A hatalmi helyek már régóta érdekelték az embereket. Néhányukat hasznosnak, gyógyítónak, fényesnek és pozitív energiával telinek tekintik. De vannak mások is - az emberek elveszett vagy sötét helyeknek hívják őket, mivel olyan nyomasztó energiával vannak telítve, amely károsíthatja az embert...
A legtöbb esetben az emberek titokzatos gyógyulása különféle betegségekből, amelyekkel a modern orvostudomány nem tudott megbirkózni, szent helyekhez kötődik, köztük kolostorokhoz, templomokhoz és áldott vizű forrásokhoz. Emellett sok ember gyógyult meg különféle betegségekből imák és különféle varázslatok segítségével...
A templomok fényes, energetikailag pozitív helyeken épültek, nem ok nélkül vonzotta az embereket a templom. Nem hiába fűződik hozzájuk annyi titokzatos és csodálatos történet.
A templomok és kolostorok nagyszámú szentélyt tartalmaznak, amelyek segítenek az embereknek a nehéz időkben.
Például a Sztogovszkij Pogost-i Szent Miklós csodatevő templom. Az ókorban keletkezett. A hagyomány azt mondja, hogy egy napon Szent Miklós csodás ikonja titokzatosan megjelent egy szénakazalban. Ezért kapta a falu és az egész környék a Stogovo nevet. Az ókori dokumentumok megemlítik, hogy Sztogovo falut és a korábban kis sivatagnak számító kolostort a Szentháromság-Sergius kolostor szerzetesei alapították, ma már ismeretlen aszkéták és Radonyezsi Szent Szergiusz követői. A bajok idején, amikor a lengyel hódítók megostromolták a Sergius Lavrát és elfoglalták Alexandrov Slobodát, a kis kolostorokat elpusztították (a Sztogovszkij-kolostor is hozzájuk tartozik).
A mai napig fennmaradt írott források szerint a templom körülbelül a 17. század eleje óta áll itt. 1799-ben átépítették, és ebben a formában maradt meg egészen a 19. század elejéig. A templom fából épült, nagyon leromlott állapotba került, ezért döntöttek az újjáépítésről. Ezekért a munkálatokért a Szentpétervár és Novgorodi metropolita, Ambrose (Podobedov), a Sztogoszkij-templomkert szülötte volt a felelős. 1813-ban templomot emeltek harangtoronnyal. A templomot a mai napig ebben a formában őrizték meg. Sokan nem csak imádkozni jönnek a templomba, hanem azért is, hogy halljanak az itt véghezvitt számos csodáról.
A templomban két oltár található: az úgynevezett meleg oltár - Milánói Szent Ambrus, a hideg - Csodatévő Szent Miklós oltár. A fennmaradt szentélyek közül két ikon érdemel említést: a Csodatevő Szent Miklós ikon, valamint az Úr Életadó Keresztjének Felmagasztalása ikonja. Csodálatos Szent Miklós ikonját „leleplezve” csodának tartják.
Ezt megerősítheti az N. S. Stromilov által Pjotr Makszimov szavaiból feljegyzett gyógyulástörténet. Egy nap Pjotr Makszimov ellátogatott egy faluba, ahol a legidősebb parasztok azt mondta, hogy sok éven át süketségtől szenved. És akkor egy napon látomása volt: a paraszt azt álmodta, hogy egy bizonyos hang beszél hozzá, aki azt mondta neki, hogy menjen a Sergius Lavra-ba, és ott találja meg a Stogovo-i Szent Miklós csodatevő ikonját, és hajoljon meg előtte, és csak akkor meggyógyulna a süketségből. A paraszt meghallgatta a tanácsot, és elment a Lavrába, ahol sikerült találnia egy vezetőt, aki megmutatta neki az utat a Stogovskaya templomhoz. A templomban egy parasztember odament a paphoz, és imát kért Csodatévő Szent Miklós ikonja előtt. És amint a pap elkezdte olvasni a szent evangéliumot, a paraszt meghallotta szavait, és rájött, hogy végre meggyógyult.
A templomban nemcsak gyógyulások, hanem gondviselések is történtek.
Svetlana egy közeli faluból egyszer eljött a templomba, hogy imádkozzanak, hogy sikeresen megszabaduljanak terheitől. Amíg imádkozott, látomás érte: két kisgyereket látott játszani a mezőn. És valóban, hamarosan ikreknek adott életet.
Az Úr életadó keresztjének felmagasztalásának ikonja arról nevezetes, hogy az Úr keresztjének éltető fájának egy részecskéjét tartalmazza. Ezt a keresztet 1816-ban Polikárp konstantinápolyi pátriárka küldte Ambrosenak. Vasárnap és ünnepnapokon nagyszámú hívő jön imádni ezt az ikont. Az ikon csodálatos tulajdonságokkal is rendelkezik, és különféle betegségek gyógyítására képes. Hívők jönnek hozzá, és dédelgetett vágyaik teljesülnek, sokan gyógyulnak meg betegségekből. Sokan látták, hogy az ikon mirhát áraszt. Azt mondják, varázslatos látvány, és nem tudod levenni róla a szemed.
A könyveknek is csodálatos erejük van, például az Oltári Evangéliumnak. Nagyon ősi, 1634-ben nyomtatták Filaret pátriárka alatt. Az evangéliumon kézírásos feliratok maradtak fenn: „ezt a könyvet a Szent Sergius Szentháromság-kolostornak adta”, valamint: „Húzd át Nektarij archimandrita Szentháromság evangéliumát (1633-1640) és csatold az evangélistákat, add át a templomnak , ahol szűkös hely van”... és még egy: „ a jó Stogovo faluban lévő Csodaműves Szent Miklós-templomnak ajándékozva magának és leendő szüleinek a bűnbánat és az örökkévaló örömáldások kedvéért. " Ez a könyv önmagában is egyedülálló, és szokatlanul sok embert vonzott. De a könyv, mint egy varázsütésre, eltűnhet valahol egy idő után teljesen eltűnt. De azt mondják, hogy az evangélium továbbra is megtalálja az utat az igaz hívőkhöz.
