლოცვა: "უფალო იესო ქრისტე, ძეო ღვთისა, შემიწყალე მე“, მიმართეთ ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელს, „წმიდაო ღვთისმშობელო, გადაარჩინე და გადაარჩინე“ და ა.შ. ბრძოლის შემდეგ, მადლობა ღმერთს ლოცვით თქვენი გადარჩენისთვის. მიირთვით საჭმელი ლოცვით, ეს დაგეხმარებათ თავიდან აიცილოთ ნაწლავური ინფექციები და მოწამვლა. მართლმადიდებლობის ისტორია აღწერს შემთხვევებს, როდესაც ჯვრის და ლოცვის ნიშნის შხამებმა დაკარგეს მომაკვდინებელი ძალა.

როცა მტერს წარმატებით დაამარცხებ, მოწინააღმდეგე ქურდივით ნუ იყვირი: „დიდება ღმერთს!“ „ნუ გაიხარებ ადამიანის სიკვდილით, თუნდაც ის შენს მიმართ ყველაზე მტრულად განწყობილი იყოს: გახსოვდეს, რომ ჩვენ ყველა მოვკვდებით“, - ნათქვამია წმინდა წერილში (სრ. 8:8). და აუცილებლად ნუ დაიფიცებ, უხამს ენას ღმერთი არავითარ შემთხვევაში არ ამართლებს!

თან წაიღეთ გზაზე ბოთლი წმინდა წყალი და რამდენიმე პროფორა, ანტიდორი ან თუნდაც არტოსი, რომელიც დაუყოვნებლივ უნდა დაყოთ პატარა ნაჭრებად და გააშროთ. რეგულარულად მიირთვით ნაკურთხი წყალი და ნაკურთხი პური შესაბამისი ლოცვით (ნაპოვნი ლოცვის წიგნში) და განსაკუთრებით საშიში მოვლენების წინა დღეს.

კონსერვაციისა და მკურნალობისთვის (თუ მაინც დაჭრით), შეგიძლიათ თან წაიღოთ ნაკურთხი ზეთი, რომელიც დარჩა ნაკურთხი (ზეთის კურთხევის) შემდეგ ან ზეთი, რომელიც ანთებული ლამპრებიდან იწვის თქვენს მხარეში არსებულ ეკლესიებში ნაპოვნი პატივცემული ან თუნდაც სასწაულებრივი ხატების წინ. ამისთვის ნებართვა უნდა სთხოვო ტაძრის წინამძღვარს და დაუბრკოლებლად მოგასხამენ ზეთს. ხატებიდან ზეთს ან ლამპრის ზეთს სახიფათო მოვლენებამდე ლოცვით სცხებენ შუბლზე და მკერდზე, დაზიანების შემთხვევაში კი დაზიანების ადგილზე. ამის წყალობით, მორწმუნე მეომრის გამოჯანმრთელება დაჩქარდება და გართულებების გარეშე გაგრძელდება.

მეომარს შეუძლია მიიღოს ძალიან მნიშვნელოვანი დაცვა სიკვდილისა და ტრავმისგან მშობლების, მეუღლის ან შეყვარებულის და ახლო მეგობრების ძალისხმევის წყალობით. Როგორ? პირველ რიგში, თავად ახლობლებმა მუდმივად უნდა ილოცონ ღმერთს მისი წყალობისა და დაცვისთვის. მეორეც, რეგულარულად, თქვენი შესაძლებლობის ფარგლებში, შეუკვეთეთ საეკლესიო ლოცვები ჯარისკაცის ჯანმრთელობისთვის. მესამე, უფრო ხშირად გაიღე მოწყალება, ფულის ან სხვა რამის გაცემისას უთხარი საკუთარ თავს: „უფალო იესო ქრისტე, ძეო ღვთისა, შეიწყალე შენი მსახური (მეომრის სახელი), გადაარჩინე და დაიცავი, იხსენი ყოველგვარი ბოროტებისგან“.

მაგრამ რა მოხდება, თუ მეომარი არის ოფიციალური მართლმადიდებელი ქრისტიანი, რომელიც არ იცავს ეკლესიის კანონებს? ამ შემთხვევაში, ღვთის წინაშე მისი გადარჩენისთვის ერთადერთი შუამავლები იქნებიან მისი მორწმუნე ნათესავები, მისი საყვარელი შეყვარებული და მეგობრები. არ დაიდარდოთ, როცა საყვარელ ადამიანებს სამსახურში ხედავთ. ცნობილია არაერთი შემთხვევა, როცა დედის, მეუღლისა თუ მეგობრის მხურვალე და მუდმივი ლოცვით უფალმა შეიწყალა ადამიანი, შეგონება და გადარჩენა მისცა. ასე რომ, ილოცეთ და რაც უფრო ძლიერია თქვენი რწმენა, მით მეტია შანსი იმისა, რომ ადამიანი ცოცხალი დაბრუნდეს! მხოლოდ აღვნიშნავ, რომ მღვდლები ოფიციალურად არ ლოცულობენ მათთვის, ვინც ეკლესიაში არ არის მონათლული, მაგრამ ეს თავისუფლად შეუძლიათ საეროებს თავიანთ პირად ლოცვაში.

მეტი აზრი ომის თემაზე

ეს მოხდა VII საუკუნეში ბიზანტიაში, კეისარ ნიკიფორეს მეფობის დროს, იყო ომი თანამედროვე ბულგარეთში მცხოვრებ წარმართულ ტომებთან მისი პოლკი რამდენიმე დღე გაგრძელდა მიიღო ახალგაზრდა, ხორციელმა სურვილმა გაიღვიძა მის ოთახში, უხერხულობის გარეშე შევიდა მის ოთახში, ნიკოლაი აღიზარდა მორწმუნე მართლმადიდებლურ ოჯახში მას არ დაემორჩილა სამარცხვინო ცდუნება. შემდეგ, ხმამაღლა აუხსნა, რომ ომში მიდიოდა, შეიძლება რამდენიმე დღეში მოკვდეს რა პასუხს გასცემს ღმერთს ასეთ საქციელზე, გადაჯვარედინმა გაიქცა, ღამის გასათევად სხვა ადგილი იპოვა, დაიძინა. მის წინაშე გაიხსნა დაბლობი, რომელზედაც მძვინვარებდა ბრძოლა ბერძნებსა და ბულგარელებს შორის. თავიდან ბერძნები ლიდერობდნენ, მაგრამ ბულგარელებმა შეტევას გაუძლეს და შემდეგ გაიმარჯვეს. როცა ნიკოლოზმა დაცემულ ბერძნებს უფრო ახლოს დააკვირდა, მზერა ცარიელ ადგილას შეჩერდა, სადაც ვიღაც აკლდა. იდუმალმა ხმამ აუხსნა მას, რომ ეს ადგილი მისი დღისთვის იყო განკუთვნილი, მაგრამ ცდუნებისადმი წინააღმდეგობის წყალობით უფალმა ღმერთმა სიცოცხლე გაუხანგრძლივა. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ის მოკვდებოდა, ცოდვით შერცხვენილი, სულის გადარჩენის იმედი არ ჰქონდა. სიზმარში ნანახი ყველაფერი მალე ახდა. ასე რომ, ნიკოლოზმა, გაუძლო ცდუნებას, იხსნა სიცოცხლე და იხსნა სული მარადიული მსჯავრისგან. ”

