Válogatás a Jevgenyij Alekszandrovics Jevtusenko emlékének szentelt „Nincs érdektelen ember a világon...” osztályórához.
Nincsenek érdektelen emberek a világon.
A sorsuk olyan, mint a bolygók története.
Mindegyiknek megvan minden különleges, a sajátja,
és nincsenek hozzá hasonló bolygók.
Mi van, ha valaki észrevétlenül él
és megbarátkoztam ezzel a láthatatlansággal,
érdekes volt az emberek között
nagyon érdektelen.
Mindenkinek megvan a maga titkos személyes világa.
A legjobb pillanat van ezen a világon.
Itt van a legszörnyűbb óra ezen a világon,
de mindez ismeretlen előttünk.
És ha valaki meghal,
vele együtt elhal az első hó,
és az első csók, és az első harc...
Mindezt magával viszi.
Igen, maradnak könyvek és hidak,
autók és művészvásznak,
igen, sok mindennek hátra kell maradnia,
de valami mégis elhagy.
Ez a könyörtelen játék törvénye.
Nem emberek halnak meg, hanem világok.
Emlékezünk az emberekre, bűnösökre és földiekre.
Mit tudtunk róluk valójában?
Mit tudunk a testvérekről, a barátokról,
Mit tudunk az egyetlenünkről?
És a saját apjáról
Mi mindent tudunk, semmit sem tudunk.
Az emberek elmennek... Nem hozhatják vissza őket.
Titkos világukat nem lehet újjáéleszteni.
És minden alkalommal, amikor újra akarom
sikoly ettől a visszavonhatatlanságtól.
Jevtusenko „Nincsenek érdektelen emberek a világon…” című versének elemzése
Az 1961-ben írt „Nincs érdektelen ember a világon...” című költeményt Szergej Nyikolajevics Preobraženszkijnek (1908–1979), az ismert újságírónak, publicistának, Fadejev „Ferrous” című regényének a szerzőjének ajánljuk. Kohászat” a szovjet években. Ezenkívül a Yunost híres irodalmi és művészeti magazin ügyvezető szerkesztői posztját töltötte be. Jevtusenko emlékirataiban megjegyezte, hogy Preobraženszkij áhítattal szerette a költészetet. Erőfeszítéseinek köszönhetően jelent meg Jevgenyij Alekszandrovics híres költeménye, „Bratszki vízerőmű” (1965).
„Nincs érdektelen ember a világon...” – ez a példa Jevtusenko filozófiai szövegére. Ebben a költő örökkévaló témákat tárgyal: életet és halált, az ember földi tartózkodásának értelmét. A mű az emberi faj minden egyes képviselőjének egyediségét hirdeti, még a leghétköznapibb, a tömegből semmiképpen sem kitűnő, kiemelkedő képességekkel nem rendelkező képviselőit is. Az emberi sorsok rejtélyükben a távoli bolygók történeteihez hasonlíthatók. Jevtusenko azt állítja, hogy mindenkinek van egy titkos személyes világa, tele a legjobb pillanatokkal és szörnyű órákkal. Senki sem ismerhet minket annyira, mint mi magunkat. A mű lírai hősét örömmel tölti el az egyes személyek személyiségének sokoldalúsága és mérhetetlensége. Az egyén meghal, és vele együtt az első hó, az első csókja, az első harca. És ez ellen az igazságtalanság ellen semmit sem lehet tenni. Az emberek elmennek, magukkal viszik titkos világaikat, amelyeket soha nem lehet újjáéleszteni. Az ilyen visszavonhatatlanság sikításra készteti a lírai hőst. Természetesen a kreatív emberekből könyvek és vásznak maradnak, a munkásoktól - autók és hidak. Valami megmarad, de valami szükségképpen örökre elhagyja a földet. Ebből Jevtusenko levezeti a létezés örök, könyörtelen és változhatatlan törvényét - „nem emberek halnak meg, hanem világok”.
A vers művészi kifejezésének fő eszközei a retorikai kérdések és a felkiáltások, az ellipszisek és a lexikális ismétlések. Segítségükkel Jevgenyij Aleksandrovics a legfontosabb gondolatokra irányítja az olvasók figyelmét.
Például:
Emlékezünk az emberekre, bűnösökre és földiekre.
Mit tudtunk róluk valójában?
