Boldogságos Szűz Mária születését, más néven Istenszülő ünnepét az ukránok 2017. szeptember 21-én ünneplik. Örömteli eseménynek számít ez a nap, a családok együtt járnak istentiszteletre, nem vállalnak kemény munkát. Meghívjuk Önt, hogy megtudja, mit tehet ezen a napon, és mi az, amitől tartózkodnia kell.
A keleti rítusú keresztények Boldogságos Szűz Mária születésének ünnepét, vagyis a „második legtisztább Istenszülő” vagy „Osenina” ünnepét ünneplik, hiszen a népnaptár szerint ezen a napon kezdődik az ősz. A keresztények már régóta az Istenszülőhöz fordultak, aki Isten és az emberi faj összekötő alapelvévé vált, és védelmet és áldást kértek tőle.
Az Istenszülő ünnepét pompásan ünneplik azokon a helyeken, ahol templomokat szenteltek fel a tiszteletére. A templomi (trón)ünnepekre rendszerint isteni istentisztelet és azt követő étkezés kerül sor. A vacsorákat mindig ott tartják, ahol minden rokon egy kerek asztal köré gyűlik össze.
Szűz Mária születése ünnepének szokásai - mit lehet és kell tenni ezen a napon
1. Ezt az ünnepet hagyományosan női ünnepnek is tartják, amikor a nőt a család folytatójaként tisztelik. Nyilvánvalóan örökli az ősi árja anyák születésnapját, amikor őseink hálát mondtak a szántóföldek és a termés őrzőinek, a nagypapáknak.2. A nők, akiknek nincs gyermekük, vacsorát szerveznek, és meghívják a szegényeket – „hogy az Istenanya imádkozzon gyermekeikért”. A nők is rendelnek istentiszteletet a templomban, majd az istentisztelet után magukhoz hívják az embereket ebédelni. Azt mondják, ezen a napon különös ereje van a várandós anyák Boldogságos Szűz Máriához intézett imáknak a várandó gyermekek egészségéért és boldogságáért.
3. Boldogságos Szűz Mária születését az igazi öröm ünnepeként ünnepeljük. Ezért ezeken a napokon nem dolgoztak, nem böjtöltek, és imák után vidám lakomákat gyűjtöttek a templomban.
4. Ezenkívül az ünnep már régóta az utolsó dátum a „varázsital” elkészítésére. Azt hitték, hogy az első (Szűz Mária mennybemenetele – augusztus 28.) és a második legszentebb ünnep között gyűjtött szerelmi gyógynövényeknek az a különleges tulajdonsága, hogy a pasit egy lányhoz (a férfit a nőhöz) vonzzák, és fordítva.
A nők „varázsitalt” gyűjtenek Szűz Mária ünnepére
5. Boldogságos Szűz Mária születésének napjától lehetett párkeresőt küldeni a lányokhoz. Ezen a napon is jó esküvőt tartani és családokat meglátogatni egy lakomára.
6. Ősidők óta, Szűz Mária születésekor is, az asszonyok igyekeztek kora reggel a tóhoz menni. Úgy tartották, hogy ha egy nő ezen a napon napkelte előtt vízzel megmossa az arcát, szépsége öregkoráig megmarad. A jó egészség érdekében a gyerekeket vízzel leöntötték a küszöbön.
7. Szintén ezen a napon kezdődött a hagymahét - a háziasszonyok eltávolították ezt a zöldséget az ágyakról. Boldogságos Szűz Mária születésére a tulajdonosok ekkor igyekeztek begyűjteni a teljes termést, a méhészek elkezdték felkészíteni a méheket a telelésre - a kaptárak tisztítására.
8. Ilyenkor általában lehűl, ezért a második legtisztább templom előtt a burgonyát teljesen ki kellett volna ásni, és be kellett volna vetni a földet rozssal.
Szűz Mária születése ünnepének jelei és közmondásai:
- Jött az Első legtisztább - nyakláncot húzott a természet, jött a Második Legtisztább - elvette a tisztátalan szúnyogot, jött a Harmadik Legtisztább - lombtalanná vált a tölgyes.Jött a Legtisztább – a fa tiszta volt, de jött a közbenjárás – a fa csupasz volt.
Preclean - tiszta burgonya.