რატომ ცოცხლობენ ისინი ამაზრზენი ხორცსაკეპ მანქანაში? რატომ იჭერენ ვინმეს და მერე ისევ ცოცხალი ბრუნდება, ხოლო ტყვეობაში მყოფი სასტიკად წამებული კვდება? რატომ გამოდის ვინმე უვნებელი მკვრივი გარემოდან და გზას ადგას თავისი განყოფილებისკენ? რატომ რჩება დიდი სიმაღლიდან უფსკრულში ჩავარდნილი ჯარისკაცი ცოცხალი და ბანდიტები არ დასცინოდნენ მის უგონო სხეულს, არ ესროდნენ მას, არამედ მხოლოდ ჩექმები გაიხადეს? რის შემდეგაც გაიღვიძა, ფეხშიშველი დაბრუნდა თავის ქვედანაყოფში, ამავდროულად გაანადგურა მტრის ბაზაც... რატომ გადარჩებიან ადამიანები იქ, სადაც გადარჩენა შეუძლებელი ჩანდა? რა ძალა იცავს მათ?

არსებობს ათასობით და ათასობით ჩვენება დიდი სამამულო ომის დროიდან, როდესაც ღვთის ნებით ადამიანები წარმოუდგენლად და სასწაულებრივ იხსნიდნენ სიკვდილს: მათ გამოეცხადნენ წმინდანი და აფრთხილებდნენ მათ საფრთხისგან, როდესაც ახლომახლო ნაღმები და ჭურვები ატეხეს აფეთქდა, ადამიანები გაურკვეველმა ძალებმა განზე გადაყარეს და ცოცხლები დარჩნენ და ა.შ. პ.

არმიისა და საზღვაო ძალების ისტორიაში იყო სამი მეთაური, რომლებიც არასოდეს დამარცხებულან ბრძოლის ველზე - გენერალისიმო ალექსანდრე ვასილიევიჩ სუვოროვი, კონტრადმირალი ფედორ ფედოროვიჩ უშაკოვი და გენერალი მიხაილ დმიტრიევიჩ სკობელევი. უფრო მეტიც, თითოეული ჩამოთვლილი მეთაური იყო ღრმად რელიგიური პიროვნება, გამოირჩეოდა ღვთისმოსაობით და არც ერთი ბრძოლა არ დაწყებულა და არ დასრულებულა ლოცვის გარეშე. რუსი ჯარისკაცის რელიგიურ და მორალურ გრძნობებზე დაყრდნობა წვრთნისა და განათლების განუყოფელი ნაწილი იყო, რომელსაც ეს მეთაურები თავიანთი სამხედრო მომზადების სისტემის სათავეში აყენებდნენ. ასე რომ, A.V. სუვოროვმა მთელი ცხოვრების მანძილზე 200-მდე ბრძოლა და ბრძოლა ჩაატარა და არც ერთი არ წაუგია. გასაკვირია, რომ მან მოიგო ბრძოლების უმეტესი ნაწილი, როდესაც მტერი 2-3-ჯერ აჯობებდა, ხოლო ყოველ მოკლულ რუს ჯარისკაცზე იყო 8-10 დამარცხებული მოწინააღმდეგე, ხოლო იტალიურ კამპანიაში ამ თანაფარდობამ მიაღწია უბრალოდ ფანტასტიკურ მნიშვნელობას 1:75 (! ). რიმნიკის ბრძოლაში იუსუფ ფაშას არმიამ 5-ჯერ გადააჭარბა რუსეთ-ავსტრიის ჯარს: 100 ათასი თურქი კოალიციის 25 ათასი ჯარისკაცის წინააღმდეგ, ხოლო თურქებმა დაკარგეს დაახლოებით 17 ათასი მოკლული და დიდი რაოდენობით დაჭრილი, ხოლო A.V. სუვოროვმა დაკარგა 45 (!) ადამიანი მოკლული და 133 დაიჭრა თავისი ჯარიდან (პროპორციით 1:20). შემდეგ, 1789 წლის შემოდგომაზე, გააერთიანა რუსული ჯარების ძალები (სულ 7 ათასი ადამიანი!) ავსტრიელებთან (18 ათასი ადამიანი - ფაქტობრივად, A.V. სუვოროვი მეთაურობდა უცხოურ ჯარებს, რომლებმაც არ იცოდნენ მისი ხელი), იყენებდა. დაზვერვისას, ის მოულოდნელად თავს დაესხა თურქებს (100 ათასი . ადამიანი!), დგანან სამ ჯგუფად მდინარეებს რიმნასა და რიმნიკს შორის (რუსეთის ისტორია XVII საუკუნის დასაწყისიდან XIX საუკუნის ბოლომდე. რედაქტორი ა.ნ. სახაროვი. - M.6 AST, 1996)

F.F-ის გემებზე. უშაკოვი, დაარსდა სამონასტრო ორდენი, გემებს ატარებდნენ წმინდანთა სახელები და ქრისტიანული დღესასწაულები, ისევე როგორც მეზღვაურებს უყვარდათ საკუთარი მამა. ბრძოლის წინ ადმირალმა თავის მეზღვაურებს გააფრთხილა: „ბრძოლაში წასვლისას წაიკითხეთ 26-ე ფსალმუნი, 50-ე ფსალმუნი და 90-ე ფსალმუნი“ და დაამატა: „არც ტყვია და არც საბრალო არ წაგიყვანთ“. 1949 წელს მისი საფლავი გაიხსნა - მისი სხეული და ფორმა უხრწნელი იყო, ახლა კი ადმირალი რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მიერ ოფიციალურად არის წმინდანად შერაცხული. ასე აღნიშნა უფალმა უშაკოვის დიდი სამსახური სამშობლოს წინაშე! კუნძულ თემრას ბრძოლაში თურქულმა ფლოტმა 1,5-ჯერ გადააჭარბა რუსულ ესკადრილიას, ხოლო მტერი დამარცხდა და დაკარგა დაახლოებით 1500 მოკლული და დაახლოებით 600 - 700 დაჭრილი, ხოლო რუსმა მეზღვაურებმა დაკარგეს მხოლოდ 20 ადამიანი!

ლეგენდარული გენერალი მ.დ. სკობელევი (მას ასევე ეძახდნენ "თეთრ გენერალს", რადგან ყოველთვის თეთრ ფორმაში ეცვა) თავისი ხანმოკლე 38 წლის განმავლობაში 70 ბრძოლაში მიიღო მონაწილეობა და არასოდეს წააგო.