A másik legtiszteltebb templom a Nagyboldogasszony-székesegyház. Moszkva első kőszékesegyházának helyén található, amelyet Ivan Kalita épített 1326-1327 között. Ennek az első kőkatedrálisnak az elődei egy fatemplom (XII. század) és egy kőtemplom (XIII. század) voltak. Korábban már nem egyszer tettek különféle csodákat ezen a helyen, és újra és újra eljöttek ide, majd elhatározták, hogy templomot építenek.
A katedrális építése 1475-1479 között zajlott. Négy évszázadon át a Nagyboldogasszony-székesegyház volt Oroszország legfontosabb temploma. Különleges hely ez, amely nemcsak gyógyítani tud, hanem belső erőt és magabiztosságot ad az embernek: nem hiába koronázták királlyá a trónörökösöket, hirdettek meg állami aktusokat, egyházi összejöveteleken választottak metropolitákat, pátriárkákat, sok más ünnepélyes eseményre is sor került. Moszkvai pátriárkák és metropoliták nyugszanak a Nagyboldogasszony-székesegyházban, egyesek ereklyéi megvesztegethetetlennek bizonyulnak, és még több csoda van. Sírjaik a falak mentén helyezkednek el. A katedrális főbejárata a katedrális tér felől van. Az épület bejáratát az őrangyal és Mihály arkangyal képei őrzik. Kicsit magasabban három szent alakja látható, felette az Istenszülő és a Gyermek képe látható. Mindezeket a gyönyörű, színes freskókat a 17. század végének ismeretlen orosz művészei készítették. A székesegyház belsejét a 17. századi ötszintes ikonosztáz választja el az oltártól, melynek magassága eléri a 16 métert. A 19. század végén az ikonosztázt ültetett aranyozott ezüst borította. Az ikonosztázt teljes egészében a Szentháromság-Sergius kolostor kézműveseinek keze alkotta. 1682-ben egy súlyos tűzvész következtében az ikonosztáz egy része súlyosan megsérült, de ezeket helyreállították.
A Nagyboldogasszony-székesegyházban évszázadok óta nagyszámú orosz ikonfestő csodálatos ikonja halmozódott fel. A legősibbnek a „Szent György” ikont tartják. Azt mondják, hogy Szent György segített az oroszoknak megvédeni a hazát. Abban az időben az ikonokat gyakran vitték a hadsereggel a hadjáratokon, és a fontos csaták előtt körbejárták velük a leendő csatateret.
1812-ben, a Napóleon elleni honvédő háború idején a katedrálist az ellenséges csapatok lerombolták, de ezt követően az orosz kozákok által visszaszerzett ezüst egy részéből a kézművesek egy nagy csillárt kovácsoltak, amely a mai napig a közepén található. a templomé. Emellett a Nagyboldogasszony-székesegyház déli ajtaja a legrégebbi építészeti emlék. A szuzdali székesegyházból hozták Moszkvába. Az ajtók a 15. század elejére nyúlnak vissza, és 20 bibliai jelenet képe van rájuk festve fekete lakkal.
Egy másik érdekes szentély a Szent Miklós-templomhoz kapcsolódik. A legenda szerint az első templomot Askold herceg sírja fölé Olga hercegnő építtette, de a mai napig nem maradt fenn.
A templom érdekes formájú: nyolcszögletű, ferde sarkú, tetején aranyozott hagymatetős sátor koronázza. A templom belsejében sok gyönyörű és tökéletesen megőrzött festmény található, amelyek az utolsó vacsorát ábrázolják, valamint különféle jelenetek az evangéliumi példázatokból. Ebben a templomban volt Csodaműves Szent Miklós életnagyságú, fából faragott ikonja. Sajnos ez az ikon elveszett a lengyelek és svédek inváziója során. Sokan azt mondták, hogy Miklós elhagyta a megszentségtelenített helyet, de a templom továbbra is úgy állt, ahogy még mindig áll. Egy gyönyörű legenda kapcsolódik ehhez az ikonhoz:
Egy napon egy gazember behatolt a plébánosok által a templomba hozott ajándékokba, és úgy döntött, hogy ellopja azokat. Kivárta a megfelelő pillanatot, és teljesen készen állt erre a szörnyűség elkövetésére, amikor hirtelen nagy ijedtében kirohant a templomból. A gazember elmondta, hogy a legutolsó pillanatban egy öregember jött le a falról, és heves, szigorú tekintettel nézett egyenesen a szemébe. Ezért rémülten megszökött a templomból. A szerzetesek azonban tudták, ki akadályozta meg az ajándékok ellopását, és ijesztette meg a gazembert: azon a helyen, ahol a férfi állt, egykoron ott állt egy csodatevő Szent Miklós elveszett ikonja.
Zarándoklatok
április 21. 11. Ismeretlen
A Fiú gyógyítása
A gondok Grigorij Andrejevics Vasziljevszkij katonazenész családjába kerültek. A család olyan, mint a család. mennyi ezrek, és hirtelen ekkora szerencsétlenség – az egyetlen fia, a tízéves Serjozsa halálosan megbetegedett. 1992 őszén a fiú erős fejfájást kezdett el. A gyermeket vizsgálatra a murmanszki regionális kórház idegsebészeti osztályára szállították. A nukleáris tomográfia agydaganatot tárt fel. Az orvosok nem titkolták a döbbent szülők előtt, hogy ebben a betegségben a gyerekek általában meghalnak vagy rokkantak maradnak.
1992. január elején Serjozsát a Szentpétervári Idegsebészeti Intézetbe küldték. L. L. Polenova. Nehéz művelet várt ránk. Gyakorlatilag nem volt remény a gyógyulásra. Vasziljevszkijék életükben először éltek át nagy gyászt és... Istenhez fordultak.