Jött a Legtisztább, és a tisztátalan házastársakat hozott.
A Dormition elveti a rozsot, a második pedig esővel öntözi.
Ha Szűz Mária születésén napos az idő, akkor az ősz meleg és tiszta lesz, heves esőzések nélkül. Ha ezen a napon borongós az ég, akkor esővel jön az őszi hideg.
Ha egy lány a nap keleti felé mossa magát, akkor idén biztosan elcseszt.
A „gonosz szemek”, a rágalmazás és a betegségek elkerülése érdekében a Boldogságos Szűz Mária születésén égess el régi ruhákat és cipőket.
Szeptember 21. – A SZENT SZŰZ SZÜLETÉSE Az ünnep jelentése A Legszentebb Szűz Mária akkor született, amikor az emberek az erkölcsi hanyatlás olyan határait értek el, hogy lázadásuk lehetetlennek tűnt. A korszak legjobb elméi felismerték és gyakran nyíltan kimondták, hogy Istennek el kell jönnie a világra, hogy helyreállítsa a hitet és megakadályozza az emberi faj pusztulását. Az Ószövetség elsősorban Isten üdvösségi ígéreteinek és a jövőbeli üdvösségre vonatkozó emberi reményeknek az ideje volt. Az Úr kiválasztja magának Izráel népét a föld minden nemzetei közül és Izráel minden nemzedékéből a próféta és Dávid király családját, valamint Áron főpap családját, hogy az ő leszármazottjaik közül az Úr Jézus Krisztus szülessen. hús szerint. Az isteni választások láncolatának utolsó láncszeme és üdvösségünk kezdete Legszentebb és Boldogságos Asszonyunk, Theotokos születése volt, amelyet a Szent Egyház az egyházi év kezdetén ünnepel. A Legszentebb Theotokos - Jézus Krisztus Anyjának - születése nem volt véletlen és hétköznapi esemény, mert fontos szerepet kapott az emberiség üdvösségére vonatkozó isteni terv végrehajtásában. A keresztény egyház ősi hagyománya számos ószövetségi próféciát és típust tekint az Istenszülő születésére utaló jelnek. Így az ortodoxiában ilyen utalásokat találunk a Boldogságos Szűz Mária születésének közmondásaiban: - Jákob létra (1Móz 28,10-17); - Ezékiel próféciája (Ez 43:27, Ez 44:1-4); - Salamon Példabeszédek Könyvének szavai (Példabeszédek 9:1-11). Az Istenszülő születése tartalmazza az Ószövetség teljes jelentését, amely nem volt más, mint annak a legtisztább testének előkészítése, akiből a Megváltó Krisztusnak meg kellett születnie. Az Istenszülő egész további élete először Isten világ és ember iránti szeretetének nagy és rettenetes titkának kinyilatkoztatása volt a földön, majd Isten Fiának, és Vele az emberi fajnak nyújtott szolgálata volt. Ezért az évenkénti liturgikus kör az Istenanya földi életében bontakozik ki: születésével kezdődik és elalvásával ér véget. Az egész egyházi év ilyen vagy olyan mértékben összefügg az Istenszülő életével, és nincs más módja annak, hogy az ember belépjen Krisztus, a Megváltó életébe, mint az Ő legtisztább Anyja tisztelete és tisztelete által. követve az örök élethez vezető útját. Az ünnep története Az Újszövetség nagyon kevés információt tartalmaz a Boldogságos Szűz Mária földi életéről, és különösen nem esik szó Mária születéséről és szüleiről. Az esemény, amelynek tiszteletére az ünnepséget létrehozták, Jakab apokrif protoevangéliumából (2. század) ismert.
A Boldogságos Szűz Mária a galileai kisvárosban, Názáretben született, egy hegy lejtőjén, háromnapi sétára Jeruzsálemtől. Nem volt fontosabb város egész Galileában. – Jöhet valami jó Názáretből? - A zsidók megvetően beszéltek róla. A próféták jóslatai szerint a világ megígért Megváltója Dávid királyi törzséből fog származni. Ám a babiloni fogság óta ennek a királynak a leszármazottai apránként elvesztették jogaikat, és amikor a makkabeusok törzs felemelkedett, a királyi törzs minden megkülönböztetése eltűnt, és az egyszerű néppel együtt lett.