A vers egyszerű nyelven íródott - nincsenek benne kifinomult szavak vagy összetett metaforák. Jevtusenko dalszövegei szinte minden ember szívébe képesek behatolni, nem hiába volt több millió rajongója a maga idejében, és még most sem veszítette el relevanciáját.
Ne hazudj a gyerekeknek
nem kell meggyőzni őket a hazugságokról,
nem kell erről biztosítanom őket a világon
csak béke és csend és Isten kegyelme.
Nem kell tetszés szerint
bolondítsa meg őket pipaálmokkal.
Nem kell megtanítani őket arra, hogy ezt higgyék
amiben mi magunk sem hiszünk sokáig.
Aki hazudik a gyerekeknek, az elnépteleníti a gyermekkort,
gyalázatot ad nekik, mintha az becsület lenne.
Hadd ne csak lássák, mi fog történni,
hadd lássák, lássák tisztán, mi van.
A hazugság édessége a búzadara-kása méreg.
Ne bocsásd meg az álnok csikorgást a partin,
és akkor mi vagyunk a tanítványaink
mert mi megbocsátottunk, ők nem bocsátanak meg.
Nagymamák
Bocsássuk meg az apáknak fáradt hanyagságukat
és az anyák paroxizmális gyengédsége -
egyszerűen nem elég a gyerekeknek.
Oroszországunk a nagymamákon nyugszik,
és egész Oroszország a nagymamákban van, mint a tornyokban
viharvert lelkiismerete.
Általában nem vigyáznak rájuk
és mégis mindig árban vannak,
mert nincs munkanélküliség
nagymamákkal egy titokzatos országban.
Megbocsátóan szomorú szemekkel
házak sarkában húzódnak meg
mosógépek, hintagépek,
gépek, amelyek éjszaka sírnak.
Bármelyikükhöz jön egy lány álmában,
amely hajnalban hajnalban
ugrott, mint a találatlan pénz,
sem a fejen, sem a farkon – a szélén.
De a lány – enyhén le volt döbbenve,
mint egy csupasz lábú vékony csalás,
és mosolyogva csúsztatták a pénzt az öregségre,
mintha egy morzsával teli zsebbe.
És a nagymamák, mosnak vagy főznek,
amikor a gyermekkor utáni vágy elviszi őket,
úgy ömlik a gyermekkorba, mint különös folyók,
amelyek az ellenkező irányba áramlanak.
Kitezh városa el van rejtve a szemüvegük alatt,
és nézd meg egy különleges szögből -
úgy lendül az ujjadon, mint a lovag,
gyűszű, mint egy apró sisak.
Korunk kegyetlen, nem rontja el gyermekeit.
Lágyak vagyunk és néha gorombák
de szerencsére a nagymamák a földön járnak
olyan lágyan, mintha gombát szednének.
Tanúi a világ ésszerűtlenségének,
a pelenkák és az edények között vannak,
mint az elme legcsendesebb lámpái,
hordják szürke fejüket.
És - az örök Arina Rodionovnas -
babakocsikkal, akik a tereken vándorolnak,
Szülőföldünk finnyás reményei
előrenyomják magukat.
Nagymamának lenni nem könnyű szakma.
Szomorúak - nincs előtte semmi,
de Oroszország újra fogat
szomorú nagymamái kezében.
1968
„Fehér hó esik...” Jevgenyij Jevtusenko
Fehér hó esik
mint egy cérnán csúszni...
Élni és élni a világban,
de valószínűleg nem.
Valakinek a lelke nyom nélkül,
feloldódva a távolban
mint a fehér hó,
menj a mennybe a földről.
Esik a fehér hó...
És én is elmegyek.
Nem vagyok szomorú a halál miatt
és nem várok halhatatlanságot.
Nem hiszek a csodákban
Nem vagyok hó, nem vagyok csillag,
és többet nem teszem
sohasem.
És azt hiszem, bűnös,
Nos, ki voltam én?
hogy sietős vagyok az életben
jobban szerettem az életnél?
Jevtusenko „Jönnek a fehér hók…” című versének elemzése
Jevgenyij Jevtusenko a szovjet kor sok költőjéhez hasonlóan kénytelen volt verseket írni a kommunista rendszert dicsérő, a munkás-paraszt társadalom eszméit hirdetve. Ez azonban nem akadályozta meg abban, hogy hazája igazi hazafia maradjon, és szolgálja az orosz népet. Példa erre az 1965-ben írt „Holnak a fehér hók...” című verse, amelyben a szerző összefoglalja munkásságát, és reményét fejezi ki, hogy nem élte hiába az életét.