Korábban gyakorlatilag nem hívők voltak, soha életükben nem jártak gyónni vagy úrvacsorára, a Murmanszktól 160 km-re fekvő Pechenga faluban pedig nincs templom.
Az élet biztonságosan és nyugodtan folyik, és nem tapasztalunk különösebb igényt Istenre, de csak az Úr által üdvözítően küldött megpróbáltatások közt ébredünk rá gyengeségünkre és a Teremtőtől való legmélyebb függőségünkre. Így volt ez Seryozha szüleivel is. Szomorúságukban Istenbe helyezték reményüket, és Ő nem késett a segítségnyújtásban. Szentpétervárra indulás előtt Vasziljevszkijék a murmanszki templomba érkeztek, amelynek egyik papsága, miután értesült szerencsétlenségükről, beszélt Kronstadt szent igaz Jánosról és az imái által bekövetkezett csodálatos gyógyulásokról, és tanácsot adott nekik. felvenni a kapcsolatot a pétervári Szent János kolostorral, ahol a nagy pásztor ereklyéi nyugszanak titokban.
Másnap, január 12-én megérkeztek a kolostorba, és vesperáskor azonnal a paphoz fordultak azzal a kérdéssel: „Mit tegyünk?” Elmondta nekik a gyónás és az úrvacsora szükségességét, és azt tanácsolta, hogy teljes buzgalommal imádkozzanak Fr.ért. Kronstadti János. Másnap reggel mindhárman, miután először tértek meg, úrvacsorát vettek. Ugyanezen a napon a fiút kórházba szállították.
Az előzetes vizsgálatok daganat jelenlétét igazolták. Vasziljevszkij férj és feleség minden nap eljöttek a sírhoz, és imádkoztak a kronstadti igaz ember ereklyéi előtt. Serjozsa a kórházban is imádkozott, Istentől kérve a gyógyulást. Milyen mély és őszinte volt az imáik. Hányszor jött el édesanyám a drága atya sírjához, imádságos közbenjárását kérve. Később így emlékezett vissza: „Egyik éjjel egy nagyon öreg, ősz hajú öregről álmodtam, és sírtam, hogy gyógyítsa meg a fiamat, és nagyon féltem, hogy visszautasítja Én azonban felkelt és feljött Serjozához, és elkezdett simogatni a fejét, de 2 hónap óta először nagyon boldogan ébredtem fel, és valamiért A szívemben már tudtam, hogy Seryozha egészséges lesz! Két nappal később, 1993. január 21-én a gyermeket ismételt agytomográfiára küldték a szentpétervári 1. számú Diagnosztikai Tanácsadó Központba. A számítógépes tomográfia hihetetlent mutatott – nem volt daganat! Az orvosok meglepetése és a szülők öröme nem ismert határt. A fiút egészségesen hazaengedték a kórházból. Hamarosan mindhárman úrvacsorát vettek a Joannovszkij-kolostorban, hogyan ragyogott Grigorij Andrejevics szeme, amikor fia csodálatos gyógyulásáról beszélt!
Majdnem egy évvel 1993. december 18. után Serezhin apja eljött a kolostorba, imádkozott a sírban, hálát adva az Úristennek, Isten Anyjának és Kronstadt János atyának a bajból való megszabadulásért. Elmondta, hogy fia egészséges, iskolában tanul, és már nem fáj a feje. Vasziljevszkijék túlélték a nehéz próbát, és elvették belőle a legfontosabbat - a hitet.
Ma, amikor Oroszország több évtizedes ateista őrület után visszatér spirituális gyökereihez, örömteli látni a lakosság millióit, akik felismerték, hogy az élet minden ösvénye közül a fő út a templomba vezető út. Ennek az újjáéledt vallási tudatnak a bizonyítéka, hogy meg kell látogatni azokat a szent helyeket, amelyekben földünk gazdag. Csak a moszkvai régió szent helyei másfél ezer templom és huszonnégy kolostor. Beszéljünk néhányról.
Az ország lelki életének fő központja
A statisztikák szerint minden évben a legtöbb zarándokot fogadják a Szentháromság-Sergius Lavra ősi falai a Moszkva melletti Sergiev Posad városában. Nevét alapítójáról, Radonyezsi Szent Szergiuszról kapta, aki 1337-ben telepedett le bátyjával, Stefannal a Makovec-hegyen, nem messze a Khotkovo faluban található közbenjárási kolostortól.
Hamarosan a testvérek rönkökből templomot építettek, amelyet a Szentháromság tiszteletére szenteltek fel. Más remeték, a lélekmentést keresők kezdtek csatlakozni hozzájuk. Fokozatosan közösség alakult ki, amely kolostorrá alakult. Szent Szergiusz élete szentségével és tisztaságával az általa létrehozott kolostort az orosz földek szellemi központjának szintjére emelte, amely a moszkvai fejedelmek támasza lett. Ismeretes, hogy 1380-ban Dmitrij Donszkoj itt kapott áldást a kulikovoi csatában.
Alapítójának 1392-ben bekövetkezett áldott halála után a kolostor tovább fejlődött, és annak ellenére, hogy 1408-ban a tatárok teljesen felégették, sikerült újjáéleszteni, és vezető helyet foglalni el az állam vallási központjai között. A Hamis Dmitrij által vezetett lengyel hódítók elleni küzdelemben játszott szerepe ismert. 1742-ben Erzsébet császárné kolostor rangot adott neki.
A moszkvai régió sok szent helyéhez hasonlóan a bolsevikok hatalomra jutását követő években a Szentháromság-Sergius Lavra is bezárt. Ez 1920-ban történt. Csak negyedszázaddal később a kormány engedélyezte tevékenységének újraindítását, de nagyon korlátozott keretek között. Az igazi fordulópont csak a peresztrojka és a demokratikus reformok megjelenésével következett be. Ma mintegy kétszáz szerzetes menti a lelkeket a kolostor falai között. A kolostorban létrejött és sikeresen működik ortodox kiadó, és megszervezték a kolostor több százezer látogatójának fogadását.