Igaz Joachim és Anna Szűz Mária szülei a próféta és Dávid király családjából származó igaz Joachim voltak, valamint Anna, a Mátyás Áron törzséből származó pap legfiatalabb lánya, akinek három lánya született: Mária, Zsófia és Anna. Sophiának volt egy lánya, Erzsébet, aki Keresztelő János édesanyja volt. Az igazlelkű Joachim gazdag ember volt, nagyszámú állatállománya volt. Ennek az igazlelkű házaspárnak az egész életét gazdagságuk ellenére az Isten iránti tiszteletteljes szeretet és a mások iránti irgalom szelleme hatja át. Egy bánat azonban nyomasztotta őket: gyermektelenek voltak, hiszen Szent Anna meddő volt. A farizeusok által támogatott törvény szerint Joachimnak joga volt válást követelni felesége terméketlensége miatt. De ő, igaz férj, szerette és tisztelte feleségét annak rendkívüli szelídsége és magas erényei miatt, és nem akart elszakadni tőle. Öregkorát elérve Joachim és Anna nem veszítette el reményét Isten irgalmában, szilárdan hitték, hogy Istennél minden lehetséges, és Ő még öregkorában is meg tudja oldani Anna terméketlenségét, ahogy egykor Sára meddőségét megoldotta. Ábrahám pátriárka felesége. Joachim és Anna szentek fogadalmat tettek arra, hogy Istennek szentelik a templomban végzett szolgálatra azt a gyermeket, akit az Úr küld nekik. Joachim és Anna igazságtalan szemrehányást szenvedett honfitársaiktól. A gyászt a zsidó nép körében Isten büntetésének tekintették a bűnökért. Abban az időben minden zsidó abban reménykedett, hogy leszármazottai révén részese lehet a Messiás, vagyis a Megváltó Krisztus országának. Ezért minden zsidót, akinek nem volt gyermeke, mások megvetettek. Joachimnak, Dávid király leszármazottjának különösen nehéz volt, mert Krisztusnak az ő családjában kellett megszületnie. Az egyik ünnepen Joachim elder elhozta áldozatát a jeruzsálemi templomba, mint ajándékot Istennek, de a főpap nem fogadta el, méltatlannak nevezte Joachimot gyermektelensége miatt. Szent Joachim mély bánatában a sivatagba ment, és 40 napon át könnyek között imádkozott az Úrhoz, hogy adjon gyermeket. Amikor az otthon tartózkodó felesége megtudta ezt, nagyon elszomorodott. Egyszer Anna a kertjébe ment, leült egy babérfa alá, felsóhajtott, és könnyes szemekkel az égre nézve észrevett fent, a fán egy fészket, amelyben kiscsibék csikorogtak. „Még a madaraknak is vannak gyerekei, de nekünk nincs ilyen vigasz idős korunkban” – gondolta Anna. Hirtelen megjelent neki az Úr angyala. Azt mondta: „Te fogansz és szülsz egy Leányt, aki mindenekelőtt áldott. Általa minden földi nép elnyeri Isten áldását. Általa az üdvösség minden embernek adatik. Mária lesz a neve." Egy angyal jelent meg a sivatagban Joachimnak ugyanezzel az üzenettel. Hála Istennek teljes szívéből, örömmel sietett Jeruzsálembe, a templomba. Ott, ahogy az angyal elmondta neki, látta Annát, amint Istenhez imádkozik az Aranykapunál, és mesélt neki az angyalról. Férjének is elmondott mindent, amit Lánya születéséről látott és hallott. Miután imádkoztak az Úrhoz, és imádták Őt a templomban, a házaspár szilárd hittel tért haza az Úr ígéretének beteljesedésében.