ჭეშმარიტად ჭეშმარიტია აქ სიტყვები: „თუ იარეთ ჩემს წესდებით და დაიცავთ ჩემს მცნებებს და შეასრულებთ მათ... და განდევნით თქვენს მტრებს, ისინი თქვენს წინაშე მახვილით დაეცემა, და ა ასი თქვენგანი განდევნის სიბნელეს და დაეცემება თქვენი მტრები თქვენს წინაშე მახვილით“ (ლევ. 26:3-8).

მწარეა, ამ ისტორიული მტკიცებულების ცოდნა, იმის მოსმენა, რომ საბჭოთა ხალხმა მოიგო დიდი სამამულო ომი ი. სტალინის და უღმერთო კომუნისტური პარტიის წყალობით, მიუხედავად იმისა, რომ და ამავე დროს დაკარგა თითქმის 4-ჯერ მეტი, ვიდრე ფაშისტური. გერმანია. ბევრი ისტორიკოსი, უმიზეზოდ, 1943 წლის ომის დროს გარდამტეხ მომენტს მიაწერს იმას, რომ მართლმადიდებლური ეკლესიის დევნა შეჩერდა. ცნობილი ფაქტია მარშალი გ.კ. ჟუკოვი ყოველთვის თან ატარებდა ყაზანის ღვთისმშობლის ხატს.

ეს მაგალითები მოყვანილია მეთაურებში რელიგიურობისა და ღვთისმოსაობის მნიშვნელობის ხაზგასასმელად. გენერალი მ.დ. სკობელევს უყვარდა თქმა: ”ცხენი წინასწარ არის მომზადებული ბრძოლისთვის, მაგრამ გამარჯვება ღვთისგან მოდის!”

ღმერთის რწმენა ადამიანს ბავშვობიდან აკრავს. ბავშვობაში ეს ჯერ კიდევ გაუცნობიერებელი არჩევანი დაკავშირებულია ყველა სახლში არსებულ ოჯახურ ტრადიციებთან. მაგრამ მოგვიანებით ადამიანს შეუძლია შეგნებულად შეცვალოს თავისი რელიგია. რით ჰგვანან და რით განსხვავდებიან ერთმანეთისგან?

რელიგიის კონცეფცია და მისი გარეგნობის წინაპირობები

სიტყვა "რელიგია" მომდინარეობს ლათინურიდან religio (ღვთისმოსაობა, სიწმინდე). ეს არის დამოკიდებულება, ქცევა, ქმედება, რომელიც დაფუძნებულია რწმენაზე, რაც აღემატება ადამიანის გაგებას და არის ზებუნებრივი, ანუ წმინდა. ნებისმიერი რელიგიის დასაწყისი და მნიშვნელობა არის ღმერთის რწმენა, განურჩევლად იმისა, არის ის პერსონიფიცირებული თუ უპიროვნო.

რელიგიის გაჩენის რამდენიმე ცნობილი წინაპირობაა. ჯერ ერთი, უხსოვარი დროიდან ადამიანი ცდილობდა გასცდეს ამ სამყაროს საზღვრებს. ის ცდილობს იპოვნოს ხსნა და ნუგეში მის ფარგლებს გარეთ და გულწრფელად სჭირდება რწმენა.

მეორეც, ადამიანს სურს სამყაროს ობიექტური შეფასება მისცეს. შემდეგ კი, როცა მიწიერი ცხოვრების წარმოშობას მხოლოდ ბუნებრივი კანონებით ვერ ხსნის, აყენებს ვარაუდს, რომ ამ ყველაფერს ზებუნებრივი ძალა ერთვის.

მესამე, ადამიანს სჯერა, რომ რელიგიური ხასიათის სხვადასხვა მოვლენა და ინციდენტი ადასტურებს ღმერთის არსებობას. მორწმუნეთა რელიგიების სია უკვე ღმერთის არსებობის ნამდვილ მტკიცებულებას წარმოადგენს. ისინი ამას ძალიან მარტივად ხსნიან. ღმერთი რომ არ არსებობდეს, არ იქნებოდა რელიგია.

რელიგიის უძველესი ტიპები, ფორმები

რელიგიის წარმოშობა 40 ათასი წლის წინ მოხდა. სწორედ მაშინ აღინიშნა რელიგიური მრწამსის უმარტივესი ფორმების გაჩენა. მათ შესახებ შეცნობა აღმოჩენილი სამარხების, ასევე კლდეებისა და გამოქვაბულების მხატვრობის წყალობით გახდა შესაძლებელი.

ამის მიხედვით გამოირჩევა უძველესი რელიგიების შემდეგი ტიპები:

• ტოტემიზმი. ტოტემი არის მცენარე, ცხოველი ან საგანი, რომელიც წმინდად ითვლებოდა ადამიანთა ამა თუ იმ ჯგუფის, ტომის, კლანის მიერ. ამ უძველესი რელიგიის საფუძველი იყო ამულეტის (ტოტემის) ზებუნებრივი ძალის რწმენა.

• მაგია. ეს არის რელიგიის ფორმა, რომელიც დაფუძნებულია ადამიანის ჯადოსნური შესაძლებლობების რწმენაზე. სიმბოლური მოქმედებების დახმარებით ჯადოქარს შეუძლია გავლენა მოახდინოს სხვა ადამიანების ქცევაზე, ბუნებრივ მოვლენებზე და საგნებზე დადებითი და უარყოფითი მხრიდან.
• ფეტიშიზმი. ნებისმიერი საგნიდან (მაგალითად, ცხოველის ან ადამიანის თავის ქალა, ქვა ან ხის ნაჭერი) შეირჩა ერთი, რომელსაც მიეკუთვნებოდა ზებუნებრივი თვისებები. მას უნდა მოეტანა იღბალი და დაეცვა საფრთხისგან.
• ანიმიზმი. ყველა ბუნებრივ მოვლენას, საგანს და ადამიანს აქვს სული. ის უკვდავია და აგრძელებს ცხოვრებას სხეულის გარეთ მისი სიკვდილის შემდეგაც. ყველა თანამედროვე ტიპის რელიგია ემყარება რწმენას სულებისა და სულების არსებობის შესახებ.
• შამანიზმი. ტომის ლიდერს ან მღვდელს ითვლებოდა ზებუნებრივი ძალები. სულებთან საუბარში შევიდა, მათი რჩევები მოისმინა და მოთხოვნები შეასრულა. რელიგიის ამ ფორმის საფუძველია შამანის ძალაუფლების რწმენა.

რელიგიების სია

მსოფლიოში ასზე მეტი განსხვავებული რელიგიური მოძრაობაა, მათ შორის უძველესი ფორმები და თანამედროვე მოძრაობები. მათ აქვთ გაჩენის საკუთარი დრო და განსხვავდებიან მიმდევრების რაოდენობით. მაგრამ ამ დიდი სიის გულში არის სამი ყველაზე მრავალრიცხოვანი მსოფლიო რელიგია: ქრისტიანობა, ისლამი და ბუდიზმი. თითოეულ მათგანს აქვს სხვადასხვა მიმართულება.