A moszkvai régió szent helyei: északi irány
Az egyik legjelentősebb vallási központ a fővárostól északra a Volokolamszktól tizenhat kilométerre található Joseph-Volotsky kolostor. 1479-ben alapította Szent József (a világban Volotszkij József), aki jelentős nyomot hagyott az orosz egyház történetében. Az akkori kolostorok többségéhez hasonlóan fából épült, de az ókori Rusz kolostorai gyakran védelmi építmények szerepét töltötték be, ezért hamarosan kőfallal vették körül.
A 16. század nagy átalakulások időszaka volt a kolostorban. Kőtemplomot építettek és szenteltek fel az Istenszülő elmúlása nevében, számos háztartást és melléképületet emeltek. Az orosz történelem bizonyos időszakaiban a kolostor vezető helyet foglalt el az ország szellemi életében. De a kolostor közvetlen rendeltetésén túl a börtön szerepét is betöltötte. Elég csak megemlíteni, hogy Vaszilij Ivanovics Shuisky cárt az egyik cellájába zárták. Sok más történelmi személy is foglya lett.
A moszkvai régió szent helyein tett túrák gyakran felkeresnek egy érdekes mérföldkőt, amely Darna faluban található, a fővárostól északnyugatra. Ez a Szent Kereszt Felmagasztalása templom, 1895-ben épült S.V. építész terve alapján. Sherwood. Megjelenése feltűnő szépségében, harmonikusan ötvözi az ókori orosz építészet és a késő klasszicizmus elemeit. A vörös téglából épült épületet dekoratív fehér kőborítás díszíti, amely ünnepi megjelenést kölcsönöz neki.
A templom fő szentélye a mellette található Boldog Alexandra sírja, akinek becsületes maradványait Onufrieva faluból szállították ide. Sokan érkeznek temetésének helyére, akik fontosnak tartották maguknak, hogy meglátogassák Moszkva és a moszkvai régió szent helyeit. A betegségekből való gyógyulás jól megérdemelt jutalom azoknak, akik igaz hittel és alázattal fordulnak hozzá imakéréssel. A betegségekből való csodálatos megszabadulás minden tényét egy speciális könyvben rögzítik, amelyet minden évben új bizonyítékokkal frissítenek.
Egy falu, amely Dmitrij Donskoyra emlékezik
Egy másik hely, amelyet gyakran látogatnak Moszkva és a moszkvai régió szent helyeire tett kirándulások, Spirovo falu, ahol a Boldogságos Szűz Mária templomába való belépés tiszteletére épült templom. Ez a falu nagyon ősi. Még a 15. században Dmitrij Donszkoj moszkvai herceg adományozta Volotszkij Józsefnek, aki később az orosz ortodox egyház egyik leghíresebb szentje lett. A szerzetes kolostort alapított ott, melynek területén épült a jelenlegi templom.
A romossá vált faépületet 1825-ben kőépület váltotta fel, amelyet a kolostori zarándokok önkéntes adományaiból emeltek. Idővel a templomban megnyílt egy plébánia iskola az alacsony jövedelmű családok gyermekei számára, néhány évvel később pedig egy zemstvo iskola. Az itt pénzbeli hozzájárulást nyújtó jótevők között voltak A.S. családjai. Puskin, P.N. Voroncov és V.Ya. Telegina.
Ugyanebben a faluban van egy másik hely, amely kirándulásokat vonz a moszkvai régió szent helyeire. Ez a csodás Szűz Mária forrás a közelben található, fürdőházzal felszerelve. József szerzetes kezdetben itt telepedett le, és innen indult társaival naponta, hogy a leendő kolostor épületeinek építésén dolgozzon. A moszkvai régióban a betűtípussal ellátott szent helyek nem ritkák, de ez a forrás széles körben ismert, elsősorban gyógyító tulajdonságairól és számos betegség megkönnyebbüléséről. Évente zarándokok százezrei keresik fel.
Emlékezve a moszkvai régió szent helyeire, nem lehet megemlíteni a Boldogságos Szűz Mária születésének templomát a moszkvai régió Volokolamsk kerületében. Építészeti és művészeti jellemzői miatt Oroszország kulturális örökségének tárgyaként ismerték el. Építése csaknem harminc évig tartott - 1865-től 1893-ig. A rendkívüli szépségével kitüntetett templomépület stílusát a művészettörténészek a 19. század második felében igen elterjedt orosz tradicionalizmusnak tulajdonítják.
A moszkvai régió szent helyei: keleti irány
Van egy csodálatos hely a moszkvai régió Pavlovo-Posad kerületében. Ez a Szentháromság-templom, amely a 18. században épült egy ősi pogány templom helyén, nevét az ősi rituális játékokról - Chizhi - kapta. A terület nevét az ortodox templom és a pogány kultusz helye adta. Trinity-Chizhi traktusként ismert.
A templomot és azt a helyet, ahol épült, számos legenda övezi, és az okkultizmus hívei és támogatói egyaránt tisztelik. Az „Oroszország titokzatos helyeinek enciklopédiájában” V.A. A Chernobrova Siskins-et geoaktív zónának és anomális tevékenység területének nevezik. Ugyanez a kiadvány tényeket közöl különféle UFO-k megfigyeléséről.
Nem messze Chelokhovo falutól, Jegorjevszkij kerületben, Moszkva régióban van egy másik szokatlan hely. Ez egy hatalmas kő, amely a történészek szerint az ókori pogányok imádatának tárgya volt. De később, amikor a kereszténység szilárdan elnyerte pozícióját, ortodox misszionáriusok érkeztek ezekre a helyekre, és a követ, valamint a közeli forrás felszentelését követően először kápolnát, majd a mennyei védőszentjének, Szent Nikita-templomot építettek itt. ennek a régiónak.