Anna ezután fogant. Ahogy a Protoevangelium mondja, „elteltek a neki szánt hónapok, és Anna a kilencedik hónapban szült”. A zsidó szokások szerint a születést követő 15. napon kapta az Isten angyala által jelzett Mária nevet, ami azt jelenti: „asszony”, „remény”. Mária, miután a megtestesült Teremtő Anyja lett, úgy jelent meg, mint a Hölgy és a Remény az egész teremtés számára. karácsonyi hely
A Joachim és Anna házához tartozó barlang Szűz Mária Joachim és Anna házában született, amely Jeruzsálem északkeleti részén volt. Most ez az óváros muszlim negyedének területe, az Oroszlánkapu közelében. Ezen a helyen épült a Szent Anna kolostor a földszinten Szűz Mária születésének tiszteletére, a kolostor épülete alatt pedig egy barlang található, amely a legenda szerint része volt; Joachim és Anna háza. A szeplőtelen fogantatás katolikus dogmájáról
"Szeplőtelen fogantatás", Murillo festménye. Az ikonográfiában szerepel az égen lebegő Mária képe a holdsarlón, az ortodox egyház ősidők óta ünnepli Szűz Mária fogantatását december 9-én (O.S.), ezt dicsőségesnek és szentnek nevezve. Ezt a felfogást azonban nem ismeri el magtalannak és makulátlannak, ahogyan azt a katolikus egyház tanította, amely a 19. században a „Szeplőtelen fogantatás” dogmáját hirdette. A katolikusok körében kifogások fogalmazódtak meg egy ilyen tanítás ellen, ezért a tridenumi zsinaton csak véleménynek tekintették. De 9. Pius pápa 1854-ben a dogma szintjére emelte Szűz Mária szeplőtelen fogantatásának véleményét, anélkül, hogy erre bizonyítéka lett volna sem a Szentírásban, sem az egyházatyák tanításában.
Az igazlelkű Joachim és Anna, a Legszentebb Theotokos szülei, az ortodox egyház csak a mi Urunk Jézus Krisztus születését ismeri el szeplőtelennek, mert csodálatos módon született - a Szentlélektől és Szűz Máriától. Szűz Mária természetes úton született, és bár személyében bűntelen volt, természete mégis megsérült ősi bűne miatt, ezért ő maga is megváltásra szorult. szerint St. Ambrose szerint „az asszonyoktól születettek közül csak egy teljesen szent: a mi Urunk Jézus Krisztus, aki a szűztől való születés különleges, új képe szerint nem szenvedett földi kárt”. A Szűzanya, Theotokos és Örökké Szűz Mária születésének ünnepét az Egyház az egyetemes öröm napjaként ünnepli. Ezen a napon ünneplik annak a születését, aki által a Megváltó Krisztus eljött. Ezt az ünnepet az ókorban az egyház hozta létre. Nyilvánvalóan kezdetben a görög egyházban jelent meg, majd hamarosan Rómában is megjelent, és átterjedt a leányegyházakra is. Utca. Az apostolokkal egyenrangú Helén a 4. század elején templomot épített Palesztinában Szűz Mária születésének tiszteletére és emlékére. A „Te születésed, Szűz Mária” ünnepi troparion szövege a római katolikus istentiszteleten is megtalálható, ami talán az egyetlen egybeesési eset a két egyház liturgikus éneke között. Krétai Szent András számára, aki két szót és egy kánont írt az ünnepre (712 körül), Szűz Mária születése nagy ünnepély. A kánonban azt mondja, hogy ezen a napon „örvendjen minden teremtmény”, „örvendjen az ég és örvendjen a föld”, „a gyermektelenek és a meddők merjenek játszani”. A Boldogságos Szűz Mária születésének ünnepe különleges helyet foglal el Oroszország történelmében - számos templomot szenteltek neki, csodálatos szépségű ikonokat festettek, és ezen a napon döntő csatákat jelöltek ki Hazánk sorsáért. Így 1380-ban, Istenszülő születésének ünnepén arattak történelmi győzelmet a kulikovo mezőn.