მსოფლიო რელიგიები ჩამონათვალის სახით შეიძლება წარმოდგენილი იყოს შემდეგნაირად:

1. ქრისტიანობა (თითქმის 1,5 მილიარდი ადამიანი):

• მართლმადიდებლობა (რუსეთი, საბერძნეთი, საქართველო, ბულგარეთი, სერბეთი);
• კათოლიციზმი (დასავლეთ ევროპის ქვეყნები, პოლონეთი, ჩეხეთი, ლიტვა და სხვა);
• პროტესტანტიზმი (აშშ, დიდი ბრიტანეთი, კანადა, სამხრეთ აფრიკა, ავსტრალია).

2. ისლამი (დაახლოებით 1,3 მილიარდი ადამიანი):

• სუნიზმი (აფრიკა, ცენტრალური და სამხრეთ აზია);
• შიიზმი (ირანი, ერაყი, აზერბაიჯანი).

3. ბუდიზმი (300 მილიონი ადამიანი):

• ჰინაიანა (მიანმარი, ლაოსი, ტაილანდი);
• მაჰაიანა (ტიბეტი, მონღოლეთი, კორეა, ვიეტნამი).

ეროვნული რელიგიები

გარდა ამისა, მსოფლიოს ყველა კუთხეში არის ეროვნული და ტრადიციული რელიგიები, ასევე საკუთარი მიმართულებებით. ისინი წარმოიშვა ან განსაკუთრებით გავრცელდა გარკვეულ ქვეყნებში. ამის საფუძველზე განასხვავებენ რელიგიების შემდეგ ტიპებს:

• ინდუიზმი (ინდოეთი);
• კონფუციანიზმი (ჩინეთი);
• ტაოიზმი (ჩინეთი);
• იუდაიზმი (ისრაელი);
• სიქიზმი (პენჯაბის სახელმწიფო ინდოეთში);
• შინტოიზმი (იაპონია);
• წარმართობა (ინდოეთის ტომები, ჩრდილოეთისა და ოკეანიის ხალხები).

ქრისტიანობა

ეს რელიგია წარმოიშვა პალესტინაში, რომის იმპერიის აღმოსავლეთ ნაწილში ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I საუკუნეში. მისი გარეგნობა დაკავშირებულია იესო ქრისტეს დაბადების რწმენასთან. 33 წლის ასაკში ადამიანური ცოდვების გამოსასყიდად ჯვარზე მოწამეობრივად აღესრულა, რის შემდეგაც აღდგა და ზეცაში ამაღლდა. ამრიგად, ღვთის ძე, რომელიც განასახიერებდა ზებუნებრივ და ადამიანურ ბუნებას, გახდა ქრისტიანობის ფუძემდებელი.

დოქტრინის დოკუმენტური საფუძველია ბიბლია (ანუ წმინდა წერილი), რომელიც შედგება ძველი და ახალი აღთქმის ორი დამოუკიდებელი კრებულისაგან. პირველი მათგანის დამწერლობა მჭიდრო კავშირშია იუდაიზმთან, საიდანაც სათავეს იღებს ქრისტიანობა. ახალი აღთქმა დაიწერა რელიგიის დაბადების შემდეგ.

ქრისტიანობის სიმბოლოა მართლმადიდებლური და კათოლიკური ჯვარი. რწმენის ძირითადი დებულებები განსაზღვრულია დოგმებში, რომლებიც დაფუძნებულია ღმერთის რწმენაზე, რომელმაც შექმნა სამყარო და თავად ადამიანი. თაყვანისცემის ობიექტებია მამა ღმერთი, იესო ქრისტე, სულიწმიდა.

ისლამი

ისლამი, ანუ ისლამი წარმოიშვა დასავლეთ არაბეთის არაბულ ტომებში VII საუკუნის დასაწყისში მექაში. რელიგიის ფუძემდებელი იყო წინასწარმეტყველი მუჰამედი. ეს კაცი ბავშვობიდან იყო მიდრეკილი მარტოობისკენ და ხშირად ეშვებოდა ღვთისმოსავი ფიქრებით. ისლამის სწავლებით, 40 წლის ასაკში მას ჰირას მთაზე ზეციური მაცნე ჯაბრაილი (მთავარანგელოზი გაბრიელი) გამოეცხადა, რომელმაც გულში წარწერა დაუტოვა. მრავალი სხვა მსოფლიო რელიგიის მსგავსად, ისლამი დაფუძნებულია ერთი ღმერთის რწმენაზე, მაგრამ ისლამში მას ალაჰი ეწოდება.

წმიდა წერილი - ყურანი. ისლამის სიმბოლოა ვარსკვლავი და ნახევარმთვარე. მაჰმადიანური სარწმუნოების ძირითადი დებულებები შეიცავს დოგმებში. ისინი უნდა იყოს აღიარებული და უდავოდ განხორციელებული ყველა მორწმუნის მიერ.

რელიგიის ძირითადი ტიპებია სუნიზმი და შიიზმი. მათი გარეგნობა დაკავშირებულია მორწმუნეებს შორის პოლიტიკურ უთანხმოებასთან. ამრიგად, შიიტები დღემდე თვლიან, რომ მხოლოდ წინასწარმეტყველ მუჰამედის უშუალო შთამომავლები ატარებენ სიმართლეს, ხოლო სუნიტები ფიქრობენ, რომ ეს უნდა იყოს მუსლიმური თემის არჩეული წევრი.

ბუდიზმი

ბუდიზმი წარმოიშვა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VI საუკუნეში. მისი სამშობლოა ინდოეთი, რის შემდეგაც სწავლება გავრცელდა სამხრეთ-აღმოსავლეთის, სამხრეთის, შუა აზიისა და შორეული აღმოსავლეთის ქვეყნებში. იმის გათვალისწინებით, თუ რამდენი სხვა ტიპის რელიგია არსებობს, შეგვიძლია თამამად ვთქვათ, რომ ბუდიზმი მათგან უძველესია.

სულიერი ტრადიციის ფუძემდებელი ბუდა გაუტამაა. ეს იყო ჩვეულებრივი ადამიანი, რომლის მშობლებს მიენიჭათ ხედვა, რომ მათი შვილი გაიზრდებოდა დიდ მასწავლებლად. ბუდა ასევე იყო მარტოსული და გულმოდგინე და ძალიან სწრაფად მიუბრუნდა რელიგიას.

ამ რელიგიაში თაყვანისცემის ობიექტი არ არსებობს. ყველა მორწმუნის მიზანია მიაღწიოს ნირვანას, გამჭრიახობის ნეტარ მდგომარეობას, განთავისუფლდეს საკუთარი ბორკილებისაგან. ბუდა მათთვის წარმოადგენს გარკვეულ იდეალს, რომელსაც უნდა გაუტოლდეს.

ბუდიზმის საფუძველია ოთხი კეთილშობილური ჭეშმარიტების სწავლება: ტანჯვის შესახებ, ტანჯვის წარმოშობისა და მიზეზების შესახებ, ტანჯვის ჭეშმარიტი შეწყვეტისა და მისი წყაროების აღმოფხვრის შესახებ, ტანჯვის შეწყვეტის ჭეშმარიტი გზის შესახებ. ეს გზა რამდენიმე საფეხურისგან შედგება და სამ ეტაპად იყოფა: სიბრძნე, მორალი და კონცენტრაცია.