Amikor a 17. században bekövetkezett a híres egyházszakadás, az óhitűek a hatóságok üldöztetése elől menekülve kezdték aktívan benépesíteni ezt a helyet, és a Béke Lakhely nevet kapta. Manapság, amikor a hivatalos egyház elismerte az óhitűek létjogosultságát, és hagyományaikat is áldottként tisztelik, sok zarándok érkezik ezekre a helyekre, de sajnos az istentisztelet itt gyakran okkult jellegű, ami kifejeződik. különféle szimbólumokban, amelyeket az ortodoxia nem fogad el.
A fővárostól nyugatra
A moszkvai régió Mozhaisk kerületében található Kolotskoye falu, amely a közeli, 1413-ban alapított Nagyboldogasszony kolostorról híres. A kolostor krónikája két jelentős eseményt tartalmaz: az Istenszülő csodás ikonjának felfedezését és 1812-ben való tartózkodását M. I. tábornagy kolostorának falai között. Kutuzova. Főhadiszállása nem sokkal a borodinói csata kezdete előtt itt volt.
A kolostortemplomban őrzött Istenszülő csodálatos ikonja olyan népszerűvé és látogatottá tette Kolotszkoje falut, mint a moszkvai régió más szent helyeit. Az előtte elhangzott imák által nyújtott gyógyulás arra készteti a zarándokokat, hogy Oroszország egész területéről özönlenek ide. Az Isten elleni harc nehéz éveiben a kolostort felszámolták, épületeit pedig lerombolták. A nagy kockázat ellenére a csodálatos képet a hívők megőrizték saját otthonukban. Csak a demokratikus változások beköszöntével kezdett újjáéledni a kolostor, és a szentkép elfoglalta méltó helyét.
Csodálatos források
Manapság különösen népszerűek a moszkvai régió szent helyei, amelyek segítenek a zarándokoknak megszabadulni a betegségektől, vagy elérni a kívánt célt. Ilyen helyek közé tartoznak például a csodás források. A főváros közelében mintegy százan vannak. Az egyik leghíresebb és a zarándokok szerint a legcsodálatosabb a Csehov-vidéki Dávid-sivatagban található forrás.
Dávid szerzetes alapította ötszáz évvel ezelőtt a Lopasni folyó partján. A kolostor ma is ott működik, tőle tíz kilométerre van egy udvar. Területén található egy templom és egy szent forrás, két fürdővel a zarándokok kényelmét szolgálja. Sokak tanúsága szerint, akik megtapasztalták csodás tulajdonságait, köztudott, hogy vize gyógyítja a leghatékonyabban a szem és az emésztőszervek betegségeit.
Moszkva és a moszkvai régió más szent helyeit is megdicsőítették Isten kegyelme megnyilvánulásának rendkívüli bizonyítékai. A testi és lelki betegségekből való gyógyulás évente zarándokok százezreit vonzza hozzájuk. Sok ilyen hely széles körben ismert, például a Savvino-Storozhevskaya kolostor, amely Zvenigorod közelében található. Alapítója Radonezhi Szent Szergiusz legközelebbi tanítványa volt - Savva szerzetes, aki több mint hatszáz évvel ezelőtt érkezett ezekre a helyekre.
A kolostortól nem messze van egy barlang, amelyben Isten szentje lakott, mellette pedig egy csodálatos forrás. Férfi és női medencékkel felszerelt. Sokan, akik ellátogatnak a kolostorba, szenteltvizes palackokat visznek magukkal, hiszen köztudott, hogy segít különféle betegségeken, és főleg szívbetegségeken. Ezenkívül a kolostor híres kvasjáról és kenyeréről, amelyekhez hasonlót nehéz máshol találni.
Három csodálatos kulcs
Emlékezve a moszkvai régió szent helyeire, amelyek segítenek a betegségek ellen, meg kell említenünk a Gremuchyról elnevezett csodálatos forrást is, amely Sergiev Posadtól tizennégy kilométerre délkeletre, Vzglyadovo falu közelében található. Nevéhez illően teljes mértékben bevált, hiszen az őt alkotó források a lejtő hasadékaiból fakadnak, huszonöt méter magasból zuhanva. Az általuk keltett zaj messze átterjed a környéken.
A forrás három független kulcsból áll, amelyek mindegyikének saját neve van - Hit, Remény, Szeretet, és gyógyulást hoz egy bizonyos betegségcsoportból. Így már régóta megjegyezték, hogy az első a szívbetegségekben szenvedőket segíti, a második a mentális zavarokat, a harmadik a női betegségeket. A csodás víz vizsgálatát végző tudósok megállapították, hogy összetétele közel állt a híres kislovodszki forrásokból vett mintákhoz. De érdemes korlátozott mennyiségben inni, mivel nagy százalékban tartalmaz radont.
Egyébként, amikor felsorolják a moszkvai régió szent helyeit, amelyek segítik az embereket a házasságkötésben, gyakran megemlítik a Gremuchiy-forrást, vagy inkább annak egyik forrását, amelyet „Szerelemnek” neveznek. Sajnos nincs olyan külön könyv, amelyben megörökítenék azok vallomását, akiknek vize családi boldogságot hozott. Kár, mert Ruszban régóta szokás a szentélyek által adott csodákat rögzíteni. Mennyi érdekes és megható történetet mesélnének el a boldog menyasszonyok bejegyzéseikben!
Forrás a Tyutchev birtokban
A moszkvai régió szent helyeit gyakran az orosz kultúra kiemelkedő alakjainak nevéhez kötik. Az egyik ilyen hely a Puskin körzet Muranovo falujában található birtok. Története szorosan összefügg Puskin, Tyutchev, Gogol és Akszakov nevével. A birtok területén egy Barsky nevű forrás folyik. Ősidők óta mindenki, aki megmosta magát a vizével, gyógyulást kapott a betegségekből.
A 19. század első felében a birtok a kiváló orosz költő, F. I. családjának tulajdonába került. Tyutcheva. Mélyen vallásos ember lévén szükségesnek tartotta, hogy birtoka területén, a csodás forrás mellett templomot építsen. Amikor a mű elkészült, ünnepélyesen felszentelték a Nem kézzel készített Megváltó tiszteletére. Ettől kezdve hagyománnyá vált a vízáldás szertartásával kísért vallásos körmenet a forráshoz. Napjainkban a tudományos kutatások kimutatták, hogy ez a víz magas biológiai aktivitással rendelkezik. Ennek bizonyítéka lehet, hogy a vele öntözött növények jobban fejlődnek, mint társaik.