A vers első része az életről és a halálról szóló vitáknak szól. Jevtusenko megjegyzi, hogy "a világban akar élni és élni, de valószínűleg ez lehetetlen". A költő hangsúlyozza, hogy nem várja el a halhatatlanságot, és nem remél csodát. Előbb-utóbb eljön a sor, hogy egy másik világba távozzon, így a szerzőt aggasztja a gondolat, hogy mit is hagy majd maga mögött.
Ebben az esetben nem az alkotói örökségről beszélünk, hiszen a mű létrejöttének időszakában Jevtusenko verseit mindenki bírálta, és a költőt szajkózással vádolták. Ezért a szerző kijelenti, hogy legértékesebb kincse, hogy egész életében őszintén és odaadóan szerette Oroszországot, fakunyhóit, mezőit és erdőit, csodálatos, saját büszkeségükkel és lelkierőikkel teli népét. A költő hangsúlyozza, hogy „bár keményen éltem, Oroszországnak éltem”. És reméli, hogy élete nem volt hiábavaló, és munkája segítette szülőföldjét erősebbé, sikeresebbé és virágzóbbá tenni.
Jevtusenko nem állítja magát egy szintre az orosz irodalom klasszikusaival, de hangsúlyozza, hogy minden költő halandó. És a sors, hogy elhagyja ezt a világot, nála híresebb íróknak volt szánva. A „fehér havak” ugyanakkor elfedték az orosz költészetben ikonikus szerepet játszó emberek nyomait, és a szerző sem lesz kivétel az ikonikus figurák hatalmas listáján, amelyben az első helyet Puskinnak szánja. .
Jevtusenko maga nem hisz a halhatatlanságban a szó általánosan elfogadott értelmében, nem tartja magát magasabbnak és jobbnak, mint mások, hogy ilyen kitüntetésben részesüljön. Ennek ellenére a szerző reményét fejezi ki, hogy „ha van Oroszország, akkor én is ott leszek”. A költő ezzel a mondattal hangsúlyozza, hogy nem tudja elképzelni létét ország nélkül, amely számára nem csak a szülőföldje. Oroszország Jevtusenko polgári költészetének kulcsképe, amelyet a szerző nem csak a történelmi események prizmáján keresztül vizsgál. A költő felfogásában Oroszország valami örök és megingathatatlan: az emberek elmúlnak, de a nagyhatalom megmarad, a szláv népek hatalmának és tekintélyének szimbóluma.
És szerettem Oroszországot
minden vérrel, a gerincvel -
folyói áradásban vannak
és amikor a jég alatt,
ötoldalú falainak szelleme,
fenyőfáinak szelleme,
ő Puskin, Stenka
és a vénei.
Ha nem lenne édes,
Nem zavartam túl sokat.
Hadd éljek kínosan
Oroszországnak éltem.
És van reményem,
(tele van titkos aggodalmakkal)
hogy legalább egy kicsit
Segítettem Oroszországnak.
Hadd felejtse el
rólam minden nehézség nélkül,
csak hadd legyen
örökkön örökké.
Fehér hó esik
mint mindig,
mint Puskin alatt Sztenka
és hogyan utánam,
Nagy a hó,
fájdalmasan fényes
az enyém és mások
eltakarva a nyomaimat.
Nem lehet halhatatlannak lenni
de reményem:
ha van Oroszország,
vagyis én is fogok.
„Háborút akarnak az oroszok?...” Jevgenyij Jevtusenko
M. Bernes
Az oroszok akarnak háborút?
Kérded a csendet
szántóföldek és szántók kiterjedése fölött
valamint nyírfák és nyárfák között.
Kérdezd meg azokat a katonákat
amelyek a nyírfák alatt hevernek,
és fiaik mondják meg neked,
Az oroszok akarnak háborút?
Nem csak az országodért
katonák haltak meg a háborúban,
és így az egész föld népe
nyugodtan álmodozhattak.
A levelek és plakátok susogása alatt
alszol, New York, alszol, Párizs.
Hadd válaszoljanak az álmaid,
Az oroszok akarnak háborút?
Igen, tudjuk, hogyan kell harcolni,
de nem akarjuk, hogy ez még egyszer megtörténjen
katonák estek el a csatában
szomorú földedre.
Kérdezd meg anyukádat
kérdezd meg a feleségemet
és akkor meg kellene értened
Az oroszok akarnak háborút?