ახალი რელიგიური მოძრაობები

გარდა იმ რელიგიებისა, რომლებიც დიდი ხნის წინ წარმოიშვა, ახალი სარწმუნოება კვლავაც ჩნდება თანამედროვე სამყაროში. ისინი კვლავ ემყარება ღმერთის რწმენას.

შეიძლება აღინიშნოს თანამედროვე რელიგიების შემდეგი ტიპები:

• საიენტოლოგია;
• ნეოშამანიზმი;
• ნეოპაგანიზმი;
• ბურხანიზმი;
• ნეო-ჰინდუიზმი;
• რაელიტები;
• ოომოტო;
• და სხვა მიმდინარეობები.

ეს სია მუდმივად იცვლება და ავსებს. ზოგიერთი ტიპის რელიგია განსაკუთრებით პოპულარულია შოუბიზნესის ვარსკვლავებში. მაგალითად, ტომ კრუზი, უილ სმიტი და ჯონ ტრავოლტა სერიოზულად არიან დაინტერესებული საიენტოლოგიით.

ეს რელიგია წარმოიშვა 1950 წელს სამეცნიერო ფანტასტიკის მწერლის L.R. Hubbard-ის წყალობით. საიენტოლოგები თვლიან, რომ ყველა ადამიანი თავისებურად კარგია, მისი წარმატება და სიმშვიდე დამოკიდებულია საკუთარ თავზე. ამ რელიგიის ფუნდამენტური პრინციპების მიხედვით, ადამიანები უკვდავი არსებები არიან. მათი გამოცდილება ერთ ადამიანის სიცოცხლეზე მეტხანს გრძელდება და მათი შესაძლებლობები შეუზღუდავია.

მაგრამ ყველაფერი არც ისე მარტივია ამ რელიგიაში. ბევრ ქვეყანაში მიიჩნევენ, რომ საიენტოლოგია არის სექტა, ფსევდო-რელიგია დიდი კაპიტალით. მიუხედავად ამისა, ტენდენცია ძალიან პოპულარულია, განსაკუთრებით ჰოლივუდში.

ბავშვები - გზა ხსნისკენ

ადამიანის სიცოცხლე, ღვთის განგებით, გადის სამ მდგომარეობას: საშვილოსნოში, დაბადებიდან სიკვდილამდე და შემდგომ ცხოვრებაში. თუ ჩვენ ვიცით (ან ვივარაუდოთ, რომ ვიცით) ბევრი რამ მეორეზე და მესამეზე, მაშინ არაფერი ვიცით პირველზე, გარდა იმისა, რომ „ღვთის სულმა შემქმნა მე და ყოვლისშემძლეს სუნთქვამ მომცა სიცოცხლე“ (იობი, 33. 4).

საეკლესიო თვალსაზრისით ადამიანის სიცოცხლე ჩასახვის შემდეგ იწყება. ამ საკითხში ყველა წმინდა მამა, რომელმაც თავისი აზრი გამოთქვა (ბასილი დიდი, გრიგოლ ღვთისმეტყველი, იოანე ოქროპირი, მაქსიმე აღმსარებელი, ეფრემ სირიელი და სხვ.) ერთსულოვანია. დედისა და მამის უჯრედების შერწყმის შედეგად წარმოქმნილ მიკროსკოპულ უჯრედში უკვე ჩამოყალიბებულია ადამიანის მთელი მომავალი, მისი სქესი, სისხლის ჯგუფი, თვალების და თმის ფერიც კი - ეს ყველაფერი უკვე არსებობს და მხოლოდ განვითარდება და მოვა. მომავალში გასანათებლად. ამ პატარა უჯრედიდან ზრდასრული ადამიანის ჩამოყალიბებისთვის საჭიროა მხოლოდ კვება და დრო. მასში ჩასახვის მომენტიდან არის უკვდავი სული, რომელიც სხეულისგან, ფიზიკური ნაჭუჭისგან განსხვავებით, არავის აქვს ძალა დაშალოს ან მოკლას. და რომელიც, როგორც მშობლების სულები, წარსდგებიან ყოვლისშემძლე წინაშე ბოლო განკითხვისას. ბერი ეფრემ სირიელის თქმით, „ვინც დედის მუცელში მოკვდა და არ შევიდა სიცოცხლეში, ის (მსაჯული) სრულწლოვანს გახდის მას იმავე მომენტში, როცა სიცოცხლეს უბრუნებს მკვდრებს (საერთო აღდგომაში). ... ვისაც აქ არ უნახავთ ერთმანეთი, იქ დაინახავენ ერთმანეთს და დედაც გაიგებს, რომ ეს მისი შვილია, ვაჟი კი გაიგებს, რომ მისი დედაა...“

ბავშვები ღვთის კურთხევაა, ისინი მშობლების გზაა ხსნისკენ. პავლე მოციქულის თქმით, „დედაკაცი... გადარჩება მშობიარობით, თუ სარწმუნოებითა და სიყვარულით და სიწმინდით განაგრძობს უბიწოებას“ (1 ტიმ. 2:15). მაგრამ ბავშვებიც ღვთის საჩუქარია და როგორც მისი ნებისმიერი საჩუქარი, ისინიც მადლიერებით უნდა მივიღოთ და ღირსეულად დავიცვათ (გაიხსენეთ იგავი ნიჭის შესახებ). ბავშვების ქრისტიანებად აღზრდა ჩვენი მოვალეობაა შემოქმედის წინაშე. მაგრამ ჩვენ თვითონ, მისი დახმარების გარეშე, უწმინდესი ღვთისმშობლისა და ღვთის წმინდანების გარეშე, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ამას შევძლებთ. შვილებზე მშობლის პასუხისმგებლობის სისრულის გაცნობიერებით, გვინდა დავეხმაროთ მორწმუნე მშობლებს - მართლმადიდებელი წმინდანებისა და თანამედროვე მღვდლების რჩევით, რის საფუძველზეც შევადგინეთ პასუხები მშობლებისთვის ყველაზე შემაშფოთებელ კითხვებზე.

