Не раз обсуждалось, как трудно быть женой президента (олигарха, безработного, малооплачиваемого клерка и пр.). А как насчет священнослужителя? Нужно ли (и можно ли?) стремиться замуж за этих благообразных просветленных мужчин?
Об участи, правах и обязанностях жен священнослужителей в основных мировых конфессиях «МК» узнал у них самих и их мужей.
Матушка Ирина Смирнова (на фото слева) с коллегой.
Всякий раз, видя молодых интересных священников (отцов, имамов, раввинов, падре и даже тибетских лам) и ловя на себе их заинтересованные, истинно мужские взгляды, я задаюсь вопросом: интересно, а как у них с «этим»? Кому вообще нельзя? Кому - лишь с законной супругой? Кому можно разводиться? И как живется женам, чьи мужья служат Богу? И вообще, похожи ли их семьи на наши - земные?
Православные: полгода воздержания
В православии духовенство делится на черное (монашество) и белое (священники, диаконы), - объясняет православный психолог Наталья Лясковская. - Монашествующие полностью посвящают себя служению Богу, отказываясь от личной, интимной жизни. Вторые могут жениться, иметь семью. Только вот достичь наивысших ступеней церковной иерархии они уже не имеют права. Например, Илия II, патриарх всея Грузии, принял монашество в 1959 году в возрасте 26 лет.
Православный психолог Наталья Лясковская.
Как психолог Наталья общалась с девушками, желающими стать матушками. Со всех концов страны они съезжаются в деревню близ Сергиево-Посадской лавры с целью выйти замуж за семинариста. Местные старушки помогают молодым людям познакомиться. Но решает все дело духовный отец обоих - после исповеди. Девушка должна быть целомудренной, доброго нрава. Духовный отец чаще всего видит, подходят ли люди друг другу. И благословляет брак - или не благословляет. Поэтому браки у священнослужителей обычно крепкие.
Иногда девушки впадают в грех: обманывают и жениха, и духовного отца, - рассказывает Наталья. - Была у нас такая история: женился семинарист и, уже будучи посвященным в диаконы, узнал, что у его жены есть ребенок. Он отказался от интимных отношений с ней и живет как с сестрой. Второй раз батюшке жениться нельзя - значит, погубила обманщица его надежды на добрую семью, на деток…
По словам психолога, будущие священники и дьяконы женятся совсем молодыми, потому что холостых не рукополагают в сан, такое правило. Неженатый священник не может получить «место» - приход.
Когда началось церковное возрождение в конце ХХ века, повсюду открывались и строились новые храмы - священников часто не хватало. Тогда, с особого разрешения, рукополагали мужчин уже зрелых, женатых, и их супруги становились матушками как бы автоматически.
Так стали матушками две мои сокурсницы по литинституту, - улыбается Лясковская. - Современная матушка может вести мирскую жизнь, делать карьеру и даже заниматься бизнесом, но жить она должна по-церковному: соблюдать посты, исповедоваться, причащаться. Во время постов рекомендуется воздержание от интимных отношений. А если сложить четыре поста - Великий, Петровский, Успенский и Рождественский - плюс среда и пятница каждой недели и некоторые праздники, то получится около полугода воздержания. Тем не менее семьи священников, как правило, весьма многочисленны. Жизнь матушки полна забот и тягот. На приходе она часто - правая рука мужа, его секретарь, дипломат, прораб, регент церковного хора, директор воскресной школы и еще много кто.
А вот что рассказывает молодая матушка Анастасия, ей всего 26:
Разводиться женатым священникам нельзя, кроме одного случая - если жена загуляла. Тогда он может развестись, но жениться вновь, оставаясь священником, нельзя - только принять монашество. То же самое, если матушка умерла. Поэтому некоторые жены шантажируют разводом, зная, что большинству нормальных мужчин (коими батюшки остаются, несмотря на рясу) остаться без женщины навеки куда хуже, чем со стервой-матушкой. Несомненно, хорошо в семейной жизни с батюшкой то, что он обязан быть добродетельным. И если он ведет себя с точки зрения церковной морали плохо - грубит жене или ущемляет ее как-то, она может пожаловаться церковному начальству - и безобразника быстро приструнят.
А вот 67-летняя матушка Ирина Смирнова называет себя «не канонической дважды матушкой». Дважды - потому что у нее священник не только муж, но и сын, а нестандартной - потому что она матушка-разведенка.
О себе Ирина говорит мало, больше о других. Но люди рассказывают мне, что ее спокойный, умиротворенный батюшка выгнал из дому чересчур социально активную жену, а вслед за ней ушли и все 8 детей. Когда-то Ирина была директором Дворца пионеров и школьников в Шахтинске, а ее супруг - сначала славным компьютерщиком, потом важным нефтяником, потом учителем в школе-интернате. Пока во всем не разочаровался, не пошел в духовную семинарию и не стал сельским священником. Говорят, что он с ленцой, с некоторой долей равнодушия к окружающим. А вот его матушка всегда принимала чужую беду слишком, по мнению мужа, близко к сердцу - помогала то детям, то зэкам, что в конце концов и привело к семейному конфликту.
Мой бывший муж, отец Михаил, на эту Троицу скончался. Мне не раз говорили, что он жалел о нашем разводе, - вздыхает Ирина.
Она рассказывает о том, насколько разными бывают матушки. Например, одна из них, Ольга, дом ведет, как домашний монастырь: все дети с рождения в храме, все читают в церкви и поют, посты все держат. В доме чистота, в каждой комнатке по маленькому иконостасу. По дому ходит только в платочке.
Помню, как-то забежала я к ней в гости. А тут как раз батюшка зашел. Ох, как она забегала, чтобы платочек мне найти на голову! А то как же буду на благословение подходить и за стол садиться! Ольга никогда не стриглась, не красилась, а хороша собой так естественно - по-христиански. Перед батюшкой ниц, как и должно быть. Все у нее всегда наготовлено, настряпано, обработанный громадный огород под окном, корова, куры и прочая домашняя живность. А еще вынуждена работать по профессии и опыту - продавцом. Она моя путеводная звезда в мире православия... Но бывает и такое, что изменяют батюшки матушкам, и наоборот. Бывает, что матушки даже аборты делают. Все они люди, а человек слаб...
Патриарх всея Грузии каталикос Илия II.
Ислам: если б он был имам...
«Ислам не делает различий между имамом (он же мулла) и рядовым мусульманином», - первым делом оговаривается Али Абый, который служит в одной из московских мечетей.
В понимании ислама, - объясняет Али Абый, самый плохой мужчина - это тот, который не женится. А поскольку у нас нет разницы между имамом и рядовым мусульманином, то и священнослужитель может иметь до четырех жен. На тех же условиях, что и его прихожанин: если можешь содержать каждую жену и ее детей в равной мере, предоставить каждой отдельное жилье и выплатить за каждую калым ее родителям. Паломничество в Мекку Коран рекомендует хотя бы раз в жизни совершить каждому мусульманину, но только не в ущерб содержанию семьи, а если есть на то свободные деньги. Но муллы, конечно, совершают чаще - должность обязывает. А жене имама, как и любой жене правоверного, рекомендуется соблюдать шариат. Но, как правило, они соблюдают строже - чтобы поддерживать авторитет мужа в глазах прихожан. У меня жена одна-единственная и любимая моя Хамися! - улыбается Али Абый.
Семьи имамов - их жены, дети и они сами - всегда очень пристойно себя ведут: не пьют спиртного, не сквернословят, не сплетничают, всегда любезны и скромны, - делится прихожанка мечети в Алматы по имени Зухра. - Имаму можно в любой момент дня и ночи позвонить и позвать читать Коран на похороны (жиназа-намаз читается на кладбище), на поминки, на обрезание мальчикам или никах - мусульманское венчание. И часто жены их сопровождают. Никакой таксы за этот визит нет: сколько могут люди, столько и дают.