Jevtusenko „Akarnak-e háborút?...” című versének elemzése
Minden nemzetnek megvannak a saját jellegzetességei és nemzeti vonásai, amelyek megkülönböztetik más nemzetek képviselőitől. Az orosz emberek számára ez a tulajdonság a béke természetes szeretete, a nyugodt és konfliktusmentes élet vágya. Ezt számos történelmi tény is megerősíti, mert a Rusz megalapításának pillanatától kezdve az ott lakó törzsek nem tettek mást, mint védekeztek a külső ellenségekkel szemben. Az orosz területre való behatolás veszélye ma is fennáll, bár mindannyian civilizált világban élünk. 1961-ben, a Szovjetunió és az USA közötti hidegháború tetőpontján is létezett, amikor Jevgenyij Jevtusenko megírta a híres „Akarnak-e háborút az oroszok?” című versét.
A pacifizmus szellemével átitatott mű megalkotásának ötlete egy külföldi üzleti út során született meg a költőben, amikor Jevtusenko személyes tapasztalatból láthatta, hogy a külföldön élő oroszokat agresszoroknak és fegyveres konfliktusok felbujtóinak tekintik. Ezért a szerző azt javasolja, hogy arra a kérdésre, hogy akarnak-e háborút az oroszok, forduljunk hozzájuk. – Kérdezd meg azokat a katonákat, akik a nyírfák alatt fekszenek. És a fiaik válaszolnak neked, akarnak-e háborút az oroszok” – jegyzi meg a költő. Hangsúlyozza, hogy az oroszok valóban tudnak harcolni, és készek megvédeni hazájukat, de nincs szükségük idegen földre, amely a mai napig megosztottság tárgya. „Nem akarjuk, hogy a katonák ismét elesjenek a csatában” – mondja a szerző. Mindössze 20 év telt el a Nagy Honvédő Háború kezdete óta, amely több millió emberéletet követelt, és ezeknek a tragikus eseményeknek az emlékei még mindig frissen élnek az emberek emlékezetében. Ezért Jevtusenko meg van győződve arról, hogy „a dokkoló és a halász”, „a munkás és a mezőgazdasági munkás egyaránt” egyöntetű lesz abban, hogy a háború olyan rossz, amelyet el kell kerülni.
Meg kell jegyezni, hogy ez a vers eredetileg dalnak készült, amelynek zenéjét Eduard Kolmanovsky írta. Ezt a művet azonban sokáig betiltották, mert tartalma ellentmond a pártvonalnak. A szovjet tisztviselők úgy vélték, hogy maga a mű mentes a hazaszeretettől, és nem erősíti a katonák morálját. Csak a 60-as évek közepén, amikor a Szovjetunió nyíltan kijelentette, hogy a békés külpolitika felé halad, a dal nemcsak bekerült számos pop-előadó repertoárjába, hanem a világ számos nyelvére le is fordították. világ, feljegyzett és nemzetközileg bemutatott kongresszus, amely a leszerelésről és az atomfegyverek használatáról való lemondásról szól.
"Nincsenek érdektelen emberek a világon"
Nincsenek érdektelen emberek a világon. A sorsuk olyan, mint a bolygók története. Mindegyiknek megvan minden különleges, sajátja, és nincs hozzá hasonló bolygó. És ha valaki észrevétlenül élt, és megbarátkozott ezzel a feltűnőséggel, az éppen érdektelenségével volt érdekes az emberek között. Mindenkinek megvan a maga titkos személyes világa. A legjobb pillanat van ezen a világon. A világ legszörnyűbb órája van, de mindez ismeretlen számunkra. És ha az ember meghal, vele együtt elhal az első hó, és az első csókja, és az első harca... Mindezt magával viszi.
Igen, a könyvek és a hidak, az autók és a művészek vásznai maradnak, igen, sok mindennek meg kell maradnia, de valami mégis elmúlik. Ez a könyörtelen játék törvénye. Nem emberek halnak meg, hanem világok. Emlékezünk az emberekre, bűnösökre és földiekre. Mit tudtunk róluk valójában? Mit tudunk a testvérekről, a barátokról, mit tudunk az egyetlenünkről? A saját apánkról pedig, bár mindent tudunk, semmit sem tudunk. Az emberek elmennek... Nem hozhatják vissza őket. Titkos világukat nem lehet újjáéleszteni. És valahányszor újra sikítani akarok ettől a visszavonhatatlanságtól...