Kecses segítség a gyermekvállalásban
Megemlítve a moszkvai régió szent helyeit, amelyek segítik a teherbeesést, nem szabad figyelmen kívül hagyni a Kolomenskoye-ban található csodálatos követ, amelyet népszerûen „libának” vagy „lánynak” neveznek. Forrás van mellette. Régóta jöttek ide olyan nők, akik arról álmodoznak, hogy teherbe esnek, de erre képtelenek. Aki segítséget szeretne kapni, annak javasoljuk, hogy merítsen vizet egy forrásból, üljön le egy kőre, és egy kívánságot mondjon magának, igya meg a vizet. Ezután szalagot kell kötni egy közelben növekvő fára.
Egy ilyen szokás túlmutat az egyházi charta keretein, de a gyakorlat megmutatja csodásságát, ráadásul általában azok is igénybe veszik, akik nem tudtak más valódi segítséget kapni. Ez a kő a moszkvai régióban található, magában a fővárosban, a terhességért imát általában Moszkvai Szent Matrona ereklyéi előtt, a közbenjárási kolostorban nyugszanak.
A moszkvai régió legkisebb városa
Aki járt a főváros környékén, ne hagyja ki a lehetőséget, hogy meglátogassa számos szent helyét. Vereya (Moszkva régiója) az egyik ilyen. Ez egy egyedülálló város, amelyben számos 18. és 19. századi építészeti emléket őriztek meg. A moszkvai régió legkisebb városa számos templomnak ad otthont, amelyek a fő látnivalókká váltak. A legrégebbi közülük a Krisztus születésének székesegyháza, amelyet a 16. század közepén épített Vlagyimir Staritsky herceg. A székesegyház története szorosan összefügg az 1812-es háború eseményeivel és Vereya franciák alóli felszabadítója, Dorokhov tábornok nevével, akit a falai közé temettek el.
Itt, a folyó vidékén áll az ősi Vízkereszt-templom. 1673-ban alapították, és annak ellenére, hogy többször átépítették, megőrizte az orosz ókor bélyegét, amely építészeti megjelenésének minden részletében jól látható. A városlakók körében a legnépszerűbb a Bolnichnaya utcában található Elias-templom. A legkorábbi adatok az 1629-ből származó történelmi dokumentumokban találhatók. A templom dicsőségét a korszak vezető mesterei által készített gazdag ikonosztáz, ikonok és freskók hozták.
Sokan érdeklődnek a moszkvai régió szent helyei iránt, amelyek segítenek a házasságkötésben. Az egyik Vereyában található. Ez a Konstantin és Helena templom, amely a Kirovskaya utcában található. A Zenegin kereskedők adományaiból épült 1798-ban. Valaha falait színes festmények díszítették, és az ikonosztáz pompája sem maradt el a legjobb moszkvai templomoktól. A teljes ateizmus évei alatt ez a pompa elveszett, de magának a templomnak és a falak szentsége megmaradt, amelyekért sok generáció imádkozott. Évszázadokon keresztül gyakrabban tartottak ott esküvőket, mint bárhol máshol. Talán ezért is szokás manapság itt imádkozni a házassági boldogság megszerzéséért.
A Vereya szentélyeiről szóló történet hiányos lesz anélkül, hogy megemlítené az Úr Jeruzsálembe való bevonulásának templomát, amely egykor a Szpasszkij-kolostor komplexum része volt, amelyet II. Katalin császárné törölt el, valamint a Boldogok közbenjárásának óhitű templomát. Szűz Mária. Ismeretes, hogy a forradalom előtt Vereya jelentős óhitű központ volt a moszkvai régióban.
Az 1902-es adatok szerint a város lakosságának csaknem felét óhitűek tették ki. Ilyen jelentős számuk vezetett az ortodox kolostor építésének gondolatának elvetéséhez – féltek az óhitűek befolyásától a szerzetesekre. Manapság, amikor a hivatalos egyház elismerte az óhitűek legitimitását, Moszkvában és a moszkvai régióban sok szent hely boldogan együtt él vallási központjaikkal.
Szent, aki segít az anyagi gondokban
A templomok és templomok mellett, ahol segítséget kaphatunk a betegségekből való gyógyulásban és a családi boldogság adományozásában, valamint az anyaságban, az emberek gyakran keresnek szent helyeket a moszkvai régióban, amelyek pénzben segítenek és szerencsét hoznak a különböző üzleti tevékenységekben. . Azt szeretném tanácsolni nekik, hogy forduljanak imával Szent Spyridonhoz, Trimythus püspökéhez.
Földi életében meggyõzõdött, nem sóvárgó ember lévén a Mennyei Király palotájában imádkozik a Mindenhatóhoz, hogy ne csak lelki, hanem anyagi javakat is küldjön az embereknek. Számos példa van arra, hogy az imája előtti imák segítettek kikerülni a nehéz pénzügyi helyzetből vagy sikereket elérni az üzleti életben. A moszkvai régióban nincsenek szent helyek, amelyeket Isten szentjének szenteltek, de ikonját nem nehéz megtalálni a templomi üzletekben vagy megrendelni az interneten.
A hit a segítség feltétele az imákban
A moszkvai régió szent helyek száma számos és áldott. Csak száznál is több csodás forrás létezik. A cikk elején a területén található ezerötszáz ortodox templomról és huszonnégy kolostorról és mintegy százezer zarándokról adtak adatokat. Az ortodox hagyományok újjáéledésének ez a bizonyítéka, amely oly sokáig feledésbe merült, megörvendezteti a szívet.