41-летний красавец Имам Шамиль Аляутдинов - имам-хатыб (иначе говоря, самый главный имам) Московской мемориальной мечети и заместитель муфтия Духовного управления мусульман по религиозным вопросам - тоже муж одной жены и отец пятерых детей.
Имам рассказывает, что в мечеть приходят с мирскими вопросами не только мусульмане, тут беседуют со всеми. А в последнее время часто стали приходить девушки не мусульманки с вопросом: как выйти замуж за правоверного? А на вопрос, зачем им это, отвечают: настоящие мусульмане не пьют, им запрещено прелюбодеяние и наркотики. Вредных привычек нет, зато есть ответственность.
Если у человека нет семьи, если он не взял на себя ответственность за женщину и детей, этот человек многого не понимает, - говорит имам. - Мужчины и женщины абсолютно равны, в Коране об этом четко сказано.
- А почему же тогда женские половины?
Если имеется в виду в мечети, то это чтобы не отвлекать мужчину от молитвы. Мужчины обычно больше молятся. Для мужчины, например, посещать пятничную проповедь обязательно, а для женщины - нет. Потому что мужчина - глава семьи, ему послушать проповедь полезно, и он может потом дома это передать. А у жены много дел, связанных с детьми, с домашним хозяйством. У мусульман, живущих в светских странах, нет женских половин в домах.
Также имам Шамиль Аляутдинов разъясняет отношения Корана к разным деликатным аспектам интимных отношений и отвечает на вопросы молодоженов на специальном портале «Секс и ислам». Как это ни странно несведущим, но Коран считает интим милостью Аллаха. Вот соответствующая сура: «Интимные отношения ваши с супругой - милостыня, - сказал Пророк. Сподвижники в недоумении спросили: «Человек удовлетворяет свои плотские желания и получает за это вознаграждение пред Богом!?» Посланник Господа ответил: «Разве вы не разумеете, что если бы он имел отношения на стороне, то был бы грешен!? А имея интимные отношения внутри семьи, он будет вознагражден!»
Иудаизм: плодитесь и размножайтесь!
У иудаизма и ислама немало общего, но главное - священная необходимость интима. И та и другая конфессии, очевидно, заботятся о том, чтобы их прихожан становилось как можно больше. О тонкостях вероисповедания рассказывает научный сотрудник Центра восточно-европейских библиографических исследований им. Якова Шуба в Бостоне д-р Андрей Бредштейн , который заодно держит в Честере (Нью-Хэмпшир) кошерную пекарню-пивоварню:
Раввин - это прежде всего должность и ни в коем случае не священник! Никакой монополии на общение с Богом или права на совершение обрядов у раввина нет. Слово раввин означает «большой, великий», и этот титул в качестве приставки перед именем получают те евреи, которые много учились и ведут еврейский образ жизни.
Доктор Бредштейн в своей пекарне.
Как и всякий еврей, раввин не только может, но и должен иметь жену. Для этого есть много причин, но главных, на мой взгляд, две: в Торе сказано, что человеку плохо быть одному, и женатый человек может выполнить важную заповедь «Плодитесь и размножайтесь!» Жену раввина обычно называют ребецн (идиш) или рабанит (иврит). Раввин может жениться на любой еврейке без каких-либо ограничений. Точно так же раввин может и развестись - согласно общим для всех евреев законам расторжения брака.
Что касается ритуальной женской чистоты, среди ортодоксов она соблюдаются очень строго: довольно много дней в месяце даже законные супруги вообще не могут прикасаться друг к другу.
Рав Ехуда Кац живет в старой части Иерусалима. После вечерней молитвы он спешит домой, где его ждет прекрасная жена, Малка. Рабанит Малка занимается домом, детьми, а также выступает в роли духовной наставницы для женщин. «Для раввинов не растят специальных невест, - поясняет рав. - Девушка, конечно, должна быть соблюдающей традиции. Трудно себе представить рядом с верующим человеком молодую особу в короткой юбке и с ярко накрашенными губами. Кстати, религиозным девушкам не рекомендуют пользоваться косметикой. А в ортодоксальных семьях женщина сбривает все волосы с головы, дабы не соблазнять мужчин, и носит парик или головной убор».
Секс в семье раввина очень важен, - рассказывает член общины Беэр-Шева писатель Семен Хащанский. - Наверное, все хоть раз слышали о том, что евреи занимаются сексом «через отверстие в простыне». Этот миф родился из того, что религиозные евреи вывешивают за окна на просушку свои так называемые «талес-котн» - одеяния шириной около 50 см и длиной в 1 м, украшенные по углам бахромой и с отверстием для головы посередине. И кто-то из прохожих - очевидно, с богатым эротическим воображением - решил, что это евреи так вывешивают простыни после секса.
А автор книги «Кошерный секс» Шмуэль Ботеах утверждает, что иудаизм - единственная религия, которая не только разрешает секс ради удовольствия, но и считает его самым святым актом, потому что он несет в себе жизнь. Он связывает двух людей в единое: в единое тело и единую душу.
Женщина в иудаизме, как и в исламе, молится по желанию, потому что у нее и без того дел полно - дети, хозяйство. Супружескую измену разбирает раввинский суд: в древние времена за нее предавались анафеме и изгонялись из стана как женщины, так и мужчины. Даже в древности иудеи не убивали женщин за неверность. А теперь раввинский суд может вынести порицание обоим супругам - по обстоятельствам.
Католики бывают разные...
Католические ксендзы обязаны соблюдать целибат - обет безбрачия и вечного воздержания. Это касается большинства ответвлений католицизма. Однако Греко-католическая церковь (часть Римско-католической, предписывающей своим святым отцам строгий целибат) имеет семейные традиции, сходные с православием.
Греко-католический богослов Павел Смицнюк.
Об этом рассказывает греко-католический богослов Павел Смицнюк, изучавший богословие в Петербурге, Афинах и Риме, а сейчас работающий над докторской диссертацией в Оксфорде:
У нас священнослужителям разрешено жениться, нельзя жениться монахам. Епископов (это высшая степень священства) избирают только из монахов. В то же время большинство священников женаты. Желающий стать священником может сочетаться браком только до принятия сана; если кто-то стал дьяконом или священником, будучи неженатым, он уже не может жениться. Если священнослужитель разведется (или овдовеет), он также не может заключить второй брак. Таким образом у молодого человека, желающего стать священником, только одна попытка в выборе жены.
Богослов поясняет, что супруга священнослужителя должна быть готова к особенности служения своего мужа, которое часто предполагает отсутствие совместных выходных (самые загруженные дни для священника - это воскресенья и праздники), или готова изменить место жительства, если священника переводят с одного прихода на другой. Также случается, что у прихожан, особенно старшего возраста, имеются определенные ожидания от матушки: например, что она будет ходить в длинной юбке, а не в джинсах, или что она не будет посещать определенные места или мероприятия. Эти ожидания могут быть ровно ничем не связаны с церковными канонами или вообще с христианством, но от этого они не становятся менее реальными.
Понятно, что такой крест не по силам каждой женщине, - соглашается Павел. - Если в прошлом матушка занималась домом и воспитанием детей, то сегодня она может быть менеджером, журналистом или адвокатом. Такая ситуация является своеобразным вызовом традиционным представлениям о семье священника, но с этим вызовом священники научились справляться. И это хорошо!
Буддисты: просто любовь
Буддизм - патриархальная конфессия, которая рассматривает женщин как похотливых соблазнительниц, погруженных в чувственность, а не в дхарму (универсальный закон бытия). Раньше существовали буддийские монахини, но со временем они исчезли, только несколько из уцелевших по сей день живут в Непале и Шри-Ланке. Они бреют головы и сохраняют целомудрие.