Az 1961-ben írt „Nincs érdektelen ember a világon...” című költeményt Szergej Nyikolajevics Preobraženszkijnek (1908–1979), az ismert újságírónak, publicistának, Fadejev „Ferrous” című regényének a szerzőjének ajánljuk. Kohászat” a szovjet években. Ezenkívül ügyvezető szerkesztői posztot töltött be a híres "Youth" irodalmi és művészeti magazinban. Jevtusenko emlékirataiban megjegyezte, hogy Preobraženszkij áhítattal szerette a költészetet. Erőfeszítéseinek köszönhetően jelent meg Jevgenyij Alekszandrovics híres költeménye, „Bratszki vízerőmű” (1965).
„Nincs érdektelen ember a világon...” – ez a példa Jevtusenko filozófiai szövegére. Ebben a költő örökkévaló témákat tárgyal: életet és halált, az ember földi tartózkodásának értelmét. A mű az emberi faj minden egyes képviselőjének egyediségét hirdeti, még a leghétköznapibb, a tömegből semmiképpen sem kitűnő, kiemelkedő képességekkel nem rendelkező képviselőit is. Az emberi sorsok rejtélyükben a távoli bolygók történeteihez hasonlíthatók. Jevtusenko azt állítja, hogy mindenkinek van egy titkos személyes világa, tele a legjobb pillanatokkal és szörnyű órákkal. Senki sem ismerhet minket annyira, mint mi magunkat. A mű lírai hősét örömmel tölti el az egyes személyek személyiségének sokoldalúsága és mérhetetlensége. Az egyén meghal, és vele együtt az első hó, az első csókja, az első harca. És ez ellen az igazságtalanság ellen semmit sem lehet tenni. Az emberek elmennek, magukkal viszik titkos világaikat, amelyeket soha nem lehet újjáéleszteni. Az ilyen visszavonhatatlanság sikításra készteti a lírai hőst. Természetesen a kreatív emberekből könyvek és vásznak maradnak, a munkásoktól - autók és hidak. Valami megmarad, de valami szükségképpen örökre elhagyja a földet. Ebből Jevtusenko levezeti a létezés örök, könyörtelen és változhatatlan törvényét - „nem emberek halnak meg, hanem világok”.
A vers művészi kifejezésének fő eszközei a retorikai kérdések és a felkiáltások, az ellipszisek és a lexikális ismétlések. Segítségükkel Jevgenyij Aleksandrovics a legfontosabb gondolatokra irányítja az olvasók figyelmét. Például: Emberekre emlékezünk, bűnösökre és földiekre. Mit tudtunk róluk valójában? A vers egyszerű nyelven íródott - nincsenek benne kifinomult szavak vagy összetett metaforák. Jevtusenko dalszövegei szinte minden ember szívébe képesek behatolni, nem hiába volt több millió rajongója a maga idejében, és még most sem veszítette el relevanciáját.
Ez a vers Jevgenyij Jevtusenko filozófiai szövegeinek egyik kiváló példája. A költő ezt az örök témájú beszélgetést Szergej Preobraženszkij újságírónak és publicistának szentelte, aki a híres „Yunost” irodalmi és művészeti folyóirat ügyvezető szerkesztője volt, és áhítattal szerette a költészetet. „Nem emberek halnak meg, hanem világok” – állítja versében a költő, és nehéz vele nem érteni.
Nincsenek érdektelen emberek a világon.
A sorsuk olyan, mint a bolygók története.
Mindegyiknek megvan minden különleges, a sajátja,
és nincsenek hozzá hasonló bolygók.
Mi van, ha valaki észrevétlenül él
és megbarátkoztam ezzel a láthatatlansággal,
érdekes volt az emberek között
nagyon érdektelen.
Mindenkinek megvan a maga titkos személyes világa.
A legjobb pillanat van ezen a világon.
Van a legszörnyűbb órája ezen a világon,
de mindez ismeretlen előttünk.
És ha valaki meghal,
vele együtt elhal az első hó,
és az első csók, és az első harc...
Mindezt magával viszi.
Igen, maradnak könyvek és hidak,
autók és művészvásznak,
igen, sok mindennek hátra kell maradnia,
de valami mégis elmúlik!
Ez a könyörtelen játék törvénye.
Nem emberek halnak meg, hanem világok.