A legszentebb Theotokos születésének troparionja, 4. hang Születésed, ó, Istenszülő Szűz, / öröm, hogy hirdesd az egész világegyetemnek: / Tőled feltámadt az Igazság Napja, Krisztus Istenünk, / és elpusztítva a esküt, áldást kaptunk, //és a halált eltörölve örök életet adott nekünk. A legszentebb Theotokos születésének kontakionja, 4. hang Joachim és Anna a gyermektelenség szemrehányásáról / és Ádám és Éva megszabadult a halandó levéltetvektől, ó, legtisztább, / a Te szent születésedben / Akkor a Te néped is ünnepel, /. a bûnök bûnbõl szabadulva, // mindig gyümölcstelenül hívva megszüli az Istenszülõt és Életünk táplálóját a Legszentebb Születésnek Nagyítása Téged, Legszentebb Szûz és tisztelet Szent szüleid, és dicsőítsd születésedet teljes dicsőséggel. Imádság a Legszentebb Theotokos születése napján Ó Legszentebb és Isten által kiválasztott Szűz, Theotokos Szűzanya, Menny és Föld Királynője, akit Isten az egész világ örömére és vigasztalására ajándékozott meddő és gyermektelen szülőktől! Miután Isten gondviselése által megszülettél, megoldottad annak meddőségét, aki téged szült, és most a Mindenható trónjánál végzett közbenjárásoddal gyümölcsözővé tetted meddő szívemet, és meddővé tettél gonosz tettekkel, romlott szavakkal és tisztátalanokkal. gondolatok. Ó, Boldogságos, hadd jelenjek meg Isten gyermekeként, aki az erények örökké termő gyümölcsét hozom. A legtisztább születéseddel eloltottad Éva atyánk sírását, igaz szüleid pedig elhárították a gyermektelenség gyalázatát, és most oltsd el nagyon fájdalmas és bűnös lelkem sírását és sóhajtását, és szabadíts meg gonoszságunk gyalázatától. tettek, a becstelenség szenvedélyei és az ellenség minden rabszolgaságától. Mindenekelőtt add meg nekünk, Legszentebb Theotokos, Szűzanya születésed fényes napján, hogy tiszta szívvel megértsük és nagy örömmel és hálával emlékezzünk a szent és igaz Anna meddő méhére. Te és mi, nemcsak szavakban, hanem különösen tetteinkben, gyengéd szívvel dicsőítünk majd Téged, kiáltva: Dicsőség eljövetelednek, Tiszta. Dicsőség a karácsonyodnak. Dicsőség szüzességednek, menyasszony anyja. Add meg, hogy Veled együtt állandóan dicsőítsük és magasztaljuk Szent Gyümölcsödet, a megtestesült Igét, amelyet méhedben égetetlenül hordoztál, néki illik dicsőség, tisztesség és hódolat, Kezdő Atyjával, Legszentebb, jóságával és életével. - Szellem adása, most és mindenkor és örökkön örökké. Ámen.
Szeptember 8/21-én, Szűz Mária Szűzanya és Szűz Mária születésének ünnepét az Egyház az egyetemes öröm napjaként ünnepli. Ezen a fényes napon, az Ó- és Újszövetség fordulóján megszületett a Boldogságos Szűz Mária, akit az isteni Gondviselés öröktől fogva arra szánt, hogy szolgálja az Ige Isten megtestesülésének titkát - hogy a Megváltó Anyjaként jelenjen meg. a világról, a mi Urunk Jézus Krisztus.
A Boldogságos Szűz Mária a galileai kisvárosban, Názáretben született. Szülei az igazlelkű Joachim voltak a próféta és Dávid király családjából, Anna pedig Áron főpap családjából. A házaspár gyermektelen volt, mivel Szent Anna meddő volt. Öregkorát elérve Joachim és Anna nem veszítette el reményét Isten irgalmában, szilárdan hitték, hogy Istennél minden lehetséges, és Ő még öregkorában is meg tudja oldani Anna terméketlenségét, ahogy egykor Sára meddőségét megoldotta. Ábrahám pátriárka felesége. Joachim és Anna szentek fogadalmat tettek arra, hogy Istennek szentelik a templomban végzett szolgálatra azt a gyermeket, akit az Úr küld nekik. A gyermektelenséget a zsidó nép Isten büntetésének tekintette a bűnökért, ezért a szentek és az igazak Joachim és Anna igazságtalan szemrehányást szenvedtek el honfitársaiktól.