Однако буддистка из США по имени Ванесса утверждает, что на территории Штатов даже буддизм приобрел демократичные и космополитичные черты:
Вообще буддистский монах не может жениться, а лама - учитель в тибетской традиции - может, но только если он не принял венец безбрачия. Причем вера не запрещает ему разводиться и жениться снова. Его жена обычно следует его учениям и является учеником. В нашем штате один лама женат на католичке. А еще у меня на соседней улице живет семья верующих буддистов, где муж - американский еврей, а жена - русская из Москвы. Она была не замужем, но с дочкой 7 лет, когда поехала из России на Тибет к монахам - познавать основы буддийской культуры. Жила там несколько месяцев. Встретила американского еврея, который тоже совершал паломничество. Они полюбили друг друга, и она переехала к нему в Калифорнию. У них родилась дочь, ее назвали Будда. Кто она - еврейка, русская или тибетянка? Они об этом не думают, просто любят друг друга.
Менее известные конфессии подчас поражают своими неожиданными брачными традициями. Например, у мормонов (патриархальная религия, община в штате Юта, США) разрешено многоженство. Женщины тут повинуются мужьям, а мужья - Богу. При этом все женщины должны быть замужем, чтобы попасть в рай. Если жена плохо себя ведет, то мужчина вправе заменить ее другой, а вот жена от мужа сама уйти не может. На «должность» жены девушку утверждают церковные старшины, невеста обязательно должна быть девственницей. До свадьбы девушка не должна позволять мужчине даже дотронуться до себя. Аборты делать нельзя: детей нужно рожать, сколько Бог даст.
Но самые демократичные - протестанты: у них есть и женщины-епископы, и геи, и гей-браки. Жена пастора обычно берет слово после субботней службы и обращается к пастве: цитирует наставницу адвентистов Елену Уайт, напоминает о важности здорового питания (категорически нельзя свинину) и призывает к вегетарианству. Матушка обязательно принимает участие в церковном общественном совете, где решаются не только вопросы по выбору служителей церкви, но и отлучение от церкви за нарушение правил (развод, несоблюдение субботы, прелюбодеяние и пр.). От церкви отлучают на определенный период или насовсем - зависит от тяжести содеянного. Замуж адвентисткам можно выходить только за партнера из своей общины, а развод категорически запрещен. В общине рассказывают случай: 19-летняя адвентистка стала встречаться с парнем не из общины, ее отлучили и она ушла. А через несколько месяцев они с тем парнем расстались. Прибежала в церковь, ее не пустили. Потом матушка сжалилась и сказала, что через месяц она может прийти и публично покаяться. Лишенной права посещать храм девушке так плохо было весь месяц, что, придя в указанный день, она упала на колени перед кафедрой и ее охватили судороги, которые не прекращались до конца богослужения. А когда беглянку трясти перестало, матушка удовлетворенно сказала, что все: дьявол из нее вышел.
Спрашивает СергейОтвечает Александра Ланц, 11.03.2010
Сергей спрашивает: "подскажите, почему священникам запрещалось жениться на девушке, потерявшей невинность (). Актуален ли этот запрет сегодня в свете Нового завета () () Почему да или нет? Заранее спасибо".
Мир вам, Сергей!
Дело в том, что всё, предписанное Богом для Его избранного народа, символически раскрывает перед нами план спасения человечества.
Очень важно понимать, что на примере плотских взаимоотношений Бог показывает нам духовные истины (). Если упустить это из виду, если не молиться о том, чтобы правильно понимать образы и символы Священного Писания, то можно впасть в сильное заблуждение. Да поможет нам Спаситель в понимании Его слова, да пребудет Он с нами и в нас Духом Своим Святым, чтобы направлять наш взор к Небу, где нет и не может быть падшей плоти, но всякое Слово Всевышнего чисто и свято и действенно.
В ветхозаветные времена священники, все все вместе и каждый в отдельности, представляли собой Христа (). Помните какое было огромное количество предписаний по их очищению, освящению, хранению себя в святости? Священникам была дана величественная и удивительная по сути привилегия быть представителями Самого Бога среди избранного народа, быть олицетворением Христа (). Однако для того, чтобы они не забывали о своей падшей природе, о том, что они такие же, как и остальные люди, грешники, нуждающиеся в постоянном омовении их грехов, была введена эта разветвлённая система очищения. Да, действие производилось над плотью , но оно символизировало исключительно духовные истины .
«Да соблюдают они повеления Мои, чтобы не понести на себе греха и не умереть в нем, когда нарушат сие. Я Господь, освящающий их » (). Обратите особое внимание на то, что не сами они себя освящают тем, что делают, а Бог освящает их, когда они стараются всё делать правильно.
В связи с тем, что священники олицетворяли Христа и события по спасению человечества, всё в их жизни было так или иначе подчинено цели раскрытия этих событий. Даже их личная жизнь должна была демонстрировать взаимоотношения Христа и Церкви.
Момент женитьбы священника всегда указывал на самое последне событие в истории нашей грешной земли – на брак (воссоединение) Агнца (Христа) и Его невесты (Церкви) .
То, что священнику (олицетворявшему Христа) нельзя было выбрать в невесты (невеста олицетворяла Церковь) недевственницу, т.е. женщину, которая когда-либо принадлежала другому, – это символически указывало на то, что Церковь перед вторым пришествием Христа, Святого и Праведного Жениха, будет чистой и непорочной .
На доступном падшему человечеству языке Бог объясняет то, каковы должны быть взаимоотношения между Христом и Его народом (Церковью). Если вы изучаете Библию, то наверняка, заметили, что слово «любодеяние» и «прелюбодеяние» часто используется не только по адресу тех, кто реально блудит по плоти, но и в духовном смысле. Посмотрите, например, на эти стихи:
И Я видел, что, когда за все прелюбодейные действия отступницы, дочери Израиля, Я отпустил ее и дал ей разводное письмо, вероломная сестра ее Иудея не убоялась, а пошла и сама блудодействовала. И явным блудодейством она осквернила землю, и прелюбодействовала с камнем и деревом.
Здесь явно видно, что отступление от Бога рассматривается, как прелюбодеяние со стороны Его народа. Поклонение другим богам, следование за ложными истинами, ложным богослужением – всё это любодеяние и прелюбодеяние народа, обручённого Истинному Богу.
Все истуканы ее будут разбиты и все любодейные дары ее сожжены будут огнем, и всех идолов ее предам разрушению, ибо из любодейных даров она устраивала их, на любодейные дары они и будут обращены.
Опять видим, что поклонение истуканам, принесение даров идолам – это ничто иное, как духовное любодеяние верующих. Христос не может взять подобную «невесту» Себе в жену. Она не любит Его, не ждёт, не жаждет встречи с Ним, но сквернится с «другими». Прочитайте так же
Таким образом, бракосочетание любого ветхозаветного священника всегда было символом того, что должно произойти в последний день существования падшего мира:
«Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя. И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых» ().
Этот текст совершенно чётко говорит нам о том, что Церковь должна приготовить себя для встречи со Христом. Духовное бракосочетание Спасителя и Церкви (= второе пришествие Христа на землю) не наступит до тех пор, пока «жена» не приготовит себя, пока не окажется одетой в виссон праведности тех, кто к ней принадлежит: «виссон же есть праведность святых».
Ваш второй вопрос касается сегодняшних времён, ведь мы живём во времена нового завета, по которому каждый человек, вступивший в завет с Богом при жертве Христа, становится священником:
«Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет» ()
По моему глубокому убеждению, новозаветные священники должны быть даже более внимательны при выборе жены, чем ветхозаветные, но при этом они должны помнить, что мы живём не по плоти, а по духу (), т.е. при выборе жены человек должен ориентироваться не на плотские признаки непорочности, а на духовные признаки того, что его избранница рождена свыше и всеми силами старается хранить эту свою непорочность.