Ám amikor elindulunk ebbe vagy abba a szentélybe, emlékeznünk kell arra, hogy az előtte elmondott imák csak mély hit és őszinte vallásos érzés feltétele mellett nyernek kegyelemmel teli erőt. Mindig, amikor egy szent forráshoz, csodás ereklyékhez vagy egy képhez közeledsz, emlékezned kell a Megváltó szavaira: „A te hited szerint meglesz érted.”
Manapság sok utazási iroda szervez kirándulásokat és kirándulásokat olyan helyekre, ahol Isten kegyelme bőségesen kiárad. Ne hagyja ki a lehetőséget, hogy igénybe vegye szolgáltatásaikat, és érintse meg a magasabb szellemi erők világát.
Néha az orvosok tanácstalanul megvonják a vállukat, amikor egy olyan személyről készült képeket vagy teszteket néznek, akit valamikor gyógyíthatatlannak nyilvánítottak. És amikor elkezdenek kérdezni, kiderül, hogy páciensük magasabb hatalmak felé fordult, és gyógyulást kapott.
Mi több itt - a szent helyek, ereklyék és ikonok gyógyító ereje vagy a tudatalatti által elindított folyamatok - mindenki maga döntheti el. Bár kétségtelen, hogy Oroszországban vannak olyan helyek, amelyek helyreállítják az egészséget. Túl sok valódi bizonyíték van a csodákra és a teremtő erőre, amely ellentmond a logikus magyarázatnak.
az oldal megmondja, hogy hazánkban hol találhat segítséget és szabadulhat meg a különféle betegségektől a keresztény ereklyék segítségével. Sajnos egyszerűen irreális az összes ilyen helyet megemlíteni, ezért ezek közül csak néhány felsorolására szorítkozunk.
Szentforrások és gyógyító helyek
Diveyevo szent források
A Nyizsnyij Novgorod régió Diveevo kerületében található Diveevo falu elsősorban arról híres, hogy Szarov Szerafim itt élt és prédikált, valamint arról, hogy hihetetlen gyógyító erővel rendelkező ereklyéi a Szerafimban nyugszanak. Diveevo kolostor.
Azonban nem csak ők vonzzák ide a szenvedőket. A falu területén vannak szent források is, amelyek mindegyike különleges gyógyító tulajdonságokkal rendelkezik. Egyes víztestekből csak ital Néhány szoba kényelmes káddal felszerelt. Sokféle betegséggel érkeznek ide az emberek, és az itt járók szerint az imádkozók nemcsak testi gyógyulásban, hanem lelki gyötrelemtől is megszabadulnak.
Általában Diveevóban számos olyan ereklye található, amelyeket csodálatosnak tekintenek. Ezek a Glinskaya Heath (sivatag) véneinek ereklyéi és Diveyevo Márta ereklyéi, valamint az Isten Anyja „Gyengédség” ikonjának másolata és a híres Szent Csatorna (a szerkesztő megjegyzése - keresztények számára, az ösvény, amelyen az Ég Királynője haladt). És mindezek a szentélyek a gyógyító képességet tulajdonítják.
Alexander-Oshevensky kolostor
Oroszország szent helyek: hol és hogyan kérjünk gyógyulást és egészséget
Az ortodox kolostor Oshevenskoye faluban található, Karpogol körzetben, Arhangelszk régióban. Sajnos nem sikerült teljesen megóvni. Néhány épületet felújítanak, de néhányat sajnos nem lehet helyreállítani. A kolostor területén azonban számos olyan hely van, amelyet a kolostor alapítójának - Alexander Oshevensky - kegyelme árnyékol be.
Az első ilyen nevezetes hely két ösvénykő. Úgy tűnik, egy férfi állt a sziklákon, és ott hagyta a lábnyomait. A legenda szerint ezek Alexander Oshevensky lábnyomai. Úgy tartják, ha az ösvényre lépsz, minden betegség eltűnik.
Van egy szent forrás is, amely fölött kereszt van. Az emberek azt hiszik, hogy ha vizet iszol ebből a forrásból, bánatod csillapodik, elmúlik a fáradtság és a melankólia, a depresszió megszűnik. Egyszer régen Sándor szerzetes e forrás mellett pihent, és erőre és lelki alázatra tett szert.
A lerombolt Boldogságos Szűz Mária Mennybemenetele székesegyház alatt pedig maga Alekszandr Osevenszkij ereklyéi nyugszanak. És azt mondják, ha ott maradsz egy ideig, akkor minden fizikai fájdalom elmúlik.
Csodálatos forrás, Aleshnya falu
A Brjanszki régió Dubrovsky kerületében található Aleshnya falu. És benne egy szent forrás. Azt mondják, valamikor régen ezen a helyen a zarándokok megálltak éjszakára egy hatalmas, szétterülő fa alatt. Ám egy napon villám csapott bele, és egyik napról a másikra összeomlott. Ahol azonban nőtt, ott volt egy gyógyhatású forrás.
Úgy tartják, hogy vize különösen azoknak segít, akiknek mozgásszervi problémái vannak, és begyógyítják az utazás során szerzett sebeket. Ezt a forrást Mennydörgés-kútnak hívják. Valamikor ezelőtt felszentelték, vagyis megkapta a templom áldását.
Ullu-tau - hegység a Közép-Kaukázusban, az Adyrsu-hegy
Oroszország szent helyek: hol és hogyan kérjünk gyógyulást és egészséget
A helyiek azt mondják, hogy angyalok élnek Ullu-tauban, és gyógyítanak azoknak, akiknek szükségük van rá. A legcsodálatosabb helynek pedig az Adyrsu-hegy lábát tartják. Itt hozta el az őslakosok sok generációja a halálos betegeket, és hagyta őket egy időre. Csodálatos gyógyulások olyan gyakran történtek, hogy az már nem volt meglepő. Ide jöttek olyan anyukák is, akik gyenge és beteg gyerekeket szültek – és a babák is meggyógyultak.