უშვილობის მიზეზების შესახებ

ქორწინების საიდუმლოში, სხვა საკითხებთან ერთად, ქრისტიან მეუღლეებს შვილების გაჩენისა და აღზრდის მადლი ეძლევათ. მაგრამ ცოდვებით ადამიანებს შეუძლიათ ართმევენ თავს ამ მადლს. ამ შემთხვევაში, თქვენ უნდა აღიაროთ მღვდელი, მოიტანოთ გულწრფელი მონანიება, შეასწოროთ თქვენი ცხოვრება უფლის მცნებების შესაბამისად და იმედი გქონდეთ ღვთის წყალობისა (მოდით, გავიხსენოთ მართალი წმინდანები ზაქარია და ელიზაბეთი, იოანეს მშობლები. ნათლისმცემელი და წმიდა ნათლია იოაკიმე და ანა). თქვენ შეგიძლიათ, თქვენი აღმსარებლის კურთხევით, ბავშვის წარმატებულად გაჩენის შემთხვევაში უფალს აღთქმა დადოთ და შეასრულოთ. ჯადოქრების, „ბებიების“, ექსტრასენსებისკენ მიბრუნება დიდი ცოდვაა, რომელსაც მხოლოდ სიტუაციის გამწვავება შეუძლია. მღვდლის ლოცვა-კურთხევით შესაძლებელია ექიმების კონსულტაცია. „ექიმების მეშვეობით, მედიცინის საშუალებით, შენ, უფალო, უშველე! (სქემა-აბა სავვას ლოცვა). ეკლესია არ აკურთხებს ხელოვნურ ჩასახვას სინჯარაში, „სუროგატ დედას“ და სხვა მსგავს მეთოდებს. თუ შეუძლებელია საკუთარი შვილების ყოლა, სჯობს, მეუღლეთა თანხმობით იშვილო ან გაუფრთხილდე უცხო ადამიანებს, იზრუნო ბავშვთა სახლებიდან, მრავალშვილიანი ოჯახებიდან და დაეხმარო ნათესავებისა და ნათლულების აღზრდაში.

ავადმყოფი ბავშვების დაბადების შესახებ

”მშობლის ცოდვა გავლენას ახდენს ბავშვებზე, ისინი იტანჯებიან და იტანჯებიან და ჩვენ თვითონ ვართ დამნაშავე.” მღვდელი ალექსი გრაჩევი (+1998), რომელიც ხელდასხმამდე მუშაობდა პედიატრად მოსკოვის სამშობიარო საავადმყოფოში, ვარაუდობს, რომ შესაძლოა ეს დაცემული სამყარო ჯერ კიდევ რჩება მხოლოდ იმიტომ, რომ არსებობენ ბავშვები, რომლებიც თავიანთი ტანჯვით ადიდებენ ჩვენს უღვთოობისა და მონანიების სასწორს. . ამ ბავშვების ბედი მარადისობაში გაირკვევა. დაავადებები და „ანომალიები“ მხოლოდ მიწიერი ცხოვრების ფენომენია. თუ ღმერთმა არ შექმნა სიკვდილი, მით უმეტეს, რომ მან არ შექმნა დაავადება. წმიდა თეოფანემ თქვა: „იდიოტები მხოლოდ ჩვენთვის არიან და არა საკუთარი თავისთვის და არა მათი სული ბავშვები ყველა ღმერთის ანგელოზი არიან.

მარხვისა და მართლმადიდებელი ქალის ცხოვრების წესის შესახებ,
ბავშვის მოლოდინში

ქრისტიანულ ქორწინებაში ცოლ-ქმარი იღებენ კურთხევას, გახდნენ არა მხოლოდ შვილების მამები და დედები, არამედ „ღმერთთან თანამშრომლები ახალი ადამიანის შექმნაში“. „ქრისტიან მშობლებს შეუძლიათ უშუალოდ გავლენა მოახდინონ თავიანთი შვილების სულიერ კეთილდღეობაზე, ჩასახვის მომენტიდანვე სიყვარულით და ლოცვით გარშემორტყმით“ (მონაზონი მაგდალინელი). ორსულობის დროს დედამ მთელი ყურადღება უნდა გაამახვილოს ბავშვის სიყვარულზე, როგორ შეინახოს იგი საშვილოსნოში და ილოცოს ამისათვის. აუცილებელია რაც შეიძლება ხშირად ვაღიაროთ და მივიღოთ ქრისტეს წმიდა საიდუმლოებები (ჩვენ ხომ ზიარების საიდუმლოში ვართ განწმედილი, ვაერთიანებთ ქრისტეს სხეულსა და სისხლს და ეს არის სულიერი, გონებრივი და ფიზიკური გარანტი. არა მხოლოდ დედის, არამედ მისი უშვილო ბავშვის ჯანმრთელობაზე განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია ე.წ. „ორსულობის კრიტიკულ პერიოდებში“ ექიმების მიერ (3-4, 12, 28, 36 კვირა) ზიარება. დრო, როდესაც ბავშვის შინაგანი ორგანოები და სისტემები ყალიბდება და ყალიბდება ისე, რომ მისი ყველა გრძნობა თავდაპირველად განიწმინდება ღვთის მადლით, ასე რომ, დაახლოებით 23-ე დღეს, ნაყოფის გული იწყებს ცემას (ეს დაწვრილებით წერია მედიცინაში. ლიტერატურა)).

შთაბეჭდილებები, რომლებსაც ბავშვი პრენატალურ პერიოდში იღებს, მნიშვნელოვნად მოქმედებს მის ფიზიკურ, გონებრივ და სულიერ მდგომარეობაზე. ყველა დედობრივი აზრი და გრძნობა მას გადაეცემა. თუ ორსული სვამს ღვინოს, ეწევა ან ეწევა არაზომიერ ოჯახურ ცხოვრებას, მაშინ შეგვიძლია ვივარაუდოთ, რომ, ღვთის ნებართვით, მისი შვილი შეიძლება დაიბადოს ვნებიანი, მიდრეკილი ამ ცოდვებისადმი, სიძვის, სიმთვრალის, რისხვის და სხვა. მანკიერებები და ვნებები.

ძალიან მნიშვნელოვანია მამის დამოკიდებულება არ დაბადებული ბავშვის მიმართ. ბებიაქალების დაკვირვებით, ახალშობილი მამის ხმას იმიტომ ცნობს, რომ დაბადებამდეც დედის მახლობლად გაიგო. ასევე ცნობილია, რომ დედის მუცელშიც კი ბავშვებს შეუძლიათ ღმერთის ყოფნის შეგრძნება. გავიხსენოთ წმიდა იოანე ნათლისმცემელი, რომელიც დედის მუცელში გადახტა, როცა განსხეულებული უფლის არსებობა იგრძნო. წმიდა სერგი რადონეჟელის ცხოვრებაში ვკითხულობთ, რომ მან საღმრთო ლიტურგიის უმნიშვნელოვანეს წუთებში დედის მუცლიდან სამჯერ დაიყვირა, რაც, სხვათა შორის, არ ეწინააღმდეგება მეცნიერთა იდეებს. მედიცინის მეცნიერებათა დოქტორის, პროფესორის, ყირიმის სამედიცინო ინსტიტუტის ჰისტოლოგიისა და ემბრიოლოგიის განყოფილების ხელმძღვანელის ა.ბრუსილოვსკის წიგნში „ცხოვრება დაბადებამდე“ (მ., „ცოდნა“, 1991 წ. 109 ჩვენ ვკითხულობთ: „ცნობები, რომ ნაყოფს შეუძლია ბგერების გამოცემა, შეიძლება ფანტასტიკური ჩანდეს, დაბადებული ბავშვის ტირილის 82 შემთხვევა უცნობია ახსნა...“

არ უნდა დავივიწყოთ ისეთი ძლიერი საშუალებები, როგორიცაა ჯვრის ნიშანი და იესოს ლოცვა. ამრიგად, ერთმა უხუცესმა მშობიარობისთვის მომზადებულ დედას ურჩია ახალშობილს სულიერი ბეჭდით აღებეჭდა იესოს ლოცვით („უფალო იესო ქრისტე, ძეო ღვთისაო (ღვთისმშობლის ლოცვებით), შემიწყალე მე, ცოდვილი“) სამშობიაროში ყოფნის განმავლობაში, თუნდაც მშობიარობის დროს (სხვათა შორის, ცნობილია, რომ მშობიარობის დროს მლოცველ ქალებს ეს ადვილად და თითქმის უმტკივნეულოდ ჰქონდათ).