Ведь согласитесь, что многие из нас приходят ко Христу после страшных лет жизни во тьме, когда мы, водимые нечистым духом, подвергали себя всякого рода нечистоте, и у нас нет никакой возможности исправить то, что мы упустили, живя по языческим меркам. Наше тело так и остаётся грязным, несущим на себе следы прошлого нашего безбожия. И что же теперь? Неужели Бог больше любит ту грешницу, которой удалось избежать физического блудодеяния, чем ту, которая, намучившись в сетях сатаны и растеряв свою физическую чистоту, искренне покаялась и всем своим сердцем полюбила Христа ()? Нет, обеих Бог любит одинаково сильно, и обеих желает видеть счастливыми в браке. А для этого им обеим необходимо стать прежде всего духовными девственницами. Об этом очень хорошо сказано здесь:
Итак, кто во Христе, [тот] новая тварь
; древнее прошло, теперь все новое
.
Ибо во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а новая тварь
.
...ни девственность, ни не девственность, ни наличие рук и ног, ни способность зачать детей, ни прошлые грехи, какими бы страшными они ни были... – всё это относилось к жизни по плоти, а теперь всё новое, теперь прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, отложен, но произошло обновление ума и верующая стала совершенно новым человеком, который по Богу свят и праведен ().
И именно таких женщин должны брать в жёны новозаветные священники: рождённых свыше, духовных девственниц, любящих Бога больше своей жизни, больше своего благополучия. Ведь именно такой будет Церковь перед самым пришествием Иисуса.
Относительно вашего вопроса по . Этот текст относится не к жене, а к мужчине-священнику и говорит о том, что верующий во Христа не должен иметь более, чем одну жену.
С уважением,
Саша.
Читайте еще по теме "Толкование Писания":
| 13 фев |
вопросы
Дата: 09.01.2009 в 20:48Отец Андрей, добрый вечер! У меня несколько вопросов по поводу жизни священников:
1. Все ли священники должны быть женаты?
2. Может ли священник принять обет безбрачия?
3. Может ли жениться, когда уже принял сан и служит?
4. Чем священник занимается вне церкви, если, например, у него нет семьи? Может ли ходить в кино, в ресторан, в тренажерный зал и т.д.
5. Разрешено ли священникам выпивать, курить?
6. Может ли священник ездить путешествовать за границу?
7. Может ли иметь друзей среди обычных мирян?
8. Почему все священники носят бороду?
9. Может ли священник заниматься другой деятельностью кроме служения? Подрабатывать по обычной специальности, чтобы кормить большую семью?
Извините за такие вопросы, но они постоянно возникают. Спасибо.
1. Нет, не все. Могут быть и женатыми, и неженатыми. Священники не могут жениться. Ими становятся или уже женатые кандидаты, или нет.
2. Конечно. Только это делается еще до принятия сана.
3. Нет, не может.
4. Священник всегда священник и после службы тоже. Поэтому может заниматься только теми делами, которые не унижают его сан и не противоречат заповедям.
5. Употреблять спиртное в меру и в дозволенные дни могут, а курить - нет.
6. Может, но лучше будет, если это паломничество или деловая поездка.
7. Может.
8. Это древняя восточная традиция. Борода говорит о том, что человек уже мужчина, а не юноша. Да и если Бог нас сотворил такими, зачем, если не для щегольства, ее брить?
9. Может, но если эта работа не противоречит заповедям и канонам. В России, думаю, нет такой нужды: если будет трудиться как следует на "ниве Христовой", то хватать будет с избытком.
О священниках
Дата: 20.09.2009 в 19:44Простите за праздное любопытство. Интересно:
1. Может ли священник быть неженатым и не монахом? Может ли такой человек быть рукоположен в священники и жениться уже будучи в сане?
2. Как в неформальной обстановке называют друг друга священники? Как матушка с батюшкой обращаются друг к другу?
3. Трудно ли быть священником? Мне кажется, что очень трудно и безысходно. Каждый день одно и то же: службы, крестины, панихиды... Толпы исповедующихся и прочих людей с проблемами, которые хотят от тебя чего-то, не думая о твоих нуждах и проблемах, о твоем настроении. Сменить профессию, работу, как нам, мирянам, нельзя. Священник, по сути, человек подневольный. Или я ошибаюсь?
4. Мне всегда казалось, что священник - это просто профессия, работа такая. Если это так, то зачем же тогда брать личное благословение у священника? Или все-таки священники не совсем обычные люди и при рукоположении им предается особая сила?
1. Да, таким может быть и называется это целибат. Жениться не может.
2. Они везде священники, и поэтому должны везде обращаться как и в храме, ведь называем мы так из-за уважения к сану. Матушки тоже должны называть как положено.
3. Трудно - да, а в остальном Вы ошибаетесь. Нет более лучшей жизни, чем служить Богу и людям. Смотреть нужно не на толпу, а на каждого в отдельности и любить его, тогда будет очень радостно, хоть и не без труда. Человек, который хочет жить для себя, будет тяготиться, и таким в священстве делать нечего.
4. Священство - это служение и сам образ жизнь, а у тех, у кого это профессия, действительно брать благословение, хоть и нужно, но духовно лучше не окормляться. Сила дается, но раскрывается она, если священник живет самоотверженно, жертвенно с верой и любовью к Богу и людям. Спаси Господь!
А кто им запретит
Имеют жену и детей только семейные священники так называемое белое духовенство. Они могут жениться, только не будучи еще облеченными ни в диаконский, ни в священнический сан. После создания семьи они получают каноническое право принять сан.
В Православной Церкви священник не имеет право жениться. Он женится (или принимает монашество) до принятия священного сана. Жениться, будучи дьяконом или священником, он не может. Таковы древние и очень мудрые церковные установления. До священства женатый человек, готовящийся стать дьяконом или священником, носит на руке обручальное кольцо, а после рукоположения снимает его. Священнику кольцо заменяет наперсный крест. Батюшка, желая спасения своей души, выбрал крест, а супружество - одна из двух дорог ведущих к спасению.
Не монашествующие имеют право.
Если они веруют в Бога то -да а если в Путина то нет
Кроме служителей Римо-Католической церкви. Они монашествующие, "целибат" еще не отменен.
В Православии раньше было требование, чтоб венчание предшествовало Рукоположению... .
В настоящее время, к сожалению, с этим не так строго...
В православии священники могут жениться, кроме так называемых черных монахов. В католицизме всем священникам запрещено жениться, там они принимают обет безбрачия-целебат. В протестантстве священники могут жениться.
Если мы стремимся снова жениться после этого да ещ и служить это говорит только о том что земное в нас превалирует над небесным - что мы стремимся больше кТребовать священник имеет право но только в случае когда он сам неукоснительно выполняет то, что требует от прихожан.
Имеют. Назови мне хоть одного попа у которого меньше трёх детей)))
Православные - да. Но только раз в жизни. Поэтому говорят: последняя у попа жена
Более того, единственный сын в семье, пойдя в семинарию, не имеет права принимать постриг. Для него женитьба обязательна
Здравствуйте! Мой священник запрещает нам женится и иметь детей, я православный а она саентологистка.Как нам быть? Что бы
И рыбку съестъ и на *** сестъ?
Именно поэтому по церковным канонам правилам человек, ставший священником, будучи неженатым, не имеет права жениться после принятия сана i. Н. Е. 7 . Следовательно, браки священнослужителей для Церкви имеют особое значение.
Надо её откатехизировать. Больше никак; -)
Дрочите синхронно...:))
Познакомся на РВ с троллем по старше из СИ, он тебе растолкует что делать молодому гоблину)))
Надо слушать свое "Сердце"- это испытание, а каноны не все правильные-их придумали такие же братья как и все. Важна Вера, а не название.