Ennek az ikonnak egy másik híres másolata a Moszkvában, a Miusszkoje temetőben található a Szent Mártírok Hit, Nadezhda, Lyubov és Sophia templomában. És itt gyakran megfigyelhető a mirha áramlása (a szerkesztő megjegyzése - olajos nedvesség megjelenése az ikonokon), amelyet a különleges csoda és gyógyító erő jelének tartanak.
Savva Storozhevsky (Savva Zvenigorodsky)
Oroszország szent helyek: hol és hogyan kérjünk gyógyulást és egészséget
A zvenigorodi Savvino-Starozhevsky kolostorban Savva Storozhesky, Radonyezh Sergius első és legjelentősebb tanítványa ereklyéi nyugszanak. Savva szerzetes még életében híres volt gyógyító ajándékáról. Közönséges emberek és befolyásos moszkvai nemesek egyaránt eljöttek hozzá. Soha senkitől nem utasította el a segítséget vagy a gyógyulást. És a mai napig olyan csodálatos erő árad a szentélyből (a szerkesztő megjegyzése – doboz, koporsó) az ereklyéivel, hogy elmúlnak a testi és lelki betegségek.
Kiválasztottuk Önnek Moszkva legérdekesebb történelmi helyeit, ahová a világ minden tájáról érkeznek emberek, hogy meggyógyuljanak és kapcsolatba kerüljenek egy csodával.
1. Megváltó Krisztus székesegyháza
Az 1931-ben lerombolt (és 60 évvel később újjáépített) katedrális nehéz sorsa az „apácák átkához” kapcsolódik. Egyes források szerint a Megváltó Krisztus-székesegyház első építésekor 1883-ban, a napóleoni invázió felett aratott győzelem tiszteletére, a környék egyéb épületei mellett az Alekszejevszkij-kolostort is lerombolták. Emiatt a kiválasztott helyszínt sokáig kedvezőtlennek ítélték.
A bolsevikok által felrobbantott templom helyére tervezett Szovjetek Háza a háború kitörése miatt a tervek között maradt. 1956-ban pedig itt épült fel a moszkvai uszoda. Az 1989-es ortodox népszavazáson döntöttek a Megváltó Krisztus-székesegyház újjáépítéséről, majd 10 évvel később a székesegyházban megtartották az első liturgiát.
Helyszín: st. Volkhonka, 15
2. Közbenjáró stauropegiális kolostor
Az 1635-ben épült ortodox templom udvara mindig zsúfolt. A zarándoksorok igyekeznek tisztelni a moszkvai idősebb Matrona ereklyéit, akinek maradványait 1998-ban a Danilovsky temetőből szállították át a kolostorba.
Matrona gyógyítói és jósnői hírnevét még életében bebiztosította: a nő saját gyógyíthatatlan betegsége ellenére próbált segíteni a szenvedőkön és a betegeken. Nem ritkák a gyógyulás csodái a Intercession Stavropegic kolostorban. A hívők a világ minden tájáról jönnek ide Matrona segítségének utolsó reményében.
Helyszín: st. Taganskaya, 58, 1. épület
3. „Szent karika”, Ivanovo kolostor
A Keresztelő János-kolostorban található (2000-ben visszakerült a templomba) Keresztelő János karikás ikonja messze Oroszország határain túl is ismert. A betegségek gyógyítását és a dédelgetett vágyak teljesítését segítő szentély a XVI. Maga a karika lánccal van az ikonhoz rögzítve. A legenda szerint gyógyulást vagy segítséget kell kérni karikával a fejedre. De az apácák azt állítják, hogy csodák még azokkal is történnek, akik egyszerűen őszintén imádkoznak az ábrázolt szenthez. Ennek bizonyítéka lehet az ikon mellett elhelyezett számos nemesfém ékszer – a plébánosok köszönete.
A kolostor sorsa is tele van misztikummal: időnként a vallási fanatikusok áldozati helye, sőt börtön is volt. A jól ismert Saltychikha, Tarakanova hercegnő e falak között töltötte börtönét. Az 1812-es tűzvész során a templom teljesen elpusztult, de később helyreállították.
Helyszín: Maly Ivanovsky utca 2
4. Szent Kiysky kereszt Krapivnikiben
A Radonezh Sergius templomában található Kiy-kereszt annak a keresztnek a kisebb másolata, amelyen Jézust megfeszítették. 16 Palesztinából hozott kő, valamint szentek ereklyéinek részei találhatók benne.
A kereszt története nagyon érdekes. A 17. század 30-as éveiben a leendő Nikon pátriárkával közös hajót a Fehér-tengeren vitorlázva erős vihar érte, és csak a csodával határos módon nem zuhant le. A szárazföldre érve Nikon hálás volt a mentésért, és megígérte, hogy templomot épít a szigeten. 20 évvel később pedig itt épült fel az Onega-kolostor. A Palesztinában megrendelt keresztet a sziget nevéről - Kiysky - nevezték el.
A Kiy Cross sokáig Moszkva múzeumi gyűjteményében volt, de a Szovjetunió összeomlása után a Radonezhi Szent Szergiusz kolostorba került. Hamarosan Európa-szerte elkezdtek beszélni a gyógyító szentélyről.
Helyszín: Krapivensky lane, 4
5. Zsófia-torony, Novodevicsy kolostor
Úgy tartják, ha a Novogyevicsi-kolostor Naprudnaja (Szófia) tornyának falába helyez egy kívánságos cédulát, az biztosan valóra válik. A misztikus helynek történelmi vonatkozásai is vannak: itt zárta börtönbe a leendő I. Péter cár nővérét, Zsófiát, miután megnyerte a trónversenyt.
A Sophia's Tower csodálatos ereje körülbelül 10 évvel ezelőtt vált széles körben ismertté - a moszkvai sajtó egyik publikációja után. Aki erős családi kapcsolatokra, szeretetre és egészséges fogantatásra vágyik, nap mint nap törekszik a Naprudnaja toronyra, hisz a szenvedő Zsófia részvételében a sorsukban.
Helyszín: Novodevichy proezd, 1
6. Kápolnák a Vvedensky temetőben