Az egyik ünnepen Joachim elder elhozta áldozatát a jeruzsálemi templomba, mint ajándékot Istennek, de a főpap nem fogadta el, méltatlannak nevezte Joachimot gyermektelensége miatt. Szent Joachim mély bánatában a sivatagba ment, és ott könnyek között imádkozott az Úrhoz, hogy adjon gyermeket. Szent Anna, miután megtudta, mi történt a jeruzsálemi templomban, keservesen sírt, de nem zúgolódott az Úr ellen, hanem imádkozott, Isten irgalmát kérve családja iránt. Az Úr teljesítette kérésüket, amikor a szent házastársak elérték az öregkort, és erényes élettel készültek fel a magas hivatásra, hogy a Boldogságos Szűz Mária, az Úr Jézus Krisztus leendő Anyja szülei legyenek. Gábriel arkangyal örömhírt hozott Joachimnak és Annának: Isten meghallgatta imáikat, és megszületik nekik a Boldogságos Leány Mária, aki által az egész világ üdvösséget nyer. A Szűz Mária tisztaságával és erényével nemcsak minden embert felülmúlt, hanem az angyalokat is, Isten élő templomaként jelent meg, és ahogy az Egyház ünnepi himnuszokban énekli: „A mennyei ajtó, amely bevezeti Krisztust a mindenségbe, lelkünk üdvössége” (2. stichera az „Uram, kiáltottam”, 6. hang).
Szűz Mária születésének ünnepe annak az időnek az eljövetele volt, amikor elkezdtek beteljesedni Isten nagy és vigasztaló ígéretei az emberiség ördög rabszolgaságából való megmentéséről. Ez az esemény közelebb hozta Isten kegyelmes országát a földön, az igazság, a jámborság, az erény és a halhatatlan élet országát.
Az ortodox egyház minden év szeptember 21-én ünnepli a Boldogságos Szűz születését, amely jelentőségében nem marad el Krisztus születésétől. A keresztények már nagyon várják ezt a fényes és csodálatos ünnepet, amelyben évszázados hagyományokat őriztek meg, segítve érezni Isten kegyelmét.
Szűz Mária születését nemcsak Oroszországban, hanem az egész világon ünneplik. A Boldogságos Szűz a legfontosabb lelki céllal volt felruházva - az emberek megmentésére.
Isten Anyja Megváltót adott a világnak, ezzel beteljesítette a próféciát. Az emberek megváltása az eredendő bűntől már jóval Krisztus születése előtt elkezdődött. A kezdet éppen Szűz Mária születésnapja volt, aki érkezésével reménységgel világította meg a hívők szívét: a bibliai történetek nem hazudnak, változások jönnek.
A 4. században az emberek elkezdték ünnepelni ezt a nagyszerű ünnepet. A keresztények a mai napig szeretettel a szívükben várják Szűz Mária születését.
Szűz Mária születésének hagyományai és szertartásai
A keresztények minden évben örömmel ünneplik ezt az ünnepet. Szeptember 21-én a Szűzanyához intézett imákat szokás felolvasni, amelyeknek különleges ereje és jelentése lesz. Számos rituálé és hagyomány, amelyet az emberek évről évre betartanak, fényesebbé és jobbá teheti életét.
Ezen a napon különösen népszerű a gyermekfogantatás rituáléja. Az emberek azt hiszik, hogy a Szűz Mária születése napján fogant gyermek egészségesen születik, élete könnyű és fényes lesz. Ahhoz, hogy a szertartás sikeres legyen, gyújts gyertyát, és amíg a gyertya kiég, mondj el egy imát, és kérj az Úrtól a Boldogságos Szűzen keresztül egy gyermeket. Az imában lévő szavak nem olyan fontosak, mint az őszinteség, amellyel gyermeket kérsz.
Ami a hagyományokat illeti, ezen a napon jobb elkerülni a veszekedést és az átkokat. Figyelni kell az időjárást is: ha ünnepnapon esik az eső, az szerencse és boldogság.
A Szűzanya születésén soha nem szabad inni. A legenda szerint, aki egy kis alkoholos italt is mer inni, egész évben szenvedésre és betegségre van ítélve.
Ezen a napon minden nőt különös gyengédséggel és tisztelettel kezelnek, hiszen az egész emberiség kezdete egy nőben rejlik.
Szűz Mária születésének napján hagyományos az asztalterítés és az egész családdal együtt vacsorázni. A főételek gabonafélék és zöldségek. Az egyik napról a másikra az ablakpárkányon hagyott piték szerencsét és boldogságot vonzanak az egész évre.
És természetesen ne feledkezzünk meg az imákról és a templomba járásról ezen a szent napon. Isten Anyja segíteni fog mindenkinek, aki őszintén imádkozik és hisz az isteni erőben.