Священник не должен вмешиваться в вашу личную жизнь. Если вы хотите жениться никто не вправе запрещать вам это. Бог дал нам выбор какую религию нам выбрать. Женитесь если Вы этого хотите.
Обычно белое духовенство семейное, но жениться можно только до рукоположения и только один раз.Священник имеет право совершать пять таинств из семи, за исключением таинства священства хиротонии и таинства миропомазания его священник имеет право совершать...
Своей головой думать не пробовал? Тогда меняй священника.
Саентология как и С. И -это американские инструменты развала России в духовном плане. Жить со змеёй на груди? Рано или поздно она укусит. А там дети враскоряку станут. Пошли её подальше. Это будет не жизнь. Правда за тобой. Надо ей замуж, .то она эту дурь бросит
Я почему-то думаю, что Вы слегка.. . выдумываете ситуацию. Сказано же: "Браки заключаются на небесах. " На Земле они только регистрируются. Священник не в праве лезть в Вашу личную жизнь, иначе это очень плохой священник, гоните его! Он в праве не венчать Вас, пока ваши религиозные вопросы с невестой не урегулированы - это его право, но Вам-то какое до этого дело, если Сам Бог Вас свёл с Вашей невестой? Вы можете посещать один приход, она - другой и сами решите эту проблему, если сможете: все мы дети Божьи. И как за это Вас можно выгнать из церкви и из прихода?
Все делается по любви, две заповеди дал нам Христос и они есть любовь.
Она входит в тоталитарную секту организованную Роном Хаббардом, человеком ненавидящим нашу страну и желающим сделать из нас рабов с помощью данной секты. Либо вытягивайте её от туда, правда это будет очень трудно (при желании покинуть секту люди подвергаются преследованию) Потом вы должны понимать что вашей девушке с помощью сугестии промыли мозги. Возвращение к самой себе будет тяжёлым.
Поэтому священник не имеет права жениться во второй раз, если он овдовел, и не имеет права жениться не на девице. Точно такое же по строгости апостольское правило священство не может принять не девственник.
Покажите священнику одно место в Библии: 1 Тимофею 4:1-3: ...Но вдохновлённые слова ясно говорят, что в более поздние времена некоторые отпадут от веры, внимая вводящим в заблуждение вдохновлённым словам и учениям демонов, из-за лицемерия говорящих ложь, тех, на чьей совести словно выжжено клеймо. Они запрещают вступать в брак.. .
Что касается повеления вступать в брак только в господе, то сначала вместе с невестой поищите где истина.
Читаю КП о священниках.. Жаль ведь, что священник не имеет права жениться второй раз, если его избранница уйдет от него?
Будет монахом.
Впервые в чешской истории римо-католическим священником стал женатый гражданин.Однако, он имеет право венчать, отпевать умерших и давать верующим благословения.А если таким жениться разрешат, вообще дрова будут. Я сам знаю что у нас плохо.
Да мне тоже жаль, что такие строгие правила. Но видно так надо.
Имеет ли право священник, вдовец, жениться на разведенной женщине?
Каждый мужчина имеет право налево.
В мире стремительно растет число католических священников имеющих семью и детей. Напомним, согласно целибату обету безбрачия священники Римско-католической церкви не имеют права жениться.
"Ведь я ненавижу развод, - говорит Иегова, Бог Израиля"(Малахия 2:16)
Только на вдове такого же бедолаги священника.
Эти вопросы решают в иепархии.
В Православной Церкви, после совершения таинства Рукоположения, таинство Брака не совершается даже для холостого священнослужителя. Таким образом, православный священник вдовец не может повторно жениться, оставаясь при этом в сане.
У них венчание. А венчание только 1 раз. Так что не может. Это раз. В библии сказано, что чужая женщина, в т. ч. и вдова - это горе в семье и погибель и нельзя ее брать замуж. Это два.
Мужчина православный мирянин не священник может жениться повторно через год после смерти жены, но любой православный мирянин имеет право жениться не более тр х раз в своей жизни.
А священники имеют право жениться?
Теперь ему предлагают священство. Если брак должен предшествовать рукоположению,то перед рукоположением в священника он имеет еше один шанс жениться? Или мои предположения неверны?
Да. Здравствуйте
Православные да, а католические - нет!
Священники имеют право.. запрещено принявшим постриг монахам
Конечно да!)))))
Если он не давал обет безбрачия, и если не монах, то могут жениться
На взгляд журналиста, появилась надежда, что католические священники смогут жениться и обзаводиться детьми, не отказываясь от сана. Епископы поставили их во главе многочисленных приходов, доселе не имевших пастыря.
В России могут а вот в Италии нельзя!!!
Дурдом)))))
Можно ли попам разводиться, жениться вторично?
По моему им вообще нельзя женится.. . ээээ.. . может они еще и зарплату получают?
Греческий православный священник. Священник иерей священнослужитель второй степени священства. Имеет право совершать богослужения и все таинства кроме таинства рукоположения.
Так желающий священства долден быть одной жены муж или нет?)
Нет
Этим и отличаются православные священнослужители от католических.
Православным священникам разрешается жениться, но только 1 раз в жизни. Разводы запрещены.
В случае, если православный священник становится вдовцом, то второй брак не допускается.
Нет, второй раз жениться нельзя. С разводом сложнее - бывает что от него жена уйдет к другому; если его вина - под запрет или даже сана лишат, а если не его, то будет дальше служить, но уже холостым.
Только в Протестантских Церквях "либерально" разрешают развод и второй брак.
Они типо богу служат им по моему вообще жиниться нельзя
11 может Ли Священник жениться на малолетней определение распутной женщины.Такая женщина имеет право после развода выйти замуж за другого мужчину, то есть закон не устанавливает, что она и на этот раз не сможет забеременеть.
Что думаете про недавний скандал в Православной церкви.
Ты задаешь слишком много вопросов...хмммм...бог таких не любит. Просто верь и поклоняйся. На все воля его. Аллах Бабах.
Если священник не женился до рукопожения, то он больше не может женится, только если снимая с себя священный сан.Рясофор - это, грубо говоря, тот же послушник, только имеющий право носить монашескую одежду.
Потому что бога нет, а в попы только такие и идут, потому что знают подозрении в их сторону не будет, так как это же поп епт святое святых)))
Потому что желание что то трахнуть здоровое
Милочка, вы путаете православие с РПЦ. Это далеко не одно и тоже. РПЦ создали большевики в 1927 году, и к православию она никакого отношения не имеет. Всех там объединяет некий корпоративный дух, который явно исходит не от Христа, со всеми вытекающими последствиями!
Я не думаю про этот скандал.
Пусть прокурор на эту тему думает.
Ничего, ибо происходит только то, чему и должно происходить по Господнему сценарию, нравится нам сценарий или нет.
Ответьте, пожалуйста, братья и сестры, на ком позволительно жениться будущему священнику?Меня однажды очень сильно поразило, как не девицы отстаивали свое право быть женой священника, если они искренне покаялись.
Потому что религия основана в частности на педофилии.
Какое общество (паства) , такая и церковь. Что пенять на одних, а другие что святые? Все люди, все человеки. Когда общество будет просветляться, то и церковь станет чище.
Да стыдливо глаза прикроют помолчат и опять про бога!))))
Потому что не все религии от Бога, сатана зная наши духовные потребности создал множества религий. Поэтому Иисус предупредил-По плодам узнайте их. Раз такие плоды приносят приверженцы этой религия то она не от Бога.
Холостяки при этом дают обет сохранять целибат, а женатые имеют право сохранять свой брак.Такой же прецедент произошел и в Чехии. Впервые в чешской истории в сан католического священника возведен женатый гражданин.
А, нормальные в попы идут? Читаем "Священный вертеп" Таксиля и понимаем, что теперь к этому надо привыкать. Своих попов -педофилов крестьяне Agfywbb отбивали вилами от правосудия, мол педофил. но благодатный.