Emlékezünk az emberekre, bűnösökre és földiekre.
Mit tudtunk róluk valójában?
Mit tudunk a testvérekről, a barátokról,
Mit tudunk az egyetlenünkről?
És a saját apjáról
Mi mindent tudunk, semmit sem tudunk.
Az emberek elmennek... Nem hozhatják vissza őket.
Titkos világukat nem lehet újjáéleszteni.
És minden alkalommal, amikor újra akarom
sikoly ettől a visszavonhatatlanságtól.
<Евгений Евтушенко, 1961 год>
Különösen a költészet rajongói számára érdekes történet arról, hogyan jelent meg Jevgenyij Jevtusenko egyik leghíresebb verse
A huszadik század 50-80-as évei az etikai fellendülés időszaka volt, amikor B. Akhmadulina, A. Voznyeszenszkij, B. Okudzsava, R. Rozsdesztvenszkij, E. Jevtusenko óriási népszerűségnek örvend. Az egész országot megfertőzték inspirációval, megdöbbenve frissességükkel, függetlenségükkel és nem hivatalos kreativitásukkal. E szerzők fellépései hatalmas stadionokat vonzottak, és az „olvadás” időszakának költészetét hamarosan popköltészetnek is nevezték.
Jevgenyij Jevtusenko joggal tekinthető a galaxis leghangosabb szövegírójának. Ennek az időszaknak a költői vezetője volt. Munkásságának egyik gyöngyszeme a „Nincs érdektelen ember a világon...” című vers, amely igazán filozófiai jelentéssel van megtöltve.
Minden ember sorsa tisztán egyéni és egyedi. Olyan titokzatos és érdekes, mint a legtávolabbi és legtitokzatosabb bolygó története. Jevgenyij Jevtusenko erről beszél versében. Azt állítja, hogy bárkinek, még első pillantásra a legszembetűnőbbnek is, a személyisége csodálatos. A költő úgy gondolja, hogy nincsenek mindennapi sorsok, minden életben vannak boldogság és tragikus megrázkódtatások, rejtve mások elől. Azt írja:
Mindenkinek megvan a maga titkos személyes világa.
A legjobb pillanat van ezen a világon.
Itt van a legszörnyűbb óra ezen a világon,
De mindez ismeretlen számunkra.
Az ember halálával minden, ami a legbensőségesebb az életében, eltűnik: „az első csók és az első verekedés is”. Még azoknak a töredéke is eltűnik, akik „nem kézzel készített emlékműveket” hagynak maguk után a földön. Ha egy ember eltűnik, az egész világ eltűnik. A költő hangsúlyozza, hogy az ember természeténél fogva tragikusan magányos. Emberek között él, de amikor meghal, kiderül, hogy még a legközelebbi emberek sem tudtak róla semmit.
Mit tudunk a testvérekről, a barátokról,
Mit tudunk az egyetlenünkről?
És a saját apjáról
Mi mindent tudunk, semmit sem tudunk.
Ez a szívből jövő vallomás a költő lelkéből kiáltással tör ki. Az emberi élet tragikus végzetének tudata tele van heves fájdalommal. A vers közvetíti a költő szomorúságát és egyben örömét az ember, mint egyéniség sokoldalúsága és mérhetetlensége iránt.
A lexikális ismétlések, a szintaktikai párhuzamosság, a retorikai kérdések és a retorikai felkiáltások, az ellipszisek segítenek átérezni a szerző mély átgondoltságát és az általa felvetett probléma súlyosságát, és felkeltik a részvételt a szerző szomorú elmélkedésében.
Jevtusenko verse tele van az ember iránti nagy szeretettel és iránta való csodálattal. Az élet kíméletlen játékként jelenik meg a versben.
És minden alkalommal, amikor újra akarom
üvölteni ettől a visszavonhatatlanságtól...
Jevtusenko figyelmes egy személyre, belső világára és sorsára. A föld legegyszerűbb, leghétköznapibb lakójának világa érdekli.
Jevtusenko dalszövegeit különleges őszinteség, élesség és líraiság jellemzi. A költő válaszol az emberek aggályaira és égető kérdéseire. Lírai hőse szenvedélyesen próbálja megérteni az őt körülvevő életet és önmagát.
„Az ember... élő rejtély” – mondta S. N. Bulgakov orosz filozófus. Erről E. Jevtusenko is meggyőzi az olvasót a „Nincs érdektelen ember a világon...” című versében.