Szűz Mária születése csodálatos nap, amely segít kegyelmet találni. Ezen az ünnepen a Szűzanya iránti hited, őszinteséged és szereteted fontos. Az Istenanya minden lelket meghallgat és segít a hited erejének megfelelően. Ne hagyd abba az imádkozást és köszönetet a Mennyei Asszonynak, és akkor az életet a remény és a boldogság fénye fogja megvilágítani. Békét kívánunk a lelkedben. Legyél boldog és ne felejtse el megnyomni a és a gombokat
Boldog karácsonyt köszöntjük Szűzanyánknak, Theotokosnak, minden lelkünket csak öröm és ragyogás tölti be ezen a fényes napon. Adjon mindannyiunknak áldást a családi életben, és támogassa a védelemre szorulókat. Üdvözöljük Isten Anyja, Szűz Mária!
Egy tiszta napon őszi levelek
A szél egy pillanat alatt felemel,
Boldogságos Szűz Mária Szűzanya
Arc kialakítása az égen.
Dicsőség a legszentebb Szűznek,
Üdv, boldog anya,
Tiszteletére, akárcsak tavasszal májusban,
A nap sütni fog!
Ma fényes ünnep van - a Boldogságos Szűz Mária születése. Őszintén gratulálok, és kívánok könnyedséget és ünnepet a lelkedben, családi boldogságot, szeretetet és bizalmat, helyes döntéseket az életben, őszinteséget, jó természetet és irgalmat.
Ezen a szeptemberi napon született Isten legszentebb anyja. Életet adott az Úrnak, megáldva ezzel az egész emberiséget. Békét, világosságot, jóságot és tiszta gondolatokat kívánunk minden kereszténynek!
Boldogságos Szűz Mária születése,
Ünnepeld az öröm ünnepét,
Legyen a szíved tele boldogsággal
És kezdje a napot imával.
A Szent Szűz bocsásson meg nekünk
Minden bűn és bűnös gondolat,
Segítsen bennünket a jó cselekedetekben
És tisztítsa meg lelkünket.
Ezen a napon minden jót kívánok
Az egész keresztény világnak
És gyertyát gyújtok az egészségedért
Theotokos Szűz Mária.
Boldog karácsonyt a Boldogságos Szűz Máriának. Engedd, hogy ennek az ünnepnek a tisztasága és fénye kegyelemmel töltse el lelkedet, hited pedig legyen őszinte és erős. És akkor minden bizonnyal valódi csodák történnek az életedben.
Boldog Szűz Mária születésének ünnepét, minden kereszténynek gratulálunk! Szerelem, boldogság, kedvesség és öröm szálljon rád. Szűz Mária segítsen minden igyekezetedben, szíveteket pedig tiszta hit töltse be.
Szűz Mária születése vagyunk
Nem hiába ünnepelünk ma,
Elfogadod, kedveseim
Gratulálok ehhez tőlem.
Jó egészséget kívánok
És minden jót neked szívemből,
Hogy semmi rossz ne történjen,
Ne törődj vele!
Isten Anyja oltalmazzon téged,
Ünnepeljük együtt a karácsonyi ünnepet,
Megvédi a családot a betegségtől és a gyásztól,
És békében, nyugalomban és becsületben fogsz élni.
Imádkozzunk ma a szentek lelkéért,
És tisztuljon meg szívünk fénnyel,
Emlékezzünk elhunyt barátainkra, rokonainkra,
És melegítse a lelket az emlékezés!
Istennek szent anyja
Ma jött a világunkba.
Tudjuk, milyen nehéz
Egy utat járt be az életben.
Legyen ugyanolyan türelmes
És hozzon örömet otthonába:
Szűz Mária megszületett
Megjutalmazzuk őt a Fiáért.
Így a családod is
Ez a kegyelem leszállt.
Most engedjük alázatosan
Várd a karácsonyt.
ég és föld királynője
Szűz Máriának nevezték el.
Sokak számára te vagy az üdvösség,
És gyógyulást adsz.
Nagy nyaralás az udvaron,
Ébredjünk együtt hajnalban.
A ház tele van szent imával,
Örüljünk neki együtt.