Я думаю, что если организация не пытается прятать и покрывать своего преступника - такие преступление не имеют никакого к ней отношения.
если ловят маньяка, работавшего на ВАЗе -вам не приходит в голову говорить про "скандал на ВАЗе" или "педофилов-сборщиков ВАЗа"?
сколько я видел - реакция РПЦ была тут совершенно адекватная.
Не удивляют, потому, что приелись, и другого ждать не приходится.
Прекратится это, когда руководство ЗАО РПЦ займется чисткой своих рядов, а прокуратура будет сие действо контролировать.. . ну, т. е. никогда.
Педофилы работают не только в церкви, но и в других местах.. . Но со служителей культа спросу больше.
Бог им не помогает справится со своими больными желаниями, исключительно по причине своего отсутвия.
Библия по этому поводу говорит: "С неба открывается гнев Бога против всякого нечестия и неправедности людей, которые неправедно подавляют истину, потому что всё, что можно знать о Боге, открыто для них, поскольку Бог открыл им это. Его невидимые качества: вечная сила и божественная сущность - ясно видны от сотворения мира, потому что они распознаются через то, что создано, так что нет им оправдания, потому что, зная Бога, они не прославили его как Бога и не воздали ему благодарность, но сделались безумными в своих рассуждениях, и их невежественное сердце помрачилось.
Утверждая, что мудры, стали глупыми и славу нетленного Бога превратили в нечто, подобное образу тленного человека, и птиц, и четвероногих животных, и ползающих существ.
И потому Бог, по желаниям их сердец, предал их нечистоте, чтобы их тела были в бесчестье среди них, тех, кто заменил истину Бога ложью и поклонялся и совершал священное служение творению, а не Творцу, благословенному вовеки. Аминь.
Потому и предал их Бог постыдным похотям: их женщины заменили естественные сношения на противоестественные, подобно им и мужчины оставили естественные сношения с женщинами и распалились страстью друг к другу, мужчины к мужчинам, делая непристойное и получая в себе полное возмездие за своё беззаконие.
И поскольку они не сочли нужным держаться точного знания о Боге, то Бог предал их превратному уму - поступать неподобающе.
Они исполнены всякой неправедности, нечестия, жадности, зла, полны зависти, убийств, раздоров, обмана, злобы; они сплетники, наговорщики, богоненавистники, наглы, высокомерны, самонадеянны, изобретательны на злое, непослушны родителям, неразумны, нарушают договоры, лишены естественной привязанности, немилосердны.
Они точно знают праведный закон Бога - что занимающиеся такими делами достойны смерти, - однако не только продолжают их делать, но и одобряют тех, кто занимается такими делами. "(Римлянам 1 глава)
А суд уже вынес ОБВИНИТЕЛЬНЫЙ приговор?!
Интереснейшая тема на Диаконнике Священник женился второй раз, может ли он вернуться служить? показывает, до чего могут доходить наши православные барышни на приходах.Со скандалом и пр. Служит, имеет детей от второго брака, приход ставропигиальный.
Удивляет только наглость людей и СМИ,которые без суда и следствия раздули эту информацию, которая к действительности не имеет никакого отношения.
Только с одним желанием опорочить церковь.
Да нифига у вас не получится.
Ничего удивительного нет... Бог не помогает если человек сам этого не хочет, более того, в церкви Бога нет.. .
Бог есть Дух, и поклоняющиеся ему должны поклоняться в духе и истине.
Бог, сотворивший мир и всё, что в нём, Он, Господь неба и земли, не живёт в храмах, построенных руками, и руки человеческие не служат ему, как будто он в чём-нибудь нуждается, потому что он сам даёт всем жизнь, и дыхание, и всё. Так написано в Библии.
Как видно церковь и Библия несовместимы!
Потому что религия и вера - антонимы! Многие думают, что произведя обряд или даже получив сан, они моментально становятся веурющими. А Иисус говорит о перерождении изнутри, рождении свыше
Православие возникло в Древней Византии как одна из ветвей христианства. Ранее была одна хрисианская церковь без разделения на конфессии. Внутри церкви появились течения - сначала католичество, следом православие, потом всевозможные протестанты, лютеране. Единая церковь исчезла. Русская Православная является последователем Греческой Православной, каноны были заимствованы у них. РПЦ - одна из представителей православной веры, не самая лучшая.
Если вина подозреваемого доказана-то он преступник.
И отношение Церкви соответственное-как к преступнику.
И Ваши слова о якобы каждом втором педофиле в церкви
-пустой звук.
Вы имеете право подать жалобу на священника в епископат за нарушение общепринятых церковных правил в случае параллельного венчания нескольких пар.Роман Абрамович и Дарья Жукова тайно женились. Виктория Дайнеко и Дмитрий Клейман поженились.
Попов - на фонари, на всякий случай - всех!
Бог не помогает в силу отсутствия наличия такового.
потом, если человек настолько циничен, чтобы греть руки на больных людях - почему бы ему и не подавлять свои мезкие желания?
Каждый второй? А каждый третий - в школе! А теперь сравните количество педагогов и попов. Что, учителей аж в 12 раз больше? Ай-яй-яй! Как же вы детей в школу-то отпускаете? ! Не страшно вам? А статистика то брешет, и эьто мягко сказать. Вот я в Церкви тружусь уже почти четверть века, из них попом 18 лет, а только дважды встретился с теми, кого ПОДОЗРЕВАЮ (заметьте, не знаю, а подозреваю!!!) в склонности к гомофилии, а про педофилов вообще и подозрений таких нет. А почему приходят в церковь и становятся священниками.. . Это сложный вопрос. Прежде всего причина в том, что стоит острый кадровый голод. Попов, представьте себе, не хватает. Например нас в РАЙОНЕ только трое священников. Соответственно, берем мы в попы всех или почти всех согласных работать. Проверять ни времени, ни ресурсов, ни людей просто нет. Вот и пролазят в Храм Божий те, кто по законам и Божьим и человечьим и в храм то входить права не имеет.
Потому что в Бога-то они и не верят: (Церковь и Вера - разные вещи! А скоро вообще противоположными станут: (((
Что будет католическому священнику если он займется сексом?
Протоиерей настоятель храма может жениться?или нет? Anonymous. 23.08.11 19 27. может свЯщенник?Вопрос об уровне его ответственности за то, что он имеет в жизни...
Ну, что что.. .
в ад конечно.
Секс это ж страшное преступление
Это касается только тех, кто пот целибатом, остальные могут иметь семьи.
Если священник вступил в интимные отношения со своей законной женой, то будут дети:)) Брак - священный союз благословленный Богом.
А если он педофил, блудник или прелюбодей, то с ним будет то же, что и православному и любому другому - геенна.
[Мф. 19:12] ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит.
вам не вместить
Зависит от того с кем и как, так что от большой епитимии, до отлучения от Церкви.
Если латинского обряда - епитимия.
Если грекокатолик - ничего, они женатые бывают
В каком случае священнослужитель церковнослужитель не имеет права вступать в брак? Вопрос задал Назгуль 2013.02.08 1 34 pm.После того, как человек рукоположен в диаконы или священники, жениться он уже не может.
Можнс ли стать священником тому кто женат второй раз
Димитрий Смирнов Потому что священник и его семья должны быть образцом для паствы. Если священник двадцать раз женится, то сколько раз можно жениться мирянину?
Даже гей может стать.
Согласно канонам Православной Церкви НЕТ.
Но иногда бывают разные благословения высшей церковной иерархии.
Я знаю Епископа, который дважды был женат.
В православной церкви, если ставленник уже после своего крещения обязался вторым браком, или жил блудно то он не может быть рукоположен - это является каноническим препятствием к рукоположению.