საეკლესიო კანონის თანახმად, ორსული და მეძუძური დედებისთვის მკაცრი მარხვა არ არსებობს. თითოეულ კონკრეტულ შემთხვევაში, ქალი უნდა დაელაპარაკოს მღვდელს და მიიღოს მისი კურთხევა. უნდა გვახსოვდეს, რომ მარხვა არის არა სწრაფი კვების უარი, არამედ ცოდვაზე უარის თქმა, ჩვენი განზრახვა გამოვასწოროთ ჩვენი ცხოვრება და ღვთიური წესით წარვმართოთ იგი.

რა უნდა გავაკეთოთ, როდესაც ორსულობის დროს ბავშვის დაკარგვის საფრთხე არსებობს?

მიენდე უფლის წყალობას, ევედრე უფალს (არის განსაკუთრებული „ორსულის ლოცვითი კვნესა, რომელიც ღმერთმა აკურთხა მუცლის ნაყოფით“), ღვთისმშობლისადმი („ქრისტიანი ცოლის ლოცვითი კვნესა“. ორსულობის დროს"), მის სასწაულმოქმედ ხატებს ("ძუძუმწოვარი დედა", "მშობიარობაში დამხმარე", "ნეტარი საშვილოსნო", ალბაზინის ხატი "სიტყვა ხორცად იქცა", "სწრაფი მოსმენა", "მკურნალი", "ნიშანი", "ფეოდოროვსკაია" და ა.შ.). ოპტინელმა ბერმა ამბროსიმ ურჩია ერთ სულიერ ქალიშვილს, რომელსაც ეშინოდა მშობიარობის წარმატებული შედეგის, ლოცვა ემსახურებოდა ფეოდოროვსკაიას ღვთისმშობლის ხატს და ყოველდღე ეკითხებოდა მას აკათისტი.

წიგნში "მონანიების აკათისტი..." აღწერილია შემთხვევა "ბალაშიხა მღვდლის ისტორიიდან I..", როდესაც ბავშვი გარდაიცვალა მღვდლის მეუღლის საშვილოსნოში და აბორტი აუცილებელი იყო სამედიცინო მიზეზების გამო. წყვილმა ამის გადაწყვეტა ვერ შეძლო და მღვდელი რჩევისთვის წავიდა სამება-სერგიუს ლავრაში. დაბრუნებულმა ცოლს უთხრა: „...მამებმა თქვეს: არავითარ შემთხვევაში არ გაიკეთო აბორტი, არამედ დაეყრდნო ღვთის ნებას... საჭიროა ნაკურთხი წყლის დალევა და ხშირად ნაყოფის საშვილოსნოში მონათლვა. შენი ხელი." ასე მოიქცა დედა. სვამს წმინდა წყალს და ნაყოფს ხელით ნათლავს. და ექიმმა, კიდევ ერთხელ ათვალიერებდა პაციენტებს, უთხრა, რომ ნაყოფი მკვდარი იყო და არაფრის იმედი არ ჰქონდა, მას აბორტის გაკეთება სჭირდებოდა. როდესაც მისი საავადმყოფოში ყოფნის მეორე კვირა დაიწყო, ერთ დღეს ექიმი მივიდა მასთან, მოუსმინა და მწარე ღიმილით უთხრა:
- უცნაურია. ნაყოფი გაცოცხლდა. მაგრამ მაინც, თქვენ უნდა გააკეთოთ "წმენდა" (აბორტი), რადგან მშობიარობა იქნება ფრიკი, ავადმყოფი. და დაბადება რთული და პათოლოგიური იქნება.
- არა, - მტკიცედ თქვა დედამ. - როგორც ღმერთმა ინება. და ვიმშობიარებ.

ახლა კი დადგა მისი მშობიარობის დრო. და დაბადება ყველაზე მარტივი იყო მის ცხოვრებაში. და ბავშვი ჯანმრთელი დაიბადა, ექიმის ყველა წინასწარმეტყველების საწინააღმდეგოდ. ამ მშობიარობაში მხოლოდ ერთი უცნაური რამ იყო: გოგონა დაიბადა, მაგრამ მანამდე მხოლოდ ბიჭები დაიბადნენ. ენდეთ ღმერთს და არა ექიმებს. რადგან ღმერთზე მინდობილი არ დაიღუპება და უფალზე მინდობილი არ შერცხვება“.

დასაშვებია თუ არა ორსულობის ხელოვნური შეწყვეტა?

დედის საშვილოსნოში ბავშვის მოკვლა სასიკვდილო ცოდვაა, როგორც ქალი, რომელსაც ამ გზით ბავშვის მოშორება სურს (მაგრამ მისი სული მარადიულია და მათი შეხვედრა მაინც მოხდება - მაშინ როგორ იმართლებს თავს; მას?), და კაცი, რომელსაც იგი აგზავნის და ექიმი, რომლის ხელებითაც ხდება მკვლელობა (ამერიკელმა ექიმმა ბერნარდ ნათანსონმა, აბორტის სპეციალისტმა, მოინანია მას შემდეგ, რაც გადაიღო ულტრაბგერითი სურათი, თუ რა ხდება საშვილოსნოში 12 კვირის განმავლობაში. - მოხუცი ბავშვი აბორტის დროს "ვაკუუმის" მეთოდით - ასპირაცია." მისი ფილმი, სახელწოდებით "ჩუმი ყვირილი", არის დოკუმენტური მტკიცებულება ბავშვის გამოცდილების შესახებ, როდესაც ის კლავენ - დედის თანხმობით. შფოთვის განცდა, შიში მოახლოებული მკვლელობის იარაღისგან, ტკივილი სიკვდილის მომენტში (აბორტის დროს ქალის ნარკოზი ხომ არ მოქმედებს, მაგრამ ბავშვზე არ მოქმედებს).