Кто по святом крещении двумя браками обязан был, или наложницу имел: тот не может быть [ни] епископом, ни пресвитером, ни диаконом, ни вообще в списке священного чина. (17 апостольское правило)
Второбрачных вступивших во второй брак еще не будучи христианами, то есть до принятия крещения, по усмотрению епископа могут допустить к священнослужению, если кандидаты не имеют каких-то иных канонических препятствий.
Сейчас можно, я так думаю.... если нельзя, но очень хочется, то можно.... если поп говнякаться будет, стало быть кагорчику испить с ним надобно будет, или пожертвовать деньжат.... бандюкам же можно было попами становиться
Какой самый высокий сан может иметь женатый человек (священник).
Епи́скоп (греч. ἐπίσκοπος - надзирающий, надсматривающий) в современной Церкви - лицо, имеющее третью, высшую степень священства, иначе архиерей.
Первоначально, в апостольское время, термин епископ обозначал, как он употребляется в посланиях апостола Павла, старшего наставника отдельной общины последователей Иисуса Христа. Впоследствии термин обретает более специфическое значение высшей степени священства - над диаконской и пресвитерской.
С появлением различных почётных епископских степеней (архиепископа, митрополита и т. п.) , епископ также стал обозначением младшей из сих, хотя не потерял и более общего значения, для которого также используют термин архиерей (греч. αρχιερεύς). В греческой церкви общим термином обычно является ιεράρχης, то есть иерарх.
Сам Иисус Христос именуется апостолом Павлом в Послании к Евреям «Архиереем по чину Мелхисидекову во веки» - греч. «ὅπου πρόδρομος ὑπὲρ ἡμῶν εἰσῆλθεν Ἰησοῦς, κατὰ τὴν τάξιν Μελχισεδὲκ ἀρχιερεὺς γενόμενος εἰς τὸν αἰῶνα.» (Εβραίους 6:20)
Точно сказать не могу -- вам лучше сходить в Храм и пообщаться на эту тему со Священником.
Славные священники имели право жениться В http...Я.ру закрыт. Записи пользователей и клубы больше не доступны для просмотра.
Протоиерей
Все предыдущие ответы не верны. Самый высокий сан - митрофорный протопресвитер.
Из священников получаются хорошие мужья?
Печальный тому пример – московский протоиерей, разбившийся в ДТП на следующий день после Рождества и в день своего 47-летия. Чтобы не наносить психологической травмы родственникам, назовем его отцом Валентином. Итак, не помогли ни молитвы, ни многочисленные средства безопасности новенькой Mazda MPV. Трагедия произошла в 5 часов 50 минут утра на одной из московских набережных: автомобиль врезался в бетонное ограждение, водителя от удара выбросило на асфальт, и он скончался до приезда медиков. Полицейские полагают, что спешивший на раннюю литургию священник превысил скорость и не справился с управлением. Кстати, за полтора года до этого протоиерей уже побывал в ДТП при схожих обстоятельствах и лишь чудом выжил; машина восстановлению не подлежала, и страховая компания предоставила батюшке новый автомобиль. Служил отец Валентин в храме в центре столицы, рядом со знаменитым "композиторским домом", и многие представители театральной элиты, народные и заслуженные артисты, были "духовными чадами" погибшего.
Трагическая гибель этого авторитетного и вполне успешного священника, умеющего работать с vip-прихожанами, способствовала огласке неожиданных обстоятельств его жизни. Во-первых, при осмотре в машине погибшего была обнаружена сумка с миллионом рублей неясного происхождения. Во-вторых, возникло недоумение: почему, официально проживая в Подмосковье и служа в центре Москвы, отец Валентин ехал на литургию по набережной, которая не вела ни к его дому, ни к храму? Вопрос этот прояснился, когда в Патриархию с просьбой о помощи пришли сразу две семьи: оказывается, батюшка давно "жил на два дома". Параллельно с первой семьей – женой и тремя дочерьми, еще в 90-е годы он стал жить с другой женщиной, с которой в дополнение к четырем ее собственным прижил еще троих общих детей.
По словам дочери священника от первого брака, в 2007 году ему удалось обманным путем оформить развод: "Повестка о разводе пришла на мамину девичью фамилию. Мама пошла на почту разобраться, почему на девичью фамилию пришла повестка о письме, там сказали предъявить свидетельство о рождении для получения. Мама опять пришла, предъявила, письмо отдали, а там: "Явитесь на развод". Мама пришла: "Так как вы не явились, вас вчера развели. Его здесь не было. Мы вам отсылали повестки. Было два адвоката от него, они сказали: "Разводите, жить он с ней не будет". Через 10 дней можете поставить печать". – "Как это? Какие повестки, я только что узнала.. . У меня дети несовершеннолетние, он батюшка – ему разводиться нельзя, кто это право имел? " – "Нам все равно... " Никаких документов маме не показали, на каком основании вообще все это сделали. Подстроено было, жуть".
Таким образом, отец Валентин оказался двоеженцем, нарушителем библейских заповедей и церковных канонов, а также норм российского законодательства
Почему православные священники имели право жениться, а католические соблюдали целибат обет безбрачия?Потому-то и попы наши сытые и женатые. С явно обозначенным грехом чревоугодия, торчащим из-под рясы.
Да, несомненно.
Философское...
Идеалист. Два варианта. Или дурак, или весь приход ограбит.
Как и с другими профессиями.
В течение следующей недели священник на них отвечает, и мы публикуем их на сервере.По церковным канонам, будущий священнослужитель может жениться только на девственнице.Церковный развод дается только для пострадавшей стороны, которая имеет право на другой...
Католический священник имеет право ЖЕНИТЬСЯ или нет?
Есть белое и черное духовенство. Белые - обычные свяшенники - могут жениться. Черное монахи и высшие церковные иерархи начиная с епископа в браке состоять не могут...
Смотря какой он занимает ранг, обычный там пастор может
Нет.. Протестант может.. первым женился Мартин Лютер... на монашке:-)
Уточним: католический - не может, а пастор - это протестанты, а не католики
Католический - нет, а православный должен иметь жену, чтобы получить приход.
В Православной Церкви священник не имеет право жениться. Он женится или принимает монашество до принятия священного сана. Жениться, будучи дьяконом или священником, он не может.
Католический священник имеет права ЖЕНИТЬСЯ?
Нет, но имеет право держать экономку...
;)
Женатый священник - православная христианская традиция, уходящая своими корнями в глубокую древность. Так почему же православный священник имеет право жениться и что говорит об этом церковь?
Да, на каталического священника
Может конечно
Нет, только православный батышка это может, и протестанский отец)))
Источник, можно прочитсь Поющие в терновнике, там на этой теме таакой сюжетес закрутили))
Нет это только в православии нижние чины церковной иерархии могут женить - "поп, попадья и попова дочка" - классика:)
Батюшка благословите! Скажите пожалуйста, может ли имеет ли право молодой неженатый священник жениться на разведенной молодой женщине с маленьким ребенком на руках?
Католические НЕ ИМЕЮТ П РАВА жениться.
Нет, они не имеют права ЖЕНИТЬСЯ
Почему именно среди католических священников процветает педофилия?
У них же обет безбрачия. вот и сходят сума к старости лет.
Священник имеет право жениться, но при этом он должен всю жизнь оставаться верным этой единственной женщине в его жизни - своей жене. Он обязан соблюдать верность своей жене и соответственно жить с ней.
Среди имамов не пробовал проверять?
Про православных-чаще замалчивают. .
про католиков-чаще пишут. .
не думаю, что процент педофилов среди попов зависит от названия конфессии
Потому что католичество, как выразися достоевский, это вообще нехристианская религия, и от католичество даже вышел атеизм.
Потому что обет безбрачия принимают не по призванию а по обязанности
Вообще процент педофилов в католической церкви самый высокий по сравнению с другими социальными группами. почему никому до сих пор не пришло в голову потребовать закрыть Церковь, а священников посадить в тюрьму?