„ვინც განზრახ გაანადგურა საშვილოსნოში ჩასახული ნაყოფი, ის განსჯას ექვემდებარება როგორც მკვლელობას“, წერს წმინდა ბასილი დიდი (კანონი 2). ამის შედეგები უკვე აქ, ამ ცხოვრებაში ჩნდება: გაუთვალისწინებელი შიშის, დანაშაულის, სირცხვილის, ღრმა სასოწარკვეთილების და სევდა, უძილობა, კოშმარები, ფიზიკური და ფსიქიკური აშლილობა, ზოგჯერ სიკვდილამდეც; ლტოლვა ალკოჰოლის, ნარკოტიკების მიმართ; უკვე დაბადებული ბავშვები არ ემორჩილებიან, ხელახლა დაბადებულები - თუ დაიბადებიან - ავად არიან; ოჯახები იშლება... მაგრამ „უფლისთვის არ არსებობს მიუტევებელი ცოდვა გარდა მოუნანიებელი ცოდვისა“. ქალმა, რომელმაც აბორტი გაიკეთა, უნდა აღიაროს მღვდელთან, რომელიც მოუსმენს მას და სინანულს დაავალებს - საშუალებებს, რომლებიც აუცილებელია მისი შეწუხებული სინდისის დასამშვიდებლად. გარდა ამისა, მღვდლის ლოცვა-კურთხევით, ქალს შეუძლია წაიკითხოს „მონანიების აკათისტი ქალებისთვის, რომლებმაც საშვილოსნოში დახოცეს ჩვილები“, „ლოცვა მოწყალე უფალს საშვილოსნოში განზრახ დანგრეული სულებისთვის“, აკეთოს კეთილი საქმეები და მოწყალება გასცეს. .

როგორ შეუძლია ეკლესიას დაეხმაროს უშვილო მეუღლეებს?

ზიარების მეშვეობით - ქორწინება (თუ მეუღლეები არ არიან დაქორწინებულები ეკლესიაში), აღსარება, ევქარისტია (ზიარება), ქორწინება; ლოცვით (შეგიძლიათ შეუკვეთოთ კაჭკაჭი მეუღლეების ჯანმრთელობისთვის); ლოცვა (ასევე არის სპეციალური "მეუღლეთა ლოცვა შვილების საჩუქრისთვის") - უფალს, ღვთისმშობელს, ღვთის წმინდანებს - წინასწარმეტყველ ზაქარიას და მართალ ელიზაბეთს, მართალ იოაკიმეს და ანას, ღირსი დავითი გარეჯელი, ღირსი რომაელი საკვირველთმოქმედი, ღირსი ჰიპატიუსი რუთინელი, ღირსი ევთიმე დიდი, ყრმამოწამე იოანე კიევ-პეჩერსკი, დიდმოწამე ეკატერინე, მოწამე პარასკევა-პიატნიცა, ღირსი მელანია რომაელი, ღირსი ალექსანდრე სვირსკი. (მამრობითი შვილის ძღვენზე), წმინდა ცარ-გამომსყიდველი ნიკოლოზი, მოწამე-ცარინა ალექსანდრა, ცარევიჩ ალექსი, სქემა-ახალგაზრდული ბოგოლეპი ასტრახანელი, მოწამე- ჩვილი გაბრიელ ბიალისტოკელი. მეუღლეებს შეუძლიათ წავიდნენ ღვთის წმინდანთა ნაწილების, სასწაულმოქმედი ხატების, მონასტრებში თაყვანისცემის მიზნით, გამოცდილი აღმსარებლების რჩევისთვის.

მაგრამ, დახმარების მოლოდინში, უნდა შეიძინონ იგი - რწმენით, ლოცვით, მარხვით, ცხოვრების სიწმინდით და ერთგულებით. მაგალითად, 1974 წლის მაისში მის მონასტერში მისულ ერთ ქალს სქემა-აბესალმა ურჩია: „გინდა, ერთად ვილოცოთ ჩემთვის, მე კი შენთვის და ჩვენი საერთო ლოცვა შეისმინოს უფალი წაიკითხეთ ყოველი დღის ტროპარი ღვთისმშობლის ტიხვინის ხატისა და წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის მოსკოვში დაბრუნებისას, აუცილებლად წადით ეკლესიაში, შეუკვეთეთ ღვთისმშობლის ლოცვა-კურთხევით. ტიხვინისა და წმინდა ნიკოლოზის, მაშინ აკურთხეთ მთელი ბინა და ლოგინი, თუკი ქალიშვილი დაიბადება, და თუ ვაჟი გეყოლებათ, ნუ დაივიწყებთ და როგორც გითხარით .” 1975 წლის 6 მარტს ბრატისლავაში (ჩეხოსლოვაკია) დაიბადა მისი ქალიშვილი მარია. უფლისგან ასეთი ძღვენი რომ მიიღო სქემა-აბატ სავვას ლოცვით, იგი და მისი ქმარი ცდილობდნენ თავიანთი ქალიშვილი ღვთისადმი რწმენით აღეზარდათ (L.A. Belovichova-ს მოგონებები).

კავკასიის (იერუსალიმელი) სასწაულმოქმედის წიგნში მოყვანილია კიდევ ერთი თანამედროვე ჩვენება: „ჩემი ქალიშვილი ვერ დაორსულდა, ვიღაცამ უთხრა, რომ მამა თეოდოსს ეყოლა შვილი“. (მარია კამინინა, მინერალნიე ვოდი, სოფელი ლევოკუმკა).

წაიკითხეთ მეტი ამ და სხვა კითხვების შესახებ
შეგიძლიათ იხილოთ შემდეგ ლიტერატურაში:

1. ლოცვა ბავშვებისთვის / კომპ. ს. დავიდოვი. სანქტ-პეტერბურგი: სვეტლოიარი, 1996 წ.
2. ლოცვები ოჯახის საჭიროებების დასახმარებლად / კომპ. გ.შჩერბინა. მ.: ბლაგოვესტი, 1997 წ.
3. მღვდელი ა.გრაჩოვი. როდესაც ბავშვები ავად არიან: რჩევა ექიმი-მღვდლისგან. მ., 1996 წ.
4. რატომ ავადდებიან ბავშვები? M.: BLAGO Center, 1996 წ.
5. მღვდელი სერგი ფილიმონოვი. ავადმყოფთა დასახმარებლად. პეტერბურგი, 1998 წ.
6. სქემა-აბატი სავვა. ქრისტიანული მსოფლმხედველობის აგების გამოცდილება (გზა სრულყოფილი სიხარულისკენ). პერმი, 1998 წ.
7. და მაგდალინელი. ფიქრები ბავშვებზე დღეს მართლმადიდებლურ ეკლესიაში. მ., 1992 წ.
8. მღვდელი თ.ალფეროვი. სიტყვა ნათლობაზე მისულებს. პეტერბურგი, 1990 წ.
9. მღვდელი ალ. ზახაროვი. რამდენიმე სიტყვა აბორტის შესახებ. პერმი, 1997 წ.
10. გაზეთ „ჩვენი შუქის“ დამატება. Љ 5, 17/30 ოქტომბერი 1991 წ
11. წმიდა თეოდოსი იერუსალიმელის ცხოვრება (სხვადასხვა გამოცემა).
12. მონანიების აკათისტი ქალებისთვის, რომლებიც ანადგურებდნენ ჩვილებს საშვილოსნოში. მ., 1995 წ.