Задать вопрос священнику. Почему после развода священник не имеет права жениться ещ раз? И есть ли исключения из этого правила? Елена.
Потому, что в Ватикане одни мужики живут
Кстати неоиндуисты в этом значительно обогнали католиков, а в Европе в серьёз подумывают легализовать педофилию…
Как целибат согласуется со словами бога плодитесь и размножайтесь?
А что у католиков по Библии есть вообще!
А еще будущий священник не имеет права жениться на разведенной женщине или женщине с ребенком, иначе ему сана не видать. Правда, бывают и исключения, если позволит патриарх.
Не согласуется.
Наоборот.
1 Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским,
2 через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей,
3 запрещающих вступать в брак...
(1Тим. 4:1-3)
Так же, как целлюлит...
В 1967 году Папа Римский Павел VI в энциклике «Целибат священства» (Sacerdotalis Caelibatus) подтвердил требование для духовенства соблюдать целибат, но признал, что «Новый Завет, в котором содержится учение Христа и Апостолов.. . не требует открыто от священнослужителей оставаться безбрачными.. . Иисус не считал это необходимым условием при выборе Двенадцати, и Апостолы тоже не требовали этого от тех, кто возглавлял первые христианские общины» (The Papal Encyclicals 1958-1981. Фолс-Черч, Виргиния, 1981. С. 204).
1 Кор. 9:5, СП: «Или не имеем власти иметь спутницею сестру жену, как и прочие Апостолы, и братья Господни, и Кифа? » (Кифа - это арамейское имя, данное Петру; смотри Иоанна 1:42. Смотри также Марка 1:29-31, где упоминается о теще Симона, или Петра.)
1 Тим. 3:2, СП: «Но епископ должен быть.. . одной жены муж» .
Еще до христианских времен обет безбрачия должны были давать священники и монахи, исповедовавшие буддизм (Lea H. C. History of Sacerdotal Celibacy in the Christian Church. Лондон, 1932. С. 6). А еще раньше оставаться безбрачными должны были высшие чины вавилонского священства (Hislop A. The Two Babylons. Нью-Йорк, 1943. С. 219).
1 Тим. 4:1-3, СП: «Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам-обольстителям и учениям бесовским, через лицемерие лжесловесников.. . запрещающих вступать в брак» .
На протяжении всей истории благочестивые мужчины и женщины во многих религиях решали остаться безбрачными. Почему? Во многих случаях они считали плотское, материальное «источником порока» . Это породило учение о том, что духовная чистота возможна только при полном воздержании от половых сношений.
Однако это небиблейская точка зрения!
В Библии говорится, что брак - это чистый, святой дар Бога. Из записанного о сотворении в Бытии ясно, что Бог сказал «хорошо» и о браке, а также видно, что брак не служил преградой к духовно чистым взаимоотношениям с Богом.
Апостол Петр и другие одобренные Богом служители, занимавшие ответственное положение в собрании первых христиан, были женаты (Матфея 8:14; Деяния 18:2; 21:8, 9; 1 Коринфянам 9:5). Это ясно из указаний, которые дал апостол Павел Тимофею о назначении надзирателей собрания, или «епископов» . Он пишет: «Епископ должен быть непорочен, одной жены муж» (1 Тимофею 3:2). Заметьте, что здесь нет и намека на то, что «епископу» вообще не подобает быть женатым. Павел просто указал на то, что «епископ» не должен быть многоженцем; если он женат, то имеет только одну жену.
Хм, а то, что целибат вызван в первую, вторую и третью очередь политико-экономическими причинами и, поначалу, с теологией был связан достаточно слабо, видимо, уже значения не имеет? И путать дар божий с яичницей приятно бывает далеко не всегда.
Да и по сути, разве не противоречит указанным словам самый обыкновеннейший обет целомудрия?
Это не священнослужитель, а церковнослужитель. На момент хиротесии не обязательно быть женатым, но если не женился до рукоположения, позднее вступать в брак ужеСвященник, в отличие от диакона, имеет право совершать таинства, за исключением хиротонии.
Для ветхого творения - никак. для нового - согласуется!
Целибат - (от латинского - "неженатый") - обязательное безбрачие духовенства в католичестве и монашества в православии.
Брак, целибат и монашество
Христианская этика парадоксальна вообще, и в частности, потому, что брак и целибат, предполагающие, казалось бы, различные принципы поведения, основываются на едином богословии Царства Божьего, следовательно, на единой духовности.
В начале этой книги было показано, что особенностью христианского брака является преображение и видоизменение естественных отношений мужчины и женщины в вечные узы любви, не прерываемые смертью. Брак - таинство, потому что в нем - будущее Царство Божие, брак - это пир Агнца (Откр. 19, 7-9), в нем предвкушается и предызображается вся полнота единения между Христом и Церковью (Еф. 5, 32). Христианский брак видит свое завершение не в плотском удовлетворении, не в достижении определенного социального положения, а в эсхатоне - "конце всех вещей", который Господь готовит для Своих избранных.
Целибат - и особенно монашество - основаны на Писании и Предании Церкви, они непосредственно связаны с представлением о будущем Царстве. Сам Господь сказал, что когда из мертвых воскреснут, тогда не будут ни жениться, ни замуж выходить, но будут как ангелы на небесах (Мк. 12, 25). Но выше уже говорилось, что эти слова не следует понимать в том смысле, будто христианский брак уничтожится в будущем Царстве; они указывают лишь на то, что плотский характер человеческих отношений аннулируется. Так, Новый Завет неоднократно восхваляет безбрачие как предвкушение "ангельской жизни": Есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царствия Небесного, - говорит Христос (Мф. 19, 12). Великий образ святого Иоанна Крестителя, Апостола Павла и "ста сорока четырех тысяч", упомянутых в Апокалипсисе (Откр. 14, 3-4), служат достойным образцом бесчисленному множеству христианских святых, сохранивших чистоту девства во славу Божию.
Древние христиане и Отцы Церкви обращали особое внимание на девство, вероятно, это было естественной реакцией на половую распущенность языческого мира и отражением христианского эсхатологизма. Можно сказать, что монашество для многих его приверженцев было лучшим разрешением стоящих перед ними этических проблем. Но несмотря на это, Церковь сохранила не знающую компромиссов уникальную ценность христианского брака. Эта безоговорочность в признании таинства брака говорит сама за себя, если учесть, что лишь немногие церковные писатели признавали сакраментальный характер обряда пострижения в монахи. Эта непреходящая ценность брака нашла прекрасное выражение в творениях Климента Александрийского - одного из создателей христианского богословия (III век) , а также великого Иоанна Златоуста (отрывки из их сочинений даны в Приложении) .
И брак, и целибат, таким образом, являются путями евангельской жизни, предвкушением Царства, которое уже было явлено во Христе и проявится в своей силе в последний день. Вот почему мы можем признать только брак во Христе, скрепленный Евхаристией, и безбрачие "во имя Христа", несущие в себе эсхатологический смысл, - а не тот брак, что заключен случайно, как некий контракт или результат плотского наслаждения; не тот целибат, который принят по инерции или, что еще хуже, из безответственного эгоизма и самозащиты. Церковь благословляет монахов, аскетов, духовных людей, благословляет и христианские браки, но не имеет необходимости благословлять старых холостяков и старых дев.
Точно так же как христианский брак предполагает жертвенность, ответственность за семью, самоотдачу и зрелость, христианский целибат немыслим без молитвы, поста, послушания, смирения, милосердия и постоянных аскетических упражнений. Современная психология не обнаружила, что отсутствие сексуальной активности создает какие-либо проблемы; Отцы Церкви знали это очень хорошо и разработали великолепную систему аскетических упражнений, на которых строится монашеская жизнь и которые делают девственность и воздержание не только возможными, но и плодотворными.
